Na 12 Titans Grèigeach: Na diathan tùsail san t-seann Ghrèig

Na 12 Titans Grèigeach: Na diathan tùsail san t-seann Ghrèig
James Miller

Clàr-innse

Cha do thòisich an creideamh Grèigeach iom-fhillte a bha eòlach air an t-seann saoghal leis na Diathan Oiliompaiceach cliùiteach, a’ bhuidheann air a dhèanamh suas de dhiathan ainmeil leithid Zeus, Poseidon, Apollo, Aphrodite, Apollo, msaa. Gu dearbh, ro na diathan sin, air an ainmeachadh airson an dachaigh air Beinn Olympus a riaghladh, thàinig na Titanan Grèigeach, agus bha dusan dhiubh ann cuideachd.

Cha do thachair an gluasad bho na Titans gu na h-Oiliompaics, ge-tà, gu sàmhach. An àite sin, mar thoradh air strì cumhachd mòr ris an canar an Titanomachy chaidh na Titans a sgrios agus lughdaich iad iad gu dreuchdan nach robh cho cudromach no nas miosa ... gan ceangal anns an dubh-aigein prìomhadail ris an canar Tartarus.

Aon uair bha diathan mòra, uasal nan àite lughdaich iad gu sligean dhiubh fèin, a' sèideadh ann an oisinnibh dorcha an Tartarus.

Ach, cha do chrìochnaich sgeul nan Titanan gu tur leis an Titanomachy. Gu dearbh, bha mòran de na Titanan a 'fuireach air, a bha ann an miotas-eòlas Greugach gu h-obann tron ​​​​chloinn aca agus tro dhiathan Oiliompaiceach eile a' cumail a-mach gur e an sinnsearan a bh 'annta.

Cò na Titanan Grèigeach a bh' annta?

Fall of the Titans le Cornelis van Haarlem

Mus dèan sinn sgrùdadh air cò bha na Titans mar dhaoine fa-leth, bu chòir dhuinn gu cinnteach innse cò iad mar bhuidheann. Ann an Theogony Hesiod, tha na dà Titans tùsail air an clàradh agus tha fios gu bheil dà-dheug chloinne aca de na diadhachd prìomhaideach, Gaia (an Talamh) agus Ùranus (an t-Eadhar).

Bha a’ chlann seocreideamh fo bhuaidh gu ìre mhòr leis an nighean aige mar speur an latha an-diugh. Tha an taic aige do cholbhan na fhianais gu leòr gus teòiridh a dhèanamh gun do lean Hyperion gluasad an fheadhainn eile a bha taobh ri Cronus aig àm an Titanomachy. B' e am prìosan beachdail seo an t-adhbhar gun do ghabh an Apollo ab' òige an stiùir airson a bhith na dhia solas na grèine.

Iapetus: Dia cearcall-beatha Moraltachd

Is e Iapetus dia Titan nam bàsach cearcall beatha agus, 's dòcha, obair-ciùird. A' toirt taic do na nèamhan an Iar, b' e Iapetus an duine aig a' Oceanid Clymene agus athair Titans Atlas, Prometheus, Epimetheus, Menoetius, agus Anchiale.

Tha a' bhuaidh a bh' aig Iapetus air bàsmhorachd agus ceàird ri fhaicinn anns na sgàinidhean a bh' aige. clann, aig an robh iad fhèin – co-dhiù Prometheus agus Epimetheus – a’ smaoineachadh gun robh làmh aca ann an cruthachadh mac an duine. Is luchd-ceirde iad fein le chèile, agus ged tha iad làn de ghean, tha gach aon gu tur ro sheòlta, no gu tur ro-amaideach air son am maith fèin.

Mar eisimpleir, thug Prometheus, 'na uile cheilg, teine ​​naomh do'n chinne-daonna, agus Phòs Epimetheus gu deònach Pandora a bha ainmeil airson bogsa Pandora às deidh dha gu sònraichte rabhadh a thoirt gun a bhith.

A bharrachd, coltach ri Coeus agus Crius – ’s dòcha Hyperion cuideachd – bhathas a’ creidsinn gu robh Iapetus gu math dìleas do Cronus’. riaghladh. Chuir am fanaticism seo suathadh air a mhic Atlas agus Menoetius, a bha gu làidir a’ sabaid agus a thuit san àm ri teachd.Titanomachy. Fhad 's a b' fheudar do Atlas na nèamhan a chasg air a ghuailnean, bhuail Zeus Menoetius sìos le fear de na tàirneanach aige agus ghlac e ann an Tartarus e. Coltas Iapetus – a’ mhòr-chuid a’ sealltainn fear feusagach a’ crathadh sleagh – ged nach eil gin air a dhearbhadh. Is e an rud a thachras gu tric, nach eil a’ mhòr-chuid de na Titanan sin a bha glaiste ann an gruaim Thartarais air an leantainn gu mòr-chòrdte, agus mar sin tha e coltach nach eil iad neo-bhàsmhor mar a chithear le Oceanus. Tha Rhea a’ toirt a’ chlach ann an clò do Cronus.

A’ taisbeanadh Cronus mu dheireadh: bràthair òg an Titan àl agus, dh’fhaodar a ràdh, am fear as mì-chliùiteach. A-mach às an dusan Titan Grèigeach tùsail, gu cinnteach tha an cliù as miosa aig an dia Titan seo ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Is e Cronus dia na h-ùine millteach agus bha e pòsta aig a phiuthar, an Titaness Rhea. Bha e na athair Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera, agus Zeus le Rhea. Aig a' cheann thall bidh na diathan ùra sin nan eusaontas aige agus gabhaidh iad an rìgh-chathair chosmhail dhaibh fhèin.

