Táboa de contidos
O ollo de Horus é un símbolo moi utilizado. Pero, non todo o mundo pode saber que realmente se relaciona cun antigo mito exipcio. De feito, representa unha parte vital da historia de Exipto. Unha historia que rodea a un deus que máis tarde sería visto como a forma exipcia do deus grego Apolo.
Porén, o verdadeiro deus exipcio Horus difería definitivamente do seu homólogo grego. Para comezar, porque os mitos de Horus probablemente teñan a súa orixe nun momento anterior. En segundo lugar, Horus tamén se pode relacionar con varias ideas que sentarían as bases da medicina e da arte contemporáneas.
Entón, quen é exactamente Horus?
Os fundamentos da vida de Horus
Horus, deus falcón de Exipto, reflíctese en moitas fontes que se conservan dos antigos imperios exipcios . Cando visitas Exipto, aínda é un símbolo moi utilizado. Exemplos das súas representacións pódense ver en avións, hoteis e restaurantes exipcios de todo o país.
Ver tamén: Asclepio: Deus grego da medicina e vara de Asclepio.A maioría das veces, Horus descríbese como o fillo de Isis e Osiris. Tamén xoga un papel fundamental no mito de Osiris, do que se comentará máis adiante. Noutra tradición, Hathor é considerada como a nai ou a esposa do deus Horus.
Os diferentes papeis de Horus
A antiga deidade exipcia xogou un papel fundamental no establecemento mítico dunha orde faraónica ideal. Entón, basicamente, pódese referir a el como o mesmo deus que deucando a xente se rebelaba contra o rei reinante, o fillo de Osiris íase a loitar contra eles. As últimas batallas nas que Horus participou nin sequera foron realmente batallas. En canto Horus aparecese en forma de disco solar, os rebeldes veríanse vencidos polo medo. Os seus corazóns torcían, todo o poder de resistencia abandonoulles e morreron de susto enseguida.
O ollo de Horus
Quizais o mito máis coñecido relacionado co deus falcón Horus comeza cando Seth matou a Osiris. É máis recoñecido na mitoloxía do antigo Exipto e ilustra a eterna loita entre os virtuosos, os pecadores e o castigo. Historias semellantes tamén se poden identificar en diferentes tradicións mitolóxicas, como a dos antigos gregos.
Osiris pódese ver como o fillo máis vello de Geb, quen adoita ser interpretado como o deus da Terra. A súa nai é coñecida polo nome de Nut, a quen se refire como a deusa do ceo. O propio Osiris encheu o espazo que os seus pais non podían alcanzar. De feito, era coñecido como o deus do inframundo.
Porén, quizais o máis importante é que Osiris tamén era coñecido como o deus da transición, a resurrección e a rexeneración. Tiña tres irmáns, e tiña preferencia por unha das súas irmás. É dicir, casou coa súa irmá que se chamaba Isis. O seu irmán Seth e a súa irmá Nepthys tiveron o privilexio de ver os dous casar.
Osiris.e Isis tivo un fillo que, como era de esperar, era o deus exipcio Horus.
Osiris é asasinado
Seth non estaba contento con como ían as cousas, polo que decidiu asasinar ao seu irmán Osiris. . El estaba fóra para o trono, que estaba no mito exipcio en mans de Osiris naquel momento. O asasinato provocou moito caos en todo o antigo Exipto.
Non só porque Seth matase a Osiris, o Alto e o Baixo Exipto residían no caos. Seth en realidade continuou despois, procedendo a cortar o corpo de Osiris en 14 partes e distribuíndo o antigo deus exipcio por toda a zona. Un pecado grave, xa que é necesario un enterro axeitado para permitir que calquera corpo atravese as portas do inframundo e, posteriormente, sexa xulgado polas súas boas e malas accións.
Reunir a Osiris
Nai de Horus, deusa. Isis, viaxou co seu fillo para recoller as distintas partes do corpo. Outros deuses e deusas tamén foron chamados para pedir axuda, entre outros os dous deuses Neftis e o seu Anubis.
Entón algúns dos deuses máis antigos de Exipto uníronse e comezaron a buscar. Finalmente, puideron atopar 13 partes de Osiris, pero aínda faltaba unha. Con todo, o espírito do antigo deus exipcio foi autorizado a pasar ao inframundo e ser xulgado en consecuencia.
Horus e Seth
Como se sospeitaba, Horus non estaba moi satisfeito co traballo do seu tío Seth. Saíu a loitar contra el preto de Edfou, o que tamén testemuña o feitoese centro espiritual de Horus estaba situado nesa zona. O deus do ceo gañou a batalla, proclamando o reino de Exipto e restaurando a orde despois de anos de caos.
