I 12 titani greci: gli dei originali dell'antica Grecia

La complessa religione greca che era familiare al mondo antico non iniziò con gli illustri dei dell'Olimpo, il gruppo composto da divinità famose come Zeus, Poseidone, Apollo, Afrodite, Apollo, ecc. Infatti, prima di questi dei, che prendevano il nome dalla loro dimora sul Monte Olimpo, regnavano i Titani greci, che erano anche dodici.

Il passaggio dai Titani agli Olimpi, tuttavia, non avvenne in modo tranquillo: un'epica lotta per il potere, nota come Titanomachia, portò al rovesciamento dei Titani, riducendoli a ruoli meno importanti o peggio... legandoli nell'abisso primordiale noto come Tartaro.

Divinità un tempo grandi e nobili sono state invece ridotte a gusci di se stesse, sguazzando negli angoli più bui del Tartaro.

Tuttavia, la storia dei Titani non si concluse completamente con la Titanomachia: molti dei Titani, infatti, continuarono a vivere nella mitologia greca attraverso i loro figli e attraverso altri dei dell'Olimpo che sostenevano di essere i loro antenati.

Chi erano i titani greci?

Prima di approfondire chi fossero i Titani in quanto individui, dovremmo certamente parlare di chi fossero in quanto gruppo. Nel libro di Esiodo Teogonia , il originale I dodici Titani sono registrati e conosciuti come dodici figli delle divinità primordiali, Gaia (la Terra) e Urano (il Cielo).

Questi figli furono opportunamente separati in sei Titani maschi e sei Titani femmine (chiamati anche Titanesse o Titanidi). Negli Inni omerici, le Titanidi sono spesso indicate come "la più importante delle dee".

In definitiva, il nome "Titani" si riferisce alla potenza superiore, alla capacità e alle dimensioni schiaccianti di queste divinità greche. Un'idea simile riecheggia nel nome della luna più grande del pianeta Saturno, anch'essa chiamata Titano per la sua massa imponente. Le loro incredibili dimensioni e la loro forza non sorprendono, considerando che sono nati direttamente dall'unione dell'enorme Terra e dell'onnicomprensivo,stiramento del cielo.

Inoltre, erano fratelli e sorelle di un ton di personaggi di spicco della mitologia greca. Dopotutto, la loro madre era il In questo senso, tutti possono vantare una discendenza da Gaia. Tra i fratelli più significativi si annoverano le Ecatonarchie, i Ciclopi, il loro padre Urano e lo zio Ponto, mentre tra i fratellastri si annoverano alcune divinità acquatiche nate tra Gaia e Ponto.

Fratelli e sorelle a parte, i dodici Titani greci hanno rovesciato il loro lussurioso signore per migliorare la propria sorte nella vita e alleviare il dolore della loro madre. interamente come si sono svolte le cose.

Crono, dopo aver deposto fisicamente Urano, assunse il controllo del cosmo e cadde subito in uno stato di paranoia che lo portò a temere di essere rovesciato dai suoi stessi figli. Quando gli dei greci fuggirono, radunati da Zeus, il dio del tuono, un manipolo di Titani li combatté in un evento noto come Guerra dei Titani o Titanomachia.

La guerra dei Titani, che sconvolse la Terra, portò all'ascesa degli dei dell'Olimpo e il resto è storia.

L'albero genealogico dei Titani greci

In tutta onestà, non c'è un modo semplice per dirlo: l'albero genealogico dei dodici Titani è altrettanto contorto dell'intero albero genealogico degli dei greci, dominato dagli Olimpi.

A seconda della fonte, un dio potrebbe avere un carattere completamente diverso Inoltre, molte relazioni all'interno di entrambi gli alberi genealogici sono incestuose.

Alcuni fratelli sono sposati.

Alcuni zii e zie hanno relazioni con i loro nipoti.

Alcuni genitori frequentano casualmente i propri figli.

È solo la norma del pantheon greco, come lo era per una manciata di altri pantheon indoeuropei sparsi nel mondo antico.

Tuttavia, gli antichi greci non si sforzavano di vivere come gli dei in questo aspetto del loro essere. Sebbene l'incesto sia stato esplorato nella poesia greco-romana, come nel poema romano Ovidio Metamorfosi e nell'arte, l'atto era ancora visto come un tabù sociale.

