Mundarija
"Qo'pol va rivojlanmagan massa" va shu bilan birga "bo'sh bo'shliq", ma'yus Xaos ham borlik, ham emas, xudodir va emas. U eng yaxshi qarama-qarshi va hamma narsani qamrab oluvchi "shaklsiz uyum" oksimoroni sifatida tasvirlangan. Ulkan betartiblik, mohiyatiga ko'ra, Yerning o'zidan oldin ham mavjud bo'lgan birinchi narsa bo'lib, koinot mavjud bo'lgan poydevordir. Antik davrdagi adabiy va badiiy manbalar betartiblik tushunchasini tasvirlashga qo‘llaridan kelgancha harakat qilsalar-da, ularning eng yaxshisi ibtidoiy xudoning murakkabligini qo‘lga kiritish uchun adolatli emas.
Xaos qanday xudo?
Xaos - ilk yunon mifidagi dastlabki xudolardan biri. Shunday qilib, ular shakli yoki jinsi bo'lmagan "o'limsiz xudolar" dan biri bo'lib, ko'pincha mavjudlik o'rniga element deb ataladi.
Ammo "shaxslashtirilgan" bo'lsa, Xaosning dastlabki versiyalarida u tasvirlangan. ko'rinmas havo va unda uchadigan qushlar ma'budasi sifatida. Aynan shu timsol uni Aristofan pyesasidagi taqdimotiga olib keldi.
Yunon mifologiyasidan xaos kim?
Xaos - barcha yunon xudolarining ota-onasi. Aristofanning "Qushlar" komediyasining xorida shunday deyilgan:
Shuningdek qarang: XYZ ishi: Diplomatik fitna va Frantsiya bilan kvazi urushBoshida faqat Xaos, Tun, qorong'u Erebus va chuqur tatar bor edi. Yer, havo va osmon mavjud emas edi. Birinchidan, qora qanotli tun Erebusning cheksiz chuqurliklari bag'riga mikrobsiz tuxum qo'ydi va shundan uzoq asrlar inqilobidan keyin tuxum paydo bo'ldi.Yaltiroq oltin qanotlari bo'lgan nafis Eros, bo'ronlar bo'ronlari kabi tez. U chuqur Tartarda qorong'u Xaos bilan juftlashdi, o'zi kabi qanotli va shu tariqa nurni birinchi bo'lib ko'rgan bizning irqimizni chiqardi.
Nyx (yoki Tun), Erebus (zulmat) va Tartar boshqa ibtidoiy xudolar edi. Yunon shoiri Hesiodning fikriga ko'ra, Xaos yunon xudolarining birinchisi bo'lib, undan keyin Gaia (yoki Yer) joylashgan. Xaos ham Erebus va Niksning onasi edi:
Shuningdek qarang: Odin: Shaklni o'zgartiruvchi Norse donolik xudosiBirinchi xaos paydo bo'ldi, ammo keyingi keng ko'lamli Yer qorli Olimp cho'qqilarini ushlab turgan barcha o'limsizlarning ishonchli poydevori edi. , va keng yo'l Gaia tubida xira Tartar va Eros, o'limsiz xudolar orasida eng go'zal, oyoq-qo'llarni asabiylashtiradi va barcha xudolar va ulardagi barcha odamlarning aqli va dono maslahatlarini yengadi.
Xaosdan Erebus va qora tun chiqdi; lekin kechadan Eter va Kun tug'ildi, u homilador bo'lib, Erebusni sevib birlashishdan tug'di.
“Xaos” so'zining etimologiyasi nima?
“Xaos” yoki “Xaos” yunoncha soʻz boʻlib, soʻzma-soʻz oʻlchash mumkin boʻlmagan “jar” yoki “boʻshliq” degan maʼnoni anglatadi. Ibroniycha bu so'z "bo'sh" deb tarjima qilinadi va Ibtido 1:2 da qo'llangan bir xil so'z ekanligiga ishoniladi, "Va er shaklsiz va bo'sh edi"
"Xaos" so'zi davom etadi. 15-asrga qadar bo'shliqlar va tubsizliklarga yaxshi murojaat qilish. So'zni oddiy ma'noda ishlatish"chalkashlik" juda inglizcha ta'rif bo'lib, faqat 1600-yillardan keyin mashhur bo'ldi. Bugungi kunda bu so'z matematikada ham qo'llaniladi.
Oksfordga ko'ra, kimyo sohasidagi "gaz" atamasi "xaos" so'zidan paydo bo'lgan bo'lishi mumkin. Ushbu atama 17-asrda taniqli golland kimyogari Yan Baptist van Helmont tomonidan "Xaos" ning alkimyoviy qo'llanilishiga ishora qilib, lekin "ch" bilan ko'p so'zlarning gollandcha tarjimalari uchun odatiy bo'lgan "g" dan foydalangan holda shu tarzda ishlatilgan. boshlang.
Yunon xudosi xaos nima qildi?
