বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন বিশ্বৰ পৰিচিত জটিল গ্ৰীক ধৰ্মৰ আৰম্ভণি বিখ্যাত অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ পৰা হোৱা নাছিল, জিউছ, প’ছিডন, এপ’ল’, আফ্ৰ’ডাইট, এপ’ল’ আদি বিখ্যাত দেৱতাৰে গঠিত গোটটো। টাইটানৰ পৰা অলিম্পিয়ানলৈ পৰিৱৰ্তন অৱশ্যে নিৰৱে নহ'ল। তাৰ পৰিৱৰ্তে টাইটানোমাচি নামেৰে জনাজাত এক মহাকাব্যিক ক্ষমতা সংগ্ৰামৰ ফলত টাইটানসকলক উৎখাত কৰা হয় আৰু তেওঁলোকক কম উল্লেখযোগ্য ভূমিকালৈ হ্ৰাস কৰা হয় বা তাতোকৈ বেয়া কামলৈ হ্ৰাস কৰা হয়...তাৰ পৰিৱৰ্তে এসময়ত মহান, সম্ভ্ৰান্ত দেৱতাসকল আছিল টাৰ্টাৰছৰ আটাইতকৈ ক'লা চুকবোৰত লৰচৰ কৰি নিজৰ খোলালৈ হ্ৰাস পাইছিল।
কিন্তু টাইটানসকলৰ কাহিনীটো টাইটানোমাচিৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ হোৱা নাছিল। আচলতে টাইটানসকলৰ বহুতেই জীয়াই আছিল, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁলোকৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ জৰিয়তে আৰু নিজকে পূৰ্বপুৰুষ বুলি দাবী কৰা অন্যান্য অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ জৰিয়তে অস্তিত্ব ৰক্ষা কৰিছিল।
গ্ৰীক টাইটানসকল কোন আছিল?
কৰ্নেলিছ ভান হাৰলেমৰ দ্বাৰা টাইটানৰ পতনব্যক্তিগতভাৱে টাইটানসকল কোন আছিল সেই বিষয়ে গভীৰভাৱে চোৱাৰ আগতে আমি নিশ্চিতভাৱে গোট হিচাপে তেওঁলোক কোন আছিল সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা উচিত। হেচিঅ'ডৰ থিওগনি ত মূল বাৰটা টাইটান লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে আৰু আদিম দেৱতা গিয়া (পৃথিৱী) আৰু ইউৰেনাছ (আকাশ)ৰ বাৰটা সন্তান বুলি জনা যায়।
এই ল'ৰা-ছোৱালীবোৰ আছিলতেওঁৰ ছোৱালীজনী ভোৰভোৰাই আকাশ হোৱাৰ দ্বাৰা বহুলাংশে প্ৰভাৱিত হোৱা বিশ্বাস। তেওঁৰ এটা স্তম্ভক সমৰ্থন কৰাটোৱেই যথেষ্ট প্ৰমাণ যে হাইপেৰিয়ানে টাইটানোমেচিৰ সময়ত ক্ৰনাছৰ পক্ষ লোৱা আনসকলৰ ধাৰা অনুসৰণ কৰিছিল। এই কাল্পনিক কাৰাবাসৰ কাৰণ হ'ব কনিষ্ঠ এপ'ল'ই সূৰ্য্যৰ পোহৰৰ দেৱতা হোৱাৰ নেতৃত্ব লোৱা।
ইয়াপেটাছ: নৈতিক জীৱন-চক্ৰৰ ঈশ্বৰ
ইয়াপেটাছ হৈছে মৰ্ত্যলোকৰ টাইটান দেৱতা জীৱনচক্ৰ আৰু সম্ভৱতঃ কাৰুকাৰ্য্য। পশ্চিম স্বৰ্গক সমৰ্থন কৰি ইয়াপেটাছ আছিল অ'চেনিড ক্লাইমেনৰ স্বামী আৰু টাইটান এটলাছ, প্ৰমিথিউছ, এপিমিথিউছ, মেনোইটিয়াছ আৰু এঞ্চিয়ালৰ পিতৃ।
মৃত্যুৰ হাৰ আৰু শিল্পকলাৰ ওপৰত ইয়াপেটাছে যি প্ৰভাৱ ৰাখিছিল সেয়া তেওঁৰ দোষত প্ৰতিফলিত হয় শিশু, যিসকলৰ নিজেই – অন্ততঃ প্ৰমিথিউছ আৰু এপিমিথিউছ – মানৱ জাতিক সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰত হাত আছে বুলি ভবা হৈছিল। দুয়োজন টাইটান নিজেই শিল্পী, আৰু যদিও তেওঁলোক মৰমেৰে ভৰা, প্ৰত্যেকেই নিজৰ মংগলৰ বাবে সম্পূৰ্ণৰূপে অতি ধূৰ্ত বা সম্পূৰ্ণৰূপে অতি মূৰ্খ।
উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰমিথিউছে নিজৰ সকলো ছলনাৰে মানৱজাতিক পবিত্ৰ জুই দিছিল, আৰু... ইপিমিথিউছে স্বেচ্ছাই পাণ্ডোৰাৰ বাকচৰ বাবে পৰিচিত পাণ্ডোৰাক বিয়া কৰাইছিল, বিশেষকৈ নহ'বলৈ সকীয়াই দিয়াৰ পিছত। নিয়ম. এই ধৰ্মান্ধতাই তেওঁৰ পুত্ৰ এটলাছ আৰু মেনোইটিয়াছৰ ওপৰত ঘঁহি পেলালে, যিসকলে উগ্ৰতাৰে যুঁজিছিল আৰু তাৰ সময়ছোৱাত পতিত হৈছিলটাইটানোমেচি। এটলাছে হেভেনছক কান্ধত ওলোমাই ৰাখিবলৈ বাধ্য হোৱাৰ সময়তে জিউছে মেনোইটিয়াছক নিজৰ এটা বজ্ৰপাতেৰে আঘাত কৰি টাৰ্টাৰছত আবদ্ধ কৰি পেলায়।
যিমান দূৰলৈকে দেখা যায়, কিছুমান মূৰ্তি আছে যিবোৰত কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ইয়াপেটাছৰ উপমা – বেছিভাগেই দাড়ি থকা মানুহক বৰশী কোলাত লৈ থকা দেখা গৈছে – যদিও কোনোটোৱেই নিশ্চিত হোৱা নাই। প্ৰায়ে যিটো হয় সেয়া হ'ল যে টাৰ্টাছৰ কুঁৱলীময় অন্ধকাৰত আবদ্ধ হৈ থকা সেই টাইটানবোৰৰ বেছিভাগেই জনপ্ৰিয়ভাৱে অনুসৰণ কৰা নহয়, সেয়েহে তেওঁলোক সম্ভৱতঃ অ'চেনাছৰ ক্ষেত্ৰত দেখাৰ দৰে অমৰ নহয়।
ক্ৰ'নাছ: ধ্বংসাত্মক সময়ৰ ঈশ্বৰ
ৰিয়াই ক্ৰনাছক কাপোৰেৰে মেৰিয়াই থোৱা শিলটো উপহাৰ দিয়ে।অৱশেষত উপস্থাপন কৰা ক্ৰনাছ: টাইটান পোৱালিৰ কেঁচুৱা ভাতৃ আৰু তৰ্কসাপেক্ষভাৱে আটাইতকৈ কুখ্যাত। মূল বাৰটা গ্ৰীক টাইটানৰ ভিতৰত এই টাইটান দেৱতাৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত নিশ্চিতভাৱে আটাইতকৈ বেয়া খ্যাতি আছে।
ক্ৰ'নাছ ধ্বংসাত্মক সময়ৰ দেৱতা আৰু তেওঁৰ ভগ্নী টাইটানেছ ৰিয়াৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল। তেওঁৰ জন্ম হৈছিল হেষ্টিয়া, হেডিছ, ডিমিটাৰ, প’ছিডন, হেৰা আৰু জিউছৰ পিতৃ। এই নতুন দেৱতাসকলে অৱশেষত তেওঁৰ অৱনতি ঘটাব আৰু নিজৰ বাবে মহাজাগতিক সিংহাসন ল’ব।
ইফালে তেওঁৰ অ’চেনিড ফিলিৰাৰ সৈতে আন এজন পুত্ৰ জন্ম হ’ল: জ্ঞানী চেণ্টাৰ চিৰন। সভ্য বুলি স্বীকৃতি দিয়া কেইজনমান চেণ্টাৰৰ ভিতৰত অন্যতম চিৰনক ঔষধি জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ বাবে উদযাপন কৰা হৈছিল। তেওঁ কেইবাজনো বীৰক প্ৰশিক্ষণ দিব আৰু অসংখ্য গ্ৰীক দেৱতাৰ পৰামৰ্শদাতা হিচাপে কাম কৰিব। লগতে, পুত্ৰ হিচাপে কটাইটান, চাইৰন কাৰ্যতঃ অমৰ আছিল।
তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত মিথসমূহত ক্ৰনাছক গাইয়াই ক্ৰনাছক এডামেণ্টাইন কাঁচ দিয়াৰ পিছত তেওঁৰ বুঢ়া মানুহ ইউৰেনাছক স্ত্ৰীকৃত কৰি পদচ্যুত কৰা পুত্ৰ হিচাপে জনা যায়। ইয়াৰ পিছৰ সময়ছোৱাত সোণালী যুগত ক্ৰ’নাছে মহাবিশ্বত শাসন কৰিছিল। এই সমৃদ্ধিৰ সময়ছোৱা মানৱ জাতিৰ সোণালী যুগ বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল, কিয়নো তেওঁলোকে কোনো দুখ-কষ্ট নাজানিছিল, কোনো কৌতুহল নাছিল আৰু আজ্ঞাকাৰীভাৱে দেৱতাক পূজা কৰিছিল; 'এইটো বহুত বেছি অভাৱনীয় যুগৰ আগৰ যেতিয়া মানুহে বিবাদৰ সৈতে পৰিচিত হৈছিল আৰু দেৱতাৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই লৈছিল কেঁচুৱা জিউছ অৱশ্যেই, যিজনে পলায়ন কৰিছিল যেতিয়া তেওঁৰ পিতৃয়ে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এটা শিল গিলিছিল। বাধ্যবাধকতা আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া তেওঁ উপলব্ধি কৰিছিল যে তেওঁকো তেওঁৰ সন্তানে দখল কৰিব পাৰে।
যিহেতু তেওঁৰ সৰু পুত্ৰই গ্ৰহণৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছিল, সেয়েহে জিউছে ক্ৰনাছক বিষাক্ত খুৱাই ভাই-ভনীসকলক মুক্ত কৰি দিছিল আৰু টাইটানোমাচিৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা কৰিছিল। তেওঁ একেদৰেই ককাক, চাইক্ল’পছ – বিশাল একচকুৰ সত্তা – আৰু হেকাটনচাইৰছ – পঞ্চাশটা মূৰ আৰু এশটা বাহু থকা বিশাল সত্তা –ক মুক্ত কৰি যুদ্ধৰ জোৱাৰক তেওঁৰ পক্ষত সলনি কৰাত সহায় কৰিছিল।
সত্ত্বেও... টাইটান দেৱতা আৰু তেওঁৰ সিঁচৰতি হৈ থকা মিত্ৰসকলৰ উচ্চ শক্তি, গ্ৰীক দেৱতাসকলে জয়লাভ কৰিছিল। ক্ষমতাৰ হস্তান্তৰ সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিষ্কাৰ নাছিল, জিউছে ক্ৰ’নাছক কাটি পেলাইছিল আৰু তেওঁক পেলাই দিছিল, লগতে মূল বাৰজনৰ চাৰিজনৰ সৈতেটাইটানছ, যুদ্ধত অংশগ্ৰহণৰ বাবে টাৰ্টাৰছলৈ। সেই সময়ৰ পৰাই আনুষ্ঠানিকভাৱে অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলেহে মহাবিশ্বত শাসন কৰিছিল।
শেষত ক্ৰনাছৰ নিজৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণেই টাইটানছৰ পতনৰ সূচনা কৰিছিল। টাইটানোমাচিৰ পিছত ক্ৰ'নাছৰ বিষয়ে কম লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে যদিও পিছৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ কিছুমান ভিন্নতাই তেওঁক জিউছে ক্ষমা কৰা আৰু ইলিছিয়ামৰ ওপৰত শাসনৰ অনুমতি দিয়া বুলি উল্লেখ কৰিছে।
থিয়া: দৃষ্টিৰ দেৱী আৰু জিলিকি থকা বায়ুমণ্ডল
থিয়া হৈছে দৃষ্টি আৰু উজ্জ্বল পৰিৱেশৰ টাইটান দেৱী। তেখেতৰ ভাতৃ হাইপেৰিয়ানৰ পত্নী আছিল আৰু সেইবাবেই তেখেত জিলিকি থকা হেলিঅ'ছ, চেলিন আৰু ইঅ'ছৰ মাতৃ।
ইয়াৰ উপৰিও থিয়াক সঘনাই আদিম দেৱতা ইথাৰৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়, যাক সঘনাই চিনাক্ত কৰা হয় তেওঁৰ নাৰীসুলভ দিশ হিচাপে। ইথাৰ, সম্ভৱতঃ অনুমান কৰিব পৰা মতে, আকাশৰ উজ্জ্বল ওপৰৰ বায়ুমণ্ডল আছিল।
সেই টোকাটোত থিয়াক আন এটা নাম ইউৰিফেছাৰ সৈতেও চিনাক্ত কৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “বহল-উজ্জ্বল” আৰু সম্ভৱতঃ তাইৰ অৱস্থানক এইদৰে বুজায় থিয়াক আদিম ইথাৰৰ নাৰীসুলভ অনুবাদ।
টাইটানিডছৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ হিচাপে থিয়াক সুসন্মানিত আৰু শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল, তেওঁৰ পুত্ৰৰ বাবে হোমেৰিক গীতত প্ৰশংসনীয়ভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছিল “মৃদু চকুৰ ইউৰিফেছা।” তাইৰ ধাৰাবাহিকভাৱে কোমল স্বভাৱটো এটা বৈশিষ্ট্য যিটো প্ৰাচীন গ্ৰীচত উল্লেখযোগ্যভাৱে মূল্যৱান আৰু সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে উজ্জ্বল, পৰিষ্কাৰ আকাশ কোনে ভাল নাপায়?
ক’ব পাৰি যে থিয়াই কেৱল আকাশখনেই পোহৰাই তোলা নাছিল। এইটো আছিলতেখেতে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেখেতে বহুমূলীয়া ৰত্ন আৰু ধাতুক তেওঁলোকৰ জিলিকনি প্ৰদান কৰিছিল, ঠিক যেনেকৈ তেখেতে তেখেতৰ আকাশী সন্তানক তেওঁলোকৰ জিলিকনি প্ৰদান কৰিছিল।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে থিয়াৰ কোনো সম্পূৰ্ণ ছবি জীয়াই থকা নাই, অৱশ্যে পাৰ্গামন অলটাৰৰ ফ্ৰিজত তেওঁক চিত্ৰিত কৰা হৈছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় জিগানটমাচি, নিজৰ পুত্ৰ হেলিঅ’ছৰ কাষত যুঁজি থকা।
আন বহুতো টাইটানেডছৰ দৰেই থিয়াৰো ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰ তেওঁৰ মাতৃ গিয়াৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিছিল। প্ৰাচীন থেছালিত দেৱীয়ে অৰাকেলসকলৰ মাজত প্ৰভাৱ পেলাইছিল, ফিওটিছত তেওঁক উৎসৰ্গিত কৰা এটা মন্দিৰ আছিল।
ৰিয়া: নিৰাময় আৰু প্ৰসৱৰ দেৱী
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ৰিয়া হৈছে ক্ৰ'নাছৰ পত্নী আৰু ছয়জন কনিষ্ঠ দেৱতাৰ মাতৃ যিয়ে অৱশেষত টাইটানসকলক উফৰাই পেলায়। প্ৰসৱৰ বিষ আৰু অন্যান্য বহুতো ৰোগ লাঘৱ কৰা বুলি জনাজাত তেওঁ নিৰাময় আৰু প্ৰসৱৰ টাইটান দেৱী।
দেৱী হিচাপে বহু সাফল্য লাভ কৰাৰ পিছতো ৰিয়া পৌৰাণিক কাহিনীত স্বামী ক্ৰনাছক প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত . গ্ৰীক দেৱতাসকলৰ সৈতে জড়িত সাধাৰণ ধৰণৰ কেলেংকাৰীৰ দৰে নহয়, এই প্ৰতাৰণা তুলনামূলকভাৱে বহুত বেছি আছিল। (আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, হেফেষ্টাছৰ জালত ধৰা পৰাটো আমি কেনেকৈ পাহৰিব পাৰিলোঁহেঁতেন)?