Detto questo, la maggior parte dei dodici Titani originari sono sposati tra loro, con Iapeto, Crius, Themis e Mnemosyne come scarse eccezioni. Questi intrecci hanno reso le riunioni di famiglia e le vite personali della nuova generazione di dei greci molto complicato da seguire, soprattutto quando Zeus inizia a dire la sua.

I 12 titani greci

Pur essendo essi stessi degli dèi, i Titani greci si distinguono dalle nuove divinità greche (gli Olimpi) che ci sono più familiari perché rappresentano l'ordine precedente: sono i vecchi e arcaici; dopo la loro caduta dal potere, nuovi dèi hanno assunto il loro ruolo e i nomi dei Titani greci si sono persi nelle pagine della storia.

Il termine "orfico" si riferisce all'emulazione del leggendario poeta e musicista Orfeo, che aveva osato sfidare Ade, il dio greco della morte e degli inferi, nel mito di sua moglie Euridice. Il mitico menestrello era sceso nelle tenebre degli Inferi e aveva vissuto per raccontarlo.

Dall'altro lato, "orfico" potrebbe riferirsi al movimento religioso greco noto come Orfismo, emerso nel VII secolo a.C. I praticanti dell'Orfismo onoravano altre divinità che erano andate nell'Oltretomba e vi erano tornate, come Dioniso e la dea della primavera, Persefone.

Per ironia della sorte, si riteneva che i Titani fossero la causa della morte di Dioniso, ma a questo ci arriveremo più avanti (nel caso ve lo steste chiedendo, Era potrebbe hanno qualcosa a che fare con questo).

Si noti che una parte dei Titani maggiori, come descrive il tragediografo Eschilo nell'opera magistrale Prometheus Bound, sono intrappolati nel Tartaro: "L'oscurità cavernosa del Tartaro nasconde ora l'antico Crono e i suoi alleati".

Ciò significa che sono pochissimi i miti che coinvolgono i Titani greci di cui gli studiosi sono a conoscenza dopo la Titanomachia. Molti dei Titani compaiono solo quando viene loro attribuita una discendenza da divinità esistenti o da altre entità (come ninfe e mostruosità).

Qui di seguito è riportato tutto ciò che si sa sui dodici Titani originari della mitologia greca, il cui potere sfidò quello degli Olimpi e che, per un certo periodo, dominarono il cosmo.

Oceano: Dio del Grande Fiume

Partendo dal primogenito, presentiamo Oceano. Questo dio titano del grande fiume - anch'esso di nome Oceano - era sposato con la sorella minore, la dea del mare Tethys. Insieme condividevano la Potamoi e il Oceanidi .

Nella mitologia greca si credeva che Oceano fosse un fiume imponente che circondava la Terra, da cui provenivano tutte le acque dolci e salate, come testimoniano i suoi figli, i 3,000 Una volta concepita l'idea dell'Eliseo - una vita ultraterrena in cui andavano i giusti - si stabilì che si trovasse sulle rive di Oceano, ai confini della Terra. D'altra parte, Oceano aveva anche un'influenza sulla regolazione dei corpi celesti che tramontavano e sorgevano dalle sue acque.

Durante la Titanomachia, che sconvolse la Terra, Esiodo sostiene che Oceano inviò sua figlia Stige e la sua progenie a combattere Zeus. Iliade Il libro racconta che Oceano e Teti rimasero fuori dalla Titanomachia e ospitarono Era durante la guerra dei 10 anni. Come genitori sostitutivi, i due fecero del loro meglio per insegnare a Era a mantenere la calma e ad agire razionalmente.

Possiamo vedere come è andata a finire.

Molti mosaici sopravvissuti raffigurano Oceano come un uomo barbuto con capelli lunghi, a volte ricci, color pepe salato. Il Titano ha una serie di chele di granchio che spuntano dall'attaccatura dei capelli e uno sguardo stoico (e se le chele di granchio non gridano "dio dell'acqua", lo farà sicuramente la sua parte inferiore del corpo, simile a un pesce). La sua autorità è rappresentata dal tridente che brandisce, che provoca l'immaginario sia dellaantico dio del mare Ponto e Poseidone, la cui influenza è arrivata con il potere dei nuovi dei.