Xaosning roli koinotning barcha elementlarining bir qismi edi. U hamma narsa mavjud bo'lgan koinotning "bo'shliqlari" yoki "tasodifiyligi" edi. Rim shoiri Ovid o'zining mashhur "Metamorfozalar" she'rini "Xaos" ni "qo'pol va hazm bo'lmagan massa va inert og'irlikdan boshqa narsa emas va uyg'un bo'lmagan narsalarning bir-biriga mos kelmaydigan atomlari bir joyda yig'ilgan" deb ta'riflab berdi.
Dastlabki xudolar kimlar edi?
Birlamchi xudolar yoki "Protogenoi" - qadimgi yunonlar koinotni tashkil qilgan deb hisoblagan elementlardir. Ba'zan boshqa xudolar kabi timsollangan bo'lsa-da, qadimgi yunon faylasuflari ham xuddi biz havo, suv yoki yerga nisbatan protogenoylarga murojaat qilishgan. Ushbu qadimgi olimlarning fikriga ko'ra, panteondagi barcha xudolar xuddi inson kabi koinotning ushbu asosiy tushunchalariga qarashgan.
Birlamchi xudolarning eng muhimlari ediXaos, Nyx, Erebus, Gaea, Chronos va Eros. Biroq, tarix davomida ibtidoiy sifatida aniqlangan yigirma bitta alohida mavjudot mavjud edi. Ko'pchilik boshqa primordiallarning bolalari edi.
Poros kim?
Qadimgi yunon shoiri Alkman Gesiodniki kabi unchalik mashhur bo'lmagan teogoniyaga (yoki xudolar ensiklopediyasiga) ega edi. Biroq, ba'zida u yunon xudolari va boshqa joylarda uchramaydigan hikoyalarni o'z ichiga olganligi uchun murojaat qilish kerak.
Bunday holatlardan biri boshqa joylarda kam uchraydigan yunon xudosi Porosdir. Poros Tetisning bolasi (Alkman uni birinchi xudo deb hisoblagan) va "yo'l", bo'shliqning ko'rinmas tuzilishi edi. Uning akasi Skotos "tun qorong'usi" yoki yo'lni to'sib qo'ygan narsa edi, Tekmor esa "belgi" edi. Bu ibtidoiy aka-ukalarga o'xshaydi, Skotos ko'pincha Nyx va Tekmor bilan Erebus bilan taqqoslanadi.
Bu Porosni Platonning Metisning o'g'li Poros bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Poros bu holatda "mo'llik" ning kichik xudosi edi va "Simpozium"dagi hikoya bu xudoning yagona namunasi bo'lib ko'rinadi.
Xaos Zevsdan kuchlimi?
Betartibliksiz koinotda hech qanday mavjudot mavjud bo'lolmaydi va shu sababli Zevs ibtidoiy xudoga tayanadi. Biroq, bu Olimpiyachini dastlabki xudolarga noma'lum degani emas. Gesiodning “Teogoniya” asariga ko‘ra, Titanomaxiya davrida Zevs chaqmoqni shunchalik kuchli urdiki, “Ajablanadigan issiqlik tutdi.Xaos: va ko'z bilan ko'rish va ovozni quloq bilan eshitish uchun, xuddi yuqoridagi Gaya va keng Ouranos birlashgandek tuyulardi. ”
Shunday qilib, Xaos Zevsdan cheksiz kuchliroq bo'lsa-da, bu uni kamaytirmaydi. Koinotdagi eng qudratli deb atash mumkin bo'lgan "Xudolar Podshohi" ning kuchi.
Yunon mifologiyasida xaosning otasi kim bo'lgan?
Yunon mifologiyasining aksariyat adabiy va badiiy manbalarida Xaos ota-onasiz birinchisi sifatida tasvirlangan. Biroq, ba'zi qarama-qarshi ovozlar mavjud. Qadimgi yunon adabiyotining "Orfik parcha 54" deb nomlanuvchi bo'lagida Xaos Kronosning (Kronus) farzandi ekanligi qayd etilgan. Unda yozilishicha, Ieronim rapsodiyalari kabi boshqa matnlarda Xaos, Eter va Erebos Kronning uchta farzandi bo'lganligi aytiladi. Aynan shu uchlikning aralashmasida u koinotni yaratishi kerak bo'lgan kosmik tuxumni qo'ydi.
Boshqa manbalar, masalan, Pseudo-Gyginus, Xaos Kaligindan (yoki "tuman" dan "tug'ilgan" deb aytishadi. ”).
Boshqa yunon xudolari bo'lganmi?
Xaos ibtidoiylardan biri bo'lsa-da, muborak xudolar orasidan boshqa nomlar ba'zan "xaos xudosi/betartiblik ma'budasi" epithetini oladi. Ulardan eng keng tarqalgani Eris, "janjal ma'budasi". Rim mifologiyasida u Discordia bilan ketadi. Ilk yunon miflarida Eris Niksning farzandi va shuning uchun Xaosning nabirasi boʻlishi mumkin.
