Marcus Aurelius

Marcus Aurelius
James Miller

'Marcus Aurelius'

Marcus Annius Verus

(121 AD – 180 AD)

Marcus Annius Verus fæddist í Róm 26. apríl AD 121. Faðir hans langafi, Annius Verus frá Uccubi (nálægt Corduba) í Baetica, hafði komið fjölskyldunni, ríkri með framleiðslu á ólífuolíu, á sjónarsviðið með því að öðlast stöðu öldungadeildarþingmanns og prests.

Eftir þetta var faðir hans afi (einnig Marcus Annius Verus) gegndi embætti ræðismanns þrisvar sinnum. Það var þessi afi sem ættleiddi Marcus Aurelius eftir lát föður síns og þar ólst ungi Marcus upp.

Faðir hans, einnig kallaður Marcus Annius Verus, kvæntur Domitiu Lucilla, kom frá auðugri fjölskyldu sem átti flísaverksmiðju (sem Marcus myndi erfa) skammt frá Róm. En hann myndi deyja ungur, þegar sonur hans var aðeins um þriggja ára gamall.

Snemma á ævinni bar Marcus aukanöfnin 'Catilius Severus' við nafnið sitt. Þetta var til heiðurs stjúpafa hans í móðurætt sem hafði verið ræðismaður árið 110 og 120.

Til að fullkomna myndina af fjölskyldutengslum Marcusar þarf líka að minnast á föðursystur hans, Anniu Galeria Faustina (Faustina) hinn eldri), sem var eiginkona Antonínusar Píusar.

Enginn keisari síðan Tíberíus hafði eytt svo langan tíma í að undirbúa sig og bíða eftir að setjast í hásæti eins og Marcus Árelíus. Það er enn óþekkt hvernig það var að ungi drengurinn Marcus svo snemma á ævinnivakti athygli Hadrianus, sem kallaði hann ástúðlega viðurnefnið „Verissimus“, skráði hann í hestamennsku aðeins sex ára gamall, gerði hann að presti salísku reglunnar átta ára gamall og lét mennta hann af bestu kennurum samtímans. .

Þá árið 136 var Marcus trúlofaður Ceionia Fabia, dóttur Lucius Ceionius Commodus, að ósk Hadrianusar keisara. Stuttu eftir þetta tilkynnti Hadrian Commodus sem opinberan erfingja sinn. Sem tengdasonur keisaraerfingjans, fann Marcus sig nú á hæsta stigi rómversks stjórnmálalífs.

Þó að Commodus átti ekki að vera erfingi lengi. Hann lést þegar 1. janúar e.Kr. 138. Hadrianus þurfti þó erfingja til að hann var að eldast og heilsan var farin að bresta honum. Hann virtist greinilega hrifinn af hugmyndinni um að sjá Marcus í hásætinu einn daginn, en vissi að hann væri ekki nógu gamall. Þannig varð Antoninus Pius arftaki, en ættleiddi aðeins Marcus og munaðarlausan son Commodus, Lucius Ceionius Commodus, sem erfingja hans.

Marcus var 16 ára þegar ættleiðingarathöfnin fór fram 25. febrúar e.Kr. 138. Það var við þetta tækifæri sem hann tók sér nafnið Marcus Aurelius. Aðild að hásæti sameiginlegu keisaranna átti eftir að skapa fordæmi, sem ætti að endurtaka sig margsinnis á næstu öldum.

Þar sem Hadrianus lést skömmu síðar og Antoninus Píus tók við hásætinu, tók Marcus fljótlega þátt í verkinu. afháa embættið. Antoninus leitaði eftir því að Marcus fengi reynslu fyrir hlutverkið sem hann yrði einn daginn að gegna. Og með tímanum virtust báðir hafa deilt sannri samúð og væntumþykju hvort til annars, eins og faðir og sonur.

Þegar þessi bönd styrktust sleit Marcus Aurelius trúlofun sinni við Ceionia Fabia og trúlofaðist í staðinn dóttur Antoninusar Anniu Galeria Faustina (Faustina yngri) árið 139. Trúlofun sem ætti að leiða til hjónabands árið 145 e.Kr.

Lesa meira : Rómverskt hjónaband

Faustina myndi ala honum ekki færri en 14 börn á 31 árs hjónabandi þeirra. En aðeins einn sonur og fjórar dætur áttu eftir að lifa föður sinn.

Árið 139 var Marcus Aurelius opinberlega gerður að Caesar, yngri keisara Antonínusar, og árið 140, aðeins 18 ára að aldri, var hann gerður ræðismaður í fyrsta sinn.