Coeus: Dio dell'intelligenza e della ricerca

Conosciuto come il dio titano dell'intelligenza e dell'indagine, Coeus sposò sua sorella, Febe, e insieme ebbero due figlie: le titanesse Asteria e Leto. Inoltre, Coeus è identificato con la Colonna del Cielo settentrionale nella mitologia greca. È uno dei quattro fratelli che tennero a bada il padre quando Crono castrò Urano, solidificando la loro lealtà verso il fratello più giovane e il futurore.

Nella cosmologia greca, le Colonne del Cielo sono gli angoli settentrionale, meridionale, occidentale e orientale della Terra, che tengono in piedi il cielo. Spettava ai fratelli Titani - Coeus, Crius, Hyperion e Iapetus - sostenere il Cielo durante il regno di Crono, finché Atlante non fu condannato a sostenerne il peso da solo in seguito alla Titanomachia.

In realtà, Coeus fu uno dei tanti Titani che si schierarono con Crono durante la Titanomachia, e fu successivamente bandito nel Tartaro insieme agli altri che rimasero fedeli al vecchio potere. A causa della sua lealtà sfavorevole e della sua eterna prigionia, non esistono effigi di Coeus. Tuttavia, egli ha un equivalente nel pantheon romano chiamato Polus, che è l'incarnazione dell'asse checostellazioni celesti ruotano intorno.

A parte questo, entrambe le sue figlie sono considerate Titani a tutti gli effetti - un'identità che si è mantenuta in gran parte con gli altri figli dei dodici figli primari di Gaia e Urano. Nonostante la fastidiosa fedeltà del padre nel corso della mitologia greca, entrambe le figlie furono romanticamente perseguite da Zeus dopo la caduta dei Titani.

Crius: Dio delle costellazioni celesti

Crius è il dio titano delle costellazioni celesti, sposato con la sorellastra Eurybia e padre dei titani Astraeus, Pallas e Perses.

Come suo fratello Coeus, Crius fu incaricato di sostenere un angolo del Cielo, rappresentando il Pilastro Sud fino alla Titanomachia. Combatté contro gli Olimpi ribelli insieme ai suoi fratelli Titani e, alla fine, fu anche imprigionato nel Tartaro.

A differenza di molte altre divinità del pantheon, Crius non fa parte di alcun mito redentore: la sua impronta sul mondo greco è data dai suoi tre figli e dai suoi prestigiosi nipoti.

A partire dal figlio maggiore, Astraeus era il dio del crepuscolo e del vento, nonché il padre della Anemoi , Astrea, e il Astra Planeta Gli Anemoi erano un insieme di quattro divinità del vento che comprendevano Borea (il vento del nord), Notus (il vento del sud), Eurus (il vento dell'est) e Zefiro (il vento dell'ovest), mentre gli Astra Planeta erano i pianeti letterali. Astrea, la loro unica figlia individualista, era la dea dell'innocenza.

I fratelli Pallade e Perse si distinguevano per la loro forza bruta e l'affinità con la violenza. In particolare, Pallade era il dio titano della guerra e dell'arte bellica ed era il marito di sua cugina Stige. La coppia ebbe una serie di figli, che vanno dalle personificazioni di Nike (vittoria), Kratos (forza), Bia (rabbia violenta) e Zelus (zelo), fino alla mostruosità più maligna, la serpentina Scilla.Inoltre, poiché lo Stige era un fiume che scorreva negli Inferi, la coppia ebbe anche un certo numero di Fontes (fontane) e Lacus (laghi) come figli.

Infine, il fratello minore Perses era il dio della distruzione e sposò l'altra cugina, Asteria, che diede vita a Ecate, dea della stregoneria e dei crocevia.

Hyperion: Dio della luce celeste

Il prossimo nella nostra titanica lista è il dio della luce solare in persona, Iperione.

Marito di sua sorella Thea e padre del dio del sole Helios, della dea della luna Selene e della dea dell'alba Eos, Iperione non è menzionato nei resoconti della Titanomachia. Non si sa se abbia partecipato da una parte o dall'altra o se sia rimasto neutrale.

