Markus Aurelius

Markus Aurelius
James Miller

'Marcus Aurelius'

Marcus Annius Verus

(AD 121 - AD 180)

Marcus Annius Verus lindi në Romë më 26 prill 121 pas Krishtit. stërgjyshi, Annius Verus nga Uccubi (afër Kordubës) në Baetica, e kishte bërë të njohur familjen, të pasur me prodhimin e vajit të ullirit, duke fituar gradën e senatorit dhe pretorit.

Pas kësaj, babai i tij gjyshi (edhe Marcus Annius Verus) mbajti postin e konsullit tre herë. Ishte ky gjysh që adoptoi Marcus Aurelius pas vdekjes së babait të tij dhe në rezidencën e madhe të të cilit u rrit Marcus i ri.

Babai i tij, i quajtur gjithashtu Marcus Annius Verus, u martua me Domitia Lucilla, cam vinte nga një familje e pasur që zotëronte një fabrikë pllakash (të cilën Marcus do ta trashëgonte) afër Romës. Por ai do të vdiste i ri, kur djali i tij ishte vetëm rreth tre vjeç.

Që herët në jetën e tij Marcus kishte emrat shtesë 'Catilius Severus' në emrin e tij. Kjo ishte për nder të njerkut të tij nga nëna, i cili kishte qenë konsull në vitet 110 dhe 120 pas Krishtit.

Për të plotësuar pamjen e lidhjeve familjare të Marcus, duhet përmendur edhe tezen e tij nga babai, Annia Galeria Faustina (Faustina Plaku), i cili ishte gruaja e Antoninus Pius.

Asnjë perandor që nga Tiberius nuk kishte kaluar një kohë kaq të gjatë duke u përgatitur dhe pritur për t'u ngjitur në fron si Marcus Aurelius. Mbetet e panjohur se si ndodhi që djali i ri Marcus kaq herët në jetën e tijtërhoqi vëmendjen e Hadrianit, i cili e quajti me dashuri "Verissimus", e regjistroi në rangun e kalorësisë në moshën vetëm gjashtë vjeç, e bëri prift të urdhrit Salian në moshën tetë vjeç dhe e arsimoi nga mësuesit më të mirë të asaj kohe. .

Më pas, në vitin 136 pas Krishtit, Markusi u fejua me Ceionia Fabia, e bija e Lucius Ceionius Commodus, me dëshirën e perandorit Hadrian. Menjëherë pas kësaj, Hadriani shpalli Commodus si trashëgimtarin e tij zyrtar. Si dhëndër i trashëgimtarit perandorak, Markus tani e gjeti veten në nivelin më të lartë të jetës politike romake.

Megjithëse Commodus nuk do të ishte trashëgimtar i dukshëm për një kohë të gjatë. Ai tashmë vdiq më 1 janar 138 pas Krishtit. Edhe pse Hadriani kishte nevojë për një trashëgimtar për shkak se ai po plakej dhe shëndeti i tij kishte filluar ta dobësonte. Dukej qartë se atij i pëlqente ideja për të parë Markusin në fron një ditë, por e dinte se ai nuk ishte mjaftueshëm i rritur. Dhe kështu Antoninus Pius u bë pasardhësi, por vetëm nga ana tjetër duke adoptuar Markusin dhe djalin jetim të Commodus, Lucius Ceionius Commodus si trashëgimtarë të tij.

Marcus ishte 16 vjeç kur u zhvillua ceremonia e birësimit më 25 shkurt 138 pas Krishtit. Ishte me këtë rast që ai mori emrin Marcus Aurelius. Hyrja në fron e perandorëve të përbashkët do të krijonte një precedent, i cili duhet të përsëritej shumë herë në shekujt e ardhshëm.

Meqë Hadriani vdiq pak pas dhe Antoninus Pius mori fronin, Marcus së shpejti mori pjesë në punën ezyra e lartë. Antoninus kërkoi që Marcus të fitonte përvojë për rolin që do të duhej të luante një ditë. Dhe me kalimin e kohës, të dy dukej se kishin ndarë simpatinë dhe dashurinë e vërtetë për njëri-tjetrin, si baba e bir.

Ndërsa këto lidhje u forcuan, Marcus Aurelius e ndërpreu fejesën e tij me Ceionia Fabia dhe në vend të kësaj u fejua me vajzën e Antoninus, Annia Galeria Faustina (Faustina e Vogël) në vitin 139 pas Krishtit. Një fejesë që do të çonte në martesë në vitin 145 pas Krishtit

Lexo më shumë : Martesa romake

Faustina do t'i lindte atij jo më pak se 14 fëmijë gjatë 31 viteve të martesës. Por vetëm një djalë dhe katër vajza do të jetonin më shumë se babai i tyre.

Në vitin 139 pas Krishtit Marcus Aurelius u bë zyrtarisht Cezar, perandor i vogël i Antoninusit, dhe në vitin 140 pas Krishtit, në moshën vetëm 18 vjeç, ai u bë konsull për herë të parë.