Rétt eins og enginn vafi léki á því hvern af tveimur ættleiddum sonum hans Antoninus var hlynntur, var ljóst að öldungadeildin kaus líka Marcus Aurelius. Þegar Antoninus Pius dó árið 161, reyndi öldungadeildin að gera Marcus að einum keisara. Það var aðeins vegna kröfu Marcusar Aureliusar, sem minnti öldungadeildarþingmenn á erfðaskrá bæði Hadrianusar og Antoninusar, að ættleiðingarbróðir hans Verus var gerður að keisarakollegi hans.

Hefði stjórn Antoninusar Píusar verið skynsamlegt tímabil. rólegur, valdatími Markúsar Árelíusar yrði tími næstum stöðugra bardaga, gert enn verrameð uppreisn og plágu.

Þegar árið 161 e.Kr. braust út stríð við Parþa og Róm varð fyrir áföllum í Sýrlandi, var það Verus keisari sem fór til austurs til að leiða herferðina. Og þó, þar sem Verus eyddi mestum tíma sínum í að sækjast eftir ánægju sinni í Antíokkíu, var forysta herferðarinnar eftir í höndum rómversku hershöfðingjanna, og - að einhverju leyti - jafnvel í höndum Marcusar Aureliusar aftur í Róm.

Eins og það væri ekki nóg vandræði að þegar Verus sneri aftur árið 166 e.Kr., báru hermenn hans með sér hrikalega plágu sem herjaði á heimsveldið, þá ættu norðurlandamærin einnig að sjá árásir yfir Dóná af sífellt fjandsamlegri germanskum ættbálkum. .

Um haustið 167 e.Kr. fóru keisararnir tveir saman og leiddu her norður á bóginn. En aðeins við að heyra af komu þeirra, drógu villimennina til baka, með keisaraherinn enn á Ítalíu.

Marcus Aurelius taldi þó nauðsynlegt fyrir Róm að endurheimta vald sitt í norðri. Barbararnir ættu ekki að treysta því að þeir gætu ráðist á heimsveldið og dregið sig til baka eins og þeir vildu.

Og svo, með tregafullum meðkeisara Verus, hélt hann norður til að sýna styrk. Þegar þeir sneru síðan aftur til Aquileia á Norður-Ítalíu herjaði plága í herbúðunum og keisararnir tveir ákváðu skynsamlegra að halda til Rómar. En Verus keisari, sem ef til vill var fyrir áhrifum af sjúkdómnum, komst aldrei aftur til Rómar. Hann dó,aðeins eftir stutta ferð í Altinum (snemma 169 e.Kr.).

Sjá einnig: The Horae: Grískar gyðjur árstíðanna

Þetta skildi Marcus Aurelius eftir eina keisara rómverska heimsins.

En þegar seint 169 e.Kr. sem hafði valdið þeim vandræðum sem höfðu leitt Marcus Aurelius og Verus yfir Alpana, hófu enn stærstu árás sína yfir Dóná. Sameinaðir ættbálkar Quadi og Marcomanna brutust í gegnum varnir Rómverja, fóru yfir fjöllin til Ítalíu og settu meira að segja um Aquileia.

Lesa meira: Roman Siege Warfare

Meanwhile lengra austur fór ættkvísl Costoboci yfir Dóná og ók suður til Grikklands. Marcus Aurelius, herir hans veiktir af plágunni sem greip um heimsveldi hans, átti í miklum vandræðum með að ná aftur yfirráðum. Það náðist aðeins í erfiðri, biturri herferð sem stóð í mörg ár. Erfiðar aðstæður þvinguðu enn frekar sveitir hans. Einn bardagi átti sér stað í dýpsta vetri á frosnu yfirborði Dóná.

Þó í gegnum þessi hræðilegu stríð fann Marcus Aurelius enn tíma fyrir stjórnarmál. Hann stýrði ríkisstjórn, fyrirskipaði bréf, flutti dómsmál með fyrirmyndarlegum hætti, með ótrúlegri skyldutilfinningu. Sagt er að hann hafi eytt allt að ellefu til tólf dögum í erfiðan dómsmál, stundum jafnvel að kveða upp réttlæti á nóttunni.

Ef valdatíð Marcusar Aureliusar átti að vera nánast stöðugur hernaður, þá stendur það í sterkurandstætt því að vera djúpt vitsmunalegur maður af friðsælum toga. Hann var ákafur nemandi í grískri „stóískri“ heimspeki og stjórn hans er ef til vill næst því að vera sönn heimspekingkonungs, sem hinn vestræni heimur kynntist.

