მარკუს ავრელიუსი

მარკუს ავრელიუსი
James Miller

'Marcus Annius Verus'

Marcus Annius Verus

(ახ. წ. 121 – ახ. წ. 180 წ.)

მარკუს ანიუს ვერუსი დაიბადა რომში 121 წლის 26 აპრილს. მისი მამა დიდმა ბაბუამ, ანნიუს ვერუსმა უკუბიდან (კორდუბის მახლობლად) ბაეტიკაში, ზეითუნის ზეთის წარმოებით მდიდარ ოჯახს სენატორისა და პრეტორის წოდება მოჰყვა.

ამის შემდეგ, მისი მამობრივი ბაბუა (ასევე მარკუს ანნიუს ვერუსი) სამჯერ ეკავა კონსულის თანამდებობა. სწორედ ამ ბაბუამ იშვილა მარკუს ავრელიუსი მამის გარდაცვალების შემდეგ და რომლის დიდ რეზიდენციაში გაიზარდა ახალგაზრდა მარკუსი.

მისი მამა, რომელსაც ასევე უწოდებენ მარკუს ანნიუს ვერუსს, დაქორწინდა დომიცია ლუცილაზე, კამი მდიდარი ოჯახიდან იყო. ფლობდა რომის მახლობლად კრამიტის ქარხანას (რომელსაც მარკუსი დაიმკვიდრებდა). მაგრამ ის მოკვდებოდა ახალგაზრდა, როცა მისი ვაჟი მხოლოდ სამი წლის იყო.

სიცოცხლის დასაწყისში მარკუსს ერქვა დამატებითი სახელები „კატილიუს სევერუსი“. ეს იყო მისი დედინაცვალის პატივსაცემად, რომელიც იყო კონსული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 110 და 120 წლებში.

მარკუსის ოჯახური კავშირების სურათის დასასრულებლად საჭიროა აგრეთვე აღინიშნოს მისი მამიდა, ანა გალერია ფაუსტინა (ფაუსტინა). უხუცესი), რომელიც იყო ანტონინუს პიუსის ცოლი.

ტიბერიუსის შემდეგ არცერთ იმპერატორს არ დაუხარჯავს ამდენი დრო ტახტზე ასვლის მომზადებასა და მოლოდინში, როგორც მარკუს ავრელიუსი. უცნობია, როგორ იყო ახალგაზრდა ბიჭი მარკუსი ასე ადრე მის ცხოვრებაშიმიიპყრო ადრიანეს ყურადღება, რომელმაც სიყვარულით შეარქვეს მას "ვერისიმუსი", მხოლოდ ექვსი წლის ასაკში ჩაირიცხა საცხენოსნო წოდებაზე, რვა წლის ასაკში სალიანის ორდენის მღვდელმსახურად აქცია და იმ დროის საუკეთესო მასწავლებლების განათლება მიიღო. .

შემდეგ ახ.წ. 136 წელს მარკუსი იმპერატორ ადრიანეს სურვილით მიათხოვეს ცეონია ფაბიას, ლუციუს ცეიონიუს კომოდუსის ქალიშვილს. ამის შემდეგ ადრიანემ კომოდუსი თავის ოფიციალურ მემკვიდრედ გამოაცხადა. როგორც იმპერიული მემკვიდრის სიძე, მარკუსი ახლა აღმოჩნდა რომის პოლიტიკური ცხოვრების უმაღლეს დონეზე.

Იხილეთ ასევე: ანუკეტი: ნილოსის ძველი ეგვიპტური ქალღმერთი

თუმცა კომოდუსი დიდხანს არ უნდა ყოფილიყო აშკარა მემკვიდრე. ის უკვე გარდაიცვალა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 138 წლის 1 იანვარს. თუმცა ადრიანეს მემკვიდრე სჭირდებოდა, რადგან ის სიბერეში იზრდებოდა და მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობა უარესდებოდა. აშკარად მოეწონა მარკუსის ხილვის იდეა ერთ დღეს ტახტზე, მაგრამ იცოდა, რომ ის საკმარისად ასაკოვანი არ იყო. ასე რომ, ანტონინუს პიუსი გახდა მემკვიდრე, მაგრამ მხოლოდ თავის მხრივ იშვილა მარკუსი და კომოდუსის ობოლი ვაჟი, ლუციუს ცეიონიუს კომოდუსი მის მემკვიდრეებად.

