12 řeckých Titánů: Původní bohové starověkého Řecka

Složité řecké náboženství, které bylo známé starověkému světu, nezačalo slavnými olympskými bohy, skupinou tvořenou slavnými božstvy, jako jsou Zeus, Poseidon, Apollón, Afrodita, Apollón atd. Ve skutečnosti předtím, než tito bohové, pojmenovaní podle svého sídla na hoře Olymp, vládli, přišli řečtí Titáni, kterých bylo také dvanáct.

Přechod od Titánů k Olympanům však neproběhl v klidu. Místo toho došlo k epickému boji o moc, známému jako Titanomachie, který vedl ke svržení Titánů a omezil je na méně významné role nebo ještě hůře... spoutal je v prvotní propasti známé jako Tartar.

Kdysi velcí a vznešení bohové se místo toho proměnili v pouhé skořápky, které se potácejí v nejtemnějších koutech Tartaru.

Příběh Titánů však Titanomachií zcela neskončil. Ve skutečnosti mnozí z Titánů žili dál a v řecké mytologii existovali prostřednictvím svých dětí a dalších olympských bohů, kteří se vydávali za jejich předky.

Kdo byli řečtí titáni?

Než se začneme zabývat tím, kdo byli Titáni jako jednotlivci, měli bychom se určitě zabývat tím, kdo byli jako skupina. V Hésiodově díle Theogonie ... originál je zaznamenáno dvanáct Titánů, o nichž je známo, že jsou dvanácti dětmi prvotních božstev Gaii (Země) a Urana (Nebe).

Tyto děti byly příhodně rozděleny na šest mužských Titánů a šest ženských Titánek (označovaných také jako Titánky nebo jako Titánidy). V Homérových hymnech jsou Titánidy často označovány jako "nejpřednější z bohyň".

Celkově název "Titáni" odkazuje k nadřazené moci, schopnostem a ohromující velikosti těchto řeckých bohů. Podobná myšlenka se odráží i v pojmenování největšího měsíce planety Saturn, který se pro svou impozantní hmotnost rovněž nazývá Titan. Jejich neuvěřitelná velikost a síla není překvapivá, uvážíme-li, že se zrodili přímo ze spojení obrovské Země a všehomíra,natahovací obloha.

Kromě toho byli sourozenci jednoho z nich. tuna významných postav řecké mytologie. Koneckonců, jejich matka byla na mateřská bohyně ve starověkém Řecku. V tomto smyslu se každý může hlásit k potomkům Gaii. Mezi nejvýznamnější z těchto sourozenců patří Hekatoncheirové, Kyklopové, jejich otec Uran a strýc Pontus. Mezitím mezi jejich nevlastní sourozence patřila řada vodních bohů narozených mezi Gaiou a Pontem.

Dvanáct řeckých Titánů, kteří svrhli svého chlípného otce, aby zlepšili svůj životní úděl a zmírnili žal své matky. Až na to, že to není pravda. zcela jak se věci odehrály.

Kronos, který fyzicky sesadil Urana, se chopil vlády nad vesmírem. Vzápětí upadl do paranoidního stavu, v němž se obával, že ho svrhnou jeho vlastní děti. Když tito řečtí bohové uprchli, shromážděni bohem hromu Diem, hrstka Titánů se s nimi utkala v události známé jako Titánská válka neboli Titanomachie.

Válka titánů, která otřásla Zemí, vedla k vzestupu olympských bohů a zbytek je historie.

Rodokmen řeckých titánů

Abych byl zcela upřímný, nedá se to říct jednoduše: rodokmen dvanácti Titánů je stejně spletitý jako celý rodokmen řeckých bohů, kterému dominují Olympané.

V závislosti na zdroji může mít bůh úplně jinou podobu. různé rodičů, případně jednoho nebo dva sourozence navíc. Navíc je mnoho vztahů v rámci obou rodokmenů incestních.

Někteří sourozenci jsou manželé.

Někteří strýcové a tety mají zálety se svými neteřemi a synovci.

Někteří rodiče jen tak nezávazně chodí s vlastními dětmi.

Je to jen norma řeckého panteonu, stejně jako tomu bylo u několika dalších indoevropských panteonů rozesetých po celém starověkém světě.

