مواد جي جدول
هڪ ”بدمعاش ۽ ترقي يافته ماس“ ۽ اڃا به ”هڪ خالي خالي“، اداس افراتفري ٻئي هڪ وجود آهي ۽ نه، هڪ ديوتا آهي ۽ نه. هوءَ چڱيءَ طرح بيان ڪئي وئي آهي آڪسيمورون جي ”هڪ بي شڪل ڍير“ جي، ٻئي متضاد ۽ سڀ شامل آهن. وڏي افراتفري، جوهر ۾، اهو ئي بنياد آهي جنهن ۾ ڪائنات موجود آهي، وجود ۾ اچڻ واري پهرين شيءِ هجڻ جي ڪري، خود ڌرتيءَ کان به اڳ. جڏهن ته قديم دور جا ادبي ۽ فني ذريعا افراتفري جي تصور کي بيان ڪرڻ جي ڀرپور ڪوشش ڪندا آهن، پر انهن جي بهترين ڪوشش انصاف نه ڪندي آهي ته بنيادي ديوتا جي پيچيدگي کي پڪڙڻ لاءِ.
خدا ڇا آهي افراتفري؟
افراتفري يوناني افسانن جي ابتدائي ديوتائن مان هڪ آهي. جيئن ته، اهي هڪ آهن ”بي موت ديوتا“، بنا ڪنهن شڪل يا جنس جي، ۽ اڪثر ڪري حوالو ڏنو ويندو آهي هڪ عنصر جي بدران ڪنهن وجود جي. اڻ ڏٺل هوا جي ديوي ۽ پکين جي طور تي جيڪي ان ۾ اڏامندا آهن. اها ئي شخصيت آهي جيڪا هن کي ارسٽوفينس جي ڊرامي ۾ پيش ڪرڻ جو سبب بڻي.
يوناني افسانن مان افراتفري ڪير آهي؟
افراتفري سڀني يوناني ديوتا جو والدين آهي. ارسطوفينس جي ڪاميڊي، برڊز، جو مجموعو ٻڌائي ٿو:
شروعات ۾ صرف افراتفري، رات، اونداهي ايريبس ۽ ڊيپ ٽارٽارس هئا. زمين، هوا ۽ آسمان جو ڪو به وجود نه هو. سڀ کان پهرين، ڪاري ونگ واري رات ايريبس جي لامحدود گہرن جي سيني ۾ هڪ جراثيم کان سواءِ آنڊا رکيا، ۽ ان مان، ڊگهي عرصي جي انقلاب کان پوءِ، اڀريو.خوبصورت ايروز پنهنجي چمڪندڙ سونهري پرن سان، طوفان جي وهنوار وانگر تيز. هن اونداهي افراتفري سان گہرے ٽارٽارس ۾ ملائي، پاڻ وانگر پرن سان، ۽ اهڙيء طرح اسان جي نسل کي ڪڍيو، جيڪا روشني ڏسڻ ۾ پهرين هئي. Tartarus ٻيا پرائمري ديوتا هئا. يوناني شاعر هيسيوڊ جي مطابق، افراتفري يوناني ديوتا جو پهريون، گيا (يا ڌرتي) جي پٺيان هو. افراتفري Erebus ۽ Nyx جي ماءُ به هئي:
پهريون افراتفري وجود ۾ آئي، پر پوءِ ايندڙ ويڙهاڪ ڌرتيءَ تي، سڀني بي موت ماڻهن جو هميشه پڪو بنياد آهي، جيڪي برفاني اولمپس جي چوٽي تي قبضو رکن ٿا. ، ۽ ٽارٽارس کي وسيع رستو گيا جي اونهائي ۾ مدھم ڪري ڇڏيو، ۽ ايروس، بي موت ديوتائن ۾ سڀ کان وڌيڪ خوبصورت، جيڪو عضون کي بي نياز ڪري ٿو ۽ سڀني ديوتائن ۽ انهن جي اندر جي سڀني انسانن جي دماغ ۽ حڪمت واري صلاحن تي غالب ڪري ٿو.