მარკუსი 16 წლის იყო, როდესაც შვილად აყვანის ცერემონია გაიმართა 138 წლის 25 თებერვალს. სწორედ ამ დროს მიიღო მან სახელი მარკუს ავრელიუსი. ერთობლივი იმპერატორების ტახტზე ასვლა პრეცედენტს უნდა შექმნიდეს, რაც არაერთხელ უნდა განმეორდეს მომდევნო საუკუნეებში.

რადგან ადრიანე გარდაიცვალა მალევე და ანტონინუს პიუსმა აიღო ტახტი, მარკუსმა მალევე მიიღო მონაწილეობა ამ საქმეში. დანმაღალი ოფისი. ანტონინუსს ცდილობდა მარკუსისთვის გამოცდილების მიღება იმ როლისთვის, რომელიც ერთ დღეს უნდა შეესრულებინა. დროთა განმავლობაში, როგორც ჩანს, ორივეს ჭეშმარიტი სიმპათია და სიყვარული ჰქონდათ ერთმანეთის მიმართ, როგორც მამა-შვილი.

როგორც ეს კავშირები ძლიერდებოდა, მარკუს ავრელიუსმა შეწყვიტა ნიშნობა ცეონია ფაბიასთან და მის ნაცვლად დაინიშნა ანტონიუსის ქალიშვილზე, ანა გალერია ფაუსტინაზე (ფაუსტინა უმცროსი) ახ. წ. 139 წელს.

დაწვრილებით : რომაული ქორწინება

ფაუსტინას ქორწინების 31 წლის განმავლობაში არანაკლებ 14 შვილი შეეძინა. მაგრამ მხოლოდ ერთ ვაჟს და ოთხ ქალიშვილს უნდა ეცოცხლებინათ მამა.

ახ. წ. 139 წელს მარკუს ავრელიუსი ოფიციალურად კეისარად დანიშნეს, ანტონინოსის უმცროსი იმპერატორად, ხოლო ახ. წ. პირველად.

როგორც ეჭვგარეშეა, თუ ვის ემხრობოდა მისი ორი შვილად აყვანილი ანტონინუსი, ცხადი იყო, რომ სენატიც მარკუს ავრელიუსს ანიჭებდა უპირატესობას. როდესაც ახ.წ. 161 წელს ანტონინუს პიუსი გარდაიცვალა, სენატი ცდილობდა მარკუსის ერთადერთ იმპერატორად დაყენებას. მხოლოდ მარკუს ავრელიუსის დაჟინებული თხოვნით, სენატორებს შეახსენა ადრიანესა და ანტონინუსის ანდერძები, რომ მისი ნაშვილები ძმა ვერუსი მის იმპერიულ კოლეგად აქციეს.

ანტონინუს პიუსის მმართველობა რომ იყოს გონივრული პერიოდი. მშვიდად, მარკუს ავრელიუსის მეფობა იქნება თითქმის უწყვეტი ბრძოლების დრო, რაც კიდევ უფრო გაუარესდებააჯანყებებითა და ჭირით.

როდესაც ჩვენი წელთაღრიცხვით 161 წელს დაიწყო ომი პართიელებთან და რომმა სირიაში წარუმატებლობა განიცადა, სწორედ იმპერატორი ვერუსი გაემგზავრა აღმოსავლეთში ლაშქრობის სათავეში. და მაინც, რადგან ვერუსი დროის უმეტეს ნაწილს ანტიოქიაში სიამოვნების ძიებაში ატარებდა, კამპანიის ხელმძღვანელობა დარჩა რომაელი გენერლების ხელში და, გარკვეულწილად, რომში დაბრუნებული მარკუს ავრელიუსის ხელშიც კი.

როგორც არ იყო საკმარისი უბედურება, რომ როდესაც ვერუსი დაბრუნდა 166 წელს, მისმა ჯარებმა მოიტანეს დამანგრეველი ჭირი, რომელმაც იმპერია გაანადგურა, მაშინ ჩრდილოეთის საზღვრებმა ასევე უნდა დაინახონ თანმიმდევრული თავდასხმები დუნაის გასწვრივ უფრო მტრული გერმანული ტომების მიერ. .

ახ. წ. 167 წლის შემოდგომაზე ორი იმპერატორი ერთად დაიძრა და ჯარი მიჰყავდათ ჩრდილოეთისაკენ. მაგრამ მხოლოდ მათი მოსვლის შესახებ გაიგეს, ბარბაროსები უკან დაიხიეს, იმპერიული არმია ჯერ კიდევ იტალიაში იყო.