Staří Řekové se však v tomto aspektu svého bytí nesnažili žít jako bohové. Ačkoli se incestem zabývala řecko-římská poezie, jako například v díle římského básníka Ovidia Metamorfózy a v umění byl tento akt stále vnímán jako společenské tabu.

Většina z původních dvanácti Titánů je přitom vzájemně provdána, přičemž Iapetus, Crius, Themis a Mnemosyne jsou jen nepatrnou výjimkou. Díky těmto svazkům se rodinná setkání a osobní život další generace řeckých bohů velmi komplikované sledovat, zejména když do toho začne mluvit Zeus.

12 řeckých titánů

Ačkoli jsou sami bohy, řečtí Titáni se liší od novějších řeckých bohů (tzv. olympioniků), které známe spíše my, protože představují dřívější řád. Jsou staří a archaičtí; po jejich pádu od moci převzali jejich role noví bohové a jména řeckých Titánů se na stránkách historie téměř ztratila.

Nechme však orfismus, aby oživil jména řady řeckých titánů. Termín "orfický" odkazuje na napodobení legendárního básníka a hudebníka Orfea, který se v mýtu o své ženě Eurydice odvážil vzepřít Hádovi, řeckému bohu smrti a podsvětí. Bájný pěvec sestoupil do temnoty podsvětí a dožil se vyprávění.

Na druhou stranu by se "orfický" mohl vztahovat k řeckému náboženskému hnutí známému jako orfismus, které vzniklo v 7. století př. n. l. Vyznavači orfismu uctívali jiná božstva, která odešla do podsvětí a vrátila se zpět, například Dionýsa a bohyni jara Persefonu.

Ironickým obratem je, že za smrt Dionýsa byli považováni Titáni, ale k tomu se dostaneme později. (Pokud by vás to zajímalo, Héra může s tím souvisí).

Všimněte si, že část starších Titánů, jak ji popisuje tragéd Aischylos ve svém mistrovském díle Prometheus Bound, jsou uvězněni v Tartaru: "Jeskynní temnota Tartaru nyní skrývá starověkého Krona a jeho spojence."

To znamená, že existuje jen velmi málo mýtů zahrnujících řecké Titány, které jsou badatelům známy po Titanomachii. Mnoho Titánů se objevuje pouze tehdy, když je k nim odvozen rod od existujících bohů nebo jiných entit (jako jsou nymfy a obludy).

Níže najdete vše, co je známo o původních dvanácti řeckých Titánech, kteří se svou mocí vyrovnali Olympským a po určitou dobu vládli vesmíru.

Oceanus: Bůh Velké řeky

Tento titánský bůh velké řeky, který se také jmenuje Oceanus, byl ženatý se svou mladší sestrou, bohyní moře Tethys. Potamoi a Oceanidy .

V řecké mytologii byl Oceanus považován za mohutnou řeku, která obtékala Zemi. Veškerá sladká i slaná voda pocházela z tohoto jediného zdroje, což se odráží v jeho dětech, jimiž jsou 3,000 říční bohové, kterým se souhrnně říkalo Potamoi. Jakmile se zrodila myšlenka Elysia - posmrtného života, kam odcházeli spravedliví -, bylo stanoveno, že se bude nacházet na březích Oceánu na konci Země. Na druhé straně měl Oceán také vliv na regulaci nebeských těles, která vycházela a vystupovala z jeho vod.

Během Titanomachie, která otřásla Zemí, Hésiodos tvrdil, že Oceanus poslal svou dceru Styx a její potomky do boje proti Diovi. Iliada Oceanus a Tethys se během desetileté války neúčastnili Titanomachie a ukrývali Héru. Jako náhradní rodiče se snažili naučit Héru, jak se ovládat a jednat rozumně.

Můžeme se podívat, jak se to povedlo.

Na mnoha dochovaných mozaikách je Oceanus zobrazen jako vousatý muž s dlouhými, občas kudrnatými, slanými vlasy. Titán má krabí klepeta, která mu vyrůstají z vlasů, a stoický pohled. (A pokud krabí klepeta nekřičela "bůh vody", pak jeho spodní část těla připomínající rybu určitě ano.) Jeho autoritu představuje trojzubec, který drží v ruce a který provokuje představy obou mořských bůžků.starověký bůh moře Pontus a Poseidon, jehož vliv přišel s mocí nových bohů.

