سومنۇس: ئۇيقۇنىڭ خاسلىقى

گرېتسىيە-رىم ئەپسانىلىرىنىڭ مەستانىسى بولۇش سۈپىتىڭىز بىلەن ، سىز سومنۇسنىڭ ئىسمىنى ئەزەلدىن ئاڭلاپ باقمىغانلىقىڭىز ئۈچۈن كەچۈرۈم قىلىنىشىڭىز مۇمكىن. گرېتسىيە-رىم ئەپسانىلىرىدىكى تېخىمۇ ئېنىق بولمىغان ئىلاھلارنىڭ بىرى ، سومنۇس ياكى گىپنوس (ئۇنىڭ گرېتسىيەچە ئىسمىدەك) سايىدىكى رىم ئۇيقۇ ئىلاھى.

دەرۋەقە ، ئۇ قەدىمكى يۇنانلار ۋە رىملىقلار تەرىپىدىن ئۇيقۇنىڭ ئوبرازى دەپ قارالغان. ئۇيقۇ ئىلاھىغا بەكرەك ماس كەلگەندەك ، سومنۇس قارىماققا ئەينى ۋاقىتتىكى ئەپسانىلەر ۋە ھېكايىلەرنىڭ گىرۋىكىدە بار بولغان بىر قەدەر سىرلىق شەخستەك قىلىدۇ. ئۇنىڭ ياخشىلىق ياكى يامانلىقنىڭ ئوبرازى بولۇش سۈپىتى ئېنىق ئەمەس.

سومنۇس كىم؟

سومنۇس رىم ئۇيقۇ ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ قىزىقارلىق ئائىلە ئالاقىسى ۋە تۇرۇشلۇق جايىدىن باشقا يەنە نۇرغۇن نەرسە بىلىنمەيدۇ. گرېتسىيە گىپنوسىنىڭ رىمغا باراۋەر ، گرېتسىيە-رىم ئەنئەنىسىدىكى ئۇيقۇ ئىلاھلىرى باشقا ئىلاھلارغا ئوخشاش چاققان ۋە كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئەمەس. ئۇلارنىڭ باشقا ئىلاھلارغا ئوخشاش ئىنسانلاردا ئۇيقۇنى قوزغاش ئىقتىدارى بار ئىدى.

زامانىۋى سەزگۈرلۈكلەرگە ئاساسلانغاندا ، بىز يەر ئاستىدىكى ئۆيى بىلەن ئۆلۈم ئىنىسى سومنۇستىن سەل ئېھتىيات قىلىشىمىز مۇمكىن. ئەمما ئۇ رىملىقلار ئۈچۈن شۇم ئادەمدەك قىلمايدىغاندەك قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار بىر ئادەم ئۇنىڭغا بىر كېچە ئۇخلاش ئۈچۈن دۇئا قىلىشى كېرەك دەپ قارىغان.

ئۇيقۇ ئىلاھى بولۇشنىڭ زادى نېمە مەنىسى بار؟

ھەر خىل قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە كېچە ، ئاي ، ھەتتا چۈش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولغان بىر قانچە ئىلاھ ۋە ئىلاھلار بولسىمۇ ،ئۇيقۇغا باغلانغان مۇئەييەن ئىلاھنىڭ غايىسى گرېتسىيەلىكلەرگە ۋە كېڭەيتىلگەندىن كېيىن ، ئۇلاردىن بۇ ئۇقۇمنى ئارىيەتكە ئالغان رىملىقلارغىلا خاس بولغاندەك قىلىدۇ.

