Die 12 Griekse Titane: Die oorspronklike gode van Antieke Griekeland

Die komplekse Griekse godsdiens wat aan die antieke wêreld bekend was, het nie begin met die roemryke Olimpiese gode nie, die groep wat bestaan ​​het uit bekende gode soos Zeus, Poseidon, Apollo, Aphrodite, Apollo, ens. Inderdaad, voor hierdie gode, vernoem na hul huis op die berg Olympus regeer het, het die Griekse Titane gekom, waarvan daar ook twaalf was.

Die oorgang van die Titane na die Olimpiërs het egter nie stil-stil gebeur nie. In plaas daarvan het 'n epiese magstryd bekend as die Titanomachy gelei tot die omverwerping van die Titane en hulle verminder tot minder betekenisvolle rolle of erger ... hulle bind in die oer-afgrond bekend as Tartarus.

Een keer was groot, edele gode in plaas daarvan. verklein tot skulpe van hulself, wat in die donkerste uithoeke van Tartarus wentel.

Die verhaal van die Titane het egter nie heeltemal met die Titanomachy geëindig nie. Trouens, baie van die Titane het voortgeleef en in die Griekse mitologie voortbestaan ​​deur hul kinders en deur ander Olimpiese gode wat beweer dat hulle hul voorvaders is.

Wie was die Griekse Titane?

Voordat ons delf in wie die Titane as individue was, moet ons beslis aanspreek wie hulle as 'n groep was. In Hesiod se Teogonie word die oorspronklike twaalf Titane opgeteken en bekend as twaalf kinders van die oergode, Gaia (die Aarde) en Uranus (die Hemel).

Hierdie kinders wasgeloof grootliks beïnvloed deur sy dogter wat die dagbreek lug. Sy ondersteuning van 'n pilaar is genoeg bewyse om te teoretiseer dat Hyperion die neiging gevolg het van die ander wat saam met Cronus geskaar het tydens die Titanomachy. Hierdie hipotetiese gevangenskap sou die rede wees waarom die jonger Apollo die stuur geneem het om die god van sonlig te wees.

Iapetus: God van die morele lewensiklus

Iapetus is die Titan-god van die sterflike lewensiklus en, moontlik, vakmanskap. Ter ondersteuning van die Westelike Hemele was Iapetus die man van die Oceanid Clymene en die vader van Titans Atlas, Prometheus, Epimetheus, Menoetius en Anchiale.

Die invloed wat Iapetus oor sterflikheid en kunsvlyt gehad het, word weerspieël in die foute van sy kinders, wat self – ten minste Prometheus en Epimetheus – vermoedelik 'n hand in die skepping van die mensdom gehad het. Albei Titane is self vakmanne, en alhoewel hulle vol liefde is, is elkeen heeltemal te slinks of heeltemal te dwaas vir hul eie beswil.

Byvoorbeeld, Prometheus het in al sy bedrog die mensdom heilige vuur gegee, en Epimetheus het gewillig met Pandora getrou, bekend vir Pandora se doos nadat hy spesifiek gewaarsku is om dit nie te doen nie.

Verder, net soos Coeus en Crius – moontlik ook Hyperion – is daar geglo dat Iapetus uiters lojaal aan Cronus was. reël. Hierdie fanatisme het afgevryf op sy seuns Atlas en Menoetius, wat vurig geveg en geval het tydens dieTitanomachy. Terwyl Atlas gedwing is om die Hemele op sy skouers te hang, het Zeus Menoëtius met een van sy bliksemstrale neergeslaan en hom in Tartarus vasgekeer.

Wat die voorkoms betref, is daar 'n paar standbeelde wat glo in Iapetus se gelykenis - die meeste wys 'n bebaarde man wat 'n spies wieg - hoewel geeneen daarvan bevestig word nie. Wat dikwels gebeur, is dat die meeste van daardie Titane wat in die troebel somberheid van Tartarus vasgevang was, nie algemeen gevolg word nie, daarom word hulle waarskynlik nie verewig soos met Oceanus gesien word nie.

Cronus: God of Destructive Time

Uiteindelik bied Cronus aan: die bababoetie van die Titan-broedsel en, waarskynlik, die mees berugte. Van die oorspronklike twaalf Griekse Titane het hierdie Titan-god beslis die swakste reputasie in die Griekse mitologie.

Cronus is die god van vernietigende tyd en was met sy suster, die Titaness Rhea, getroud. Hy het Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera en Zeus by Rhea verwek. Hierdie nuwe gode sal uiteindelik sy ondergang wees en die kosmiese troon vir hulself neem.

