Tartalomjegyzék
Még a görög-római mitológia rajongóinak is megbocsátható, ha még sosem hallották Somnus nevét. A görög-római mitológia egyik homályosabb istensége, Somnus vagy Hypnos (ahogy a görög neve volt) az alvás árnyékos római istene.
Az ókori görögök és rómaiak valóban az alvás megszemélyesítőjének tartották. Ahogy az alvás istenéhez illik, Somnus meglehetősen titokzatos alaknak tűnik, aki a korabeli mítoszok és történetek peremén él. Helyzete akár a jó, akár a rossz alakjaként meglehetősen tisztázatlan.
Ki volt Somnus?
Somnus az alvás római istene volt. Érdekes családi kapcsolatain és lakóhelyén kívül nem sokat tudunk róla. A görög Hypnos római megfelelője, az alvás istenei a görög-római hagyományban nem olyan feltűnőek és feltűnőek, mint néhány más isten. Képesek voltak alvást előidézni a halandókban és más istenekben is.
A modern érzékenység szerint kissé óvatosak lehetnénk Somnusszal, a halál testvérével, akinek az alvilágban van a háza. Úgy tűnik azonban, hogy a rómaiak számára nem volt baljós alak, mivel úgy hitték, hogy az embernek hozzá kell imádkoznia, hogy nyugodt éjszakát aludjon.
Mit is jelent pontosan az alvás istenének lenni?
Bár számos isten és istennő létezik a különböző ősi kultúrákban, akiket az éjszakával, a holddal, sőt az álmokkal is kapcsolatba hoztak, úgy tűnik, hogy az alváshoz kapcsolódó konkrét istenség gondolata csak a görögöknél, és ezen keresztül a rómaiaknál volt jellemző, akik tőlük kölcsönözték a koncepciót.
Mint az alvás megszemélyesítője, úgy tűnik, Somnus feladata az volt, hogy halandókat és isteneket egyaránt elalvásra késztessen, olykor egy másik isten parancsára. Ovidius úgy beszél róla, mint aki pihenést hoz és felkészíti a testet a következő nap munkájára és fáradságára. Azokban a mítoszokban, amelyekben megjelenik, természetes szövetségese Héra vagy Juno királynőnek tűnik, akár Zeusz vagy Jupiter becsapására, akár arra szolgál, hogyAlcyone álmokat küld Alcyone álmában.
Az alvással és az éjszakával kapcsolatos egyéb istenségek
Érdekes módon a legtöbb ősi kultúrában volt az éjszakának istennője. Néhány példa erre az egyiptomi Nut istennő, a hindu Ratri istennő, az északi Nott istennő, az ősi görög Nyx istennő és római megfelelője, Nox. Somnus apja, Scotus, a görög Erebus római megfelelője, a sötétség ősi istene volt, így jól illett Noxhoz. Még őrző istenségek is voltak.akik éjszaka védték az embereket, és álmokat adtak nekik, mint például a litván Breksta istennő.
De Somnus volt az egyetlen isten, akit ilyen egyértelműen és kizárólag az alvás aktusával hoztak összefüggésbe.
A Somnus név etimológiája és jelentése
A latin "somnus" szó jelentése "alvás" vagy álmosság." Ez a szó még ma is ismerős számunkra az angol "somnolence" szavak révén, amely erős alvásvágyat vagy általános álmosságérzetet jelent, valamint az "insomnia", amely "álmatlanságot" jelent." Az álmatlanság az egyik leggyakoribb alvászavar napjainkban a világon. Az álmatlanság megnehezíti az ember számára az elalvást vagy a hosszú ideig tartó alvást.
Lehetséges, hogy a név a proto-indoeurópai "swep-no" gyökből származik, ami azt jelenti, hogy "aludni".
Hypnos: a Somnus görög megfelelője
Nem lehet pontosan tudni Somnus római isten eredetét. Az azonban egyértelmű, hogy a görög mitológiából sok hatás érte, amikor róla van szó. Létezett-e istenségként a görög hatáson kívül? Ezt nem lehet biztosan megmondani. Azonban a származását és a körülötte lévő történeteket tekintve a Hypnosszal való kapcsolat lehetetlen kihagyni.
Hypnos, az alvás görög istene és megszemélyesítője, Nyx és Erebus fia volt, aki testvérével, Thanatosszal együtt az alvilágban élt. A görög mítoszokban Hypnos legjelentősebb megjelenése a trójai háborúval kapcsolatban történik Homérosz Iliászában. Hérával együtt ő az, aki elaltatja Zeuszt, a trójaiak bajnokát. Ezért a görögök sikeréta trójaiak ellen részben Hypnosnak tulajdonítható.