কথাটো কোৱাৰ দৰে গাইয়াই দিয়া কিছুমান ভৱিষ্যদ্বাণীৰ পিছত ক্ৰনাছে নিজৰ সন্তানক গিলিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিয়ে তেওঁক পেৰানোইয়াৰ অটল অৱস্থালৈ লৈ যায়। গতিকে নিজৰ সন্তানক নিয়মিতভাৱে লৈ খাই খোৱাৰ বাবে অসুস্থ হৈ ৰিয়াই ক্ৰ’নাছক চেলেকি মেৰিয়াই থোৱা শিল এটা দিলেষষ্ঠ আৰু অন্তিম পুত্ৰ জিউছৰ সলনি গিলিবলৈ কাপোৰ। এই শিলটোক omphalos শিল বুলি জনা যায় – অনুবাদক “নাভি” শিল বুলি কোৱা হয় – আৰু আপুনি সোধাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, ই পাহাৰৰ দৰে ডাঙৰ হ’ব পাৰে বা ডেলফিত পোৱা এটা মানক ডাঙৰ শিলৰ দৰে ডাঙৰ হ’ব পাৰে।<১><০>তদুপৰি ৰিয়াই নিজৰ পুত্ৰক বচাবলৈ তেওঁক ডেকা প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱালৈকে ক্ৰিটৰ এটা গুহাত আশ্ৰয় দিছিল, যিখন দেশত এসময়ত ৰজা মিনোছে শাসন কৰিছিল। এবাৰ তেওঁ সক্ষম হ’লে জিউছে ক্ৰ’নাছৰ ভিতৰৰ বৃত্তত অনুপ্ৰৱেশ কৰি নিজৰ ভাই-ভনীসকলক মুক্ত কৰি দিলে আৰু ১০ বছৰ ধৰি চলি থকা এক মহাযুদ্ধ আৰম্ভ কৰিলে যাতে এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ণয় কৰিব পৰা যায় যে কোনে সঁচাকৈয়ে মহাবিশ্বত শাসন কৰে। যিহেতু তাই টাইটানোমাচিৰ বাহিৰত আছিল, সেয়েহে ৰিয়াই যুদ্ধৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছিল আৰু এগৰাকী মুক্ত মহিলা হিচাপে ফ্ৰিজিয়াৰ এটা ৰাজপ্ৰসাদত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ বাসস্থান বহুলাংশে ফ্ৰিজিয়ান মাতৃ দেৱী চাইবেলৰ সৈতে জড়িত, যাৰ সৈতে তেওঁ নিয়মিতভাৱে জড়িত আছিল।
ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত পৃথক পৃথক কাহিনীত, তেওঁৰ দ্বিতীয় জন্মৰ পিছত, এটা কেঁচুৱা ডাইঅ'নিছাছক দিয়া হৈছিল জিউছৰ দ্বাৰা মহান দেৱীক তাইক ডাঙৰ-দীঘল কৰিবলৈ। কম বেছি পৰিমাণে দেৱতাৰ ৰজাই নিজৰ ঈৰ্ষাপৰায়ণ পত্নী হেৰাক অবৈধ সন্তানটোক অত্যাচাৰ কৰাৰ আশা কৰিছিল।
যিটো, আগলৈ চিন্তা কৰাৰ বাবে জিউছক প্ৰপছ দিব পাৰি, কিন্তু হায়, হেৰাৰ নিজৰ উপায় আছে। ডাঙৰ হৈ ডাইঅ’নিছাছ বিবাহ দেৱীৰ দ্বাৰা উন্মাদনাত আক্ৰান্ত হৈছিল। তেখেতে কেইবাবছৰ ধৰি দেশখনত ঘূৰি ফুৰিছিল যেতিয়ালৈকে তেওঁৰ দত্তক মাতৃ ৰিয়াই তেওঁৰ দুখ নিৰাময় কৰা নাছিল।
ইয়াৰ বিপৰীতে হেৰাই ডাইঅ’নিছাছক পেলাই দিছিল বুলিও কোৱা হয়টাইটানসকলে তেওঁৰ প্ৰথম জন্মৰ পিছত, যাৰ ফলত তেওঁলোকে ডাইঅ'নিছাছক ছিন্নভিন্ন কৰি পেলায়। ৰিয়াই ডেকা দেৱতাজনৰ খণ্ডবোৰ তুলি লৈছিল যাতে তেওঁক পুনৰ জন্ম ল'ব পাৰে।
থেমিছ: ন্যায় আৰু অধিবক্তাৰ দেৱী
থেমিছ, যাক মৰমেৰেও জনা যায় লেডী জাষ্টিছ হিচাপে আজিকালি, ন্যায় আৰু পৰামৰ্শৰ এগৰাকী টাইটান দেৱী। তাই দেৱতাসকলৰ ইচ্ছাৰ ব্যাখ্যা কৰিছিল; সেইবাবেই তাইৰ বাক্য আৰু জ্ঞান প্ৰশ্নবিহীন হৈ পৰিল। হেচিঅ’ডে তেওঁৰ গ্ৰন্থ থিওগনি ত কোৱা মতে, থেমিছ হৈছে জিউছৰ প্ৰথম পত্নী অ’চেনিড মেটিছ খোৱাৰ পিছত তেওঁৰ দ্বিতীয় পত্নী।
এতিয়া, আনহাতে থেমিছক হয়তো চকুত পটি বান্ধি ৰখা মহিলাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে আজি পাল্লা ধৰি, অলপ চৰম কিবা এটা উন্মাদ বুলি ভবাটো সামান্য চৰম কাৰণ তাইৰ প্ৰেম-আকৰ্ষণৰ ভতিজীয়ে নিজৰ পত্নীক – তাইৰ ভতিজীও – খাই থকাটো লক্ষ্যহীন হৈ গ’ল। সেই কাৰণেই তেওঁলোকে ক্ৰ’নাছক উফৰাই পেলোৱা নাছিল নেকি? কাৰণ তেওঁ দীৰ্ঘস্থায়ী ৰাজত্ব বজাই ৰখাৰ নামত আনক খাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল?
