De 12 Griekse Titanen: De oorspronkelijke goden van het oude Griekenland

De complexe Griekse religie die de oude wereld kende, begon niet met de illustere Olympische goden, de groep die bestaat uit beroemde godheden als Zeus, Poseidon, Apollo, Aphrodite, etc. Voordat deze goden, genoemd naar hun thuis op de berg Olympus, regeerden, kwamen namelijk de Griekse Titanen, waarvan er ook twaalf waren.

De overgang van de Titanen naar de Olympiërs verliep echter niet geruisloos. In plaats daarvan leidde een epische machtsstrijd, bekend als de Titanomachy, tot de omverwerping van de Titanen en werden ze gereduceerd tot minder belangrijke rollen of erger nog... ze werden gevangengezet in de oerafgrond Tartarus.

Eens grote, nobele goden werden in plaats daarvan gereduceerd tot omhulsels van zichzelf, zich wentelend in de donkerste hoeken van Tartarus.

Het verhaal van de Titanen eindigde echter niet helemaal met de Titanomachie. In feite leefden veel van de Titanen voort en leefden ze in de Griekse mythologie voort via hun kinderen en via andere Olympische goden die beweerden hun voorouders te zijn.

Wie waren de Griekse Titanen?

Voordat we ons gaan verdiepen in wie de Titanen als individuen waren, moeten we zeker even stilstaan bij wie ze als groep waren. In Hesiod's Theogonie de origineel twaalf Titanen zijn vastgelegd en bekend als twaalf kinderen van de oergoden Gaia (de Aarde) en Uranus (de Hemel).

Deze kinderen werden handig onderverdeeld in zes mannelijke Titanen en zes vrouwelijke Titanen (ook wel Titanessen of Titaniden genoemd). In de Homerische Hymnen worden de Titaniden vaak de "belangrijkste van de godinnen" genoemd.

Al met al gaat de naam "Titanen" terug op de superieure kracht, het vermogen en de overweldigende omvang van deze Griekse goden. Een soortgelijk idee komt terug in de naamgeving van de grootste maan van de planeet Saturnus, die ook Titan wordt genoemd vanwege zijn imposante massa. Hun ongelooflijke omvang en kracht zijn niet verwonderlijk, gezien het feit dat ze rechtstreeks zijn geboren uit de vereniging van de enorme Aarde en het allesomvattende,Sky uitrekken.

Bovendien waren ze de broers en zussen van een ton van opmerkelijke figuren uit de Griekse mythologie. Hun moeder was tenslotte de In die zin kan iedereen afstamming claimen van Gaia. De belangrijkste van deze broers en zussen zijn de Hecatoncheires, de Cyclopen, hun vader Uranus en hun oom Pontus. Tot hun halfbroers en -zussen behoorden ook een aantal watergoden die geboren werden tussen Gaia en Pontus.

Behalve broers en zussen in overvloed, gingen de twaalf Griekse Titanen door met het omverwerpen van hun wellustige vader om hun eigen lot in het leven te verbeteren en het verdriet van hun moeder te verlichten. Maar dat is niet volledig hoe het afliep.

Cronus - die Uranus fysiek had afgezet - nam de controle over de kosmos over. Hij verviel prompt in een paranoïde toestand waarin hij bang was om door zijn eigen kinderen ten val te worden gebracht. Toen deze Griekse goden ontsnapten, bijeengeroepen door Zeus, de god van de donder, bestreed een handvol Titanen hen in een gebeurtenis die bekend staat als de Titanenoorlog of de Titanomachie.

De Titanenoorlog, die de aarde op zijn grondvesten deed schudden, leidde tot de opkomst van de Olympische goden en de rest is geschiedenis.

De stamboom van de Griekse Titanen

Om heel eerlijk te zijn is er geen gemakkelijke manier om dit te zeggen: de stamboom van de twaalf Titanen is net zo ingewikkeld als de hele stamboom van de Griekse goden, die wordt gedomineerd door de Olympiërs.

Afhankelijk van de bron kan een god een compleet verschillende Bovendien zijn veel relaties binnen beide stambomen incestueus.

Sommige broers en zussen zijn getrouwd.

Sommige ooms en tantes flirten met hun nichtjes en neefjes.

Sommige ouders gaan gewoon uit met hun eigen kinderen.

Het is gewoon de norm van het Griekse pantheon, net als bij een handvol andere Indo-Europese pantheons verspreid over de hele oude wereld.

De oude Grieken streefden er echter niet naar om in dit aspect van hun wezen net zo te leven als de goden. Hoewel incest wel werd onderzocht in Grieks-Romeinse poëzie, zoals in de Romeinse dichter Ovidius' Metamorfosen en in de kunst werd de daad nog steeds gezien als een sociaal taboe.

