Horus: god van de hemel in het oude Egypte

Horus: god van de hemel in het oude Egypte
James Miller

Het Oog van Horus is een veelgebruikt symbool, maar niet iedereen weet dat het betrekking heeft op een oude Egyptische mythe. Het vertegenwoordigt namelijk een belangrijk deel van de geschiedenis van Egypte. Een geschiedenis rond een god die later zou worden gezien als de Egyptische vorm van de Griekse god Apollo.

Toch verschilde de werkelijke Egyptische god Horus zeker van zijn Griekse tegenhanger. Om te beginnen omdat de mythen over Horus waarschijnlijk hun oorsprong op een eerder tijdstip hebben. Ten tweede kan Horus ook in verband worden gebracht met verschillende inzichten die de basis zouden leggen voor de hedendaagse geneeskunde en kunst.

Wie is Horus eigenlijk?

De basis van het leven van Horus

Horus, de valkgod van Egypte, is terug te vinden in veel bronnen die bewaard zijn gebleven uit de oude Egyptische rijken. Als je Egypte bezoekt, is hij nog steeds een veelgebruikt symbool. Voorbeelden van zijn afbeeldingen zijn te zien op Egyptische vliegtuigen, hotels en restaurants door het hele land.

Horus wordt meestal beschreven als de zoon van Isis en Osiris. Hij speelt ook een sleutelrol in de Osirismythe, die later wordt besproken. In een andere traditie wordt Hathor beschouwd als de moeder of de vrouw van de god Horus.

De verschillende rollen van Horus

De oude Egyptische godheid speelde een sleutelrol in de mythische vestiging van een ideale faraonische orde. Dus eigenlijk kan hij worden aangeduid als de god die het idee van monarchieën in Laag- en Boven-Egypte tot leven wekte. Of beter gezegd, als de beschermer van de royals en het mogelijk maken van een stabiele monarchie.

Hij streed eigenlijk samen met een andere Egyptische god met de naam Seth om deze vacature. Samen worden de vroegste koninklijke goden 'de twee broers' genoemd.

Seth is de broer van Osiris. Hij wordt echter vaak gezien als de rivaal van Horus in plaats van het goede gezelschap dat Horus hoopte te vinden in zijn oom of zogenaamde broer. Het zou niet de laatste familieaangelegenheid zijn die niet de beste afloop had, zoals later zal worden uitgewerkt.

Beschermer Horus

Horus wordt verondersteld te zijn grootgebracht in de Delta van Neder-Egypte. Het staat bekend als een plek vol gevaar, iets wat Horus overwon door beschermd te worden door andere goden en godinnen.

Maar hij was zelf ook een beschermer tegen allerlei soorten kwaad. In sommige offerandes wordt tegen Horus gezegd: 'Neem deze papyrus om je te beschermen tegen alle kwaad' en 'De papyrus zal je kracht geven'. De papyrus verwijst naar de mythe van het Oog van Horus, waarmee hij zijn kracht van zichzelf op anderen kon overbrengen.

Hij was niet alleen een koninklijke god, maar had ook veel nevenactiviteiten als lijfwacht van een godheid. Hij wordt geprojecteerd als de beschermer van een leeuwengod met de naam Mahes in een tombe genaamd de Naos van Saft el Henneh. In een andere tombe in de Dakhla oase is hij te zien als de beschermer van zijn ouders, Osiris en Isis.

De navelstreng van Horus

Behalve dat hij een beschermer was van mensen die nog leefden, kreeg hij ook bekendheid omdat hij overledenen beschermde tegen het vallen in het net dat tussen de aarde en de hemel gespannen is. Het net, zo wordt verteld in de Egyptische geschiedenis, kan de ziel van een persoon terugduwen en verhinderen dat deze de hemel bereikt. Eigenlijk wordt het net vaak de navelstreng van Horus genoemd.

