கேயாஸ்: கிரீக் காட் ஆஃப் ஏர், அண்ட் எவ்ரிடிங் பெற்றோர்

ஒரு "முரட்டுத்தனமான மற்றும் வளர்ச்சியடையாத நிறை" மற்றும் இன்னும் "வெற்று வெற்றிடமும்", இருண்ட கேயாஸ் ஒரு இருப்பு மற்றும் அல்ல, கடவுள் அல்ல. முரண்பாடான மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய "வடிவமற்ற குவியல்" ஆக்சிமோரான் என்று அவர் சிறப்பாக விவரிக்கப்படுகிறார். மிகப்பெரிய குழப்பம், சாராம்சத்தில், பூமிக்கு முன்பே, பிரபஞ்சம் இருப்பதற்கான அடித்தளமாக இருக்கிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே இலக்கிய மற்றும் கலை ஆதாரங்கள் குழப்பம் என்ற கருத்தை விவரிக்க தங்களால் இயன்றவரை முயற்சித்தாலும், ஆதிகால கடவுளின் சிக்கலான தன்மையைப் படம்பிடிக்க அவர்களின் சிறந்த நியாயம் இல்லை.

குழப்பம் என்றால் என்ன?

கேயாஸ் என்பது ஆரம்பகால கிரேக்க புராணங்களின் ஆதி கடவுள்களில் ஒன்றாகும். எனவே, அவர்கள் வடிவம் அல்லது பாலினம் இல்லாமல், "மரணமற்ற கடவுள்களில்" ஒருவராக உள்ளனர், மேலும் பெரும்பாலும் ஒரு உயிரினத்திற்கு பதிலாக ஒரு உறுப்பு என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

"ஆளுமைப்படுத்தப்பட்ட" போது, ​​கேயாஸின் ஆரம்ப பதிப்புகள் அவளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. கண்ணுக்கு தெரியாத காற்று மற்றும் அதில் பறக்கும் பறவைகளின் தெய்வமாக. அரிஸ்டோஃபேன்ஸின் நாடகத்தில் அவர் நடிக்க வழிவகுத்தது இந்த ஆளுமையாகும்.

கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து கேயாஸ் யார்?

கேயாஸ் அனைத்து கிரேக்க கடவுள்களின் பெற்றோர். அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவை, பறவைகளின் கோரஸ் கூறுகிறது:

ஆரம்பத்தில் கேயாஸ், நைட், டார்க் எரெபஸ் மற்றும் டீப் டார்டரஸ் மட்டுமே இருந்தது. பூமி, காற்று மற்றும் வானத்திற்கு இருப்பு இல்லை. முதலாவதாக, கருஞ்சிறகுகள் கொண்ட இரவு எரெபஸின் எல்லையற்ற ஆழத்தின் மார்பில் ஒரு கிருமியற்ற முட்டையை இடியது, அதிலிருந்து, நீண்ட யுகங்களின் புரட்சிக்குப் பிறகு, முளைத்தது.அழகான ஈரோஸ் தனது மின்னும் தங்க இறக்கைகளுடன், புயலின் சூறாவளியைப் போல வேகமானது. அவர் ஆழமான டார்டாரஸில் இருண்ட குழப்பத்துடன் இணைந்தார், தன்னைப் போலவே சிறகுகள் கொண்டவர், இதனால் எங்கள் இனத்தை குஞ்சு பொரித்தார், இது முதலில் ஒளியைக் கண்டது.

Nyx (அல்லது இரவு), Erebus (இருள்), மற்றும் டார்டரஸ் மற்ற ஆதி கடவுள்கள். கிரேக்கக் கவிஞர் ஹெஸியோடின் கூற்றுப்படி, கேயாஸ் கிரேக்க கடவுள்களில் முதன்மையானது, அதைத் தொடர்ந்து கயா (அல்லது பூமி). Erebus மற்றும் Nyx ஆகியோருக்கும் கேயாஸ் தாயாக இருந்தது:

முதல் கேயாஸ் உருவானது, ஆனால் அடுத்த பரந்த-உருவான பூமி, பனி ஒலிம்பஸின் சிகரங்களை வைத்திருக்கும் அனைத்து மரணமற்றவர்களின் எப்போதும் உறுதியான அடித்தளம். , மற்றும் பரந்த பாதையுடைய கயாவின் ஆழத்தில் மங்கலான டார்டாரஸ், ​​மற்றும் ஈரோஸ், மரணமில்லாத கடவுள்களில் மிகவும் அழகானவர், அவர் கைகால்களை அசைத்து, மனதையும், அனைத்து கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களுக்குள் இருக்கும் அனைத்து மனிதர்களின் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனைகளையும் வென்றார்.