ئۇيقۇنىڭ ئوبرازى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سومنۇسنىڭ ۋەزىپىسى بەزىدە باشقا ئىلاھنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئىنسانلار ۋە ئىلاھلارنىڭ ئۇخلىشىغا تەسىر قىلغاندەك قىلىدۇ. ئوۋىد ئۇنى ئارام ئېلىپ ، بەدەننى ئەتىسى خىزمەت ۋە ئەمگەككە تەييارلىق قىلىدىغان ئادەم دەپ سۆزلەيدۇ. ئۇ پەيدا بولغان ئەپسانىلەردە ، ئۇنىڭ تەبىئىي ئىتتىپاقدىشى ئايال پادىشاھ ھېرا ياكى جۇنودەك قىلىدۇ ، مەيلى ئۇ زېۋۇسنى ياكى يۇپىتېرنى ئالداش ياكى ئۇخلاۋاتقاندا ئالسىيون ئارزۇسىنى ئەۋەتىش بولسۇن.

ئۇيقۇ ۋە كېچە بىلەن مۇناسىۋەتلىك باشقا ئىلاھلار.

قىزىقارلىق يېرى ، كۆپىنچە قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە كېچىنىڭ ئىلاھى بار. بەزى مىساللار مىسىر ئايال ئىلاھى نۇت ، ھىندى ئايال ئىلاھى راترى ، نورس ئىلاھى نوت ، گرېتسىيەنىڭ دەسلەپكى ئىلاھى نىكىس ۋە ئۇنىڭ رىمغا باراۋەر نوكىس قاتارلىقلار. گرېتسىيە ئېرېبۇسنىڭ رىملىق ھەمراھى سومنۇسنىڭ دادىسى سكوتۇس قاراڭغۇلۇقنىڭ دەسلەپكى ئىلاھى بولۇپ ، ئۇنى نوكىس ئۈچۈن ياخشى مۇسابىقىگە ئايلاندۇردى. ھەتتا كېچىدە كىشىلەرنى قوغدايدىغان ۋە ئۇلارغا چۈش ئاتا قىلىدىغان قوغدىغۇچى ئىلاھلارمۇ بار ئىدى ، مەسىلەن لىتۋا ئىلاھى برېكستاغا ئوخشاش>

Somnus نامىنىڭ ئېتىمولوگىيەسى ۋە مەنىسى

لاتىنچە «somnus» سۆزى «ئۇيقۇ» ياكى ئۇيقۇنى كۆرسىتىدۇ. ھازىرمۇ بۇ سۆز بىزگە تونۇش.ئۇيقۇغا بولغان كۈچلۈك ئارزۇ ياكى ئومۇمىي ئۇيقۇ تۇيغۇسى ۋە «ئۇيقۇسىزلىق» مەنىسىدىكى «ئۇيقۇسىزلىق» دېگەن ئىنگلىزچە سۆزلەر ئارقىلىق ئۇيقۇسىزلىق بۈگۈنكى كۈندە ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئۇيقۇ قالايمىقانچىلىقىنىڭ بىرى. ئۇيقۇسىزلىق ئادەمنىڭ ئۇخلىشىنى ياكى ئۇزاق ئۇخلىشىنى قىيىنلاشتۇرۇۋېتىدۇ.

بۇ ئىسىم پروتو-ھىندى-ياۋروپا يىلتىزىدىن «ئۇخلاش» مەنىسىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن ، يەنى «ئۇخلاش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ>

سومنۇسنىڭ رىم ئىلاھى سۈپىتىدە ئېنىق كېلىپ چىقىشىنى بىلىش مۇمكىن ئەمەس. ئەمما ئېنىقكى ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن ئۇنىڭغا كەلسەك نۇرغۇن تەسىرلەر بولغان. ئۇ گرېتسىيەنىڭ تەسىرىدىن باشقا ئىلاھ سۈپىتىدە مەۋجۇتمۇ؟ بۇنى ئېنىق دېيىشكە بولمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسى ۋە ئەتراپىدىكى ھېكايىلەرنى نەزەردە تۇتقاندا ، گىپنوس بىلەن بولغان باغلىنىشنى قولدىن بېرىپ قويۇش مۇمكىن ئەمەس. ئىنىسى تاناتوس. گىپنوسنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە كۆرسەتكەن ئەڭ كۆرۈنەرلىك كۆرۈنۈشى گومېرنىڭ ئىليادتىكى ترويا ئۇرۇشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ ھېرا بىلەن بىرلىشىپ ، ترويا كوماندىسىنىڭ چېمپىيونى زېۋۇسنى ئۇخلاتقان كىشى. شۇڭلاشقا ، گرېتسىيەلىكلەرنىڭ تروياغا قارشى مۇۋەپپەقىيىتىنى قىسمەن گىپنوس دېيىشكە بولىدۇ.