Toch is een meerderheid van de oorspronkelijke twaalf Titanen met elkaar getrouwd, met Iapetus, Crius, Themis en Mnemosyne als magere uitzonderingen. Deze verwikkelingen zorgden voor familiereünies en het persoonlijke leven van de volgende generatie Griekse goden. erg ingewikkeld om te volgen, vooral wanneer Zeus een stem in het kapittel krijgt.

De 12 Griekse Titanen

Hoewel ze zelf goden zijn, onderscheiden de Griekse Titanen zich van de nieuwere Griekse goden (aka de Olympiërs) waarmee we meer vertrouwd zijn, omdat ze de vroegere orde vertegenwoordigen. Ze zijn de oude en archaïsche; na hun ineenstorting van de macht, namen nieuwe goden hun rollen over en de namen van de Griekse Titanen gingen zo goed als verloren in de bladzijden van de geschiedenis.

Laat het echter maar aan het Orphisme over om de namen van een aantal Griekse Titanen te doen herleven. De term "Orphisch" verwijst naar de navolging van de legendarische dichter en musicus Orpheus, die Hades, de Griekse god van de dood en de onderwereld, durfde te trotseren in de mythe over zijn vrouw Eurydice. De mythische minstreel was afgedaald in de duisternis van de onderwereld en kon het navertellen.

Aan de andere kant zou "Orphic" kunnen verwijzen naar de Griekse religieuze beweging die bekend staat als het Orphisme en die opkwam in de 7e eeuw voor Christus. Beoefenaars van het Orphisme eerden andere godheden die naar de Onderwereld waren gegaan en teruggekeerd, zoals Dionysus en de godin van de Lente, Persephone.

Ironisch genoeg werden de Titanen verondersteld de oorzaak te zijn van de dood van Dionysos, maar daar komen we later op terug. (Voor het geval je het je afvroeg, Hera misschien hier iets mee te maken hebben).

Merk op dat een deel van de oudere Titanen, zoals de tragicus Aeschylus beschrijft in het meesterwerk Prometheus Gebonden, zitten gevangen in Tartarus: "De spelonkachtige duisternis van Tartarus verbergt nu de oude Cronus en zijn bondgenoten."

Dit betekent dat er maar heel weinig mythen over de Griekse Titanen bekend zijn van na de Titanomachie. Veel van de Titanen verschijnen alleen als ze afstammen van bestaande goden of andere entiteiten (zoals nimfen en gedrochten).

Hieronder vind je alles wat bekend is over de oorspronkelijke twaalf Titanen in de Griekse mythologie, wier macht die van de Olympiërs uitdaagde en die een tijdlang over de kosmos heersten.

Oceanus: god van de grote rivier

Laten we beginnen met het oudste kind, Oceanus. Deze Titaanse god van de grote rivier - ook Oceanus genaamd - was getrouwd met zijn jongere zus, de zeegodin Tethys. Samen deelden ze de Potamoi en de Oceaniden .

In de Griekse mythologie geloofde men dat Oceanus een enorme rivier was die de aarde omringde. Al het zoete en zoute water kwam uit deze ene bron, wat wordt weerspiegeld in zijn kinderen, de 3,000 riviergoden die samen de Potamoi werden genoemd. Toen het idee voor Elysium eenmaal was bedacht - een leven na de dood waar de rechtvaardigen naartoe gingen - werd vastgesteld dat het aan de oevers van Oceanus aan de uiteinden van de Aarde lag. Aan de andere kant had Oceanus ook invloed op het reguleren van de hemellichamen die uit zijn wateren opstegen.

Tijdens de Titanomachie, die de aarde deed schudden, beweerde Hesiodus dat Oceanus zijn dochter Styx en haar nakomelingen stuurde om Zeus te bestrijden. Aan de andere kant, de Ilias beschrijft dat Oceanus en Tethys buiten de Titanomachie bleven en Hera tijdens de 10-jarige oorlog onderdak boden. Als stand-in ouders deden ze hun best om Hera te leren haar kalmte te bewaren en rationeel te handelen.

We kunnen zien hoe goed dat ging.

Veel overgebleven mozaïeken beelden Oceanus af als een bebaarde man met lang, af en toe krullend, zout-peperhaar. De Titaan heeft een stel krabtangen die uit zijn haarlijn komen en een stoïcijnse blik in zijn ogen. (Oh, en als de krabtanden nog niet "watergod" schreeuwden, dan doet zijn visachtige onderlichaam dat zeker wel). Zijn autoriteit wordt weergegeven door de drietand die hij hanteert, wat de beeldspraak van zowel deoude zeegod Pontus en Poseidon, wiens invloed gepaard ging met de macht van de nieuwe goden.