கேயாஸிலிருந்து எரேபஸ் மற்றும் பிளாக் நைட் வெளிவந்தது; ஆனால் இரவிலிருந்து ஈதர் மற்றும் பகலில் பிறந்தார், அவர் கருவுற்றார் மற்றும் எரேபஸ் உடன் காதலில் இணைந்திருக்கவில்லை.

"கேயாஸ்" என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் என்ன?

“கேயாஸ்” அல்லது “காவோஸ்” என்பது ஒரு கிரேக்க வார்த்தையாகும், இதன் அர்த்தம் அளவிட முடியாத “குழி” அல்லது “வெறும்”. எபிரேய மொழியில், இந்த வார்த்தையானது "வெறுமை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஆதியாகமம் 1:2 இல் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே வார்த்தையாக நம்பப்படுகிறது, "பூமி வடிவம் இல்லாமல், வெற்றிடமாக இருந்தது."

"குழப்பம்" என்ற வார்த்தை தொடரும். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வெற்றிடங்களையும் படுகுழியையும் குறிக்கும். சொல்லை எளிமையாகப் பயன்படுத்துதல்"குழப்பம்" என்பது மிகவும் ஆங்கில வரையறை மற்றும் 1600 களுக்குப் பிறகு மட்டுமே பிரபலமானது. இன்று, இந்த வார்த்தை கணிதத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஆக்ஸ்போர்டின் கூற்றுப்படி, வேதியியல் துறையில் "வாயு" என்ற சொல் "கேயாஸ்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவாகியிருக்கலாம். இந்த வார்த்தை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபல டச்சு வேதியியலாளர் ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்டால் பயன்படுத்தப்பட்டது, "கேயாஸ்" இன் ரசவாத பயன்பாட்டைக் குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் "ch" உடன் பல சொற்களின் டச்சு மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு பொதுவான "g" ஐப் பயன்படுத்துகிறது. தொடங்கு.

கிரேக்க கடவுள் கேயாஸ் என்ன செய்தார்?

கேயாஸின் பங்கு பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து கூறுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அவள் பிரபஞ்சத்தின் "இடைவெளிகள்" அல்லது "சீரற்ற தன்மை", அதில் எல்லாம் உள்ளன. ரோமன் கவிஞரான ஓவிட், அவரது புகழ்பெற்ற கவிதையான உருமாற்றங்களைத் திறந்து, கேயாஸ் "ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் செரிக்கப்படாத நிறை, மற்றும் ஒரு மந்தமான எடையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, மேலும் ஒத்திசைக்காத விஷயங்களின் முரண்பாடான அணுக்கள் ஒரே இடத்தில் குவிந்துள்ளன."

ஆதி கடவுள்கள் யார்?

முதன்மைக் கடவுள்கள் அல்லது "புரோட்டோஜெனோய்" என்பது பண்டைய கிரேக்கர்கள் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியது என்று நம்பிய கூறுகள். சில சமயங்களில் மற்ற கடவுள்களைப் போலவே ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டாலும், ஆரம்பகால கிரேக்க தத்துவவாதிகளும் நாம் காற்று, நீர் அல்லது பூமியைப் போலவே புரோட்டோஜெனோய்களைக் குறிப்பிடுவார்கள். இந்த பண்டைய அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, அனைத்து கடவுள்களும் மனிதனைப் போலவே பிரபஞ்சத்தின் இந்த அடிப்படைக் கருத்துக்களைப் பார்க்கிறார்கள்.

முதன்மைக் கடவுள்களில் முக்கியமானவர்கள்கேயாஸ், Nyx, Erebus, Gaea, Chronos மற்றும் Eros. இருப்பினும், வரலாறு முழுவதும் இருபத்தி ஒன்று தனித்தனி உயிரினங்கள் ஆதிமனிதர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டன. பலர் பிற ஆதிமனிதர்களின் குழந்தைகள்.