Intussen het hy nog 'n seun gehad met die Oceanid Philyra: die wyse sentaur Chiron. Een van die min kentaurs wat as beskaafd erken is, is Chiron gevier vir sy medisinale kennis en wysheid. Hy sou 'n aantal helde oplei en as raad vir talle Griekse gode optree. Ook, as seun van 'nTitan, Chiron was effektief onsterflik.

In sy bekendste mites staan ​​Cronus bekend as die seun wat sy ou man, Uranus, gekastreer en afgesit het nadat Gaia vir Cronus die adamantynse sekel gegee het. In die tyd daarna het Cronus die kosmos gedurende die Goue Eeu regeer. Hierdie tydperk van voorspoed is aangeteken as die goue era van die mensdom, aangesien hulle geen lyding geken het nie, geen nuuskierigheid koester nie en die gode gehoorsaam aanbid het; dit het die veel meer glansryke eeue vooruitgegaan toe die mens vertroud geraak het met twis en hulle van die gode gedistansieer het.

Aan die ander kant staan ​​Cronus ook bekend as die vader wat sy babakinders geëet het – behalwe die baba Zeus, natuurlik, wat ontsnap het toe sy pa eerder 'n rots ingesluk het. Die dwang het begin toe hy besef het dat hy ook deur sy kinders oorgeneem kan word.

Sedert sy jongste seun inname vrygespring het, het Zeus sy broers en susters bevry nadat hy Cronus vergiftig het en die begin van die Titanomachy veroorsaak het. Hy het insgelyks sy ooms, die Cyclopes – reuse-eenoogwesens – en die Hecatonchires – reuse-wesens met vyftig koppe en honderd arms – bevry om die getye van die oorlog in sy guns te help verander.

Ten spyte van die superieure sterkte van die Titan-god en sy verstrooide bondgenote, het die Griekse gode geseëvier. Die oordrag van mag was nie heeltemal skoon nie, met Zeus wat Cronus opgekap en hom gegooi het, saam met vier van die oorspronklike twaalfTitans, na Tartarus vir hul deelname aan die oorlog. Van daardie stadium af was dit amptelik die Olimpiese gode wat die kosmos regeer het.

Op die ou end was dit Cronus se eie magsbeheptheid wat tot die val van die Titane gelei het. Na die Titanomachy word min van Cronus opgeteken, alhoewel sommige latere variasies van mitologie hom aanhaal as vergewe deur Zeus en toegelaat word om heerskappy oor Elysium.

Thea: Goddess of Sight and the Shining Atmosphere

Thea is die Titan-godin van sig en van die blink atmosfeer. Sy was die vrou van haar broer, Hyperion, en is as sodanig die moeder van die blink Helios, Selene en Eos.

Wat meer is, is dat Thea gereeld geassosieer word met die oergodheid, Aether, wat gereeld geïdentifiseer word as 'n vroulike aspek van hom. Aether, soos 'n mens waarskynlik kon raai, was die helder boonste atmosfeer in die lug.

Op daardie noot word Thea ook geïdentifiseer met 'n ander naam, Euryphaessa, wat "wydglans" beteken en waarskynlik haar posisie aandui as die vroulike vertaling van primordiale Aether.

As die oudste van die Titanides, was Thea gerespekteer en eerbiedig, waarna in die Homeriese loflied vir haar seun bewonderenswaardig verwys word as "sagte oë Euryphaessa." Haar konsekwent sagte humeur is 'n eienskap wat veral gewaardeer word in antieke Griekeland en, eerlikwaar, wie hou nie van 'n helder, helder lug nie?

Om te sê dat Thea nie net die lug verlig het nie. Dit wasgeglo dat sy kosbare edelstene en metale hul glans gegee het, net soos sy haar hemelkinders hulle s'n gegun het.

Ongelukkig het geen volledige beelde van Thea oorleef nie, maar sy word glo uitgebeeld in die Pergamon Alter se fries van die Gigantomachy, baklei langs haar seun, Helios.

Soos met baie ander Titanades, het Thea die gawe van profesie van haar ma, Gaia, geërf. Die godin het invloed gehad onder orakels in antieke Thessalië, met 'n heiligdom wat aan haar by Phiotis gewy is.

Rhea: Godin van Genesing en Geboorte

In die Griekse mitologie is Rhea die vrou van Cronus en die moeder van die ses jonger gode wat uiteindelik die Titane omvergewerp het. Sy is die Titan-godin van genesing en geboorte, omdat dit bekend is dat sy kraampyne en 'n menigte ander siektes verlig.

