Chaos: Grykske god fan loft, en âlder fan alles

In "ruffe en ûnûntwikkele massa" en dochs ek "in lege leechte", de sombere Chaos is sawol in wêzen as net, in god en net. Se wurdt it bêste omskreaun as de oxymoron fan "in foarmleaze heap", sawol tsjinstridich as alles-omfiemjend. De enoarme gaos is yn essinsje de stifting dêr't it universum yn bestiet, it earste ding dat bestiet, sels foar de ierde sels. Wylst literêre en artistike boarnen út 'e Aldheid har bêst besykje it begryp gaos te beskriuwen, docht har bêst gjin rjocht om de kompleksiteit fan 'e oergod te fangen.

Wat God is Chaos?

Chaos is ien fan 'e primordiale goaden fan' e iere Grykske myte. As sadanich binne se ien fan 'e "dealeaze goaden", sûnder foarm of geslacht, en faak oantsjutten as in elemint ynstee fan in wêzen.

As "personifisearre", lykwols, hawwe iere ferzjes fan Chaos har fertsjintwurdige. as in goadinne fan 'e ûnsichtbere loft en de fûgels dy't deryn fleane. It is dizze personifikaasje dy't late ta har presintaasje yn Aristofanes syn toanielstik.

Wa is Chaos From Greek Mythology?

Chaos is de âlder fan alle Grykske goaden. It koar fan Aristofanes syn komeedzje, Fûgels, stelt:

By it begjin wie der allinnich Chaos, Nacht, tsjustere Erebus en djippe Tartarus. Ierde, de loft en de himel hiene gjin bestean. Earst lei Blackwinged Night in kiemleas aai yn 'e boezem fan' e ûneinige djipten fan Erebus, en dêrút ûntstie, nei de revolúsje fan lange ieuwen, desierlike Eros mei syn glinsterjende gouden wjukken, fluch as de wervelwynen fan 'e stoarm. Hy parearre yn djippe Tartarus mei tsjustere Chaos, wjukken as hysels, en sa ûntstie ús ras, dat wie de earste dy't it ljocht seach.

Nyx (of Nacht), Erebus (tsjuster), en Tartarus wiene oare oergoaden. Neffens de Grykske dichter Hesiodos wie Chaos de earste fan 'e Grykske goaden, folge troch Gaia (of Ierde). Chaos wie ek mem fan Erebus en Nyx:

By de earste Chaos kaam te wêzen, mar de folgjende wide-bosomed Earth, de altyd wisse fûneminten fan alle deadleazen dy't de toppen fan 'e snie Olympus hâlde , en dimmen Tartarus yn 'e djipte fan' e wide-paden Gaia, en Eros, de moaiste ûnder de dealeaze goaden, dy't de ledematen ûntspannen en de geast en wize rieden fan alle goaden en alle minsken yn har oerwint.

Ut Chaos kamen Erebus en swarte Nacht; mar fan Nacht waarden Eter en Dei berne, dy't se ûntfong en barde út feriening yn leafde mei Erebus.

Wat is de Etymology fan it Wurd "Chaos"?

"Chaos," of "Khaos," is in Gryksk wurd dat letterlik betsjut in "kloof" of "leatte" dat is ûnmooglik te mjitten. Yn it Hebrieusk wurdt it wurd oerset nei "leech" en wurdt leaud dat it itselde wurd is dat brûkt wurdt yn Genesis 1:2, "En de ierde wie sûnder foarm en leech."

It wurd "gaos" soe trochgean te ferwizen nei leechten en ôfgrûnen goed yn de 15e ieu. It wurd brûke om gewoan te betsjutten"ferwarring" is in tige Ingelske definysje en waard pas populêr nei de 1600s. Tsjintwurdich wurdt it wurd ek brûkt yn de wiskunde.

Neffens Oxford kin de term "gas" op it mêd fan de skiekunde ûntstien wêze út it wurd "gaos." De term waard yn 'e 17e iuw op dizze manier brûkt troch de bekende Nederlânske skiekundige Jan Baptist van Helmont, ferwizend nei it alchemyske gebrûk fan 'e "Chaos", mar mei in "g" lykas typysk wie foar Nederlânske oersettingen fan in protte wurden mei de "ch" start.

Wat die de Grykske God Chaos?

