خورۇس: قەدىمكى مىسىردىكى ئاسمان تەڭرىسى

Horus نىڭ كۆزى كەڭ قوللىنىلىدىغان بەلگە. ئەمما ، بۇنىڭ ئەمەلىيەتتە مىسىرنىڭ قەدىمكى ئەپسانىلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى ھەممە ئادەم بىلمەسلىكى مۇمكىن. دەرۋەقە ، ئۇ مىسىر تارىخىنىڭ مۇھىم بىر قىسمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئىلاھنى ئوراپ تۇرغان تارىخ ، كېيىن گرېتسىيە ئىلاھى ئاپوللونىڭ مىسىر شەكلى دەپ قارىلىدۇ.

شۇنداقتىمۇ ، مىسىرنىڭ ھەقىقىي ئىلاھى خورۇس گرېتسىيەلىك مەنسەپدىشى بىلەن ئەلۋەتتە پەرقلىنىدۇ. باشلىغۇچىلار ئۈچۈن ، چۈنكى خورۇس ئەپسانىلىرى بەلكىم بالدۇرراق كېلىپ چىقىشى مۇمكىن. ئىككىنچىدىن ، خورۇس ھازىرقى زامان تېبابىتى ۋە سەنئىتىنىڭ ئاساسىنى تىكلەيدىغان بىر قانچە چۈشەنچە بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك.

ئۇنداقتا ھورۇس زادى كىم؟ . مىسىرنى زىيارەت قىلغىنىڭىزدا ، ئۇ يەنىلا كەڭ قوللىنىلغان بەلگە. ئۇنىڭ تەسۋىرلەنگەن مىساللىرىنى پۈتۈن مەملىكەتتىكى مىسىر ئايروپىلانلىرى ، مېھمانخانىلار ۋە رېستورانلاردا كۆرگىلى بولىدۇ.

كۆپىنچە ھاللاردا خورۇس ئىشىس ۋە ئوسىرىسنىڭ ئوغلى دەپ تەسۋىرلىنىدۇ. ئۇ يەنە كېيىن مۇزاكىرە قىلىنىدىغان ئوسىرىس ئەپسانىسىدە مۇھىم رول ئوينايدۇ. يەنە بىر ئەنئەنىدە ، خاتور ئىلاھ خورۇسنىڭ ئانىسى ياكى ئايالى دەپ قارىلىدۇ.

خورۇسنىڭ ئوخشىمىغان رولى

قەدىمكى مىسىر ئىلاھى ئەپسانىۋى فىرئەۋن تەرتىپىنىڭ ئەپسانىۋى ئورنىتىلىشىدا مۇھىم رول ئوينىدى. شۇڭا ئاساسەن ئۇنى بەرگەن ئىلاھ دېيىشكە بولىدۇكىشىلەر ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقان پادىشاھقا ئاسىيلىق قىلغاندا ، ئوسىرىسنىڭ ئوغلى ئورنىدىن تۇرۇپ ئۇلارغا قارشى جەڭ قىلاتتى. خورۇس قاتناشقان ئەڭ ئاخىرقى جەڭلەر ھەتتا ھەقىقىي جەڭ ئەمەس. خورۇس قۇياش دېسكىسى شەكلىدە كۆرۈنسىلا ، قوزغىلاڭچىلار قورقۇنچ بىلەن يېڭىدۇ. ئۇلارنىڭ يۈرىكى تىترەپ كەتتى ، بارلىق قارشىلىق كۈچى ئۇلاردىن ئايرىلدى ، ئۇلار دەرھال قورقۇپ قازا قىلدى.

خورۇسنىڭ كۆزى

بەلكىم بۈركۈت ئىلاھى خورۇسقا مۇناسىۋەتلىك ئەڭ داڭلىق ئەپسانىلەر سېيىت ئوسىرىسنى ئۆلتۈرگەندە باشلانغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇ قەدىمكى مىسىر ئەپسانىلىرىدە ئەڭ ئېتىراپ قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ پەزىلەتلىك ، گۇناھكار ۋە جازا ئوتتۇرىسىدىكى مەڭگۈلۈك كۈرەشنى تەسۋىرلەيدۇ. بۇنىڭغا ئوخشاش ھېكايىلەرنى قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرگە ئوخشاش ئوخشىمىغان ئەپسانىۋى ئەنئەنىلەردە پەرقلەندۈرۈش مۇمكىن.

