12 graikų titanų: pirmieji senovės Graikijos dievai

12 graikų titanų: pirmieji senovės Graikijos dievai
James Miller

Sudėtinga graikų religija, pažįstama senovės pasauliui, prasidėjo ne nuo garsiųjų Olimpo dievų - grupės, kurią sudaro tokios garsios dievybės kaip Dzeusas, Poseidonas, Apolonas, Afroditė, Apolonas ir t. t. Iš tiesų, prieš šiuos dievus, pavadintus pagal jų buveinę Olimpo kalne, valdė graikų titanai, kurių taip pat buvo dvylika.

Tačiau perėjimas nuo titanų prie olimpiečių neįvyko ramiai. Vietoj to, epinė kova dėl valdžios, vadinamoji Titanomachija, nuvertė titanus ir sumažino jų reikšmę arba, dar blogiau, įkalino juos pirmapradėje bedugnėje, vadinamoje Tartaru.

Kadaise buvę didingi, kilnūs dievai virto savo pačių kiautais, skendinčiais tamsiausiuose Tartaro kampeliuose.

Tačiau pasakojimas apie titanus visiškai nesibaigė su Titanomachija. Tiesą sakant, daugelis titanų gyveno toliau, gyvendami graikų mitologijoje per savo vaikus ir kitus Olimpo dievus, kurie teigė esantys jų protėviai.

Kas buvo graikų titanai?

Kornelio van Haarlemo "Titanų žlugimas

Prieš pradėdami gilintis į tai, kas buvo titanai kaip individai, turėtume atkreipti dėmesį į tai, kas jie buvo kaip grupė. Teogonija ... originalus dvylika titanų yra dvylika pirmapradžių dievų Gajos (Žemės) ir Urano (Dangaus) vaikų.

Šie vaikai buvo patogiai suskirstyti į šešis vyriškos lyties titanus ir šešias moteriškos lyties titanes (dar vadinamas titanėmis arba titanidėmis). Homero himnuose titanidės dažnai vadinamos "vyriausiomis iš deivių".

Apskritai pavadinimas "titanai" siejamas su šių graikų dievų galingumu, pajėgumu ir milžinišku dydžiu. Panaši mintis atsispindi ir didžiausio Saturno planetos mėnulio, kuris dėl savo įspūdingos masės taip pat vadinamas Titanu, pavadinime. Neįtikėtinas jų dydis ir jėga nestebina, turint omenyje, kad jie gimė tiesiogiai iš milžiniškos Žemės ir viską apimančio Žemės junginio,ištemptas dangus.

Be to, jie buvo broliai ir seserys tonas žymių graikų mitologijos veikėjų. Juk jų motina buvo . motinos deivė senovės Graikijoje. šia prasme kiekvienas gali pretenduoti į Gajos kilmę. Svarbiausi iš šių giminaičių yra hekatoncheirai, ciklopai, jų tėvas Uranas ir dėdė Pontas. Tuo tarpu tarp jų pusbrolių buvo daugybė vandens dievų, gimusių tarp Gajos ir Ponto.

Dvylika graikų titanų nuvertė savo geidulingąjį tėvą, kad pagerintų savo likimą ir palengvintų savo motinos liūdesį. visiškai kaip viskas vyko.

Kronas, fiziškai nuvertęs Uraną, perėmė kosmoso kontrolę. Netrukus jį apėmė paranojiška būsena, dėl kurios jis bijojo, kad jį nuvers jo paties vaikai. Kai šie graikų dievai pabėgo, sutelkti griaustinio dievo Dzeuso, saujelė titanų kovojo su jais per vadinamąjį Titanų karą arba Titanomachiją.

Žemę sukrėtęs Titanų karas paskatino Olimpo dievų iškilimą, o visa kita - istorija.

Graikų titanų giminės medis

Tiesą sakant, nėra lengva pasakyti: dvylikos titanų giminės medis yra toks pat painus kaip ir visas graikų dievų giminės medis, kuriame dominuoja olimpiečiai.

Priklausomai nuo šaltinio, dievas gali būti visiškai skirtingi Be to, daugelis santykių abiejose giminėse yra incestiniai.

Kai kurie broliai ir seserys yra susituokę.

Kai kurie dėdės ir tetos susitikinėja su savo dukterėčiomis ir sūnėnais.

Kai kurie tėvai tiesiog atsitiktinai susitikinėja su savo vaikais.

Tai tik graikų panteono norma, kaip ir kelių kitų indoeuropiečių panteonų, išsibarsčiusių po visą senovės pasaulį.

Tačiau senovės graikai šiuo savo būties aspektu nesiekė gyventi taip, kaip dievai. Nors incestas buvo nagrinėjamas graikų-romėnų poezijoje, kaip romėnų poeto Ovidijaus Metamorfozės , o mene šis aktas vis dar buvo laikomas socialiniu tabu.