მარკუს ავრელიუსმა, თუმცა ჩათვალა, რომ რომს საჭიროდ დაემტკიცებინა თავისი ძალაუფლება ჩრდილოეთით. ბარბაროსები არ უნდა იყვნენ დარწმუნებულნი, რომ შეძლეს იმპერიაზე თავდასხმა და უკან დახევა, როგორც მოესურვებოდათ.

ასე რომ, უხალისო თანაიმპერატორ ვერუსთან ერთად, ის ჩრდილოეთისაკენ გაემართა ძალების საჩვენებლად. როდესაც ისინი დაბრუნდნენ ჩრდილოეთ იტალიაში, აკვილეაში, ჭირმა გაანადგურა არმიის ბანაკი და ორმა იმპერატორმა გადაწყვიტეს რომისკენ წასულიყვნენ. მაგრამ იმპერატორ ვერუსი, რომელიც შესაძლოა ამ დაავადებით იყო დაავადებული, არასოდეს დაბრუნდა რომში. Ის მოკვდა,მხოლოდ მცირე ხნის შემდეგ მოგზაურობაში, ალტინუმში (ახ. წ. 169 წლის დასაწყისში).

ამით დატოვა მარკუს ავრელიუსი რომის სამყაროს ერთადერთი იმპერატორი.

მაგრამ უკვე ახ.წ. 169 წლის ბოლოს იგივე გერმანული ტომები. რამაც გამოიწვია უბედურება, რამაც მარკუს ავრელიუსი და ვერუსი ალპებზე გადაიყვანეს, მათ ჯერ კიდევ ყველაზე დიდი შეტევა დაიწყეს დუნაის გადაღმა. კვადისა და მარკომანის გაერთიანებულმა ტომებმა გაარღვიეს რომის თავდაცვა, გადალახეს მთები იტალიაში და ალყა შემოარტყეს აკვილეას.

დაწვრილებით: რომაული ალყის ომი

ამასობაში უფრო აღმოსავლეთით კოსტობოჩის ტომმა გადალახა დუნაი და სამხრეთით საბერძნეთში გაემართა. მარკუს ავრელიუსს, მის ჯარს, რომელიც დაუძლურებული იყო ჭირით, რომელიც მის იმპერიას ატყდა, დიდი პრობლემები ჰქონდა კონტროლის აღდგენაში. ეს მიღწეული იქნა მხოლოდ მძიმე, გამწარებულ კამპანიაში, რომელიც წლების განმავლობაში გაგრძელდა. მძიმე პირობებმა კიდევ უფრო დაძაბა მისი ძალები. ერთი ბრძოლა ჩატარდა ყველაზე ღრმა ზამთარში მდინარე დუნაის გაყინულ ზედაპირზე.

თუმცა ამ საშინელი ომების განმავლობაში მარკუს ავრელიუსმა მაინც გამონახა დრო სამთავრობო საქმეებისთვის. ის ხელმძღვანელობდა მთავრობას, კარნახობდა წერილებს, განიხილავდა სასამართლო საქმეებს სანიმუშო ფორმით, განსაკუთრებული მოვალეობის გრძნობით. ამბობენ, რომ მან თერთმეტიდან თორმეტ დღემდე გაატარა რთულ სასამართლო საქმეზე, ზოგჯერ კი მართლმსაჯულების აღსრულებას ღამითაც.

თუ მარკუს ავრელიუსის მეფობა თითქმის მუდმივი ომი იქნებოდა, მაშინ ის დგას მკვეთრიგანსხვავებით მისი ღრმად ინტელექტუალური, მშვიდობიანი ბუნების ადამიანისაგან. ის იყო ბერძნული "სტოიკური" ფილოსოფიის მგზნებარე სტუდენტი და მისი მმართველობა, ალბათ, ყველაზე ახლოსაა ჭეშმარიტი ფილოსოფოსი მეფის მმართველობასთან, რომელიც ოდესმე შეიცნო დასავლურმა სამყარომ.

მისი ნაშრომი "მედიტაციები", ინტიმური კრებული. მისი ღრმა აზრები, ალბათ, ყველაზე ცნობილი წიგნია, რომელიც ოდესმე დაწერილა მონარქის მიერ.

მაგრამ თუ მარკუს ავრელიუსი ღრმა და მშვიდობიანი ინტელექტი იყო, მაშინ ის მცირე სიმპათიას ავლენდა ქრისტიანული რწმენის მიმდევრების მიმართ. იმპერატორს ქრისტიანები უბრალო ფანატიკურ მოწამეებად ჩანდნენ, რომლებიც ჯიუტად უარს აცხადებდნენ მონაწილეობაზე დიდ საზოგადოებაში, რომელიც იყო რომის იმპერია.

