Caos: Déu grec de l'aire i pare de tot

Una "massa grollera i no desenvolupada" i, alhora, "un buit buit", el caos ombrívol és alhora un ésser i no, un déu i no. Es descriu millor com l'oxímoron d'un "munt informe", alhora contradictori i global. L'enorme caos, en essència, és la base mateixa en què existeix l'univers, sent el primer que existeix, fins i tot abans que la Terra mateixa. Tot i que les fonts literàries i artístiques de l'antiguitat fan tot el possible per descriure el concepte de caos, no fan justícia per captar la complexitat del déu primordial.

Quin Déu és el caos?

El caos és un dels déus primordials del mite grec antic. Com a tals, són un dels "déus sense mort", sense forma ni gènere, i sovint es refereix com un element en lloc d'un ésser.

Quan es personifiquen, però, les primeres versions del Caos la tenen representada. com una deessa de l'aire invisible i dels ocells que hi volen. És aquesta personificació la que va portar a la seva presentació a l'obra d'Aristòfanes.

Qui és el caos de la mitologia grega?

El caos és el pare de tots els déus grecs. El cor de la comèdia d'Aristòfanes, Ocells, afirma:

Al principi només hi havia Caos, Nit, Erebus fosc i Tàrtar profund. La terra, l'aire i el cel no existien. En primer lloc, la Nit d'alesnegres va posar un ou sense germen al si de les infinites profunditats d'Erebus, i d'això, després de la revolució de llargues edats, va sorgir elel graciós Eros amb les seves ales daurades brillants, ràpid com els remolís de la tempesta. Es va aparellar en el profund Tàrtar amb el Caos fosc, alat com ell, i així va eclosionar la nostra raça, que va ser la primera a veure la llum.

Nyx (o Nit), Erebus (foscor) i El Tàrtar eren altres déus primordials. Segons el poeta grec Hesíode, el Caos va ser el primer dels déus grecs, seguit de Gaia (o la Terra). El caos també va ser mare d'Erebus i de Nyx:

Al principi va sorgir el Caos, però després la Terra d'ampli pit, els fonaments sempre segurs de tots els immortals que sostenen els cims de l'Olimp nevat. , i tènue el Tàrtar a la profunditat de la Gea d'ample camí, i Eros, el més bonic entre els déus immortals, que desconcerta els membres i venç la ment i els savis consells de tots els déus i tots els homes que hi ha dins.

Del Caos va sorgir Erebus i Nit negra; però de la Nit van néixer Èter i Dia, a qui va concebre i va néixer de la unió enamorada d'Erebus.

Quina és l'etimologia de la paraula "Caos"?

"Caos" o "Khaos" és una paraula grega que significa literalment "avenc" o "buit" impossible de mesurar. En hebreu, la paraula es tradueix com a "buit" i es creu que és la mateixa paraula utilitzada a Gènesi 1:2, "I la terra era sense forma i buida".

La paraula "caos" continuaria. per referir-se a buits i avencs fins ben entrat el segle XV. Utilitzant la paraula simplement per significar"confusió" és una definició molt anglesa i només es va popularitzar després del 1600. Avui, la paraula també s'utilitza en matemàtiques.

Segons Oxford, el terme "gas" en el camp de la química pot haver evolucionat a partir de la paraula "caos". El terme va ser utilitzat d'aquesta manera durant el segle XVII pel conegut químic holandès Jan Baptist van Helmont, fent referència a l'ús alquímic del "Caos", però utilitzant una "g" com era típic de les traduccions holandeses de moltes paraules amb la "ch". començar.

Què va fer el déu grec Caos?

El paper del caos formava part de tots els elements de l'univers. Ella era "els buits", o "l'atzar" de l'univers, en el qual tot existeix. El poeta romà, Ovidi, va obrir el seu famós poema Metamorfosis descrivint el caos com "una massa grollera i no digerida, i res més que un pes inert, i els àtoms discordants de les coses que no s'harmonitzen, amuntegats al mateix lloc".

Qui eren els déus primordials?

Els déus primordials, o "Protogenoi", són els elements que els antics grecs creien que formaven l'univers. Tot i que de vegades es personificaven com altres déus, els primers filòsofs grecs també es referien als protogenoi de la mateixa manera que ho faríem amb l'aire, l'aigua o la terra. Segons aquests antics estudiosos, tots els déus del panteó observaven aquests conceptes bàsics de l'univers, igual que l'home.

Els més importants dels déus primordials erenCaos, Nyx, Erebus, Gea, Chronos i Eros. Tanmateix, hi va haver vint-i-un éssers separats identificats com a primordials al llarg de la història. Molts eren fills d'altres primordials.

Qui és Poros?

El poeta grec antic, Alcman, tenia una teogonia (o enciclopèdia dels déus) que no era tan popular com la d'Hesíode. No obstant això, de vegades val la pena referir-s'hi, ja que inclou déus grecs i històries que no es troben en cap altre lloc.

Un d'aquests casos és Poros, un déu grec que rarament apareix en altres llocs. Poros és el fill de Thetis (qui Alcman creia que era el primer déu) i era "el camí", l'estructura invisible del buit. El seu germà, Skotos, era la "foscor de la nit" o allò que enfosquia el camí, mentre que Tekmor, era "el marcador". Això és semblant als germans primordials, amb Skotos sovint comparat amb Nyx i Tekmor amb Erebus.

Aquest Poros no s'ha de confondre amb el Poros de Plató, el fill de Metis. Poros, en aquest cas, era el déu menor de l'"abundància", i la història de "Symposium" sembla ser l'únic exemple d'aquesta deïtat.

