12 հունական տիտանները. Հին Հունաստանի բնօրինակ աստվածները

Հունական բարդ կրոնը, որը ծանոթ էր հին աշխարհին, չէր սկսվում նշանավոր օլիմպիական աստվածներից, խումբը, որը կազմված էր հայտնի աստվածներից, ինչպիսիք են Զևսը, Պոսեյդոնը, Ապոլոնը, Աֆրոդիտեն, Ապոլոնը և այլն: Իրոք, այս աստվածներից առաջ, Օլիմպոս լեռան վրա իրենց բնակավայրի անունով իշխում էին հունական տիտանները, որոնցից կային նաև տասներկուսը:

Տիտաններից օլիմպիականներին անցումը, սակայն, հանգիստ տեղի չունեցավ: Փոխարենը, էպիկական իշխանության պայքարը, որը հայտնի է որպես Տիտանոմախիա, հանգեցրեց տիտանների տապալմանը և նվազեցրեց նրանց ավելի քիչ նշանակալից դերերի կամ ավելի վատ… նրանց կապելով տարտարոս անունով նախնադարյան անդունդում:

Մի ժամանակ փոխարենը մեծ, ազնիվ աստվածներ էին: փոքրացել են իրենց պատյանների մեջ՝ թավալելով Տարտարոսի ամենամութ անկյուններում:

Սակայն տիտանների հեքիաթն ամբողջությամբ չավարտվեց Տիտանոմախիայով: Իրականում, Տիտաններից շատերն ապրել են՝ գոյություն ունենալով հունական դիցաբանության մեջ՝ փոխարինելով իրենց երեխաների և այլ օլիմպիական աստվածների միջոցով, ովքեր պնդում էին, որ իրենց նախնիներն են:

Ովքե՞ր էին հունական տիտանները:

Նախքան խորամուխ լինելը, թե ովքեր էին տիտանները որպես անհատներ, մենք, անշուշտ, պետք է անդրադառնանք, թե ովքեր էին նրանք որպես խումբ: Հեսիոդոսի Թեոգոնիա -ում գրանցված են սկզբնական տասներկու տիտանները և հայտնի են որպես նախնադարյան աստվածների՝ Գայայի (Երկիր) և Ուրանի (Երկինք) տասներկու զավակներ։

Այս երեխաներն էինհավատքի վրա մեծապես ազդել է նրա դստեր լուսաբաց երկինքը: Նրա աջակցությունը սյունին բավական ապացույց է այն տեսության համար, որ Հիպերիոնը հետևել է Տիտանոմախիայի ժամանակ Կրոնոսի կողքին գտնվող մյուսների միտումին: Այս հիպոթետիկ բանտարկությունը կարող է պատճառ հանդիսանալ, որ կրտսեր Ապոլոնը ստանձնեց արևի լույսի աստված լինելու ղեկը:

Յապետուս. Բարոյական կյանքի ցիկլի Աստված

Յապետուսը մահկանացուների տիտանական աստվածն է: կյանքի ցիկլը և, հնարավոր է, արհեստագործությունը: Աջակցելով Արևմտյան Երկինքին՝ Յապետուսը Օվկիանոս Կլիմենեի ամուսինն էր և տիտանների՝ Ատլասի, Պրոմեթևսի, Էպիմեթևսի, Մենոետիուսի և Անկիալեի հայրը:

Իապետուսի ազդեցությունը մահկանացու կյանքի և արհեստի վրա արտացոլված է նրա սխալներով։ երեխաներ, որոնք իրենք՝ առնվազն Պրոմեթևսն ու Էպիմեթևսը, կարծում էին, որ իրենց դերն են ունեցել մարդկության ստեղծման գործում: Երկու Տիտաններն էլ իրենք արհեստավորներ են, և չնայած նրանք լի են սիրով, բայց յուրաքանչյուրը չափազանց խորամանկ է կամ չափազանց հիմար՝ հանուն իրենց բարօրության:

Օրինակ, Պրոմեթևսը, իր ողջ նենգությամբ, մարդկությանը նվիրեց սուրբ կրակ և Էպիմեթևսը պատրաստակամորեն ամուսնացավ Պանդորայի հետ, որը հայտնի է Պանդորայի արկղով, այն բանից հետո, երբ հատուկ նախազգուշացվել էր, որ դա չանեն: կանոն. Այս մոլեռանդությունը տարածվեց նրա որդիների՝ Ատլասի և Մենոետիուսի վրա, ովքեր ջերմեռանդորեն կռվեցին և ընկանՏիտանոմախիա. Մինչ Ատլասը ստիպված էր դրախտը կախել իր ուսերին, Զևսը հարվածեց Մենոետիուսին իր կայծակներից մեկով և թակարդը գցեց Տարտարուսում: Յապետուսի նմանությունը. մեծ մասը ցույց է տալիս մորուքավոր տղամարդը, որը նիզակով օրորում է, թեև ոչ մեկը հաստատված չէ: Հաճախ տեղի է ունենում այն ​​տիտաններից շատերը, ովքեր թակարդում էին Տարտարոսի մռայլ մռայլության մեջ, ժողովրդականորեն չեն հետևում, հետևաբար, նրանք, հավանաբար, անմահացած չեն, ինչպես երևում է Օվկիանուսի հետ:

Cronus: God of Destructive Time

Վերջապես ներկայացնում ենք Կրոնոսին. Բնօրինակ տասներկու հունական տիտաններից այս Տիտան աստվածը, անշուշտ, ամենավատ համբավն ունի հունական դիցաբանության մեջ:

Կրոնոսը կործանարար ժամանակի աստվածն է և ամուսնացած էր իր քրոջ՝ Տիտանուհի Ռեայի հետ: Ռեայի կողմից ծնվել է Հեստիան, Հադեսը, Դեմետրը, Պոսեյդոնը, Հերան և Զևսը։ Այս նոր աստվածները, ի վերջո, կդառնան նրա ոչնչացումը և իրենց համար կվերցնեն տիեզերական գահը:

Միևնույն ժամանակ, նա ևս մեկ որդի ունեցավ Օվկիանոս Ֆիլիրայի հետ՝ իմաստուն կենտավր Քիրոնը: Մի քանի կենտավրոսներից մեկը, որը ճանաչվել է որպես քաղաքակիրթ, Քիրոնը նշանավորվել է իր բժշկական գիտելիքների և իմաստության համար: Նա կպատրաստեր մի շարք հերոսներ և հանդես կգա որպես բազմաթիվ հունական աստվածների խորհուրդ։ Ինչպես նաև, ինչպես որդին է ԱՏիտանը, Քիրոնն իրականում անմահ էր:

Իր ամենահայտնի առասպելներում Կրոնոսը հայտնի է որպես որդի, ով ամորձատեց և գահընկեց արեց իր ծերունուն՝ Ուրանուսին, այն բանից հետո, երբ Գայան Կրոնոսին տվեց ադամանտին մանգաղը: Դրանից հետո Կրոնոսը կառավարեց տիեզերքը ոսկե դարաշրջանում: Այս բարգավաճման շրջանը գրանցվեց որպես մարդկության ոսկե դարաշրջան, քանի որ նրանք չգիտեին տառապանք, չունեին հետաքրքրասիրություն և հնազանդորեն երկրպագում էին աստվածներին. այն նախորդել է շատ ավելի անփայլ դարաշրջաններին, երբ մարդը ծանոթացավ վեճերին և հեռացավ աստվածներից:

Իրերի մյուս կողմից, Կրոնոսը հայտնի է նաև որպես հայր, ով կերել է իր մանկահասակ երեխաներին, բացառությամբ մանուկ Զևսը, իհարկե, փախավ, երբ հայրը փոխարենը քար կուլ տվեց: Հարկադրանքը սկսվեց այն ժամանակ, երբ նա հասկացավ, որ իրեն նույնպես կարող են յուրացնել իր երեխաները:

Քանի որ նրա կրտսեր որդին խուսափեց կուլ տալուց, Զևսը ազատեց իր քույրերին ու քույրերին Կրոնոսին թունավորելուց հետո և դրդեց Տիտանոմախիայի սկիզբը: Նա նմանապես ազատեց իր հորեղբայրներին՝ կիկլոպներին՝ հսկա միաչք էակներին, և Հեկատոնչիրներին՝ հիսուն գլուխներով և հարյուր ձեռքերով հսկա էակներին՝ օգնելու փոխել պատերազմի ընթացքը հօգուտ իրեն:

Չնայած նրան, որ Տիտան աստծո և նրա ցրված դաշնակիցների գերակշռող ուժը, հունական աստվածները գերակշռեցին: Իշխանության փոխանցումը լիովին մաքուր չէր, քանի որ Զևսը կտրեց Կրոնոսին և նետեց նրան, ինչպես նաև սկզբնական տասներկուից չորսը:Տիտաններ, տարտարոս՝ պատերազմին իրենց մասնակցության համար: Այդ պահից սկսած, պաշտոնապես օլիմպիական աստվածներն էին, ովքեր կառավարում էին տիեզերքը:

Ի վերջո, հենց Քրոնոսի սեփական մոլուցքն էր իշխանության հանդեպ, որը հանգեցրեց Տիտանների անկմանը: Տիտանոմաքիայից հետո Քրոնոսի մասին քիչ է արձանագրվել, թեև դիցաբանության որոշ ավելի ուշ տատանումներ նշում են, որ նա ներվել է Զևսի կողմից և թույլատրված կառավարել Էլիզիայի վրա:

Թեա. Տեսողության աստվածուհի և փայլուն մթնոլորտ

Թեան տեսողության և փայլող մթնոլորտի տիտան աստվածուհին է: Նա իր եղբոր՝ Հիպերիոնի կինն էր, և որպես այդպիսին՝ փայլուն Հելիոսի, Սելենեի և Էոսի մայրը:

Ավելին այն է, որ Թեան հաճախ ասոցացվում է սկզբնական աստվածության՝ Էթերի հետ, որը հաճախ նույնացվում է։ որպես նրա կանացի կողմ: Եթերը, ինչպես կարելի էր հավանաբար կռահել, երկնքի պայծառ վերին մթնոլորտն էր:

Այդ նոտայի վրա Թեան նույնացվում է նաև մեկ այլ անունով՝ Եվրիֆայեսա, որը նշանակում է «լայնափայլ» և, հավանաբար, նշանակում է նրա դիրքը որպես նախնադարյան Եթերի կանացի թարգմանությունը:

Լինելով Տիտանիդներից ավագը՝ Թեան հարգված և հարգված էր, որը հիասքանչ կերպով հիշատակվում էր իր որդու համար Հոմերոսյան օրհներգում որպես «մեղմ աչքերով Եվրիֆայեսա»: Նրա հետևողականորեն մեղմ բնավորությունը հատկանիշ է, որը հատկապես գնահատվում է Հին Հունաստանում, և, անկեղծ ասած, ո՞վ չի սիրում պայծառ, պարզ երկինքը:

Ասելով, որ Թեան միայն երկինքը չի լուսավորել: Դա եղել էկարծում էր, որ նա թանկարժեք գոհարներին և մետաղներին նրանց փայլ է տվել, ճիշտ այնպես, ինչպես իր երկնային երեխաներին շնորհել է իրենցը:

Ցավոք, Թեայի ոչ մի ամբողջական պատկեր չի պահպանվել, այնուամենայնիվ, ենթադրվում է, որ նա պատկերված է Պերգամոնի Ալտերի ֆրիզում: Գիգանտոմախին կռվում է իր որդու՝ Հելիոսի կողքին:

Ինչպես շատ այլ Տիտանադների, Թեան մարգարեության պարգևը ժառանգել է իր մորից՝ Գայայից: Աստվածուհին ազդեցություն ուներ Հին Թեսալիայի պատգամների վրա՝ նրան նվիրված սրբավայր Ֆիոտիսում:

Ռեա. Բուժման և ծննդաբերության աստվածուհի

Հունական դիցաբանության մեջ Ռեա է Կրոնոսի կինը և վեց կրտսեր աստվածների մայրը, որոնք ի վերջո տապալեցին տիտաններին: Նա տիտանական բուժման և ծննդաբերության աստվածուհին է, քանի որ հայտնի է դարձել, որ թեթևացնում է ծննդաբերության ցավերը և բազմաթիվ այլ հիվանդություններ:

Չնայած իր բազմաթիվ նվաճումներին որպես աստվածուհի, Ռեան առավել հայտնի է առասպելաբանության մեջ իր ամուսնուն՝ Կրոնոսին խաբելով: . Ի տարբերություն հունական աստվածների հետ կապված սովորական սկանդալի, այս խաբեությունը շատ ավելի մեղմ էր համեմատած։ (Ի վերջո, ինչպե՞ս կարող ենք մոռանալ Աֆրոդիտեի և Արեսի ցանցի մեջ բռնվելը Հեփեստոսի կողմից):