Ondanks haar vele prestasies as 'n godin, is Rhea die bekendste in mitologie omdat sy haar man, Cronus, mislei het. . Anders as die gewone soort skandaal wat met die Griekse gode geassosieer word, was hierdie misleiding veel tamer in vergelyking. (Hoe kan ons tog vergeet dat Aphrodite en Ares deur Hephaestus in 'n net vasgevang word)?

Soos die storie gaan, het Cronus sy kinders begin insluk ná een of ander profesie wat deur Gaia gegee is, wat hom tot 'n onwrikbare toestand van paranoia gedryf het. So, moeg daarvoor dat haar kinders gereeld geneem en geëet word, het Rhea vir Cronus 'n klip gegee wat in doeke toegedraai wasklere om te sluk in plaas van haar sesde en laaste seun, Zeus. Hierdie rots staan ​​bekend as die omphalos klip – vertaal as die “naeltjie” klip – en afhangende van wat jy vra, kan dit so groot soos 'n berg of so groot soos 'n standaard stewige rots wat in Delphi gevind word, wees.

Verder, vir Rhea om haar seun te red, het sy hom tot jong volwassenheid in 'n grot op Kreta laat huisves, die land wat eens deur koning Minos regeer is. Sodra hy dit kon, het Zeus Cronus se binnekring geïnfiltreer, sy broers en susters bevry en 'n groot oorlog begin wat 10 jaar geduur het om eens en vir altyd te bepaal wie werklik die kosmos regeer. Sedert sy uit die Titanomachy gebly het, het Rhea die oorlog oorleef en as 'n vrye vrou in 'n paleis in Frigië gewoon. Haar verblyf is grootliks gekoppel aan die Frigiese moedergodin, Cybele, met wie sy gereeld geassosieer is.

In afsonderlike verhale wat Rhea betrek het, na sy tweede geboorte, is 'n baba aan Dionysus gegee. die groot godin deur Zeus vir haar om groot te maak. Min of meer het die Koning van die gode verwag dat sy jaloerse vrou, Hera, die buite-egtelike kind pynig.

Wat, rekwisiete aan Zeus gegee kan word om vooruit te dink, maar helaas, Hera het haar maniere. Toe hy grootgeword het, is Dionysus deur die godin van die huwelik deur waansin geteister. Hy het etlike jare deur die land rondgedwaal totdat sy aanneemma, Rhea, sy ellende genees het.

Daarteenoor word ook gesê dat Hera vir Dionysus gegooi het nadie Titane na sy eerste geboorte, wat daartoe gelei het dat hulle Dionysus uitmekaar geskeur het. Rhea was die een wat fragmente van die jong god opgetel het sodat hy weer gebore kon word.

Themis: Godin of Justice and Counsel

Themis, ook baie bekend as Lady Justice deesdae, is 'n Titan-godin van geregtigheid en raad. Sy het die wil van die gode vertolk; as sodanig was haar woord en wysheid onbetwisbaar. Volgens Hesiod in sy werk, Theogony , is Themis die tweede vrou van Zeus nadat hy sy eerste vrou, die Oceanid Metis, geëet het.

Nou, terwyl Themis deur 'n geblinddoekte vrou voorgestel kan word. om vandag skaal vas te hou, is dit 'n klein uiterste om iets so sinnelik te dink soos haar liefdesbelang-neef wat sy vrou – ook haar niggie – eet, het ongemerk verbygegaan. Was dit nie die rede waarom hulle Cronus omvergewerp het nie? Omdat hy ander begin eet het in die naam om 'n langdurige heerskappy te handhaaf?

Ahem.

In elk geval, nadat Themis met Zeus getrou het, het sy geboorte geskenk aan die drie Horae (die Seisoene) en, af en toe, die drie Moirai (die Lotgevalle).

Soos met baie van haar susters, was sy 'n profetes met 'n eenmalige aanhang by Delphi. Haar Orfiese lofsang dui haar aan as die “mooi-oog maagd; eerstens, van jou alleen, is profetiese woorde aan mense bekend, gegee uit die diep holtes van die fane in heilige Pytho, waar bekende jy heers.”

Pytho, 'n argaïese naam vir Delphi,was die setel van die Pythiese priesteresse. Ten spyte van die feit dat Apollo meer algemeen met die ligging geassosieer word, noem die Griekse mitologie Themis dat Themis die konstruksie van die godsdienssentrum georganiseer het, met haar ma, Gaia, wat dien as die eerste profetiese god om boodskappe aan die orakel oor te dra.

Mnemosyne: Godin van geheue

Die Griekse godin van geheue, Mnemosyne is veral bekend as die moeder van die nege Muses deur haar neef, Zeus. Dit is welbekend dat die verstand 'n kragtige ding is en dat herinneringe self geweldige krag het. Meer nog, dit is 'n herinnering wat die ontwikkeling van kreatiwiteit en verbeelding toelaat.