Coeus: God van intelligentie en onderzoek

Coeus staat bekend als de Titaanse god van de intelligentie en het onderzoek. Hij trouwde met zijn zus Phoebe en samen kregen ze twee dochters: de Titanessen Asteria en Leto. Bovendien wordt Coeus in de Griekse mythologie geïdentificeerd met de Noordelijke Pijler van de Hemelen. Hij is een van de vier broers die hun vader tegenhielden toen Cronus Uranus castreerde, waarmee ze hun loyaliteit aan hun jongste broer en toekomstig leider bevestigden.koning.

De Zuilen der Hemelen in de Griekse kosmologie zijn de noordelijke, zuidelijke, westelijke en oostelijke hoeken van de Aarde. Ze houden de hemel omhoog en op zijn plaats. Het was aan de Titanenbroers - Coeus, Crius, Hyperion en Iapetus - om de hemelen te ondersteunen tijdens de heerschappij van Kronos, totdat Atlas werd veroordeeld om het gewicht ervan in zijn eentje te dragen na de Titanomachie.

Coeus was in feite een van de vele Titanen die de kant van Cronus kozen tijdens de Titanomachie, en hij werd vervolgens verbannen naar Tartarus met de anderen die trouw bleven aan de oude macht. Vanwege zijn ongunstige loyaliteit en eeuwige gevangenschap zijn er geen beeltenissen van Coeus bekend. Hij heeft echter wel een gelijke in het Romeinse pantheon, Polus genaamd, die de belichaming is van de as die de oude macht belichaamde.hemelse sterrenbeelden omheen draaien.

Overigens staan zijn beide dochters te boek als Titanen in hun eigen recht - een identiteit die grotendeels wordt voortgezet bij andere nakomelingen van de eerste twaalf kinderen van Gaia en Uranus. Ondanks de problematische trouw van hun vader in de Griekse mythologie, werden beide dochters romantisch achtervolgd door Zeus na de val van de Titanen.

Crius: god van de hemelse sterrenbeelden

Crius is de Titaanse god van de hemelse sterrenbeelden. Hij was getrouwd met zijn halfzus Eurybia en was de vader van de Titanen Astraeus, Pallas en Perses.

Net als zijn broer Coeus was Crius belast met het ondersteunen van een hoek van de Hemelen en vertegenwoordigde hij de Zuidelijke Pijler tot aan de Titanomachie. Hij vocht samen met zijn Titan-broers tegen de rebellerende Olympiërs en werd vervolgens ook gevangen gezet in Tartarus toen alles achter de rug was.

In tegenstelling tot veel andere goden in het pantheon maakt Crius geen deel uit van een verlossende mythe. Zijn stempel op de Griekse wereld drukt hij op zijn drie zonen en prestigieuze kleinkinderen.

Beginnend met de oudste zoon, was Astraeus de god van de schemering en de wind, en de vader van de Anemoi Astrea en de Astra Planeta De Anemoi waren een groep van vier windgoden waaronder Boreas (de noordenwind), Notus (de zuidenwind), Eurus (de oostenwind) en Zephyrus (de westenwind), terwijl de Astra Planeta letterlijke planeten waren. Astrea, hun unieke individualistische dochter, was de godin van de onschuld.

Vervolgens werden de broers Pallas en Perses gekenmerkt door hun brute kracht en affiniteit voor geweld. Pallas was de Titaanse god van oorlog en oorlogsvoering en was de echtgenoot van zijn nicht Styx. Het paar had een aantal kinderen, variërend van de gepersonifieerde Nike (overwinning), Kratos (kracht), Bia (gewelddadige woede), en Zelus (ijver), tot het meer kwaadaardige gedrocht, de slangachtige Scylla.Omdat Styx een rivier was die door de Onderwereld stroomde, had het echtpaar ook een aantal Fontes (fonteinen) en Lacus (meren) als kinderen.

Ten slotte was de jongste broer Perses de god van de vernietiging. Hij trouwde met hun andere nicht, Asteria, die Hecate baarde, de godin van de hekserij en de kruispunten.

Hyperion: god van het hemelse licht

De volgende op onze titanenlijst is de god van het zonlicht zelf, Hyperion.

Hyperion, echtgenoot van zijn zus Thea en vader van de zonnegod Helios, de maangodin Selene en de godin van de dageraad Eos, wordt interessant genoeg niet genoemd in de verslagen van de Titanomachie. Of hij aan een van beide zijden deelnam of neutraal bleef, is onbekend.