Ashtu si nuk kishte asnjë dyshim se kë nga dy djemtë e tij të birësuar Antoninus favorizonte, ishte e qartë se senati gjithashtu preferonte Marcus Aurelius. Kur në vitin 161 pas Krishtit Antoninus Pius vdiq, senati u përpoq ta bënte Markusin perandor të vetëm. Ishte vetëm për shkak të këmbënguljes së Marcus Aurelius, duke i kujtuar senatorëve vullnetet e Hadrianit dhe Antoninusit, që vëllai i tij birësues Verus u bë kolegu i tij perandorak.

Sikur sundimi i Antoninus Pius të ishte një periudhë e arsyeshme qetësi, mbretërimi i Marcus Aurelius do të ishte një kohë luftimesh pothuajse të vazhdueshme, të përkeqësuara akomanga rebelimet dhe murtaja.

Kur në vitin 161 pas Krishtit shpërtheu lufta me Parthinët dhe Roma pësoi pengesa në Siri, ishte perandori Verus ai që u nis për në lindje për të udhëhequr fushatën. E megjithatë, ndërsa Verusi kaloi pjesën më të madhe të kohës duke ndjekur kënaqësitë e tij në Antioki, udhëheqja e fushatës u la në duart e gjeneralëve romakë dhe - deri në një farë mase - edhe në duart e Marcus Aurelius në Romë.

Sikur të mos mjaftonte telashet që, kur Verusi u kthye në vitin 166 pas Krishtit, trupat e tij sollën me vete një murtajë shkatërruese që pushtoi perandorinë, atëherë kufijtë veriorë do të shihnin gjithashtu sulme të njëpasnjëshme përtej Danubit nga fise gjithnjë e më armiqësore gjermane. .

Në vjeshtën e vitit 167 pas Krishtit, dy perandorët u nisën së bashku, duke udhëhequr një ushtri drejt veriut. Por vetëm kur dëgjuan për ardhjen e tyre, barbarët u tërhoqën, me ushtrinë perandorake ende në Itali.

Marcus Aurelius megjithëse e konsideroi të nevojshme që Roma të rivendoste autoritetin e saj në veri. Barbarët nuk duhet të kenë besim se mund të sulmojnë perandorinë dhe të tërhiqen sipas dëshirës së tyre.

Dhe kështu, me një bashkëperandor ngurrues Verus, ai u nis drejt veriut për të treguar forcë. Kur u kthyen më pas në Aquileia në Italinë veriore, murtaja shkatërroi kampin e ushtrisë dhe dy perandorët vendosën më mirë të niseshin për në Romë. Por perandori Verus, ndoshta i prekur nga sëmundja, nuk u kthye kurrë në Romë. Ai vdiq,vetëm pas një kohe të shkurtër në udhëtim, në Altinum (fillimi i vitit 169 pas Krishtit).

Kjo e la Marcus Aurelius perandorin e vetëm të botës romake.

Por tashmë në fund të vitit 169 pas Krishtit të njëjtat fise gjermane e cila kishte shkaktuar telashet që kishin marrë Marcus Aurelius dhe Verus mbi Alpe nisën sulmin e tyre ende më të madh përtej Danubit. Fiset e kombinuara të Quadi dhe Marcomanni depërtuan përmes mbrojtjes romake, kaluan malet në Itali dhe madje rrethuan Aquileia.

Lexo më shumë: Lufta e rrethimit romak

Ndërkohë më në lindje, fisi i Costoboci kaloi Danubin dhe u nis me makinë drejt jugut në Greqi. Marcus Aurelius, ushtritë e tij të dobësuara nga murtaja që mbërtheu perandorinë e tij, pati vështirësi të mëdha për të rivendosur kontrollin. Ajo u arrit vetëm në një fushatë të mundimshme dhe të hidhur që zgjati për vite me radhë. Kushtet e vështira vetëm sa i tendosën më tej forcat e tij. Një betejë u zhvillua në dimrin më të thellë në sipërfaqen e ngrirë të lumit Danub.

Megjithëse gjatë gjithë këtyre luftërave të tmerrshme Marcus Aurelius gjente ende kohë për çështjet qeveritare. Ai administronte qeverinë, diktonte letra, dëgjonte çështjet gjyqësore në një mënyrë shembullore, me një ndjenjë të jashtëzakonshme detyre. Thuhet se ai ka kaluar deri në njëmbëdhjetë deri në dymbëdhjetë ditë në një çështje të vështirë gjyqësore, ndonjëherë edhe duke dhënë drejtësi natën.

Nëse mbretërimi i Marcus Aurelius do të ishte një luftë pothuajse e vazhdueshme, atëherë ai qëndron në i zymtëndryshe nga qenia e tij një njeri thellësisht intelektual me natyrë paqësore. Ai ishte një student i zjarrtë i filozofisë "stoike" greke dhe sundimi i tij është ndoshta më i afërti me atë të një mbreti të vërtetë filozof, bota perëndimore që ka njohur ndonjëherë.