ئوسىرىسنى گېبنىڭ چوڭ ئوغلى دەپ قاراشقا بولىدۇ ، ئۇ دائىم يەرشارىنىڭ ئىلاھى دەپ تەرىپلىنىدۇ. ئۇنىڭ ئانىسى ياڭنىڭ ئىسمى بىلەن تونۇلغان ، ئۇ ئاسماننىڭ ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئوسىرىس ئۆزى ئاتا-ئانىسى ھەقىقىي يېتەلمەيدىغان بوشلۇقنى تولدۇردى. دەرۋەقە ، ئۇ يەر ئاستى ئىلاھى دەپ ئاتالغان.

شۇنداقتىمۇ ، تېخىمۇ مۇھىمى ، ئوسىرىس يەنە ئۆتكۈنچى ، تىرىلىش ۋە قايتا گۈللىنىش ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ ئۈچ قېرىندىشى بار بولۇپ ، بىر سىڭلىسىغا ئامراق ئىدى. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ئۇ ئىسى دەپ ئاتىلىدىغان سىڭلىسىغا ياتلىق بولغان. ئۇلارنىڭ ئىنىسى سېيىت ۋە سىڭلىسى نېپتىس ئىككىسىنىڭ توي قىلغانلىقىنى كۆرۈش ئىمتىيازىغا ئېرىشتى.

ئوسىرىسھەمدە ئىشىسنىڭ ئويلىغىنىدەك مىسىر ئىلاھى خورۇس بولغان بىر ئوغلى بار.

ئوسىرىس ئۆلتۈرۈلدى . ئۇ ئەينى ۋاقىتتا ئوسىرىسنىڭ قولىدىكى مىسىر ئەپسانىلىرىدە بولغان تەختكە چىققان. بۇ قاتىل قەدىمكى مىسىردا نۇرغۇن قالايمىقانچىلىقلارنى كەلتۈرۈپ چىقارغان.

سېيىت ئوسىرىسنى ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈنلا ئەمەس ، ئۈستۈنكى ۋە تۆۋەن مىسىر قالايمىقانچىلىقتا تۇراتتى. سىيىت ئەمەلىيەتتە داۋاملاشتى ، ئوسىرىسنىڭ جەسىتىنى 14 قىسىمغا بۆلۈپ ، قەدىمكى مىسىر ئىلاھىنى پۈتۈن رايونغا تارقاتتى. ھەر قانداق جەسەتنىڭ يەر ئاستى دەرۋازىسىدىن ئۆتۈشىگە ۋە كېيىن ئۇلارنىڭ ياخشى ۋە ناچار ئىشلىرىغا ھۆكۈم قىلىنىشى ئۈچۈن مۇۋاپىق دەپنە قىلىش كېرەك بولغاچقا ، ئېغىر گۇناھ.

ئوسىرىسنى يىغىش

خورۇسنىڭ ئانىسى ئىشىس ، ئوغلى بىلەن سەپەر قىلىپ ، ئوخشىمىغان بەدەن ئەزالىرىنى يىغىدۇ. باشقا بىر قىسىم ئىلاھلار ۋە ئىلاھلارمۇ ياردەمگە چاقىرىلدى ، بۇنىڭ ئىچىدە نېفتىس ۋە ئۇنىڭ ئانۇبىس ئىسىملىك ​​ئىككى ئىلاھ.

شۇنىڭ بىلەن مىسىرنىڭ ئەڭ قەدىمكى ئىلاھلىرى بىر يەرگە جەم بولۇپ ئىزدەشكە باشلىدى. ئاخىرىدا ، ئۇلار ئوسىرىسنىڭ 13 قىسمىنى تاپالىدى ، ئەمما يەنىلا بىرسى يوقاپ كەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، قەدىمكى مىسىر ئىلاھىنىڭ روھىنىڭ يەر ئاستىغا ئۆتۈشىگە ۋە شۇنىڭغا ئاساسەن ھۆكۈم قىلىنىشىغا يول قويۇلغان.

خورۇس ۋە سېيىت

گۇمانلىق بولغىنىدەك ، خورۇس تاغىسى سېيىتنىڭ خىزمىتىگە ئانچە رازى ئەمەس ئىدى. ئۇ ئېدفۇغا يېقىن جايدا ئۇنىڭ بىلەن ئۇرۇش قىلىشقا چىقتى ، بۇمۇ بۇنى ئىسپاتلايدۇخورۇسنىڭ مەنىۋى مەركىزى شۇ رايونغا جايلاشقان. ئاسمان ئىلاھى جەڭدە غەلىبە قىلىپ ، مىسىر پادىشاھلىقىنى جاكارلىدى ۋە كۆپ يىللىق قالايمىقانچىلىقتىن كېيىن تەرتىپنى ئەسلىگە كەلتۈردى.