Aig an aon àm, bha mac eile aige leis a' Oceanid Philyra: an ceud-ceud-ceud-ceud-cinn glic Chiron. Mar aon den bheagan centaurs a chaidh aithneachadh mar shìobhalta, chaidh Chiron a chomharrachadh airson a eòlas leigheis agus a ghliocas. Bhiodh e a’ trèanadh grunn ghaisgich agus na chomhairliche airson grunn dhiathan Grèigeach. Cuideachd, mar mhac aTitan, bha Chiron neo-bhàsmhor gu h-èifeachdach.

Anns na h-uirsgeulan as ainmeil aige, tha Cronus air ainmeachadh mar am mac a thilg agus a chuir às do sheann duine, Uranus, às deidh dha Gaia an corran adamantain a thoirt dha Cronus. Anns an ùine às deidh sin, bha Cronus a 'riaghladh a' chosmos rè an Linn Òir. Bha an ùine soirbheachais seo air a chlàradh mar aois òir a 'chinne-daonna, oir cha robh eòlas aca air fulangas sam bith, cha robh fios aca air feòrachas, agus rinn iad adhradh dha na diathan gu h-umhail; bha e ri teachd roimh na h-aoisibh fada bu neo-ghlaine 'n uair a dh' fhàs an duine eolach air strìopachas, agus a chuir e air falbh iad fèin o na diathan.

Air an taobh eile do nithibh tha Cronus air ainmeachadh mar an ceudna mar an t-athair a dh'ith a leanaban — ach a mhàin an leanabh Zeus, gu dearbh, a theich nuair a shluig athair creag an àite sin. Thòisich an èiginn nuair a thuig e gum faodadh e fhèin, cuideachd, a bhith air a ghluasad leis a' chloinn aige.

Bho fhuair a mhac a b' òige air falbh bho shàrachadh, shaor Zeus a pheathraichean às dèidh dha Cronus a phuinnseanachadh agus thòisich e air an Titanomachy. Mar an ceudna shaor e bràithrean a mhàthar, na Cyclopes – seallaidhean mòra aon-shùileach – agus na Hecatonchires – creutairean mòra le leth-cheud ceann is ceud gàirdean – gus cuideachadh le bhith ag atharrachadh làn-mara a’ chogaidh na fhàbhar.

A dh’aindeoin sin neart adhartach dia Titan agus a charaidean sgapte, bha na diathan Grèigeach ann. Cha robh gluasad cumhachd gu tur glan, le Zeus a’ gearradh Cronus suas agus ga thilgeil, còmhla ri ceithir den dusan tùsailTitans, a-steach gu Tartarus airson an com-pàirt sa chogadh. Bhon àm sin a-mach, b’ e na diathan Oilimpigeach gu h-oifigeil a bha a’ riaghladh a’ chosmos.

Aig a’ cheann thall, b’ e obsession Cronus fhèin le cumhachd a thug gu tuiteam nan Titans. Às deidh an Titanomachy, chan eil mòran air a chlàradh mu Cronus, ged a tha cuid de dh’ atharrachaidhean nas fhaide air adhart air miotas-eòlas ag ainmeachadh gu bheil Zeus air maitheanas fhaighinn agus riaghladh ceadaichte air Elysium. Is e Thea ban-dia an t-sealladh Titan agus an àile shoilleir. B' i bean a bràthar, Hyperion, agus mar sin 's i màthair nan Helios, Selene, agus Eos a tha deàrrsach.

A bharrachd air an sin, tha Thea gu tric co-cheangailte ris an diadhachd phrìomhach, Aether, gu tric air a h-aithneachadh mar thaobh feminine dheth. B’ e Aether, mar a shaoileadh duine, am faireachdainn àrd soilleir anns na speuran.

Air an nota sin, tha Thea cuideachd air a chomharrachadh le ainm eile, Euryphaessa, a tha a’ ciallachadh “farsaingeachd” agus a rèir coltais a’ comharrachadh a suidheachadh mar an t-eadar-theangachadh boireann de primordial Aether.

Mar am fear bu shine de na Titanides, bha spèis agus urram aig Thea, air a bheil iomradh ionmholta anns an laoidh Homeric airson a mac mar “Euryphaessa le sùilean tlàth.” 'S e feart air a bheil luach sònraichte anns a' Ghrèig àrsaidh a th' anns a' ghnàths ciùin aice, agus, gu h-onarach, nach toigh le speur soilleir, soilleir?

Faic cuideachd: Eachdraidh an Umbrella: Cuin a chaidh an Umbrella a chruthachadh

Ag ràdh nach e a-mhàin gun do lasadh Thea suas an speur. Bha ea' creidsinn gun tug i seachad seudan luachmhor agus meatailtean, mar a thug i an cuid chloinne nàimhdeil dha.

Gu mì-fhortanach, chan eil ìomhaighean iomlan de Thea air fhàgail, ge-tà, thathas a' creidsinn gu bheil i air a dealbh ann am frèam a' Pergamon Alter Gigantomachy, a' sabaid ri taobh a mac, Helios.

Mar a bha iomadh Titanades eile, bha tiodhlac fàisneachd aig Thea mar shealbhadair bho a màthair, Gaia. Bha buaidh aig a’ bhan-dia am measg oracles ann an seann Thessaly, le naomh-chobhan coisrigte dhi aig Phiotis.

Rhea: Ban-dia Slànachaidh agus Gàradh-cloinne

>Ann am miotas-eòlas Grèigeach, tha Rhea bean Cronus agus màthair nan sia diathan as òige a chuir às do na Titans mu dheireadh. 'S i ban-dia Titan leigheas agus breith-cloinne, air a bhith aithnichte gun do lughdaich i pianta saothair agus iomadh tinneas eile.

A dh'aindeoin na rinn i mar bhan-dia, tha Rhea ainmeil ann am beul-aithris airson a bhith a' mealladh an duine aice, Cronus . Eu-coltach ris an t-seòrsa sgainneal àbhaisteach a bha co-cheangailte ri diathan na Grèige, bha am mealladh seo fada na b’ fhasa an coimeas. (Às deidh a h-uile càil, ciamar a dhìochuimhnich sinn Aphrodite agus Ares a bhith air an glacadh ann an lìon le Hephaestus)?