Als iemand in het net verstrikt zou raken, zouden de zielen van de doden kwetsbaar zijn voor allerlei soorten gevaar. De overledene moet de verschillende delen van het net en de verschillende delen van de lichamen van de godheden kennen om niet in het net te vallen. Omdat het zijn eigen navelstreng was, zou Horus de mensen helpen met het passeren ervan.

Waar komt de naam Horus vandaan?

De naam Horus zit in het woord haar Daarom stond de god oorspronkelijk bekend als de 'heer van de hemel' of 'hij die boven is'. Omdat godheden over het algemeen worden gezien als levend in de hemel, zou dit betekenen dat Horus aan alle andere Egyptische goden vooraf kon gaan.

Als heer van de hemel werd Horus verondersteld zowel de zon als de maan te bevatten. Zijn ogen worden daarom vaak gezien als de zon en de maan. Natuurlijk kon elke oude Egyptenaar zien dat de maan niet zo helder was als de zon. Maar ze hadden er een verklaring voor.

Van de valkengod Horus werd verondersteld dat hij vaak in gevecht was met zijn oom Seth. Tijdens een van de vele verschillende gevechten tussen de goden verloor Seth een testikel, terwijl Horus een oog werd uitgestoken. Een van zijn 'ogen' schijnt dus helderder dan de andere, maar ze zijn allebei van groot belang. Dus alleen van de naam Horus weten we al veel over de valkengod.

Was Horus een Zonnegod?

Er zijn zeker redenen om te geloven dat Horus zelf de zonnegod was. Toch is dit niet helemaal waar. Hoewel Ra de enige echte zonnegod is, speelde Horus wel degelijk zijn rol als het gaat om de zon. Het is niet voor de grap dat een van zijn ogen juist dit hemellichaam voorstelt.

Horus in de horizon

Het verhaal over Horus is natuurlijk gerelateerd aan de eigenlijke zonnegod. Volgens de Egyptische mythologie waren er drie stadia die de zon elke dag doormaakte. Het stadium dat kan worden geïnterpreteerd als de dageraad aan de oostelijke horizon is het stadium dat Horus vertegenwoordigt. In deze verschijningsvorm wordt hij Hor-Akhty of Ra-Horakhty genoemd.

Dit betekent echter niet dat de twee altijd één en dezelfde persoon zijn. Slechts af en toe zouden de twee samensmelten en mogelijk gezien kunnen worden als één en dezelfde. Maar, ze zouden ook weer uit elkaar gaan nadat de dageraad veranderde in de volle zon, toen Ra in staat was om de klus zelf te klaren.

Hoe Horus zo dicht bij Ra kwam te staan dat ze mogelijk één en dezelfde zouden kunnen zijn, ligt besloten in de mythe van de gevleugelde zonneschijf, die we zo meteen zullen bespreken.

De verschijning van Horus

Horus wordt gewoonlijk afgebeeld als een man met een valkhoofd, wat zijn aanwezigheid als valkgod bevestigt. Vaak is een van zijn attributen de zonneschijf met vleugels, zoals zojuist vermeld. Vanwege deze mythe gaf de zonnegod Ra de goddelijke zoon van Osiris het gezicht van een havik.

De valk is een dier dat al sinds de vroegste tijden wordt aanbeden door de oude Egyptenaren. Het lichaam van een valk wordt gezien als een voorstelling van de hemel. In relatie tot Horus moeten zijn ogen worden geïnterpreteerd als de zon en de maan.

Behalve dat hij een valkgod wordt genoemd, wordt hij ook vergezeld door een grote cobra die op zijn kroon is bevestigd. De cobra met de capuchon is iets dat vaak voorkomt in de Egyptische mythologie.

Sterker nog, veel farao's droegen zoiets op hun voorhoofd. Het symboliseert licht en koninklijkheid en beschermt degene die het draagt tegen alle kwaad dat zijn kant op komt.