مىسىرنىڭ ئىككى قەدىمكى فىرئەۋنلىرى ئوتتۇرىسىدىكى رىۋايەتلەردىكى جەڭ ، بۇ دائىم تەقلىد قىلىپ ئىشلىتىلىدۇ. سىيىت بۇ ھېكايىدىكى رەزىللىك ۋە مالىمانچىلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۈركۈت ئىلاھى خورۇس بولسا مىسىرنىڭ يۇقىرى ۋە تۆۋەن تەرىپىدىكى ياخشىلىق ۋە تەرتىپكە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

خورۇس كۆزىنىڭ مەنىسى

ياخشى ، ئېنىقكى ، قەدىمكى مىسىردا بۇتقا چوقۇنغان. بۇتقا چوقۇنۇش گۈللىنىش ۋە قوغداشنىڭ سىمۋولى بولغان «خورۇس كۆزى» ئارقىلىق ئىپادىلەنگەن. ئۇ يۇقىرىدا دېيىلگەندەك سىيىت بىلەن بولغان جەڭدە خورۇسنىڭ كۆزىنىڭ چىققانلىقى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

ئەمما ، خورۇس تەلەيلىك. كۆز سېھرىگەرلىك بىلەن خاتور تەرىپىدىن ئەسلىگە كەلتۈرۈلگەن بولۇپ ، بۇ ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئەسلىگە كېلىش ۋە ئەسلىگە كېلىش جەريانىغا سىمۋول قىلىنغان.

قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ سەنئەت ۋە تېبابەتچىلىكتىكى باشلامچىلىرى ئىكەنلىكىنىمۇ ئېنىق كۆرسىتىپ بېرەلەيدۇ. دەرۋەقە ، ئۇلار زامانىۋى ساھەنىڭ ئۇلىنى قويدى. بۇ خورۇس كۆزىنىڭ بەدىئىي ئۆلچەشلىرىدىمۇ ئىپادىلىنىدۇ. شۇڭا ، خورۇس ئەپسانىلىرى بىزگە قەدىمكى مىسىر خەلقىنىڭ ئۆلچەش سىستېمىسى ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى سۆزلەپ بېرىدۇ.

بۆلەكلەرنىڭ مەنىسى

مىسىر ئىلاھىمىزنىڭ كۆزى ئالتە خىلغا بۆلۈنگەن بولۇپ ، ئۇلار ھىكات بۆلەكلىرى دەپ ئاتىلىدۇ. ھەر بىر بۆلەكنىڭ ئۆزى بىر بەلگە ھېسابلىنىدۇھەمدە تۆۋەندىكى تەرتىپ بويىچە بىر قىسىم سان قىممىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ: 1/2 ، 1/4 ، 1/8 ، 1/16 ، 1/32 ۋە 1/64. ھېچكىم بەك خىيالچان ئەمەس ، دەپ ئويلىشى مۇمكىن. پەقەت بىر يۈرۈش ئۆلچەش ياكى بۆلەكلەر.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇنىڭ تېخىمۇ چوڭقۇر مەنىسى بار. شۇڭا ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، كۆزنىڭ ھەر بىر قىسمىدا مەلۇم بۆلەك بار. ئوخشىمىغان بۆلەكلەرنى بىر يەرگە قويسىڭىز ، كۆز شەكىللىنىدۇ. بۆلەكلەر ۋە ئۇلارنىڭ بۆلەكلىرى جەمئىي ئالتە بولۇپ ، ئالتە خىل تۇيغۇنىڭ بىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەپ قارىلىدۇ.

1/2 بۆلەك پۇراش سېزىمىنى ئىگىلەيدۇ. ئۇ خورۇس پىچەكگۈلنىڭ سول تەرىپىدىكى ئۈچبۇلۇڭ. 1/4 بۆلەك كۆرۈنۈشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۇ ھەقىقىي پىچەكگۈل. ئۇ يەردە ئويلىمىغان يەردىن ھېچ نەرسە يوق. 1/8 بۆلەك تەپەككۇرغا ، 1/16 قىسمى ئاڭلاشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۇلار ئايرىم-ئايرىم ھالدا قاش ۋە ئۈچبۇلۇڭنىڭ ئوڭ تەرىپىدىكى ئۈچبۇلۇڭ. ئاخىرقى ئىككى بۆلەك ئۇنىڭ تاشقى كۆرۈنۈشى جەھەتتە «نورمال» كۆزگە مەلۇم دەرىجىدە يات. 1/32 قىسمى تەمگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەمدە ئاستى قاپاقتىن چىقىپ سولغا يۆتكىلىدىغان بىر خىل بۈدرە. 1/64 بۆلەك بولسا ئۇنىڭ قاپىقى ئاستىدىكى ئوخشاش نۇقتىدا باشلىنىدىغان بىر خىل تاياق. ئۇ سېزىمچانلىقنى كۆرسىتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۆلەكلەرنى چوڭ مېڭىنىڭ تەسۋىرىگە توغرىلاپ قويسىڭىز ، زاپچاسلار ماس كېلىدۇسەزگۈنىڭ نېرۋا ئالاھىدىلىكىنىڭ بىر قىسمى. قەدىمكى مىسىر خەلقى چوڭ مېڭىنى بىزدىن كۆپ بىلەمدۇ؟

