Марко Аурелије

Марко Аурелије
James Miller

'Марцус Аурелиус'

Марцус Анниус Верус

(121. АД 180. АД)

Марцус Анниус Верус рођен је у Риму 26. априла н.е. 121. Његов очев прадеда, Аније Вер из Укубија (близу Кордубе) у Бетици, довео је до изражаја породицу, богату производњом маслиновог уља, стицањем чина сенатора и претора.

Након тога, његов очев деда (такође Марко Аније Вер) је три пута обављао дужност конзула. Управо је овај деда усвојио Марка Аурелија након очеве смрти, иу чијој је великој резиденцији млади Марко одрастао.

Његов отац, који се такође звао Марко Аније Вер, оженио се Домицијом Луцилом, долазио је из богате породице која је поседовао фабрику плочица (коју би Маркус наследио) близу Рима. Али он ће умрети млад, када је његов син имао само око три године.

Маркус је у свом животу имао додатна имена „Катилије Север“ уз своје име. Ово је било у част његовог очуха по мајци који је био конзул 110. и 120. године нове ере.

Да бисмо употпунили слику Маркусових породичних веза, треба поменути и његову тетку по оцу, Анниа Галериа Фаустина (Фаустина старија), која је била жена Антонина Пија.

Ниједан цар од Тиберија није провео толико времена у припремама и чекању да ступи на престо као Марко Аурелије. Остаје непознато како је то да дечак Маркус тако рано у свом животупривукао пажњу Хадријана, који му је од миља дао надимак „Верисим“, уписао га у коњички чин са само шест година, поставио га за свештеника Салијског реда са осам година и дао га школовати код најбољих учитеља тог времена. .

Затим, 136. године нове ере, Марко је био верен са Цеионијом Фабијом, ћерком Луција Цеионија Комода, по жељи цара Хадријана. Убрзо након тога Хадријан је прогласио Комода за свог званичног наследника. Као зет царског наследника, Марко се сада нашао на највишем нивоу римског политичког живота.

Иако Комод није требало дуго да буде наследник. Он је већ умро 1. јануара нове ере 138. Хадријану је ипак био потребан наследник јер је старио и здравље је почело да га нарушава. Очигледно му се допала идеја да једног дана види Маркуса на трону, али је знао да није довољно стар. И тако је Антонин Пије постао наследник, али је тек заузврат усвојио Марка, и Комодовог сина сироче, Луција Цејонија Комода за своје наследнике.

Марко је имао 16 година када је церемонија усвајања одржана 25. фебруара н.е. 138. Том приликом је преузео име Марко Аурелије. Долазак на престо заједничких царева требало је да постави преседан, који би требало да се понови много пута у наредним вековима.

Како је Хадријан убрзо умро, а Антонин Пије преузео престо, Марко је убрзо учествовао у раду офвисока канцеларија. Антонин је тражио да Марк стекне искуство за улогу коју ће једног дана морати да игра. И с временом се чинило да су обоје делили истинску симпатију и наклоност једно према другом, попут оца и сина.

Како су ове везе постајале све чвршће, Марко Аурелије је раскинуо веридбу са Цеионијом Фабијом и уместо тога се верио за Антонинову ћерку Анију Галерију Фаустину (Фаустина Млађа) 139. године нове ере. Веридба која би требало да доведе до брака 145. године нове ере.

Прочитајте више : Римски брак

Фаустина ће му родити не мање од 14 деце током 31 године брака. Али само један син и четири ћерке требало је да наџиве свог оца.

139. године Марко Аурелије је званично постао цезар, Антонинов млађи цар, а 140. године нове ере, са само 18 година, постао је конзул по први пут.

Као што није било сумње коме је од његова два усвојена сина Антонин наклоњен, било је јасно да је и сенат преферирао Марка Аурелија. Када је 161. године н.е. Антонин Пије умро, сенат је настојао да Марка постави за јединог цара. Само због инсистирања Марка Аурелија, подсећајући сенаторе на тестаменте и Хадријана и Антонина, његов усвојени брат Вер је постао његов царски колега.

Да је владавина Антонина Пија била период разумног мирна, владавина Марка Аурелија била би време скоро непрекидних борби, још горепобунама и кугом.

Када је 161. године избио рат са Партима и Рим је претрпео неуспехе у Сирији, цар Вер је био тај који је отишао на исток да би водио поход. Па ипак, пошто је Вер проводио већину свог времена у потрази за својим задовољствима у Антиохији, вођство похода било је остављено у рукама римских генерала, а – у одређеној мјери – чак и у рукама Марка Аурелија у Риму.

Као да није било довољно да, када се Верус вратио 166. године нове ере, његове трупе су са собом донеле разорну кугу која је потресла царство, онда би и северне границе требало да виде узастопне нападе преко Дунава све непријатељскијих германских племена .

До јесени 167. године, два цара су кренула заједно, водећи војску на север. Али тек када су чули за њихов долазак, варвари су се повукли, док је царска војска још увек била у Италији.

Марко Аурелије је ипак сматрао да је неопходно да Рим поново потврди своју власт на северу. Варвари не би требало да постану сигурни да могу да нападну царство и да се повуку како желе.

