Horus : Dieu du ciel dans l'Égypte ancienne

L'œil d'Horus est un symbole très répandu. Mais tout le monde ne sait peut-être pas qu'il est lié à un ancien mythe égyptien. En effet, il représente une partie essentielle de l'histoire de l'Égypte. Une histoire qui entoure un dieu qui sera plus tard considéré comme la forme égyptienne du dieu grec Apollon.

Pourtant, le véritable dieu égyptien Horus diffère nettement de son homologue grec. Tout d'abord, parce que les mythes d'Horus trouvent probablement leur origine à une époque plus ancienne. Ensuite, Horus peut également être associé à plusieurs idées qui ont jeté les bases de la médecine et de l'art contemporains.

Qui est exactement Horus ?

Les bases de la vie d'Horus

Horus, le dieu faucon de l'Égypte, est représenté dans de nombreuses sources conservées des anciens empires égyptiens. Lorsque vous visitez l'Égypte, il est toujours un symbole largement utilisé. Des exemples de ses représentations peuvent être vus sur les avions, les hôtels et les restaurants égyptiens dans tout le pays.

Le plus souvent, Horus est décrit comme le fils d'Isis et d'Osiris. Il joue également un rôle clé dans le mythe d'Osiris, qui sera abordé plus loin. Dans une autre tradition, Hathor est considérée comme la mère ou l'épouse du dieu Horus.

Les différents rôles d'Horus

L'ancienne divinité égyptienne a joué un rôle clé dans l'établissement mythique d'un ordre pharaonique idéal. On peut donc dire qu'il est le dieu qui a donné vie à l'idée des monarchies en Haute et Basse Égypte, ou plutôt qu'il est le protecteur des rois et qu'il leur permet d'être une monarchie stable.

Il s'est en fait disputé cette place avec un autre dieu égyptien du nom de Seth. Ensemble, les premiers dieux royaux sont appelés "les deux frères".

Seth est le frère d'Osiris, mais il est souvent considéré comme le rival d'Horus plutôt que comme la bonne compagnie qu'Horus espérait trouver chez son oncle ou son soi-disant frère. Ce ne serait pas la dernière histoire de famille qui n'aurait pas eu la meilleure fin, comme nous le verrons plus loin.

Protecteur Horus

Horus aurait grandi dans le delta de la Basse-Égypte, lieu réputé pour ses dangers, qu'il a surmontés en étant protégé par d'autres dieux et déesses.

Mais il était aussi lui-même un protecteur contre toutes sortes de maux. Dans certaines offrandes, il est dit à Horus : "Prends ce papyrus pour te protéger de tous les maux" et "Le papyrus te donnera de la force". Le papyrus fait référence au mythe de l'œil d'Horus, par lequel il était capable de transmettre sa force de lui-même à d'autres.

En plus d'être un dieu royal, il a assumé de nombreuses tâches secondaires en tant que garde du corps de n'importe quelle divinité. Il est projeté en tant que protecteur d'un dieu lion du nom de Mahes dans une tombe appelée le Naos de Saft el Henneh. Dans une autre tombe de l'oasis de Dakhla, on peut le voir en tant que protecteur de ses parents, Osiris et Isis.

Le cordon ombilical d'Horus

En plus d'être le protecteur des personnes encore en vie, il a également acquis une certaine notoriété en protégeant les défunts contre la chute dans le filet tendu entre la terre et le ciel. Le filet, comme le raconte l'histoire égyptienne, peut repousser l'âme d'une personne et l'empêcher d'atteindre le ciel. En fait, le filet est souvent appelé la corde du nombril d'Horus.

Si l'on se laissait prendre dans le filet, les âmes des morts étaient exposées à toutes sortes de dangers. Le défunt devait connaître les différentes parties du filet ainsi que les différentes parties du corps des divinités pour éviter de tomber dans le filet. Comme il s'agissait de son propre cordon ombilical, Horus aidait les gens à le passer.