Unha loita lendaria entre dous faraóns exipcios antigos, que se usa a miúdo como metáfora. Seth representaría o mal e o caos nesta narración, mentres que o deus falcón Horus representa o ben e a orde no alto e baixo Exipto.
O significado do ollo de Horus
O bo, obviamente, era o que se idolatraba no antigo Exipto. A idolatría representouse a través do "Ollo de Horus", símbolo de prosperidade e protección. Relaciona-se co ollo de Horus que apareceu durante a loita con Seth, como se mencionou antes.
Pero, Horus tivo sorte. O ollo foi restaurado máxicamente por Hathor, e esta restauración chegou a simbolizar o proceso de enteixar e curar.
Tamén podería facer evidente que os antigos exipcios foron realmente pioneiros na arte e na medicina. De feito, puxeron as bases para os campos contemporáneos. Isto tamén se reflicte nas medidas artísticas do Ollo de Horus. Entón, o mito de Horus dinos moito sobre os sistemas de medición dos pobos do antigo Exipto.
O significado das fraccións
O ollo do noso deus exipcio está dividido en seis partes diferentes, que se chaman fraccións de Heqat. Cada parte considérase un símbolo en si mesmoe representa algunha forma de valor numérico na seguinte orde: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 e 1/64. Nada moi elegante, podería pensarse. Só unha serie de medidas ou fraccións.
Non obstante, ten un significado moito máis profundo. Entón, para que quede claro, cada parte do ollo ten unha determinada fracción unida a ela. Se xuntas todas as partes diferentes, formarase o ollo. As partes e as súas fraccións son seis en total e crese que están relacionadas cun dos seis sentidos.
A 1/2a fracción explica o sentido do olfacto. É o triángulo do lado esquerdo do iris de Horus. A fracción 1/4 representa a vista, que é o iris real. Nada demasiado inesperado alí. A fracción 1/8 representa o pensamento e a 1/16 representa a audición, que son respectivamente a cella e o triángulo xusto ao iris. As dúas últimas fraccións son algo alleas a un ollo "normal" en canto ao seu aspecto. A fracción 1/32 representa o gusto, e é unha especie de rizo que brota da pálpebra inferior e se move cara á esquerda. A fracción 1/64 é unha especie de pau que se inicia no mesmo punto exacto baixo a pálpebra. Representa o tacto.
Entón, as fraccións poden parecer algo bastante trivial e totalmente diferente de calquera das nosas comprensións actuais da medicina e dos sentidos. Porén, se superpón as partes á imaxe dun cerebro, os compoñentes corresponden conpartes das características neuronais exactas dos sentidos. O pobo do antigo Exipto sabía máis do cerebro que nós?
vida á idea de monarquías no baixo e no alto Exipto. Ou mellor dito, como protector dos reais e permitíndolles ser unha monarquía estable.En realidade, loitou por esta vacante xunto con outro deus exipcio chamado Seth. Xuntos, os primeiros deuses reais chámanse "os dous irmáns".
Seth é o irmán de Osiris. Non obstante, moitas veces é visto como o rival de Horus en lugar da boa compañía que Horus esperaba atopar no seu tío ou chamado irmán. Non sería o último asunto familiar que non tivo o mellor dos finais, como se explicará máis adiante.
Horus protector
Crese que Horus foi criado no delta do Baixo Exipto. É coñecido como un lugar cheo de todo tipo de perigos, algo que Horus superou ao estar protexido dalgúns outros deuses e deusas.
Pero el mesmo tamén era un protector contra todo tipo de males. Nalgunhas ofrendas diselle a Horus: "Toma este papiro para protexerte de todo mal" e "O papiro darache forza". O papiro fai referencia ao mito do Ollo de Horus, a través do cal puido transmitir a súa forza de si mesmo aos demais.
Ademais de ser un deus real, asumiu moitas dificultades como gardacostas de calquera divindade. É proxectado como o protector dun deus león de nome Mahes nunha tumba chamada Naos de Saft el Henneh. Noutra tumba do oasis de Dakhla,pódese ver como o protector dos seus pais, Osiris e Isis.
A corda do embigo de Horus
Ademais de ser protector das persoas que aínda estaban vivas, tamén gañou certa notoriedade por protexer aos falecidos de caer na rede que se estende entre a terra e a terra. o ceo. A rede, como conta na historia exipcia, pode empuxar a alma dunha persoa cara atrás e impedir que chegue ao ceo. En realidade, a rede denomínase a miúdo como a corda do embigo de Horus.
Se un quedase atrapado na rede, as almas dos mortos serían vulnerables a todo tipo de perigos. O falecido debe coñecer as diferentes partes da rede así como as diferentes partes do corpo das divindades para evitar caer na rede. Dado que era a súa propia corda do embigo, Horus axudaría á xente a pasalo.