Coeus: Bůh inteligence a zkoumání

Coeus, známý jako titánský bůh inteligence a vyšetřování, se oženil se svou sestrou Phoebe a společně měli dvě dcery: titánky Asterii a Leto. Coeus je navíc v řecké mytologii ztotožňován se Severním nebeským sloupem. Je jedním ze čtyř bratrů, kteří podrželi svého otce, když Kronos vykastroval Urana, čímž upevnil jejich loajalitu k nejmladšímu bratrovi a budoucímu bohu.král.

Pilíře nebes v řecké kosmologii představují severní, jižní, západní a východní roh Země. Udržují oblohu ve vzduchu a na místě. Oporou nebes se během Kronovy vlády stali bratři Titáni - Coeus, Crius, Hyperion a Iapetus -, dokud nebyl Atlas po Titanomachii odsouzen nést jejich tíhu sám.

Ve skutečnosti byl Coeus jedním z mnoha Titánů, kteří se během Titanomachie postavili na stranu Krona, a následně byl spolu s ostatními, kteří zůstali věrní staré moci, vyhnán do Tartaru. Kvůli jeho nepříznivé loajalitě a věčnému uvěznění nejsou známy žádné Coeovy podobizny, které by existovaly. V římském panteonu má však svého protějška jménem Polus, který je ztělesněním osy, kteránebeská souhvězdí se točí kolem.

Jen na okraj, obě jeho dcery jsou uváděny jako svéprávní Titáni - což je identita, která se do značné míry přenáší na ostatní potomky primárních dvanácti dětí Gaii a Urana. Navzdory problematické věrnosti jejich otce v celé řecké mytologii byly obě dcery po pádu Titánů romanticky pronásledovány Diem.

Crius: Bůh nebeských souhvězdí

Crius je titánský bůh nebeských souhvězdí. Byl ženatý se svou nevlastní sestrou Eurybií a byl otcem Titánů Astraea, Pallase a Persea.

Stejně jako jeho bratr Coeus byl i Crius pověřen podporou jednoho z koutů Nebes a do Titanomachie představoval Jižní pilíř. Spolu se svými titanskými bratry bojoval proti vzbouřeným Olympanům a když bylo po všem, byl také uvězněn v Tartaru.

Na rozdíl od mnoha jiných bohů v rámci panteonu není Krius součástí žádného spásného mýtu. Jeho stopa v řeckém světě spočívá v jeho třech synech a prestižních vnoučatech.

Počínaje nejstarším synem, Astreem, který byl bohem soumraku a větru a otcem Anemoi , Astrea a Astra Planeta jeho manželkou, titánskou bohyní úsvitu Eos. Anemoi byli souborem čtyř větrných božstev, k nimž patřili Boreas (severní vítr), Notus (jižní vítr), Eurus (východní vítr) a Zephyrus (západní vítr), zatímco Astra Planeta byly doslova planety. Astrea, jejich jedinečná individualistická dcera, byla bohyní nevinnosti.

Další bratři Pallas a Perses se vyznačovali brutální silou a náklonností k násilí. Pallas byl konkrétně titánský bůh války a válečnictví a byl manželem své sestřenice Styx. Dvojice měla řadu dětí, od personifikované Niké (vítězství), Krata (síla), Bia (prudký hněv) a Zéla (horlivost) až po zlovolnější obludu, hadí Scyllu.Protože Styx byla řeka, která protékala podsvětím, měli také jako děti řadu Fontes (fontány) a Lacus (jezera).

A konečně nejmladší bratr Perses byl bohem zkázy. Oženil se s jejich další sestřenicí Asterií, která porodila Hekaté, bohyni čarodějnictví a křižovatek.

Hyperion: Bůh nebeského světla

Dalším na našem seznamu titánů je sám bůh slunečního světla Hyperion.

Hyperion, manžel své sestry They a otec boha slunce Hélia, bohyně měsíce Selény a bohyně úsvitu Eos, je zajímavé, že ve zprávách o Titanomachii není zmíněn. Není známo, zda se účastnil na obou stranách, nebo zůstal neutrální.