Verk hans 'Meditations', innilegt safn af djúpstæðar hugsanir hans, er ef til vill frægasta bók sem einveldi hefur skrifað.

En ef Marcus Aurelius var djúpstæður og friðsamur greind, þá bar hann litla samúð með fylgjendum kristinnar trúar. Í augum keisarans virtust kristnir aðeins ofstækisfullir píslarvottar, sem harðneituðu að eiga nokkurn þátt í hinu stóra samfélagi sem var rómverska heimsveldið.

Ef Marcus Aurelius sá í heimsveldi sínu sameiningu íbúa hins siðmenntaða heims, þá voru kristnir hættulegir öfgamenn sem reyndu að grafa undan þessu sambandi vegna eigin trúarskoðana. Fyrir slíkt fólk hafði Marcus Aurelius engan tíma og enga samúð. Kristnir menn voru ofsóttir í Gallíu á valdatíma hans.

Árið 175 e.Kr. kom enn ein harmleikurinn fyrir keisara sem var svo ofsóttur af ógæfu. Þegar Marcus Aurelius veiktist þegar hann barðist í herferð við Dóná, virtist rangur orðrómur hafa komið upp sem tilkynnti að hann væri látinn. Marcus Cassius, landstjóri Sýrlands sem hafði verið skipaður í stjórn austurhluta heimsveldisins, var fagnað keisara af hermönnum sínum. Cassius var tryggur hershöfðingi Marcus Árelíusar.

Mjög ólíklegt er, að hann hefði gjört, ef hann hefði ekki talið keisarann ​​dauðann. Þó er líklegt að tilhugsunin um að sonur Marcusar, Commodus, taki við hásætinu, gæti hafa hrakið Cassius til að bregðast skjótt við þegar hann heyrði að hásætið væri laust. Einnig er talið að Cassius hafi notið stuðnings keisaraynjunnar, Faustinu yngri, sem var með Marcusi en óttaðist að hann deyi úr veikindum.

En með Cassius var hylltur keisari í austri og Marcus Aurelius þar enn á lífi. var ekki aftur snúið. Cassius gat nú ekki einfaldlega sagt af sér. Marcus bjó sig undir að fara austur til að sigra ræningjann. En skömmu eftir að fréttir bárust honum að Cassius hefði verið drepinn af eigin hermönnum.

Keisarinn, sem var meðvitaður um misskilninginn sem hafði leitt til óafvitandi uppreisnar Cassiusar, hóf ekki nornaveiðar til að leita að neinum samsærismönnum. Kannski vegna þess að hann vissi af eigin stuðningi eiginkonu sinnar við Cassius í þessum harmleik.

Til þess hins vegar að afstýra framtíðarlíkum á borgarastyrjöld, ef sögusagnir um dauða hans kæmu upp aftur, gerði hann son sinn núna (177 e.Kr.) Commodus meðkeisara hans.

Commodus hafði þegar gegnt stöðu Caesar (yngri keisara) síðan 166 e.Kr., en nú gerði staða hans sem með-Augustus arftaka hans óumflýjanlega.

Þá, með Commodus við hlið hans ferðaðist Marcus Aurelius austur um keisaradæmið þar sem uppreisn Cassiusar hafði komið upp.

Stríðin við Dóná voru hins vegar ekki kl.endalok. Árið 178 fóru Marcus Aurelius og Commodus til norðurs þar sem Commodus myndi gegna áberandi hlutverki við hlið föður síns í að leiða herinn.

Ef stríðsgæfni væri með Rómverjum í þetta skiptið og Quadi væru alvarlega rændir inn þeirra eigin yfirráðasvæði handan Dóná (180 e.Kr.), þá var hvers kyns gleði á móti því að gamli keisarinn var nú alvarlega veikur. Langvarandi veikindi, - hann hafði í nokkur ár kvartað undan maga- og brjóstverkjum - sigraði loksins keisarann ​​og Marcus. Aurelius dó 17. mars e.Kr. 180 nálægt Sirmium.

Lík hans var lagt til hinstu hvílu í grafhýsi Hadríanusar

LESA MEIRA:

Hnignun Rómar

Rómverski hápunkturinn

Aurelianus keisari

Konstantínus mikli

Sjá einnig: Domitianus

Júlíanus fráhvarf

Rómverska stríð og bardaga

Rómverska keisarar




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.