Mar a tha an sgeulachd a’ dol, thòisich Cronus air a chlann a shlugadh às deidh fàisneachd air choireigin a thug Gaia seachad, a thug gu staid paranoia do-chreidsinneach e. Mar sin, tinn leis a’ chlann aice a bhith air an toirt agus air an ithe gu riaghailteach, thug Rhea clach dha Cronus air a pasgadh ann an swaddling.aodach ri shlugadh an àite a siathamh agus a mac mu dheireadh, Zeus. Canar a’ chlach omphalos ris a’ chreig seo – air eadar-theangachadh mar a’ chlach “navel” – agus a rèir mar a dh’fhaighnicheas tu, dh’ fhaodadh i a bhith cho mòr ri beinn neo cho mòr ri creag àbhaisteach a lorgar ann an Delphi.<

A thuilleadh air an sin, air do Rhea a mac a shàbhaladh, thug i air a chala ann an uaimh ann an Crete, am fearann ​​​​a bha uair air a riaghladh leis an Rìgh Minos, gus an robh e òg. Aon uair ‘s gun robh e comasach dha, chuir Zeus a-steach cearcall a-staigh Cronus, shaor e a pheathraichean, agus thòisich e cogadh mòr a mhair 10 bliadhna gus faighinn a-mach aon uair is airson a h-uile duine a bha dha-rìribh a’ riaghladh an cosmos. Bhon a dh’fhuirich i a-mach às an Titanomachy, thàinig Rhea beò às a’ chogadh agus, mar bhoireannach saor, bha i a’ fuireach ann an lùchairt ann am Phrygia. Tha a cuid còmhnaidh co-cheangailte gu ìre mhòr ris a' bhan-dia mhàthair Phrygian, Cybele, ris an robh i gu cunbhalach co-cheangailte.

Ann an sgeulachdan air leth mu Rhea, an dèidh a dàrna breith, chaidh Dionysus leanabh a thoirt dha. a’ bhan-dia mhòr le Zeus airson a togail. Barrachd no nas lugha, bha Rìgh nan Diathan an dùil ri a bhean eudmhor, Hera, a’ cur cràdh air a’ phàiste dìolain.

Dè, faodar props a thoirt do Sheus airson smaoineachadh air thoiseach, ach mo thruaighe, tha a dòighean aig Hera. Nuair a dh’ fhàs e, bha Dionysus air a shàrachadh le cuthach le ban-dia a’ phòsaidh. Chaidh e air seacharan air feadh na dùthcha airson grunn bhliadhnaichean gus an do leighis a mhàthair uchd-mhacachd, Rhea, an àmhghar aige.

A dh’ aindeoin sin, thathar ag ràdh cuideachd gun do thilg Hera Dionysus guna Titans an dèidh a a chiad breith, a thug orra Dionysus a reubadh às a chèile. Bha Rhea air a bhith a’ togail chriomagan den dia òg a leigeadh leis a bhith air a bhreith a-rithist.

Themis: Ban-dia a’ Cheartais agus a’ Chomhairliche

Themis, cuideachd aithnichte mar Baintighearna Ceartas an-diugh, tha i na ban-dia Titan ceartas agus comhairle. Mhìnich i toil nan diathan; mar sin, chaidh a focal agus a gliocas gun cheisd. A rèir Hesiod anns an obair aige, Theogony , 's e Themis an dàrna bean aig Zeus an dèidh dha a' chiad bhean aige, an Oceanid Metis ithe.

A-nis, fhad 's a dh'fhaodadh Themis a bhith air a riochdachadh le boireannach le sgàilean a’ cumail lannan an-diugh, tha e beag anabarrach a bhith a’ smaoineachadh rudeigin cho gealtach ’s a bha mac a peathar le ùidh ag ithe a mhnatha – cuideachd a nighean-bràthar - gun mhothachadh. Nach b’ e sin an adhbhar a chuir iad às do Chronus? Leis gun do thòisich e ag ithe feadhainn eile ann an ainm a bhith a’ cumail suas rìoghachadh a mhaireas fada?

Ahem.

Co-dhiù, às deidh dha Themis Zeus a phòsadh, rug i na trì Horae (na Ràithean) agus, corra uair, na trì Moirai (na Cinnidhean).

Coltach ri mòran de a peathraichean, b’ e ban-fhàidh a bh’ innte agus bha i a’ leantainn aon uair ann an Delphi. Tha an laoidh Orphic aice ga comharrachadh mar “Oigh nan sùilean brèagha; an toiseach, uaitse a-mhàin, bha fios air oracles fàidheadaireachd do dhaoine, air an toirt bho chuartan domhainn an fhionain ann am Pytho naomh, far an robh thu ainmeil a’ riaghladh.”

Pytho, ainm àrsaidh airson Delphi,bha e na chathair aig sagartan Phythianach. A dh'aindeoin 's gu bheil ceangal nas trice aig Apollo ris an àite, tha beul-aithris na Grèige ag ainmeachadh Themis mar a chuir air dòigh togail an ionaid chràbhaich, le a màthair, Gaia, a' frithealadh mar a' chiad dhia fàidheadaireachd a chuir teachdaireachdan dhan oracle.<1

Mnemosyne: Ban-dia na Cuimhne

Is e ban-dia na cuimhne Grèigeach, Mnemosyne, màthair nan naoi Muses le mac a peathar, Zeus. Tha fios gu bheil an inntinn na rud cumhachdach agus gu bheil cumhachd mòr aig na cuimhneachain fhèin. A bharrachd air an sin, is e cuimhne a th’ ann a leigeas le cruthachalachd agus mac-meanmna a leasachadh.