Možná, že Hyperion, jakožto bůh světla, musel ze starořeckého náboženského hlediska zůstat mimo vězení. Nakonec, jak byste vysvětlili, že slunce stále svítí venku. pokud bůh světla byl uvězněn v zemi nikoho pod Zemí? Správně, to bys nemohl (pokud by do toho nevstoupil Apollo).

Jak již bylo řečeno, byl dalším ze sloupů nebes, a ačkoli není jasně řečeno, nad kterými má vládu, mnozí učenci spekulují, že měl vládu nad Východem: tato domněnka je do značné míry ovlivněna tím, že jeho dcerou byla obloha za úsvitu. Jeho podpora sloupu je dostatečným důkazem pro teorii, že Hyperion následoval trend ostatních, kteří se postavili na Kronovu stranu běhemTitanomachie. Toto hypotetické uvěznění by bylo důvodem, proč mladší Apollón převzal kormidlo boha slunečního světla.

Iapetus: Bůh morálního životního cyklu

Iapetus je titánský bůh životního cyklu smrtelníků a případně i řemeslné výroby. Iapetus byl manželem oceánistky Klymény a otcem Titánů Atlase, Prométhea, Epiméthea, Menoéta a Anchiala.

Vliv, který měl Iapetos na smrtelnost a řemesla, se odráží v chybách jeho dětí, které se samy - přinejmenším Prométheus a Epimétheus - měly podílet na stvoření lidstva. Oba Titáni jsou sami řemeslníky, a přestože jsou plni citu, každý z nich je pro své dobro až příliš mazaný nebo až příliš hloupý.

Například Prométheus ve vší své lstivosti daroval lidstvu posvátný oheň a Epimétheus se ochotně oženil s Pandorou známou z Pandořiny skříňky poté, co byl konkrétně varování, aby to nedělal.

Navíc se věřilo, že Iapetus byl podobně jako Coeus a Crius - možná i Hyperion - zarytě oddán Kronově vládě. Tento fanatismus se přenesl i na jeho syny Atlase a Menoécia, kteří během Titanomachie horlivě bojovali a padli. Zatímco Atlas byl nucen zavěsit Nebesa na svá ramena, Menoécia srazil Zeus jedním ze svých blesků a uvěznil ho v Tartaru.

Co se týče vzhledu, existuje několik soch, o nichž se předpokládá, že jsou zhotoveny podle Iapetovy podoby - většinou zobrazují vousatého muže třímajícího kopí - i když žádná není potvrzena. Často se stává, že většina z těch Titánů, kteří byli uvězněni v temné tartarské temnotě, není populárně sledována, a proto pravděpodobně nejsou zvěčněni, jak je tomu u Oceána.

Cronus: Bůh ničivého času

Nakonec představujeme Krona: nejmladšího bratra z rodu Titánů a pravděpodobně nejznámějšího. Z původních dvanácti řeckých Titánů má tento titánský bůh v řecké mytologii rozhodně nejhorší pověst.

Kronos je bůh ničivého času a byl ženatý se svou sestrou, titánkou Rheou. Od Rhey zplodil Hestii, Háda, Démétér, Poseidona, Héru a Dia. Tito noví bohové se mu nakonec stanou osudnými a sami si vezmou vesmírný trůn.

Mezitím měl s oceáničankou Filírou dalšího syna: moudrého kentaura Chirona. Jako jeden z mála kentaurů, kteří byli uznáni za civilizované, byl Chiron proslulý svými lékařskými znalostmi a moudrostí. Vycvičil řadu hrdinů a působil jako poradce mnoha řeckých bohů. Jako syn Titána byl Chiron navíc nesmrtelný.

Ve svých nejznámějších mýtech je Kronos znám jako syn, který vykastroval a sesadil svého starce Urana poté, co Gaia dala Kronovi adamantový srp. V následujícím období vládl Kronos vesmíru během zlatého věku. Toto období prosperity bylo zaznamenáno jako zlatý věk lidstva, protože neznalo žádné utrpení, nechovalo zvědavost a poslušně uctívalo bohy; předcházelo dalekévíce bezútěšných věků, kdy se člověk seznámil se sváry a vzdálil se od bohů.