D'où vient le nom d'Horus ?

Le nom d'Horus réside dans le mot son Le dieu était donc à l'origine connu comme le "seigneur du ciel" ou "celui qui est au-dessus". Les divinités étant généralement considérées comme vivant dans le ciel, cela signifierait qu'Horus pourrait précéder tous les autres dieux égyptiens.

En tant que seigneur du ciel, Horus était censé contenir à la fois le soleil et la lune. Ses yeux sont donc souvent perçus comme le soleil et la lune. Bien sûr, tout ancien Égyptien était capable de constater que la lune n'était pas aussi brillante que le soleil. Mais ils avaient une explication à cela.

Le dieu faucon Horus se battait souvent avec son oncle Seth. Au cours de l'un des nombreux combats entre les dieux, Seth a perdu un testicule, tandis qu'Horus s'est fait arracher un œil. L'un de ses "yeux" brille donc plus que l'autre, mais ils sont tous deux d'une grande importance. Ainsi, rien qu'avec le nom d'Horus, nous savons déjà beaucoup de choses sur le dieu faucon.

Horus était-il un dieu du soleil ?

Il y a de bonnes raisons de croire qu'Horus était le dieu du soleil lui-même. Pourtant, ce n'est pas tout à fait vrai. Si Râ est le seul vrai dieu du soleil, Horus a bien joué son rôle en ce qui concerne le soleil. Ce n'est pas seulement pour s'amuser que l'un de ses yeux représente ce corps céleste.

Horus à l'horizon

L'histoire de l'apparition d'Horus est bien sûr liée à celle du dieu soleil. Selon la mythologie égyptienne, le soleil passe par trois étapes chaque jour. L'étape que l'on peut interpréter comme l'aube à l'horizon oriental est celle que représente Horus. Sous cette apparence, il est appelé Hor-Akhty ou Rê-Horakhty.

Cela ne signifie pas pour autant que les deux sont toujours une seule et même personne. Ce n'est qu'à l'occasion que les deux se confondaient et pouvaient être considérés comme une seule et même personne. Mais ils se séparaient également à nouveau après la transformation de l'aube en plein soleil, lorsque Râ était en mesure de faire le travail lui-même.

La façon dont Horus est devenu si proche de Râ qu'ils pouvaient potentiellement être une seule et même personne réside dans le mythe du disque solaire ailé, dont nous parlerons plus loin.

L'apparition d'Horus

Horus est normalement représenté comme un homme à tête de faucon, ce qui confirme sa présence en tant que dieu faucon. Souvent, l'un de ses attributs est le disque solaire avec des ailes, comme nous venons de le mentionner. C'est à cause de ce même mythe que le dieu soleil Râ a donné au fils divin d'Osiris le visage d'un faucon.

Le faucon est un animal vénéré depuis les temps les plus reculés par les anciens Égyptiens. Le corps du faucon est considéré comme représentant les cieux. En ce qui concerne Horus, ses yeux doivent être interprétés comme le soleil et la lune.

En plus d'être considéré comme un dieu faucon, il est également accompagné d'un grand cobra attaché à sa couronne. Le cobra à capuchon est un élément qui apparaît très souvent dans la mythologie égyptienne.

Il symbolise la lumière et la royauté, protégeant la personne qui le porte de tout mal qui pourrait lui être fait.

Apparition d'Horus en tant que Ra-Horakty

Dans son rôle de Rê-Horakty, Horus prend une forme différente, celle d'un sphinx à tête d'homme. Cette forme est également appelée hiéracosphinx, qui peut aussi consister en une tête de faucon avec un corps de sphinx. On pense en fait que cette forme est à l'origine du Grand Sphinx de Gizeh.

La double couronne et la différence entre la Haute et la Basse Égypte

En raison de son rôle de dieu de la royauté, Horus se voit parfois attribuer la double couronne, qui représente à la fois la Haute-Égypte et la Basse-Égypte, deux parties autrefois séparées et dirigées par des souverains différents.