In haar eie Orfiese gesang word Mnemosyne beskryf as die "bron van die heilige, soetsprekende Nege," en verder as " almagtig, aangenaam, waaksaam en sterk.” Die Muses self is bekend vir hul invloed op die ontelbare kreatiewe in antieke Griekeland, aangesien 'n individu se font van inspirasie onvermydelik staatgemaak het op die vriendelikheid wat deur die Muses afgedwing is.

Het jy byvoorbeeld al ooit gevind dat jy skielik deur inspirasie getref is , maar wanneer jy dan watter wonderlike idee jy ook al gaan neerskryf, vergeet jy net wat dit was? Ja, ons kan Mnemosyne en die Muses bedank daarvoor. Dus, alhoewel haar dogters die bron van 'n wonderlike idee of twee kan wees, kan Mnemosyne net so maklik die arme siele pynig van die einste kunstenaars wat eerbiedighulle.

Tog, pyniging van kunstenaars is nie al waarvoor Mnemosyne bekend was nie. In die donker somberheid van die Onderwêreld het sy toesig gehou oor 'n poel wat haar naam gedra het naby die rivier Lethe.

Vir 'n agtergrond sou die dooies van Lethe drink om hul vorige lewens te vergeet wanneer hulle gereïnkarneer is. Dit was 'n deurslaggewende stap in die transmigrasieproses.

Behalwe dit, is diegene wat Orphism beoefen het, aangemoedig dat, wanneer hulle voor 'n besluit gekonfronteer word, hulle eerder uit Mnemosyne se poel moet drink om die reïnkarnasieproses te stop. Aangesien die siele hul vorige lewens onthou, sou hulle nie suksesvol gereïnkarneer word nie, en sodoende die natuurlike orde van dinge trotseer. Die Orphics het begeer om uit die siklus van reïnkarnasie te breek en om vir ewig as siele te lewe in die sluier tussen die wêreld soos ons dit ken en die Onderwêreld.

In hierdie sin was drink uit Mnemosyne se poel die belangrikste stap om neem na die dood vir 'n Orphic.

Phoebe: Godin of Shining Intellect

Phoebe was die Titan-godin van blink intellek en het noue assosiasies met die maan gehad danksy aan haar kleindogter, Artemis, van wie dikwels die identiteit van haar baie geliefde ouma geneem het. Die praktyk is ook aangeneem deur Apollo, wat deur die manlike variasie, Phoebus, by 'n aantal geleenthede genoem is.

Phoebe is die vrou van Coeus en die toegewyde moeder van Asteria en Leto. Sy het uit geblydie konflik van die Titan-oorlog, wat dus straf in Tartarus gespaar word, anders as haar man.

Om te herhaal, baie vroulike Titane is toegerus met die gawe van profesie. Phoebe was geen uitsondering nie: twee uit drie van haar kleinkinders, Hecate en Apollo, het ook 'n mate van inherente profetiese vermoë verkry.

Op 'n stadium het Phoebe selfs hof gehou by die Orakel van Delphi: 'n rol wat toegestaan aan haar deur haar suster, Themis. Nadat sy die Orakel van Delphi aan Apollo geskenk het, het die bekroonde "sentrum van die wêreld" 'n orakulêre brandpunt gebly.

In latere Romeinse mitologie word Phoebe nou geassosieer met Diana, aangesien die lyne vaag geraak het oor wie saamgestel is. as 'n maangodin. Soortgelyke verwarring vind plaas wanneer Selene van Phoebe onderskei word; van Artemis (wat gerieflik ook Phoebe genoem word); van Luna, en van Diana in ander algemene Grieks-Romeinse praktyke.

Tethys: Mother of the River Gods

Tethys is die vrou van Oceanus en die moeder van 'n aantal kragtige gode, insluitend die volop Potamoi en die weelderige Oceanids. As die moeder van riviergode, see-nimfe en wolknimfe ('n gedeelte van Oseaniede bekend as die Nephelai ), is haar fisiese invloed oor die hele Griekse wêreld gevoel.

Deur Hellenistiese Griekse poësie, word sy die meeste eienskappe van 'n seegodin toegeken, selfs al is baie van haar invloedryke beperk tot ondergrondsgerieflik geskei in ses manlike Titane en ses vroulike Titane (ook na verwys as Titanesses, of as Titanides). In die Homeriese Gesange word daar dikwels na die Titanides verwys as die "hoofste van die godinne."