Verschijning van Horus als Ra-Horakty

In zijn rol als Ra-Horakty neemt Horus een andere vorm aan. In deze rol wordt hij gezien als een sfinx met het hoofd van een man. Naar zo'n vorm wordt ook wel verwezen als een hiërofosfinx, die ook kan bestaan uit een valkhoofd met een sfinxlichaam. Men gelooft zelfs dat deze vorm de inspiratie was voor de Grote Sfinx van Gizeh.

De dubbele kroon en het verschil tussen Opper- en Neder-Egypte

Vanwege zijn rol als de god van de koningen werd Horus soms toegeschreven met de dubbele kroon. De kroon staat voor zowel boven- als beneden-Egypte, twee delen die ooit gescheiden waren en verschillende heersers hadden.

Het verschil tussen de twee delen van Egypte komt voort uit geografische verschillen. Het lijkt misschien tegenstrijdig, maar Neder-Egypte ligt in het noorden en omvat de Nijldelta. Opper-Egypte daarentegen omvat alle gebieden in het zuiden.

Het lijkt misschien contra-intuïtief, maar het is eigenlijk logisch als je kijkt naar de manier waarop de Nijl stroomt. Hij stroomt van zuid naar noord, wat betekent dat Boven-Egypte hoger ligt aan het begin van de rivier.

Het feit dat de ene regio in de Nijldelta leefde en de andere niet, leidde tot verschillende manieren van leven. In de delta bouwden de Egyptenaren hun steden, graven en begraafplaatsen op natuurlijke hoogtepunten in het landschap.

De Nijldelta was ook een levendig kruispunt, waar veel internationale contacten zich vermengden. Omdat het andere deel deze gemakken niet had, verschilden hun overtuigingen en manier van leven aanvankelijk enorm.

Toch zijn de twee op een gegeven moment samengevoegd, rond 3000 voor Christus. Vóór 3000 voor Christus was er de witte kroon van Opper-Egypte en de rode kroon van Neder-Egypte. Toen Egypte werd verenigd, werden deze twee kronen samengevoegd tot één kroon voor Opper- en Neder-Egypte.

Afbeeldingen en vieringen van Horus

Dus terwijl Horus een rol had als een soort dubbelgodheid in relatie tot Ra-Horakhty, had hij een meer prominente rol als een aparte godheid. Zijn positie was vrij belangrijk in reliëfs tussen andere belangrijke godheden, wat wordt weerspiegeld in veel scènes en teksten.

Hoewel Horus op veel plaatsen werd gezien, kunnen twee plaatsen worden beschouwd als de meest prominente in de vorming van zijn identiteit en positie onder de goden.

Tempel van Horus in Edfou

Ten eerste verschijnt de Egyptische godheid in Edfou. Hier heeft hij zijn eigen tempel. De tempel werd gebouwd in de Ptolemeïsche periode en Horus verschijnt vaak tussen andere godheden van het oude Egypte. In de tempel wordt hij genoemd bij de Ennead. Naar de Ennead wordt normaal gesproken verwezen als de negen goden en godinnen die het belangrijkst zijn voor het oude Egypte.

De tempel van Horus in Edfou is de tempel waar de eigenlijke mythe van Horus wordt afgebeeld, zoals verderop zal worden besproken. Toch zien sommige andere interpretaties Horus niet als onderdeel van de Ennead. Zijn ouders Osiris en Isis worden normaal gesproken altijd beschouwd als onderdeel van de Ennead.

Tempel van Abydos

Ten tweede kunnen we Horus zien in de kapel van Soker in de tempel van Abydos. Hij is een van de 51 goden die in de tempel worden afgebeeld, naast Ptah, Shu, Isis, Satet en ongeveer 46 anderen. De tekst die bij de afbeeldingen van Horus staat, vertaalt naar 'Hij schenkt alle geluk'.