И тако је, са невољним ко-царем Вером, кренуо на север да покаже снагу. Када су се након тога вратили у Аквилеју у северној Италији, куга је опустошила војни логор и два цара су одлучила да је мудрије да крену ка Риму. Али цар Вер, можда погођен болешћу, никада се није вратио у Рим. Је умро,тек након кратког времена на путовању, у Алтинуму (почетком 169. нове ере).

Ово је оставило Марка Аурелија за јединог цара римског света.

Али већ крајем 169. године нове ере иста германска племена која је изазвала невоље које су Марка Аурелија и Вера одвеле преко Алпа, покренули су свој још увек највећи јуриш преко Дунава. Комбинована племена Квади и Маркомани пробила су римску одбрану, прешла планине у Италију и чак опсадила Аквилеју.

Прочитајте више: Римски опсадни рат

У међувремену даље на исток племе Костобока прешло је Дунав и одјурило на југ у Грчку. Марко Аурелије, његове војске ослабљене кугом која је захватила његово царство, имао је великих проблема да поново успостави контролу. То је постигнуто само у напорној, огорченој кампањи која је трајала годинама. Тешки услови само су додатно напрезали његове снаге. Једна битка се одиграла у најдубљој зими на залеђеној површини реке Дунав.

Иако је током ових језивих ратова Марко Аурелије ипак налазио времена за владине послове. Он је управљао владом, диктирао писма, слушао судске случајеве на узоран начин, са изузетним осећајем дужности. За њега се каже да је провео до једанаест до дванаест дана на тешком судском процесу, понекад чак и ноћу деливши правду.

Ако је владавина Марка Аурелија требало да буде једна од готово сталних ратова, онда то стоји у старкза разлику од тога да је дубоко интелектуалан човек мирне природе. Био је ватрени студент грчке 'стоичке' филозофије и његова владавина је можда најближа владавини правог краља филозофа, који је западни свет икада упознао.

Његово дело 'Медитације', интимна збирка његове дубоке мисли, је можда најпознатија књига коју је икада написао један монарх.

Али ако је Марко Аурелије био дубок и мирољубив интелект, онда је имао мало симпатија према следбеницима хришћанске вере. Цару су хришћани изгледали само фанатични мученици, који су тврдоглаво одбијали да имају било какав удео у широј заједници која је била Римско царство.

Ако је Марко Аурелије видео у свом царству уједињење људи цивилизованог света, онда су хришћани били опасни екстремисти који су настојали да поткопају ову заједницу зарад сопствених верских уверења. За такве људе Марко Аурелије није имао времена и симпатија. Хришћани су били прогањани у Галији током његове владавине.

175. године нове ере догодила се још једна трагедија цару којег је толико прогонила несрећа. Пошто се Марко Аурелије разболео током борбе на Дунаву, појавила се лажна гласина која је објавила да је мртав. Марка Касија, гувернера Сирије који је био постављен за команду истока царства, његове трупе су поздравиле за цара. Касије је био одан генерал Марку Аурелију.

Мало је вероватно да би он деловао да није мислио да је цар мртав. Иако је вероватно да је могућност да Маркусов син Комод заузме престо можда одбила Касија да реагује брзо када је чуо да је престо упражњен. Такође се верује да је Касије уживао подршку царице Фаустине Млађе, која је била са Марком, али се плашила да ће умрети од болести.

Али са Касијем је поздравио цара на истоку и Марка Аурелија још увек тамо. није било повратка. Касијус сада није могао једноставно да поднесе оставку. Маркус се припремио да крене на исток да победи узурпатора. Али убрзо након што су до њега стигле вести да су Касија убили његови сопствени војници.

Цар, свестан неспоразума који је довео до несвесне Касијеве побуне, није започео лов на вештице да би пронашао заверенике. Можда зато што је знао да његова супруга подржава Касија у овој трагедији.

Међутим, да би спречио било какву будућу шансу за грађански рат, ако се поново појаве гласине о његовој смрти, он је сада (177. н.е.) учинио свог сина Комод, његов ко-цар.

Комод је већ био на положају Цезара (млађег цара) од 166. године нове ере, али сада је његов статус ко-Августа учинио његову сукцесију неизбежном.

Онда, са Заједно са Комодом, Марко Аурелије је обишао исток царства, где је избила Касијева побуна.

Ратови дуж Дунава, међутим, нису били украј. Године 178. н.е. Марко Аурелије и Комод су отишли ​​на север, где ће Комод играти истакнуту улогу заједно са својим оцем у вођењу трупа.

Ако је ратна срећа овога пута била са Римљанима и Квади би били озбиљно поражени у своју територију иза Дунава (180. н. е.), тада је сваку радост надокнадио стари цар који је сада био тешко болестан. Дуготрајна болест, – неколико година се жалио на болове у стомаку и грудима –, коначно је савладала цара и Марка. Аурелије је умро 17. марта 180. године у близини Сирмијума.

Такође видети: Хад: грчки бог подземног света

Његово тело је положено у Хадријанов маузолеј

ПРОЧИТАЈТЕ ЈОШ:

Пропадање Рима

Римски врх

Такође видети: 10 најважнијих сумерских богова

Цар Аурелијан

Константин Велики

Јулијан Отпадник

Римски ратови и битке

Римски цареви




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.