Mục lục
Con mắt của Horus là một biểu tượng được sử dụng rộng rãi. Nhưng, không phải ai cũng có thể biết rằng nó thực sự liên quan đến một câu chuyện thần thoại Ai Cập cổ đại. Thật vậy, nó đại diện cho một phần quan trọng của lịch sử Ai Cập. Một lịch sử xoay quanh một vị thần mà sau này được coi là hình thức Ai Cập của thần Hy Lạp Apollo.
Tuy nhiên, vị thần Horus thực sự của Ai Cập chắc chắn khác với vị thần Hy Lạp. Đối với những người mới bắt đầu, bởi vì những huyền thoại về Horus có thể có nguồn gốc từ thời điểm sớm hơn. Thứ hai, Horus cũng có thể liên quan đến một số hiểu biết có thể đặt nền móng cho y học và nghệ thuật đương đại.
Vậy chính xác Horus là ai?
Khái niệm cơ bản về cuộc đời của Horus
Horus, thần chim ưng của Ai Cập, được phản ánh trong nhiều nguồn tư liệu được lưu giữ từ các đế chế Ai Cập cổ đại . Khi bạn đến thăm Ai Cập, anh ấy vẫn là một biểu tượng được sử dụng rộng rãi. Ví dụ về các mô tả của anh ấy có thể được nhìn thấy trên máy bay, khách sạn và nhà hàng của Ai Cập trên khắp đất nước.
Thông thường, Horus được mô tả là con trai của Isis và Osiris. Anh ta cũng đóng một vai trò quan trọng trong thần thoại Osiris, sẽ được thảo luận sau. Trong một truyền thống khác, Hathor được coi là mẹ hoặc vợ của thần Horus.
Các vai trò khác nhau của Horus
Vị thần Ai Cập cổ đại đóng một vai trò quan trọng trong việc thiết lập thần thoại về một trật tự Pharaon lý tưởng. Vì vậy, về cơ bản, anh ta có thể được coi là vị thần đã ban chokhi mọi người nổi dậy chống lại vị vua đang trị vì, con trai của Osiris sẽ đứng lên và chiến đấu với họ. Những trận chiến cuối cùng mà Horus tham gia thậm chí không phải là những trận chiến thực sự. Ngay khi Horus dưới dạng đĩa mặt trời xuất hiện, quân nổi dậy sẽ vô cùng sợ hãi. Tim họ đập loạn xạ, hết sức chống cự, và họ chết vì sợ hãi ngay lập tức.
Con mắt của Horus
Có lẽ huyền thoại nổi tiếng nhất liên quan đến thần chim ưng Horus bắt đầu khi Seth giết Osiris. Nó được công nhận nhiều nhất trong thần thoại của Ai Cập cổ đại, và nó minh họa cuộc chiến vĩnh cửu giữa đạo đức, tội lỗi và sự trừng phạt. Những câu chuyện tương tự cũng có thể được xác định trong các truyền thống thần thoại khác nhau, chẳng hạn như của người Hy Lạp cổ đại.
Osiris có thể được coi là con trai cả của Geb, người thường được hiểu là thần Đất. Mẹ của anh được biết đến với cái tên Nut, người được coi là nữ thần của bầu trời. Chính Osiris đã lấp đầy khoảng trống mà cha mẹ anh không thể với tới. Thật vậy, ông được biết đến như là vị thần của thế giới ngầm.
Tuy nhiên, có lẽ quan trọng hơn, Osiris còn được biết đến là vị thần của quá trình chuyển đổi, phục sinh và tái sinh. Anh ấy có ba anh chị em và có sở thích dành cho một trong những người chị gái của mình. Điều đó có nghĩa là, anh ấy đã kết hôn với em gái của mình, người được gọi là Isis. Anh trai Seth và em gái Nepthys của họ có vinh dự được chứng kiến hai người kết hôn.
Osirisvà Isis có một người con trai, đúng như dự đoán, là vị thần Horus của Ai Cập.
Osiris bị giết
Seth không hài lòng với mọi việc đang diễn ra nên đã quyết định giết anh trai Osiris của mình . Anh ta đã ra đi vì ngai vàng, trong thần thoại Ai Cập nằm trong tay của Osiris vào thời điểm đó. Vụ giết người dẫn đến rất nhiều hỗn loạn trên khắp Ai Cập cổ đại.