আহেম।
যি হওক, থেমিছে জিউছক বিয়া কৰাই দিয়াৰ পিছত তাই হোৰাই তিনিজনক জন্ম দিছিল (ঋতু) আৰু মাজে মাজে তিনিজন মইৰাই (ভাগ্য)।
তেওঁৰ বহু ভগ্নীৰ দৰেই তেওঁও ডেলফিত এসময়ত গণ অনুগামী থকা এগৰাকী ভৱিষ্যদ্বাণীী আছিল। তাইৰ অৰ্ফিক গীতটোৱে তাইক “সুন্দৰ চকুৰ কুমাৰী; প্ৰথমতে, কেৱল তোমাৰ পৰাই মানুহক ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক বক্তব্য জনা গৈছিল, যিবোৰ পবিত্ৰ পাইথোৰ ফানেৰ গভীৰ গুহাৰ পৰা দিয়া হৈছিল, য’ত তুমি বিখ্যাত ৰাজত্ব কৰা।”
পাইথো, ডেলফিৰ এটা প্ৰাচীন নাম,পাইথিয়ান পুৰোহিতসকলৰ আসন আছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত থেমিছে ধৰ্মীয় কেন্দ্ৰটো নিৰ্মাণৰ কাম সংগঠিত কৰা বুলি তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে, য'ত তেওঁৰ মাতৃ গাইয়াই অৰেকললৈ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰা প্ৰথম ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দেৱতা হিচাপে কাম কৰিছিল।
Mnemosyne: স্মৃতিৰ দেৱী
গ্ৰীক স্মৃতিৰ দেৱী Mnemosyne নটা মিউজৰ মাতৃ হিচাপে তেওঁৰ ভতিজা জিউছৰ দ্বাৰা বেছিকৈ জনা যায়। মন যে এক শক্তিশালী বস্তু আৰু স্মৃতিবোৰে নিজেই অপৰিসীম শক্তি ধাৰণ কৰে সেয়া সকলোৱে জানে। ইয়াতকৈয়ো বেছি, ই এক স্মৃতি যিয়ে সৃষ্টিশীলতা আৰু কল্পনাৰ বিকাশৰ অনুমতি দিয়ে।
নিজৰ অৰ্ফিক গীতটোত ম্নেমোচিনক “পবিত্ৰ, মিঠা ভাষী নজনৰ উৎস” হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ উপৰিও “ সৰ্বশক্তিমান, সুখদায়ক, সজাগ আৰু শক্তিশালী।” প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ অগণন সৃষ্টিশীলসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱৰ বাবে মিউজসকল নিজেই বিখ্যাত, কিয়নো ব্যক্তিৰ প্ৰেৰণাৰ ফন্টটো মিউজে জাপি দিয়া দয়াৰ ওপৰত অনিবাৰ্যভাৱে নিৰ্ভৰশীল আছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি কেতিয়াবা নিজকে প্ৰেৰণাৰ দ্বাৰা হঠাতে আঘাতপ্ৰাপ্ত হোৱা দেখা পাইছেনে? , কিন্তু তাৰ পিছত যেতিয়া আপুনি যিকোনো গ্ৰেণ্ড আইডিয়া লিখিবলৈ যায়, তেতিয়া আপুনি পাহৰি যায় যে সেইটো কি আছিল? হ’ব, তাৰ বাবে আমি Mnemosyne আৰু Muses সকলক ধন্যবাদ দিব পাৰো। গতিকে, যদিও তাইৰ ছোৱালীকেইজনীয়ে এটা বা দুটা ডাঙৰ ধাৰণা হ’ব পাৰে, তথাপিও ম্নেম’চাইনেও ঠিক তেনেদৰেই সহজেই শ্ৰদ্ধা কৰা শিল্পীসকলৰ দুখীয়া আত্মাক যন্ত্ৰণা দিব পাৰে
তথাপিও, শিল্পীক অত্যাচাৰ কৰাটোৱেই Mnemosyne ৰ বাবেই পৰিচিত নাছিল। পাতালৰ অন্ধকাৰত তাই লেথে নদীৰ ওচৰত তাইৰ নামেৰে লিখা এটা পুখুৰীৰ তদাৰক কৰিছিল।
কিছুমান পটভূমিৰ বাবে মৃতকসকলে পুনৰ্জন্মৰ সময়ত নিজৰ অতীতৰ জীৱন পাহৰিবলৈ লেথেৰ পৰা পানী খাইছিল। প্ৰব্ৰজন প্ৰক্ৰিয়াৰ ই আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ।
ইয়াৰ বাহিৰেও অৰ্ফিজম অনুশীলন কৰাসকলক উৎসাহিত কৰা হৈছিল যে, যেতিয়া কোনো সিদ্ধান্তৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে পুনৰ্জন্ম প্ৰক্ৰিয়াটো বন্ধ কৰিবলৈ ম্নেম’চিনৰ পুলৰ পৰা পানী খাব লাগে। যিহেতু আত্মাই নিজৰ পূৰ্বৰ জীৱনক মনত পেলায়, গতিকে তেওঁলোকে সফলতাৰে পুনৰ্জন্ম নাপালেহেঁতেন, যাৰ ফলত তেওঁলোকে বস্তুৰ স্বাভাৱিক শৃংখলাক অৱজ্ঞা কৰিব। অৰ্ফিকসকলে পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ পৰা আঁতৰি আহি আমি জনা জগতখন আৰু পাতালৰ মাজৰ ওৰণিখনত আত্মা হিচাপে চিৰকাল জীয়াই থাকিব বিচাৰিছিল।
এই অৰ্থত ম্নেমোচাইনৰ পুলৰ পৰা মদ্যপান কৰাটোৱেই আছিল আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ ফিবি: জিলিকি থকা বুদ্ধিমত্তাৰ দেৱী
ফীবি আৰু এষ্টেৰিয়া
ফীবি আছিল জিলিকি থকা বুদ্ধিমত্তাৰ টাইটান দেৱী আৰু চন্দ্ৰ ধন্যবাদৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক ৰাখিছিল নাতিনীয়েক আৰ্টেমিছলৈ, যিয়ে প্ৰায়ে তেওঁৰ বহু প্ৰিয় আইতাকৰ পৰিচয় লৈছিল। এই প্ৰথা এপ'ল'ইও গ্ৰহণ কৰিছিল, যাক পুৰুষৰ ভিন্নতাই ফিবাছ বুলি কেইবাবাৰো বুলি অভিহিত কৰিছিল।
ফীবি হৈছে ক'য়াছৰ পত্নী আৰু এষ্টেৰিয়া আৰু লেটোৰ ভক্তিময় মাতৃ। তাই বাহিৰত থাকিলটাইটান যুদ্ধৰ সংঘাত, যাৰ ফলত তেওঁৰ স্বামীৰ দৰে নহয়, টাৰ্টাছত শাস্তি পোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পৰে।
পুনৰ ক'বলৈ গ'লে, বহুতো মহিলা টাইটানক ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰেৰে সমৃদ্ধ কৰা হৈছিল। ফিবিও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নাছিল: তেওঁৰ তিনিজন নাতিৰ ভিতৰত দুজন হেকেট আৰু এপ'ল'ইও কিছু পৰিমাণে অন্তৰ্নিহিত ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক ক্ষমতা লাভ কৰিছিল।
এটা সময়ত ফীবে আনকি ডেলফিৰ অৰেকলত আদালতো অনুষ্ঠিত কৰিছিল: এটা ভূমিকা অনুমোদিত তাইৰ ভনীয়েক থেমিছৰ দ্বাৰা তাইলৈ। এপ’ল’ক ডেলফিৰ অৰেকল উপহাৰ দিয়াৰ পিছতো প্ৰশংসিত “বিশ্বৰ কেন্দ্ৰ” এটা অৰেকুলাৰ হটস্পট হৈয়েই থাকিল।
পৰৱৰ্তী ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত ফীবি ডায়েনাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, কিয়নো কোনক গঠন কৰা হৈছিল সেই সম্পৰ্কে ৰেখাবোৰ ম্লান হৈ পৰিছিল চন্দ্ৰ দেৱী হিচাপে। চেলিনক ফিবিৰ পৰা পৃথক কৰিলেও একেধৰণৰ বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হয়; আৰ্টেমিছৰ পৰা (যাক সুবিধাজনকভাৱে ফীবি বুলিও কোৱা হয়); লুনাৰ পৰা, আৰু অন্যান্য সাধাৰণ গ্ৰীক-ৰোমান প্ৰথাত ডায়েনাৰ পৰা।
টেথিছ: নদীৰ দেৱতাৰ মাতৃ
টেথিছ অ'চেনাছৰ পত্নী আৰু এ প্ৰচুৰ পৰিমাণে পটামোই আৰু ধনী অ'চেনিডকে ধৰি শক্তিশালী দেৱতাৰ সংখ্যা। নদীৰ দেৱতা, সাগৰীয় অপেশ্বৰ আৰু ডাৱৰৰ অপেশ্বৰ (অ'চেনিডৰ এটা অংশ যাক নেফেলাই বুলি জনা যায়)ৰ মাতৃ হিচাপে তেওঁৰ শাৰীৰিক প্ৰভাৱ সমগ্ৰ গ্ৰীক বিশ্বতে অনুভৱ কৰা হৈছিল।
হেলেনিষ্টিক ৰ দ্বাৰা গ্ৰীক কবিতাত তেওঁক সঘনাই সাগৰ দেৱীৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰা হয়, যদিও তেওঁৰ প্ৰভাৱৰ বহুখিনি ক্ষেত্ৰ মাটিৰ তলত সীমাবদ্ধ হৈ থাকেসুবিধাজনকভাৱে ছটা মতা টাইটান আৰু ছটা মাইকী টাইটান (টাইটানেছ বা টাইটানাইড বুলিও কোৱা হয়)ত পৃথক কৰা হয়। হোমেৰিক গীতসমূহত টাইটানাইডসকলক প্ৰায়ে “দেৱীসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ প্ৰধান” বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।
মুঠতে “টাইটানছ” নামটোৰ সৈতে এই গ্ৰীক দেৱতাসকলৰ উচ্চ শক্তি, সামৰ্থ্য আৰু অতিশয় আকাৰৰ সম্পৰ্ক আছে . শনি গ্ৰহটোৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ চন্দ্ৰৰ নামকৰণতো একেধৰণৰ ধাৰণা প্ৰতিধ্বনিত হৈছে, যাক ইয়াৰ আকৰ্ষণীয় ভৰৰ বাবে টাইটান বুলিও কোৱা হয়। বিশাল পৃথিৱী আৰু সৰ্বাংগীন, বিস্তৃত আকাশৰ মিলনৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ জন্ম লোৱা বুলি বিবেচনা কৰিলে ইহঁতৰ অবিশ্বাস্য আকাৰ আৰু শক্তি আচৰিত নহয়।