Dauguma iš dvylikos pirminių titanų yra susituokę tarpusavyje, o Iapetas, Krias, Temidė ir Mnemosyne yra menkos išimtys. Dėl šių susipykimų šeimų susitikimai ir naujos graikų dievų kartos asmeninis gyvenimas tapo svarbūs. labai sudėtinga sekti, ypač kai Dzeusas pradeda reikšti savo nuomonę.

12 graikų titanų

Nors jie patys yra dievai, graikų titanai skiriasi nuo mums geriau pažįstamų naujesnių graikų dievų (dar vadinamų olimpiečiais), nes jie atstovauja ankstesnei tvarkai. Jie yra seni ir archajiški; jiems žlugus iš valdžios, jų vaidmenis perėmė nauji dievai, o graikų titanų vardai beveik išnyko istorijos puslapiuose.

Tačiau orfizmas atgaivino kelių graikų titanų vardus. Terminas "orfizmas" reiškia mėgdžiojimą legendinio poeto ir muzikanto Orfėjo, kuris išdrįso pasipriešinti Hadui, graikų mirties ir požemių pasaulio dievui, mite apie savo žmoną Euridikę. Mitinis dainininkas nusileido į požemių pasaulio niūrumą ir liko gyvas, kad papasakotų apie tai.

Iš kitos pusės, "orfiškas" gali būti siejamas su graikų religiniu judėjimu, vadinamu orfizmu, kuris atsirado VII a. pr. m. e. Orfizmo išpažinėjai pagerbė kitas į požeminį pasaulį iškeliavusias ir sugrįžusias dievybes, pavyzdžiui, Dionisą ir pavasario deivę Persefonę.

Ironiška, kad titanai buvo laikomi Dioniso mirties priežastimi, bet apie tai kalbėsime vėliau. (Jei jums įdomu, Hera gali su tuo susiję).

Atkreipkite dėmesį, kad dalis vyresniųjų titanų, kaip aprašyta tragiko Eskilo šedevre Prometėjas susietas, yra įkalinti Tartare: "Tartaras dabar slepia senovinį Kroną ir jo sąjungininkus."

Tai reiškia, kad mokslininkams žinomų mitų, susijusių su graikų titanais, po Titanomachijos yra labai mažai. Daugelis titanų pasirodo tik tada, kai giminystės ryšiai su jais kildinami iš jau egzistuojančių dievų ar kitų būtybių (pavyzdžiui, nimfų ir pabaisų).

Toliau rasite viską, kas žinoma apie dvylika pirminių graikų mitologijos titanų, kurie savo galia varžėsi su olimpiečiais ir kurį laiką valdė kosmosą.

Okeanas: Didžiosios upės dievas

Pradėdami nuo vyriausiojo vaiko, pristatome Okeaną. Šis didžiosios upės titanų dievas, taip pat vardu Okeanas, buvo vedęs savo jaunesniąją seserį, jūros deivę Tetį. Potamoi ir Okeanidai .

Graikų mitologijoje Okeanas buvo laikomas didžiule upe, apjuosusia Žemę. Visas gėlas ir sūrus vanduo tekėjo iš šio vienintelio šaltinio, kurį atspindi jo vaikai 3,000 upių dievai, bendrai vadinami Potamoi. Kai buvo sugalvota Eliziejaus idėja - pomirtinis gyvenimas, į kurį keliauja teisieji, - buvo nustatyta, kad jis bus Okeano krantuose, Žemės pakraščiuose. Kita vertus, Okeanas taip pat turėjo įtakos reguliuojant dangaus kūnus, kurie nusileisdavo ir pakildavo iš jo vandenų.

Per Žemę sukrėtusią Titanomachiją Hesiodas teigė, kad Okeanas pasiuntė savo dukterį Stiksą ir jos palikuonis kovoti su Dzeusu. Iliada Okeanas ir Tetis per 10 metų trukusį karą nesikišo į Titanomachiją ir priglaudė Herą. Būdami tėvais, jie stengėsi išmokyti Herą susilaikyti ir elgtis racionaliai.

Taip pat žr: Romos santuokinė meilė

Matome, kaip sekėsi.

Daugelyje išlikusių mozaikų Okeanas vaizduojamas kaip barzdotas vyras ilgais, kartais garbanotais, sūriais plaukais. Titano plaukuose išryškėja krabo žnyplės, o jo akyse - stoiškas žvilgsnis. (O jei krabo žnyplės dar nereiškia, kad jis yra vandens dievas, tai apatinė kūno dalis, panaši į žuvies, tikrai taip atrodys). Jo valdžią simbolizuoja trišakis, kurį jis laiko, o tai provokuoja ir vaizdinius, irsenovės jūrų dievai Pontas ir Poseidonas, kurių įtaka atėjo kartu su naujųjų dievų galia.