Forse Iperione, essendo il dio della luce, doveva rimanere fuori dalla prigione dal punto di vista religioso dell'antica Grecia. Alla fine, come si spiegherebbe il fatto che il sole splende ancora fuori se Il dio della luce fosse intrappolato nella terra di nessuno sotto la Terra? Esatto, non lo fareste (a meno che non entri in scena Apollo).

Detto questo, era un'altra delle Colonne del Cielo e, anche se non viene detto chiaramente su quale abbia il dominio, molti studiosi ipotizzano che avesse il controllo sull'Oriente: una convinzione in gran parte influenzata dal fatto che sua figlia è il cielo dell'alba. Il suo sostegno a una Colonna è una prova sufficiente per teorizzare che Iperione abbia seguito la tendenza degli altri a schierarsi con Crono durante l'era di Crono.Questa ipotetica prigionia sarebbe il motivo per cui il giovane Apollo prese il timone di dio della luce solare.

Iapeto: Dio del ciclo vitale morale

Iapeto è il dio titano del ciclo vitale dei mortali e, forse, dell'artigianato. Sostenitore del cielo occidentale, Iapeto era il marito dell'oceanide Climene e il padre dei titani Atlante, Prometeo, Epimeteo, Menozio e Anchiale.

L'influenza che Iapeto esercitava sulla mortalità e sull'artigianato si riflette nei difetti dei suoi figli, che a loro volta - almeno Prometeo ed Epimeteo - si pensava avessero contribuito alla creazione dell'umanità. Entrambi i Titani sono artigiani e, pur essendo pieni di affetto, sono troppo astuti o troppo sciocchi per il loro bene.

Per esempio, Prometeo, con tutta la sua astuzia, ha donato all'umanità il fuoco sacro, ed Epimeteo ha sposato volentieri Pandora, conosciuta per il vaso di Pandora dopo essere stato in particolare avvertito di non farlo.

Inoltre, proprio come Coeus e Crius - e forse anche Hyperion - Iapetus era ritenuto ferocemente fedele al dominio di Crono. Questo fanatismo si trasmise ai suoi figli Atlante e Menezio, che combatterono con fervore e caddero durante la Titanomachia. Mentre Atlante fu costretto a sospendere il Cielo sulle sue spalle, Zeus colpì Menezio con una delle sue saette e lo intrappolò nel Tartaro.

Per quanto riguarda l'aspetto, ci sono alcune statue che si ritiene siano state realizzate con le sembianze di Iapeto - la maggior parte delle quali mostra un uomo barbuto che culla una lancia - anche se nessuna è stata confermata. Ciò che spesso accade è che la maggior parte dei Titani che sono stati intrappolati nelle torbide tenebre del Tartaro non sono molto seguiti, quindi è probabile che non siano immortalati come nel caso di Oceano.

Crono: Dio del tempo distruttivo

Infine, presentiamo Crono: il fratello minore della nidiata dei Titani e, probabilmente, il più famigerato. Dei dodici Titani greci originari, questo dio Titano ha certamente la peggiore reputazione nella mitologia greca.

Crono è il dio del tempo distruttivo ed è stato sposato con sua sorella, la titanessa Rea. Da Rea ha generato Estia, Ade, Demetra, Poseidone, Era e Zeus. Questi nuovi dei finiranno per essere la sua rovina e prenderanno il trono cosmico per sé.

Nel frattempo, ebbe un altro figlio dall'oceanide Philyra: il saggio centauro Chirone. Uno dei pochi centauri ad essere riconosciuto come civilizzato, Chirone era celebrato per le sue conoscenze mediche e la sua saggezza. Avrebbe addestrato diversi eroi e sarebbe stato il consigliere di numerose divinità greche. Inoltre, essendo figlio di un Titano, Chirone era di fatto immortale.

Nei suoi miti più famosi, Crono è conosciuto come il figlio che castrò e depose il suo vecchio, Urano, dopo che Gaia diede a Crono la falce adamantina. In seguito, Crono governò il cosmo durante l'Età dell'Oro. Questo periodo di prosperità fu registrato come l'età dell'oro dell'umanità, poiché non conosceva la sofferenza, non covava la curiosità e adorava obbedientemente gli dei; precedeva la lontana età dell'oro.epoche più fiacche, in cui l'uomo ha preso confidenza con le lotte e si è allontanato dagli dèi.