زېۋۇس ئۇخلىغاندىن كېيىن ، گىپنوس پوسېدونغا بېرىپ ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ گرېتسىيەلىكلەرگە ياردەم قىلالايدىغانلىقىنى ئېيتتى.ئەلۋەتتە زېۋۇس ئۇلارنى توسۇش ئۈچۈن ھەرىكەت قىلالمايدۇ. گەرچە گىپنوس قارىماققا بۇ پىلانغا تامامەن قاتنىشىدىغان قاتناشقۇچىدەك قىلمىسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئۆزىنىڭ ياردىمى بەدىلىگە ياش گرەيسنىڭ بىرى پاشىتيا بىلەن توي قىلالايدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەرگەندىن كېيىن ، ھېرا بىلەن ئىتتىپاقداش بولۇشقا قوشۇلدى.

ھەر ھالدا قارىغاندا ، گىپنوس بىلەن سومنۇس ھەر ئىككىلىسى ھەرىكەتكە باش قاتۇرۇپ ، گرېتسىيە ئىلاھلىرى ئوتتۇرىسىدىكى سىياسەتكە ئىختىيارسىز قاتنىشىشقا ئانچە مايىل ئەمەسدەك قىلىدۇ.

سومنۇس ئائىلىسى

ئىسىملىرى ئۇيقۇ ئىلاھىغا سېلىشتۇرغاندا ، سومنۇسنىڭ ئائىلە ئەزالىرى تېخىمۇ داڭلىق ۋە داڭلىق. نوكىس ۋە سكوتنىڭ ئوغلى ، ھەر ئىككىسى ئىنتايىن كۈچلۈك ئىپتىدائىي ئىلاھ بولغاچقا ، شەك-شۈبھىسىزكى سومنۇسنىڭمۇ غايەت زور كۈچى بولۇشى كېرەك.

كېچىنىڭ ئوغلى

سومنۇس ئىلاھنىڭ ئوغلى ئىدى كېچىنىڭ ئۆزى ۋە ئوبرازى. بەزى مەنبەلەرگە قارىغاندا ، قاراڭغۇلۇقنىڭ ئىلاھى ۋە ئەسلى ئىلاھلارنىڭ بىرى بولغان شوتلاندىيە ھەتتا تىتانلارنىمۇ ئالدىن پەرەز قىلغان. ئەمما خېسيودقا ئوخشاش بەزى مەنبەلەر دادىسىنى زادىلا ئېنىقلىمايدۇ ۋە ئۇنىڭ نوكىسنىڭ ئۆزى تۇغقان بالىلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ.

كېچىدىكى ئىلاھنىڭ ئۇيقۇ ئىلاھىنى تۇغۇشى ھەقىقەتەن مۇۋاپىق. ئۇنىڭ ئوغلى بىلەن ئوخشاش سايىدەك ئوبراز ، نوكىس ھەققىدە ئۇنىڭ قالايمىقانچىلىقتىن تۇغۇلغان تۇنجى ئىلاھلارنىڭ بىرى دېيىلگەندىن باشقا تونۇلغانلىرى ناھايىتى ئاز. ئولىمپىك ئىلاھلىرىنى ئالدىن پەرەز قىلىش ، ئۇبەلكىم ئىلاھلارغا ئوخشىمايدىغان ۋە كائىناتنىڭ كۈچلۈك ، يۆتكىگىلى بولمايدىغان كۈچلىرىگە ئوخشايدىغان بۇ ياشانغان جانلىقلار ھەققىدە ئۇچۇرلارنىڭ بەك ئاز بولۇشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس.

