Káosz: A levegő görög istene és mindennek a szülője.

A "durva és fejletlen massza", ugyanakkor "üres üresség", a komor Káosz egyszerre lény és nem, isten és nem. Legjobban az "alaktalan halom" oximoronjával írható le, egyszerre ellentmondásos és mindent átfogó. A hatalmas káosz lényegében maga az alap, amelyben a világegyetem létezik, hiszen ő az első dolog, ami létezett, még a Föld előtt. Míg az irodalmi és művészeti forrásokból aaz ókorban mindent megtesznek, hogy leírják a káosz fogalmát, legjobb tudásukkal sem tudnak igazságot tenni az ősisten összetettségének megragadásában.

Milyen Isten a Káosz?

Káosz a korai görög mítoszok egyik ősi istene. Mint ilyen, a "halhatatlan istenek" közé tartozik, nincs alakja vagy neme, és gyakran hivatkoznak rá elemként, nem pedig lényként.

Amikor azonban "megszemélyesítették", a Káosz korai változatai szerint a láthatatlan levegő és a benne repülő madarak istennőjeként ábrázolták. Ez a megszemélyesítés vezetett Arisztophanész darabjában való bemutatásához.

Ki az a Káosz a görög mitológiából?

Káosz az összes görög isten szülője. Arisztophanész Madarak című vígjátékának kórusa azt mondja:

Kezdetben csak a Káosz, az Éj, a sötét Erebus és a mély Tartarosz létezett. Föld, levegő és ég nem létezett. Először a fekete szárnyú Éj rakott csírátlan tojást Erebus végtelen mélységeinek kebelébe, és ebből hosszú korok forgása után, csillogó aranyszárnyaival, gyors, mint a vihar forgószele, kibújt a kecses Erósz. A mély Tartaroszban párosodott a sötét Éjjel.Káosz, szárnyas, mint ő maga, és így kelt ki a mi fajunk, amely elsőként látta meg a fényt.

Nyx (vagy Éjszaka), Erebus (sötétség) és Tartarosz voltak a többi ősisten. A görög költő, Hésziodosz szerint Káosz volt az első görög isten, őt követte Gaia (vagy Föld). Káosz volt Erebus és Nyx anyja is:

Először a Káosz jött létre, de azután a széles keblű Föld, az örökké biztos alapjai mindazoknak a halhatatlanoknak, akik a havas Olümposz csúcsait tartják, és a homályos Tartarosz a szélespatájú Gaia mélyén, és Erósz, a legszebb a halhatatlan istenek között, aki elidegesíti a végtagokat és legyőzi az összes istenek és minden ember elméjét és bölcs tanácsait bennük.

A Káoszból született Erebus és a fekete Éj; de Éjtől született Éter és Nap, akiket Erebusszal való szerelmi egyesülésből fogant és szült.

Mi az etimológiája a "Káosz" szónak?

A "káosz" vagy "khaosz" görög szó, amely szó szerint "szakadékot" vagy "ürességet" jelent, amelyet lehetetlen mérni. Héberül a szó fordítása "üresség", és úgy gondolják, hogy ugyanaz a szó, amelyet az 1Mózes 1:2-ben használnak: "És a föld forma nélkül való volt, és üres".

A "káosz" szó még jóval a 15. században is az ürességekre és a mélységekre vonatkozott. A szó használata egyszerűen "zűrzavar" jelentésben nagyon angolos meghatározás, és csak az 1600-as évek után vált népszerűvé. Ma a szót a matematikában is használják.

Az Oxford szerint a "gáz" kifejezés a kémia területén a "káosz" szóból alakulhatott ki. A kifejezést a 17. században a neves holland kémikus, Jan Baptist van Helmont használta így, utalva a "káosz" alkímiai használatára, de "g" betűt használva, ahogy az sok "ch" kezdetű szó holland fordításaira jellemző volt.

Mit csinált a görög Káosz isten?

A Káosz szerepe a világegyetem összes elemének része volt. Ő volt "a hézag", vagy "a véletlen", amelyben minden létezik. A római költő, Ovidius híres költeményét, a Metamorfózisokat azzal nyitotta, hogy a Káoszt "durva és megemésztetlen tömegnek, és nem többnek, mint egy tehetetlennek tűnő súlynak, és a dolgok nem harmonizáló, diszharmonikus atomjainak egy helyre halmozva" írta le.