Na druhé straně je Kronos známý také jako otec, který snědl své nemluvně - samozřejmě kromě nemluvněte Dia, které uniklo, když jeho otec místo toho spolkl kámen. Nutkání začalo, když si uvědomil, že i on může být uzurpován svými dětmi.

Protože jeho nejmladší syn unikl požití, Zeus osvobodil své sourozence poté, co otrávil Krona, a spustil tak začátek Titanomachie. Podobně osvobodil i své strýce, Kyklopy - obří jednooké bytosti - a Hekatonchiry - obří bytosti s padesáti hlavami a stovkou paží -, aby pomohli změnit průběh války v jeho prospěch.

Navzdory převaze titánského boha a jeho roztroušených spojenců zvítězili řečtí bohové. Předání moci neproběhlo zcela čistě, Zeus rozsekal Krona a spolu se čtyřmi z původních dvanácti Titánů ho za účast ve válce uvrhl do Tartaru. Od té chvíle vládli vesmíru oficiálně olympští bohové.

Nakonec to byla právě Kronova posedlost mocí, která vedla k pádu Titánů. Po Titanomachii se o Kronovi mnoho nedochovalo, ačkoli některé pozdější varianty mytologie uvádějí, že mu Zeus odpustil a dovolil mu vládnout nad Elysií.

Thea: Bohyně zraku a zářivé atmosféry

Thea je titánská bohyně zraku a zářivé atmosféry. Byla manželkou svého bratra Hyperiona a jako taková je matkou zářivého Hélia, Seléné a Eos.

Navíc je Thea často spojována s prapůvodním božstvem Aetherem a často je označována za jeho ženský aspekt. Aether, jak se asi dá tušit, byla světlá horní atmosféra na obloze.

V této souvislosti je Thea ztotožněna také s dalším jménem, Euryphaessa, což znamená "široce zářící" a pravděpodobně označuje její postavení jako ženského překladu prvotního Aetheru.

Jako nejstarší z Titánidů byla Thea vážená a uctívaná a v Homérově hymnu na jejího syna se o ní píše jako o "mírnooké Euryfaise". Její trvale mírná povaha je vlastnost, která se ve starověkém Řecku obzvlášť cenila, a upřímně, kdo by neměl rád jasnou, čistou oblohu?

Říkalo se, že Thea nerozsvěcuje jen oblohu. Věřilo se, že drahokamům a kovům propůjčuje jejich lesk, podobně jako svým nebeským dětem.

Bohužel se nedochovala žádná kompletní vyobrazení They, nicméně se předpokládá, že je zobrazena na vlysu Gigantomachy v Pergamonském oltáři, kde bojuje po boku svého syna Hélia.

Stejně jako mnoho dalších titanád měla Thea dar věštby, který zdědila po své matce Gaie. Bohyně měla ve starověké Thessálii vliv mezi věštci a ve Fíotis jí byla zasvěcena svatyně.

Rhea: bohyně léčení a porodu

V řecké mytologii je Rhea manželkou Krona a matkou šesti mladších bohů, kteří nakonec svrhli Titány. Je titánskou bohyní léčení a porodu, neboť je známo, že dokáže zmírnit porodní bolesti a spoustu dalších nemocí.

Navzdory mnoha úspěchům, kterých jako bohyně dosáhla, je Rhea v mytologii nejznámější tím, že podvedla svého manžela Krona. Na rozdíl od obvyklých skandálů spojených s řeckými bohy byl tento podvod ve srovnání s nimi mnohem krotší (koneckonců, jak bychom mohli zapomenout na Afroditu a Área, které Héfaistos chytil do sítě)?

Podle příběhu začal Kronos polykat své děti po jakémsi proroctví od Gaii, což ho přivedlo do stavu neotřesitelné paranoie. Rhea, která už měla dost toho, že jí někdo běžně bere a jí její děti, dala Kronovi kámen zabalený v plenách, aby ho spolkl místo jejího šestého a posledního syna Dia. omphalos kámen - v překladu "pupek" - a v závislosti na tom, na co se ptáte, může být velký jako hora nebo jako standardní mohutný kámen, který se nachází v Delfách.