El caos és més fort que Zeus?

Cap ésser podria existir en un univers sense el Caos, i per aquest motiu, Zeus es basa en el déu primordial. Tanmateix, això no vol dir que l'olímpic fos desconegut pels déus primordials. Segons la "Teogonia" d'Hesíode, durant la Titanomaquia, Zeus va llançar un llamp amb tanta força que "una calor sorprenent es va apoderar deKhaos: i veure amb els ulls i escoltar el so amb les orelles semblava fins i tot com si Gaia i l'ample Ouranos s'unís a dalt."

Per tant, mentre que el Caos és infinitament més poderós que Zeus, això no vol disminuir la poder del "Rei dels Déus", que es podria anomenar el més poderós dels éssers corporals de l'univers.

Qui va ser el pare del caos a la mitologia grega?

La majoria de fonts literàries i artístiques de la mitologia grega retraten el Caos com el primer entre tots, sense pares. Tanmateix, hi ha algunes veus discrepants. Un fragment de la literatura grega antiga conegut com "Fragment òrfic 54" registra que el Caos era fill de Cronos (Cronus). Registra que altres textos, com les Rapsodies de Jerónimo, diuen que Caos, Èter i Erebos eren els tres fills de Cronos. És en la barreja d'aquests tres on va posar l'ou còsmic que havia de crear l'univers.

Altres fonts, com Pseudo-Hyginus, diuen que el Caos va "néixer" de Caligine (o "la boira". ”).

Hi havia altres déus grecs del caos?

Si bé el Caos és un dels primordials, altres noms entre els déus beneïts de vegades reben l'epítet "déu/desessa del caos". El més comú d'aquests és Eris, la "deessa de la lluita". En la mitologia romana s'anomena Discòrdia. Als primers mites grecs, Eris és una filla de Nyx i, per tant, podria ser la néta del Caos.

Eris és més coneguda per fer un paper enL'inici de la guerra de Troia i el paper que va jugar en el casament de Peleu i Tetis pot haver estat una influència primerenca en el conte de fades "La Bella dorment".

Els destins són fills del caos?

Segons Quint Esmirneu, les tres deesses conegudes com "Les Moirae" o "Les Fates" eren fills del Caos en comptes de Nyx o Kronos. El nom "Moirae" significa "porcions" o "parts".

Els tres destins van ser Klotho (la filadora), Lakhesis (el divisor de lots) i Atropos (ella no seria convertida). Junts, determinarien el futur de les persones i personificarien el destí ineludible que hauria d'enfrontar un individu.

Aquesta connexió entre els destins i el caos és important. Per als pensadors moderns de tot el món, "Caos" planteja idees d'atzar, però per als de l'antiga Grècia, el caos tenia significat i estructura. Semblava aleatori, però, de fet, era simplement massa complex perquè els simples mortals ho entenguessin.

Qui és el déu romà del caos?

A diferència de molts homòlegs grecs i romans, la forma romana d'aquest déu també s'anomenava "Caos". L'única diferència entre la biografia grega i romana parla del caos és que els textos romans fan que el déu sigui molt més eteri i, de vegades, els generen com a masculí. El "Caos" esmentat pel poeta romà Ovidi és el millor exemple de com els filòsofs grecs i romans podien trobar un terme mitjà en la manera com veien els déus.

Qui és elDéu japonès del caos?

Al Japó, hi ha un anàleg xintoista del Caos anomenat Amatsu-Mikaboshi. Interpretat com "L'estrella terrorífica del cel", Amatsu va néixer de Kagutsuchi (Foc) i formaria part del "déu de totes les estrelles" combinat. Tanmateix, a causa de la seva negativa a conformar-se, era conegut per portar l'atzar a l'univers.

Què és el caos en l'hermetisme i l'alquímia?

A l'alquímia i la filosofia del segle XIV, el caos va arribar a ser utilitzat com a terme per significar "la base de la vida". Identificat amb l'aigua en lloc de l'aire, el terme "caos" s'utilitzava de vegades com a sinònim del concepte d'"element clàssic". Alquimistes com Llull i Khunrath van escriure peces amb títols que incloïen la paraula "Caos", mentre que Ruland el Jove va escriure l'any 1612: "Una crua barreja de matèria o un altre nom per a Materia Prima és Caos, com és al principi". 1>

Què és la teoria del caos a les matemàtiques?

La teoria del caos és l'estudi matemàtic de com es poden presentar sistemes extremadament complexos com si fossin aleatoris. Igual que el caos de l'antiga Grècia, els matemàtics veuen el terme com a elements discordants que es confonen per ser aleatoris en lloc de ser realment aleatoris. El terme "teoria del caos" va aparèixer el 1977 per descriure com els sistemes poden semblar que actuen aleatòriament si esperem que segueixin models simplistes que no representen la realitat.

Això és especialment cert quan s'utilitzen models predictius. Matemàticshem descobert, per exemple, que la predicció del temps pot ser dràsticament diferent si utilitzeu enregistraments de temperatures en 1/100 de grau en comparació amb 1/1000 de grau. Com més precisa sigui una mesura, més precisa pot ser la predicció.

És a partir de la teoria matemàtica del caos que hem desenvolupat el concepte de "l'efecte papallona". Aquesta primera referència a aquesta frase prové d'un article d'Edward Lorenz escrit l'any 1972, titulat "El bateig de les ales d'una papallona al Brasil provoca un tornado a Texas?" Tot i que els estudis d'aquest fenomen van resultar populars per als matemàtics, la frase també va sorgir entre els laics i s'ha utilitzat centenars de vegades a la cultura popular.