La différence entre les deux parties de l'Égypte est due aux différences géographiques. Cela peut sembler contradictoire, mais la Basse-Égypte est en fait située au nord et contient le delta du Nil, tandis que la Haute-Égypte couvre toutes les régions du sud.

Bien que cela puisse sembler contre-intuitif, c'est en fait logique si l'on considère la façon dont le Nil s'écoule. Il s'écoule du sud vers le nord, ce qui signifie que la Haute-Égypte est située plus haut, au début du fleuve.

Le fait qu'une région vive dans le delta du Nil et l'autre non a entraîné des modes de vie différents. Dans le delta, les Égyptiens ont construit leurs villes, leurs tombes et leurs cimetières sur des points hauts naturels du paysage.

Le delta du Nil était également un carrefour animé, où se mêlaient de nombreux contacts internationaux. Comme l'autre partie ne disposait pas de ces commodités, leurs croyances et leur mode de vie différaient considérablement au début.

Cependant, à un moment donné, les deux ont fusionné, vers 3000 avant J.-C. Avant 3000 avant J.-C., il y avait la couronne blanche de la Haute-Égypte et la couronne rouge de la Basse-Égypte. Lorsque l'Égypte a été unifiée, ces deux couronnes ont été fusionnées en une seule couronne pour la Haute-Égypte et la Basse-Égypte.

Représentations et célébrations d'Horus

Ainsi, si Horus a joué le rôle d'une sorte de divinité double par rapport à Rê-Horakhty, il a eu un rôle plus important en tant que divinité distincte. Sa position était très importante dans les reliefs parmi d'autres divinités importantes, ce qui se reflète dans de nombreuses scènes et textes.

Bien qu'Horus ait été vu en de nombreux endroits, deux lieux peuvent être considérés comme les plus importants dans la formation de son identité et de sa position parmi les dieux.

Temple d'Horus à Edfou

La divinité égyptienne apparaît tout d'abord à Edfou, où elle possède son propre temple. Le temple a été érigé à l'époque ptolémaïque et Horus apparaît fréquemment parmi d'autres divinités de l'Égypte ancienne. Dans le temple, il est mentionné parmi l'Ennéade. L'Ennéade est généralement désignée comme les neuf dieux et déesses les plus importants de l'Égypte ancienne.

Le temple d'Horus à Edfou est le temple où le mythe d'Horus est représenté, comme nous le verrons plus loin. Cependant, d'autres interprétations ne considèrent pas Horus comme faisant partie de l'Ennéade. Ses parents Osiris et Isis sont normalement toujours considérés comme faisant partie de l'Ennéade.

Temple d'Abydos

Deuxièmement, on peut voir Horus dans la chapelle de Soker du temple d'Abydos. Il est l'un des 51 dieux représentés dans le temple, aux côtés de Ptah, Shou, Isis, Satet et environ 46 autres. Le texte qui accompagne les représentations d'Horus se traduit par "Il accorde tous les bonheurs".

Histoires d'Horus dans la mythologie égyptienne

Horus apparaît dans plusieurs mythes de l'histoire égyptienne. La légende du disque ailé a déjà été mentionnée à plusieurs reprises, et pourrait décrire le mieux ce qu'était Horus. Cependant, le mythe d'Osiris est également très important en ce qui concerne Horus, puisqu'il a donné lieu à un signe qui est devenu largement connu sous le nom d'Œil d'Horus.

La légende du disque ailé

Le premier mythe d'Horus est gravé en hiéroglyphes sur les murs du temple d'Edfou, mais il ne date pas de l'époque de la construction du temple.

On pense que le peuple égyptien a essayé de reconstituer toutes les occurrences du dieu faucon dans un ordre chronologique, ce qui a abouti à la construction du temple. Les histoires réelles, cependant, se sont déroulées bien avant cela.