Anns an laoidh Orphic aice fhèin, tha Mnemosyne air a mhìneachadh mar “stòr nan Naoi naomh, milis,” agus nas fhaide air adhart mar “ uile-chumhachdach, taitneach, furachail, agus làidir." Tha na Muses fhèin ainmeil airson a’ bhuaidh a thug iad air na daoine cruthachail gun àireamh anns a’ Ghrèig àrsaidh, leis gu bheil cruth brosnachaidh neach gu do-sheachanta an urra ris a’ chaoimhneas a chuir na Muses an sàs.

Mar eisimpleir, an robh thu a-riamh air do bhualadh gu h-obann le brosnachadh , ach an uairsin nuair a thèid thu a sgrìobhadh sìos ge bith dè am beachd mòr a bh’ agad, tha thu a’ dìochuimhneachadh dìreach dè a bh’ ann? Yeah, is urrainn dhuinn taing a thoirt do Mnemosyne agus na Muses airson sin. Mar sin, ged a dh’fhaodas na nigheanan aice a bhith nan adhbhar deagh bheachd no dhà, faodaidh Mnemosyne a cheart cho furasta a chràdh air anaman bochd an luchd-ealain air a bheil urram.orra.

Gidheadh, chan e luchd-ealain cràidh idir a bha Mnemosyne ainmeil. Ann an dorchadas dorcha an Fho-shaoghal, bha i os cionn linne air an robh a h-ainm faisg air an abhainn Lethe.

Airson beagan cùl-fhiosrachaidh, bhiodh na mairbh ag òl às an Lethe gus am beatha a dhìochuimhneachadh nuair a chaidh an ath-mheasadh. B’ e ceum deatamach a bh’ ann anns a’ phròiseas tar-chuir.

A bharrachd air an seo, bha an fheadhainn a chleachd Orphism air am brosnachadh, nuair a bha iad an aghaidh co-dhùnadh, gum bu chòir dhaibh an àite sin òl à amar Mnemosyne gus stad a chuir air a’ phròiseas ath-choinneachadh. Leis gu bheil na h-anaman a 'cuimhneachadh air am beatha roimhe, cha bhiodh iad gu soirbheachail air an ath-mheasadh, agus mar sin a' toirt dùbhlan do òrdugh nàdarra rudan. Bha na h-Orphics airson a bhith a’ briseadh bho chearcall an ath-mheasgachaidh agus a bhith beò gu sìorraidh mar anaman anns an roinn-bhrat eadar an saoghal mar a tha fios againn air agus an Underworld.

San t-seagh seo, b’ e òl à linne Mnemosyne an ceum a bu chudromaiche gu ruige seo. gabh às deidh bàs airson Orphic.

Phoebe: Ban-dia na h-Inntleachd Shining

Phoebe agus Asteria

B’ e Phoebe ban-dia Titan an inntinn shoilleir agus bha dlùth-cheangal aige ris a’ ghealach le taing gu a h-ogha, Artemis, a bhiodh tric a 'toirt dearbh-aithne a seanmhair gràdhach. Chaidh gabhail ris a’ chleachdadh seo cuideachd le Apollo, a chaidh a ghairm leis an atharrachadh fireann, Phoebus, grunn thursan.

Is i Phoebe bean Coeus agus màthair dhìleas Asteria agus Leto. Dh'fhuirich i a-mach àcòmhstri Cogadh an Titan, mar sin a bhith air a chaomhnadh peanas ann an Tartarus, eu-coltach ris an duine aice.

Gus a ràdh a-rithist, bha mòran Titans boireann air an toirt seachad le tiodhlac fàisneachd. Cha robh Phoebe mar eisgeachd: fhuair dithis a-mach à triùir de a h-oghaichean, Hecate agus Apollo, cuideachd ìre de chomas fàidheadaireachd gnèitheach.

Aig àm air choireigin, bha Phoebe eadhon a’ cumail cùirt aig Oracle Delphi: dreuchd air a bhuileachadh rithe le a piuthar, Themis. Às deidh dhi Oracle Delphi a thoirt do Apollo, dh’ fhan “Ionad an t-Saoghail” chliùiteach na phrìomh àite labhairteach.

Ann am miotas-eòlas Ròmanach nas fhaide air adhart, tha Phoebe ceangailte gu dlùth ri Diana, leis gu robh na loidhnichean a’ fàs doilleir a thaobh cò a chaidh a stèidheachadh. mar bhan-dia na gealaich. Bidh an aon troimh-chèile a’ tachairt nuair a tha Selene ag eadar-dhealachadh bho Phoebe; bho Artemis (ris an canar cuideachd Phoebe gu goireasach); à Luna, agus bho Diana ann an cleachdaidhean Greco-Ròmanach coitcheann eile.

Tethys: Màthair Dhè na h-Aibhne

Is e Tethys bean Oceanus agus màthair bean àireamh de dhiadhan cumhachdach, a’ gabhail a-steach am pailteas Potamoi agus na Oceanids opulent. Mar mhàthair dhiathan aibhne, nymphs mara, agus nymphs neòil (cuibhreann de Oceanids ris an canar an Nephelai ), bhathas a’ faireachdainn a buaidh chorporra air feadh saoghal na Grèige.

Mar thoradh air Hellenistic Bàrdachd Ghreugach, mar as trice tha i a’ faighinn buadhan ban-dia mara, eadhon ged a tha mòran de a buaidh air a chuingealachadh ri fon talamhair an sgaradh gu h-iomchaidh ann an sia Titanan fireann agus sia Titans boireann (ris an canar cuideachd Titanesses, no Titanides). Anns na Laoidhean Homeric, thathas gu tric a’ toirt iomradh air na Titanides mar “am prìomh fhear de na ban-diathan.”

