Հորուս՝ Երկնքի Աստված Հին Եգիպտոսում

Հորուսի աչքը լայնորեն օգտագործվող խորհրդանիշ է: Սակայն ոչ բոլորը կարող են իմանալ, որ այն իրականում վերաբերում է հին եգիպտական ​​առասպելին: Իրոք, այն ներկայացնում է Եգիպտոսի պատմության կենսական մասը: Պատմություն, որը շրջապատում է մի աստծո, որը հետագայում կդիտվի որպես հունական Ապոլլոն աստծո եգիպտական ​​ձևը:

Այնուհանդերձ, իրական եգիպտական ​​Հորուս աստվածը միանշանակ տարբերվում էր իր հույն գործընկերից: Սկզբի համար, քանի որ Հորուսի առասպելները, հավանաբար, ծագել են ավելի վաղ ժամանակի ընթացքում: Երկրորդ, Հորուսը կարող է նաև կապված լինել մի քանի ընկալումների հետ, որոնք կդնեն ժամանակակից բժշկության և արվեստի հիմքը:

Այսպիսով, ո՞վ է հենց Հորուսը:

Հորուսի կյանքի հիմունքները

Հորուսը, Եգիպտոսի բազեի աստվածը, արտացոլված է բազմաթիվ աղբյուրներում, որոնք պահպանվել են հին եգիպտական ​​կայսրություններից: . Երբ այցելում եք Եգիպտոս, նա դեռ լայնորեն օգտագործվող խորհրդանիշ է: Նրա պատկերների օրինակները կարելի է տեսնել եգիպտական ​​ինքնաթիռներում, հյուրանոցներում և ռեստորաններում ամբողջ երկրում:

Ամենից հաճախ Հորուսին նկարագրում են որպես Իսիսի և Օսիրիսի որդի: Նա նաև առանցքային դեր է խաղում Օսիրիսի առասպելում, որը կքննարկվի ավելի ուշ։ Մեկ այլ ավանդույթի համաձայն՝ Հաթորը համարվում է Հորուս աստծո մայրը կամ կինը:

Հորուսի տարբեր դերերը

Հին եգիպտական ​​աստվածությունը առանցքային դեր է խաղացել իդեալական փարավոնական կարգի առասպելական հաստատման գործում: Այսպիսով, ըստ էության, նրան կարելի է անվանել հենց այն աստված, որը տվել էերբ մարդիկ ապստամբում էին տիրող թագավորի դեմ, Օսիրիսի որդին քայլում էր և կռվում նրանց դեմ: Վերջին մարտերը, որոնց մասնակցեց Հորուսը, նույնիսկ իրականում մարտեր չէին: Հենց որ Հորուսը հայտնվեր արևի սկավառակի տեսքով, ապստամբները կհաղթահարվեին վախից: Նրանց սրտերը դողացին, դիմադրության ողջ ուժը լքեց նրանց, և նրանք անմիջապես մահացան վախից:

Հորուսի աչքը

Գուցե ամենահայտնի առասպելը՝ կապված բազե աստված Հորուսի հետ, սկսվում է այն ժամանակ, երբ Սեթը սպանեց Օսիրիսին: Այն առավել ճանաչված է Հին Եգիպտոսի դիցաբանության մեջ և ցույց է տալիս առաքինիների, մեղավորների և պատժի հավերժական պայքարը: Նմանատիպ պատմություններ կարող են հայտնաբերվել նաև տարբեր դիցաբանական ավանդույթներում, ինչպես հին հույներինը:

Օսիրիսը կարելի է տեսնել որպես Գեբի ավագ որդին, որը հաճախ մեկնաբանվում է որպես Երկրի աստված: Նրա մայրը հայտնի է Նուտ անունով, որին անվանում են երկնքի աստվածուհի։ Ինքը՝ Օսիրիսը, լրացրեց այն տարածքը, որին իր ծնողները չէին կարող հասնել: Իրոք, նա հայտնի էր որպես անդրաշխարհի աստված։