Không chỉ vì Seth giết Osiris mà Thượng và Hạ Ai Cập sống trong hỗn loạn. Seth thực sự tiếp tục sau đó, tiến hành cắt cơ thể của Osiris thành 14 phần và phân phát vị thần Ai Cập cổ đại khắp khu vực. Một tội lỗi nghiêm trọng, vì cần phải chôn cất đúng cách để cho phép bất kỳ thi thể nào đi qua cổng địa ngục và sau đó bị phán xét về hành động tốt và xấu của họ.
Tái sinh Osiris
Mẹ của Horus, nữ thần Isis, đi cùng con trai của họ để thu thập các bộ phận cơ thể khác nhau. Một số vị thần và nữ thần khác cũng được kêu gọi để được giúp đỡ, trong số những người khác là hai vị thần Nephthys và Anubis của cô ấy.
Vì vậy, một số vị thần lâu đời nhất của Ai Cập đã tập hợp lại và bắt đầu tìm kiếm. Cuối cùng, họ đã có thể tìm thấy 13 bộ phận của Osiris, nhưng vẫn còn một bộ phận bị mất tích. Tuy nhiên, linh hồn của vị thần Ai Cập cổ đại được phép đi đến thế giới ngầm và bị phán xét tương ứng.
Horus và Seth
Như nghi ngờ, Horus không hài lòng lắm với công việc của chú Seth. Anh ta đã ra trận để chiến đấu với anh ta gần Edfou, điều này cũng chứng tỏ sự thậtrằng trung tâm tâm linh của Horus nằm ở khu vực đó. Vị thần bầu trời đã thắng trận, tuyên bố vương quốc Ai Cập và khôi phục lại trật tự sau nhiều năm hỗn loạn.
Cuộc chiến huyền thoại giữa hai pharaoh Ai Cập cổ đại, thường được sử dụng như một phép ẩn dụ. Seth sẽ đại diện cho cái ác và sự hỗn loạn trong câu chuyện này, trong khi thần chim ưng Horus đại diện cho điều tốt đẹp và trật tự ở thượng và hạ Ai Cập.
Ý nghĩa của Con mắt của Horus
Điều tốt, khá rõ ràng, là điều được tôn thờ ở Ai Cập cổ đại. Sự thần tượng hóa được thể hiện thông qua 'Con mắt của Horus', một biểu tượng của sự thịnh vượng và bảo vệ. Nó liên quan đến việc con mắt của Horus bị lòi ra trong trận chiến với Seth, như đã đề cập trước đây.
Nhưng, Horus đã may mắn. Con mắt đã được phục hồi một cách kỳ diệu bởi Hathor, và sự phục hồi này tượng trưng cho quá trình phục hồi và chữa lành.
Điều này cũng có thể chứng minh rằng người Ai Cập cổ đại thực sự là những người tiên phong trong nghệ thuật và y học. Thật vậy, họ đã đặt nền móng cho các lĩnh vực đương đại. Điều này cũng được phản ánh trong các phép đo nghệ thuật của Con mắt của Horus. Vì vậy, thần thoại về Horus cho chúng ta biết khá nhiều điều về hệ thống đo lường của người dân Ai Cập cổ đại.
Ý nghĩa của các phân số
Con mắt của vị thần Ai Cập của chúng ta được chia thành sáu phần khác nhau, được gọi là các phân số Heqat. Mỗi phần được coi là một biểu tượng trong chính nóvà đại diện cho một số dạng giá trị số theo thứ tự sau: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 và 1/64. Không có gì quá lạ mắt, người ta có thể nghĩ. Chỉ là một loạt các phép đo hoặc phân số.
Tuy nhiên, nó có một ý nghĩa sâu sắc hơn nhiều. Vì vậy, để rõ ràng, mỗi phần của mắt có một phần nhất định gắn liền với nó. Nếu bạn đặt tất cả các phần khác nhau lại với nhau, con mắt sẽ hình thành. Các bộ phận và phân số của chúng có tổng cộng là sáu và được cho là có liên quan đến một trong sáu giác quan.