4>افراتفري مان نڪرندو ايريبس ۽ بليڪ نائيٽ. پر رات جو ايٿر ۽ ڏينهن پيدا ٿيا، جن کي هن ايريبس سان پيار ۾ جنم ڏنو ۽ ان کان بيزار ٿي ويا.
لفظ ”افراتفري“ جي Etymology ڇا آهي؟
“Chaos” يا “Khaos” هڪ يوناني لفظ آهي جنهن جي لفظي معنيٰ آهي ”خراب“ يا ”خالي“ جنهن کي ماپڻ ناممڪن آهي. عبراني ۾، لفظ "باطل" جو ترجمو ڪيو ويو آهي ۽ اهو ساڳيو لفظ آهي جيڪو پيدائش 1: 2 ۾ استعمال ڪيو ويو آهي، "۽ زمين بغير شڪل ۽ باطل هئي."
لفظ "افراتفري" جاري رهندو. 15 صدي عيسويء ۾ خلائي ۽ ابي گڻ جي حوالي ڪرڻ لاء. لفظ جو استعمال صرف معنيٰ ۾ ڪرڻ"مونجهارو" هڪ تمام انگريزي تعريف آهي ۽ صرف 1600s کان پوء مشهور ٿيو. اڄڪلهه اهو لفظ رياضي ۾ به استعمال ٿئي ٿو.
آڪسفورڊ جي مطابق، ڪيميا جي شعبي ۾ لفظ ”گيس“ لفظ ”افراتفري“ مان نڪتل ٿي سگھي ٿو. اهو اصطلاح 17 صدي عيسويءَ ۾ مشهور ڊچ ڪيمسٽ جان بيپٽسٽ وان هيلمونٽ هن طريقي سان استعمال ڪيو هو، جنهن ۾ ”Chaos“ جي ڪيميڪل استعمال جو حوالو ڏنو ويو پر ”ج“ استعمال ڪيو ويو جيئن ”ch“ سان ڪيترن ئي لفظن جي ڊچ ترجمن لاءِ عام هو. شروعات.
يوناني خدا افراتفري ڇا ڪيو؟
افراتفري جو ڪردار ڪائنات جي سڀني عنصرن جو حصو هو. هوءَ هئي ”خالي“، يا ”بي ترتيبي“ ڪائنات جي، جنهن ۾ هر شيءِ موجود آهي. رومي شاعر، اووڊ، پنهنجي مشهور نظم Metamorphoses کي افراتفري کي بيان ڪندي "هڪ بي رحم ۽ اڻ هضم ماس، ۽ هڪ بيڪار وزن کان سواء ٻيو ڪجهه به نه آهي، ۽ شين جي اختلافي ايٽم کي گڏ نه ڪيو، هڪ ئي جڳهه تي گڏ ڪيو."
2> اوائلي خدا ڪير هئا؟The Primordial Gods، يا “Protogenoi”، اهي عنصر آهن جن کي قديم يوناني مڃيندا هئا ته ڪائنات ٺاهي آهي. جڏهن ته ڪڏهن ڪڏهن ٻين ديوتا وانگر، ابتدائي يوناني فيلسوف پڻ پروٽوگينوئي ڏانهن اشارو ڪندا هئا جيئن اسان هوا، پاڻي، يا زمين ڏانهن ڪنداسين. انهن قديم عالمن جي مطابق، سڀيئي ديوتا ڪائنات جي انهن بنيادي تصورن کي ڏسي رهيا هئا، بلڪل انسان وانگر.
سڀ کان وڌيڪ اهم ديوتا هئاافراتفري، Nyx، Erebus، Gaea، Chronos ۽ Eros. تنهن هوندي به، اتي 21 الڳ الڳ وجود هئا جن جي سڃاڻپ سڄي تاريخ ۾ ابتدائي طور تي ڪئي وئي آهي. ڪيترا ته ٻين پراڻن جا اولاد هئا.