De onde veu o nome Horus?
O nome de Horus reside na palabra ela , que significa "alto" na lingua antiga. Polo tanto, o deus era coñecido orixinalmente como o "señor do ceo" ou "o que está enriba". Dado que as divindades son xeralmente vistas como vivindo no ceo, isto significaría que Horus podería preceder a todos os demais deuses exipcios.
Como señor do ceo, suponse que Horus contén tanto o sol como a lúa. Polo tanto, os seus ollos adoitan ser vistos como o sol e a lúa. Por suposto, calquera antigo exipcio era capaz de identificar que a lúa non era tan brillante como o sol. Pero, tiñanunha explicación para iso.
Críase que o deus falcón Horus loitaba con bastante frecuencia co seu tío Seth. Durante un dos moitos concursos diferentes entre os deuses, Seth perdeu un testículo, mentres que Horus tiña un ollo sacado. Polo tanto, un dos seus "ollos" brilla máis que o outro, pero ambos son de gran importancia. Entón, só polo nome de Horus, xa sabemos moito sobre o deus falcón.
¿Foi Horus un Deus do Sol?
Definitivamente hai algunhas razóns para crer que Horus era o propio deus solar. Porén, isto non é totalmente certo. Aínda que Ra é o único deus do sol real, Horus fixo o seu papel cando se trata do sol. Non é só por diversión que un dos seus ollos representa este corpo tan celeste.
Horus no horizonte
A historia de como Horus está relacionado, por suposto, co deus solar real. Segundo a mitoloxía exipcia, había tres etapas polas que atravesaba o sol todos os días. A etapa que se podería interpretar como amencer no horizonte oriental é a que representa Horus. Neste aspecto, denomínase Hor-Akhty ou Ra-Horakhty.
Isto non significa, porén, que os dous sexan sempre a mesma persoa. Só nalgunhas ocasións, os dous fusionaban e poderían ser vistos como un mesmo. Pero, tamén se separarían de novo despois de que o amencer se transformase en pleno sol, cando Ra puido facer o traballo el mesmo.
Como Horustornáronse tan preto de Ra que poderían ser un e o mesmo reside no mito do disco solar alado, que estará cuberto nun pouco.
A Aparición de Horus
Horus é normalmente representado como un home con cabeza de falcón, confirmando a súa presenza como un deus falcón. Moitas veces, un dos seus atributos é o disco solar con ás, como acaba de mencionar. Debido a este mesmo mito, o deus do sol Ra deulle ao fillo divino de Osiris a cara dun falcón.
O falcón é un animal que foi adorado dende os primeiros tempos polos antigos exipcios. O corpo dun falcón é visto como representando o ceo. En relación a Horus, os seus ollos deberían interpretarse como o sol e a lúa.
Ademais de ser referido como un deus falcón, tamén está acompañado por unha gran cobra que está unida á súa coroa. A cobra encapuchada é algo que aparece con bastante frecuencia na mitoloxía exipcia.
De feito, moitos faraóns levaban algo así na testa. Simboliza a luz e a realeza, protexendo á persoa que o leva de calquera dano que se lle dirixa.
Aparición de Horus como Ra-Horakty
No seu papel de Ra-Horakty, Horus adopta unha forma diferente. Neste papel, é visto como unha esfinxe con cabeza de home. A tal forma tamén se denomina hieracosphinx, que tamén podería consistir nunha cabeza de falcón cun corpo de esfinxe. En realidade, crese queesta forma foi a inspiración detrás da Gran Esfinxe de Giza.
A dobre coroa e a diferenza entre o Alto e o Baixo Exipto
Debido ao seu papel como deus da familia real, a Horus atribuíuselle ás veces a dobre coroa. A coroa representa tanto o alto Exipto como o baixo Exipto, dúas partes que antes estaban separadas e tiñan gobernantes diferentes.
A diferenza entre as dúas partes de Exipto radica nas diferenzas xeográficas. Pode parecer bastante contraditorio, pero o Baixo Exipto está realmente situado no norte e contén o delta do Nilo. Por outra banda, o Alto Exipto abarca todas as zonas do sur.
Ver tamén: Neptuno: Deus romano do marAínda que poida parecer contra-intuitivo, en realidade ten sentido se observas a forma en que flúe o Nilo. Flúe de sur a norte, o que significa que o alto Exipto está situado máis arriba no inicio do río.
O feito de que unha rexión vivise no delta do Nilo real mentres que a outra non levou a diferentes formas de vida. No Delta, os exipcios construíron as súas cidades, túmulos e cemiterios en puntos altos naturais da paisaxe.