Այնուամենայնիվ, թերևս ավելի կարևոր է, որ Օսիրիսը հայտնի էր նաև որպես անցման, հարության և վերածննդի աստված: Նա ուներ երեք քույր և եղբայր և նախապատվություն ուներ իր քույրերից մեկին: Ասել է թե՝ նա ամուսնացավ իր քրոջ հետ, որին Իսիս էին ասում։ Նրանց եղբայր Սեթը և քույր Նեփթիսը արտոնություն ունեցան տեսնելու երկուսի ամուսնությունը:

Օսիրիսըև Իսիսը մի որդի ունեցավ, որը, ինչպես և սպասվում էր, եգիպտական ​​Հորուս աստվածն էր:

Օսիրիսը սպանվում է

Սեթը գոհ չէր, թե ինչպես են իրադարձությունները, ուստի նա որոշեց սպանել իր եղբորը՝ Օսիրիսին: . Նա դուրս էր եկել գահի համար, որը եգիպտական ​​առասպելում այն ​​ժամանակ Օսիրիսի ձեռքում էր: Սպանությունը հանգեցրեց մեծ քաոսի ամբողջ Հին Եգիպտոսում:

Ոչ միայն այն պատճառով, որ Սեթը սպանեց Օսիրիսին, Վերին և Ներքին Եգիպտոսը բնակվում էր քաոսի մեջ: Սեթը, փաստորեն, շարունակեց այնուհետև՝ անցնելով Օսիրիսի մարմինը 14 մասի կտրելով և հին եգիպտական ​​աստծուն տարածելով ամբողջ տարածքում: Դաժան մեղք է, քանի որ անհրաժեշտ է պատշաճ թաղում, որպեսզի թույլ տան, որ ցանկացած մարմին անցնի անդրաշխարհի դարպասներով և հետագայում դատվի նրանց լավ ու վատ արարքների հիման վրա:

Հավաքելով Օսիրիսին

Հորուսի մայրը, աստվածուհին Իսիսը ճանապարհորդել է իրենց որդու հետ մարմնի տարբեր մասերը հավաքելու համար: Օգնության կանչվեցին նաև որոշ այլ աստվածներ և աստվածուհիներ, ի թիվս այլոց երկու աստվածների Նեփթիսին և նրա Անուբիսին:

Այսպիսով, Եգիպտոսի ամենահին աստվածներից մի քանիսը հավաքվեցին և սկսեցին որոնել: Ի վերջո, նրանք կարողացան գտնել Օսիրիսի 13 մասերը, բայց դեռ մեկը բացակայում էր: Այնուամենայնիվ, հին եգիպտական ​​աստծու ոգուն թույլ տրվեց անցնել անդրաշխարհ և համապատասխանաբար դատվել։

Հորուսը և Սեթը

Ինչպես ենթադրվում էր, Հորուսը այնքան էլ գոհ չէր իր հորեղբայր Սեթի աշխատանքից: Նա դուրս եկավ նրա դեմ կռվելու Էդֆուի մոտ, ինչը նույնպես վկայում է այդ փաստի մասինոր այդ տարածքում էր գտնվում Հորուսի հոգևոր կենտրոնը։ Երկնքի աստվածը հաղթեց ճակատամարտում՝ հռչակելով Եգիպտոսի թագավորությունը և վերականգնել կարգը տարիների քաոսից հետո:

Լեգենդար մենամարտ երկու հին եգիպտական ​​փարավոնների միջև, որը հաճախ օգտագործվում է որպես փոխաբերություն: Սեթը այս պատմվածքում կներկայացնի չարն ու քաոսը, մինչդեռ բազեի աստված Հորուսը ներկայացնում է բարին և կարգը վերին և ստորին Եգիպտոսում:

Հորուսի աչքի իմաստը

Բավականին ակնհայտ է, որ լավն այն էր, որը կռապաշտ էր Հին Եգիպտոսում: Կռապաշտությունը ներկայացված էր «Հորուսի աչքով»՝ բարգավաճման և պաշտպանության խորհրդանիշով: Այն վերաբերում է Հորուսի աչքին, որը դուրս է եկել Սեթի հետ մենամարտի ժամանակ, ինչպես նշվեց նախկինում:

Բայց Հորուսի բախտը բերեց: Աչքը կախարդական կերպով վերականգնվեց Հաթորի կողմից, և այս վերականգնումը խորհրդանշում էր ամբողջականացման և բուժման գործընթացը:

Կարող է նաև ակնհայտ լինել, որ հին եգիպտացիներն իրականում եղել են արվեստի և բժշկության ռահվիրաներ: Իրոք, նրանք հիմք դրեցին ժամանակակից ոլորտների համար: Սա արտացոլված է նաև Հորուսի աչքի գեղարվեստական ​​չափումներում: Այսպիսով, Հորուսի առասպելը մեզ բավականին շատ է պատմում Հին Եգիպտոսի մարդկանց չափման համակարգերի մասին:

Կոտորակների իմաստը

Մեր եգիպտական ​​աստծո աչքը բաժանված է վեց տարբեր մասերի, որոնք կոչվում են Հեքաթ կոտորակներ։ Յուրաքանչյուր մաս ինքնին համարվում է խորհրդանիշև ներկայացնում է թվային արժեքի որևէ ձև հետևյալ հաջորդականությամբ՝ 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 և 1/64: Ոչ մի շքեղ բան, կարելի է մտածել: Պարզապես մի շարք չափումներ կամ կոտորակներ:

Սակայն դրա մեջ շատ ավելի խորը իմաստ կա: Այսպիսով, պարզ լինելու համար, աչքի յուրաքանչյուր մասի վրա կցված է որոշակի մասնաբաժին: Եթե ​​բոլոր տարբեր մասերը միացնեք, աչքը կձևավորվի: Մասերը և դրանց կոտորակները ընդհանուր առմամբ վեցն են և ենթադրվում է, որ կապված են վեց զգայարաններից մեկի հետ:

1/2-րդ կոտորակը հաշվի է առնում հոտառությունը: Դա Հորուսի ծիածանաթաղանթի ձախ կողմում գտնվող եռանկյունին է: 1/4-րդ կոտորակը ներկայացնում է տեսողությունը, որը իրական ծիածանաթաղանթն է: Այնտեղ ոչ մի անսպասելի բան չկա: 1/8-րդ կոտորակը ներկայացնում է միտքը, իսկ 1/16-ը ներկայացնում է լսողությունը, որոնք համապատասխանաբար հանդիսանում են հոնքը և եռանկյունը դեպի ծիածանաթաղանթ: Վերջին երկու ֆրակցիաները ինչ-որ չափով խորթ են «նորմալ» աչքին այն արտաքին տեսքի առումով: 1/32-րդ մասը ներկայացնում է համը և մի տեսակ գանգրացում է, որը բողբոջում է ներքևի կոպերից և շարժվում դեպի ձախ: 1/64-րդ կոտորակը մի տեսակ փայտ է, որը սկիզբ է առնում նրա կոպի տակ գտնվող նույն կետում: Այն ներկայացնում է հպում:

Այսպիսով, կոտորակները կարող են թվալ որպես միանգամայն չնչին բան և բոլորովին տարբերվել բժշկության և զգայարանների մեր ներկայիս ցանկացած ըմբռնումից: Այնուհանդերձ, եթե մասերը տեղադրեք ուղեղի պատկերի վրա, բաղադրիչները համապատասխանում ենզգայարանների ճշգրիտ նյարդային առանձնահատկությունների մասերը: Արդյո՞ք Հին Եգիպտոսի մարդիկ ավելին գիտեին ուղեղի մասին, քան մենք:

Նա իրականում պայքարեց այս թափուր պաշտոնի համար Սեթ անունով մեկ այլ եգիպտական ​​աստծո հետ: Միասին թագավորական աստվածներից ամենավաղը կոչվում են «երկու եղբայրներ»։

Սեթը Օսիրիսի եղբայրն է։ Այնուամենայնիվ, նա հաճախ դիտվում է որպես Հորուսի մրցակից, այլ ոչ թե լավ ընկերություն, որը Հորուսը հույս ուներ գտնել իր հորեղբոր կամ այսպես կոչված եղբոր մեջ: Դա չի լինի վերջին ընտանեկան գործը, որը չի ունեցել լավագույն ավարտը, ինչպես կխոսվի ավելի ուշ:

Պաշտպան Հորուսը

Ենթադրվում է, որ Հորուսը մեծացել է Ստորին Եգիպտոսի դելտայում: Այն հայտնի է որպես ամեն տեսակի վտանգներով լի վայր, մի բան, որը Հորուսը հաղթահարեց՝ պաշտպանվելով մի քանի այլ աստվածների և աստվածուհիների վրա:

Բայց նա ինքն էլ պաշտպան էր ամեն տեսակ չարիքից։ Որոշ ընծաներում Հորուսին ասվում է. «Վերցրու այս պապիրուսը՝ քեզ ամեն չարիքից պաշտպանելու համար» և «Պապիրուսը քեզ ուժ կտա»: Պապիրուսը վերաբերում է Հորուսի աչքի առասպելին, որի միջոցով նա կարողացել է իր ուժը փոխանցել ուրիշներին:

Բացի միայն թագավորական աստված լինելուց, նա բազմաթիվ կողքից վազվզումներ կատարեց որպես ցանկացած աստվածության թիկնապահ: Նա կանխատեսվում է որպես Մահես անունով առյուծի աստծո պաշտպանը Սաֆթ էլ Հեննեի Նաոս կոչվող դամբարանում: Դախլա օազիսի մեկ այլ դամբարանում,նա կարող է դիտվել որպես իր ծնողների՝ Օսիրիսի և Իսիսի պաշտպան։

The Navel String of Horus

Բացի դեռ կենդանի մարդկանց պաշտպան լինելուց, նա նաև որոշակի համբավ ձեռք բերեց նրանով, որ պաշտպանում էր հանգուցյալին ընկնելու ցանցը, որը ձգվում է երկրի և միջև ընկած: երկինքը. Ցանցը, ինչպես ասվում է Եգիպտոսի պատմության մեջ, կարող է հետ մղել մարդու հոգին և խանգարել նրան հասնել երկինք: Իրականում, ցանցը հաճախ անվանում են Հորուսի նավակ պարան:

Եթե մեկը բռնվի ցանցի մեջ, մահացածների հոգիները խոցելի կլինեն բոլոր տեսակի վտանգների համար: Մահացածը պետք է իմանա ցանցի տարբեր մասերը, ինչպես նաև աստվածների մարմնի տարբեր մասերը՝ ցանցի մեջ չընկնելու համար: Քանի որ դա իր իսկ պտույտն էր, Հորուսը կօգներ մարդկանց այն անցնելու հարցում:

Որտեղի՞ց է առաջացել Հորուս անունը:

Հորուս անունը գտնվում է her բառում, որը հին լեզվում նշանակում է «բարձր»: Հետևաբար, աստվածն ի սկզբանե հայտնի էր որպես «երկնքի տիրակալ» կամ «նա, ով վերևում է»: Քանի որ աստվածները սովորաբար ապրում են երկնքում, դա կնշանակի, որ Հորուսը կարող է նախորդել բոլոր մյուս եգիպտական ​​աստվածներին:

Որպես երկնքի տիրակալ՝ Հորուսը պետք է պարունակեր և՛ արևը, և՛ լուսինը: Հետևաբար, նրա աչքերը հաճախ դիտվում են որպես արև և լուսին: Իհարկե, ցանկացած հին եգիպտացի կարողացավ բացահայտել, որ լուսինը այնքան պայծառ չէ, որքան արևը: Բայց նրանք ունեինդրա բացատրությունը:

Ենթադրվում էր, որ բազեի աստված Հորուսը հաճախակի կռվում էր իր հորեղբոր Սեթի հետ: Աստվածների միջև բազմաթիվ տարբեր մրցումներից մեկի ժամանակ Սեթը կորցրեց ամորձին, մինչդեռ Հորուսի աչքը հանվեց: Հետևաբար, նրա «աչքերը» ավելի պայծառ են փայլում, քան մյուսը, բայց նրանք երկուսն էլ մեծ նշանակություն ունեն: Այսպիսով, միայն Հորուսի անունից մենք արդեն շատ բան գիտենք բազեի աստծո մասին:

Հորուսը արևի աստված էր:

Անկասկած, կան որոշ պատճառներ ենթադրելու, որ Հորուսը հենց ինքը արևի աստվածն էր: Այնուամենայնիվ, սա ամբողջովին ճիշտ չէ: Թեև Ռա-ն արևի միակ իրական աստվածն է, Հորուսը իսկապես խաղացել է իր դերը, երբ խոսքը վերաբերում է արևին: Միայն զվարճանալու համար չէ, որ նրա աչքերից մեկը ներկայացնում է հենց այս երկնային մարմինը:

Հորուսը հորիզոնում

Պատմություն այն մասին, թե ինչպես է Հորուսը կապված, իհարկե, իրական արևի աստծու հետ: Եգիպտական ​​դիցաբանության համաձայն՝ արևը ամեն օր անցնում էր երեք փուլով. Այն բեմը, որը կարելի է մեկնաբանել որպես արևելյան հորիզոնում, այն է, որ ներկայացնում է Հորուսը: Այս տեսքով նրան անվանում են Հոր-Ախտի կամ Ռա-Հորախտի:

Սա չի նշանակում, սակայն, որ երկուսը միշտ նույն անձնավորությունն են: Միայն երբեմն, երկուսը միաձուլվում էին և կարող էին ընկալվել որպես մեկ և նույնը: Բայց նրանք նորից կբաժանվեին այն բանից հետո, երբ լուսաբացը վերածվեր լիարևի, երբ Ռան կարողացավ ինքնուրույն կատարել աշխատանքը:

Ինչպես Հորուսայնքան մոտեցան Ռային, որ նրանք պոտենցիալ կարող էին լինել մեկ և նույնը, որը բնակվում է թեւավոր արևի սկավառակի առասպելում, որը մի փոքր կծածկվի:

Հորուսի տեսքը

Հորուսը սովորաբար պատկերվում է որպես բազեի գլխով մարդ, որը հաստատում է նրա ներկայությունը որպես բազեի աստված: Հաճախ նրա ատրիբուտներից մեկը թեւերով արևային սկավառակն է, ինչպես հենց հիմա նշվեց: Հենց այս առասպելի պատճառով արևի աստված Ռա-ն Օսիրիսի աստվածային որդուն տվել է բազեի դեմք:

Բազեն կենդանի է, որը պաշտվել է հին եգիպտացիների կողմից ամենավաղ ժամանակներից: Բազեի մարմինը երևում է, որ ներկայացնում է երկինք: Հորուսի հետ կապված նրա աչքերը պետք է մեկնաբանվեն որպես արև և լուսին:

Բացի բազեի աստված անվանվելուց, նրան ուղեկցում է նաև մեծ կոբրա, որը կցված է նրա թագին: Գլխարկով կոբրան մի բան է, որը բավականին հաճախ է հայտնվում եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ:

Իսկապես, շատ փարավոններ նման բան էին կրում իրենց ճակատներին: Այն խորհրդանշում է լույսն ու թագավորությունը՝ պաշտպանելով այն կրողին ցանկացած վնասից, որն ուղղված է իր ճանապարհին:

Հորուսի հայտնվելը որպես Ռա-Հորակտի

Իր դերում որպես Ռա-Հորակտի, Հորուսը այլ կերպարանք է ստանում: Այս դերում նա դիտվում է որպես սֆինքսի՝ տղամարդու գլխով։ Նման ձևը կոչվում է նաև հիերակոսֆինքս, որը կարող է բաղկացած լինել նաև սֆինքսի մարմնով բազեի գլխից։ Իրականում ենթադրվում է, որայս ձևը Գիզայի Մեծ Սֆինքսի ոգեշնչումն էր:

Կրկնակի թագը և տարբերությունը Վերին և Ստորին Եգիպտոսի միջև

Արքայական ընտանիքի աստված իր դերի պատճառով Հորուսին երբեմն վերագրում էին կրկնակի թագը։ Թագը ներկայացնում է և՛ վերին Եգիպտոսը, և՛ ստորին Եգիպտոսը, երկու մասեր, որոնք ժամանակին առանձին էին և ունեին տարբեր տիրակալներ:

Եգիպտոսի երկու մասերի տարբերությունը արմատավորված է աշխարհագրական տարբերություններով: Դա կարող է բավականին հակասական թվալ, բայց Ստորին Եգիպտոսը իրականում գտնվում է հյուսիսում և պարունակում է Նեղոսի դելտան: Մյուս կողմից, Վերին Եգիպտոսն ընդգրկում է հարավի բոլոր տարածքները։

Թեև դա կարող է հակասական թվալ, իրականում իմաստ ունի, եթե նայեք, թե ինչպես է հոսում Նեղոսը: Այն հոսում է հարավից հյուսիս, ինչը նշանակում է, որ վերին Եգիպտոսը գտնվում է ավելի բարձր՝ գետի սկզբում։

Այն փաստը, որ մի շրջանը ապրում էր իրական Նեղոսի դելտայում, իսկ մյուսը չէր հանգեցրել կյանքի տարբեր ձևերի: Դելտայում եգիպտացիները կառուցում էին իրենց քաղաքները, դամբարանները և գերեզմանոցները լանդշաֆտի բնական բարձր կետերում:

Նեղոսի դելտան նաև աշխույժ խաչմերուկ էր, որտեղ շատ միջազգային շփումներ կխառնվեին: Քանի որ մյուս մասը չուներ այս հարմարությունները, նրանց համոզմունքներն ու ապրելակերպը սկզբում շատ կտարբերվեին:

Սակայն մի պահ այդ երկուսը միաձուլվեցին՝ մոտ 3000 մ.թ.ա. Ք.ա. 3000-ից առաջ եղել է Վերին Եգիպտոսի սպիտակ թագը ևՍտորին Եգիպտոսի կարմիր թագը։ Երբ Եգիպտոսը միավորվեց, այս երկու թագերը միավորվեցին մեկ թագի մեջ Վերին և Ստորին Եգիպտոսի համար:

Հորուսի պատկերները և տոնակատարությունները

Այսպիսով, մինչ Հորուսը Ռա-Հորախտիի հետ կապված ինչ-որ կրկնակի աստվածության դեր ուներ, նա ավելի ակնառու դեր ուներ որպես առանձին աստվածություն: Նրա դիրքը շատ կարևոր էր ռելիեֆներում այլ կարևոր աստվածությունների շարքում, ինչը արտացոլված է բազմաթիվ տեսարաններում և տեքստերում:

Չնայած Հորուսը շատ վայրերում երևում էր, սակայն նրա ինքնության ձևավորման մեջ ամենակարևորը կարելի է համարել երկու տեղ: և դիրքը աստվածների մեջ:

Հորուսի տաճար Էդֆուում

Նախ, եգիպտական ​​աստվածությունը հայտնվում է Էդֆուում: Այստեղ նա ունի իր սեփական տաճարը: Տաճարը կառուցվել է Պտղոմեոսյան ժամանակաշրջանում, և Հորուսը հաճախ հանդիպում է Հին Եգիպտոսի այլ աստվածների շարքում: Տաճարում նա հիշատակվում է Էնեադների շարքում։ Էննեադը սովորաբար կոչվում է ինը աստվածներ և աստվածուհիներ, որոնք ամենակարևորն են Հին Եգիպտոսի համար:

Էդֆուում գտնվող Հորուսի տաճարը այն տաճարն է, որտեղ պատկերված է Հորուսի իրական առասպելը, ինչպես կքննարկվի մի փոքր ուշ: Այնուամենայնիվ, որոշ այլ մեկնաբանություններ Հորուսը չեն տեսնում որպես Ennead-ի մաս: Նրա ծնողները՝ Օսիրիսը և Իսիսը, սովորաբար միշտ համարվում են Էննեադի մի մասը:

Աբիդոսի տաճար

Երկրորդ, մենք կարող ենք տեսնել Հորուսին Աբիդոսի տաճարում գտնվող Սոկեր մատուռում: Նա 51-ից մեկն էաստվածներ, որոնք պատկերված են տաճարում՝ Պտահի, Շուի, Իսիսի, Սատետի և մոտ 46 ուրիշների կողքին։ Հորուսի պատկերներին ուղեկցող տեքստը թարգմանվում է որպես «Նա շնորհում է ողջ երջանկությունը»:

Հորուսի պատմությունները եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ

Հորուսը հայտնվում է Եգիպտոսի պատմության մի քանի առասպելներում: Թևավոր սկավառակի մասին լեգենդն արդեն մի քանի անգամ հիշատակվել է, և կարող է լավագույնս նկարագրել, թե ինչպիսին էր Հորուսը իրականում: Այնուամենայնիվ, Օսիրիսի առասպելը նույնպես շատ ակնառու է Հորուսի հետ կապված, քանի որ այն հանգեցրեց նշանի, որը լայնորեն հայտնի կդառնա որպես Հորուսի աչք:

The Legend of the Winged Disk

Հորուսի մասին առաջին առասպելը հիերոգլիֆներով կտրված է Էդֆուի տաճարի պատերին։ Այնուամենայնիվ, առասպելը չի ​​առաջացել տաճարի կառուցման ժամանակ:

Ենթադրվում է, որ եգիպտացիները փորձել են միավորել բազեի աստծո բոլոր երևույթները ժամանակագրական կարգով, ինչը ի վերջո հանգեցրեց տաճարին: Բուն պատմությունները, սակայն, տեղի են ունեցել դրանից շատ առաջ։

Այն սկսվում է կառավարող թագավոր Ռա-Հարմախիսից, ով պատահաբար թագավորում էր Եգիպտոսի կայսրության վրա վերջին 363 տարիների ընթացքում: Ինչպես կարելի է պատկերացնել, նա այդ ժամանակաշրջանում բավականին թշնամիներ առաջացրեց: Նա կարողացավ այդքան երկար զբաղեցնել այս պաշտոնը, քանի որ տեխնիկապես նա արևի աստված Ռա-ի որոշակի ձևն է: Հետևաբար, նա կկոչվի որպես պարզապես Ռա:

ԱզդիչՀորուս

Մի սուլիչ զգուշացրեց նրան իր թշնամիների մասին, իսկ Ռան պահանջեց, որ ազդարարը օգնի իրեն գտնել և հաղթել իր թշնամիներին: Իրերը պարզ պահելու համար օգնականը կկոչվի Հորուս: Այնուամենայնիվ, առասպելում նա հիշատակվում էր որպես Հերու-Բեհուտետ իր հատկանիշների պատճառով:

Վերափոխվելով մեծ թեւավոր սկավառակի` Հորուսը կարծում էր, որ լավագույն ծառայությունն է իր նոր ղեկավարին: Նա թռավ դեպի երկինք և գրավեց Ռայի տեղը, ոչ թե բռնությամբ, այլ Ռայի լիակատար համաձայնությամբ։

Արևի տեղից նա կարողացավ տեսնել, թե որտեղ են գտնվում Ռայի թշնամիները։ Մեծագույն հեշտությամբ նա կարող էր հարձակվել նրանց վրա նման բռնությամբ և կարճ ժամանակում սպանել նրանց։

Ռան գրկում է Հորուսին

Բարության և օգնության գործողությունը ստիպեց Ռային գրկել Հորուսին, ով համոզվեց, որ իր անունը ընդմիշտ հայտնի կլինի: Այս երկուսը կկազմեն անբաժանելի պարտք, ինչը բացատրում է, թե ինչու է Հորուսը կապված ծագող արևի հետ:

Ժամանակի ընթացքում Հորուսը կդառնար մի տեսակ բանակի գեներալ Ռայի համար: Իր մետաղական զենքերով նա կկարողանար հաղթահարել Ռայի դեմ ուղղված բազմաթիվ այլ հարձակումներ։ Հայտնի դառնալով իր մետաղական զենքերով՝ Ռան որոշեց մետաղյա արձան նվիրել Հորուսին։ Արձանը կկանգնեցվի Էդֆուի տաճարում:

Վախ Հորուսի համար

Կան բազմաթիվ մարտեր, որոնցում մասնակցել է Հորուսը, բոլորը նկարագրված են Էդֆուի իր տաճարում: Բանն այն է, որ նա Եգիպտոսում կդառնա շատ վախեցած մարդ կամ աստված:

Իսկապես,