پورس ڪير آهي؟
قديم يوناني شاعر، الڪمن، هڪ نظريو (يا ديوتائن جو انسائيڪلوپيڊيا) هو، جيڪو ايترو مشهور نه هو جيترو هيسيوڊ جي. تنهن هوندي به، ڪڏهن ڪڏهن ان جو حوالو ڏيڻ لائق هوندو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ يوناني ديوتا ۽ ڪهاڻيون شامل هونديون آهن، جيڪي ڪنهن ٻئي هنڌ نه ٿيون ملن.
اهڙو ئي ڪيس پورس آهي، يوناني ديوتا جيڪو گهٽ ۾ گهٽ ڪنهن ٻئي هنڌ نظر ايندو آهي. پورس ٿيٽس جو ٻار آهي (جنهن کي الڪمان مڃيو هو پهريون ديوتا هو) ۽ ”رستو“ هو، باطل جي اڻ ڏٺي ساخت. هن جو ڀاءُ، اسڪوٽس، ”رات جي اونداهي“ هو، يا جنهن رستي کي لڪايو هو، جڏهن ته ٽيڪمور، ”مارڪر“ هو. اهو ساڳيو آهي ابتدائي ڀائرن سان، Skotos سان اڪثر Nyx ۽ Tekmor جي مقابلي ۾ Erebus سان.
هن پورس کي افلاطون جي پورس، ميٽيس جو پٽ، سان پريشان نه ٿيڻ گهرجي. پورس هن معاملي ۾ ”ڪافي“ جو ننڍو ديوتا هو ۽ ”سمپوزيم“ جي اندر جي ڪهاڻي هن ديوتا جو واحد مثال نظر اچي ٿي.
ڇا افراتفري زيوس کان وڌيڪ مضبوط آهي؟
ڪو به وجود ڪائنات ۾ افراتفري کان سواءِ وجود ۾ نه ٿو اچي، ۽ ان لاءِ، زيوس بنيادي ديوتا تي ڀاڙي ٿو. جڏهن ته، اهو چوڻ نه آهي ته اولمپين کي اڻڄاتل ديوتا هئا. هيسيوڊ جي ”ٿيوگوني“ موجب ٽائيٽانوماڪي جي دور ۾ زيوس هڪ بجليءَ جو گولو ايترو زور سان اڇلايو جو ”عجب واري گرمي پڪڙجي وئي.Khaos: ۽ اکين سان ڏسڻ ۽ ڪنن سان آواز ٻڌڻ لاءِ ائين پئي لڳو ڄڻ مٿي تي گيا ۽ وسيع اورانوس گڏ ٿيا هجن.“
ڏسو_ پڻ: هيڪٽ: يوناني الاساطير ۾ جادوگري جي ديويتنهنڪري، جڏهن ته افراتفري زيوس کان لامحدود طور تي وڌيڪ طاقتور آهي، ان جو مطلب اهو آهي ته گهٽجڻ وارو ناهي. ”خدا جي بادشاهه“ جي طاقت، جنهن کي ڪائنات ۾ موجود جسماني مخلوقن ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور چئي سگهجي ٿو.
يوناني ماٿري ۾ افراتفري جو پيءُ ڪير هو؟
گريڪ الاساطير جا اڪثر ادبي ۽ فني ذريعا، ماءُ پيءُ کان سواءِ، افراتفري کي سڀ کان پهرين پيش ڪن ٿا. بهرحال، ڪجهه اختلافي آواز آهن. قديم يوناني ادب جو هڪ ٽڪرو ”Orphic Fragment 54“ جي نالي سان مشهور آهي ته افراتفري ڪرونوس (Cronus) جو ٻار هو. اهو رڪارڊ ڪري ٿو ته ٻيون نصوص، جهڙوڪ Hieronyman Rhapsodies، چون ٿا Chaos، Aether، ۽ Erebos ڪرونس جا ٽي ٻار هئا. اهو انهن ٽنهي جي ميلاپ ۾ آهي ته هن ڪائناتي اوندهه ڏني جيڪا ڪائنات ٺاهڻ لاءِ هئي.