O delta do Nilo tamén foi unha encrucillada animada, onde se mesturaban moitos contactos internacionais. Dado que a outra parte non tiña estas comodidades, as súas crenzas e modo de vida serían moi diferentes nun primeiro momento.
Porén, nun momento dado, as dúas fusionáronse, arredor do 3000 a.C. Antes do 3000 a.C., existía a coroa branca do Alto Exipto ea coroa vermella do Baixo Exipto. Cando Exipto se uniu, estas dúas coroas fusionáronse nunha soa coroa para o Alto e o Baixo Exipto.
Representacións e celebracións de Horus
Entón, aínda que Horus tiña un papel como algún tipo de dobre deidade en referencia a Ra-Horakhty, tivo un papel máis destacado como unha divindade separada. A súa posición foi bastante importante nos relevos entre outras divindades importantes, o que se reflicte en moitas escenas e textos.
Aínda que Horus foi visto en moitos lugares, dous lugares poden ser considerados como os máis destacados na formación da súa identidade. e posición entre os deuses.
Templo de Horus en Edfou
En primeiro lugar, a deidade exipcia aparece en Edfou. Aquí, ten o seu propio templo. O templo foi erixido no período ptolemaico e Horus aparece frecuentemente entre outras divindades do antigo Exipto. No templo, menciónase entre as Enéadas. A Enéada chámase normalmente os nove deuses e deusas que son os máis importantes para o antigo Exipto.
O templo de Horus en Edfou é o templo onde se representa o mito real de Horus, como se comentará nun pouco. Aínda así, algunhas outras interpretacións non ven a Horus como parte da Enéada. Os seus pais Osiris e Isis son normalmente considerados como parte da Enéada.
Templo de Abidos
En segundo lugar, podemos ver a Horus na capela de Soker no templo de Abidos. É un dos 51deuses que se representan no templo, xunto a Ptah, Shu, Isis, Satet e uns 46 máis. O texto que acompaña ás representacións de Horus tradúcese como "El concede toda a felicidade".
Historias de Horus na mitoloxía exipcia
Horus fai a súa aparición en varios mitos ao longo da historia exipcia. A lenda do disco alado xa se mencionou varias veces, e podería describir mellor como era en realidade Horus. Porén, o mito de Osiris tamén é moi destacado en relación con Horus, xa que deu lugar a un sinal que se coñecería amplamente como o Ollo de Horus.
A lenda do disco alado
O primeiro mito relevante de Horus está cortado en xeroglíficos nas paredes do templo de Edfou. Non obstante, o mito non se orixinou no momento en que se construíu o templo.
Crese que o pobo de Exipto intentou recompoñer todas as ocorrencias do deus falcón en orde cronolóxica, o que finalmente resultou no templo. As historias reais, con todo, tiveron lugar moito antes diso.
Comeza co rei reinante Ra-Harmakhis, que estivo reinando casualmente sobre o imperio de Exipto durante os últimos 363 anos. Como se pode imaxinar, xerou bastantes inimigos durante ese período de tempo. Foi capaz de manter esta posición durante tanto tempo xa que técnicamente é unha determinada forma do deus solar Ra. Polo tanto, denominarase só como Ra.
DenuncianteHorus
Un denunciante advertiulle sobre os seus inimigos, e Ra esixiu que o denunciante o axudase a atopar e derrotar aos seus inimigos. Para manter as cousas claras, o axudante chamarase Horus. Non obstante, no mito facíase referencia a el como Heru-Behutet polos seus atributos.
Ao transformarse nun gran disco alado, Horus pensou que era o mellor servizo para o seu novo xefe. Voou ao ceo e tomou o lugar de Ra, non de forma violenta pero co pleno consentimento de Ra.
Desde o lugar do sol, puido ver onde se atopaban os inimigos de Ra. Coa maior facilidade, podía atacalos con tanta violencia e matalos en pouco tempo.
Ra abraza a Horus
O acto de bondade e axuda fixo que Ra abrazase a Horus, quen se asegurou de que o seu nome fose coñecido para sempre. Os dous formarían un debido inseparable, o que explica que Horus estea relacionado co sol nacente.
Co tempo, Horus converteríase nunha especie de xeneral do exército para Ra. Coas súas armas metálicas, sería capaz de superar moitos dos outros ataques dirixidos a Ra. Facendose coñecido polas súas armas metálicas, Ra decidiu regalarlle unha estatua metálica a Horus. A estatua sería erixida no templo de Edfou.
Medo por Horus
Hai moitas batallas nas que Horus se encargou, todas descritas no seu templo en Edfou. O que se reduce é que se convertería nun home ou deus moi asustado en Exipto.
De feito,