Tout commence avec le roi Rê-Harmakhis, qui a régné en toute décontraction sur l'empire d'Égypte pendant 363 ans. Comme on peut l'imaginer, il s'est fait pas mal d'ennemis au cours de cette période. Il a pu garder cette position aussi longtemps parce qu'il est techniquement une certaine forme du dieu soleil Rê. C'est pourquoi on se réfère à lui uniquement sous le nom de Rê.

Dénonciateur Horus

Un dénonciateur l'avertit de ses ennemis, et Râ exige que le dénonciateur l'aide à trouver et à vaincre ses ennemis. Pour que les choses soient claires, le dénonciateur sera appelé Horus, mais dans le mythe, il était appelé Heru-Behutet en raison de ses attributs.

En se transformant en un grand disque ailé, Horus pensa rendre le meilleur service à son nouveau patron. Il s'envola vers le ciel et prit la place de Râ, sans violence mais avec le plein consentement de Râ.

De la place du soleil, il pouvait voir où se trouvaient les ennemis de Râ. Avec la plus grande facilité, il pouvait les attaquer avec une telle violence et les tuer en un rien de temps.

Râ embrasse Horus

Cet acte de bonté et d'aide a poussé Râ à embrasser Horus, qui s'est assuré que son nom serait à jamais connu. Les deux formaient un couple inséparable, ce qui explique pourquoi Horus est lié au soleil levant.

Au fil du temps, Horus devient une sorte de général d'armée pour Râ. Grâce à ses armes en métal, il est capable de surmonter de nombreuses autres attaques dirigées contre Râ. Devenu célèbre pour ses armes en métal, Râ décide d'offrir une statue en métal à Horus. La statue sera érigée au temple d'Edfou.

La peur pour Horus

Horus a participé à de nombreuses batailles, toutes décrites dans son temple d'Edfou. En fin de compte, il est devenu un homme ou un dieu très effrayé en Égypte.

En effet, lorsque les gens se rebellaient contre le roi régnant, le fils d'Osiris intervenait et les combattait. Les dernières batailles auxquelles Horus a participé n'en étaient même pas vraiment. Dès qu'Horus, sous la forme d'un disque solaire, apparaissait, les rebelles étaient pris de peur. Leur cœur battait la chamade, toute force de résistance les quittait et ils mouraient d'effroi sur-le-champ.

L'œil d'Horus

Le mythe le plus connu lié au dieu faucon Horus commence peut-être lorsque Seth tue Osiris. Il est surtout connu dans la mythologie de l'Égypte ancienne et illustre la lutte éternelle entre le vertueux, le pécheur et le châtiment. Des histoires similaires peuvent également être identifiées dans d'autres traditions mythologiques, comme celle des Grecs de l'Antiquité.

Osiris peut être considéré comme le fils aîné de Geb, qui est souvent interprété comme le dieu de la Terre. Sa mère est connue sous le nom de Nout, qui est désignée comme la déesse du ciel. Osiris lui-même remplissait l'espace que ses parents ne pouvaient pas vraiment atteindre. En effet, il était connu comme le dieu du monde souterrain.

Mais, peut-être plus important encore, Osiris était aussi connu comme le dieu de la transition, de la résurrection et de la régénération. Il avait trois frères et sœurs, et avait une préférence pour l'une de ses sœurs. C'est-à-dire qu'il a épousé sa sœur qui s'appelait Isis. Leur frère Seth et leur sœur Nepthys ont eu le privilège de voir les deux se marier.

Osiris et Isis eurent un fils qui, comme prévu, fut le dieu égyptien Horus.

Osiris se fait tuer

Seth n'était pas satisfait de la façon dont les choses se passaient et il décida d'assassiner son frère Osiris. Il voulait s'emparer du trône qui, dans le mythe égyptien, était entre les mains d'Osiris à l'époque. Le meurtre entraîna un grand chaos dans toute l'Égypte ancienne.