ئۇ ئەمەلىيەتتە سىيىت ئىسىملىك ​​باشقا بىر مىسىر ئىلاھى بىلەن بىرلىكتە بۇ بوش ئورۇن ئۈستىدە جەڭ قىلدى. خان ئىلاھلىرىنىڭ ئەڭ بۇرۇنقىلىرى «ئىككى ئاكا» دەپ ئاتىلىدۇ.

سېيىت ئوسىرىسنىڭ ئىنىسى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ھەمىشە خورۇسنىڭ تاغىسى ياكى ئاتالمىش ​​ئاكىسىدىن تېپىشنى ئۈمىد قىلىدىغان ياخشى شىركەت بولماستىن ، بەلكى خورۇسنىڭ رەقىبى دەپ قارىلىدۇ. كېيىنچە تەپسىلىي بايان قىلىنغاندەك ، ئەڭ ياخشى ئاخىرلاشمىغان ئائىلە ئىشى بولمايدۇ.

قوغدىغۇچى خورۇس

خورۇس مىسىرنىڭ تۆۋەنكى دېلتىسىدا ئۆستۈرۈلگەن دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ھەر خىل خەتەرلەر بىلەن تولغان جاي دەپ ئاتالغان ، خورۇس باشقا بىر قىسىم ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنى قوغداش ئارقىلىق يەڭگەن.

ئەمما ، ئۇ ئۆزىمۇ ھەر خىل يامانلىقلارنىڭ قوغدىغۇچىسى ئىدى. بەزى قۇربانلىقلاردا خورۇسقا: «بۇ پاپىرۇسنى ئېلىپ ، سېنى ھەر يامانلىقتىن ساقلاڭ» ۋە «پاپىرۇس سىزگە كۈچ بېرىدۇ» دېيىلگەن. پاپىرۇس خورۇس كۆزى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەرنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ئارقىلىق ئۇ ئۆزىنىڭ كۈچىنى ئۆزىدىن باشقىلارغا يەتكۈزەلەيتتى.

خان جەمەتى ئىلاھى بولۇشتىن باشقا ، ئۇ ھەر قانداق ئىلاھنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە نۇرغۇن تەرەپلەرنى ئالدى. ئۇ سافت ئەل خېننېنىڭ نائوس دەپ ئاتىلىدىغان قەبرىسىدە ماھېس ئىسىملىك ​​شىر ئىلاھنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ مۆلچەرلەنگەن. داخلا بوستانلىقىدىكى يەنە بىر قەبرىدە ،ئۇنى ئاتا-ئانىسى ئوسىرىس ۋە ئىشىسنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ قاراشقا بولىدۇ.

خورۇسنىڭ كىندىك تىزمىسى

ئۇ تېخى ھايات كىشىلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى بولغاندىن باشقا ، مەرھۇمنىڭ يەر بىلەن سوزۇلغان تورغا چۈشۈپ كېتىشىدىن قوغداش ئۈچۈن بىر ئاز داڭق قازاندى. ئاسمان. مىسىر تارىخىدا دېيىلگەن تور بەلكىم ئادەمنىڭ روھىنى كەينىگە سۈرۈپ ، ئۇنىڭ ئاسمانغا چىقىشىغا توسقۇنلۇق قىلىشى مۇمكىن. ئەمەلىيەتتە ، تور دائىم Horus نىڭ كىندىك تىزمىسى دەپ ئاتىلىدۇ.

ئەگەر تورغا چۈشۈپ قالسا ، ئۆلۈكلەرنىڭ روھى ھەر خىل خەتەرلەرگە ئاسان ئۇچرايدۇ. ئۆلگۈچى تورنىڭ ئوخشىمىغان جايلىرىنى شۇنداقلا ئىلاھلارنىڭ بەدىنىنىڭ ئوخشىمىغان قىسىملىرىنى بىلىشى كېرەك. بۇ ئۇنىڭ ئۆزىنىڭ كىندىك يولى بولغاچقا ، خورۇس كىشىلەرگە ياردەم بېرىشكە ياردەم قىلاتتى.