Gu h-iomlan, tha an t-ainm “Titans” a’ buntainn air ais ri cumhachd, comas, agus meud mòr nan diathan Grèigeach sin. . Tha beachd coltach ri seo ri fhaicinn ann a bhith ag ainmeachadh a’ ghealach as motha air a’ phlanaid Saturn, ris an canar Titan cuideachd airson a tomad mòr. Chan eil e na iongnadh am meud agus an neart iongantach, leis gun do rugadh iad gu dìreach bho aonadh na Talmhainn mòr agus an speur farsaing, farsaing. de dhaoine ainmeil ann am miotas-eòlas na Grèige. Às dèidh na h-uile, b' i am màthair na màthair ban-dia anns a' Ghrèig àrsaidh. Anns an t-seadh sin, faodaidh a h-uile duine tagradh a dhèanamh de shliochd bho Gaia. Am measg an fheadhainn as cudromaiche de na peathraichean sin tha na Hecatonchaires, na Cyclopes, an athair Uranus, agus am bràthair-athar, Pontus. Aig an aon àm, bha grunn dhiathan uisge a rugadh eadar Gaia agus Pontus a' gabhail a-steach an leth-pheathraichean aca.

B'e peathraichean gu leòr gu aon taobh, chaidh na dusan Titanan Greugach air adhart a' cur às don dùdach ionmholta gus an crannchur fhèin a leasachadh nam beatha agus am bròn a lùghdachadh. de am màthair. Ach a-mhàin, chan e sin gu tur mar a chaidh cùisean a-mach.

Cronus – an dèidh dha a bhith a’ cur às do Ùranus gu corporra – ghabh e smachd air a’ chosmos. Thuit e a-steach gu sgiobaltatobraichean, tobraichean, agus tobraichean fìor-uisge.

A rithist, 's e a' cho-aontachd am bitheantas gun do dh'fhuirich Tethys agus an duine aice, Oceanus, a-mach às an Titanomachy. Tha na stòran cuibhrichte a tha a’ toirt iomradh air a’ chàraid a’ dol an sàs gan ceangal ri bhith a’ gabhail ri suidheachadh na h-Oiliompaics, agus mar sin gan cur fhèin gu dìreach an aghaidh am bràithrean is peathraichean a bha a’ faighinn làmh an uachdair. an Titaness mar bhoireannach brèagha le falt dorcha a 'sruthadh agus seata sgiathan aig an teampall aice. Chithear i le fàinnean-cluaise òir agus le nathair air a coilionadh mu a h-amhaich. Mar as trice, bhiodh an sealladh aice a’ sgeadachadh ballachan amaran poblach agus amaran. Aig Taigh-tasgaidh Mosaic Zeugma ann an Gaziantep, an Tuirc, chaidh breac-dhualadh 2,200-bliadhna de Tethys agus Oceanus a lorg còmhla ri breac-dhualadh an nigheanan, na naoi Muses.

Titans eile ann am Beul-aithris na Grèige

A dh’ aindeoin gur e an dusan Titan gu h-àrd an fheadhainn as fheàrr a chaidh a chlàradh, gu dearbh bha Titanan eile aithnichte air feadh saoghal na Grèige. Bha iad eadar-dhealaichte san dreuchd, agus tha mòran air nach eil mòran cliù taobh a-muigh a bhith nam pàrant aig cluicheadair nas motha ann am miotas-eòlas. Is iad na Titanan òga sin, mar a chanar riutha gu tric, an dàrna ginealach de dhiathan nas sine a tha fhathast eadar-dhealaichte bho na diathan Oiliompaiceach ùra. an seo nì sinn ath-sgrùdadh air na gnèithean sincha deach iomradh a thoirt orra.

Dione: A’ Bhànrigh Dhiadhaidh

Air a clàradh bho àm gu àm mar an treas Titan deug, tha Dione gu tric air a sealltainn mar Chuan-mara agus Oracle aig Dodona. Bha i air a h-adhradh còmhla ri Zeus agus gu tric air a h-eadar-mhìneachadh mar taobh boireann den àrd-diadhachd (tha an t-ainm aice ag eadar-theangachadh gu garbh gu “banrigh dhiadhaidh”).

Ann an iomadh uirsgeul anns a bheil i, tha i air a chlàradh mar an màthair na ban-dia Aphrodite, a rugadh ann an dàimh ri Zeus. Tha seo air ainmeachadh gu sònraichte anns an Iliad le Homer, agus tha Theogony ag ràdh gur e Oceanid a-mhàin a th’ innte. Air an làimh eile, tha Dione air ainmeachadh mar mhàthair an dia Dionysus ann an cuid de stòran.

Eurybia: Ban-dia nan gaothan sèididh

Thathar ag ainmeachadh Eurybia mar leth-phiuthar bean Crius, ged a tha i cuideachd air a chomharrachadh mar Titan ann am miotas-eòlas. Mar bhan-dia Titan beag, tha i na nighean aig Gaia agus an diadhachd mara Pontus, a thug seachad a smachd air na cuantan.

Gu sònraichte, thug cumhachdan nèamhaidh Eurybia cead dhi buaidh a thoirt air na gaothan a bha a’ deàrrsadh agus na reultan deàrrsach. Is cinnteach gum biodh seann sheòladairean air an dìcheall a dhèanamh airson a sìtheachadh, ged is gann a thathas a’ toirt iomradh oirre taobh a-muigh dàimh a màthar ris na Titans Astraeus, Pallas, agus Perses.

Eurynome

An Oceanid, Eurynome bho thùs. b' i màthair nan Carthannasan (na Graces) le a co-ogha, an t-àrd-dhia Zeus. Annsmiotas-eòlas, tha Eurynome uaireannan air ainmeachadh mar an treas bean-bainnse aig Zeus.

B’ e seata de thrì dhiadhan a bha anns na Carthannasan a bha nam buill de dh’ ionnsaigh Aphrodite, le an ainmean agus an dreuchdan ag atharrachadh tro eachdraidh na Grèige.

Lelantus

Cha robh e cho aithnichte agus air a dheasbad gu làidir, b’ e Lelantus mac tuairmeasach nan Titans Grèigeach Coeus agus Phoebe. B' esan dia an adhair agus nam feachdan nach fhacas roimhe.