Dall'altro lato, Crono è noto anche come il padre che mangiava i suoi figli neonati - tranne il piccolo Zeus, naturalmente, che riuscì a fuggire quando il padre invece inghiottì una roccia. La costrizione iniziò quando si rese conto che anche lui poteva essere usurpato dai suoi figli.

Poiché il figlio più giovane sfuggì all'ingestione, Zeus liberò i suoi fratelli dopo aver avvelenato Crono e scatenò l'inizio della Titanomachia; allo stesso modo liberò i suoi zii, i Ciclopi - esseri giganti con un occhio solo - e gli Ecatonchiri - esseri giganti con cinquanta teste e cento braccia - per contribuire a cambiare le sorti della guerra in suo favore.

Nonostante la forza superiore del dio Titano e dei suoi alleati sparsi, gli dèi greci prevalsero. Il passaggio di potere non fu del tutto pulito: Zeus fece a pezzi Crono e lo gettò nel Tartaro, insieme a quattro dei dodici Titani originari, per la loro partecipazione alla guerra. Da quel momento in poi, furono ufficialmente gli dèi dell'Olimpo a governare il cosmo.

Alla fine, fu proprio l'ossessione di Crono per il potere a portare alla caduta dei Titani. Dopo la Titanomachia, si hanno poche notizie di Crono, anche se alcune varianti successive della mitologia lo citano come perdonato da Zeus e autorizzato a governare l'Eliseo.

Thea: Dea della vista e dell'atmosfera splendente

Thea è la dea titana della vista e dell'atmosfera splendente, moglie del fratello Iperione e come tale madre delle splendenti Helios, Selene ed Eos.

Inoltre, Thea è spesso associata alla divinità primordiale, Aether, e viene spesso identificata come un suo aspetto femminile. Aether, come si può intuire, era la luminosa atmosfera superiore del cielo.

A questo proposito, Thea è identificata anche con un altro nome, Euryphaessa, che significa "largamente splendente" e probabilmente denota la sua posizione di traduzione femminile dell'etere primordiale.

Come primogenita delle Titanidi, Thea era molto rispettata e venerata, tanto che nell'inno omerico dedicato al figlio viene definita "Eurifessa dagli occhi miti"; il suo temperamento sempre gentile è una caratteristica molto apprezzata nell'antica Grecia e, onestamente, chi non ama un cielo limpido e luminoso?

Si credeva che Thea non illuminasse solo il cielo, ma che donasse alle gemme e ai metalli preziosi la loro lucentezza, proprio come ai suoi figli celesti.

Purtroppo non esistono immagini complete di Thea, ma si ritiene che sia raffigurata nel fregio della Gigantomachia dell'Alter di Pergamo, mentre combatte accanto al figlio Helios.

Come molte altre Titanades, Thea aveva il dono della profezia ereditato da sua madre, Gaia. La dea aveva influenza tra gli oracoli dell'antica Tessaglia, con un santuario a lei dedicato a Phiotis.

Rhea: dea della guarigione e del parto

Nella mitologia greca, Rea è la moglie di Crono e la madre dei sei giovani dèi che alla fine hanno rovesciato i Titani. È la dea titana della guarigione e del parto, essendo nota per alleviare i dolori del travaglio e una moltitudine di altre malattie.

Nonostante i suoi numerosi successi come dea, Rea è nota nella mitologia soprattutto per aver ingannato suo marito, Crono. A differenza del solito tipo di scandalo associato agli dei greci, questo inganno era molto più leggero in confronto (dopo tutto, come potremmo dimenticare Afrodite e Ares che vengono catturati in una rete da Efesto)?

Secondo la storia, Crono iniziò a inghiottire i suoi figli in seguito a una profezia concessa da Gaia, che lo portò a un incrollabile stato di paranoia. Così, stufa di vedere i suoi figli presi e mangiati di routine, Rea diede a Crono una pietra avvolta in fasce da inghiottire al posto del suo sesto e ultimo figlio, Zeus. Questa roccia è conosciuta come il omphalos e, a seconda della domanda, potrebbe essere grande come una montagna o come una normale pietra massiccia che si trova a Delfi.