Horus دېگەن ئىسىم نەدىن كەلگەن؟

خورۇسنىڭ ئىسمى ئۇنىڭ سۆزىدە تۇرىدۇ ، يەنى قەدىمكى تىلدىكى «ئېگىز» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئىلاھ ئەسلىدە «ئاسماننىڭ خوجايىنى» ياكى «يۇقىرىدىكى» دەپ ئاتالغان. ئىلاھلار ئادەتتە ئاسماندا ياشايدىغان دەپ قارالغاچقا ، بۇ خورۇسنىڭ باشقا مىسىر ئىلاھلىرىنىڭ ئالدىدا مېڭىشىدىن دېرەك بېرىدۇ.

ئاسماننىڭ خوجايىنى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خورۇس قۇياشنىمۇ ، ئاينىمۇ ئۆز ئىچىگە ئېلىشى كېرەك ئىدى. شۇڭا ئۇنىڭ كۆزلىرى دائىم قۇياش ۋە ئاي دەپ قارىلىدۇ. ئەلۋەتتە ، ھەر قانداق بىر قەدىمكى مىسىر ئاي شارىنىڭ قۇياشتەك يورۇق ئەمەسلىكىنى پەرقلەندۈرەلەيتتى. ئەمما ، ئۇلار بارئۇنىڭ چۈشەندۈرۈشى.

بۈركۈت ئىلاھى خورۇس تاغىسى سىيىت بىلەن دائىم ئۇرۇشۇپ قالدى دەپ قارالدى. ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى نۇرغۇن ئوخشىمىغان مۇسابىقىلەرنىڭ بىرىدە ، سىيىت ئۇرۇقداننى يوقىتىپ قويدى ، خورۇسنىڭ كۆزى چىقىپ كەتتى. شۇڭلاشقا ئۇنىڭ «كۆزى» نىڭ بىرى يەنە بىرىگە قارىغاندا تېخىمۇ پارقىرايدۇ ، شۇنداقتىمۇ ھەر ئىككىلىسى ناھايىتى مۇھىم. شۇڭا پەقەت خورۇسنىڭ ئىسمىدىنلا بىز لاچىن ئىلاھى ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى بىلىمىز.

خورۇس قۇياش ئىلاھىمۇ؟

خورۇسنىڭ قۇياش ئىلاھى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشنىڭ بەزى سەۋەبلىرى بار. لېكىن ، بۇ پۈتۈنلەي توغرا ئەمەس. Ra بىردىنبىر ھەقىقىي قۇياش ئىلاھى بولسىمۇ ، خورۇس قۇياشقا كەلگەندە ھەقىقەتەن ئۆز رولىنى جارى قىلدۇردى. ئۇنىڭ بىر كۆزىنىڭ بۇ ساماۋى بەدەنگە ۋەكىللىك قىلىشى قىزىقارلىق ئۈچۈنلا ئەمەس.

ئۇپۇقتىكى Horus

خورۇسنىڭ ھەقىقىي قۇياش ئىلاھى بىلەن قانداق مۇناسىۋىتى بارلىقى توغرىسىدىكى ھېكايە ئەلۋەتتە. مىسىر ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، قۇياش ھەر كۈنى ئۆتىدىغان ئۈچ باسقۇچ بار. شەرق ئۇپۇقىدا تاڭ دەپ ئىزاھلاشقا بولىدىغان سەھنە خورۇس ۋەكىللىك قىلىدىغان باسقۇچ. بۇ قىياپەتتە ئۇ Hor-Ahty ياكى Ra-Horakhty دەپ ئاتىلىدۇ.

بۇ دېگەنلىك ئەمەس ، ئەمما ، بۇ ئىككەيلەننىڭ ھەمىشە بىر ئادەم ئىكەنلىكىدىن دېرەك بەرمەيدۇ. پەقەت سورۇنلاردىلا ، ئىككەيلەن قوشۇلۇپ ، بىر ۋە ئوخشاش دەپ قارىلىشى مۇمكىن. ئەمما ، ئۇلارمۇ تاڭ يورۇغاندىن كېيىن يەنە پارچىلىنىپ كەتتى ، ئەينى ۋاقىتتا را بۇ ئىشنى ئۆزى قىلالايدىغان بولدى.

Horus قانداقRa غا بەك يېقىن بولۇپ كەتتى ، ئۇلار بەلكىم بىر بولۇشى مۇمكىن ھەمدە ئوخشاش بىر قاناتلىق قۇياش دىسكىسى ئەپسانىلىرىدە ياشايدۇ.