See_also: আমেৰিকাৰ ইতিহাসত বৈচিত্ৰময় সূত্ৰ: বুকাৰ টি ৱাশ্বিংটনৰ জীৱনতদুপৰি, তেওঁলোক আছিল টন ৰ ভাই-ভনী গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিসকলৰ সংখ্যা। কাৰণ, তেওঁলোকৰ মাক আছিল প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ মাতৃ দেৱী। সেই অৰ্থত সকলোৱে গয়াৰ পৰা বংশধৰ বুলি দাবী কৰিব পাৰে। এই ভাই-ভনীসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য হ’ল হেকাটনচেইৰ, চাইক্ল’পছ, তেওঁলোকৰ পিতৃ ইউৰেনাছ আৰু ককাক পণ্টছ। ইফালে তেওঁলোকৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাই-ভনীসকলৰ ভিতৰত গিয়া আৰু পণ্টছৰ মাজত জন্ম হোৱা কেইবাজনো জল দেৱতাও আছিল।
ভাই-ভনীৰ প্ৰচুৰতা এফালে ৰাখি বাৰজন গ্ৰীক টাইটানে জীৱনত নিজৰ ভাগ্য ভাল কৰিবলৈ আৰু দুখ লাঘৱ কৰিবলৈ নিজৰ কামুক পিতৃক উফৰাই পেলালে তেওঁলোকৰ মাকৰ। বাদে, সম্পূৰ্ণৰূপে কথাবোৰ কেনেকুৱা হৈছিল নহয়।
ক্ৰ’নাছে – ইউৰেনাছক শাৰীৰিকভাৱে পদচ্যুত কৰাজন হোৱাৰ বাবে – মহাবিশ্বৰ নিয়ন্ত্ৰণ দখল কৰিলে। সি তৎক্ষণাত তাৰ মাজত পৰিলকূপ, বসন্ত আৰু মিঠা পানীৰ ফোয়াৰা।
আকৌ, সাধাৰণ একমত হ'ল যে টেথিছ আৰু তেওঁৰ স্বামী অ'চেনাছে টাইটানোমাচিৰ বাহিৰত আছিল। সীমিত উৎসসমূহে দম্পতীহালক জড়িত হোৱাৰ উল্লেখ কৰিছে, যিবোৰে তেওঁলোকক অলিম্পিয়ান দুৰ্দশা গ্ৰহণ কৰাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে নিজকে তেওঁলোকৰ অন্যথা আধিপত্যশীল ভাই-ভনীসকলৰ প্ৰত্যক্ষ বিৰোধিতাত ৰাখে।
টেথিছৰ কেইবাটাও মোজাইক আছে যিবোৰ জীয়াই আছে, চিত্ৰিত টাইটনেছক ক'লা বৈ যোৱা চুলি আৰু মন্দিৰত ডেউকাৰ গোট থকা এগৰাকী ধুনীয়া মহিলা হিচাপে। সোণৰ কাণফুলি পিন্ধি ডিঙিত সাপ কুটিল কৰি ৰখা দেখা যায়। সাধাৰণতে তাইৰ মুখমণ্ডলে ৰাজহুৱা গা ধোৱা আৰু পুলৰ দেৱাল সজাই তুলিছিল। তুৰস্কৰ গাজিয়ান্টেপৰ জেউগমা মোজাইক সংগ্ৰহালয়ত টেথিছ আৰু অ'চেনাছৰ ২,২০০ বছৰীয়া মোজাইকসমূহ তেওঁলোকৰ ভতিজী নটা মিউজৰ মোজাইকসমূহৰ কাষত উদ্ধাৰ কৰা হৈছে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যান্য টাইটানসমূহ
ওপৰৰ বাৰটা টাইটান আটাইতকৈ বেছি লিপিবদ্ধ হোৱাৰ পিছতো আচলতে গ্ৰীক বিশ্বজুৰি আন আন টাইটানো পৰিচিত আছিল। ভূমিকাত তেওঁলোকৰ বৈচিত্ৰ্য আছিল আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বৃহত্তৰ খেলুৱৈৰ পিতৃ-মাতৃ হোৱাৰ বাহিৰে বহুতৰে খ্যাতি কম। এই কনিষ্ঠ টাইটানবোৰক সঘনাই কোৱাৰ দৰে, পুৰণি দেৱতাৰ দ্বিতীয় প্ৰজন্ম যি নতুন অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলৰ পৰা সদায় পৃথক হৈয়ে আছে।
যিটো মান্য যে ওপৰৰ খণ্ডবোৰত বহুতো কনিষ্ঠ টাইটানৰ বিষয়ে স্পৰ্শ কৰা হৈছে, ইয়াত আমি সেই বংশধৰবোৰ পৰ্যালোচনা কৰিম যিবোৰডাইঅ'ন: দ্য ডিভাইন কুইন
মাজে মাজে তেৰতম টাইটান হিচাপে লিপিবদ্ধ কৰা ডাইঅ'নক সঘনাই ড'ড'নাত অ'চেনিড আৰু অৰেকল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। জিউছৰ সৈতে তেওঁক পূজা কৰা হৈছিল আৰু প্ৰায়ে তেওঁক পৰম দেৱতাৰ নাৰীসুলভ দিশ বুলি ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল (তেওঁৰ নামৰ মোটামুটি অনুবাদ হৈছে “ঈশ্বৰ ৰাণী”)।
See_also: ক্ৰ'চেট পেটাৰ্ণৰ ইতিহাসতেওঁক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বহু মিথত তেওঁক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে জিউছৰ সৈতে প্ৰেমৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা দেৱী আফ্ৰডাইটৰ মাতৃ। এই কথা মূলতঃ হোমাৰৰ ইলিয়াড ত উল্লেখ কৰা হৈছে, আনহাতে থিওগনি য়ে তাইক কেৱল এগৰাকী অ'চেনিড বুলি লক্ষ্য কৰিছে। ইয়াৰ বিপৰীতে কিছুমান উৎসত ডাইয়নে ডাইঅ'নিছাছ দেৱতাৰ মাতৃ হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰিছে।
ইউৰিবিয়া: ঢৌৱা বতাহৰ দেৱী
ইউৰিবিয়াক ক্ৰিয়াছৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া পত্নী হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও তেওঁ অতিৰিক্তভাৱে পৌৰাণিক কাহিনীত টাইটান হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে। টাইটান দেৱী হিচাপে তেওঁ গিয়া আৰু সাগৰীয় দেৱতা পণ্টছৰ কন্যা, যিয়ে তেওঁক সাগৰৰ ওপৰত আয়ত্তৰ অনুমতি দিছিল।
অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে ইউৰিবিয়াৰ স্বৰ্গ শক্তিয়ে তেওঁক লৰচৰ কৰা বতাহ আৰু জিলিকি থকা নক্ষত্ৰমণ্ডলক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল। প্ৰাচীন নাৱিকসকলে নিশ্চয় তাইক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিলেহেঁতেন, যদিও তাইৰ মাতৃত্বৰ সম্পৰ্কৰ বাহিৰত টাইটান এষ্ট্ৰিয়াছ, পেলাছ আৰু পাৰ্চেছৰ সৈতে তাইৰ উল্লেখ খুব কমেইহে কৰা হয়।
ইউৰিনম
মূলতঃ এটা অ'চেনিড, ইউৰিনম তেখেতৰ খুলশালীয়েক পৰম দেৱতা জিউছৰ দ্বাৰা চেৰিটিজ (গ্ৰেচ) ৰ মাতৃ আছিল। ভিতৰতপৌৰাণিক কাহিনীত ইউৰিনোমক কেতিয়াবা জিউছৰ তৃতীয় কইনা হিচাপে উল্লেখ কৰা হয়।
চেৰিটিজ আছিল তিনিজন দেৱতাৰ এটা গোট যি আফ্ৰ'ডাইটৰ দলৰ সদস্য আছিল, যাৰ নাম আৰু ভূমিকা সমগ্ৰ গ্ৰীক ইতিহাসত সলনি হৈছিল।
লেলান্টাছ
কম পৰিচিত আৰু তীব্ৰ বিতৰ্কিত লেলান্টাছ আছিল গ্ৰীক টাইটান ক'য়াছ আৰু ফ'বিৰ জল্পনা-কল্পনাৰ পুত্ৰ। তেওঁ আছিল বায়ু আৰু অদৃশ্য শক্তিৰ দেৱতা।
লেলান্টাছে টাইটানোমাচিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনা নাই। এই দেৱতাৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়, ইয়াৰ বাহিৰে তেওঁৰ এগৰাকী বেছি পৰিচিত কন্যা আছে, চিকাৰী অ’ৰা, ৰাতিপুৱাৰ বতাহৰ টাইটান দেৱী, যিয়ে আৰ্টেমিছৰ ক্ষোভ জমা কৰিছিল তাইৰ শৰীৰৰ বিষয়ে এটা মন্তব্য কৰাৰ পিছত।
কাহিনীটোৰ পিছত অ’ৰাই নিজৰ কুমাৰীত্বৰ বাবে অত্যন্ত গৌৰৱ কৰিছিল আৰু দাবী কৰিছিল যে আৰ্টেমিছক সঁচাকৈয়ে কুমাৰী দেৱী হ’ব নোৱাৰাকৈ “অতি নাৰীসুলভ” যেন দেখা গৈছে। আৰ্টেমিছে লগে লগে ক্ৰোধত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ লগে লগে তাই প্ৰতিশোধৰ বাবে দেৱী নেমেছিছৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়ায়।
ফলত অ'ৰাক ডাইঅ'নিছাছে আক্ৰমণ কৰে, যন্ত্ৰণা দিয়ে আৰু উন্মাদ কৰি পেলায়। এটা সময়ত অ'ৰাই ডাইঅ'নিছাছৰ পূৰ্বৰ আক্ৰমণৰ পৰা যমজ সন্তান জন্ম দিয়ে আৰু এটা খোৱাৰ পিছত দ্বিতীয়টোক আৰ্টেমিছৰ বাহিৰে আন কোনোৱে উদ্ধাৰ কৰা নাছিল।
শিশুটোৰ নাম আছিল ইয়াকাচ, আৰু তেওঁ... শস্য চপোৱা দেৱী, ডিমিটাৰ; তেখেতে ইলিউচিনিয়ান ৰহস্যসমূহ আৰম্ভ কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল বুলি কোৱা হয়, যেতিয়া বছৰি ডিমিটাৰৰ সন্মানত পবিত্ৰ অনুষ্ঠানসমূহ পালন কৰা হৈছিলইলিউছিছ।
অফিয়ন আৰু ইউৰিনম কোন আছিল?