Kik voltak az ősi istenek?

Az ősistenek, vagy "protogenoi", azok az elemek, amelyekről az ókori görögök úgy hitték, hogy alkotják a világegyetemet. Bár néha más istenekként megszemélyesítették őket, a korai görög filozófusok ugyanúgy hivatkoztak a protogenoi-ra, mint ahogy mi a levegőre, a vízre vagy a földre. Ezen ókori tudósok szerint a panteon összes istene ugyanúgy ragaszkodott a világegyetem ezen alapfogalmaihoz, mint ahogyanember.

Az ősistenek közül a legfontosabbak Káosz, Nyx, Erebus, Gaea, Kronosz és Erósz voltak. A történelem során azonban huszonegy különálló lényt azonosítottak ősistenként. Sokan más ősistenek gyermekei voltak.

Ki az a Poros?

Az ókori görög költőnek, Alkmánnak volt egy teogóniája (vagy istenek enciklopédiája), amely nem volt olyan népszerű, mint Hésziodoszé. Néha azonban érdemes rá hivatkozni, mivel olyan görög isteneket és történeteket tartalmaz, amelyek máshol nem találhatók.

Az egyik ilyen eset Porosz, egy görög isten, aki ritkán jelenik meg máshol. Porosz Thetisz gyermeke (akiről Alcman azt hitte, hogy ő volt az első isten), és ő volt "az ösvény", az üresség láthatatlan struktúrája. Testvére, Szkotosz, volt az "éjszaka sötétsége", vagy ami eltakarta az utat, míg Tekmor, volt "a jelző". Ez hasonló az ősi testvérekhez, Szkotoszt gyakran hasonlítják Nyxhez, Tekmort pedig Erebushoz.

Ez a Porosz nem tévesztendő össze Platón Poroszával, Metisz fiával. Ebben az esetben Porosz a "bőség" kisebbik istene volt, és a "Symposion"-ban szereplő történet tűnik az egyetlen példának erre az istenségre.

Erősebb-e a Káosz Zeusznál?

Egyetlen lény sem létezhetne egy Káosz nélküli világegyetemben, és ezért Zeusz az ősistenre támaszkodik. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az olümposzi ismeretlen lett volna az ősistenek előtt. Hésziodosz "Theogónia" című műve szerint a Titanomachia során Zeusz olyan erővel dobott villámot, hogy "elképesztő hőség fogta el Khaoszt: és szemmel látni, füllel hallani a hangot, még úgy tűnt, mintha még aGaia és a fenti széles Ouranos összejöttek."

Tehát bár a Káosz végtelenül hatalmasabb Zeusznál, ez nem jelenti az "istenek királyának" hatalmának csökkentését, akit a világegyetem leghatalmasabb testi lényének is nevezhetnénk.

Ki volt a Káosz atyja a görög mitológiában?

A görög mitológia legtöbb irodalmi és művészeti forrása Káoszt úgy ábrázolja, mint a mind közül az elsőt, aki nem rendelkezik szülőkkel. Vannak azonban ellenvélemények. Az ókori görög irodalom egyik töredéke, az "54. orfikus töredék" azt rögzíti, hogy Káosz Kronosz (Kronosz) gyermeke volt. Ez rögzíti, hogy más szövegek, például a Hieronymus rapszódiák szerint Káosz, Éter és Erebosz Kronosz három gyermeke volt.E három keverékébe rakta le a kozmikus tojást, amely megteremtette a világegyetemet.

Más források, mint például Pseudo-Hyginus, azt állítják, hogy Káosz Caligine (vagy "a köd") "szülötte".

Voltak más görög káoszistenek is?

Bár Káosz az egyik ősisten, az áldott istenek közül más nevek is megkapják néha a "káosz istene/istennője" melléknevet. A leggyakoribb ezek közül Erisz, a "viszály istennője". A római mitológiában Discordia néven szerepel. A korai görög mítoszban Erisz Nyx gyermeke, és így Káosz unokája lehet.