خورۇسنىڭ تاشقى كۆرۈنۈشى

خورۇس ئادەتتە بۈركۈت باشلىق ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىپ ، ئۇنىڭ لاچىن ئىلاھى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. ھەمىشە ، ئۇنىڭ بىر خۇسۇسىيىتى قانىتى بار قۇياش دېسكىسى. دەل مۇشۇ ئەپسانىلەر تۈپەيلىدىن ، قۇياش ئىلاھى Ra ئوسىرىسنىڭ ئىلاھىي ئوغلىغا بۈركۈتنىڭ يۈزىنى بەردى.

لاچىن قەدىمكى مىسىرلىقلار تەرىپىدىن قەدىمكى دەۋرلەردىن تارتىپلا چوقۇنغان ھايۋان. بۈركۈتنىڭ تېنى ئاسمانغا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. خورۇسقا قارىتا ، ئۇنىڭ كۆزلىرىنى قۇياش ۋە ئاي دەپ ئىزاھلاش كېرەك.

بۈركۈت ئىلاھى دەپ ئاتالغاندىن باشقا ، ئۇنىڭ تاجىغا چاپلانغان كاتتا يىلانمۇ ھەمراھ بولىدۇ. قاپاق يىلان مىسىر ئەپسانىلىرىدە ئۇنىڭ كۆرۈنۈشىنى دائىم قىلىدىغان نەرسە.

دەرۋەقە ، نۇرغۇن فىرئەۋنلەر پېشانىسىگە ئوخشاش نەرسىنى كىيگەن. ئۇ نۇر ۋە خانلىققا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنى كىيگەن ئادەمنى ئۇنىڭ يولىغا يېتەكلەنگەن ھەر قانداق زىياندىن قوغدايدۇ.

خورۇسنىڭ Ra-Horakty غا ئوخشاش كۆرۈنۈشى

Ra-Horakty رولىنى ئالغاندىن كېيىن ، خورۇس باشقىچە شەكىلگە كەلدى. بۇ رولدا ئۇ بىر ئەرنىڭ بېشى بىلەن ئومۇرتقا دەپ قارىلىدۇ. بۇ خىل شەكىل يەنە گىئېراكوفىن دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ يەنە ئومۇرتقا تېنىدىكى لاچىن بېشىدىن تەركىب تاپىدۇ. ئەمەلىيەتتە شۇنداق دەپ قارىلىدۇبۇ شەكىل گىزا بۈيۈك سىفىنكىنىڭ ئارقىسىدىكى ئىلھام ئىدى.

قوش تاج ۋە ئۈستۈنكى ۋە تۆۋەن مىسىرنىڭ پەرقى

خان جەمەتى ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خورۇس بەزىدە قوش تاج بىلەن ئاتالغان. بۇ تاج مىسىرنىڭ ئۈستۈنكى ۋە تۆۋەنكى مىسىرغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۇ ئىككى بۆلەك ئىلگىرى ئايرىم ۋە ئوخشىمىغان ھۆكۈمرانلىق قىلغان.

مىسىرنىڭ ئىككى تەرىپىنىڭ پەرقى جۇغراپىيىلىك پەرقنىڭ يىلتىزى. قارىماققا قارىماققا بىر-بىرىگە زىتتەك قىلسىمۇ ، ئەمما تۆۋەن مىسىر ئەمەلىيەتتە شىمالغا جايلاشقان بولۇپ ، نىل دەرياسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۈستۈنكى مىسىر جەنۇبتىكى بارلىق رايونلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

گەرچە شۇنداق بولغاندا ئۇ قارىماققا قارشىدەكتەك قىلغاندەك قىلىشى مۇمكىن, بۇ ئەمەلىيەتتە نىلنىڭ ئېقىشىگە يول قويسىڭىز, ئەمەلىيەتتە ئەقىلگە كۆرۈنسە ئەقىلنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ. ئۇ جەنۇبتىن شىمالغا قاراپ ئاقىدۇ ، يەنى مىسىرنىڭ ئۈستۈنكى قىسمى دەريانىڭ بېشىدا تېخىمۇ ئېگىز ئورۇنغا جايلاشقان.

بىر رايوننىڭ نىل دېلتا رايونىدا ياشىغانلىقى ، يەنە بىر رايوننىڭ ئوخشىمىغان تۇرمۇش ئۇسۇلىنى كەلتۈرۈپ چىقارمىغانلىقى. دېلتادا ، مىسىرلىقلار شەھەر ، قەبرىستانلىق ۋە قەبرىستانلىقنى تەبىئىي مەنزىرىلىك جايلارغا سالدى.