Chan eil e coltach gun do ghabh Lelantus pàirt anns an Titanomachy. Chan eil mòran eòlach air an diadhachd seo, taobh a-muigh aige tha nighean nas ainmeil, an t-sealgair Aura, ban-dia Titan air gaoth na maidne, a bha air cùl Artemis a chruinneachadh às deidh dha iomradh a thoirt air a corp.

Às deidh na sgeòil, bha Aura air leth moiteil às a h-òigheachd agus thuirt i gun robh Artemis a’ nochdadh “ro bhoireannach” airson a bhith dha-rìribh na ban-dia òigh. Mar a ghabh Artemis sa bhad a-mach à fearg, chuir i fios chun bhan-dia, Nemesis, airson dìoghaltas.

Mar thoradh air an sin, thug Dionysus ionnsaigh air Aura, air a chràdh, agus air a chuthach. Aig àm air choireigin, rug Aura càraid bhon ionnsaigh a rinn Dionysus na bu thràithe agus às deidh dhi fear ithe, chaidh an dàrna fear a shàbhaladh le neach eile ach Artemis.

Chaidh an leanabh ainmeachadh mar Iacchus, agus thàinig e gu bhith na neach-frithealaidh dìleas don buain ban-dia, Demeter; a rèir aithris bha pàirt chudromach aige ann a bhith a’ tòiseachadh na Dìomhaireachd Eleusinian, nuair a bhiodh deas-ghnàthan naomh mar urram do Demeter air an coileanadh gach bliadhna airEleusis.

Cò bh' ann an Ophion agus Eurynome?

Bha Ophion agus Eurynome, às deidh cosmogony a sgrìobh an neach-smaoineachaidh Grèigeach Pherecydes à Syros uaireigin ann an 540 BCE, Titans Grèigeach a bha a’ riaghladh na Talmhainn mus deach Cronus agus Rhea a dhìreadh.

San atharrachadh seo de bheul-aithris Ghreugach, bhathas a’ gabhail ris gur e Ophion agus Eurynome a’ chlann as sine ann an Gaia agus Uranus, ged nach eil an fhìor thùs aca air a ràdh gu soilleir. Dhèanadh seo dhà a bharrachd dhaibh ris an dusan Titan tùsail.

A bharrachd air an sin, bha an dithis a’ fuireach air Beinn Olympus, coltach ri na diathan Oiliompaiceach air an robh iad eòlach. Mar a tha Pherecydes a’ cuimhneachadh, chaidh Ophion agus Eurynome a thilgeil a-steach do Tartarus – no a-steach gu Oceanus – le Cronus agus Rhea a bha, a rèir a’ bhàird Ghreugach Lycophron, air leth math air carachd.

Taobh a-muigh nan cunntasan a bha gu ìre mhòr a dhìth bho Pherecydes, Ophion , agus chan eilear a’ toirt iomradh air Eurynome anns a’ chòrr de bheul-aithris na Grèige. Tha Nonnus of Panopolis, bàrd mòr Grèigeach aig àm ìmpireil na Ròimhe, a’ toirt iomradh air a’ chàraid tro Hera anns an dàn mòr aige bhon 5mh linn AD, Dionysiaca , leis a’ bhan-dia a’ ciallachadh gun robh an dà chuid Ophion agus Eurynome a’ fuireach ann an doimhneachd na an cuan.

staid paranoideach a dh'fhàg e fo eagal gum biodh a chlann fhèin air a sgrios. Nuair a theich na diathan Grèigeach sin, air an cruinneachadh le Zeus, dia an tàirneanach, bha dòrlach de na Titanan a’ sabaid riutha ann an tachartas ris an canar Cogadh an Titan, neo an Titanomachy.

Thug Cogadh Titan air chrith leis an Talamh àrdachadh nan diathan Oiliompaiceach, agus a' chuid eile 'nan eachdraidh.

Craobh Teaghlaich nan Titanan Greugach

Gus a bhith gu tur onarach, chan eil dòigh fhurasta air seo a ràdh: craobh-teaghlaich an dà-dheug Tha Titans a cheart cho iom-fhillte ri craobh teaghlaich nan diathan Grèigeach gu lèir, a tha fo smachd na h-Oiliompaics.

Faic cuideachd: Ùranus: Sky God agus Seanair dha na Diathan

A rèir an tobair, dh'fhaodadh seata phàrantan eadar-dhealaichte a bhith aig dia, neo bràthair no dhà a bharrachd. A bharrachd air an sin, tha mòran dhàimhean taobh a-staigh an dà chraobh teaghlaich neo-chuimseach.

Tha cuid de pheathraichean is peathraichean pòsta.

Tha cuid de pheathraichean is peathraichean a' faighinn flings còmhla ri an bràithrean is peathraichean.

Tha cuid de phàrantan dìreach a' suirghe air a' chloinn aca fhèin gu cas.

Is e dìreach an àbhaist a th' anns a' phantheon Ghreugach, mar a bha e le dòrlach de phantheons Indo-Eòrpach eile air an sgaoileadh air feadh an t-seann t-saoghail.

Ach, cha do rinn na seann Ghreugaich strì ri bhith beò mar a rinn na diathan anns an taobh seo den bhith aca. Ged a chaidh incest a sgrùdadh ann am bàrdachd Greco-Ròmanach, mar a bha anns na Metamorphoses aig a’ bhàrd Ròmanach Ovid, agus ann an ealan, bha an achd fhathast air fhaicinn gu mòr mar taboo sòisealta.

Le bhith ga ràdh, mòr-chuid den dreach tùsailtha dusan Titans pòsta ri chèile, le Iapetus, Crius, Themis, agus Mnemosyne nan eisgeachdan gann. Rinn na ceanglaichean sin ath-choinneachadh teaghlaich agus beatha phearsanta an ath ghinealaich de dhiathan Greugach glè toinnte ri leantainn, gu h-àraidh nuair a thòisicheas Zeus a’ toirt guth air rudan.