Misschien moest Hyperion, als god van het licht, uit een oud Grieks religieus standpunt uit de gevangenis blijven. Hoe verklaar je uiteindelijk dat de zon nog steeds buiten schijnt? als de god van het licht gevangen zat in niemandsland onder de Aarde? Dat klopt, dat zou je niet doen (tenzij Apollo in beeld komt).

Dat gezegd hebbende, was hij ook een van de Zuilen der Hemelen en hoewel niet duidelijk wordt vermeld waarover hij het domein had, speculeren veel geleerden dat hij het Oosten beheerste: een geloof dat grotendeels is beïnvloed door het feit dat zijn dochter de dageraad was. Zijn steun aan een Zuil is genoeg bewijs om te theoretiseren dat Hyperion de trend volgde van de anderen die de kant van Cronus kozen tijdens de Tweede Wereldoorlog.Deze hypothetische gevangenschap zou de reden zijn waarom de jongere Apollo het roer overnam als god van het zonlicht.

Iapetus: God van de morele levenscyclus

Iapetus is de Titaanse god van de sterfelijke levenscyclus en, mogelijk, vakmanschap. Iapetus, die de westelijke hemelen ondersteunt, was de echtgenoot van de Oceanid Clymene en de vader van de Titanen Atlas, Prometheus, Epimetheus, Menoetius en Anchiale.

De invloed die Iapetus had op de sterfelijkheid en het ambacht wordt weerspiegeld in de fouten van zijn kinderen, die zelf - in ieder geval Prometheus en Epimetheus - de hand zouden hebben gehad in het scheppen van de mensheid. Beide Titanen zijn zelf ambachtslieden en hoewel ze vol genegenheid zijn, is ieder van hen geheel te sluw of geheel te dom voor zijn eigen bestwil.

Prometheus, bijvoorbeeld, gaf de mensheid met al zijn bedrog het heilige vuur en Epimetheus trouwde gewillig met Pandora, bekend om de doos van Pandora, nadat hij was specifiek gewaarschuwd om dat niet te doen.

Net als Coeus en Crius - en mogelijk ook Hyperion - werd Iapetus beschouwd als trouw aan de heerschappij van Cronus. Dit fanatisme werkte door op zijn zonen Atlas en Menoetius, die vurig vochten en vielen tijdens de Titanomachy. Terwijl Atlas werd gedwongen om de hemelen op zijn schouders te dragen, sloeg Zeus Menoetius neer met een van zijn bliksemschichten en sloot hem op in Tartarus.

Wat het uiterlijk betreft, zijn er enkele standbeelden waarvan wordt aangenomen dat ze naar Iapetus' evenbeeld zijn gemaakt - de meeste tonen een bebaarde man die een speer wiegt - hoewel dit niet is bevestigd. Wat vaak gebeurt is dat de meeste Titanen die vastzaten in de duistere duisternis van Tartarus niet populair zijn en daarom zijn ze waarschijnlijk niet vereeuwigd zoals Oceanus.

Cronus: god van de vernietigende tijd

Tot slot Cronus: het kleine broertje van het Titanengebroed en misschien wel de meest beruchte. Van de oorspronkelijke twaalf Griekse Titanen heeft deze Titangod zeker de slechtste reputatie in de Griekse mythologie.

Cronus is de god van de vernietigende tijd en was getrouwd met zijn zus, de Titaness Rhea. Hij verwekte Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera en Zeus bij Rhea. Deze nieuwe goden zullen uiteindelijk zijn ondergang worden en de kosmische troon voor zichzelf opeisen.

Ondertussen had hij nog een zoon bij de Oceanid Philyra: de wijze centaur Chiron. Als een van de weinige centauren die als beschaafd werd erkend, werd Chiron gevierd om zijn medicinale kennis en wijsheid. Hij zou een aantal helden opleiden en als raadgever optreden voor talloze Griekse goden. Bovendien was Chiron, als zoon van een Titaan, in feite onsterfelijk.

In zijn beroemdste mythen staat Cronus bekend als de zoon die zijn oude man, Uranus, castreerde en afzette, nadat Gaia Cronus de adamantijnen sikkel had gegeven. In de tijd daarna heerste Cronus over de kosmos tijdens de Gouden Eeuw. Deze periode van welvaart werd de gouden eeuw van de mensheid genoemd, omdat ze geen leed kenden, geen nieuwsgierigheid koesterden en gehoorzaam de goden aanbaden.meer glansloze tijden waarin de mens vertrouwd raakte met strijd en zich distantieerde van de goden.