போரோஸ் யார்?

பண்டைய கிரேக்கக் கவிஞரான அல்க்மேன், ஹெஸியோடைப் போல் பிரபலமடையாத ஒரு இறையியல் (அல்லது கடவுள்களின் கலைக்களஞ்சியம்) கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், இது சில சமயங்களில் கிரேக்கக் கடவுள்கள் மற்றும் வேறு எங்கும் காணப்படாத கதைகளையும் உள்ளடக்கியதாகக் குறிப்பிடுவது மதிப்புக்குரியது.

அத்தகைய ஒரு நிகழ்வு போரோஸ் ஆகும், இது அரிதாகவே பிற இடங்களில் தோன்றும் ஒரு கிரேக்க கடவுள். போரோஸ் தீட்டிஸின் குழந்தை (ஆல்க்மேன் முதல் கடவுள் என்று நம்பினார்) மற்றும் வெற்றிடத்தின் காணப்படாத அமைப்பு "பாதை". அவரது சகோதரர் ஸ்கோடோஸ், "இரவின் இருள்" அல்லது பாதையை மறைத்தது, டெக்மோர் "குறிப்பான்" ஆகும். இது ஆரம்பகால உடன்பிறப்புகளைப் போன்றது, ஸ்கோடோஸ் பெரும்பாலும் நைக்ஸ் மற்றும் டெக்மோருடன் எரெபஸுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.

இந்த போரோஸை மெட்டிஸின் மகனான பிளாட்டோவின் போரோஸுடன் குழப்பிக் கொள்ளக்கூடாது. இந்த விஷயத்தில் போரோஸ் "ஏராளமான" கடவுளாக இருந்தார், மேலும் "சிம்போசியத்தில்" உள்ள கதை இந்த தெய்வத்தின் ஒரே உதாரணம் என்று தோன்றுகிறது.

கேயாஸ் ஜீயஸை விட வலிமையானதா?

கேயாஸ் இல்லாமல் பிரபஞ்சத்தில் எந்த உயிரினமும் இருக்க முடியாது, இந்த காரணத்திற்காக, ஜீயஸ் ஆதி கடவுளை நம்பியிருக்கிறார். இருப்பினும், ஒலிம்பியன் ஆதிகால கடவுள்களுக்கு தெரியாதவர் என்று சொல்ல முடியாது. ஹெஸியோடின் "தியோகோனி" படி, டைட்டானோமாச்சியின் போது, ​​ஜீயஸ் ஒரு மின்னலை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக வீசினார், "வியக்க வைக்கும் வெப்பம் கைப்பற்றப்பட்டது.காவோஸ்: மற்றும் கண்களால் பார்ப்பதற்கும் காதுகளால் ஒலியைக் கேட்பதற்கும் மேலே உள்ள கையாவும் பரந்த உரானோஸும் ஒன்றாக இணைந்தது போல் தோன்றியது. "கடவுளின் அரசனின்" சக்தி, பிரபஞ்சத்தில் உள்ள சரீர உயிரினங்களில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவர் என்று அழைக்கப்படலாம்.

கிரேக்க புராணங்களில் குழப்பத்தின் தந்தை யார்?

கிரேக்க புராணங்களின் பெரும்பாலான இலக்கிய மற்றும் கலை ஆதாரங்கள் பெற்றோர்கள் இல்லாத அனைவருக்கும் கேயாஸை முதன்மையானதாக சித்தரிக்கின்றன. இருப்பினும், சில எதிர்ப்புக் குரல்கள் உள்ளன. "Orphic Fragment 54" என்று அழைக்கப்படும் பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் ஒரு பகுதி, கேயாஸ் குரோனோஸின் (க்ரோனஸ்) குழந்தை என்று பதிவு செய்கிறது. ஹைரோனிமேன் ராப்சோடிஸ் போன்ற பிற நூல்கள், கேயாஸ், ஈதர் மற்றும் எரெபோஸ் ஆகியவை குரோனஸின் மூன்று குழந்தைகள் என்று கூறுகின்றன. இந்த மூன்றின் கலவையில் தான் அவர் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் அண்ட முட்டையை இட்டார்.