অফিয়ন আৰু ইউৰিনম আছিল, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৪০ চনৰ কোনোবা এটা সময়ত চিৰ'ছৰ গ্ৰীক চিন্তাবিদ ফেৰেচাইডে লিখা এটা কচমোগনি অনুসৰণ কৰি, ক্ৰ'নাছ আৰু ৰিয়াৰ আৰোহণৰ পূৰ্বে পৃথিৱীত শাসন কৰা গ্ৰীক টাইটান।
এই ভিন্নতাত গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অফিয়ন আৰু ইউৰিনমক গিয়া আৰু ইউৰেনাছৰ জ্যেষ্ঠ সন্তান বুলি ধৰা হৈছিল যদিও তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত উৎপত্তিৰ বিষয়ে স্পষ্টভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। এইটোৱে তেওঁলোকক মূল বাৰখন টাইটানৰ অতিৰিক্ত দুটা কৰি তুলিব।
ইয়াৰ উপৰিও, এই যুটিটোৱে মাউণ্ট অলিম্পাছত বাস কৰিছিল, চিনাকি অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলৰ দৰেই। ফেৰেচাইডেছে মনত পেলোৱা মতে, অফিয়ন আৰু ইউৰিনমক টাৰ্টাৰাছত – বা অ'চেনাছত – ক্ৰ'নাছ আৰু ৰিয়াই নিক্ষেপ কৰিছিল যিসকল গ্ৰীক কবি লাইকোফ্ৰনৰ মতে মল্লযুঁজত উৎকৃষ্ট আছিল।
ফেৰেচাইডছৰ পৰা বহুলাংশে হেৰাই যোৱা বিৱৰণীৰ বাহিৰত অফিয়ন , আৰু ইউৰিনোমৰ কথা সাধাৰণতে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাকী অংশত উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। ৰোমৰ সাম্ৰাজ্যবাদী যুগৰ গ্ৰীক মহাকাব্যিক কবি পেনোপলিছৰ ননাছে খ্ৰীষ্টীয় ৫ম শতিকাৰ মহাকাব্যিক কবিতা ডাইঅ'নিচিয়াকা ত হেৰাৰ জৰিয়তে দম্পতীহালক উল্লেখ কৰিছে, দেৱীয়ে ইংগিত দিছে যে অফিয়ন আৰু ইউৰিনম দুয়োজনেই ৰ গভীৰতাত বাস কৰিছিল সাগৰ।
এটা পেৰানাইড অৱস্থা যিয়ে তেওঁক নিজৰ সন্তানে উফৰাই পেলোৱাৰ ভয়ত পেলাইছিল। যেতিয়া সেই গ্ৰীক দেৱতাসকলে বজ্ৰপাতৰ দেৱতা জিউছে একত্ৰিত কৰি পলায়ন কৰিছিল, তেতিয়া টাইটান যুদ্ধ বা টাইটানোমাচি নামেৰে জনাজাত এটা পৰিঘটনাত মুষ্টিমেয় টাইটানসকলে তেওঁলোকৰ সৈতে যুঁজিছিল।পৃথিৱী কঁপোৱা টাইটান যুদ্ধৰ ফলত... অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ উত্থান, আৰু বাকীখিনি ইতিহাস।
গ্ৰীক টাইটানছৰ বংশবৃক্ষ
সম্পূৰ্ণ সঁচা কথা ক'বলৈ গ'লে এইটো কোৱাৰ কোনো সহজ উপায় নাই: বাৰজনৰ বংশবৃক্ষ টাইটানছ অলিম্পিয়ানসকলৰ আধিপত্য থকা সমগ্ৰ গ্ৰীক দেৱতাৰ বংশবৃক্ষৰ দৰেই জটিল।
উৎসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এজন দেৱতাৰ পিতৃ-মাতৃৰ সম্পূৰ্ণ ভিন্ন গোট থাকিব পাৰে, বা এটা... অতিৰিক্ত ভাই-ভনী বা দুজন। তাৰ ওপৰত দুয়োটা বংশবৃক্ষৰ ভিতৰত বহু সম্পৰ্ক অনাচাৰী।
কিছুমান ভাই-ভনীৰ বিয়া।
কিছুমান ককা-মাহীয়েকৰ ভতিজী আৰু ভতিজাৰ লগত ফ্লিংছ কৰি আছে।
কিছুমান অভিভাৱকে কেৱল আকস্মিকভাৱে নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ লগত ডেটিং কৰি আছে।
এয়া কেৱল গ্ৰীক প্যান্থেয়নৰ নিয়ম, যিদৰে সমগ্ৰ প্ৰাচীন পৃথিৱীতে আৱৰ্জনা হৈ থকা আন মুষ্টিমেয় ভাৰত-ইউৰোপীয় প্যান্থেয়নৰ ক্ষেত্ৰত আছিল।
কিন্তু প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে নিজৰ সত্তাৰ এই দিশত দেৱতাসকলৰ দৰে জীয়াই থাকিবলৈ চেষ্টা কৰা নাছিল। যদিও ৰোমান কবি অভিডৰ মেটামৰ্ফ'ছ ৰ দৰে গ্ৰীক-ৰোমান কবিতাতো অনাচাৰ অন্বেষণ কৰা হৈছিল, আৰু শিল্পত এই কাৰ্য্যক এতিয়াও সামাজিক নিষেধাজ্ঞা হিচাপে অতিশয় গণ্য কৰা হৈছিল।
এইটো কোৱা হৈছে যে, মূলৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতাবাৰটা টাইটান ইজনে সিজনৰ লগত বিবাহিত, ইয়াৰ ক্ষুদ্ৰ ব্যতিক্ৰম ইয়াপেটাছ, ক্ৰিয়াছ, থেমিছ আৰু ম্নেম'চিন। এই জটিলতাই পৰিয়ালৰ পুনৰ মিলন আৰু পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ গ্ৰীক দেৱতাৰ ব্যক্তিগত জীৱন অতি অনুসৰণ কৰাটো জটিল কৰি তুলিছিল, বিশেষকৈ যেতিয়া জিউছে কথাবোৰত মতামত দিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
১২টা গ্ৰীক টাইটান
যদিও তেওঁলোক নিজেই দেৱতা, গ্ৰীক টাইটানবোৰ নতুন গ্ৰীক দেৱতা (উৰ্ধ্বতন অলিম্পিয়ান)ৰ পৰা পৃথক কাৰণ ইহঁতে পূৰ্বৰ ক্ৰমটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পুৰণি আৰু প্ৰাচীন; ক্ষমতাৰ পৰা পতনৰ পিছত নতুন দেৱতাই নিজৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিলে আৰু গ্ৰীক টাইটানসকলৰ নাম ইতিহাসৰ পৃষ্ঠাত হেৰাই গ'ল।
কিন্তু অৰ্ফিজমৰ ওপৰত এৰি দিয়ক যে তেওঁ কেইবাটাও দেৱতাৰ নাম পুনৰুজ্জীৱিত কৰিব গ্ৰীক টাইটানছ। “অৰ্ফিক” শব্দটোৱে নিজৰ পত্নী ইউৰিডিচ সম্পৰ্কীয় মিথত গ্ৰীক মৃত্যু আৰু পাতালৰ দেৱতা হেডিছক অৱজ্ঞা কৰিবলৈ সাহস কৰা কিংবদন্তি কবি আৰু সংগীতজ্ঞ অৰ্ফিউছৰ অনুকৰণক বুজায়। পৌৰাণিক মিনষ্ট্ৰেলজন পাতাল জগতৰ অন্ধকাৰলৈ নামি আহি কাহিনীটো ক’বলৈ জীয়াই আছিল।
বস্তুৰ সিটো পাৰে “অৰ্ফিক” সপ্তম শতিকাৰ সময়ছোৱাত উত্থাপিত হোৱা অৰ্ফিজম নামেৰে জনাজাত গ্ৰীক ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। অৰ্ফিজমৰ অনুশীলনকাৰীসকলে পাতাললৈ গৈ উভতি অহা আন দেৱতাসকলক সন্মান জনাইছিল, যেনে ডাইঅ'নিছাছ আৰু বসন্তৰ দেৱী পাৰ্চেফোন।