Inoltre, per salvare il figlio, Rea lo fece ospitare in una grotta a Creta, la terra un tempo governata dal re Minosse, fino alla giovane età adulta. Una volta in grado di farlo, Zeus si infiltrò nella cerchia ristretta di Crono, liberò i suoi fratelli e diede inizio a una grande guerra che durò 10 anni per stabilire una volta per tutte chi governasse veramente il cosmo. Poiché rimase fuori dalla Titanomachia, Rea sopravvisse alla guerra e, come libera, si fece carico di un'altra parte del mondo.La sua residenza è in gran parte legata alla dea madre frigia, Cibele, con la quale era abitualmente associata.

In racconti separati che coinvolgono Rhea, dopo che il suo secondo Il re degli dei anticipava più o meno la gelosa moglie Era che tormentava il figlio illegittimo.

A Zeus va il merito di aver pensato in anticipo, ma ahimè Era ha i suoi metodi. Una volta cresciuto, Dioniso fu colpito da follia dalla dea del matrimonio e vagò per la terra per diversi anni, finché la madre adottiva, Rea, non lo curò.

Al contrario, si dice anche che Era abbia gettato Dioniso in pasto ai Titani dopo che il suo prima Rea aveva raccolto i frammenti del giovane dio per permettergli di rinascere.

Themis: dea della giustizia e del consiglio

Themis, oggi nota anche come Lady Justice, è una dea titana della giustizia e del consiglio, che interpretava la volontà degli dei e per questo la sua parola e la sua saggezza erano indiscusse. Secondo Esiodo nella sua opera, Teogonia Themis è la seconda moglie di Zeus dopo aver divorato la sua prima moglie, l'oceanide Metis.

Ora, se oggi Themis può essere rappresentata da una donna bendata che tiene in mano una bilancia, è una poco estremo pensare che qualcosa come folle Non era forse questo il motivo per cui avevano rovesciato Crono, perché aveva iniziato a mangiare gli altri in nome di un regno duraturo?

Ehm.

Comunque, dopo aver sposato Zeus, Themis diede alla luce i tre figli di Zeus. Horae (le Stagioni) e, occasionalmente, le tre Moirai (le Parche).

Come molte delle sue sorelle, era una profetessa con un seguito di massa a Delfi. Il suo inno orfico la descrive come la "vergine dagli occhi bellissimi; per prima, da te sola, sono stati conosciuti gli oracoli profetici agli uomini, dati dai profondi recessi della fane della sacra Pitea, dove regni rinomata".

Nonostante Apollo sia più comunemente associato a questo luogo, la mitologia greca indica Temide come l'organizzatrice della costruzione del centro religioso, mentre sua madre, Gaia, fu la prima divinità profetica a trasmettere messaggi all'oracolo.

Mnemosyne: dea della memoria

Mnemosine, la dea greca della memoria, è nota per essere la madre delle nove Muse di suo nipote Zeus. È risaputo che la mente è una cosa potente e che i ricordi stessi hanno un potere immenso. Inoltre, è la memoria che permette lo sviluppo della creatività e dell'immaginazione.

Nel suo stesso inno orfico, Mnemosyne è descritta come "fonte dei santi e dolci Nove", e inoltre come "onnipotente, piacevole, vigile e forte". Le Muse stesse sono famose per la loro influenza sugli innumerevoli creativi dell'antica Grecia, poiché la fonte di ispirazione di un individuo si basava inevitabilmente sulla gentilezza imposta dalle Muse.

Per esempio, vi è mai capitato di essere improvvisamente colpiti dall'ispirazione, ma poi, quando andate a scrivere la grande idea che avete avuto, dimenticate quale fosse? Sì, possiamo ringraziare Mnemosyne e le Muse per questo. Quindi, anche se le sue figlie possono essere la fonte di una o due grandi idee, Mnemosyne può altrettanto facilmente tormentare le povere anime degli stessi artisti che le venerano.

Tuttavia, Mnemosyne non era nota solo per il fatto di tormentare gli artisti: nelle tenebre dell'Oltretomba, infatti, gestiva una vasca che portava il suo nome vicino al fiume Lethe.