თუ მარკუს ავრელიუსი თავის იმპერიაში ხედავდა ცივილიზებული სამყაროს ხალხთა გაერთიანებას, მაშინ ქრისტიანები იყვნენ საშიში ექსტრემისტები, რომლებიც ცდილობდნენ ძირი გამოუთხარონ ამ გაერთიანებას საკუთარი რელიგიური რწმენის გულისთვის. ასეთი ადამიანებისთვის მარკუს ავრელიუსს დრო და თანაგრძნობა არ ჰქონდა. მისი მეფობის დროს გალიაში ქრისტიანებს დევნიდნენ.

ახ. წ. 175 წელს კიდევ ერთი ტრაგედია დაემართა იმპერატორს, რომელსაც ასე ასვენებდა უბედურება. როდესაც მარკუს ავრელიუსი ავად გახდა, როდესაც დუნაის კამპანიის დროს იბრძოდა, გაჩნდა ცრუ ჭორი, რომელიც აცხადებდა, რომ ის მკვდარი იყო. მარკუს კასიუსი, სირიის გუბერნატორი, რომელიც დაინიშნა იმპერიის აღმოსავლეთის მეთაურად, მისმა ჯარებმა იმპერატორად მიესალმა. კასიუსი მარკუს ავრელიუსის ერთგული გენერალი იყო.

ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის მოიქცეოდა, იმპერატორის გარდაცვალება რომ არ ეფიქრა. თუმცა, სავარაუდოა, რომ მარკუსის ვაჟის, კომოდუსის ტახტის დაკავების პერსპექტივამ შესაძლოა უარყო კასიუსი სწრაფად ემოქმედა, როცა გაიგო, რომ ტახტი ცარიელი იყო. ასევე ითვლება, რომ კასიუსი სარგებლობდა იმპერატრიცა ფაუსტინა უმცროსის მხარდაჭერით, რომელიც იყო მარკუსთან, მაგრამ ეშინოდა მისი ავადმყოფობისგან მოკვდებოდა.

მაგრამ კასიუსთან ერთად მიესალმნენ იმპერატორს აღმოსავლეთში და მარკუს ავრელიუსი ჯერ კიდევ იქ ცხოვრობდა. უკან დაბრუნება არ იყო. კასიუსს ახლა უბრალოდ გადადგომა არ შეეძლო. მარკუსი მოემზადა აღმოსავლეთისკენ წასასვლელად უზურპატორის დასამარცხებლად. მაგრამ მალევე მას შემდეგ, რაც მას მოვიდა ინფორმაცია, რომ კასიუსი მოკლეს მისმა ჯარისკაცებმა.

იმპერატორმა, იცოდა გაუგებრობის შესახებ, რამაც გამოიწვია კასიუსის უნებლიე აჯანყება, არ დაიწყო ჯადოქრებზე ნადირობა შეთქმულების მოსაძებნად. ალბათ იმიტომ, რომ მან იცოდა ამ ტრაგედიაში კასიუსის საკუთარი მეუღლის მხარდაჭერის შესახებ.

იმისთვის, რომ თავიდან აეცილებინა მომავალი სამოქალაქო ომის შანსი, თუ კვლავ გაჩნდა ჭორები მისი სიკვდილის შესახებ, მან ახლა (ახ. წ. 177 წ.) გააჩინა თავისი ვაჟი. კომოდუსი მისი თანაიმპერატორი.

კომოდუსს უკვე ეკავა კეისრის (უმცროსი იმპერატორის) თანამდებობა ახ. წ. 166 წლიდან, მაგრამ ახლა მისი თანაავგუსტუსის სტატუსი მისი მემკვიდრეობა გარდაუვალი გახდა.

შემდეგ, კომოდუსის გვერდით მარკუს ავრელიუსმა დაათვალიერა იმპერიის აღმოსავლეთი, სადაც კასიუსის აჯანყება დაიწყო.