In geheel verwys die naam "Titans" terug na die voortreflike krag, vermoë en oorweldigende grootte van hierdie Griekse gode . 'n Soortgelyke idee word weerspieël in die naam van die planeet Saturnus se grootste maan, wat ook Titan genoem word vir sy indrukwekkende massa. Hulle ongelooflike grootte en sterkte is nie verbasend nie, aangesien hulle direk gebore is uit die vereniging van die groot Aarde en die allesomvattende, uitstrekkende Hemel.

Verder was hulle die broers en susters van 'n ton van noemenswaardige figure in die Griekse mitologie. Hulle ma was immers die moedergodin in antieke Griekeland. In daardie sin kan almal aanspraak maak op afkoms van Gaia. Die belangrikste van hierdie broers en susters sluit in die Hecatoncheires, die Cyclopes, hul pa Uranus en hul oom, Pontus. Intussen het hul halfbroers en susters 'n aantal watergode ingesluit wat tussen Gaia en Pontus gebore is.

Baie broers en susters, baie tersyde, het die twaalf Griekse Titane voortgegaan om hul wellustige vader omver te werp om hul eie lot in die lewe te verbeter en die hartseer te verlig. van hul ma. Behalwe, dit is nie heeltemal hoe dinge afgespeel het nie.

Cronus - nadat hy die een was wat Uranus fisies afgesit het - het beheer oor die kosmos oorgeneem. Hy het dadelik ingevalputte, fonteine ​​en varswaterfonteine.

Weereens is die algemene konsensus dat Tethys en haar man, Oceanus, uit die Titanomachy gebly het. Die beperkte bronne wat wel aanhaal dat die egpaar betrokke raak, hou hulle in verband met die aanneming van die Olimpiese lot, en plaas hulself dus in direkte opposisie met hul andersins dominerende broers en susters.

Daar is 'n aantal mosaïeke van Tethys wat oorleef het, wat uitbeeld die Titaness as 'n pragtige vrou met donker vloeiende hare en 'n stel vlerke by haar slaap. Sy word gesien met goue oorbelle en met 'n slang wat om haar nek gedraai is. Gewoonlik sou haar gesig die mure van openbare baddens en swembaddens versier. By die Zeugma-mosaïekmuseum in Gaziantep, Turkye, is 2 200 jaar oue mosaïeke van Tethys en Oceanus langs die mosaïeke van hul niggies, die nege Muses, opgegrawe.

Ander Titane in die Griekse mitologie

Ten spyte van die bogenoemde twaalf Titane wat die mees goed aangeteken is, was daar in werklikheid ander Titane bekend regoor die Griekse wêreld. Hulle was uiteenlopend in die rol, en baie is van min bekendheid behalwe om 'n ouer van 'n groter speler in mitologie te wees. Hierdie jonger Titane, soos hulle gereeld genoem word, is die tweede generasie ouer gode wat steeds steeds van die nuwe Olimpiese gode onderskei word.

Toegegee dat baie van die jonger Titane in die bogenoemde afdelings aangeraak word, hier sal ons die nageslag wat hersienis nie genoem nie.

Dione: Die Goddelike Koningin

Dione, wat soms as die dertiende Titan opgeteken is, word gereeld as 'n Oceanid en 'n Orakel by Dodona uitgebeeld. Sy is saam met Zeus aanbid en dikwels geïnterpreteer as 'n vroulike aspek van die oppergod (haar naam vertaal rofweg na "goddelike koningin").

In baie mites waarin sy ingesluit is, word sy aangeteken as die moeder van die godin Aphrodite, gebore uit 'n verhouding met Zeus. Dit word hoofsaaklik in die Iliad deur Homeros genoem, terwyl Theogony daarop let dat sy bloot 'n Oseanied is. Daarteenoor het Dione in sommige bronne gelys as die moeder van die god Dionysus.

Eurybia: Godin of the Billowing Winds

Eurybia word genoem as die halfsustervrou van Crius, alhoewel sy ook bykomend is geklassifiseer as 'n Titan in mitologie. As 'n minderjarige Titan-godin, is sy die dogter van Gaia en die seegod Pontus, wat haar bemeestering van die see toegestaan ​​het.

Meer spesifiek, Eurybia se hemelse magte het haar toegelaat om die golwende winde en blink konstellasies te beïnvloed. Antieke matrose sou sekerlik hul bes gedoen het om haar te paai, alhoewel daar skaars na haar verwys word buite haar moederlike verhouding met die Titans Astraeus, Pallas en Perses.

Eurynome

Oorspronklik 'n Oceanid, Eurynome. was die moeder van die Liefdadigheidsorganisasies (die Genade) deur haar neef, die oppergod Zeus. Inmitologie, word Eurynome soms opgemerk as Zeus se derde bruid.