نىل دېلتىسىمۇ جانلىق يول ئېغىزى بولۇپ ، بۇ يەردە نۇرغۇن خەلقئارالىق ئالاقىلەر ئارىلىشىپ كېتەتتى. يەنە بىر قىسمىدا بۇ قۇلايلىقلار بولمىغاچقا ، ئۇلارنىڭ ئېتىقادى ۋە تۇرمۇش ئۇسۇلى دەسلەپتە زور دەرىجىدە پەرقلىنىدۇ.

شۇنداقتىمۇ ، بىر ۋاقىتتا ئىككەيلەن قوشۇلۇپ ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3000-يىللار ئەتراپىدا. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3000-يىلدىن ئىلگىرى ، ئۈستۈنكى مىسىرنىڭ ئاق تاجى ۋەتۆۋەن مىسىرنىڭ قىزىل تاجى. مىسىر بىرلىككە كەلگەندە ، بۇ ئىككى تاج ئۈستۈنكى ۋە تۆۋەن مىسىر ئۈچۈن بىر تاجغا بىرلەشتۈرۈلدى.

خورۇسنى تەسۋىرلەش ۋە تەبرىكلەش

شۇڭلاشقا خورۇس Ra-Horakhty نى تىلغا ئېلىپ مەلۇم خىل قوش ئىلاھلىق رولىنى ئوينىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئايرىم ئىلاھ سۈپىتىدە تېخىمۇ كۆرۈنەرلىك رول ئوينىدى. ئۇنىڭ ئورنى باشقا مۇھىم ئىلاھلار ئارىسىدىكى قۇتقۇزۇشتا بىر قەدەر مۇھىم بولۇپ ، ئۇ نۇرغۇن كۆرۈنۈش ۋە تېكىستلەردە ئەكس ئەتتۈرۈلگەن. ھەمدە ئىلاھلار ئارىسىدىكى ئورۇن.

ئېدفۇدىكى خورۇس بۇتخانىسى

بىرىنچىدىن ، مىسىر ئىلاھى ئېدفودا پەيدا بولدى. بۇ يەردە ئۇنىڭ ئۆزىنىڭ بۇتخانىسى بار. بۇ بۇتخانا پتولېما دەۋرىدە سېلىنغان بولۇپ ، خورۇس قەدىمكى مىسىرنىڭ باشقا ئىلاھلىرى ئارىسىدا دائىم كۆرۈلىدۇ. بۇتخانىدا ئۇ ئېننىد ئارىسىدا تىلغا ئېلىنغان. Ennead ئادەتتە قەدىمكى مىسىر ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم بولغان توققۇز ئىلاھ ۋە ئىلاھ دەپ ئاتىلىدۇ.

ئېدفۇدىكى خورۇس بۇتخانىسى خورۇسنىڭ ھەقىقىي ئەپسانىلىرى تەسۋىرلەنگەن بۇتخانا ، بۇ يەردە ئازراق مۇلاھىزە قىلىنىدۇ. شۇنداقتىمۇ ، باشقا بەزى چۈشەندۈرۈشلەر خورۇسنى Ennead نىڭ بىر قىسمى دەپ قارىمايدۇ. ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسى ئوسىرىس ۋە ئىشىس ئادەتتە ھەمىشە ئېننېدنىڭ بىر قىسمى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ 51 نىڭ بىرىبۇتخانىدا تەسۋىرلەنگەن ئىلاھلار ، پىتا ، شۇ ، ئىشىس ، ساتېت ۋە 46 ئەتراپىدا. خورۇسنىڭ تەسۋىرلىرىگە ھەمراھ بولغان تېكىست «ئۇ بارلىق خۇشاللىق ئاتا قىلىدۇ» دەپ تەرجىمە قىلىنغان.

مىسىر ئەپسانىلىرىدىكى خورۇسنىڭ ھېكايىلىرى

خورۇس مىسىر تارىخىدىكى بىر قانچە ئەپسانىلەردە پەيدا بولدى. قاناتلىق دىسكىنىڭ رىۋايىتى ئاللىقاچان بىر نەچچە قېتىم تىلغا ئېلىنغان بولۇپ ، خورۇسنىڭ زادى قانداقلىقىنى ئەڭ ياخشى تەسۋىرلەپ بېرەلەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئوسىرىسنىڭ ئەپسانىلىرى خورۇس بىلەنمۇ ناھايىتى گەۋدىلىك ، چۈنكى ئۇ خورۇسنىڭ كۆزى دەپ كەڭ تونۇلۇشقا باشلىغان.