Na 12 Titans Grèigeach

Ged is e diathan a th’ annta fhèin, tha na Titanan Grèigeach eadar-dhealaichte bho na diathan Grèigeach as ùire (aka na h-Oiliompaics) air a bheil sinn nas eòlaiche oir tha iad a’ riochdachadh an òrdugh a bh’ ann roimhe. Tha iad sean agus sean ; às deidh dhaibh tuiteam à cumhachd, ghabh diathan ùra an dreuchd, agus bha ainmean nan Titanan Greugach cha mhòr air chall ann an duilleagan eachdraidh.

Ge-tà, fàg e gu Orphism gus ainmean grunnan ath-bheothachadh Titans Grèigeach. Tha an abairt “Orphic” a’ toirt iomradh air mar a tha am bàrd is neach-ciùil uirsgeulach, Orpheus, air a bhith ag iarraidh a dhol an aghaidh Hades, dia Grèigeach a’ bhàis agus an fho-thalamh, anns an uirsgeul mu a bhean, Eurydice. Bha an neach-ciùil miotasach air a dhol sìos do ghruaim an Fho-shaoghal agus bha e beò gus an sgeul innse.

Air taobh eile rudan, dh’ fhaodadh “Orphic” buntainn ris a’ ghluasad cràbhach Ghreugach ris an canar Orphism a nochd san 7mh linn BCE. Thug cleachdaichean Orphism urram do dhiadhan eile a chaidh dhan Underworld agus a thill air ais, leithid Dionysus agus ban-dia an Earraich, Persephone.

Ann an tionndadh ìoranta de thachartasan,bhathas a’ creidsinn gur e na Titans a bu choireach ri bàs Dionysus, ach ruigidh sinn sin nas fhaide air adhart. (Air eagal gun robh thu a’ cnuasachadh, dh’ fhaodadh rudeigin a bhith aig Hera ri seo).

Thoir an aire gu bheil cuibhreann de na Titanan as sine, mar a tha an neach-brathaidh Aeschylus ag innse san obair shàr-obair Prometheus Air a cheangal, glaiste ann an Tartarus : " Tha gruaim uamhasaich Thartaruis a nis a' folach Cronus aosda agus a luchd-comh- pairt ann."

Tha seo a’ ciallachadh gur e glè bheag de dh’ uirsgeulan a th’ ann mu na Titans Grèigeach a tha sgoilearan mothachail air post-Titanomachy. Cha nochd mòran de na Titanan ach nuair a tha sìnneachd air a tharraing thuca bho dhiathan a th’ ann mar-thà no bho bhuidhnean eile (leithid nymphs agus monstrosities).

Gu h-ìosal lorgaidh tu a h-uile càil a tha fios mu na dusan Titan tùsail ann am miotas-eòlas Grèigeach, aig a bheil cumhachd a thug dùbhlan do na h-Oiliompaics agus a bha, airson ùine, a’ riaghladh a’ chosmos.

Oceanus: Dia na h-Aibhne Mòire

A’ stiùireadh a-staigh leis an leanabh bu shine, leig dhuinn Oceanus an làthair. Bha an dia Titan seo den abhainn mhòr - ris an canar Oceanus cuideachd - pòsta aig a phiuthar as òige, ban-dia na mara Tethys. Còmhla bha iad a’ roinn na Potamoi agus na Oceanids .

Ann am miotas-eòlas na Grèige, bhathar a’ creidsinn gur e abhainn mhòr a bh’ ann an Oceanus a bha timcheall na Talmhainn. Thàinig a h-uile fìor-uisge agus uisge saillte bhon aon stòr seo, a tha ri fhaicinn anns a’ chloinn aige, na diathan abhainn 3,000 ris an canar còmhla am Potamoi. Aon uair 's gu bheil am beachd airsonChaidh Elysium a chruthachadh - beatha às deidh sin far an deach na fìreanan - chaidh a stèidheachadh gus a bhith air bruaichean Oceanus aig ceann na Talmhainn. A thaobh rudan eile, bha buaidh aig Oceanus cuideachd air a bhith a’ riaghladh cuirp nèamhaidh a chuireadh agus a dh’èireadh às na h-uisgeachan aige.

Rè an Titanomachy a bha a’ crathadh na Talmhainn, thuirt Hesiod gun do chuir Oceanus a nighean, Styx, agus a shliochd. sabaid ri Zeus. Air làimh eile, tha an Iliad ag innse gun do dh'fhuirich Oceanus agus Tethys a-mach às an Titanomachy agus gun do chuir iad air dòigh Hera aig àm a' chogaidh 10-bliadhna. Mar phàrantan neo-eisimeileach, rinn a’ chàraid an dìcheall gus Hera a theagasg mar a chumadh i an stuamachd agus a bhith ag obair gu reusanta.

Chì sinn dè cho math ‘s a chaidh sin.

Tha mòran breac-dhualadh a’ nochdadh Oceanus mar a fear feusagach le falt fada, uaireannan dualach, piobar-salainn. Tha seata de phuinnseanan crùbagan aig an Titan a’ sprèadhadh a-mach às a ghruag agus sealladh seòlta na shùil. (O, agus air eagal ‘s nach biodh spuirean nan crùbagan a’ sgreuchail “dia an uisge,” bidh a chorp ìosal coltach ri iasg gu cinnteach). Tha an t-ùghdarras aige air a riochdachadh leis an trident a tha e a’ cleachdadh, a bhrosnaicheas ìomhaighean an dà chuid an t-seann dia mara Pontus agus Poseidon, aig an robh buaidh a thàinig le cumhachd nan diathan ùra.