ڏسو_ پڻ: زحل: زراعت جو رومن خداٻيا ذريعا، جهڙوڪ Pseudo-Hyginus، چون ٿا ته Chaos ”پيدائش“ ڪيليگين (يا ”مسٽ) مان ٿيو. ”).
ڇا ٻيا يوناني ديوتائون آف افراتفري وارا هئا؟
جڏهن ته افراتفري بنياديات مان هڪ آهي، برڪت واري ديوتائن مان ٻيا نالا ڪڏهن ڪڏهن ”افراتفري جي ديوي/ديويءَ“ جي صفت حاصل ڪندا آهن. انهن مان سڀ کان وڌيڪ عام آهي ايريس، "جهڙائي جي ديوي". رومن الاساطير ۾، هوء Discordia جي ذريعي وڃي ٿي. ابتدائي يوناني ڏند ڪٿا ۾، ايريس Nyx جو ٻار آهي، ۽ ان ڪري ٿي سگهي ٿو افراتفري جي پوٽي.ٽروجن جنگ جي شروعات، ۽ پيليوس ۽ ٿيٽس جي شاديءَ ۾ هن جيڪو ڪردار ادا ڪيو، اهو شايد پرين جي ڪهاڻي ”سليپنگ بيوٽي“ تي ابتدائي اثر پيو.
Quintus Smyrnaeus موجب، ٽي ديويون جن کي ”The Moirae“ يا ”The Fates“ چيو وڃي ٿو، اهي Nyx يا Kronos جي بدران Chaos جي اولاد هيون. نالو "Moirae" جو مطلب آهي "حصو" يا "حصو."
ٽي قسمت ڪلوٿو (اسپنر)، لکيسيس (گهڻن کي ورهائيندڙ)، ۽ ايٽروپوس (هن کي تبديل نه ڪيو ويندو). گڏو گڏ، اهي ماڻهن جي مستقبل جو تعين ڪندا ۽ ناگزير تقدير کي ظاهر ڪندا جنهن کي هڪ فرد کي منهن ڏيڻو پوندو.
هي تعلق قسمت ۽ افراتفري جي وچ ۾ اهم آهي. دنيا جي جديد مفڪرن لاءِ، ”افراتفري“ بي ترتيبيءَ جا خيال آڻي ٿو، پر قديم يونان ۾، افراتفري جي معنيٰ ۽ ساخت هئي. اهو بي ترتيب ظاهر ٿيو، پر حقيقت ۾، اهو صرف ايترو پيچيده هو ته صرف انسانن لاءِ سمجھڻ لاءِ.
افراتفري جو رومن خدا ڪير آهي؟
ڪيترن ئي يوناني ۽ رومن هم منصبن جي برعڪس، هن ديوتا جو رومن روپ به ”افراتفري“ سڏبو هو. يوناني ۽ رومن جي سوانح عمري جي وچ ۾ فرق صرف افراتفري جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي ته رومن نصوص خدا کي وڌيڪ غير معمولي بڻائي ٿو ۽ ڪڏهن ڪڏهن انهن کي مرد جي طور تي صنف بڻائي ٿو. رومي شاعر اووڊ جو ذڪر ڪيل ”افراتفري“ ان ڳالهه جو بهترين مثال آهي ته ڪيئن يوناني ۽ رومن فيلسوفن ان ڳالهه ۾ وچولي ميدان ڳولي سگهيا ته انهن ديوتائن کي ڪيئن ڏٺو.