ئۆلۈم ئاكىسى

ۋىرگىلنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، سومنۇس مورسنىڭ ئىنىسى ، ئۆلۈمنىڭ ئوبرازى ، شۇنداقلا نوكىسنىڭ ئوغلى. گرېتسىيەنىڭ مورسقا تەڭدىشى تاناتوس ئىدى. مورسنىڭ ئىسمى ئاياللىق بولسىمۇ ، قەدىمكى رىم سەنئىتى يەنىلا ئۆلۈمنى ئەر دەپ تەسۋىرلىگەن. بۇ يازما ھېساباتلار بىلەن روشەن سېلىشتۇرما بولۇپ ، شائىرلار ئۆلۈمنى ئايال قىلىش ئۈچۈن ئىسىمنىڭ جىنسى بىلەن باغلانغان.

سومنۇسنىڭ ئوغۇللىرى

رىم شائىرى ئوۋىدنىڭ خاتىرىسىدە سومنۇسنىڭ سومنىيا دەپ ئاتىلىدىغان مىڭ ئوغلى بارلىقى تىلغا ئېلىنغان. بۇ سۆز «چۈش شەكلى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، سومنىيە نۇرغۇن شەكىللەردە پەيدا بولۇپ ، شەكىلنى ئۆزگەرتەلەيدۇ دەپ قارالغان. ئوۋىد سومنۇسنىڭ پەقەت ئۈچ ئوغلىنىڭ ئىسمىنىلا ئاتايدۇ. ئوۋىدنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ ئىنسانىيەتنىڭ بويى ، يۈرۈش-تۇرۇشى ۋە ئادىتىنى تەقلىد قىلىشقا ئالاھىدە ماھىر ئىكەن. ئۇنىڭ دۈمبىسىدە قانىتى بار بولۇپ ، ھەر قانداق شەكىلدە ئۇخلاشقا باغلانغان بارلىق جانلىقلارغا ئوخشاش. ئۇ «ماترىكىس» فىلىمىدىكى مورفۇس پېرسوناژىغا ئۆزىنىڭ نامىنى ئارىيەتكە بەرگەن ۋە نېل گايماننىڭ «قۇم ئادەم ، مورفۇس ياكى چۈش» نىڭ باش پېرسوناژىنىڭ تەسىرى بولغان.

Icelos / Fhobetor

Icelos (مەنىسى دېگەندەك) ياكى فوبېتور («قورقۇنچلۇق» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ) a دا پەيدا بولىدىغان ئوغلى ئىدىئادەمنىڭ ئارزۇسى ھايۋان ياكى ھايۋاننىڭ قىياپىتىدە. ئوۋىد ئۆزىنىڭ ھايۋان ياكى قۇش ياكى ئۇزۇن يىلان شەكلىدە پەيدا بولىدىغانلىقىنى ئېيتتى. يىلاننىڭ نېمە ئۈچۈن بۇ يەردىكى ھايۋانلاردىن پەرقلىنىدىغانلىقى ئېنىق ئەمەس ، ئەمما قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر بۇ ئوغلى ھايۋانلارنىڭ قىياپىتىنى تەقلىد قىلىشقا ماھىر ئىدى.

فانتاسوس ئاكىلىرى مورفۇس ۋە ئىكېلوس / فوبېتورغا ئوخشاش ئوۋىدنىڭكىدىن باشقا ئەسەرلەردە كۆرۈنمەيدۇ. بۇ بەلكىم بۇ ئىسىملارنىڭ ئوۋىدنىڭ كەشپىياتى ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىشى مۇمكىن ، ئەمما شائىرنىڭ بۇ ئۈچىنىڭ ئىسمى ۋە مىجەزىدە كونا ئېغىز ھېكايىلىرىنى سىزىشىمۇ مۇمكىن.