თუმცა დუნაის გასწვრივ ომები არ მიმდინარეობდა.დასასრული. 178 წელს მარკუს ავრელიუსი და კომოდუსი გაემგზავრნენ ჩრდილოეთში, სადაც კომოდუსი მამასთან ერთად მნიშვნელოვან როლს შეასრულებდა ჯარების ხელმძღვანელობაში. თავიანთი ტერიტორია დუნაის მიღმა (ახ. წ. 180 წ.), მაშინ ნებისმიერ სიხარულს ანაზღაურებდა ძველი იმპერატორი, რომელიც ახლა მძიმედ ავად იყო. ხანგრძლივი ავადმყოფობა - ის რამდენიმე წელი უჩიოდა კუჭისა და გულმკერდის ტკივილებს - საბოლოოდ სძლია იმპერატორს და მარკუსს. ავრელიუსი გარდაიცვალა 180 წლის 17 მარტს სირმიუმთან ახლოს.

Იხილეთ ასევე: 1767 წლის თაუნშენდის აქტი: განმარტება, თარიღი და მოვალეობები

მისი ცხედარი დაკრძალეს ადრიანეს მავზოლეუმში

დაწვრილებით:

რომის დაცემა

1>რომის მაღალი წერტილი

იმპერატორი ავრელიანე

კონსტანტინე დიდი

იულიანე განდგომილი

რომის ომები და ბრძოლები

რომის იმპერატორები




James Miller
James Miller
ჯეიმს მილერი არის ცნობილი ისტორიკოსი და ავტორი, რომელსაც აქვს გატაცება კაცობრიობის ისტორიის უზარმაზარი გობელენის შესწავლით. პრესტიჟული უნივერსიტეტის ისტორიის ხარისხით, ჯეიმსმა თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი გაატარა წარსულის ანალებში, მოუთმენლად აღმოაჩინა ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო.მისმა დაუოკებელმა ცნობისმოყვარეობამ და ღრმა მადლიერებამ სხვადასხვა კულტურებისადმი მიიყვანა იგი უთვალავ არქეოლოგიურ ადგილას, უძველეს ნანგრევებსა და ბიბლიოთეკებში მთელს მსოფლიოში. ზედმიწევნითი კვლევების შერწყმა წერის მომხიბვლელ სტილთან, ჯეიმსს აქვს უნიკალური უნარი გადაიყვანოს მკითხველი დროში.ჯეიმსის ბლოგი, „მსოფლიოს ისტორია“, ასახავს მის გამოცდილებას თემების ფართო სპექტრში, ცივილიზაციების გრანდიოზული ნარატივიდან დაწყებული იმ ადამიანების უთქმელ ისტორიებამდე, რომლებმაც თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მისი ბლოგი ისტორიის მოყვარულთათვის ვირტუალური ცენტრია, სადაც მათ შეუძლიათ ჩაეფლონ ომების, რევოლუციების, სამეცნიერო აღმოჩენებისა და კულტურული რევოლუციების ამაღელვებელ ანგარიშებში.მისი ბლოგის გარდა, ჯეიმსი ასევე ავტორია რამდენიმე ცნობილი წიგნის ჩათვლით, მათ შორის ცივილიზაციებიდან იმპერიებამდე: უძველესი ძალების აღზევებისა და დაცემის გამოვლენა და უცნობი გმირები: დავიწყებული ფიგურები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორია. მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი წერის სტილით, მან წარმატებით გააცოცხლა ისტორია ყველა წარმომავლობისა და ასაკის მკითხველისთვის.ჯეიმსის გატაცება ისტორიით სცილდება დაწერილსსიტყვა. ის რეგულარულად მონაწილეობს აკადემიურ კონფერენციებში, სადაც უზიარებს თავის კვლევებს და ეწევა დამაფიქრებელ დისკუსიებს თანამემამულე ისტორიკოსებთან. თავისი გამოცდილებით აღიარებული, ჯეიმსი ასევე წარმოდგენილი იყო როგორც სტუმარი სპიკერი სხვადასხვა პოდკასტებსა და რადიო შოუებში, რაც კიდევ უფრო ავრცელებს მის სიყვარულს ამ თემის მიმართ.როდესაც ის არ არის ჩაძირული თავის ისტორიულ გამოკვლევებში, ჯეიმსი შეიძლება აღმოჩნდეს ხელოვნების გალერეების შესწავლაში, თვალწარმტაც პეიზაჟებში ლაშქრობისას ან კულინარიული სიამოვნების მიღებისას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. მას მტკიცედ სჯერა, რომ ჩვენი სამყაროს ისტორიის გაგება ამდიდრებს ჩვენს აწმყოს და ის ცდილობს გააღვივოს იგივე ცნობისმოყვარეობა და დაფასება სხვებში თავისი მიმზიდველი ბლოგის მეშვეობით.