Ce n'est pas seulement parce que Seth a tué Osiris que la Haute et la Basse-Égypte ont été plongées dans le chaos. En fait, Seth a continué après, en découpant le corps d'Osiris en 14 parties et en distribuant l'ancien dieu égyptien dans toute la région. Un péché grave, puisqu'un enterrement approprié est nécessaire pour permettre à tout corps de franchir les portes du monde souterrain et d'être ensuite jugé sur ses bonnes et mauvaises actions.

Rassembler Osiris

La mère d'Horus, la déesse Isis, a voyagé avec leur fils pour rassembler les différentes parties du corps. D'autres dieux et déesses ont également été appelés à l'aide, notamment les deux dieux Nephthys et son Anubis.

Certains des plus anciens dieux d'Égypte se sont donc réunis et ont commencé à chercher. Ils ont finalement réussi à trouver 13 parties d'Osiris, mais il en manquait encore une. Pourtant, l'esprit de l'ancien dieu égyptien a été autorisé à passer dans le monde souterrain et à être jugé en conséquence.

Horus et Seth

Comme on pouvait s'y attendre, Horus n'était pas très satisfait du travail de son oncle Seth. Il alla le combattre près d'Edfou, ce qui atteste également du fait que le centre spirituel d'Horus se trouvait dans cette région. Le dieu du ciel remporta la bataille, proclamant la royauté de l'Égypte et rétablissant l'ordre après des années de chaos.

Seth représenterait le mal et le chaos dans ce récit, tandis que le dieu faucon Horus représenterait le bien et l'ordre dans la haute et la basse Égypte.

La signification de l'œil d'Horus

Le bon était évidemment celui qui était idolâtré dans l'Égypte ancienne. Cette idolâtrie était représentée par l'"œil d'Horus", symbole de prospérité et de protection. Cela nous ramène à l'œil d'Horus qui a éclaté lors du combat avec Seth, comme nous l'avons mentionné plus haut.

Mais Horus a eu de la chance : l'œil a été magiquement restauré par Hathor, et cette restauration en est venue à symboliser le processus de réparation et de guérison.

Il pourrait également être évident que les anciens Égyptiens étaient des pionniers dans les domaines de l'art et de la médecine. En effet, ils ont jeté les bases des domaines contemporains, ce qui se reflète également dans les mesures artistiques de l'œil d'Horus. Ainsi, le mythe d'Horus nous en apprend beaucoup sur les systèmes de mesure des habitants de l'Égypte ancienne.

La signification des fractions

L'œil de notre dieu égyptien est divisé en six parties différentes, appelées fractions de Heqat. Chaque partie est considérée comme un symbole en soi et représente une forme de valeur numérique dans l'ordre suivant : 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 et 1/64. Rien d'extraordinaire, pourrait-on penser, juste une série de mesures ou de fractions.

Cependant, il existe une signification beaucoup plus profonde. Pour être clair, chaque partie de l'œil est associée à une certaine fraction. Si vous réunissez toutes les différentes parties, l'œil se forme. Les parties et leurs fractions sont au nombre de six au total et sont censées être liées à l'un des six sens.

La 1/2e fraction représente l'odorat, c'est le triangle à gauche de l'iris d'Horus. La 1/4e fraction représente la vue, c'est l'iris lui-même. Rien d'étonnant à cela. La 1/8e fraction représente la pensée et la 1/16e l'ouïe, c'est respectivement le sourcil et le triangle à droite de l'iris. Les deux dernières fractions sont quelque peu étrangères à unLa fraction 1/32e représente le goût et est une sorte de boucle qui part de la paupière inférieure et se déplace vers la gauche. La fraction 1/64e est une sorte de bâton qui part du même point sous la paupière. Elle représente le toucher.

Les fractions peuvent donc sembler tout à fait triviales et totalement différentes de notre compréhension actuelle de la médecine et des sens. Pourtant, si vous superposez les parties à l'image d'un cerveau, les composants correspondent à des portions des caractéristiques neuronales exactes des sens. Les habitants de l'Égypte ancienne en savaient-ils plus que nous sur le cerveau ?