Verhalen over Horus in de Egyptische Mythologie

Horus komt voor in verschillende mythen door de Egyptische geschiedenis heen. De legende van de gevleugelde schijf werd al verschillende keren genoemd en beschrijft misschien wel het beste hoe Horus er in werkelijkheid uitzag. Maar de mythe van Osiris is ook erg prominent in relatie tot Horus, omdat het resulteerde in een teken dat algemeen bekend zou worden als het Oog van Horus.

De legende van de gevleugelde schijf

De eerste relevante mythe over Horus staat in hiërogliefen op de muren van de tempel van Edfou. De mythe ontstond echter niet toen de tempel werd gebouwd.

Er wordt aangenomen dat de Egyptenaren alle voorvallen van de valkengod in chronologische volgorde probeerden samen te voegen, wat uiteindelijk resulteerde in de tempel. De eigenlijke verhalen vonden echter al veel eerder plaats.

Het begint met de regerende koning Ra-Harmakhis, die de afgelopen 363 jaar nonchalant over het rijk Egypte regeerde. Zoals je je kunt voorstellen, heeft hij in die tijdspanne heel wat vijanden gemaakt. Hij kon deze positie zo lang bekleden omdat hij technisch gezien een bepaalde vorm van de zonnegod Ra is. Daarom zal hij gewoon Ra worden genoemd.

Klokkenluider Horus

Een klokkenluider waarschuwde hem voor zijn vijanden en Ra eiste dat de klokkenluider hem hielp zijn vijanden te vinden en te verslaan. Om het duidelijk te houden, zal de helper Horus worden genoemd. In de mythe werd hij echter Heru-Behutet genoemd vanwege zijn eigenschappen.

Door zich te transformeren in een grote gevleugelde schijf dacht Horus zijn nieuwe baas het beste van dienst te kunnen zijn. Hij vloog naar de hemel en nam de plaats van Ra in, niet met geweld maar met volledige instemming van Ra.

Vanaf de plaats van de zon kon hij zien waar de vijanden van Ra zich bevonden. Met het grootste gemak kon hij hen met zoveel geweld aanvallen en hen in een mum van tijd doden.

Ra omarmt Horus

De daad van vriendelijkheid en hulp zorgde ervoor dat Ra Horus omhelsde, die ervoor zorgde dat zijn naam voor altijd bekend zou blijven. De twee zouden een onafscheidelijke verbintenis vormen, wat verklaart waarom Horus verwant is aan de rijzende zon.

Na verloop van tijd zou Horus een soort generaalsleger voor Ra worden. Met zijn metalen wapens zou hij veel van de andere aanvallen op Ra kunnen overwinnen. Omdat hij bekend werd om zijn metalen wapens, besloot Ra om Horus een metalen standbeeld te geven. Het standbeeld zou worden opgericht bij de tempel van Edfou.

Angst voor Horus

Er zijn veel gevechten waar Horus bij betrokken was, allemaal beschreven in zijn tempel in Edfou. Waar het op neerkomt is dat hij een erg bange man of god zou worden in Egypte.

Inderdaad, als mensen in opstand kwamen tegen de heersende koning, kwam de zoon van Osiris naar voren en ging de strijd met hen aan. De laatste gevechten waar Horus bij betrokken was, waren niet eens echt gevechten. Zodra Horus in de vorm van een zonneschijf verscheen, werden de rebellen overmand door angst. Hun harten bonkten, alle kracht van verzet verliet hen en ze stierven onmiddellijk van angst.

Het oog van Horus

Misschien wel de bekendste mythe met betrekking tot de valkengod Horus begint met de dood van Osiris door Seth. Deze mythe komt het meest voor in de mythologie van het oude Egypte en illustreert de eeuwige strijd tussen de deugdzamen, de zondigen en de straffen. Soortgelijke verhalen kunnen ook worden gevonden in andere mythologische tradities, zoals die van de oude Grieken.

Osiris kan worden gezien als de oudste zoon van Geb, die vaak wordt geïnterpreteerd als de god van de aarde. Zijn moeder is bekend onder de naam Nut, die wordt aangeduid als de godin van de hemel. Osiris zelf vulde de ruimte die zijn ouders niet echt konden bereiken. Sterker nog, hij stond bekend als de god van de onderwereld.