Coeus: intelekto ir tyrinėjimo dievas

Žinomas kaip titanų intelekto ir tyrinėjimo dievas, Kėjas vedė savo seserį Febę ir kartu susilaukė dviejų dukterų - titanių Asterijos ir Leto. Be to, graikų mitologijoje Kėjas tapatinamas su Šiauriniu dangaus stulpu. Jis yra vienas iš keturių brolių, kurie sulaikė savo tėvą, kai Kronas iškastravo Uraną, taip įtvirtindami savo ištikimybę jauniausiam broliui ir būsimamkaralius.

Dangaus stulpai graikų kosmologijoje yra šiaurinis, pietinis, vakarinis ir rytinis Žemės kampai. Jie laiko dangų aukštybėse ir vietoje. Krono valdymo metu dangų palaikė broliai titanai - Kėjas, Krias, Hiperionas ir Iapetas, kol po Titanomachijos Atlasas buvo pasmerktas pats nešti jo svorį.

Tiesą sakant, Kėjas buvo vienas iš daugelio titanų, per Titanomachiją stojusių į Krono pusę, o vėliau jis buvo ištremtas į Tartarą kartu su kitais, kurie liko ištikimi senajai valdžiai. Dėl nepalankaus lojalumo ir amžino įkalinimo nėra žinomų Kėjaus atvaizdų. Tačiau romėnų panteone jis turi sau lygiavertį atstovą Polą, kuris įkūnija ašį, kaddangiškieji žvaigždynai sukasi aplink.

Beje, abi jo dukterys laikomos titanais - tai tapatybė, kuri iš esmės tęsiasi su kitais dvylikos pirminių Gajos ir Urano vaikų palikuonimis. Nepaisant keblios tėvo ištikimybės visoje graikų mitologijoje, po titanų žlugimo abi dukterys buvo romantiškai persekiojamos Dzeuso.

Kriusas: dangaus žvaigždynų dievas

Kriusas - dangaus žvaigždynų titanų dievas. Jis buvo vedęs savo pusseserę Euribiją ir buvo titanų Astrajaus, Palo ir Perso tėvas.

Kaip ir jo broliui Kėjui, Kriui buvo pavesta palaikyti Dangaus kampą, iki Titanomachijos atstovavusį Pietų stulpą. Jis kartu su savo broliais titanais kovojo prieš sukilusius olimpiečius, o kai viskas baigėsi, buvo įkalintas Tartare.

Kitaip nei daugelis kitų panteono dievų, Kriusas nėra įtrauktas į jokį išganomąjį mitą. Jo pėdsaką graikų pasaulyje paliko trys jo sūnūs ir prestižiniai anūkai.

Pradedant nuo vyriausiojo sūnaus, Astraeus buvo sutemų ir vėjo dievas, tėvas Anemoi , Astrea ir Astra Planeta jo žmona, titanų aušros deivė Eos. Anemoi buvo keturių vėjo dievybių rinkinys, kurį sudarė Boreas (šiaurės vėjas), Notus (pietų vėjas), Eurus (rytų vėjas) ir Zefyras (vakarų vėjas), o Astra Planeta buvo tiesioginės planetos. Astrea, jų išskirtinai individualistinė duktė, buvo nekaltumo deivė.

Broliai Pallas ir Persė pasižymėjo brutalia jėga ir polinkiu į smurtą. Tiksliau, Pallas buvo titanų karo ir kariaunos dievas ir savo pusseserės Stiksės vyras. Pora susilaukė daugybės vaikų, pradedant personifikuota Nike (pergalė), Kratu (jėga), Bija (žiaurus pyktis), Zeliu (uolumas) ir baigiant piktybiškesne pabaisa - gyvatė Scilė.Be to, Styksas buvo upė, tekanti per požeminį pasaulį, todėl pora taip pat turėjo daug Fontes (fontanų) ir Lacus (ežerų) vaikų.

Galiausiai jauniausias brolis Persesas buvo naikinimo dievas. Jis vedė kitą jų pusseserę Asteriją, kuri pagimdė Hekatę, raganavimo ir kryžkelių deivę.

Hiperionas: Dangaus šviesos dievas

Kitas mūsų titanų sąraše - pats saulės šviesos dievas Hiperionas.

Hiperionas, savo sesers Tėjos vyras ir saulės dievo Helijo, mėnulio deivės Selenės ir aušros deivės Eos tėvas, įdomu tai, kad Hiperionas neminimas Titanomachijos aprašymuose. Nežinia, ar jis dalyvavo kurioje nors pusėje, ar liko neutralus.