Pseudo-Hyginus போன்ற பிற ஆதாரங்கள், கேயாஸ் கலிஜினிலிருந்து (அல்லது "மூடுபனியிலிருந்து" பிறந்ததாகக் கூறுகின்றன. ”).

வேறு கிரேக்க கடவுள்கள் கேயாஸ் இருந்ததா?

கேயாஸ் என்பது ஆதிகாலங்களில் ஒன்றாக இருந்தாலும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கடவுள்களில் பிற பெயர்கள் சில சமயங்களில் "குழப்பத்தின் கடவுள்/டெஸ்" என்ற அடைமொழியைப் பெறுகின்றன. இவற்றில் மிகவும் பொதுவானது எரிஸ், "சண்டையின் தெய்வம்". ரோமானிய புராணங்களில், அவர் டிஸ்கார்டியா மூலம் செல்கிறார். ஆரம்பகால கிரேக்க தொன்மத்தில், எரிஸ் நிக்ஸின் குழந்தை, எனவே கேயாஸின் பேத்தியாக இருக்கலாம்.

எரிஸ் ஒரு பாத்திரத்தில் நடித்ததற்காக மிகவும் பிரபலமானவர்.ட்ரோஜன் போரைத் தொடங்கி, பீலியஸ் மற்றும் தீடிஸ் ஆகியோரின் திருமணத்தில் அவர் வகித்த பங்கு "ஸ்லீப்பிங் பியூட்டி" என்ற விசித்திரக் கதையின் ஆரம்பகால தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.

விதிகள் குழப்பத்தின் குழந்தைகளா?

Quintus Smyrnaeus இன் படி, "The Moirae" அல்லது "The Fates" என அழைக்கப்படும் மூன்று பெண் தெய்வங்கள் Nyx அல்லது Kronos க்கு பதிலாக கேயாஸின் குழந்தைகள். "மொய்ரே" என்ற பெயருக்கு "பகுதிகள்" அல்லது "பாகங்கள்" என்று பொருள்."

மூன்று விதிகள் க்ளோத்தோ (சுழற்பந்து வீச்சாளர்), லகேசிஸ் (சிலத்தை பிரிப்பவர்) மற்றும் அட்ரோபோஸ் (அவள் திரும்பவில்லை). ஒன்றாக, அவர்கள் மக்களின் எதிர்காலத்தை தீர்மானிப்பார்கள் மற்றும் ஒரு நபர் எதிர்கொள்ள வேண்டிய தவிர்க்க முடியாத விதியை வெளிப்படுத்துவார்கள்.

விதிகளுக்கும் குழப்பத்திற்கும் இடையிலான இந்த தொடர்பு முக்கியமானது. உலகெங்கிலும் உள்ள நவீன சிந்தனையாளர்களுக்கு, "கேயாஸ்" சீரற்ற தன்மையின் கருத்துக்களைக் கொண்டுவருகிறது, ஆனால் பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ளவர்களுக்கு, கேயாஸ் அர்த்தத்தையும் கட்டமைப்பையும் கொண்டிருந்தது. இது தற்செயலாகத் தோன்றியது, ஆனால் உண்மையில், மனிதர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு சிக்கலானதாக இருந்தது.

ரோமானிய கேயாஸ் கடவுள் யார்?

பல கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய சகாக்களைப் போலல்லாமல், இந்த கடவுளின் ரோமானிய வடிவம் "கேயாஸ்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய வாழ்க்கை வரலாறு கேயாஸைப் பற்றி பேசும் ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், ரோமானிய நூல்கள் கடவுளை மிகவும் நளினமாக ஆக்குகின்றன, சில சமயங்களில் அவர்களை ஆணாக மாற்றுகின்றன. ரோமானிய கவிஞர் ஓவிட் குறிப்பிடும் "கேயாஸ்" கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய தத்துவஞானிகள் கடவுள்களை எப்படிப் பார்த்தார்கள் என்பதற்கு ஒரு நடுநிலையைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதற்கு சிறந்த உதாரணம்.

யார் தி.குழப்பத்தின் ஜப்பானிய கடவுள்?