Maar misschien nog wel belangrijker, Osiris stond ook bekend als de god van de overgang, wederopstanding en regeneratie. Hij had drie broers en zussen en had een voorkeur voor een van zijn zussen. Dat wil zeggen, hij trouwde met zijn zus die Isis heette. Hun broer Seth en zus Nepthys hadden het voorrecht om de twee te zien trouwen.

Osiris en Isis hadden een zoon die, zoals verwacht, de Egyptische god Horus was.

Osiris wordt gedood

Seth was niet blij met de gang van zaken, dus besloot hij zijn broer Osiris te vermoorden. Hij was uit op de troon, die in de Egyptische mythe op dat moment in handen was van Osiris. De moord leidde tot veel chaos in het oude Egypte.

Zie ook: Brahma God: de scheppergod in de hindoeïstische mythologie

Niet alleen omdat Seth Osiris doodde, verbleven Opper- en Neder-Egypte in chaos. Seth ging daarna zelfs verder en sneed het lichaam van Osiris in 14 delen en verspreidde de oude Egyptische god over het hele gebied. Een ernstige zonde, want een fatsoenlijke begrafenis is nodig om elk lichaam door de poorten van de onderwereld te laten gaan en vervolgens beoordeeld te worden op hun goede en slechte daden.

Osiris verzamelen

De moeder van Horus, de godin Isis, reisde met hun zoon mee om de verschillende lichaamsdelen te verzamelen. Enkele andere goden en godinnen werden ook om hulp gevraagd, waaronder de twee goden Nephthys en haar Anubis.

Dus kwamen enkele van de oudste goden van Egypte bij elkaar en begonnen te zoeken. Uiteindelijk konden ze 13 delen van Osiris vinden, maar er ontbrak er nog één. Toch mocht de geest van de oude Egyptische god naar de onderwereld gaan en daar worden berecht.

Horus en Seth

Zoals vermoed, was Horus niet erg tevreden met het werk van zijn oom Seth. Hij trok ten strijde tegen hem in de buurt van Edfou, wat ook getuigt van het feit dat het spirituele centrum van Horus zich in dat gebied bevond. De hemelgod won de strijd, proclameerde het koninkrijk van Egypte en herstelde de orde na jaren van chaos.

Een legendarisch gevecht tussen twee oude Egyptische farao's, dat vaak als metafoor wordt gebruikt. Seth zou het kwaad en de chaos in dit verhaal vertegenwoordigen, terwijl de valkengod Horus het goede en de orde in het hogere en lagere Egypte vertegenwoordigt.

De betekenis van het Oog van Horus

Het goede was, heel duidelijk, degene die werd verafgood in het oude Egypte. De verafgoding werd vertegenwoordigd door het 'Oog van Horus', een symbool van voorspoed en bescherming. Het houdt verband met het oog van Horus dat werd uitgestoken tijdens het gevecht met Seth, zoals eerder vermeld.

Zie ook: Corps of Discovery: tijdlijn en route van de expeditie van Lewis en Clark

Maar Horus had geluk. Het oog werd op magische wijze hersteld door Hathor en deze restauratie werd het symbool van het heel maken en genezen.

Het zou ook duidelijk kunnen maken dat de oude Egyptenaren pioniers waren op het gebied van kunst en geneeskunde. Zij legden de basis voor de hedendaagse gebieden. Dit wordt ook weerspiegeld in de artistieke metingen van het Oog van Horus. De mythe van Horus vertelt ons dus vrij veel over de meetsystemen van de mensen in het oude Egypte.

De betekenis van breuken

Het oog van onze Egyptische god is verdeeld in zes verschillende delen, die de Heqat-fracties worden genoemd. Elk deel wordt beschouwd als een symbool op zich en vertegenwoordigt een vorm van numerieke waarde in de volgende volgorde: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 en 1/64. Niets bijzonders, zou je denken. Gewoon een reeks metingen of fracties.