Galbūt Hiperionas, būdamas šviesos dievas, senovės graikų religiniu požiūriu turėjo likti neįkalintas. Galiausiai, kaip paaiškintumėte, kad saulė vis dar šviečia lauke jei šviesos dievas buvo įkalintas niekieno žemėje po Žeme? Teisingai, taip nebūtų (nebent Apolonas).

Tačiau jis buvo dar vienas iš Dangaus stulpų, ir nors nėra aiškiai pasakyta, kuriuos jis valdo, daugelis mokslininkų spėja, kad jis kontroliavo Rytus: šiam tikėjimui didelę įtaką turėjo tai, kad jo duktė buvo aušros dangus. Jo parama stulpui yra pakankamas įrodymas teorijai, kad Hiperionas sekė kitų, stojusių Krono pusėn, tendencija perTitanomachija. Šis hipotetinis įkalinimas būtų priežastis, dėl kurios jaunesnysis Apolonas perėmė saulės šviesos dievo vairą.

Iapetas: moralinio gyvenimo ciklo dievas

Iapetas - titanų mirtingųjų gyvenimo ciklo ir galbūt amatų dievas. Vakarų danguje Iapetas buvo okeanidės Klymenės vyras ir titanų Atlaso, Prometėjo, Epimetėjo, Menetijaus ir Anchilėjo tėvas.

Iapeto įtaka mirtingumui ir amatams atsispindi jo vaikų ydose, kurie patys - bent jau Prometėjas ir Epimetėjas - kaip manoma, prisidėjo prie žmonijos sukūrimo. Abu titanai patys yra amatininkai, ir nors jie kupini meilės, kiekvienas jų yra pernelyg gudrus arba pernelyg kvailas savo pačių labui.

Pavyzdžiui, Prometėjas su visa savo klasta suteikė žmonijai šventąją ugnį, o Epimetėjas savo noru vedė Pandorą, žinomą dėl Pandoros skrynios, po to, kai buvo konkrečiai įspėtas to nedaryti.

Be to, manoma, kad Iapetas, kaip ir Kėjas ir Krias, o galbūt ir Hiperionas, buvo aršiai ištikimas Krono valdžiai. Šis fanatizmas persidavė jo sūnums Atlasui ir Menetijui, kurie įnirtingai kovojo ir krito per Titanomachiją. Atlasas buvo priverstas ant savo pečių pakelti Dangų, o Menetijų Dzeusas nubloškė vienu iš savo žaibų ir įkalino Tartare.

Kalbant apie išvaizdą, yra keletas statulų, kurios, kaip manoma, sukurtos pagal Iapeto atvaizdą - dauguma jų vaizduoja barzdotą vyrą su ietimi, nors nė viena nėra patvirtinta. Dažnai atsitinka taip, kad dauguma Titanų, kurie buvo įkalinti tamsioje Tartaro tamsybėje, nėra populiariai sekami, todėl jie greičiausiai nėra įamžinti, kaip kad yra su Okeanu.

Kronas: naikinančio laiko dievas

Rėja įteikia Kronui į audeklą suvyniotą akmenį.

Galiausiai pristatome Kroną: jauniausiąjį titanų broliuką ir, ko gero, patį liūdniausiai pagarsėjusį. Iš dvylikos pirminių graikų titanų šis titanų dievas neabejotinai turi blogiausią reputaciją graikų mitologijoje.

Kronas yra griaunamojo laiko dievas, vedęs savo seserį titanę Rėją. Nuo Rėjos jis susilaukė Hestijos, Hado, Demetros, Poseidono, Heros ir Dzeuso. Šie naujieji dievai galiausiai taps jo pražūtimi ir patys užims kosminį sostą.

Tuo tarpu su okeanide Filyra jis susilaukė dar vieno sūnaus - išmintingojo kentauro Chirono. Vienas iš nedaugelio kentaurų, pripažintų civilizuotais, Chironas garsėjo savo medicinos žiniomis ir išmintimi. Jis mokė daugybę herojų ir patarinėjo daugeliui graikų dievų. Be to, būdamas titano sūnus, Chironas buvo nemirtingas.

Garsiausiuose mituose Kronas žinomas kaip sūnus, kuris iškastravo ir nuvertė savo senelį Uraną po to, kai Gaja įteikė Kronui adamantinį serpantą. Vėliau Kronas valdė kosmosą Aukso amžiuje. Šis klestėjimo laikotarpis buvo užrašytas kaip žmonijos aukso amžius, nes ji nežinojo kančios, nekentė smalsumo ir paklusniai garbino dievus; jis buvo ankstesnis nei tolimasdaugiau trūkumo amžių, kai žmonės susipažino su kovomis ir nutolo nuo dievų.