Navíc, aby Rhea zachránila svého syna, nechala ho až do jeho mladé dospělosti ukrývat v jeskyni na Krétě, v zemi, kde kdysi vládl král Mínos. Jakmile toho byl schopen, Zeus pronikl do Kronova okolí, osvobodil jeho sourozence a rozpoutal velkou válku, která trvala deset let a měla jednou provždy určit, kdo skutečně vládne vesmíru. Protože se Rhea držela mimo Titanomachii, válku přežila a jako svobodnýžena, sídlila v paláci ve Frýgii. Její pobyt je do značné míry spojen s frýžskou bohyní matkou Kybelé, s níž byla běžně spojována.

V samostatných příbězích s Rheou, po jeho druhý porodu bylo nemluvně Dionýsos dáno Diovi velkou bohyní na vychování. Král bohů víceméně předvídal, jak jeho žárlivá manželka Héra bude nemanželské dítě trápit.

Což lze Diovi přičíst k dobru, že myslel dopředu, ale bohužel Héra má své způsoby. Když Dionýsos dospěl, byl bohyní manželství postižen šílenstvím. Několik let se toulal po zemi, dokud ho jeho adoptivní matka Rhea nevyléčila.

Naopak se také říká, že Héra předhodila Dionýsa Titánům poté, co se jeho první Rhea byla ta, která posbírala úlomky mladého boha, aby mu umožnila znovuzrození.

Themis: bohyně spravedlnosti a rady

Themis, dnes s oblibou nazývaná také Paní Spravedlnost, je titánská bohyně spravedlnosti a rady. Tlumočila vůli bohů a její slovo a moudrost byly nezpochybnitelné. Podle Hésioda v jeho díle, Theogonie , Themis je druhou Diovou manželkou poté, co snědl svou první ženu, oceánistku Metis.

I když dnes může být Themis představována ženou se zavázanýma očima, která drží váhy, je to little extrémní myslet si, že něco jako šílený jak její synovec z lásky pojídá svou ženu - také neteř -, zůstalo bez povšimnutí. Nebyl to důvod, proč svrhli Krona? Protože začal pojídat ostatní ve jménu udržení dlouhotrvající vlády?

Ehm.

Když se Themis provdala za Dia, porodila tři děti. Horae (Roční období) a příležitostně tři Moirai (osudů).

Stejně jako mnoho jejích sester byla i ona prorokyní s kdysi masově navštěvovanými Delfami. Její orfický hymnus ji označuje jako "pannu s krásnýma očima; první, od tebe jediné, byly známy prorocké věštby lidem, dané z hlubokých zákoutí fany v posvátném Pýthu, kde proslulá vládneš".

Pýthó, archaický název pro Delfy, bylo sídlem pythijských kněžek. Přestože je s tímto místem častěji spojován Apollón, řecká mytologie uvádí jako organizátorku výstavby náboženského centra Themis, jejíž matka Gaia sloužila jako první věštecký bůh, který předával zprávy do věštírny.

Mnemosyné: bohyně paměti

Řecká bohyně paměti Mnémosyné je nejznámější jako matka devíti múz svého synovce Dia. Je dobře známo, že mysl je mocná věc a že vzpomínky samy o sobě mají nesmírnou sílu. Navíc je to právě paměť, která umožňuje rozvoj tvořivosti a představivosti.

Ve svém vlastním orfickém hymnu je Mnémosyné popisována jako "zdroj svaté, sladce mluvící Devítky" a dále jako "všemocná, příjemná, bdělá a silná". Samotné múzy jsou proslulé svým vlivem na nesčetné tvůrce ve starověkém Řecku, neboť zdroj inspirace jednotlivce nevyhnutelně závisel na laskavosti, kterou mu múzy vnucovaly.

Už se vám například někdy stalo, že vás náhle zasáhla inspirace, ale když jste si chtěli zapsat ten velkolepý nápad, zapomněli jste, co to bylo? Ano, za to můžeme poděkovat Mnémosyné a Múzám. Ačkoli její dcery mohou být zdrojem jednoho či dvou skvělých nápadů, Mnémosyné může stejně snadno potrápit duše umělců, kteří je uctívají.