এটা বিদ্ৰুপৰ পৰিৱৰ্তনত,টাইটানসকলক ডাইঅ’নিছাছৰ মৃত্যুৰ কাৰণ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল, কিন্তু আমি সেই বিষয়ে পিছত আহিম। (যদি আপুনি ভাবিছে, তেন্তে হেৰা ৰ ইয়াৰ লগত কিবা সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে।
মন কৰিব যে ডাঙৰ টাইটানছৰ এটা অংশ, যিদৰে ট্ৰেজেডিয়ান ইস্কিলাছে মাষ্টাৰৱৰ্ক প্ৰমিথিউছত বৰ্ণনা কৰিছে বান্ধি, টাৰ্টাৰাছত আবদ্ধ হৈ আছে: “টাৰ্টাৰাছৰ গুহাৰ দৰে অন্ধকাৰে এতিয়া প্ৰাচীন ক্ৰ’নাছ আৰু তেওঁৰ মিত্ৰসকলক ইয়াৰ ভিতৰত লুকুৱাই ৰাখিছে।”
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল গ্ৰীক টাইটানৰ সৈতে জড়িত মিথ অতি কমেইহে আছে যিবোৰ পণ্ডিতসকলে টাইটানোমাচিৰ পিছৰ বিষয়ে সচেতন। বহুতো টাইটান তেতিয়াহে দেখা দিয়ে যেতিয়া তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ বংশ বিদ্যমান দেৱতা বা অন্যান্য সত্তাৰ পৰা আকৰ্ষণ কৰা হয় (যেনে অপেশ্বৰ আৰু দানৱ)।
তলত আপুনি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত মূল বাৰটা টাইটানৰ বিষয়ে জনা সকলোখিনি পাব, যাৰ ক্ষমতা অলিম্পিয়ানসকলৰ কথাক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল আৰু যিসকলে কিছু সময়ৰ বাবে মহাবিশ্বত শাসন কৰিছিল।
অ'চেনাছ: গ্ৰেট ৰিভাৰৰ ঈশ্বৰ
ডাঙৰ সন্তানৰ সৈতে আগবাঢ়ি যাওক বৰ্তমানৰ অ'চেনাছ। মহানদীখনৰ এই টাইটান দেৱতা – যাৰ নামো অ’চেনাছ – তেওঁৰ সৰু ভনীয়েক সাগৰ দেৱী টেথিছৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। তেওঁলোকে একেলগে পটাম’ই আৰু অ’চেনিড ৰ ভাগ লৈছিল।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অ’চেনাছক পৃথিৱীক আগুৰি থকা এখন বিশাল নদী বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। সকলো সতেজ আৰু নিমখীয়া পানী এই একক উৎসৰ পৰাই আহিছিল, যিটো তেওঁৰ সন্তানসকলৰ মাজত প্ৰতিফলিত হৈছে, 3,000 নদী দেৱতাসকলক সামূহিকভাৱে পটাম’ই বুলি কোৱা হয়। এবাৰৰ বাবে আইডিয়াইলিছিয়ামৰ কল্পনা কৰা হৈছিল – এটা মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন য’ত ধাৰ্মিকসকল গৈছিল – ইয়াক পৃথিৱীৰ মূৰত অ’চেনাছৰ পাৰত থকা বুলি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। তাৰ বিপৰীতে অ'চেনাছে তেওঁৰ পানীৰ পৰা ওপৰলৈ উঠি যোৱা আৰু ওপৰলৈ উঠি অহা আকাশী পদাৰ্থ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
পৃথিৱী কঁপোৱা টাইটানোমাচিৰ সময়ত হেচিঅ'ডে দাবী কৰিছিল যে অ'চেনাছে তেওঁৰ কন্যা ষ্টাইক্স আৰু তেওঁৰ সন্তানক পঠিয়াইছিল জিউছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ। আনহাতে, ইলিয়াড ত বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে যে অ’চেনাছ আৰু টেথিছে টাইটানোমাচিৰ বাহিৰত থাকি ১০ বছৰীয়া যুদ্ধৰ সময়ত হেৰাক আশ্ৰয় দিছিল। ষ্টেণ্ড-ইন পিতৃ-মাতৃ হিচাপে এই যুটিয়ে হেৰাক কেনেকৈ নিজৰ খং ধৰি ৰাখিব লাগে আৰু যুক্তিসংগতভাৱে কাম কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিছিল।
আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে সেইটো কিমান ভাল হৈছিল।
বহুত জীয়াই থকা মোজাইকত অ'চেনাছক এ দীঘল, মাজে মাজে কোঁচা, নিমখ জলকীয়া চুলিৰ দাড়ি থকা মানুহ। টাইটানৰ চুলিৰ ৰেখাৰ পৰা কেঁকোৰা পিঞ্চাৰৰ চেট এটা ওলাইছে আৰু চকুত ষ্ট’ইক চাৱনি আছে। (অ’, আৰু যদি কেঁকোৰাৰ নখবোৰে “পানীৰ ভগৱান” বুলি চিঞৰি নাথাকে, তেন্তে তেওঁৰ মাছৰ দৰে তলৰ শৰীৰটো নিশ্চয় চিঞৰিব)। তেওঁৰ কৰ্তৃত্বক তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰা ত্ৰিশূলটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে প্ৰাচীন সাগৰীয় দেৱতা পণ্টছ আৰু প'ছিডন দুয়োৰে চিত্ৰকল্পক উত্তেজিত কৰে, যাৰ প্ৰভাৱ নতুন দেৱতাসকলৰ শক্তিৰ সৈতে আহিছিল।
ক'ইউছ: বুদ্ধিমত্তা আৰু অনুসন্ধানৰ ঈশ্বৰ
বুদ্ধিমত্তা আৰু অনুসন্ধানৰ টাইটান দেৱতা হিচাপে পৰিচিত ক'ইউছে নিজৰ ভগ্নী ফীবিক বিয়া কৰায় আৰু দুয়োৰে দুয়োৰে দুগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম হয়: টাইটানেছ এষ্টেৰিয়া আৰু লেটো। তদুপৰি ক’ইউছ হৈছেগ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত স্বৰ্গৰ উত্তৰ স্তম্ভৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছে। ক্ৰনাছে ইউৰেনাছক স্ত্ৰীকৃত কৰাৰ সময়ত পিতৃক তললৈ নমাই ৰখা চাৰিজন ভাতৃৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ সৰু ভাতৃ আৰু ভৱিষ্যত ৰজাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আনুগত্য কঠিন হৈ পৰিছিল।