Chaos 'rol wie as ûnderdiel fan alle eleminten fan it universum. Se wie "de gatten", of "de willekeur" fan it universum, dêr't alles yn bestiet. De Romeinske dichter, Ovidius, iepene syn ferneamde gedicht Metamorphoses troch Chaos te beskriuwen as "in rude en ûnfertarde massa, en neat mear as in inert gewicht, en de discordant atomen fan dingen dy't net harmonisearje, op itselde plak gearkommen."

Wa wiene de oergoaden?

De oergoaden, of "Protogenoi", binne de eleminten dy't âlde Griken leauden dat it universum útmakken. Wylst soms personifisearre as oare goaden, soene iere Grykske filosofen ek ferwize nei de protogenoi lykas wy soene nei loft, wetter of ierde. Neffens dizze âlde gelearden wiene alle goaden yn it pantheon krekt sa te sjen nei dizze kearnbegripen fan it universum, krekt as de minske.

De wichtichste fan 'e oergoaden wieneChaos, Nyx, Erebus, Gaea, Chronos en Eros. D'r wiene lykwols ienentweintich aparte wêzens identifisearre as primordialen troch de skiednis hinne. In protte wiene de bern fan oare primordialen.

Wa is Poros?

Alde Grykske dichter, Alcman, hie in teogony (of ensyklopedy fan 'e goaden) dy't net sa populêr wie as dy fan Hesiodos. It is lykwols soms it wurdich te ferwizen, om't it Grykske goaden omfettet en ferhalen dy't net earne oars fûn binne.

Ien sa'n gefal is Poros, in Grykske god dy't selden earne oars foarkomt. Poros is it bern fan Thetis (dy't Alcman leaude dat de earste god wie) en wie "it paad", de ûnsichtbere struktuer fan 'e leechte. Syn broer, Skotos, wie it "tsjuster fan 'e nacht", of wat it paad fersloech, wylst Tekmor "de marker" wie. Dit is gelyk oan de oarspronklike sibben, mei Skotos faak fergelike mei Nyx en Tekmor mei Erebus.

Dizze Poros moat net betize wurde mei Plato syn Poros, de soan fan Metis. Poros wie yn dit gefal de mindere god fan "oerfloed", en it ferhaal binnen "Sympoasium" liket it ienige foarbyld fan dizze godheid te wêzen.

Is Chaos Sterker As Zeus?

Gjin wêzen koe bestean yn in universum sûnder Chaos, en om dizze reden fertrout Zeus op 'e oergod. Dat wol lykwols net sizze dat it Olympysk ûnbekend wie by de oergoaden. Neffens Hesiodos syn "Theogony", tidens de Titanomachy, slingere Zeus in bliksem sa machtich dat "ferbjustere waarmte grypteKhaos: en om mei eagen te sjen en it lûd mei earen te hearren like it sels as Gaia en wide Ouranos boppe kamen byinoar.”

Dus hoewol Chaos ûneinich machtiger is as Zeus, is dat net om de macht fan 'e "Kening fan 'e goaden", dy't de machtichste fan 'e lichamlike wêzens yn it universum neamd wurde koe.

Wa wie de heit fan 'e gaos yn 'e Grykske mytology?

De measte literêre en artistike boarnen fan 'e Grykske mytology skilderje Chaos as de earste fan allegear, sûnder âlders. D'r binne lykwols wat ôfwikende stimmen. In fragmint fan 'e âlde Grykske literatuer bekend as "Orphic Fragment 54" skriuwt dat Chaos in bern wie fan Kronos (Cronus). It skriuwt dat oare teksten, lykas de Hieronyman Rhapsodies, sizze Chaos, Aether en Erebos wiene de trije bern fan Cronus. It is yn 'e miks fan dizze trije dat hy it kosmyske aai lei dat it universum skeppe soe.

Oare boarnen, lykas Pseudo-Hyginus, sizze dat Chaos "berne" waard út Caligine (of "de mist" ”).

Wiene der oare Grykske goaden fan gaos?

Wylst Chaos ien fan 'e primordialen is, krije oare nammen ûnder de sillige goaden soms de bynamme "god/dess of chaos." De meast foarkommende dêrfan is Eris, de "goadinne fan striid". Yn de Romeinske mytology giet se troch Discordia. Yn 'e iere Grykske myte is Eris in bern fan Nyx, en kin dêrom de pakesizzer fan Chaos wêze.