Trýznění umělců však nebylo to jediné, čím byla Mnemosyne známá. V temném šeru podsvětí dohlížela na tůň, která nesla její jméno, poblíž řeky Lethe.

Mrtví pili z Lethe, aby zapomněli na své minulé životy, když se reinkarnovali. Byl to zásadní krok v procesu převtělování.

Kromě toho byli ti, kdo praktikovali orfismus, nabádáni, aby se v případě rozhodnutí raději napili z Mnemosynina jezírka a zastavili tak proces reinkarnace. Protože si duše pamatují své předchozí životy, nemohly by se úspěšně reinkarnovat, čímž by se vzepřely přirozenému řádu věcí. Orfisté toužili vymanit se z koloběhu reinkarnace a žít věčně jako duše.v závoji mezi světem, jak ho známe, a podsvětím.

V tomto smyslu bylo pití z Mnémosyniny tůně pro orfy nejdůležitějším posmrtným krokem.

Phoebe: Bohyně zářivého intelektu

Féba byla titánskou bohyní zářivého intelektu a udržovala úzké spojení s Měsícem díky své vnučce Artemidě, z níž často přebírala identitu své milované babičky. Tuto praxi převzal i Apollón, který byl při mnoha příležitostech nazýván mužskou variantou Féba.

Phoebe je Coeova manželka a oddaná matka Asterie a Léta. Na rozdíl od svého manžela zůstala mimo konflikt Titánské války, a tak byla ušetřena trestu v Tartaru.

Zopakujme, že mnoho ženských Titánů bylo obdařeno darem proroctví. Fébé nebyla výjimkou: dva ze tří jejích vnuků, Hekaté a Apollón, získali také určitý stupeň vrozených prorockých schopností.

V jisté době se Fébé dokonce účastnila věšteckého soudu v Delfách: tuto roli jí svěřila její sestra Themis. Poté, co darovala delfskou věštírnu Apollónovi, zůstalo toto vyhlášené "středisko světa" věšteckým místem.

V pozdější římské mytologii je Fébé úzce spojována s Dianou, protože se rozostřily hranice v tom, kdo byl konstituován jako měsíční bohyně. Podobný zmatek nastává při rozlišování Seléné od Fébé; od Artemidy (která se příhodně také jmenuje Fébé); od Luny a od Diany v dalších obecných řecko-římských zvyklostech.

Tethys: Matka říčních bohů

Tethys je manželkou boha Oceána a matkou řady mocných božstev, včetně hojných Potamojů a bohatých Oceánidů. Jako matka říčních bohů, mořských nymf a nymf v oblacích (část Oceánidů známých jako Nephelai ), její fyzický vliv byl cítit v celém řeckém světě.

V helénistické řecké poezii se jí nejčastěji přisuzují atributy mořské bohyně, i když její vliv se z velké části omezuje na podzemní studny, prameny a sladkovodní fontány.

Opět panuje všeobecná shoda, že Tethys a její manžel Oceanus zůstali mimo Titanomachii. Omezené zdroje, které uvádějí, že se manželé zapojili, je spojují s přijetím olympského údělu, čímž se staví do přímé opozice vůči svým jinak dominantním sourozencům.

Dochovala se řada mozaik Tethys, na nichž je titanice vyobrazena jako krásná žena s tmavými splývavými vlasy a křídly u chrámu. Je zobrazena se zlatými náušnicemi a s hadem stočeným kolem krku. Obvykle její podobizna zdobila stěny veřejných lázní a bazénů. V muzeu mozaik Zeugma v tureckém Gaziantepu jsou k vidění 2200 let staré mozaiky Tethys a Tethys.Oceanus byly objeveny spolu s mozaikami jejich neteří, devíti Múz.

Další titáni v řecké mytologii

Přestože výše uvedených dvanáct Titánů je nejznámějších, ve skutečnosti byli v řeckém světě známi i další Titáni. Jejich role byla různorodá a mnozí z nich jsou málo známí mimo to, že jsou rodiči většího hráče v mytologii. Tito mladší Titáni, jak jsou často nazýváni, jsou druhou generací starších bohů, která zůstává stále odlišná od nových olympských bohů.

O mnoha mladších Titánech jsme se již zmínili v předchozích kapitolách, proto si zde projdeme ty potomky, o kterých nebyla zmínka.