Per alcuni antecedenti, i morti bevevano dalla Lethe per dimenticare le loro vite passate quando si reincarnavano. Era un passo cruciale nel processo di trasmigrazione.

Oltre a ciò, i praticanti dell'Orfismo venivano incoraggiati a bere dalla vasca di Mnemosyne per fermare il processo di reincarnazione: poiché le anime ricordano le loro vite precedenti, non si reincarnano con successo, sfidando così l'ordine naturale delle cose. Gli Orfici desideravano rompere il ciclo della reincarnazione e vivere in eterno come animenel velo tra il mondo che conosciamo e il mondo sotterraneo.

In questo senso, bere dalla piscina di Mnemosyne era il passo più importante da compiere dopo la morte per un orfico.

Phoebe: Dea dell'Intelletto Lucente

Febe era la dea titanica dell'intelletto splendente e aveva stretti legami con la luna grazie alla nipote Artemide, che spesso assumeva l'identità dell'amatissima nonna. Questa pratica fu adottata anche da Apollo, che in diverse occasioni fu chiamato con la variante maschile Febo.

Febe è la moglie di Coeus e la madre devota di Asteria e Leto. È rimasta fuori dal conflitto della Guerra dei Titani, risparmiando così la punizione nel Tartaro, a differenza del marito.

Per ribadire che molti Titani di sesso femminile erano dotati del dono della profezia, Febe non faceva eccezione: anche due su tre dei suoi nipoti, Ecate e Apollo, si procuravano un certo grado di capacità profetica intrinseca.

A un certo punto, Febe tenne persino banco all'Oracolo di Delfi: un ruolo che le fu concesso da sua sorella, Themis. Dopo aver ceduto l'Oracolo di Delfi ad Apollo, l'acclamato "Centro del Mondo" rimase un punto di riferimento oracolare.

Nella mitologia romana più tarda, Febe è strettamente associata a Diana, poiché le linee di demarcazione su chi fosse costituito come dea lunare si sono fatte più sfumate. Una confusione simile si verifica quando si distingue Selene da Febe; da Artemide (che, opportunamente, è chiamata anche Febe); da Luna e da Diana in altre pratiche generali greco-romane.

Tethys: Madre degli dei del fiume

Teti è la moglie di Oceano e la madre di una serie di potenti divinità, tra cui gli abbondanti Potamoi e gli opulenti Oceanidi. In quanto madre delle divinità fluviali, delle ninfe del mare e delle ninfe delle nuvole (una porzione degli Oceanidi conosciuta come Nephelai ), la sua influenza fisica si fece sentire in tutto il mondo greco.

In virtù della poesia greca ellenistica, le vengono attribuiti più spesso gli attributi di una dea del mare, anche se gran parte del suo regno di influenza è limitato a pozzi sotterranei, sorgenti e fontane di acqua dolce.

Anche in questo caso, il consenso generale è che Teti e suo marito Oceano rimasero fuori dalla Titanomachia. Le poche fonti che citano il coinvolgimento della coppia li riferiscono all'adozione della condizione degli Olimpi, ponendosi quindi in diretta opposizione ai loro fratelli altrimenti dominanti.

Sono sopravvissuti diversi mosaici di Teti, che raffigurano la Titanessa come una bella donna dai capelli scuri e fluenti, con un paio di ali alla tempia, orecchini d'oro e un serpente arrotolato intorno al collo. Di solito, il suo volto decorava le pareti dei bagni e delle piscine pubbliche. Al Museo del Mosaico di Zeugma, a Gaziantep, in Turchia, sono esposti mosaici di Teti e di Teti risalenti a 2.200 anni fa.Oceanus sono stati portati alla luce insieme ai mosaici delle loro nipoti, le nove Muse.

Altri titani nella mitologia greca

Nonostante i dodici Titani sopra citati siano i più noti, in realtà esistevano altri Titani conosciuti nel mondo greco. Il loro ruolo era vario e molti di essi sono poco conosciuti, a parte il fatto di essere i genitori di un personaggio più importante della mitologia. Questi Titani più giovani, come vengono spesso chiamati, sono la seconda generazione di divinità più antiche che rimane sempre distinta dalle nuove divinità dell'Olimpo.