Eris leginkább arról ismert, hogy szerepet játszott a trójai háború kirobbantásában, és a Peleus és Thetis esküvőjén játszott szerepe korai hatással lehetett a "Csipkerózsika" mesére.

A Sorsok a Káosz gyermekei?

Quintus Smyrnaeus szerint a "Moirae" vagy "Sorsok" néven ismert három istennő Nyx vagy Kronosz helyett a Káosz gyermekei voltak. A "Moirae" név "részeket" vagy "részeket" jelent.

A három sors volt Klotho (a fonó), Lakhesis (a sorsosztó) és Atroposz (ő nem fordul meg). Együttesen határozták meg az emberek jövőjét, és megszemélyesítették azt az elkerülhetetlen végzetet, amellyel az egyénnek szembe kellett néznie.

A sorsok és a Káosz közötti kapcsolat fontos. A modern gondolkodók számára a "Káosz" a véletlenszerűség gondolatát idézi fel, de az ókori görögök számára a Káosznak volt jelentése és struktúrája. Véletlenszerűnek tűnt, de valójában egyszerűen túl összetett volt ahhoz, hogy az egyszerű halandók megértsék.

Ki a Káosz Római Istene?

Ellentétben sok görög és római megfelelőjével, ennek az istennek a római formáját is "Káosznak" nevezték. Az egyetlen különbség a görög és római életrajzok között, amelyek a Káoszról szólnak, hogy a római szövegek sokkal éteribbé teszik az istent, és néha férfinak nemesítik őket. A római költő, Ovidius által említett "Káosz" a legjobb példa arra, hogy a görög és római filozófusok középutat találtak abban, hogyan tekintettek aistenek.

Ki a japán Káosz Istene?

Japánban létezik a Káosznak egy sintó analógja, Amatsu-Mikaboshi. "Az Ég rettegett csillagaként" értelmezve Amatsu a Kagutsuchiból (Tűz) született, és része lenne a kombinált "minden csillag istenének". Azonban mivel nem volt hajlandó alkalmazkodni, arról volt ismert, hogy véletlenszerűséget hozott a világegyetembe.

Mi a káosz a hermetizmusban és az alkímiában?

A 14. századi alkímiában és filozófiában a Káosz kifejezés az "élet alapját" jelentette. A levegő helyett a vízzel azonosították, a "káosz" kifejezést néha szinonimaként használták a "klasszikus elem" fogalmával. Olyan alkimisták, mint Llull és Khunrath olyan műveket írtak, amelyeknek a címe a "Káosz" szót tartalmazta, míg az ifjabb Ruland 1612-ben azt írta: "Az anyag durva keveréke.vagy a Materia Prima másik neve a Káosz, mint a Kezdetben."

Mi a káoszelmélet a matematikában?

A káoszelmélet annak matematikai tanulmányozása, hogy a rendkívül összetett rendszerek hogyan tudnak úgy mutatkozni, mintha véletlenszerűek lennének. Az ókori görög káoszhoz hasonlóan a matematikusok úgy tekintik a kifejezést, hogy a diszharmonikus elemek inkább véletlenszerűnek tűnnek, mint ténylegesen véletlenszerűnek. A "káoszelmélet" kifejezés 1977-ben jelent meg annak leírására, hogy a rendszerek véletlenszerűnek tűnhetnek, ha azt várjuk el tőlük, hogy egyszerűsített modelleket kövessenek, amelyek nema valóságot képviselik.

Ez különösen igaz az előrejelző modellek használatakor. A matematikusok például felfedezték, hogy az időjárás-előrejelzés drasztikusan eltérhet, ha a hőmérséklet 1/100 fokban történő rögzítését használjuk az 1/1000 fokhoz képest. Minél pontosabb egy mérés, annál pontosabb lehet az előrejelzés.

A matematikai káoszelméletből alakult ki a "pillangóhatás" fogalma. A kifejezés legkorábbi említése Edward Lorenz 1972-ben írt tanulmányából származik, melynek címe: "Vajon egy pillangó szárnycsapása Brazíliában tornádót indít el Texasban?" Míg a jelenség tanulmányozása népszerűnek bizonyult a matematikusok körében, a kifejezés a laikusok körében is elterjedt, és azóta is atöbb százszor használták a populáris kultúrában.