Dione: Božská královna

Dione, která je občas uváděna jako třináctý Titán, je často zobrazována jako Oceánistka a věštkyně v Dodoně. Byla uctívána vedle Dia a často interpretována jako ženský aspekt nejvyššího božstva (její jméno se překládá zhruba jako "božská královna").

V mnoha mýtech, do nichž je zahrnuta, je zaznamenána jako matka bohyně Afrodity, která se zrodila z poměru s Diem. To je zmíněno především ve Iliada Homér, zatímco Theogonie Některé prameny naopak uvádějí Dione jako matku boha Dionýsa.

Eurybia: Bohyně vanoucích větrů

Eurybia je zmiňována jako nevlastní sestra a manželka Criuse, ačkoli v mytologii je navíc řazena mezi Titány. Jako menší titánská bohyně je dcerou Gaii a mořského božstva Ponta, který jí propůjčil vládu nad moři.

Přesněji řečeno, nebeská moc Eurybie jí umožňovala ovlivňovat vanoucí větry a zářící souhvězdí. Starověcí námořníci by jistě udělali vše pro to, aby si ji udobřili, ačkoli se o ní mimo její mateřský vztah k titánům Astraeovi, Pallas a Persovi téměř nemluví.

Eurynome

Eurynome byla původně Oceanidka, matka Charitativní organizace (Grácie) svým bratrancem, nejvyšším bohem Diem. V mytologii je Eurynome někdy označována jako Diova třetí nevěsta.

Charity byly tři božstva, která patřila k Afroditině družině a jejichž jména a role se v průběhu řeckých dějin měnily.

Lelantus

Méně známý a silně diskutovaný Lelantus byl údajně synem řeckých Titánů Coeuse a Phoebe. Byl bohem vzduchu a neviditelných sil.

Je nepravděpodobné, že by se Lelantus účastnil Titanomachie. O tomto božstvu toho není mnoho známo, kromě toho, že měl známější dceru, lovkyni Auru, titánskou bohyni ranního vánku, která si vysloužila Artemidin hněv po poznámce o svém těle.

Po tomto příběhu byla Aura na své panenství nesmírně hrdá a tvrdila, že Artemis vypadá "příliš žensky" na to, aby byla skutečně panenskou bohyní. Protože Artemis okamžitě reagovala hněvem, sáhla po odplatě bohyně Nemesis.

V důsledku toho byla Aura napadena Dionýsem, týrána a dohnána k šílenství. V určitém okamžiku Aura porodila dvojčata z předchozího Dionýsova útoku a poté, co jedno snědla, druhé nezachránil nikdo jiný než Artemis.

Dítě dostalo jméno Iakchos a stalo se věrným služebníkem bohyně úrody Démétér; údajně sehrálo důležitou roli při zahájení eleusínských mystérií, kdy se na Eleusíně každoročně konaly posvátné obřady na Démétérinu počest.

Kdo byli Ofion a Eurynome?

Ofión a Eurynomé byli podle kosmogonie, kterou sepsal řecký myslitel Ferexés ze Syros někdy v roce 540 př. n. l., řečtí titáni, kteří vládli Zemi před nástupem Krona a Rhey.

V této variantě řecké mytologie se předpokládalo, že Ofion a Eurynome jsou nejstaršími dětmi Gaii a Urana, ačkoli jejich skutečný původ není výslovně uveden. K původním dvanácti Titánům by tak přibyli další dva.

Kromě toho dvojice dělal sídlí na Olympu, podobně jako známí olympští bohové. Jak vzpomíná Férektida, Ofióna a Eurynoma svrhli do Tartaru - neboli do Oceánu - Kronos a Rhea, která podle řeckého básníka Lýkofrona vynikala v zápasech.

Kromě z velké části chybějících zpráv z Férektidy nejsou Ofion a Eurynome v ostatní řecké mytologii obecně zmiňováni. Nonnus z Panopole, řecký epický básník v době římského císařství, se o dvojici zmiňuje prostřednictvím Héry ve své epické básni z 5. století n. l., Dionysiaca , čímž bohyně naznačuje, že Ophion i Eurynome sídlí v hlubinách oceánu.