Premesso che molti dei Titani più giovani sono stati trattati nelle sezioni precedenti, qui passeremo in rassegna la progenie che non è stata menzionata.

Dione: la regina divina

Ricordata occasionalmente come tredicesimo Titano, Dione è spesso raffigurata come Oceanide e Oracolo di Dodona, venerata insieme a Zeus e spesso interpretata come un aspetto femminile della divinità suprema (il suo nome si traduce approssimativamente in "regina divina").

In molti miti in cui è presente, viene ricordata come madre della dea Afrodite, nata da una relazione con Zeus, e ciò viene menzionato soprattutto nel Iliade di Omero, mentre Teogonia Al contrario, alcune fonti riportano Dione come madre del dio Dioniso.

Eurybia: Dea dei Venti Soffianti

Eurybia è menzionata come moglie sorellastra di Crius, anche se nella mitologia è classificata come un Titano. Come dea minore dei Titani, è figlia di Gaia e della divinità marina Ponto, che le concesse la padronanza dei mari.

In particolare, i poteri celesti di Eurybia le consentivano di influenzare i venti e le costellazioni splendenti; gli antichi marinai avrebbero sicuramente fatto del loro meglio per placarla, anche se non si fa quasi mai riferimento a lei se non per la sua parentela materna con i titani Astraeus, Pallas e Perses.

Eurinome

Originariamente un Oceanide, Eurinome era la madre del Associazioni di beneficenza (Nella mitologia, Eurinome è talvolta indicata come la terza sposa di Zeus.

Le Carità erano un insieme di tre divinità che facevano parte dell'entourage di Afrodite, con nomi e ruoli che cambiavano nel corso della storia greca.

Lelantus

Meno conosciuto e molto discusso, Lelanto era il figlio ipotizzato dei titani greci Coeus e Phoebe, dio dell'aria e delle forze invisibili.

È improbabile che Lelantus abbia partecipato alla Titanomachia: non si sa molto di questa divinità, se non che aveva una figlia più nota, la cacciatrice Aura, dea titana della brezza mattutina, che aveva suscitato le ire di Artemide dopo aver fatto un'osservazione sul suo corpo.

In seguito alla storia, Aura era estremamente orgogliosa della sua verginità e sosteneva che Artemide appariva "troppo donna" per essere davvero una dea vergine. Poiché Artemide reagì immediatamente per l'ira, si rivolse alla dea Nemesi per ottenere una punizione.

Ad un certo punto, Aura partorì due gemelli, nati dall'aggressione di Dioniso, e dopo averne mangiato uno, il secondo fu salvato da Artemide.

Il bambino fu chiamato Iacco e divenne un fedele assistente della dea del raccolto, Demetra; secondo quanto riferito, svolse un ruolo fondamentale nell'avvio dei Misteri Eleusini, quando ogni anno a Eleusi si svolgevano riti sacri in onore di Demetra.

Chi erano Ofione ed Eurinome?

Secondo una cosmogonia scritta dal pensatore greco Pherecydes di Syros nel 540 a.C., Ofione ed Eurinome erano i Titani greci che governavano la Terra prima dell'ascesa di Crono e Rea.

In questa variante della mitologia greca, si presume che Ofione ed Eurinome siano i figli maggiori di Gaia e Urano, anche se la loro vera origine non è esplicitamente dichiarata, il che li renderebbe due in più rispetto ai dodici Titani originari.

Inoltre, la coppia fatto Come ricorda Pherecydes, Ofione ed Eurinome furono gettati nel Tartaro - o nell'Oceano - da Crono e Rea che, secondo il poeta greco Licofrone, era eccellente nella lotta.

Al di fuori delle testimonianze in gran parte mancanti di Ferecide, Ofione ed Eurinome non sono generalmente menzionati nel resto della mitologia greca. Nonno di Panopoli, poeta epico greco dell'epoca imperiale di Roma, fa riferimento alla coppia attraverso Era nel suo poema epico del V secolo d.C., Dionisiaca La dea ha lasciato intendere che sia Ophion che Eurinome risiedono nelle profondità dell'oceano.