Aan de andere kant staat Cronus ook bekend als de vader die zijn kleine kinderen opat - behalve de kleine Zeus natuurlijk, die ontsnapte toen zijn vader in plaats daarvan een rots inslikte. De dwang begon toen hij zich realiseerde dat ook hij kon worden overgenomen door zijn kinderen.

Omdat zijn jongste zoon niet werd opgegeten, bevrijdde Zeus zijn broers en zussen nadat hij Kronos had vergiftigd en het begin van de Titanomachie had ingeluid. Hij bevrijdde ook zijn ooms, de Cyclopen - reusachtige wezens met één oog - en de Hecatonchires - reusachtige wezens met vijftig hoofden en honderd armen - om het tij van de oorlog in zijn voordeel te doen keren.

Ondanks de superieure kracht van de Titangod en zijn verspreide bondgenoten, zegevierden de Griekse goden. De machtsoverdracht verliep niet helemaal vlekkeloos: Zeus hakte Cronus in mootjes en gooide hem, samen met vier van de oorspronkelijke twaalf Titanen, in Tartarus voor hun deelname aan de oorlog. Vanaf dat moment waren het officieel de Olympische goden die over de kosmos heersten.

Uiteindelijk was het Cronus' eigen obsessie met macht die tot de val van de Titanen leidde. Na de Titanomachie is er weinig over Cronus vastgelegd, hoewel in sommige latere mythologische varianten wordt vermeld dat Zeus hem vergeeft en hem over Elysium laat regeren.

Thea: godin van het zicht en de stralende atmosfeer

Thea is de Titaanse godin van het zicht en van de stralende atmosfeer. Ze was de vrouw van haar broer Hyperion en is als zodanig de moeder van de stralende Helios, Selene en Eos.

Bovendien wordt Thea vaak geassocieerd met de oergod, Aether, en vaak geïdentificeerd als een vrouwelijk aspect van hem. Aether, zoals je waarschijnlijk wel kunt raden, was de heldere bovenste atmosfeer in de lucht.

Thea wordt ook geïdentificeerd met een andere naam, Euryphaessa, wat "breed stralend" betekent en waarschijnlijk haar positie als de vrouwelijke vertaling van de oer-Aether aanduidt.

Als oudste van de Titaniden werd Thea gerespecteerd en vereerd. In de Homerische hymne voor haar zoon wordt ze bewonderenswaardig genoemd als "zachtaardige Euryphaessa". Haar altijd zachte karakter is een eigenschap die bijzonder gewaardeerd wordt in het oude Griekenland en, eerlijk is eerlijk, wie houdt er niet van een heldere, heldere hemel?

Men geloofde dat Thea niet alleen de hemel verlichtte, maar ook kostbare edelstenen en metalen hun glans gaf, net zoals ze haar hemelse kinderen hun glans gaf.

Helaas zijn er geen volledige afbeeldingen van Thea bewaard gebleven, maar men denkt dat ze is afgebeeld op het fries van de Gigantomachy in Pergamon Alter, vechtend naast haar zoon Helios.

Net als veel andere Titanaden had Thea de gave van profetie geërfd van haar moeder, Gaia. De godin had invloed onder de orakels in het oude Thessalië, met een heiligdom aan haar gewijd in Phiotis.

Rhea: Godin van genezing en bevalling

In de Griekse mythologie is Rhea de vrouw van Kronos en de moeder van de zes jongere goden die uiteindelijk de Titanen ten val brachten. Ze is de Titaanse godin van de genezing en bevalling, die bekend staat om het verlichten van weeënpijn en een groot aantal andere ziekten.

Ondanks haar vele prestaties als godin, is Rhea in de mythologie vooral bekend omdat ze haar man Kronos bedroog. In tegenstelling tot het gebruikelijke soort schandaal dat met de Griekse goden wordt geassocieerd, was dit bedrog in vergelijking veel tammer (hoe zouden we immers Aphrodite en Ares kunnen vergeten die door Hephaestus in een net werden gevangen)?

Het verhaal gaat dat Cronus zijn kinderen begon in te slikken na een voorspelling van Gaia, wat hem tot een onstuitbare staat van paranoia dreef. Dus, ziek van het feit dat haar kinderen routinematig werden meegenomen en opgegeten, gaf Rhea Cronus een steen gewikkeld in doeken om in te slikken in plaats van haar zesde en laatste zoon, Zeus. Deze steen staat bekend als de omphalos steen - vertaald als de "navel" steen - en afhankelijk van wat je vraagt, kan het zo groot zijn als een berg of zo groot als een standaard forse steen gevonden in Delphi.