قاناتلىق دىسكىنىڭ رىۋايىتى

خورۇسنىڭ تۇنجى مۇناسىۋەتلىك ئەپسانىلىرى ئېدفۇ بۇتخانىسىنىڭ تېمىدىكى قاتلاملىق ئەسەرلەردە كېسىلگەن. بۇ رىۋايەت بۇتخانا سېلىنغان ۋاقىتتا بارلىققا كەلمىگەن.

مىسىر خەلقى بۈركۈت ئىلاھىنىڭ بارلىق ھادىسىلىرىنى ۋاقىت تەرتىپى بويىچە بىر يەرگە توپلاشقا ئۇرۇندى ، نەتىجىدە بۇتخانا بارلىققا كەلدى. ئەمەلىي ھېكايىلەر بۇنىڭدىن ئىلگىرى يۈز بەرگەن.

ئۇ يېقىنقى 363 يىلدا مىسىر ئىمپېرىيىسىگە تاسادىپىي ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقان پادىشاھ را-ھارماخىستىن باشلىنىدۇ. كىشىلەر تەسەۋۋۇر قىلغىنىدەك ، ئۇ بۇ ۋاقىت ئىچىدە خېلى كۆپ دۈشمەن پەيدا قىلدى. ئۇ تېخنىكىلىق ھالدا قۇياش ئىلاھى Ra نىڭ مەلۇم شەكلى بولغاچقا ، ئۇ بۇ ئورۇننى شۇنچە ئۇزۇن ساقلاپ كەلگەن. شۇڭلاشقا ، ئۇ پەقەت Ra.

پاش قىلغۇچى دەپ ئاتىلىدۇخورۇس

بىر پاش قىلغۇچى ئۇنى دۈشمىنى ھەققىدە ئاگاھلاندۇردى ، راۋ پاش قىلغۇچىنىڭ دۈشمىنىنى تېپىشى ۋە مەغلۇب قىلىشىغا ياردەم قىلىشىنى تەلەپ قىلدى. ئىشلارنى ئايدىڭلاشتۇرۇش ئۈچۈن ، ياردەمچى Horus دەپ ئاتىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەپسانىلەردە ئۇ سۈپەتلىرى سەۋەبىدىن ھېرۇ-بېھۇتېت دەپ ئاتالغان.

چوڭ قاناتلىق دىسكىغا ئۆزگەرتىش ئارقىلىق ، خورۇس يېڭى خوجايىنى ئۈچۈن ئەڭ ياخشى مۇلازىمەت دەپ ئويلىدى. ئۇ ئاسمانغا ئۇچۇپ راھنىڭ ئورنىنى ئالدى ، زوراۋانلىق بىلەن ئەمەس ، رانىڭ تولۇق ماقۇللۇقى بىلەن.

قۇياش ئورنىدىن ئۇ راھنىڭ دۈشمەنلىرىنىڭ قەيەردە ئىكەنلىكىنى كۆرەلەيدىغان بولدى. ئۇ ئەڭ ئاسانلىق بىلەن ئۇلارغا بۇنداق زوراۋانلىق بىلەن ھۇجۇم قىلىپ ، قىسقا ۋاقىت ئىچىدە ئۇلارنى ئۆلتۈرەلەيتتى.

Ra خورۇسنى قۇچاقلىدى

ياخشىلىق ۋە ياردەم ھەرىكىتى رانىڭ خورۇسنى قۇچاقلىشىغا سەۋەب بولدى ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئىسمىنىڭ مەڭگۈ تونۇلۇشىغا كاپالەتلىك قىلدى. ئىككەيلەن ئايرىلالمايدىغان سەۋەبنى شەكىللەندۈرىدۇ ، بۇ خورۇسنىڭ نېمە ئۈچۈن قۇياشنىڭ چىقىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ.

ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، خورۇس را ئۈچۈن بىر خىل ئارمىيە گېنېرالىغا ئايلىنىدۇ. ئۇ مېتال قوراللىرى بىلەن راغا قارىتىلغان باشقا نۇرغۇن ھۇجۇملارنى يېڭىدۇ. مېتال قوراللىرى بىلەن تونۇلغان را خورۇسقا مېتال ھەيكەل بېرىشنى قارار قىلدى. بۇ ھەيكەل ئېدفۇنىڭ بۇتخانىسىغا ئورنىتىلىدۇ. ئۇنىڭ چۈشىدىغىنى شۇكى ، ئۇ مىسىردا ناھايىتى قورقۇنچلۇق ئادەم ياكى ئىلاھقا ئايلىنىدۇ.

ھەقىقەتەن ،