Die Liefdadigheidsorganisasies was 'n stel van drie gode wat lede was van die gevolg van Aphrodite, met hul name en rolle wat deur die Griekse geskiedenis verander het.

Lelantus

Lelantus, minder bekend en sterk gedebatteer, was die gespekuleerde seun van die Griekse Titans Coeus en Phoebe. Hy was die god van die lug en van onsigbare magte.

Dit is onwaarskynlik dat Lelantus aan die Titanomachy deelgeneem het. Daar is nie veel bekend van hierdie godheid nie, buiten hom met 'n beter bekende dogter, die jagter Aura, Titan-godin van die oggendbries, wat die woede van Artemis ontlok het nadat sy 'n opmerking oor haar liggaam gemaak het.

Na aanleiding van die storie was Aura baie trots op haar maagdelikheid en het beweer dat Artemis "te vroulik" voorgekom het om werklik 'n maagdelike godin te wees. Aangesien Artemis dadelik uit woede gereageer het, het sy na die godin, Nemesis, uitgereik vir vergelding.

Gevolglik is Aura deur Dionysus aangerand, gepynig en mal gemaak. Op 'n stadium het Aura geboorte geskenk aan 'n tweeling van die vroeëre aanranding deur Dionysus en nadat sy een geëet het, is die tweede deur niemand anders nie as Artemis gered.

Die kind is Iacchus genoem, en het 'n lojale bedienaar van die oesgodin, Demeter; hy het na bewering 'n belangrike rol gespeel in die aanvang van die Eleusinian Mysteries, toe heilige rites ter ere van Demeter jaarliks ​​uitgevoer is opEleusis.

Wie was Ophion en Eurynome?

Ophion en Eurynome was, na aanleiding van 'n kosmogonie geskryf deur die Griekse denker Pherecydes van Syros iewers in 540 vC, Griekse Titane wat die Aarde regeer het voor die hemelvaart van Cronus en Rhea.

In hierdie variasie van die Griekse mitologie, is Ophion en Eurynome vermoedelik die oudste kinders van Gaia en Uranus te wees, alhoewel hul ware oorsprong nie eksplisiet vermeld word nie. Dit sou hulle 'n bykomende twee tot die oorspronklike twaalf Titane maak.

Boonop het die paar op die berg Olympus gewoon, baie soos die bekende Olimpiese gode. Soos Pherecydes onthou, is Ophion en Eurynome in Tartarus – of in Oceanus – gewerp deur Cronus en Rhea wat, volgens die Griekse digter Lycophron, uitstekend in stoei was.

Buiten die grootliks ontbrekende verhale van Pherecydes, Ophion , en Eurynome word nie algemeen in die res van die Griekse mitologie genoem nie. Nonnus van Panopolis, 'n Griekse epiese digter tydens Rome se imperiale era, verwys wel na die egpaar deur Hera in sy 5de eeu nC epiese gedig, Dionysiaca , wat die godin impliseer dat beide Ophion en Eurynome in die dieptes van die see.

Die aardskuddende Titan-oorlog het gelei tot die opkoms van die Olimpiese gode, en die res is geskiedenis.

Die Griekse Titans se Stamboom

Om heeltemal eerlik te wees, is daar geen maklike manier om dit te sê nie: die stamboom van die twaalf Titans is net so ingewikkeld soos die hele Griekse gode stamboom, wat deur die Olimpiërs oorheers word.

Afhangende van die bron, kan 'n god 'n heeltemal ander stel ouers hê, of 'n ekstra broer of twee. Boonop is baie verhoudings binne beide stambome bloedskande.

Sommige broers en susters is getroud.

Sommige ooms en tantes is besig met niggies en nefies.

Sommige ouers gaan net terloops met hul eie kinders uit.

Dit is net die norm van die Griekse pantheon, soos dit was met 'n handjievol ander Indo-Europese pantheons wat deur die antieke wêreld besaai is.

Die antieke Grieke het egter nie daarna gestreef om soos die gode in hierdie aspek van hul wese te lewe nie. Alhoewel bloedskande ondersoek is in Grieks-Romeinse poësie, soos in die Romeinse digter Ovidius se Metamorphoses , en in kuns, is die handeling steeds baie as 'n sosiale taboe beskou.

Dit gesê, 'n meerderheid van die oorspronklikeTwaalf Titane is met mekaar getroud, met Iapetus, Crius, Themis en Mnemosyne wat die karige uitsonderings is. Hierdie verstrengeling het gesinsherenigings en die persoonlike lewens van die volgende generasie Griekse gode baie ingewikkeld gemaak om te volg, veral wanneer Zeus 'n sê oor dinge begin hê.