Miután Zeusz elaludt, Hüpnosz elutazik Poszeidónhoz, hogy elmondja neki, hogy most már segíthet a görögöknek az útjukon, mivel Zeusz már nem tud fellépni, hogy megállítsa őket. Bár Hüpnosz nem tűnik teljesen készséges résztvevőnek ebben a tervben, beleegyezik, hogy Hérával szövetkezzen, miután Héra megígéri, hogy a segítségéért cserébe feleségül veheti Paszitheát, az egyik fiatalabb Gráciát.
Mindenesetre úgy tűnik, hogy mind Hüpnoszt, mind Szomnoszt cselekvésre kellett rábírni, és nem nagyon akartak önként részt venni a görög istenek közötti politikában.
A Somnus család
Somnus családtagjainak nevei sokkal ismertebbek és híresebbek, mint az alvás megfoghatatlan istenének nevei. Mivel Nox és Scotus, mindkét rendkívül erős ősistenség fia volt, kétségtelen, hogy Somnus is hatalmas hatalommal rendelkezhetett.
Az éjszaka fia
Somnus az éjszaka istennőjének és megszemélyesítőjének, Noxnak a fia volt. Egyes források szerint Szkótosz, a sötétség istene, a titánokat is megelőzve az eredeti istenségek egyike, az apja. Egyes források, például Hésziodosz, azonban egyáltalán nem határozzák meg az apját, és arra utalnak, hogy ő volt az egyik gyermek, akit Nox saját maga hozott világra.
Az éjszaka istennője az alvás istenét szülte. Noxról, aki ugyanolyan árnyékos alak, mint a fia, nagyon keveset tudunk azon kívül, hogy állítólag ő volt az egyik első istenség, aki a káoszból született. Mivel jóval az olimpiai istenek előtt született, talán nem csoda, hogy olyan kevés információ áll rendelkezésre ezekről a régebbi lényekről, akik kevésbé tűnnek isteneknek, mint a többi istenről.és inkább az univerzum hatalmas, mozdíthatatlan erőinek.
A halál testvére
Vergilius szerint Somnus a halál megszemélyesítőjének, Morsnak a testvére volt, aki szintén Nox fia volt. Mors görög megfelelője Thanatosz volt. Bár a Mors név nőnemű, az ókori római művészet mégis férfiként ábrázolta a Halált. Ez szembetűnő ellentétben áll az írott beszámolókkal, ahol a költők a főnév neme miatt kötelesek voltak a Halált nőnek ábrázolni.
Somnus fiai
A római költő, Ovidius beszámolója szerint Somnusnak ezer fia volt, akiket Somniáknak neveztek. A szó jelentése "álomalak", és a Somniák sokféle alakban jelentek meg, és úgy hitték, hogy képesek voltak alakot váltani. Ovidius csak három fia nevét említi Somnus fiai közül.
Morpheus
Morpheus (jelentése 'alak') a fiú volt, aki az emberiség álmaiban emberi alakban jelent meg. Ovidius szerint különösen ügyesen utánozta az emberek termetét, járását és szokásait. Szárnyak voltak a hátán, mint minden lénynek, aki bármilyen módon az alváshoz kapcsolódik. Nevét adta a Mátrix-filmek Morpheus nevű karakterének, és ő volt a főszereplője aNeil Gaiman A homokember, Morpheus vagy az álom című regénye.
Icelos/Phobetor
Icelos (jelentése: "hasonló") vagy Phobetor (jelentése: "ijesztő") volt az a fiú, aki az ember álmaiban állat vagy vadállat alakjában jelent meg. Ovidius szerint megjelenhetett vadállat, madár vagy hosszú kígyó alakjában. Nem világos, hogy itt miért különböztetik meg a kígyót a vadállatoktól, de mindenesetre ez a fiú ügyesen utánozta az állatok alakját.
Phantasos
Fantaszosz (jelentése: "fantázia") volt az a fiú, aki álmában képes volt élettelen tárgyak alakját felvenni. Föld vagy fa, szikla vagy víz alakjában jelent meg.
Phantasos, akárcsak testvérei, Morpheus és Icelos/Phobetor, Ovidiuson kívül más művekben nem fordul elő. Ez azt jelentheti, hogy a nevek Ovidius találmányai, de az is lehetséges, hogy a költő régebbi szájhagyományból merített e három személy elnevezésében és személyiségében.