Om Rhea haar zoon te laten redden, liet ze hem tot zijn jonge volwassenheid onderbrengen in een grot op Kreta, het land dat ooit werd geregeerd door koning Minos. Toen hij daar eenmaal toe in staat was, infiltreerde Zeus in de binnenste cirkel van Kronos, bevrijdde zijn broers en zussen en begon een grote oorlog die 10 jaar duurde om voor eens en voor altijd te bepalen wie er werkelijk over de kosmos heerste. Omdat ze buiten de Titanomachie bleef, overleefde Rhea de oorlog en werd ze, als een vrije koning, vrijgelaten.vrouw, woonde in een paleis in Phrygië. Haar verblijf is grotendeels verbonden met de Phrygische moedergodin Cybele, met wie ze regelmatig werd geassocieerd.

In afzonderlijke verhalen over Rhea, na zijn tweede Bij zijn geboorte gaf Zeus een kind van Dionysos aan de grote godin om op te voeden. Min of meer anticipeerde de koning van de goden op zijn jaloerse vrouw Hera, die het onwettige kind zou kwellen.

Waarmee we Zeus een pluim kunnen geven voor het vooruitdenken, maar helaas, Hera heeft haar manieren. Toen hij volwassen was, werd Dionysos door de godin van het huwelijk behept met waanzin. Hij zwierf enkele jaren door het land totdat zijn adoptiemoeder, Rhea, zijn aandoening genas.

Daarentegen wordt er ook gezegd dat Hera Dionysos voor de Titanen had gegooid na zijn eerste Rhea was degene geweest die fragmenten van de jonge god had opgeraapt zodat hij herboren kon worden.

Themis: Godin van Gerechtigheid en Raadgeving

Themis, tegenwoordig ook wel bekend als Vrouwe Justitia, is een Titaanse godin van rechtvaardigheid en raad. Zij interpreteerde de wil van de goden; haar woord en wijsheid werden dan ook niet in twijfel getrokken. Volgens Hesiod in zijn werk, Theogonie Themis is de tweede vrouw van Zeus nadat hij zijn eerste vrouw, de Oceanische Metis, had opgegeten.

Themis wordt tegenwoordig misschien voorgesteld door een geblinddoekte vrouw met een weegschaal in haar hand, maar het is een kleine extreem om te denken dat iets als krankzinnige terwijl haar liefdesneefje zijn vrouw - ook haar nichtje - opat, onopgemerkt bleef. Was dat niet de reden dat ze Cronus ten val brachten? Omdat hij anderen begon op te eten in naam van het handhaven van een langdurige heerschappij?

Ahem.

Hoe dan ook, nadat Themis met Zeus trouwde, beviel ze van de drie Horae (de Seizoenen) en, af en toe, de drie Moirai (de schikgodinnen).

Net als veel van haar zussen was ze een profetes met een massale aanhang in Delphi. Haar Orphische hymne beschrijft haar als de "schone maagd met de ogen; eerst waren alleen van u profetische orakels aan mensen bekend, gegeven vanuit de diepe krochten van de krater in het heilige Pytho, waar u beroemd bent".

Pytho, een archaïsche naam voor Delphi, was de zetel van de Pythische priesteressen. Ondanks het feit dat Apollo meer wordt geassocieerd met de locatie, wordt in de Griekse mythologie Themis genoemd als de organisator van de bouw van het religieuze centrum, waarbij haar moeder, Gaia, diende als de eerste profetische god die berichten doorgaf aan het orakel.

Mnemosyne: Godin van het Geheugen

De Griekse godin van het geheugen, Mnemosyne, is vooral bekend als de moeder van de negen Muzen door haar neef, Zeus. Het is algemeen bekend dat de geest een krachtig iets is en dat herinneringen zelf een immense kracht bezitten. Meer nog, het is een geheugen dat de ontwikkeling van creativiteit en verbeelding mogelijk maakt.

In haar eigen Orphische hymne wordt Mnemosyne beschreven als de "bron van de heilige, zoetsprekende Negen" en verder als "almachtig, aangenaam, waakzaam en sterk". De Muzen zelf staan bekend om hun invloed op de ontelbare scheppende mensen in het oude Griekenland, omdat de bron van inspiratie van een individu onvermijdelijk afhing van de vriendelijkheid die de Muzen oplegden.

Heb je bijvoorbeeld ooit meegemaakt dat je plotseling werd gegrepen door inspiratie, maar als je dan het grootse idee dat je had gaat opschrijven, ben je vergeten wat het precies was? Ja, daar kunnen we Mnemosyne en de Muzen voor bedanken. Dus hoewel haar dochters de bron kunnen zijn van een geweldig idee of twee, kan Mnemosyne net zo goed de arme zielen kwellen van de kunstenaars die hen vereren.