Vepra e tij "Meditimet", një koleksion intim i mendimet e tij të thella, është ndoshta libri më i famshëm i shkruar ndonjëherë nga një monark.

Por nëse Marcus Aurelius ishte një intelekt i thellë dhe paqësor, atëherë ai kishte pak simpati për pasuesit e besimit të krishterë. Perandorit të krishterët i dukeshin thjesht martirë fanatikë, të cilët refuzonin me kokëfortësi të kishin ndonjë pjesë në komunitetin më të madh që ishte perandoria romake.

Nëse Marcus Aurelius pa në perandorinë e tij bashkimin e njerëzve të botës së qytetëruar, atëherë të krishterët ishin ekstremistë të rrezikshëm që kërkonin të minonin këtë bashkim për hir të besimeve të tyre fetare. Për njerëz të tillë Marcus Aurelius nuk kishte kohë dhe asnjë simpati. Të krishterët u persekutuan në Gali gjatë mbretërimit të tij.

Në vitin 175 pas Krishtit një tjetër tragjedi i ndodhi një perandori kaq të përhumbur nga fati i keq. Ndërsa Marcus Aurelius u sëmur kur po luftonte në fushatë në Danub, u duk se u shfaq një thashethem i rremë që njoftoi se ai kishte vdekur. Marcus Cassius, guvernatori i Sirisë, i cili ishte emëruar në komandën e lindjeve të perandorisë, u përshëndet perandor nga trupat e tij. Cassius ishte një gjeneral besnik i Marcus Aurelius.

Ka shumë pak gjasa që ai të kishte vepruar, nëse nuk do të kishte menduar se perandori kishte vdekur. Megjithëse ka të ngjarë që perspektiva që djali i Markusit, Commodus të merrte fronin, mund ta kishte refuzuar Kasiusin të vepronte shpejt kur dëgjonte se froni kishte mbetur bosh. Besohet gjithashtu se Cassius gëzonte mbështetjen e perandoreshës, Faustina e Vogël, e cila ishte me Markusin, por kishte frikë se ai do të vdiste nga sëmundja.

Shiko gjithashtu: Kush e shpiku tualetin? Historia e tualeteve me ujë

Por me Cassius përshëndetën perandorin në lindje dhe Marcus Aurelius ende gjallë atje nuk kishte kthim prapa. Cassius tani thjesht nuk mund të jepte dorëheqjen. Marcus u përgatit të lëvizë në lindje për të mposhtur uzurpatorin. Por menjëherë pasi i erdhi lajmi se Kasi ishte vrarë nga ushtarët e tij.

Perandori, i vetëdijshëm për keqkuptimin që kishte çuar në revoltën e padashur të Kasiusit, nuk filloi një gjueti shtrigash për të kërkuar ndonjë komplotist. Ndoshta ngaqë e dinte për mbështetjen e vetë gruas së tij për Cassius në këtë tragjedi.

Me qëllim që të shmangte çdo shans të ardhshëm të luftës civile, nëse thashethemet për vdekjen e tij do të ngriheshin përsëri, ai tani (177 pas Krishtit) bëri djalin e tij Commodus bashkë-perandori i tij.

Commodus kishte mbajtur tashmë pozitën e Cezarit (perandorit të vogël) që nga viti 166 pas Krishtit, por tani statusi i tij i bashkë-Augustus e bëri pashmangshmërinë pasardhësin e tij.

Shiko gjithashtu: Nyx: perëndeshë greke e natës

Më pas, me Commodus përkrah tij, Marcus Aurelius bëri një turne në lindje të perandorisë, ku kishte lindur revolta e Kasius.

Luftat përgjatë Danubit megjithatë nuk ishin nënjë fund. Në vitin 178 pas Krishtit, Marcus Aurelius dhe Commodus u nisën për në veri, ku Commodus do të luante një rol të spikatur së bashku me babain e tij në udhëheqjen e trupave.

Nëse fati i luftës do të ishte me romakët këtë herë dhe Quadi do të ishte goditur seriozisht në territorin e tyre përtej Danubit (180 pas Krishtit), atëherë çdo gëzim u kompensua nga perandori i vjetër që tani ishte i sëmurë rëndë. Një sëmundje e gjatë, - ai ishte ankuar për disa vite për dhimbje stomaku dhe gjoksi -, më në fund e mposhti perandorin dhe Markusin. Aurelius vdiq më 17 mars 180 pas Krishtit pranë Sirmium.

Trupi i tij u varros në Mauzoleumin e Hadrianit

LEXO MË SHUMË:

Rënia e Romës

Pika e Lartë Romake

Perandori Aurelian

Konstandini i Madh

Juliani Apostati

Luftërat dhe betejat Romake

Perandorët romakë




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.