ڪير آهي؟افراتفري جو جاپاني خدا؟
جاپان ۾، Chaos لاءِ هڪ Shinto analog آهي جنهن کي Amatsu-Mikaboshi سڏيو ويندو آهي. "آسمان جو خوفناڪ تارو" جي طور تي تعبير ڪيو ويو، اماٽسو ڪاگسوچي (فائر) مان پيدا ٿيو، ۽ گڏيل "سڀني تارن جي ديوتا" جو حصو هوندو. تنهن هوندي به، هن جي موافقت کان انڪار ڪرڻ جي ڪري، هو ڪائنات ۾ بي ترتيبيءَ کي آڻڻ لاءِ مشهور هو.
هرميٽيزم ۽ ڪيميا ۾ افراتفري ڇا آهي؟
14 صدي جي ڪيميا ۽ فلسفي ۾، افراتفري کي اصطلاح طور استعمال ڪيو ويو جنهن جي معني آهي "زندگي جو بنياد." هوا جي بجاءِ پاڻيءَ سان سڃاڻي، اصطلاح ”افراتفري“ ڪڏهن ڪڏهن مترادف طور استعمال ڪيو ويندو هو ”ڪلاسيڪل عنصر“ جي تصور سان. لُول ۽ خنراٿ جهڙن ڪيميا ماهرن عنوانن سان ٽڪرا لکيا جن ۾ لفظ ”افراتفري“ شامل آهي، جڏهن ته رولينڊ دي ينگر 1612ع ۾ لکيو، ”مادي جو هڪ خام مرکب يا مٽيريا پرائما جو ٻيو نالو افراتفري آهي، جيئن اهو شروعات ۾ آهي. 1>
رياضي ۾ افراتفري جو نظريو ڇا آهي؟
Chaos Theory اهو رياضياتي مطالعو آهي ته ڪيئن انتهائي پيچيده نظام پيش ڪري سگھن ٿا ڄڻ ته اهي بي ترتيب هجن. گهڻو ڪري قديم يونان جي افراتفري وانگر، رياضي دان اصطلاح کي ناپسنديده عناصر جي حيثيت سان ڏسندا آهن اصل ۾ بي ترتيب جي بدران بي ترتيب هجڻ جي ڪري. اصطلاح ”افراتفري جو نظريو“ 1977 ۾ ظاهر ٿيو ته اهو بيان ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن سسٽم بي ترتيب طريقي سان ڪم ڪندي نظر اچن ٿا جيڪڏهن اسان انهن کان توقع ڪريون ٿا ته اهي سادي نموني جي پيروي ڪندا جيڪي حقيقت جي نمائندگي نٿا ڪن.
اهو خاص طور تي صحيح آهي جڏهن اڳڪٿي ڪندڙ ماڊل استعمال ڪندي. رياضي دانمثال طور، دريافت ڪيو آهي ته موسم جي اڳڪٿي بلڪل مختلف ٿي سگهي ٿي جيڪڏهن توهان درجا جي 1/100 هين درجا جي مقابلي ۾ درجه حرارت جي رڪارڊنگ کي استعمال ڪريو ٿا. ماپ جيتري وڌيڪ صحيح، اڳڪٿي به وڌيڪ صحيح ٿي سگهي ٿي.
اها رياضياتي افراتفري جي نظريي مان آهي جنهن کي اسان "تٽل فلائي اثر" جو تصور ٺاهيو. هن جملي جو پهريون حوالو 1972 ۾ ايڊورڊ لورينز پاران لکيل هڪ مقالي مان آيو آهي، جنهن جو عنوان هو ”ڇا برازيل ۾ تتل فلائي جي پرن جو فلاپ ٽيڪساس ۾ طوفاني طوفان پيدا ڪري ٿو؟ جڏهن ته هن رجحان جو مطالعو رياضيدانن لاءِ مشهور ثابت ٿيو، اهو جملو عام ماڻهن ۾ به رائج ٿيو، ۽ مشهور ثقافت ۾ سوين ڀيرا استعمال ڪيو ويو آهي.