Kita vertus, Kronas taip pat žinomas kaip tėvas, suvalgęs savo kūdikius - žinoma, išskyrus kūdikį Dzeusą, kuris pabėgo, kai jo tėvas vietoj to prarijo uolą. Prievarta prasidėjo tada, kai jis suprato, kad ir jį gali uzurpuoti jo vaikai.

Kadangi jauniausias sūnus išvengė prarijimo, Dzeusas išlaisvino savo brolius ir seseris, nunuodijęs Kroną, ir sukėlė Titanomachijos pradžią. Panašiai jis išlaisvino ir savo dėdes, kiklopus - milžiniškas vienakojes būtybes - ir hekatonchirus - milžiniškas būtybes su penkiasdešimčia galvų ir šimtu rankų, kad padėtų pakeisti karo eigą savo naudai.

Nepaisant didesnės titanų dievo ir jo išsibarsčiusių sąjungininkų jėgos, graikų dievai nugalėjo. Valdžios perdavimas nebuvo visiškai švarus: Dzeusas sukapojo Kroną ir kartu su keturiais iš pirmųjų dvylikos titanų įmetė jį į Tartarą už dalyvavimą kare. Nuo to momento kosmosą oficialiai valdė Olimpo dievai.

Galiausiai titanai žlugo dėl paties Krono valdžios manijos. Po Titanų žūties apie Kroną mažai kas rašoma, nors kai kuriuose vėlesniuose mitologijos variantuose minima, kad Dzeusas jam atleido ir leido valdyti Eliziejų.

Tėja: regėjimo ir spindinčios atmosferos deivė

Tėja yra titanų regėjimo ir spindinčios atmosferos deivė. Ji buvo savo brolio Hiperiono žmona, todėl yra spindinčių Helijo, Selenės ir Eos motina.

Be to, Tėja dažnai siejama su pirmaprade dievybe Eteriu, neretai įvardijama kaip jo moteriškasis aspektas. Eteris, kaip tikriausiai galima numanyti, buvo šviesi viršutinė dangaus atmosfera.

Be to, Thea taip pat yra tapatinama su kitu vardu - Euryphaessa, kuris reiškia "plačiai šviečianti" ir greičiausiai reiškia, kad ji yra pirmapradžio Eterio moteriškas vertimas.

Būdama vyriausia iš titanidų, Tėja buvo gerbiama ir garbinama, Homero himne savo sūnui pagirtinai vadinama "švelniaplauke Euryfaesa". Jos nuolat švelnus temperamentas - senovės Graikijoje itin vertinamas bruožas, ir, tiesą sakant, kas gi nemėgsta giedro, giedro dangaus?

Sakoma, kad Tėja ne tik nušvietė dangų. Buvo tikima, kad ji suteikė brangakmeniams ir metalams spindesio, kaip ir savo dangiškiesiems vaikams.

Deja, nėra išlikę išsamių Tėjos atvaizdų, tačiau manoma, kad ji pavaizduota Pergamono altoriaus Gigantomachijos frize, kovojanti šalia savo sūnaus Helijo.

Kaip ir daugelis kitų titanadų, Tėja turėjo pranašystės dovaną, kurią paveldėjo iš savo motinos Gajos. Senovės Tesalijoje deivė turėjo įtaką tarp orakulų, jai buvo skirta šventovė Phiotis.

Rėja: gydymo ir gimdymo deivė

Graikų mitologijoje Rėja yra Krono žmona ir šešių jaunesnių dievų, kurie galiausiai nuvertė titanus, motina. Ji yra titanų gydymo ir gimdymo deivė, nes, kaip žinoma, palengvina gimdymo skausmus ir daugybę kitų ligų.

Nepaisant daugybės deivės pasiekimų, Rhea mitologijoje geriausiai žinoma dėl to, kad apgavo savo vyrą Kroną. Skirtingai nuo įprastų skandalų, siejamų su graikų dievais, ši apgaulė buvo kur kas švelnesnė (juk kaip galėtume pamiršti Afroditę ir Arėją, kuriuos Hefaistas pagavo į tinklą?).

Pasakojama, kad po Gajos išpranašautos pranašystės Kronas ėmė ryti savo vaikus, todėl jį apėmė nepagydoma paranoja. Todėl Reja, pavargusi nuo to, kad jos vaikus nuolat atiminėja ir valgo, davė Kronui akmenį, suvyniotą į vystyklus, kad šis prarytų vietoj jos šeštojo ir paskutiniojo sūnaus Dzeuso. Šis akmuo žinomas kaip Dzeusas. omphalos akmuo - išverstas kaip "bambos" akmuo - ir, priklausomai nuo to, ko paklausite, jis gali būti toks didelis kaip kalnas arba kaip standartinis sunkus akmuo, randamas Delfuose.