Er zit echter een veel diepere betekenis achter. Voor de duidelijkheid: aan elk deel van het oog is een bepaalde breuk verbonden. Als je alle verschillende delen samenvoegt, ontstaat het oog. De delen en hun breuken zijn in totaal zes en er wordt aangenomen dat ze verband houden met een van de zes zintuigen.

De 1/2e fractie vertegenwoordigt de reukzin. Het is de driehoek aan de linkerkant van de iris van Horus. De 1/4e fractie vertegenwoordigt het zicht, wat de eigenlijke iris is. Niets te onverwachts daar. De 1/8e fractie vertegenwoordigt het denken en de 1/16e fractie vertegenwoordigt het horen, wat respectievelijk de wenkbrauw en de driehoek rechts van de iris zijn. De laatste twee fracties zijn enigszins vreemd voor eenDe 1/32e fractie vertegenwoordigt smaak en is een soort krul die ontspringt aan het onderste ooglid en naar links beweegt. De 1/64e fractie is een soort stokje dat precies op hetzelfde punt onder zijn ooglid begint. Het vertegenwoordigt aanraking.

De breuken lijken dus iets heel triviaals en totaal verschillend van onze huidige opvattingen over geneeskunde en zintuigen. Maar als je de delen over het beeld van een brein legt, komen de delen overeen met delen van de exacte neurale kenmerken van de zintuigen. Wisten de mensen in het oude Egypte meer over de hersenen dan wij?




James Miller
James Miller
James Miller is een veelgeprezen historicus en auteur met een passie voor het verkennen van het enorme tapijt van de menselijke geschiedenis. Met een graad in geschiedenis aan een prestigieuze universiteit, heeft James het grootste deel van zijn carrière besteed aan het graven in de annalen van het verleden, en gretig de verhalen blootleggen die onze wereld hebben gevormd.Zijn onverzadigbare nieuwsgierigheid en diepe waardering voor diverse culturen hebben hem naar talloze archeologische vindplaatsen, oude ruïnes en bibliotheken over de hele wereld gebracht. Door nauwgezet onderzoek te combineren met een boeiende schrijfstijl, heeft James het unieke vermogen om lezers door de tijd te vervoeren.James' blog, The History of the World, toont zijn expertise in een breed scala aan onderwerpen, van de grootse verhalen van beschavingen tot de onvertelde verhalen van individuen die hun stempel op de geschiedenis hebben gedrukt. Zijn blog dient als virtuele hub voor liefhebbers van geschiedenis, waar ze zich kunnen onderdompelen in spannende verhalen over oorlogen, revoluties, wetenschappelijke ontdekkingen en culturele revoluties.Naast zijn blog heeft James ook verschillende veelgeprezen boeken geschreven, waaronder From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met een boeiende en toegankelijke schrijfstijl heeft hij geschiedenis met succes tot leven gebracht voor lezers van alle achtergronden en leeftijden.James' passie voor geschiedenis gaat verder dan het geschrevenewoord. Hij neemt regelmatig deel aan academische conferenties, waar hij zijn onderzoek deelt en tot nadenken stemmende discussies aangaat met collega-historici. James staat bekend om zijn expertise en is ook te zien geweest als gastspreker op verschillende podcasts en radioshows, waardoor zijn liefde voor het onderwerp verder werd verspreid.Wanneer hij niet wordt ondergedompeld in zijn historische onderzoeken, is James te vinden tijdens het verkennen van kunstgalerijen, wandelen in schilderachtige landschappen of genieten van culinaire hoogstandjes uit verschillende hoeken van de wereld. Hij is er vast van overtuigd dat het begrijpen van de geschiedenis van onze wereld ons heden verrijkt, en hij streeft ernaar om diezelfde nieuwsgierigheid en waardering bij anderen aan te wakkeren via zijn boeiende blog.