Coeus: Dia an Fhiosrachaidh agus an Rannsachaidh <10

Air aithneachadh mar dhia fiosrachaidh is sgrùdaidh Titan, phòs Coeus a phiuthar, Phoebe, agus còmhla bha dithis nighean aig a’ chàraid: na Titanesses Asteria agus Leto. A bharrachd air an sin, tha Coeusair a chomharrachadh le Colbh a Tuath nan Nèamh ann am miotas-eòlas Grèigeach. Tha e air aon de cheathrar bhràithrean a chum an athair sìos nuair a spìon Cronus Ùranus, a' daingneachadh an dìlseachd dhan bhràthair ab' òige agus dhan rìgh san àm ri teachd.

Is e Colbhan nan Nèamh ann an cos-eòlas Greugach an taobh tuath, deas, an iar, agus oiseanan an ear na Talmhainn. Bidh iad a 'cumail na speuran àrd agus na àite. Bha e an urra ris na bràithrean Titan - Coeus, Crius, Hyperion, agus Iapetus - taic a thoirt dha na nèamhan aig àm riaghladh Cronus gus an deach binn a chuir air Atlas a chuideam a ghiùlan leis fhèin às deidh an Titanomachy.

Gu dearbha , B’ e Coeus aon den iomadh Titan a bha taobh ri Cronus aig àm an Titanomachy, agus às deidh sin chaidh a chuir a-mach gu Tartarus leis an fheadhainn eile a dh’ fhuirich dìleas don t-seann chumhachd. Air sgàth a dhìlseachd mì-fhàbharach agus a phrìosan sìorraidh, chan eil ìomhaighean Coeus aithnichte ann. Ach, tha co-ionann aige anns a’ phantheon Ròmanach leis an t-ainm Polus, a tha na shamhla air an axis air a bheil reul-bhadan nèamhaidh a’ tionndadh mun cuairt.

A bharrachd air an sin, tha an dithis nighean aige air an liostadh mar Titans nan còraichean fhèin - dearbh-aithne a tha a’ leantainn gu ìre mhòr le sliochd eile den dusan leanabh bun-sgoile aig Gaia agus Ùranus. A dh'aindeoin dìlseachd trioblaideach an athar tro bheul-aithris na Grèige, chaidh Zeus an tòir air an dithis nighean gu romansach an dèidh tuiteam nan Titans.

Crius: Dia nanConstellations Nèamh

Is e Crius dia Titan nan constellations nèamhaidh. Bha e pòsta aig a leth-phiuthar, Eurybia, agus b' e athair nan Titanan Astraeus, Pallas, agus Perses.

Gu math coltach ri a bhràthair Coeus, bha e an urra ri Crius taic a chumail ri oisean de na nèamhan, a' riochdachadh Colbh a Deas gus an Titanomachy. Bha e a’ sabaid an aghaidh nan Oiliompaics ceannairceach còmhla ri a bhràithrean Titan agus chaidh a chur dhan phrìosan ann an Tartarus nuair a chaidh a h-uile càil a ràdh agus a dhèanamh.

Eu-coltach ri mòran dhiathan eile taobh a-staigh a’ phantheon, chan eil Crius na phàirt de dh’ uirsgeul fuasglaidh sam bith. Tha a chomharra air saoghal na Grèige aig a thriùir mhac agus oghaichean cliùiteach.

A' tòiseachadh leis a' mhac as sine, b' e Astraeus dia na h-oidhche 's na gaoithe, agus athair an Anemoi , Astrea , agus an Astra Planeta le a bhean, ban-dia Titan, Eos. B’ e seata de cheithir diadhan gaoithe a bha anns na Anemoi a bha a’ toirt a-steach Boreas (a’ ghaoth a tuath), Notus (a’ ghaoth a deas), Eurus (a’ ghaoth an ear), agus Zephyrus (a’ ghaoth an iar), ach bha an Astra Planeta nam planaidean litireil. B' e ban-dia na neoichiontachd Astrea, an nighean gun samhail aca.

An ath rud, bha na bràithrean Pallas agus Perses air an comharrachadh le an neart brùideil agus an dàimh ri fòirneart. Gu sònraichte, b 'e Pallas dia cogaidh agus cogadh Titan agus b' e an duine aig a cho-ogha, Styx. Bha grunn chloinne aig a' chàraid, eadar anpearsanachadh Nike (buaidh), Kratos (neart), Bia (fearg fòirneartach), agus Zelus (zeal), chun an monstrosity nas droch-rùnaiche, an nathair Scylla. Cuideachd, leis gur e abhainn a bh’ ann an Styx a bha a’ sruthadh tron ​​Underworld, bha grunn Fontes (fuaran) agus Lacus (lochan) aig a’ chàraid nan clann.

Mu dheireadh, b’ e am bràthair a b’ òige Perses dia an sgrios. Phòs e an co-ogha eile aca, Asteria, a rug Hecate, ban-dia na buidseachd agus na crois-rathaid.

Hyperion: Dia an t-Solais nèamhaidh

An ath rud air an titanic againn liosta tha dia solas na grèine fhèin, Hyperion.

Fear dha phiuthar Thea agus athair dia na grèine, Helios, ban-dia na gealaich Selene, agus ban-dia Eos, tha Hyperion gu h-inntinneach gu leòr gun iomradh anns na cunntasan den Titanomachy. Chan eil fios co-dhiù an do ghabh e pàirt air gach taobh no nach do dh'fhuirich e neo-phàirteach.

'S dòcha gum b' fheudar dha Hyperion, mar dhia an t-solais, fuireach a-mach às a' phrìosan bho shealladh creideimh àrsaidh Ghreugach. Aig a’ cheann thall, ciamar a mhìnicheadh ​​tu a’ ghrian fhathast a’ deàrrsadh a-muigh nam biodh dia an t-solais glaiste ann an tìr gun duine fon Talamh? Tha sin ceart, cha dèanadh tu (mura tig Apollo a-steach don dealbh).

Le sin ri ràdh, b’ e fear eile a bh’ ann de Colbhan nan Nèamh agus ged nach eil e air innse gu soilleir cò aige a tha fearann. , tha mòran sgoilearan a’ cumail a-mach gun robh smachd aige air an taobh an ear: a




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.