Be to, norėdama išgelbėti savo sūnų, Rėja liepė jam iki pilnametystės gyventi urve Kretoje, žemėje, kurią kadaise valdė karalius Minosas. Kai jis galėjo, Dzeusas įsiskverbė į Krono aplinką, išlaisvino savo brolius ir seseris ir pradėjo didįjį karą, trukusį 10 metų, kad kartą ir visiems laikams nustatytų, kas iš tiesų valdo kosmosą. Kadangi Rėja nedalyvavo Titanomachijoje, ji išgyveno karą ir, būdama laisvamoteris, gyveno Frygijos rūmuose. Jos gyvenamoji vieta daugiausia siejama su Frygijos motinos deivės Kibelės, su kuria ji buvo nuolat siejama.

Atskirose pasakose, susijusiose su Rėja, po jo antrasis gimimo Dzeusas atidavė kūdikį Dionisą didžiajai deivei, kad ši jį augintų. Maždaug taip dievų karalius tikėjosi, kad jo pavydi žmona Hera kankins nesantuokinį vaiką.

Dzeusas galvojo į priekį, bet, deja, Hera turėjo savo būdus. Kai Dionisas užaugo, vedybų deivė jį ištiko beprotybė. Kelerius metus jis klajojo po šalį, kol jo įtėvė Rėja jį išgydė.

Priešingai, taip pat sakoma, kad Hera išmetė Dionisą titanams po to, kai jis pirmasis Reja buvo ta, kuri surinko jaunojo dievo fragmentus, kad jis galėtų atgimti.

Temidė: teisingumo ir patarimo deivė

Temidė, šiais laikais dar mėgstama vadinti teisingumo dama, yra titanų teisingumo ir patarimo deivė. Ji aiškino dievų valią, todėl jos žodžiu ir išmintimi niekas neabejojo. Pasak Hesiodo veikalo, Teogonija , Temidė yra antroji Dzeuso žmona po to, kai jis suvalgė savo pirmąją žmoną, okeanidę Metis.

Nors šiandien Temidę gali vaizduoti moteris su užrištomis akimis, laikanti svarstykles, ji yra mažai kraštutinumas galvoti kažką kaip beprotiškas kaip jos meilės sūnėnas, valgantis savo žmoną - taip pat jos dukterėčią - liko nepastebėtas. Ar ne dėl to jie nuvertė Kroną? Dėl to, kad jis ėmė valgyti kitus vardan to, kad išlaikytų ilgalaikį valdymą?

Ech.

Bet kokiu atveju, kai Temidė ištekėjo už Dzeuso, ji pagimdė tris Horae ("Metų laikai") ir kartais trys Moirai (likimai).

Kaip ir daugelis jos seserų, ji buvo pranašė, kadaise Delfuose sulaukusi masinio sekėjų būrio. Orfų himne ji įvardijama kaip "gražiaakė mergelė; pirmoji, tik iš tavęs vienos žinomos pranašiškos orakulės žmonėms, duotos iš šventojo Pito fane, kur garsiai viešpatauji".

Pito, archajiškas Delfų pavadinimas, buvo pitų šventikų buveinė. Nepaisant to, kad su šia vieta dažniau siejamas Apolonas, graikų mitologijoje religinio centro statybą organizavo Temidė, o jos motina Gaja buvo pirmasis pranašiškas dievas, perdavęs žinią orakului.

Mnemosyne: atminties deivė

Graikų atminties deivė Mnemosyne geriausiai žinoma kaip savo sūnėno Dzeuso devynių mūzų motina. Gerai žinoma, kad protas yra galingas dalykas, o patys prisiminimai turi didžiulę galią. Dar daugiau, būtent atmintis leidžia vystytis kūrybiškumui ir vaizduotei.

Orfų himne Mnemosyne apibūdinama kaip "šventųjų, saldžiai kalbančių Devynių šaltinis", o toliau - kaip "visagalė, maloni, budri ir stipri". Pačios mūzos garsėja savo įtaka nesuskaičiuojamai daugybei antikinės Graikijos kūrėjų, nes individo įkvėpimo šaltinis neišvengiamai priklausė nuo mūzų teikiamos malonės.

Pavyzdžiui, ar jums kada nors yra buvę, kad staiga jus užklupo įkvėpimas, bet kai norėjote užrašyti kilusią idėją, pamiršote, kokia ji buvo? Taip, už tai galime padėkoti Mnemozynai ir mūzoms. Taigi, nors jos dukterys gali būti puikių idėjų šaltinis, Mnemozynė taip pat lengvai gali kankinti jas gerbiančių menininkų vargšas sielas.

Tačiau menininkų kankinimas - tai dar ne viskas, kuo garsėjo Mnemosyne. Tamsioje požemių pasaulio niūrumoje ji prižiūrėjo jos vardo baseiną prie Letės upės.