Maar Mnemosyne stond niet alleen bekend om het kwellen van artiesten. In de donkere duisternis van de Onderwereld had ze de leiding over een poel die haar naam droeg bij de rivier de Lethe.

In het verleden dronken de doden van Lethe om hun vorige levens te vergeten wanneer ze reïncarneerden. Het was een cruciale stap in het transmigratieproces.

Bovendien werden de beoefenaars van het Orphisme aangemoedigd om, wanneer ze voor een beslissing stonden, te drinken uit de poel van Mnemosyne om het reïncarnatieproces te stoppen. Omdat de zielen zich hun vorige levens herinnerden, zouden ze niet succesvol reïncarneren en zo de natuurlijke orde der dingen tarten. De Orphics wilden de cyclus van reïncarnatie doorbreken en eeuwig als zielen leven.in de sluier tussen de wereld zoals wij die kennen en de Onderwereld.

In die zin was het drinken uit de poel van Mnemosyne voor een Orphic de belangrijkste stap na de dood.

Phoebe: godin van het glanzende intellect

Phoebe was de Titaanse godin van het glanzende intellect en had nauwe banden met de maan dankzij haar kleindochter Artemis, die vaak de identiteit van haar geliefde grootmoeder aannam. Dit gebruik werd ook overgenomen door Apollo, die bij een aantal gelegenheden de mannelijke variant Phoebus werd genoemd.

Phoebe is de vrouw van Coeus en de toegewijde moeder van Asteria en Leto. Ze bleef buiten het conflict van de Titanenoorlog en werd zo gespaard voor straf in Tartarus, in tegenstelling tot haar man.

Nogmaals, veel vrouwelijke Titanen waren begiftigd met de gave van profetie. Phoebe was geen uitzondering: twee van haar drie kleinkinderen, Hecate en Apollo, verwierven ook een zekere mate van inherent profetisch vermogen.

Op een gegeven moment hield Phoebe zelfs de wacht bij het Orakel van Delphi: een rol die haar was toebedeeld door haar zus Themis. Nadat ze het Orakel van Delphi aan Apollo had geschonken, bleef het veelgeprezen 'Centrum van de Wereld' een orakelspreuk.

In de latere Romeinse mythologie wordt Phoebe nauw geassocieerd met Diana, omdat de scheidslijnen vervaagden over wie als maangodin werd beschouwd. Soortgelijke verwarring treedt op bij het onderscheid tussen Selene en Phoebe, tussen Artemis (die gemakshalve ook Phoebe wordt genoemd), tussen Luna en Diana in andere algemene Grieks-Romeinse praktijken.

Tethys: Moeder van de Riviergoden

Tethys is de vrouw van Oceanus en de moeder van een aantal machtige godheden, waaronder de overvloedige Potamoi en de weelderige Oceaniden. Als moeder van riviergoden, zeenimfen en wolkennimfen (een deel van de Oceaniden bekend als de Nephelai ), werd haar fysieke invloed in de hele Griekse wereld gevoeld.

In de hellenistische Griekse poëzie worden haar meestal de attributen van een zeegodin toegekend, ook al is een groot deel van haar invloed beperkt tot ondergrondse bronnen en zoetwaterbronnen.

Nogmaals, de algemene consensus is dat Tethys en haar man Oceanus zich niet bemoeiden met de Titanomachie. De weinige bronnen waarin het echtpaar wel wordt genoemd als betrokken, hebben het over het overnemen van de Olympische situatie, waardoor ze in directe tegenstelling staan tot hun anders zo dominante broers en zussen.

Er zijn een aantal mozaïeken van Tethys bewaard gebleven waarop de Titaness is afgebeeld als een mooie vrouw met donker golvend haar en een stel vleugels aan haar tempel. Ze is te zien met gouden oorbellen en met een slang opgerold om haar nek. Gewoonlijk sierde haar gezicht de muren van openbare baden en zwembaden. In het Zeugma Mozaïek Museum in Gaziantep, Turkije, zijn 2.200 jaar oude mozaïeken van Tethys en Tethys te zien.Oceanus zijn opgegraven naast de mozaïeken van hun nichtjes, de negen Muzen.

Andere Titanen in de Griekse Mythologie

Ondanks dat de bovenstaande twaalf Titanen het meest bekend zijn, waren er in de Griekse wereld nog andere Titanen bekend. Hun rol was gevarieerd en veel Titanen hebben weinig bekendheid buiten het feit dat ze een ouder zijn van een grotere speler in de mythologie. Deze jongere Titanen, zoals ze vaak worden genoemd, zijn de tweede generatie oudere goden die zich steeds blijven onderscheiden van de nieuwe Olympische goden.