سومنۇس ۋە چۈش

سومنۇس ئۆزى چۈش ئېلىپ كەلمىدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئوغلى سومنىيە ئارقىلىق چۈش كۆرۈش بىلەن مۇناسىۋىتى بار. «چۈش شەكلى» مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان «سومنىيا» سۆزى ، سومنۇسنىڭ مىڭ ئوغلى ئۇيقۇدىكى كىشىلەرگە نۇرغۇن خىل چۈشلەرنى ئېلىپ كەلدى. ئەمەلىيەتتە ، ئوۋىدنىڭ مېتافورفوزىدىكى Ceyx ۋە Alcyone نىڭ ھېكايىسىدەك ، بەزىدە كىشى ئالدى بىلەن سومنۇسقا يېقىنلىشىپ ، ئوغلىنى سورالغان ئىنسانغا چۈش يەتكۈزۈشنى ئۆتۈندى.

سومنۇس ۋە يەر ئاستى دۇنياسى

خۇددى گېسىئودنىڭ گرېتسىيە چۆچەكلىرىدىكىگە ئوخشاش ، رىم ئەنئەنىسىدە ئۇخلاش ۋە ئۆلۈم ھەر ئىككىسى يەر ئاستىدا ياشايدۇ. گومېرنىڭ ھېساباتىدائارزۇ يۇرتى ، گىپنوس ياكى سومنۇسنىڭ يۇرتى ، تىتان ئوكياننىڭ ئوكيانىس دەرياسىغا يېقىن يەر ئاستىغا تۇتىشىدىغان يولغا جايلاشقان.

بىز شۇنى ئۇنتۇپ قالماسلىقىمىز كېرەككى ، خىرىستىيان دوزاخقا ئوخشىمايدىغىنى ، گرېتسىيە-رىم يەر ئاستى ئۇ ھالاكەت ۋە قاراڭغۇلۇق ئەمەس ، بەلكى بارلىق جانلىقلار ئۆلگەندىن كېيىن بارىدىغان جاي ، ھەتتا قەھرىمانلاردۇر. سومنۇسنىڭ ئۇنىڭ بىلەن بولغان ئالاقىسى ئۇنى شۇملۇق ياكى قورقۇنچلۇق شەخسكە ئايلاندۇرالمايدۇ. and Ovid. بىز رىم ئۇيقۇ ئىلاھى ھەققىدە ئازراق بىلىدىغىنىمىز بۇ ئىككى شائىردىن كەلگەن. يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ كىرىش ئېغىزى ، بىر-بىرىنىڭ يېنىدا.

Virgil مۇ Somnus نىڭ Aeneid دا كىچىك كۆرۈنۈشنى ئوتتۇرىغا قويدى. سومنۇس ئۆزىنى پاراخوتدىشىدەك ياسىنىپ ، ئاينىياسنىڭ پاراخوتىنى باشقۇرۇش ۋە يولدا مېڭىشقا مەسئۇل ياردەمچى پاللىنارۇسقا بارىدۇ. ئالدى بىلەن ئۇ ئۆتكۈزۈۋېلىش تەكلىپىنى بەردى ، شۇنداق قىلىپ پالىنارۇس ياخشى ئارام ئالالايدۇ. كېيىنكىلەر رەت قىلغاندا ، سومنۇس ئۇنىڭ ئۇيقۇسىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ۋە ئۇخلاۋاتقاندا ئۇنى كېمىدىن ئىتتىرىۋېتىدۇ. ئۇ يەر ئاستىدىكى ئۇنتۇش دەرياسى بولغان لېتخېنىڭ سۈيىنى ئىشلىتىپ ئۇنى ئۇخلاشقا ئەۋەتتى. . بۇۋاقىت ، سومنۇس يۇپىتېرغا ۋاكالىتەن ئىشلەۋاتقاندەك قىلىدۇ. ئوۋىد سومنۇسنىڭ ئۆيى ھەققىدە تەپسىلىي مەلۇمات بەردى. 11-كىتابتا ، جۇنونىڭ مۇلازىمەتچىسى ئىرىسنىڭ قانداق قىلىپ ۋەزىپە ئىجرا قىلىپ سومنۇسنىڭ ئۆيىگە بارىدىغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايە بار.