Mirusieji gerdavo iš Letės, kad persikūnydami pamirštų savo ankstesnius gyvenimus. Tai buvo labai svarbus persikūnijimo proceso etapas.

Be to, praktikuojantys orfizmą buvo raginami, kad, susidūrę su sprendimu, jie turėtų gerti iš Mnemosynės baseino, kad sustabdytų reinkarnacijos procesą. Kadangi sielos atsimena savo ankstesnius gyvenimus, jos negalėtų sėkmingai reinkarnuotis, taip prieštaraudamos natūraliai daiktų tvarkai. Orfistai norėjo ištrūkti iš reinkarnacijos ciklo ir amžinai gyventi kaip sielos.šydu tarp mums žinomo pasaulio ir požeminio pasaulio.

Šia prasme gerti iš Mnemosynės baseino buvo svarbiausias orfikų žingsnis po mirties.

Febė: Spindinčio intelekto deivė

Febė ir Asterija

Febė buvo titanų spindinčio intelekto deivė ir buvo glaudžiai susijusi su Mėnuliu dėl savo anūkės Artemidės, kuri dažnai perimdavo savo mylimos senelės tapatybę. Šią praktiką perėmė ir Apolonas, kuris ne kartą buvo vadinamas vyriškuoju variantu Phoebus.

Taip pat žr: Heliosas: graikų Saulės dievas

Febė - Kuso žmona ir atsidavusi Asterijos ir Leto motina. Ji nedalyvavo Titanų karo konflikte, todėl, kitaip nei jos vyras, išvengė bausmės Tartare.

Pakartosiu, kad daugelis moterų titanių buvo apdovanotos pranašystės dovana. Febė nebuvo išimtis: du iš trijų jos vaikaičių, Hekatė ir Apolonas, taip pat turėjo tam tikrų įgimtų pranašystės gebėjimų.

Kažkuriuo metu Febė netgi buvo Delfų orakulo teisėja: šį vaidmenį jai suteikė sesuo Temidė. Po to, kai ji Delfų orakulą padovanojo Apolonui, garsusis "pasaulio centras" ir toliau išliko orakulų vieta.

Vėlesnėje romėnų mitologijoje Febė glaudžiai siejama su Diana, nes išsitrynė ribos, kas buvo laikoma Mėnulio deive. Panaši painiava kyla ir atskiriant Selenę nuo Febės; nuo Artemidės (kuri, kaip patogu, taip pat vadinama Febe); nuo Lunos ir nuo Dianos kituose bendruose graikų-romėnų papročiuose.

Tetis: upių dievų motina

Tetis yra Okeano žmona ir daugelio galingų dievybių motina, įskaitant gausius Potamoi ir turtingus Okeanidus. Būdama upių dievų, jūrų nimfų ir debesų nimfų motina (Okeanidų dalis, vadinama Nefeliai ), jos fizinė įtaka buvo juntama visame graikų pasaulyje.

Helenistinėje graikų poezijoje jai dažniausiai priskiriami jūros deivės atributai, nors didžioji jos įtakos sfera apsiriboja požeminiais šuliniais, šaltiniais ir gėlo vandens fontanais.

Vėlgi, visuotinai sutariama, kad Tetida ir jos vyras Okeanas nesikišo į Titanomachiją. ribotuose šaltiniuose, kuriuose pora minima kaip įsitraukusi, jie susiję su tuo, kad priėmė olimpiečių likimą, todėl atsidūrė tiesioginėje opozicijoje savo valdingiems broliams ir seserims.

Yra išlikę nemažai Tetidės mozaikų, kuriose titanė vaizduojama kaip graži moteris tamsiais plaukais, o jos šventykloje - sparnai. Ji matoma su auksiniais auskarais, o ant kaklo jai vyniojama gyvatė. Paprastai jos atvaizdas puošdavo viešųjų pirčių ir baseinų sienas. Zeugmos mozaikų muziejuje Gaziantepe, Turkijoje, 2 200 metų senumo mozaikos, vaizduojančios Tetidę irOkeanas buvo rastas kartu su jų dukterėčių, devynių mūzų, mozaikomis.

Kiti graikų mitologijos titanai

Nepaisant to, kad pirmiau minėti dvylika titanų yra geriausiai žinomi, iš tikrųjų graikų pasaulyje buvo žinomi ir kiti titanai. Jų vaidmuo buvo įvairus, ir daugelis iš jų yra mažai žinomi, išskyrus tai, kad yra didesnio mitologijos veikėjo tėvai. Šie jaunesnieji titanai, kaip jie dažnai vadinami, yra antroji vyresniųjų dievų karta, kuri išlieka vis kitokia nei naujieji Olimpo dievai.