Eris is benammen bekend om't er in rol spile ynit begjin fan 'e Trojaanske Oarloch, en de rol dy't se spile yn' e brulloft fan Peleus en Thetis kin in betide ynfloed west hawwe op it mearke "Sleeping Beauty."

Binne The Fates Children of Chaos?

Neffens Quintus Smyrnaeus wiene de trije goadinnen bekend as "The Moirae" of "The Fates" bern fan Chaos ynstee fan Nyx of Kronos. De namme "Moirae" betsjut "dieltsjes" of "dielen."

De trije lotten wiene Klotho (de spinner), Lakhesis (de ferdieling fan lotten), en Atropos (se soe net wurde draaid). Tegearre soene se de takomst fan 'e minsken bepale en it ûnûntkombere bestimming personifisearje dat in yndividu tsjinkomme soe.

Dizze ferbining tusken it lot en Chaos is wichtich. Foar moderne tinkers oer de hiele wrâld bringt "Chaos" ideeën op fan willekeurich, mar foar dy yn it âlde Grikelân hie Chaos betsjutting en struktuer. It like willekeurich, mar it wie eins gewoan te kompleks foar gewoane stjerliken om te begripen.

Wa is de Romeinske God fan Chaos?

Oars as in protte Grykske en Romeinske tsjinhingers, waard de Romeinske foarm fan dizze god ek wol "Chaos" neamd. It ienige ferskil tusken Grykske en Romeinske biografy sprekt fan Chaos is dat Romeinske teksten meitsje de god folle mear ethereal en soms gender se as manlik. De "Chaos" neamd troch de Romeinske dichter Ovidius is it bêste foarbyld fan hoe't Grykske en Romeinske filosofen in middengrûn fine koenen yn hoe't se nei de goaden seagen.

Who is TheJapanske God fan Chaos?

Yn Japan is d'r in Shinto-analog foar Chaos neamd Amatsu-Mikaboshi. Ynterpretearre as "The Dread Star of Heaven", waard Amatsu berne út Kagutsuchi (Fire), en soe diel útmeitsje fan 'e kombineare "god fan alle stjerren." Troch syn wegering om te konformearjen, stie er lykwols bekend om willekeurigens yn it universum te bringen.

Wat is Chaos yn hermetyk en alchemy?

Yn de 14e-ieuske alchemy en filosofy kaam Chaos te brûken as term om "de stifting fan it libben" te betsjutten. Identifisearre mei wetter ynstee fan loft, waard de term "gaos" soms synonym brûkt mei it konsept fan in "klassyk elemint." Alchemisten lykas Llull en Khunrath skreaunen stikken mei titels dy't it wurd "Chaos" omfette, wylst Ruland de Jongere yn 1612 skreau: "In rûch mingsel fan matearje of in oare namme foar Materia Prima is Chaos, sa't it yn it begjin is."

Wat is Chaosteory yn wiskunde?

Chaos Theory is de wiskundige stúdzje fan hoe ekstreem komplekse systemen kinne presintearje as binne se willekeurich. Lykas de Chaos fan it Alde Grikelân, besjogge wiskundigen de term as discordante eleminten dy't betize wurde om willekeurich te wêzen ynstee fan eigentlik willekeurich. De term "gaos teory" ferskynde yn 1977 om te beskriuwen hoe't systemen lykje te hanneljen willekeurich as wy ferwachtsje dat se folgje simplistyske modellen dy't net fertsjintwurdigje de werklikheid.

Dit is benammen wier by it brûken fan foarsizzende modellen. Wiskundigenhawwe bygelyks ûntdutsen dat waarfoarsizzing drastysk oars kin wêze as jo opnames brûke fan temperatueren yn 1/100ste fan in graad fergelike mei 1/1000ste fan in graad. Hoe krekter in mjitting, hoe krekter de foarsizzing kin wêze.

It is út wiskundige gaos teory dat wy it konsept fan it "flintereffekt" ûntwikkele. Dizze ierste ferwizing nei dizze útdrukking kaam út in papier fan Edward Lorenz skreaun yn 1972, mei de titel "Set de flap fan in flinter syn wjukken yn Brazylje in tornado yn Texas?" Wylst de stúdzjes fan dit ferskynsel bliken populêr foar wiskundigen, de útdrukking naam ek ôf ûnder leken, en is brûkt hûnderten kearen yn populêre kultuer.