Phần 1/2 chiếm khứu giác. Đó là hình tam giác ở bên trái mống mắt của Horus. Phần 1/4 đại diện cho thị giác, đó là mống mắt thực tế. Không có gì quá bất ngờ ở đó. Phân số 1/8 đại diện cho suy nghĩ và 1/16 đại diện cho thính giác, lần lượt là lông mày và hình tam giác bên phải mống mắt. Hai phân số cuối cùng hơi xa lạ với mắt 'bình thường' về hình thức của nó. Phần 1/32 đại diện cho sở thích, và là một kiểu xoăn mọc từ mí mắt dưới và di chuyển sang trái. Phân số 1/64 là một loại que bắt đầu tại cùng một điểm chính xác dưới mí mắt của anh ấy. Nó đại diện cho xúc giác.
Vì vậy, các phân số có vẻ như là một thứ gì đó khá tầm thường và hoàn toàn khác với bất kỳ hiểu biết hiện tại nào của chúng ta về y học và các giác quan. Tuy nhiên, nếu bạn chồng các bộ phận lên trên hình ảnh của một bộ não, thì các thành phần đó sẽ tương ứng vớicác phần của các đặc điểm thần kinh chính xác của các giác quan. Có phải người Ai Cập cổ đại biết nhiều về bộ não hơn chúng ta không?
sống với ý tưởng về các chế độ quân chủ ở hạ và thượng Ai Cập. Hay đúng hơn, với tư cách là người bảo vệ hoàng gia và cho phép họ trở thành một chế độ quân chủ ổn định.Anh ấy thực sự đã tranh giành vị trí tuyển dụng này cùng với một vị thần Ai Cập khác tên là Seth. Cùng với nhau, những vị thần đầu tiên của hoàng gia được gọi là 'hai anh em'.
Seth là anh trai của Osiris. Tuy nhiên, anh ta thường được coi là đối thủ của Horus hơn là người bạn đồng hành tốt mà Horus hy vọng tìm thấy ở người chú hay người được gọi là anh trai của mình. Đó sẽ không phải là chuyện gia đình cuối cùng không có kết thúc tốt đẹp nhất, như sẽ được trình bày chi tiết hơn sau này.
Người bảo vệ Horus
Horus được cho là lớn lên ở vùng đồng bằng của Hạ Ai Cập. Nó được biết đến như một nơi đầy nguy hiểm, thứ mà Horus đã vượt qua nhờ được bảo vệ bởi một số vị thần và nữ thần khác.
Xem thêm: MaxentiusTuy nhiên, bản thân anh ấy cũng là người bảo vệ chống lại mọi loại ác quỷ. Trong một số lễ vật, người ta nói với Horus: 'Hãy lấy giấy cói này để bảo vệ bạn khỏi mọi điều ác' và 'Giấy cói sẽ cho bạn sức mạnh'. Giấy cói đề cập đến huyền thoại về Con mắt của Horus, qua đó anh ta có thể truyền sức mạnh của mình cho người khác.
Ngoài việc chỉ là một vị thần hoàng gia, anh ấy còn đảm nhận nhiều công việc khác với tư cách là vệ sĩ của bất kỳ vị thần nào. Anh ta được dự đoán là người bảo vệ một vị thần sư tử tên là Mahes trong một ngôi mộ có tên là Naos of Saft el Henneh. Trong một ngôi mộ khác ở ốc đảo Dakhla,anh ta có thể được coi là người bảo vệ cha mẹ mình, Osiris và Isis.
Xem thêm: Sao Thủy: Thần thương mại và thương mại La MãDây rốn của Horus
Bên cạnh việc là người bảo vệ những người còn sống, ông còn nổi tiếng vì đã bảo vệ những người đã khuất khỏi rơi vào tấm lưới giăng giữa mặt đất và mặt đất. bầu trời. Lưới, như đã kể trong lịch sử Ai Cập, có thể đẩy linh hồn của một người trở lại và cản trở nó vươn tới bầu trời. Trên thực tế, lưới thường được gọi là dây rốn của thần Horus.