Eris eng koʻp rol oʻynashi bilan mashhur.Troyan urushining boshlanishi va uning Peleus va Thetisning to'yida o'ynagan roli "Uxlayotgan go'zal" ertakiga erta ta'sir qilgan bo'lishi mumkin.
Taqdirlar xaos bolalarimi?
Kvint Smirneyning so'zlariga ko'ra, "Moirae" yoki "Taqdirlar" deb nomlanuvchi uchta ma'buda Nyx yoki Kronos o'rniga Xaosning bolalari edi. "Moirae" nomi "qismlar" yoki "qismlar" degan ma'noni anglatadi.
Uch taqdir: Klotho (yigiruvchi), Lakhesis (lotlarni ajratuvchi) va Atropos (u aylantirilmaydi). Ular birgalikda odamlarning kelajagini belgilaydilar va inson duch kelishi kerak bo'lgan muqarrar taqdirni ifodalaydi.
Taqdir va xaos o'rtasidagi bu bog'liqlik muhimdir. Butun dunyodagi zamonaviy mutafakkirlar uchun "Xaos" tasodifiylik g'oyalarini keltirib chiqaradi, ammo qadimgi Yunonistondagilar uchun Xaos ma'no va tuzilishga ega edi. Bu tasodifiy tuyuldi, lekin aslida bu oddiy odamlar uchun juda murakkab edi.
Xaosning Rim xudosi kim?
Ko'pgina yunon va rim hamkasblaridan farqli o'laroq, bu xudoning Rim shakli ham "xaos" deb nomlangan. Yunon va Rim tarjimai holi o'rtasidagi yagona farq shundaki, xaos haqida gapiradi, Rim matnlari xudoni yanada eterli qiladi va ba'zan ularni erkak sifatida jinsga kiritadi. Rim shoiri Ovid tomonidan tilga olingan “Xaos” yunon va rim faylasuflarining xudolarga qanday qarashlarida o'rta nuqtani topishiga eng yaxshi misoldir.
Bu kim?Yapon betartiblik xudosi?
Yaponiyada Amatsu-Mikaboshi deb ataladigan xaosning sinto analogi mavjud. "Osmonning dahshatli yulduzi" deb talqin qilingan Amatsu Kagutsuchidan (olov) tug'ilgan va "barcha yulduzlar xudosi" ning bir qismi bo'lgan. Biroq, o'zining moslashishdan bosh tortgani uchun u koinotga tasodifiylik keltirishi bilan mashhur edi.
Germetizm va kimyoda xaos nima?
14-asr alkimyo va falsafada xaos "hayotning asosi" degan ma'noni anglatuvchi atama sifatida ishlatila boshlandi. Havodan ko'ra suv bilan aniqlangan "tartibsizlik" atamasi ba'zida "klassik element" tushunchasi bilan sinonim sifatida ishlatilgan. Llull va Khunrat kabi alkimyogarlar "Xaos" so'zini o'z ichiga olgan sarlavhalar bilan parchalar yozgan bo'lsa, Ruland Kichkina 1612 yilda shunday yozgan: "Materiyaning qo'pol aralashmasi yoki Materia Prima uchun boshqa nom - bu boshida bo'lgani kabi."
Matematikada xaos nazariyasi nima?
Xaos nazariyasi o'ta murakkab tizimlar qanday qilib tasodifiy bo'lib ko'rinishini matematik o'rganishdir. Qadimgi Yunonistondagi tartibsizlikka o'xshab, matematiklar bu atamani aslida tasodifiy emas, balki tasodifiy bo'lishi kerak bo'lgan nomuvofiq elementlar sifatida ko'rishadi. “Betartiblik nazariyasi” atamasi 1977-yilda paydo bo‘lgan, agar tizimlar haqiqatni ifodalamaydigan soddalashtirilgan modellarga amal qilishlarini kutsak, ular qanday qilib tasodifiy harakat qilishini tasvirlash uchun paydo bo‘lgan.
Bu, ayniqsa, bashoratli modellardan foydalanganda to‘g‘ri keladi. MatematiklarMisol uchun, agar siz haroratning 1/1000 qismiga nisbatan 1/100 gradusdagi harorat yozuvlarini ishlatsangiz, ob-havo bashorati keskin farq qilishi mumkinligini aniqladingiz. O'lchov qanchalik aniq bo'lsa, bashorat shunchalik aniq bo'lishi mumkin.
Matematik xaos nazariyasidan biz "kapalak effekti" tushunchasini ishlab chiqdik. Ushbu iboraga eng qadimgi havola Edvard Lorensning 1972 yilda yozgan "Braziliyadagi kapalak qanotlari Texasda tornado qo'zg'atadimi?" deb nomlangan maqolasidan olingan. Ushbu hodisani o'rganish matematiklar uchun mashhur bo'lgan bo'lsa-da, bu ibora oddiy odamlar orasida ham tarqaldi va mashhur madaniyatda yuzlab marta ishlatilgan.