Hoewel veel van de jongere Titanen al aan bod zijn gekomen in de bovenstaande hoofdstukken, zullen we hier de niet genoemde nakomelingen bespreken.

Dione: de goddelijke koningin

Dione wordt af en toe beschreven als de dertiende Titaan en wordt vaak afgebeeld als een Oceanid en een Orakel in Dodona. Ze werd aanbeden naast Zeus en vaak geïnterpreteerd als een vrouwelijk aspect van de oppergodheid (haar naam betekent ruwweg "goddelijke koningin").

In veel mythen waarin ze voorkomt, wordt ze beschreven als de moeder van de godin Aphrodite, geboren uit een affaire met Zeus. Dit wordt voornamelijk vermeld in de Ilias door Homerus, terwijl Theogonie Daarentegen wordt Dione in sommige bronnen vermeld als de moeder van de god Dionysos.

Eurybia: Godin van de waaiende winden

Eurybia wordt genoemd als de halfzuster echtgenote van Crius, hoewel ze in de mythologie ook als Titaan wordt geclassificeerd. Als minder belangrijke Titangodin is ze de dochter van Gaia en de zeegod Pontus, die haar de heerschappij over de zeeën verleende.

Eurybia's hemelse krachten stelden haar in staat invloed uit te oefenen op de golvende winden en stralende sterrenbeelden. Zeelieden uit de oudheid zouden zeker hun best hebben gedaan om haar gunstig te stemmen, hoewel er nauwelijks naar haar wordt verwezen buiten haar moederlijke relatie met de Titanen Astraeus, Pallas en Perses.

Eurynome

Oorspronkelijk een Oceanid, was Eurynome de moeder van de Goede doelen (de Gratiën) door haar neef, de oppergod Zeus. In de mythologie wordt Eurynome soms gezien als Zeus' derde bruid.

De Charities waren drie godheden die deel uitmaakten van de entourage van Aphrodite. Hun namen en rollen veranderden door de Griekse geschiedenis heen.

Lelantus

Lelantus, minder bekend en sterk omstreden, was de vermoedelijke zoon van de Griekse Titanen Coeus en Phoebe. Hij was de god van de lucht en van ongeziene krachten.

Het is onwaarschijnlijk dat Lelantus deelnam aan de Titanomachy. Er is niet veel bekend over deze godheid, behalve dat hij een bekendere dochter had, de jageres Aura, Titan-godin van de ochtendbries, die de woede van Artemis had opgewekt na een opmerking over haar lichaam.

Na het verhaal was Aura bijzonder trots op haar maagdelijkheid en beweerde dat Artemis "te vrouwelijk" leek om echt een maagdelijke godin te zijn. Omdat Artemis onmiddellijk reageerde uit woede, zocht ze vergelding bij de godin Nemesis.

Als gevolg hiervan werd Aura aangevallen door Dionysos, gekweld en gek gemaakt. Op een gegeven moment baarde Aura een tweeling van de eerdere aanval door Dionysos en nadat ze er een had opgegeten, werd de tweede gered door niemand minder dan Artemis.

Het kind kreeg de naam Iacchus en werd een trouwe aanbidder van de oogstgodin Demeter. Naar verluidt speelde hij een belangrijke rol in het begin van de Eleusinische Mysteriën, toen jaarlijks heilige rituelen ter ere van Demeter werden uitgevoerd op Eleusis.

Wie waren Ophion en Eurynome?

Ophion en Eurynome waren, volgens een kosmogonie geschreven door de Griekse denker Pherecydes van Syros ergens in 540 v. Chr., Griekse Titanen die over de Aarde heersten vóór de opkomst van Cronus en Rhea.

In deze variant van de Griekse mythologie werden Ophion en Eurynome verondersteld de oudste kinderen van Gaia en Uranus te zijn, hoewel hun ware oorsprong niet expliciet wordt vermeld. Dit zou hen twee extra maken bij de oorspronkelijke twaalf Titanen.

Daarnaast heeft het paar deed Zoals Pherecydes zich herinnert, werden Ophion en Eurynome in Tartarus - of Oceanus - geworpen door Cronus en Rhea, die volgens de Griekse dichter Lycophron uitstekend kon worstelen.

Afgezien van de grotendeels ontbrekende verslagen van Pherecydes, worden Ophion en Eurynome niet algemeen genoemd in de rest van de Griekse mythologie. Nonnus van Panopolis, een Griekse epische dichter uit de keizertijd van Rome, verwijst wel naar het paar via Hera in zijn epische gedicht uit de 5e eeuw na Christus, Dionysiaca waarbij de godin impliceerde dat zowel Ophion als Eurynome in de diepten van de oceaan verbleven.