ஜப்பானில், அமாட்சு-மிகாபோஷி என்று அழைக்கப்படும் கேயாஸுக்கு ஷின்டோ அனலாக் உள்ளது. "சொர்க்கத்தின் பயங்கரமான நட்சத்திரம்" என்று விளக்கப்பட்ட அமாட்சு ககுட்சுச்சியில் (நெருப்பு) பிறந்தார், மேலும் "அனைத்து நட்சத்திரங்களின் கடவுளின்" ஒரு பகுதியாக இருப்பார். இருப்பினும், அவர் இணங்க மறுத்ததால், அவர் பிரபஞ்சத்தில் சீரற்ற தன்மையைக் கொண்டு வருவதற்காக அறியப்பட்டார்.

ஹெர்மீடிசம் மற்றும் ரசவாதத்தில் குழப்பம் என்றால் என்ன?

14 ஆம் நூற்றாண்டு ரசவாதம் மற்றும் தத்துவத்தில், கேயாஸ் என்பது "வாழ்க்கையின் அடித்தளம்" என்று பொருள்படும் ஒரு சொல்லாக பயன்படுத்தப்பட்டது. காற்றை விட தண்ணீரால் அடையாளம் காணப்பட்ட, "குழப்பம்" என்ற சொல் சில நேரங்களில் "கிளாசிக்கல் உறுப்பு" என்ற கருத்துடன் ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்பட்டது. லுல் மற்றும் குன்ராத் போன்ற ரசவாதிகள் "கேயாஸ்" என்ற வார்த்தையை உள்ளடக்கிய தலைப்புகளுடன் துண்டுகளை எழுதினர், அதே நேரத்தில் ரூலண்ட் தி யங்கர் 1612 இல் எழுதினார், "மேட்ரியா ப்ரிமாவின் கச்சா கலவை அல்லது வேறு பெயர் குழப்பம், அது தொடக்கத்தில் உள்ளது."

கணிதத்தில் கேயாஸ் தியரி என்றால் என்ன?

கேயாஸ் தியரி என்பது மிகவும் சிக்கலான அமைப்புகள் எவ்வாறு சீரற்றவையாகக் காட்சியளிக்கும் என்பதற்கான கணித ஆய்வு ஆகும். பண்டைய கிரேக்கத்தின் குழப்பத்தைப் போலவே, கணிதவியலாளர்கள் இந்தச் சொல்லை தற்செயலாகக் கருதாமல், சீரற்றதாகக் குழப்பி, முரண்பாடான கூறுகளாகக் கருதுகின்றனர். "கேயாஸ் தியரி" என்ற சொல் 1977 இல் தோன்றியது, அவை எதார்த்தத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாத எளிமையான மாதிரிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று நாம் எதிர்பார்த்தால், அவை எவ்வாறு சீரற்ற முறையில் செயல்படும் என்பதை விவரிக்கிறது.

முன்கணிப்பு மாதிரிகளைப் பயன்படுத்தும் போது இது குறிப்பாக உண்மை. கணிதவியலாளர்கள்எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு டிகிரியின் 1/1000 வது வெப்பநிலையுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​ஒரு டிகிரியின் 1/100 வது வெப்பநிலையைப் பயன்படுத்தினால், வானிலை முன்னறிவிப்பு மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும் என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளனர். எவ்வளவு துல்லியமான அளவீடு, கணிப்பு துல்லியமாக இருக்கலாம்.

கணித குழப்பக் கோட்பாட்டிலிருந்து தான் “பட்டாம்பூச்சி விளைவு” என்ற கருத்தை நாம் உருவாக்கினோம். இந்த சொற்றொடரைப் பற்றிய இந்த ஆரம்பக் குறிப்பு 1972 இல் எழுதப்பட்ட எட்வர்ட் லோரென்ஸ் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் இருந்து வந்தது, "பிரேசிலில் ஒரு பட்டாம்பூச்சியின் இறக்கைகளின் மடிப்பு டெக்சாஸில் ஒரு சூறாவளியைத் தூண்டுகிறதா?" இந்த நிகழ்வின் ஆய்வுகள் கணிதவியலாளர்களுக்கு பிரபலமாக இருந்தபோதிலும், இந்த சொற்றொடர் சாதாரண மக்களிடையே பரவியது, மேலும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் நூற்றுக்கணக்கான முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.