Kadangi daugelis jaunesniųjų titanų buvo paminėti ankstesniuose skyriuose, čia apžvelgsime tuos palikuonis, kurie nebuvo paminėti.

Dionė: dieviškoji karalienė

Dionė, kartais minima kaip tryliktasis titanas, dažnai vaizduojama kaip okeanidė ir Dodonos orakulas. Ji buvo garbinama kartu su Dzeusu ir dažnai interpretuojama kaip moteriškasis aukščiausiosios dievybės aspektas (jos vardas išvertus maždaug reiškia "dieviškoji karalienė").

Daugelyje mitų, į kuriuos ji įtraukta, rašoma, kad ji yra deivės Afroditės motina, gimusi iš romano su Dzeusu. Tai pirmiausia minima Iliada Homeras, o Teogonija kai kuriuose šaltiniuose Dionė įvardijama kaip dievo Dioniso motina.

Euribija: pučiančių vėjų deivė

Euribija minima kaip pusamžė Krio žmona, nors mitologijoje ji papildomai priskiriama titanams. Kaip mažoji titanų deivė, ji yra Gajos ir jūrų dievybės Ponto, suteikusio jai jūrų valdžią, duktė.

Tiksliau tariant, Euribijos dangiškos galios leido jai daryti įtaką pučiantiems vėjams ir spindintiems žvaigždynams. Senovės jūreiviai neabejotinai būtų darę viską, kad ją nuramintų, nors ji beveik neminima, išskyrus jos motinystės ryšį su titanais Astraeu, Pallasu ir Persesu.

Eurynome

Iš pradžių buvusi okeanidė, Eurinomė buvo motina Labdaros organizacijos (Gracijos) jos pusbrolis, aukščiausiasis dievas Dzeusas. Mitologijoje Eurinomė kartais minima kaip trečioji Dzeuso nuotaka.

Labdarybės buvo trys dievybės, Afroditės palydos narės, kurių vardai ir vaidmenys graikų istorijoje keitėsi.

Lelantus

Mažiau žinomas ir labai ginčytinas Lelantas, spėjama, buvo graikų titanų Kuso ir Febės sūnus. Jis buvo oro ir nematomų jėgų dievas.

Mažai tikėtina, kad Lelantas dalyvavo Titanomachijoje. Apie šią dievybę žinoma nedaug, išskyrus tai, kad jis turėjo geriau žinomą dukterį - medžioklę Aurą, titanų ryto vėjo deivę, kuri užsitraukė Artemidės rūstybę po pastabos apie jos kūną.

Po šios istorijos Aura nepaprastai didžiavosi savo nekaltybe ir teigė, kad Artemidė pasirodė "per daug moteriška", kad iš tiesų būtų nekalta deivė. Kadangi Artemidė iš pykčio iškart sureagavo, ji kreipėsi į deivę Nemezidę, kad ši atkeršytų.

Dėl to Aurą užpuolė Dionisas, ją kankino ir varė iš proto. Kažkuriuo metu Aura pagimdė dvynukus, kuriuos anksčiau užpuolė Dionisas, o kai vieną iš jų suvalgė, antrąjį išgelbėjo ne kas kitas, o Artemidė.

Vaikas buvo pavadintas Iakchu ir tapo ištikimu derliaus deivės Demetros slaugytoju; kaip teigiama, jis suvaidino svarbų vaidmenį pradedant Eleusino misterijas, kai kasmet Eleusine buvo atliekamos šventos apeigos Demetros garbei.

Kas buvo Ophionas ir Eurinomė?

Remiantis graikų mąstytojo Ferekido iš Syroso maždaug 540 m. pr. m. e. parašyta kosmogonija, Ofionas ir Eurinomė buvo graikų titanai, valdę Žemę iki Krono ir Rėjos iškilimo.

Šioje graikų mitologijos atmainoje Ofionas ir Eurinomas buvo laikomi vyriausiais Gajos ir Urano vaikais, nors jų tikroji kilmė aiškiai nenurodyta. Tai reikštų, kad jie papildė dvylika titanų.

Be to, pora ar gyvena ant Olimpo kalno, panašiai kaip pažįstami Olimpo dievai. Kaip prisimena Ferekas, Kronas ir Rėja, pasak graikų poeto Likofrono, puikiai mokėjusi imtyniauti, į Tartarą - arba į Okeaną - įmetė Ofioną ir Eurionomę.

Išskyrus iš esmės dingusius Ferekido pasakojimus, Efionas ir Eurinomė apskritai neminimi likusioje graikų mitologijoje. V a. po Kr. epinėje poemoje Nonnas iš Panopolio, graikų epinis poetas Romos imperijos laikais, mini šią porą per Herą, Dionysiaca deivė leido suprasti, kad ir Ophionas, ir Eurinomas gyvena vandenyno gelmėse.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.