গ্ৰীক ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানত স্বৰ্গৰ স্তম্ভসমূহ হ'ল উত্তৰ, দক্ষিণ, পশ্চিম আৰু... পৃথিৱীৰ পূব কোণত। আকাশখন ওপৰলৈ আৰু ঠাইতে ৰাখে। ক্ৰ'নাছৰ ৰাজত্বকালত টাইটান ভাতৃদ্বয় – ক'ইউছ, ক্ৰিয়াছ, হাইপেৰিয়ান আৰু ইয়াপেটাছৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল যে তেওঁ হেভেনছক সমৰ্থন কৰিছিল যেতিয়ালৈকে এটলাছক টাইটানোমাচিৰ পিছত নিজাববীয়াকৈ ইয়াৰ ওজন বহন কৰিবলৈ শাস্তি দিয়া হোৱা নাছিল।
আচলতে , টাইটানোমাচিৰ সময়ত ক্ৰ'নাছৰ পক্ষ লোৱা বহুতো টাইটানৰ ভিতৰত ক'ইউছ অন্যতম আছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁক পুৰণি ক্ষমতাৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল হৈ থকা আনসকলৰ সৈতে টাৰ্টাছলৈ নিৰ্বাসিত কৰা হয়। তেওঁৰ প্ৰতিকূল আনুগত্য আৰু চিৰন্তন কাৰাগাৰত থকাৰ বাবে ক’য়াছৰ কোনো জ্ঞাত প্ৰতিমূৰ্তি নাই। কিন্তু ৰোমান প্যান্থেয়নত তেওঁৰ এজন সমকক্ষ আছে যাৰ নাম পোলাছ, যিজন স্বৰ্গীয় নক্ষত্ৰমণ্ডল ঘূৰি থকা অক্ষৰ মূৰ্তি।
এফালে কথা ক’বলৈ গ’লে তেওঁৰ দুয়োগৰাকী কন্যাক নিজৰ অধিকাৰত টাইটান বুলি তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে – যিটো পৰিচয় গিয়া আৰু ইউৰেনাছৰ প্ৰাথমিক বাৰটা সন্তানৰ অন্যান্য সন্তানৰ সৈতে বহুলাংশে চলি থাকে। সমগ্ৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পিতৃৰ কষ্টকৰ আনুগত্য থকাৰ পিছতো টাইটানৰ পতনৰ পিছত দুয়োগৰাকী কন্যাকে জিউছে ৰোমান্টিকভাৱে খেদি ফুৰিছিল।
ক্ৰাইছ: গড অৱ...স্বৰ্গীয় নক্ষত্ৰমণ্ডল
ক্ৰিয়াছ হৈছে স্বৰ্গীয় নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ টাইটান দেৱতা। তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভগ্নী ইউৰিবিয়াৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল আৰু টাইটান এষ্ট্ৰিয়াছ, পালাছ আৰু পাৰ্চেছৰ পিতৃ আছিল।
তেওঁৰ ভাতৃ ক'য়াছৰ দৰেই ক্ৰাইছৰ ওপৰতো হেভেনছৰ এটা কোণক সমৰ্থন কৰাৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল, যিয়ে... টাইটানোমাচিলৈকে দক্ষিণ স্তম্ভ। তেওঁ টাইটান ভাতৃদ্বয়ৰ সৈতে বিদ্ৰোহী অলিম্পিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত সকলো কোৱা আৰু কৰা হোৱাৰ পিছতো টাৰ্টাৰাছত কাৰাগাৰত ভৰোৱা হৈছিল।
প্যান্থেয়নৰ ভিতৰৰ আন বহুতো দেৱতাৰ দৰে ক্ৰাইয়াছ কোনো মুক্তিদায়ক মিথৰ অংশ নহয়। গ্ৰীক জগতত তেওঁৰ চিন তেওঁৰ তিনিজন পুত্ৰ আৰু প্ৰতিষ্ঠিত নাতি-নাতিনীৰ ওপৰত।
ডাঙৰ পুত্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এষ্ট্ৰিয়াছ আছিল গোধূলি আৰু বতাহৰ দেৱতা আৰু এনেমোই ৰ পিতৃ এষ্ট্ৰেয়া , আৰু তেওঁৰ পত্নী টাইটান দেৱী ইঅ'ছৰ দ্বাৰা এষ্ট্ৰা প্লেনেটা । এনেম'ই আছিল চাৰিটা বতাহৰ দেৱতাৰ এটা গোট, য'ত ব'ৰিয়াছ (উত্তৰ বতাহ), ন'টাছ (দক্ষিণ বতাহ), ইউৰাছ (পূব বতাহ) আৰু জেফাইৰাছ (পশ্চিম বতাহ) আছিল, আনহাতে এষ্ট্ৰা প্লেনেটা আক্ষৰিক গ্ৰহ আছিল। তেওঁলোকৰ অনন্য ব্যক্তিবাদী কন্যা এষ্ট্ৰিয়া আছিল নিৰ্দোষতাৰ দেৱী।
তাৰ পিছত পালাছ আৰু পাৰ্চেছ ভাতৃদ্বয়ে তেওঁলোকৰ নিষ্ঠুৰ শক্তি আৰু হিংসাৰ প্ৰতি থকা আত্মীয়তাই চিহ্নিত কৰিছিল। বিশেষকৈ পালাছ আছিল যুদ্ধ আৰু যুদ্ধৰ টাইটান দেৱতা আৰু তেওঁৰ খুলশালীয়েক ষ্টাইক্সৰ স্বামী আছিল। এই যুটিৰ কেইবাটাও সন্তান আছিল, তাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি...নাইক (বিজয়), ক্ৰাটছ (শক্তি), বায়া (হিংস্ৰ খং), আৰু জেলুছ (উদ্যম)ক ব্যক্তিগতকৰণ কৰিছিল, অধিক ক্ষতিকাৰক দানৱ, সাপৰ দৰে স্কিলালৈ। লগতে, যিহেতু ষ্টাইক্স আছিল পাতাল জগতৰ মাজেৰে বৈ যোৱা এখন নদী, সেয়েহে সৰুতে দম্পতীহালৰ কেইবাটাও ফণ্টেছ (ফোৰা) আৰু লেকাছ (হ্ৰদ)ও আছিল।
শেষত, সৰু ভাই পাৰ্চেছ আছিল ধ্বংসৰ দেৱতা। তেওঁ তেওঁলোকৰ আনজন খুলশালীয়েক এষ্টেৰিয়াক বিয়া কৰাইছিল, যিয়ে ডাইনী আৰু চৌহদৰ দেৱী হেকেটক জন্ম দিছিল।
হাইপেৰিয়ান: গড অৱ হেভেনলি লাইট
Next up on our titanic তালিকাখন নিজেই সূৰ্য্যৰ পোহৰৰ দেৱতা হাইপেৰিয়ান।
তেওঁৰ ভগ্নী থিয়াৰ স্বামী আৰু সূৰ্য্য দেৱতা হেলিঅ'ছৰ পিতৃ, চন্দ্ৰ দেৱী চেলিন আৰু ভোৰৰ দেৱী ইঅ'ছ, হাইপেৰিয়ান আমোদজনকভাৱে বিৱৰণীসমূহত যথেষ্ট উল্লেখ কৰা হোৱা নাই টাইটানোমাচিৰ। তেওঁ দুয়োপক্ষই অংশগ্ৰহণ কৰিছিল নে নিৰপেক্ষ আছিল সেয়া জনা নাযায়।
হয়তো হাইপেৰিয়ানে পোহৰৰ দেৱতা হোৱাৰ বাবে প্ৰাচীন গ্ৰীক ধৰ্মীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা কাৰাগাৰৰ বাহিৰত থাকিবলগীয়া হৈছিল। শেষত, আপুনি কেনেকৈ বুজাব যে এতিয়াও বাহিৰত জিলিকি থকা সূৰ্য্যটোক যদি পোহৰৰ দেৱতাজন পৃথিৱীৰ তলৰ কোনো মানুহৰ-ভূমিত আবদ্ধ হৈ থাকে? ঠিকেই কৈছে, আপুনি নকৰিব (যদিহে এপ'ল' ছবিখনত নাহে)।
এইটো কোৱা হৈছে যে তেওঁ আছিল স্বৰ্গৰ স্তম্ভৰ আন এজন আৰু যদিও তেওঁৰ কোনটোৰ ওপৰত ডমেইন আছে সেই বিষয়ে স্পষ্টকৈ কোৱা হোৱা নাই , বহু পণ্ডিতে অনুমান কৰে যে তেওঁৰ পূবৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ আছিল: ক