Die 12 Griekse Titane

Terwyl hulle self gode is, is die Griekse Titane onderskei van die nuwer Griekse gode (ook bekend as die Olimpiërs) waarmee ons meer bekend is omdat hulle die vorige orde verteenwoordig. Hulle is die oues en argaïese; na hul ineenstorting van mag het nuwe gode hul rolle aangeneem, en die name van die Griekse Titane was amper verlore in die bladsye van die geskiedenis.

Laat dit egter aan Orphism oor om die name van 'n aantal van Griekse Titane. Die term "Orphic" verwys na die navolging van die legendariese digter en musikant, Orpheus, wat dit gewaag het om Hades, die Griekse god van die dood en die onderwêreld, te trotseer in die mite oor sy vrou, Eurydice. Die mitiese minstreel het in die somberheid van die Onderwêreld neergedaal en geleef om die verhaal te vertel.

Aan die ander kant van sake kan "Orphic" betrekking hê op die Griekse godsdienstige beweging bekend as Orphism wat gedurende die 7de eeu ontstaan ​​​​het. BCE. Beoefenaars van Orfisme het ander gode vereer wat na die onderwêreld gegaan en teruggekeer het, soos Dionysus en die godin van die lente, Persephone.

In 'n ironiese wending van gebeure,die Titane was glo die oorsaak van die dood van Dionysus, maar ons sal later daarby uitkom. (In geval jy gewonder het, het Hera dalk iets hiermee te doen).

Let op dat 'n gedeelte van die ouer Titane, soos die tragedie Aeschylus in die meesterwerk Prometheus beskryf Gebind, is vasgevang in Tartarus: "Die grotagtige somberheid van Tartarus verberg nou antieke Cronus en sy bondgenote daarin."

Dit beteken dat daar baie min mites is wat die Griekse Titane betrek waarvan geleerdes bewus is van post-Titanomagie. Baie van die Titane verskyn slegs wanneer afkoms van bestaande gode of ander entiteite na hulle getrek word (soos nimfe en monsters).

Hieronder kan jy alles vind wat bekend is oor die oorspronklike twaalf Titane binne die Griekse mitologie, wie se krag dié van die Olimpiërs uitgedaag en wat vir 'n tyd lank die kosmos regeer het.

Oceanus: God van die Groot Rivier

Leading in with the oudste kind, laat ons huidige Oceanus. Hierdie Titan-god van die groot rivier – ook genoem Oceanus – was getroud met sy jonger suster, die seegodin Tethys. Saam het hulle die Potamoi en die Oceanids gedeel.

In die Griekse mitologie is geglo dat Oceanus 'n massiewe rivier was wat die Aarde omsingel het. Alle vars en soutwater het uit hierdie enkele bron gekom, wat weerspieël word in sy kinders, die 3 000 riviergode wat gesamentlik die Potamoi genoem word. Sodra die idee virElysium is verwek - 'n hiernamaals waarheen die regverdiges gegaan het - dit is gevestig om op die oewer van Oceanus aan die uithoeke van die aarde te wees. Aan die ander kant van dinge het Oceanus ook invloed gehad oor die regulering van hemelliggame wat sou sit en uit sy waters opstaan.

Tydens die aardskuddende Titanomachy het Hesiod beweer dat Oceanus sy dogter, Styx, en haar nageslag gestuur het. teen Zeus te veg. Aan die ander kant, die Iliad besonderhede dat Oceanus en Tethys uit die Titanomachy gebly het en Hera gehuisves het tydens die 10-jarige oorlog. As instaan-ouers het die paartjie hul bes gedoen om Hera te leer hoe om haar humeur te behou en rasioneel op te tree.

Ons kan sien hoe goed dit gegaan het.

Baie oorlewende mosaïeke beeld Oceanus uit as 'n bebaarde man met lang, af en toe krullerige, soutpeper hare. Die Titan het 'n stel kraptange wat uit sy haarlyn uitbars en 'n stoïsynse kyk in sy oog. (O, en ingeval die krapkloue nie "watergod" geskree het nie, dan sal sy visagtige onderlyf beslis). Sy gesag word verteenwoordig deur die drietand wat hy gebruik, wat die beeldspraak van beide die antieke seegod Pontus en Poseidon uitlok, wie se invloed gekom het met die krag van die nuwe gode.

Coeus: God van Intelligensie en Ondersoek

Bekend as die Titan-god van intelligensie en ondersoek, het Coeus met sy suster, Phoebe, getrou en saam het die paar twee dogters gehad: die Titanesses Asteria en Leto. Verder is Coeusgeïdentifiseer met die Noordelike Pilaar van die Hemel in die Griekse mitologie. Hy is een van vier broers wat hul pa vasgehou het toe Cronus Uranus gekastreer het, wat hul lojaliteit aan hul jongste broer en toekomstige koning versterk het.