Nếu một người bị mắc vào lưới, linh hồn của người chết sẽ dễ gặp nguy hiểm. Người chết phải biết các phần khác nhau của lưới cũng như các phần khác nhau trên cơ thể của các vị thần để tránh rơi vào lưới. Vì đó là dây rốn của chính mình, Horus sẽ giúp mọi người vượt qua nó.
Cái tên Horus bắt nguồn từ đâu?
Tên của Horus nằm trong từ her , có nghĩa là 'cao' trong cổ ngữ. Do đó, vị thần ban đầu được gọi là 'chúa tể của bầu trời' hay 'người ở trên'. Vì các vị thần thường được coi là sống trên bầu trời, điều này có nghĩa là Horus có thể đi trước tất cả các vị thần Ai Cập khác.
Là chúa tể của bầu trời, Horus được cho là chứa cả mặt trời và mặt trăng. Do đó, đôi mắt của anh ấy thường được coi là mặt trời và mặt trăng. Tất nhiên, bất kỳ người Ai Cập cổ đại nào cũng có thể xác định rằng mặt trăng không sáng bằng mặt trời. Nhưng, họ đã cómột lời giải thích cho nó.
Thần chim ưng Horus được cho là thường xuyên đánh nhau với chú của mình là Seth. Trong một trong nhiều cuộc thi khác nhau giữa các vị thần, Seth bị mất một tinh hoàn, trong khi Horus bị khoét một mắt. Do đó, một trong hai 'mắt' của anh ấy sáng hơn mắt còn lại, nhưng cả hai đều rất quan trọng. Như vậy chỉ từ cái tên của Horus, chúng ta đã biết rất nhiều điều về vị thần chim ưng.
Horus có phải là Thần Mặt trời không?
Chắc chắn có một số lý do để tin rằng Horus chính là thần mặt trời. Tuy nhiên, điều này không hoàn toàn đúng. Trong khi Ra là thần mặt trời thực sự duy nhất, Horus thực sự đã đóng vai trò của mình khi nói đến mặt trời. Không chỉ để cho vui khi một con mắt của anh ấy đại diện cho thiên thể này.
Horus in the Horizon
Tất nhiên, câu chuyện về mối liên hệ của Horus với thần mặt trời thực sự. Theo thần thoại Ai Cập, có ba giai đoạn mà mặt trời trải qua mỗi ngày. Giai đoạn có thể được hiểu là bình minh ở chân trời phía Đông chính là giai đoạn mà Horus đại diện. Trong lần xuất hiện này, anh ta được gọi là Hor-Akhty hoặc Ra-Horakhty.
Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là hai người luôn là một và cùng một người. Chỉ trong những trường hợp, cả hai sẽ hợp nhất và có khả năng được coi là một và giống nhau. Nhưng, họ cũng sẽ chia tay một lần nữa sau khi bình minh chuyển thành mặt trời tròn trịa, khi Ra có thể tự mình thực hiện công việc.
Làm thế nào Horustrở nên thân thiết với Ra đến mức họ có khả năng là một và giống nhau trong huyền thoại về đĩa mặt trời có cánh, sẽ được đề cập một chút.
Sự xuất hiện của Horus
Horus thường được miêu tả là một người đàn ông có đầu chim ưng, khẳng định sự hiện diện của ông như một vị thần chim ưng. Thông thường, một trong những thuộc tính của anh ấy là đĩa mặt trời có cánh, như vừa đề cập. Vì chính câu chuyện thần thoại này, thần mặt trời Ra đã ban cho đứa con thần thánh của Osiris khuôn mặt của một con diều hâu.
Chim ưng là loài vật được người Ai Cập cổ đại tôn thờ từ xa xưa. Cơ thể của một con chim ưng được coi là đại diện cho bầu trời. Liên quan đến Horus, đôi mắt của anh ta nên được hiểu là mặt trời và mặt trăng.
Bên cạnh việc được gọi là thần chim ưng, anh ta còn đi cùng với một con rắn hổ mang chúa được gắn trên vương miện của anh ta. Rắn hổ mang trùm đầu là thứ xuất hiện khá thường xuyên trong thần thoại Ai Cập.