Somnus és az álmok
Somnus maga nem hozott álmokat, de fiai, a Somnia révén kapcsolatban állt az álmodással. A "somnia" szó jelentése "álomalak", mivel Somnus ezer fia sokféle álmot hozott az embereknek álmukban. Valójában, ahogyan az Ovidius Metamorfózisaiban található Ceyx és Alcyone története mutatja, néha először Somnushoz kellett fordulni, hogy fiait megkérjék az álmok hordozására.a szóban forgó emberhez.
Somnus és az alvilág
Akárcsak Hésziodosz görög meséiben, a római hagyományban is az Alvás és a Halál egyaránt az Alvilágban él. Homérosz elbeszélése szerint az álmok földje, Hypnos vagy Somnus otthona az alvilágba vezető úton, a titán Oceanus folyójának, Oceanusnak a közelében található.
Nem szabad elfelejtenünk, hogy a keresztény pokollal ellentétben a görög-római alvilág nem a végzet és a borzalom helye, hanem egy olyan hely, ahová minden lény a halál után kerül, még a hősök is. Somnus ezzel való kapcsolata nem teszi őt baljós vagy ijesztő figurává.
Somnus az ókori római irodalomban
Somnust minden idők két legnagyobb római költője, Vergilius és Ovidius említi műveiben. Az a kevés, amit az alvás római istenéről tudunk, e két költőtől származik.
Virgil
Vergilius, akárcsak Homérosz és Hésziodosz előtte, az Alvást és a Halált is testvérként ábrázolja, házaik az alvilág bejáratánál, közvetlenül egymás mellett állnak.
Lásd még: CrassusVergilius az Aeneisben Somnusnak is van egy kis megjelenése. Somnus hajótársnak álcázza magát, és odamegy Palinarushoz, a kormányoshoz, akinek feladata Aeneas hajójának kormányzása és az irányban maradás. Először felajánlja, hogy átveszi a hajó irányítását, hogy Palinarus kipihenhesse magát. Amikor ez utóbbi visszautasítja, Somnus álomba ringatja, és alvás közben lelöki a hajóról. A Lethe vizét használja, a folyóaz alvilági feledékenységnek, hogy elaltassa őt.
Palinarus halála az az áldozat, amelyet Jupiter és a többi isten azért követel, hogy Aeneas flottája biztonságban átkelhessen Itáliába. Úgy tűnik, hogy Somnus ezúttal Jupiter nevében dolgozik.
Lásd még: A 10 legfontosabb hindu isten és istennőOvid
Somnus és fiai megjelennek Ovidius Metamorfózisaiban. Ovidius részletesen beszámol Somnus otthonáról. A 11. könyvben van egy történet arról is, hogyan jut el Juno kísérője, Iris egy küldetésen Somnus otthonába.
A Somnus-ház
Somnus háza Ovidius szerint nem is ház, hanem egy barlang. Ebben a barlangban a nap soha nem mutathatja meg arcát, és nem hallani kakas kukorékolást és kutyaugatást. Sőt, még az ágak zizegése sem hallatszik odabent. Nincsenek ajtók, hogy a zsanérok se nyikorogjanak. A béke és a nyugodt csend e hajlékában lakik az Alvás.
Ovidius azt is megemlíti, hogy a Lethe Somnus barlangjának alján folyik keresztül, és halk zúgása hozzájárul az álmosság aurájához. A barlang bejárata közelében mákvirágok és más kábító hatású növények nyílnak.
A barlang közepén egy puha fekete heverő található, amelyen Somnus alszik, körülötte sok fia, akik sokféle formában álmokat hoznak minden lénynek.
Somnus és Iris
A Metamorfózis 11. könyve Ceyx és Alcyone történetét meséli el. Ebben kis szerepet játszik Somnus. Amikor Ceyx egy heves viharban a tengeren meghal, Juno elküldi hírnökét és kísérőjét, Irist Somnusba, hogy Ceyxnek álcázva álmot küldjön Alcyone-nak. Iris megérkezik a barlangba, és óvatosan navigálja útját az útjában álló alvó Somnuson keresztül.
Ruhája fényesen ragyog és felébreszti Somnust. Iris átadja neki Juno parancsát és gyorsan elhagyja barlangját, attól való félelmében, hogy ő is álomba merül. Somnus felébreszti fiát, Morpheust, hogy hajtsa végre Juno parancsát és azonnal visszatér szundikálni puha díványára.
Somnus a Percy Jackson sorozatban
Somnus röviden megjelenik Rick Riordan híres Percy Jackson-sorozatában. Clovis az ő félisten gyermekeként említik a Félvér táborban. Állítólag nagyon szigorú és harcias fegyelmező, és még azt is képes megölni, aki a posztján alszik.