Die pilare van die hemele in die Griekse kosmologie is die noordelike, suidelike, westerse en oostelike hoeke van die aarde. Hulle hou die lug omhoog en in plek. Dit was aan die Titan-broers – Coeus, Crius, Hyperion en Iapetus – om die Hemele te ondersteun tydens Cronus se bewind totdat Atlas gevonnis is om die gewig daarvan op sy eie te dra na aanleiding van die Titanomachy.

In werklikheid , Coeus was een van die vele Titane wat tydens die Titanomachy aan die kant van Cronus geskaar het, en hy is daarna na Tartarus verban saam met die ander wat lojaal aan die ou mag gebly het. Weens sy ongunstige lojaliteit en ewige gevangenskap is daar geen bekende beelde van Coeus wat bestaan ​​nie. Hy het egter 'n gelyke in die Romeinse pantheon genaamd Polus, wat die beliggaming is van die as waaroor hemelse konstellasies wentel.

Tersyds word albei sy dogters as Titane in hul eie regte gelys. – 'n identiteit wat grootliks voortgaan met ander nageslag van die primêre twaalf kinders van Gaia en Uranus. Ten spyte van hul pa se lastige getrouheid regdeur die Griekse mitologie, is albei dogters romanties deur Zeus agtervolg ná die val van die Titane.

Crius: God vanHemelse Konstellasies

Crius is die Titan-god van hemelse konstellasies. Hy was getroud met sy halfsuster, Eurybia, en was die vader van die Titans Astraeus, Pallas en Perses.

Net soos sy broer Coeus, is Crius daarvan aangekla dat hy 'n hoek van die Hemele ondersteun het, wat die Suidelike Pilaar tot by die Titanomachy. Hy het saam met sy Titan-broers teen die rebellerende Olimpiërs geveg en is ook daarna in Tartarus gevange geneem toe alles gesê en gedoen is.

Anders as baie ander gode binne die pantheon, is Crius nie deel van enige verlossende mite nie. Sy merk op die Griekse wêreld lê by sy drie seuns en gesogte kleinkinders.

Begin met die oudste seun was Astraeus die god van skemer en wind, en die vader van die Anemoi , Astrea , en die Astra Planeta deur sy vrou, die Titan-godin van dagbreek, Eos. Die Anemoi was 'n stel van vier windgode wat Boreas (die noordewind), Notus (die suidewind), Eurus (die oostewind) en Zephyrus (die westewind) ingesluit het, terwyl die Astra Planeta letterlike planete was. Astrea, hul unieke individualistiese dogter, was die godin van onskuld.

Daarna is die broers Pallas en Perses gekenmerk deur hul brute krag en affiniteit vir geweld. Spesifiek, Pallas was die Titan-god van oorlog en oorlogvoering en was die man van sy neef, Styx. Die paar het 'n aantal kinders gehad, wat wissel van dieverpersoonlik Nike (oorwinning), Kratos (krag), Bia (gewelddadige woede), en Zelus (ywer), tot die meer kwaadwillige monster, die slang Scylla. Ook, aangesien Styx 'n rivier was wat deur die Onderwêreld gevloei het, het die egpaar ook 'n aantal Fontes (fonteine) en Lacus (mere) as kinders gehad.

Laastens was die jongste broer Perses die god van vernietiging. Hy het met hul ander neef, Asteria, getrou wat geboorte gegee het aan Hecate, die godin van heksery en kruispaaie.

Hyperion: God van Hemelse Lig

Volgende op ons titanic lys is self die god van sonlig, Hyperion.

Eggenoot vir sy suster Thea en pa vir die songod, Helios, die maangodin Selene, en die godin van dagbreek Eos, Hyperion is interessant genoeg nie genoem in die verslae van die Titanomachy. Of hy aan weerskante deelgeneem het of neutraal gebly het, is onbekend.

Miskien moes Hyperion, synde die god van lig, uit 'n antieke Griekse godsdienstige oogpunt uit die gevangenis bly. Op die ou end, hoe sal jy die son wat nog buite skyn, verduidelik as die god van lig vasgevang was in niemandsland onder die Aarde? Dis reg, jy sou nie (tensy Apollo in die prentjie kom).

Dit gesê, hy was nog een van die Pilare van die Hemele en alhoewel dit nie duidelik gestel word oor waaroor hy domein het nie , baie geleerdes bespiegel dat hy beheer oor die Ooste gehad het: a