Thật vậy, nhiều pharaoh đeo thứ gì đó giống như vậy trên trán của họ. Nó tượng trưng cho ánh sáng và hoàng gia, bảo vệ người đeo nó khỏi bất kỳ tác hại nào nhắm vào anh ta.
Xuất hiện của Horus dưới dạng Ra-Horakty
Trong vai Ra-Horakty, Horus mang một hình dạng khác. Trong vai này, anh ta được coi là một nhân sư với cái đầu của một người đàn ông. Dạng như vậy còn được gọi là hieracosphinx, cũng có thể bao gồm đầu chim ưng với thân nhân sư. Người ta thực sự tin rằnghình thức này là nguồn cảm hứng đằng sau Great Sphinx of Giza.
Vương miện kép và sự khác biệt giữa Thượng và Hạ Ai Cập
Vì đóng vai trò là vị thần của hoàng gia, Horus đôi khi được gán cho chiếc vương miện kép. Vương miện tượng trưng cho cả thượng và hạ Ai Cập, hai phần từng tách biệt và có những người cai trị khác nhau.
Sự khác biệt giữa hai phần của Ai Cập bắt nguồn từ sự khác biệt về địa lý. Nghe có vẻ khá mâu thuẫn, nhưng Hạ Ai Cập thực sự nằm ở phía bắc và chứa đồng bằng sông Nile. Mặt khác, Thượng Ai Cập bao gồm tất cả các khu vực ở phía nam.
Mặc dù điều này có vẻ phản trực giác, nhưng nó thực sự có ý nghĩa nếu bạn nhìn vào cách sông Nile chảy. Nó chảy từ nam lên bắc, nghĩa là thượng lưu Ai Cập nằm ở vị trí cao hơn ở đầu dòng sông.
Thực tế là một vùng sống ở đồng bằng sông Nile thực tế trong khi vùng kia thì không dẫn đến những cách sống khác nhau. Ở đồng bằng châu thổ, người Ai Cập đã xây dựng các thị trấn, lăng mộ và nghĩa trang của họ trên các điểm cao tự nhiên trong cảnh quan.
Đồng bằng sông Nile cũng là một giao lộ sôi động, nơi có nhiều mối quan hệ quốc tế kết hợp. Vì phần còn lại không có những tiện nghi này nên ban đầu niềm tin và cách sống của họ sẽ rất khác nhau.
Tuy nhiên, tại một thời điểm, cả hai đã hợp nhất, vào khoảng năm 3000 trước Công nguyên. Trước năm 3000 trước Công nguyên, có vương miện trắng của Thượng Ai Cập vàvương miện đỏ của Hạ Ai Cập. Khi Ai Cập thống nhất, hai vương miện này được hợp nhất thành một vương miện duy nhất cho Thượng và Hạ Ai Cập.
Miêu tả và Lễ kỷ niệm Horus
Vì vậy, trong khi Horus đóng vai trò là một loại thần kép nào đó liên quan đến Ra-Horakhty, thì ông có vai trò nổi bật hơn với tư cách là một vị thần riêng biệt. Vị trí của ông khá quan trọng trong các bức phù điêu giữa các vị thần quan trọng khác, điều này được phản ánh trong nhiều cảnh và văn bản.
Mặc dù Horus được nhìn thấy ở nhiều nơi, nhưng hai nơi có thể được coi là nổi bật nhất trong việc hình thành danh tính của ông và vị trí giữa các vị thần.
Đền thờ Horus ở Edfou
Đầu tiên, vị thần Ai Cập xuất hiện ở Edfou. Ở đây, ông có ngôi đền rất riêng của mình. Ngôi đền được xây dựng vào thời Ptolemaic và Horus thường xuyên xuất hiện giữa các vị thần khác của Ai Cập cổ đại. Trong đền thờ, anh ấy được nhắc đến trong số các Ennead. Ennead thường được gọi là chín vị thần và nữ thần quan trọng nhất đối với Ai Cập cổ đại.
Đền thờ Horus ở Edfou là ngôi đền miêu tả huyền thoại thực sự về Horus, sẽ được thảo luận một chút. Tuy nhiên, một số cách giải thích khác không coi Horus là một phần của Ennead. Cha mẹ của anh ấy là Osiris và Isis thường luôn được coi là một phần của Ennead.