سومنۇسنىڭ ئۆيى

سومنۇسنىڭ ئۆيى بۇ ئۆي ئەمەس ئوۋىدنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ھەممىسى ئۆڭكۈردىن باشقا. ئۇ ئۆڭكۈردە قۇياش ھەرگىزمۇ يۈزىنى كۆرسىتەلمەيدۇ ، خوراز قاغا ۋە ئىتنىڭ قاۋاش ئاۋازىنى ئاڭلىمايسىز. ئەمەلىيەتتە ، شاخلارنىڭ شاۋقۇن-سۈرەنلىرىنىمۇ ئاڭلىغىلى بولمايدۇ. ئىشىك يوق ، شۇڭا ھېچقانداق ساڭگىلاپ كەتمەيدۇ. بۇ تىنچلىق ۋە خاتىرجەم جىمجىتلىق ماكانىدا ، ئۇيقۇ ياشايدۇ.

ئوۋىد يەنە لېتخنىڭ سومنۇس ئۆڭكۈرىنىڭ ئاستىدىن ئېقىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ مۇلايىم شىكايەتلىرىنىڭ ئۇيقۇغا تولغانلىقىنى تىلغا ئالدى. ئۆڭكۈرنىڭ كىرىش ئېغىزىغا يېقىن جايدا كۆكنار ۋە باشقا زەھەرلىك چېكىملىك ​​ئۆسۈملۈكلىرى ئېچىلدى. مەخلۇقلار. بۇنىڭدا سومنۇس ئازراق رول ئوينايدۇ. Ceyx شىددەتلىك بوران-چاپقۇندا دېڭىزدا ئۆلگەندە ، جۇنو ئۆزىنىڭ ئەلچىسى ۋە مۇلازىمەتچىسى ئىرىسنى سومنۇسقا ئەۋەتىپ ، ئالېكونغا Ceyx قىياپىتىگە كىرىۋالغان چۈشنى ئەۋەتكەن. ئىرىس ئۆڭكۈرگە يىتىپ كەلدى ۋە ئۇنىڭ يولىدىكى ئۇخلاۋاتقان ئۇيقۇدىن ئېھتىياتچانلىق بىلەن ئۇنىڭ يولىنى ماڭدى.

ئۇنىڭ كىيىملىرى پارقىرايدۇپارلاق ۋە Somnus نى ئويغىتىڭ. ئىرىس ئۇنىڭغا جۇنونىڭ بۇيرۇقىنى بېرىدۇ ۋە ئۇنىڭمۇ ئۇيقۇغا كېتىپ قېلىشىدىن ئەنسىرەپ تېزلا ئۆڭكۈردىن ئايرىلىدۇ. سومنۇس ئوغلى مورفۇسنى ئويغىتىپ جۇنونىڭ بۇيرۇقىنى ئىجرا قىلىدۇ ۋە دەرھال يۇمشاق ئورۇندۇقتا ئۇخلاپ قايتىپ كېلىدۇ. Riordan. كلوۋىسنىڭ يېرىم قاندىكى لاگېر بالىسى ئىكەنلىكى تىلغا ئېلىنغان. ئۇ ئىنتايىن قاتتىق ۋە جەڭگىۋار ئىنتىزامغا خىلاپلىق قىلغۇچى ، ھەتتا ئۇلارنىڭ ئورنىدا ئۇخلىغانلىقى ئۈچۈن باشقىلارنى ئۆلتۈرىدۇ دېيىلگەن.