Đền thờ Abydos
Thứ hai, chúng ta có thể thấy Horus trong nhà nguyện của Soker trong đền thờ Abydos. Ông là một trong 51các vị thần được miêu tả trong đền thờ, cùng với Ptah, Shu, Isis, Satet và khoảng 46 vị thần khác. Văn bản đi kèm với các mô tả về Horus được dịch là 'Ngài ban cho tất cả hạnh phúc'.
Những câu chuyện về Horus trong thần thoại Ai Cập
Horus xuất hiện trong một số thần thoại xuyên suốt lịch sử Ai Cập. Truyền thuyết về chiếc đĩa có cánh đã được đề cập nhiều lần và có thể mô tả chính xác nhất Horus thực sự trông như thế nào. Tuy nhiên, huyền thoại về Osiris cũng rất nổi bật liên quan đến Horus, vì nó dẫn đến một dấu hiệu mà sau này được biết đến rộng rãi là Con mắt của Horus.
Truyền thuyết về Chiếc đĩa có cánh
Huyền thoại liên quan đầu tiên về Horus được khắc bằng chữ tượng hình trên các bức tường của đền thờ Edfou. Tuy nhiên, huyền thoại không bắt nguồn từ thời điểm ngôi đền được xây dựng.
Người ta tin rằng người dân Ai Cập đã cố gắng ghép nối tất cả các sự kiện xảy ra với thần chim ưng theo thứ tự thời gian, cuối cùng dẫn đến việc tạo ra ngôi đền. Tuy nhiên, những câu chuyện thực tế đã diễn ra trước đó.
Phim bắt đầu với vị vua trị vì Ra-Harmakhis, người đã trị vì đế chế Ai Cập trong 363 năm qua. Như người ta có thể tưởng tượng, anh ta đã tạo ra khá nhiều kẻ thù trong khoảng thời gian đó. Anh ấy đã có thể giữ vị trí này trong một thời gian dài vì về mặt kỹ thuật, anh ấy là một dạng nhất định của thần mặt trời Ra. Do đó, anh ta sẽ chỉ được gọi là Ra.
Người tố giácHorus
Một người tố giác đã cảnh báo anh ta về kẻ thù của mình, và Ra yêu cầu người tố giác đó giúp anh ta tìm và đánh bại kẻ thù của mình. Để mọi thứ rõ ràng, người trợ giúp sẽ được gọi là Horus. Tuy nhiên, trong thần thoại, anh ta được gọi là Heru-Behutet vì những thuộc tính của anh ta.
Bằng cách biến thành một chiếc đĩa có cánh vĩ đại, Horus được cho là người phục vụ tốt nhất cho ông chủ mới của mình. Anh ta bay lên trời và thế chỗ của Ra, không bạo lực nhưng với sự đồng ý hoàn toàn của Ra.
Từ vị trí của mặt trời, anh có thể nhìn thấy kẻ thù của Ra đang ở đâu. Với sự thoải mái nhất, anh ta có thể tấn công họ bằng bạo lực như vậy và giết họ ngay lập tức.
Ra ôm lấy Horus
Hành động tử tế và giúp đỡ đã khiến Ra ôm lấy Horus, người đảm bảo rằng tên tuổi của ông sẽ mãi mãi được biết đến. Cả hai sẽ tạo thành một khoản nợ không thể tách rời, điều này giải thích tại sao Horus có liên quan đến mặt trời mọc.
Theo thời gian, Horus sẽ trở thành một loại tướng quân của Ra. Với vũ khí kim loại của mình, anh ta sẽ có thể vượt qua nhiều cuộc tấn công khác nhắm vào Ra. Được biết đến với vũ khí kim loại của mình, Ra quyết định tặng một bức tượng kim loại cho Horus. Bức tượng sẽ được dựng lên tại đền thờ Edfou.
Nỗi sợ hãi dành cho Horus
Có rất nhiều trận chiến mà Horus tham gia, tất cả đều được mô tả tại ngôi đền của ông ở Edfou. Kết quả là anh ta sẽ trở thành một người đàn ông hoặc vị thần rất đáng sợ ở Ai Cập.
Thật vậy,