Ինչպես պատմվում է, Կրոնոսը սկսեց կուլ տալ իր երեխաներին Գայայի կողմից տրված որոշ մարգարեությունից հետո, որը նրան տարավ պարանոյայի անսասան վիճակի: Ուստի, հիվանդանալով, որ իր երեխաներին պարբերաբար տանում և ուտում են, Ռեան Կրոնոսին պարուրով փաթաթված քար տվեց։հագուստ, որ կուլ տա իր վեցերորդ և վերջին որդու՝ Զևսի փոխարեն: Այս ժայռը հայտնի է որպես օմֆալոս քար, որը թարգմանվում է որպես «նաև» քար, և կախված ձեր խնդրանքից, այն կարող է լինել լեռան չափ կամ Դելֆիում հայտնաբերված սովորական ծանր ժայռի չափ:

Այնուհետև, որպեսզի Ռեան փրկի իր որդուն, նա նրան պահեց Կրետեում գտնվող քարայրում, այն երկիրը, որը ժամանակին ղեկավարում էր Մինոս թագավորը, մինչև երիտասարդ հասուն տարիքը: Երբ նա կարողացավ, Զևսը ներթափանցեց Կրոնոսի մերձավոր շրջապատը, ազատեց իր քույրերին ու քույրերին և սկսեց մեծ պատերազմ, որը տևեց 10 տարի՝ մեկընդմիշտ որոշելու համար, թե ով է իրականում ղեկավարում տիեզերքը: Քանի որ նա դուրս մնաց Տիտանոմախիայից, Ռեան վերապրեց պատերազմը և որպես ազատ կին բնակվեց Ֆրիգիայի պալատում: Նրա բնակության վայրը հիմնականում կապված է փռյուգիական մայր աստվածուհի Կիբելեի հետ, որի հետ նա սովորաբար կապված էր:

Ռեայի հետ կապված առանձին հեքիաթներում նրա երկրորդ ծնվելուց հետո մանուկ Դիոնիսոսին տրվեց. մեծ աստվածուհին Զևսի կողմից, որ նա մեծացնի: Աստվածների արքան քիչ թե շատ սպասում էր իր խանդոտ կնոջը՝ Հերային, որը տանջում էր ապօրինի երեխային:

Որը Զևսին կարելի է նախապես մտածելու հենակետեր տալ, բայց ավաղ, Հերան իր ձևերն ունի: Երբ Դիոնիսոսը մեծացավ, ամուսնության աստվածուհին խելագարության մեջ էր ընկնում: Նա մի քանի տարի թափառեց երկիրը, մինչև որ իր որդեգրած մայրը՝ Ռեան, բուժեց նրա տառապանքը:

Հակառակը, ասում են նաև, որ Հերան Դիոնիսոսին նետել էր.Տիտանները նրա առաջին ծնունդից հետո, ինչը հանգեցրեց նրան, որ նրանք բաժանեցին Դիոնիսոսին: Ռեան էր նա, ով վերցրեց երիտասարդ աստծո բեկորները, որպեսզի թույլ տա նրան վերածնվել:

Թեմիս. Արդարության և խորհրդի աստվածուհի

Թեմիսը, որը նույնպես սիրով հայտնի է: քանի որ Լեդի Ջասթիսը մեր օրերում, արդարության և խորհրդի տիտանական աստվածուհի է: Նա մեկնաբանեց աստվածների կամքը. որպես այդպիսին, նրա խոսքն ու իմաստությունը անկասկած մնացին: Ըստ Հեսիոդոսի իր աշխատության՝ Թեոգոնիա , Թեմիսը Զևսի երկրորդ կինն է այն բանից հետո, երբ նա կերավ իր առաջին կնոջը՝ օվկիանոս Մետիսին:

Այժմ, մինչդեռ Թեմիսը կարող է ներկայացված լինել աչքերը կապած կնոջ կողմից: Այսօր կշեռք բռնած՝ չնչին չափազանց է խելագարություն մտածելը, քանի որ սիրային հետաքրքրությամբ զբաղվող եղբորորդին ուտում է իր կնոջը, նաև նրա զարմուհուն, աննկատ մնաց: Դա չէ՞ր պատճառը, որ նրանք տապալեցին Կրոնոսին: Որովհետև նա սկսեց ուրիշներին ուտել՝ հանուն երկարատև թագավորություն պահպանելու:

Ահեմ:

Համենայն դեպս, Թեմիսն Զևսի հետ ամուսնանալուց հետո նա ծնեց երեք Հորաներին (Տարվա եղանակները) և, երբեմն, երեք Moirai (Ճակատագրերը):

Ինչպես իր քույրերից շատերի դեպքում, նա մարգարեուհի էր, որի հետևորդները մի ժամանակ Դելֆիում էին: Նրա Օրֆիական օրհներգը նրան նշում է որպես «գեղեցիկ աչքերով կույս. նախ, միայն քեզնից հայտնի էին մարդկանց մարգարեական պատգամներ, որոնք տրված էին սուրբ Պիթոնում գտնվող փունջների խորը խորքերից, որտեղ հայտնի ես դու թագավորում»:

Pytho, Դելֆիի հնացած անուն,եղել է պյութական քրմուհիների նստավայրը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ապոլլոնն ավելի հաճախ կապված է այդ վայրի հետ, հունական դիցաբանության մեջ նշվում է, որ Թեմիսը կազմակերպել է կրոնական կենտրոնի կառուցումը, որի մայրը՝ Գայան, ծառայել է որպես առաջին մարգարեական աստված, որը հաղորդագրություններ է փոխանցել առաքյալին:<1:>

Mnemosyne. Հիշողության աստվածուհի

Հիշողության հունական աստվածուհի Մնեմոսինեն առավել հայտնի է որպես ինը մուսաների մայր իր եղբորորդու՝ Զևսի կողմից: Հայտնի է, որ միտքը հզոր բան է, և որ հիշողություններն իրենք հսկայական ուժ ունեն: Ավելին, դա հիշողություն է, որը թույլ է տալիս զարգացնել ստեղծարարությունն ու երևակայությունը:

Իր սեփական Օրֆիկ օրհներգում Մնեմոսինեն նկարագրվում է որպես «սուրբ, քաղցրախոս իննի աղբյուր», իսկ ավելի ուշ՝ « ամենազոր, հաճելի, զգոն և ուժեղ»։ Մուսաներն իրենք հայտնի են Հին Հունաստանի անթիվ ստեղծագործողների վրա իրենց ազդեցությամբ, քանի որ անհատի ոգեշնչման տառատեսակը անխուսափելիորեն հիմնվում էր մուսաների կողմից պարտադրված բարության վրա:

Օրինակ, երբևէ հայտնվե՞լ եք, որ հանկարծ ոգեշնչվել եք: , բայց հետո, երբ գնում ես գրի առնելու ինչ մեծ գաղափար ունես, մոռանում ես, թե դա ինչ էր: Այո, մենք կարող ենք շնորհակալություն հայտնել Մնեմոսինեին և մուսաներին դրա համար: Այսպիսով, թեև նրա դուստրերը կարող են լինել մի կամ երկու հիանալի գաղափարի աղբյուր, Մնեմոսինեն նույնքան հեշտությամբ կարող է տանջել հենց այն արվեստագետների խեղճ հոգիները, որոնք հարգում են.նրանց:

Այնուամենայնիվ, արվեստագետներին տանջողներն այն ամենը չէ, ինչով հայտնի էր Մնեմոսինը: Անդրաշխարհի մութ մռայլության մեջ նա վերահսկում էր մի լողավազան, որը կրում էր իր անունը Լեթ գետի մոտ:

Որոշ ժամանակի ընթացքում մահացածները խմում էին Լեթից, որպեսզի մոռանան իրենց անցյալ կյանքը, երբ վերամարմնավորվեին: Դա վճռորոշ քայլ էր տրանսմիգրացիայի գործընթացում:

Սրանից բացի, նրանք, ովքեր կիրառում էին օրֆիզմը, խրախուսվում էին, որ երբ որոշում կայացնեն, փոխարենը պետք է խմեն Մնեմոսինեի լողավազանից՝ դադարեցնելու վերամարմնավորման գործընթացը: Քանի որ հոգիները հիշում են իրենց նախորդ կյանքը, նրանք հաջողությամբ չեն վերամարմնավորվի՝ այդպիսով հակադրվելով իրերի բնական կարգին: Օրֆիկները ցանկանում էին դուրս գալ վերամարմնավորման ցիկլից և հավերժ ապրել որպես հոգիներ վարագույրի մեջ աշխարհի այնպիսին, ինչպիսին այն մենք գիտենք և Անդրաշխարհի միջև:

Այս առումով, Մնեմոսինեի ավազանից խմելը ամենակարևոր քայլն էր: Մահից հետո ընդունիր օրֆիկին:

Ֆիբի. Փայլող ինտելեկտի աստվածուհի

Ֆիբին փայլող ինտելեկտի տիտան աստվածուհին էր և սերտ կապեր ուներ լուսնի հետ` շնորհիվ լուսնի: իր թոռնուհուն՝ Արտեմիսին, որից հաճախ էր վերցնում իր շատ սիրելի տատիկի ինքնությունը։ Այս պրակտիկան որդեգրել է նաև Ապոլոնը, որին մի շարք առիթներով անվանել են արական տարատեսակ՝ Ֆեբուս:

Ֆիբին Կոեսի կինն է և Աստերիայի և Լետոյի նվիրված մայրը: Նա դուրս մնացՏիտանական պատերազմի հակամարտությունը, այդպիսով Տարտարոսում զերծ մնաց պատժից, ի տարբերություն իր ամուսնու:

Կրկին նշենք, որ շատ կին տիտաններ օժտված էին մարգարեության պարգևով: Ֆիբին բացառություն չէր. նրա երեք թոռներից երկուսը` Հեկատեն և Ապոլոնը, նույնպես ձեռք բերեցին որոշակի մարգարեական ունակություններ:

Ինչ-որ պահի Ֆիբին նույնիսկ դատարան էր կանգնել Դելֆիի Օրակուլում. նրան քրոջ՝ Թեմիսի կողմից։ Այն բանից հետո, երբ նա Ապոլոնին նվիրեց Դելֆիի Օրակուլը, հռչակավոր «Աշխարհի կենտրոնը» մնաց առասպելական թեժ կետ:

Ավելի ուշ հռոմեական դիցաբանության մեջ Ֆիբին սերտորեն կապված է Դիանայի հետ, քանի որ գծերը մշուշոտ են դարձել, թե ով է կազմված: որպես լուսնային աստվածուհի: Նմանատիպ շփոթություն է առաջանում Սելենին Ֆիբիից տարբերելիս. Արտեմիսից (որը, հարմար է, կոչվում է նաև Ֆիբի); Լունայից և Դիանայից՝ հունա-հռոմեական այլ սովորույթներում:

Թետիսը. մի շարք հզոր աստվածներ, ներառյալ առատ Պոտամոյը և ճոխ օվկիանոսները: Լինելով գետերի աստվածների, ծովային նիմֆերի և ամպային նիմֆերի մայրը (օվկիանիդների մի մասը, որը հայտնի է որպես Նեֆելայ ), նրա ֆիզիկական ազդեցությունը զգացվում էր հունական աշխարհում:

Հելլենիզմի ուժով: Հունական պոեզիայում նրան ամենից հաճախ տրվում են ծովային աստվածուհու հատկանիշներ, նույնիսկ եթե նրա ազդեցության մեծ մասը սահմանափակված է ընդհատակում:հարմար է բաժանվել վեց արու տիտանների և վեց էգ տիտանների (նաև կոչվում են տիտանուհիներ կամ տիտանիդներ): Հոմերոսյան օրհներգերում Տիտանիդները հաճախ կոչվում են «աստվածուհիների գլխավորը»:

Ընդհանուր առմամբ, «Տիտաններ» անունը վերաբերում է այս հունական աստվածների գերագույն զորությանը, կարողությանը և ճնշող չափերին: . Նմանատիպ գաղափար է հնչում Սատուրն մոլորակի ամենամեծ արբանյակի անվանման մեջ, որը նաև կոչվում է Տիտան իր ահռելի զանգվածի համար: Նրանց անհավանական չափերն ու ուժը զարմանալի չեն, հաշվի առնելով, որ նրանք ծնվել են անմիջապես հսկայական Երկրի և ընդգրկող, ձգվող երկնքի միությունից: հունական դիցաբանության նշանավոր դեմքերից։ Ի վերջո, նրանց մայրը մայր աստվածուհին էր Հին Հունաստանում: Այդ առումով բոլորը կարող են պնդել, որ սերում են Գայայից: Այս եղբայրներից և քույրերից ամենակարևորներն են Հեկատոնշեյրները, Կիկլոպները, նրանց հայրը՝ Ուրանոսը և նրանց հորեղբայրը՝ Պոնտոսը։ Միևնույն ժամանակ, նրանց խորթ եղբայրները ներառում էին մի շարք ջրի աստվածներ, որոնք ծնվել էին Գայայի և Պոնտոսի միջև:

Քույրերին ու քույրերին մի կողմ թողած, տասներկու հունական տիտանները շարունակեցին տապալել իրենց տենչալին, որպեսզի ավելի լավացնեն իրենց վիճակը կյանքում և թեթևացնեն վիշտը: իրենց մորից։ Բացառությամբ, ամբողջովին այնպես չէ, թե ինչպես են ընթանում իրադարձությունները:

Կրոնուսը, լինելով Ուրանը ֆիզիկապես ոչնչացնողը, գրավեց տիեզերքի վերահսկողությունը: Նա անմիջապես ընկավջրհորներ, աղբյուրներ և քաղցրահամ շատրվաններ:

Կրկին ընդհանուր համաձայնությունն այն է, որ Թետիսն ու նրա ամուսինը՝ Օվկիանուսը, դուրս մնացին Տիտանոմախիայից: Սահմանափակ աղբյուրները, որոնք նշում են, որ զույգը ներգրավված է, նրանց կապում է օլիմպիական դժբախտության հետ, հետևաբար իրենց ուղղակիորեն հակադրելով իրենց այլապես գերիշխող եղբայրներին ու քույրերին:

Կան Թետիսի մի շարք խճանկարներ, որոնք պահպանվել են, որոնք պատկերում են. Տիտանուհին որպես գեղեցիկ կին՝ մուգ վարսերով և իր տաճարի մոտ թևերով: Նրան երևում են ոսկյա ականջօղերով և վզին ոլորված օձով։ Սովորաբար նրա դիմագիծը զարդարում էր հանրային բաղնիքների և լողավազանների պատերը։ Թուրքիայի Գազիանթեփ քաղաքի Zeugma խճանկարի թանգարանում Թետիսի և Օվկիանոսի 2200-ամյա խճանկարներ են հայտնաբերվել իրենց զարմուհիների՝ ինը մուսաների խճանկարների կողքին:

Այլ տիտաններ հունական դիցաբանության մեջ

Չնայած վերոհիշյալ տասներկու տիտանները ամենալավ գրանցվածն էին, իրականում կային նաև այլ տիտաններ, որոնք հայտնի էին հունական աշխարհում: Նրանք բազմազան էին դերում, և շատերը քիչ համբավ ունեն առասպելաբանության մեջ ավելի մեծ խաղացողի ծնող լինելուց դուրս: Այս կրտսեր Տիտանները, ինչպես նրանց հաճախ անվանում են, հին աստվածների երկրորդ սերունդն է, որը դեռևս տարբերվում է նոր օլիմպիական աստվածներից: այստեղ մենք կվերանայենք այն սերունդները, որոնքչեն հիշատակվել:

Դիոնա. Աստվածային թագուհի

Ժամանակ առ ժամանակ գրանցվում է որպես տասներեքերորդ տիտան, Դիոնան հաճախ պատկերվում է որպես Օվկիանոս և Օրակուլ Դոդոնայում: Նրան երկրպագում էին Զևսի կողքին և հաճախ մեկնաբանվում էր որպես գերագույն աստվածության կանացի կողմ (նրա անունը մոտավորապես թարգմանվում է որպես «աստվածային թագուհի»): Աֆրոդիտե աստվածուհու մայրը՝ ծնված Զևսի հետ սիրավեպից։ Սա հիմնականում հիշատակվում է Հոմերի Իլիական -ում, մինչդեռ Թեոգոնիան նշում է, որ նա պարզապես օվկիանոս է: Հակառակը, որոշ աղբյուրներ Դիոնեն նշել են որպես Դիոնիսոս աստծո մայր:

Eurybia: The Goddess of the Furry Winds

Eurybia-ն հիշատակվում է որպես Կրիուսի խորթ կին, թեև նա լրացուցիչ է: դիցաբանության մեջ դասակարգվում է որպես Տիտան: Որպես անչափահաս տիտան աստվածուհի՝ նա Գայայի և ծովային աստված Պոնտոսի դուստրն է, ով նրան շնորհել է ծովերի տիրապետությունը:

Ավելի կոնկրետ՝ Եվրիբիայի երկնային ուժերը թույլ են տվել նրան ազդել փոթորկոտ քամիների և փայլուն համաստեղությունների վրա: Հին նավաստիները, անկասկած, ամեն ինչ կանեին նրան հանգստացնելու համար, թեև նրա մայրական հարաբերություններից դուրս հազիվ թե հիշատակվում է Աստրեուսի, Պալլասի և Պերսի տիտանների հետ:

Եվրինոմը

Սկզբում օվկիանոս էր, Եվրինոմ: եղել է Բարեգործական կազմակերպությունների (Գրեսների) մայրը իր զարմիկի՝ գերագույն աստված Զևսի կողմից: Մեջառասպելաբանության մեջ, Եվրինոմը երբեմն նշվում է որպես Զևսի երրորդ հարսնացուն:

Բարեգործականները երեք աստվածների մի շարք էին, որոնք Աֆրոդիտեի շրջապատի անդամներն էին, որոնց անուններն ու դերերը փոխվում էին հունական պատմության ընթացքում:

Ավելի քիչ հայտնի և խիստ վիճարկվող Լելանտուսը հունական տիտանների Կոեսի և Ֆիբեի ենթադրյալ որդին էր: Նա օդի և անտեսանելի ուժերի աստվածն էր:

Քիչ հավանական է, որ Լելանտուսը մասնակցել է Տիտանոմախիային: Այս աստվածության մասին շատ բան հայտնի չէ, քանի որ նրանից դուրս ունի ավելի հայտնի դուստր՝ որսորդուհի Աուրան՝ առավոտյան քամիի տիտան աստվածուհին, ով առաջացրել էր Արտեմիսի զայրույթը՝ նրա մարմնի մասին դիտողություն անելուց հետո:

Պատմությունից հետո Աուրան չափազանց հպարտ էր իր կուսությամբ և պնդում էր, որ Արտեմիսը «չափազանց կանացի» է երևում իսկապես կույս աստվածուհի լինելու համար: Քանի որ Արտեմիսը զայրույթից անմիջապես արձագանքեց, նա օգնության ձեռք մեկնեց աստվածուհու՝ Նեմեսիսին, հատուցման համար:

Արդյունքում Աուրան հարձակվեց Դիոնիսոսի կողմից, տանջվեց և խելագարվեց: Ինչ-որ պահի Աուրան երկվորյակներ ծնեց Դիոնիսոսի կողմից ավելի վաղ հարձակման հետևանքով, և երբ նա կերավ մեկը, երկրորդին փրկեց ոչ ոք, քան Արտեմիսը:

Երեխային անվանեցին Յակուս և դարձավ հավատարիմ սպասավորը բերքահավաքի աստվածուհի, Դեմետրա; Հաղորդվում է, որ նա կենսական դեր է խաղացել Էլևսինյան առեղծվածների սկզբնավորման գործում, երբ ամեն տարի կատարվում էին Դեմետրայի պատվին սուրբ ծեսերը:Էլևսիս.

Ովքե՞ր էին Օֆիոնը և Եվրինոմը:

Ophion-ը և Eurynome-ը, հետևելով հույն մտածող Ֆերեսիդես Սիրոսցու գրած տիեզերագնությանը, մ. Հունական դիցաբանության մեջ ենթադրվում էր, որ Օֆիոնը և Եվրինոմը Գայայի և Ուրանի ավագ զավակներն են, թեև նրանց իրական ծագումը հստակորեն չի նշվում: Սա նրանց կդարձնի լրացուցիչ երկուսը սկզբնական տասներկու տիտաններից:

Բացի այդ, զույգը ապրում էր Օլիմպոս լեռան վրա, շատ նման է ծանոթ օլիմպիական աստվածներին: Ինչպես հիշում է Ֆերեցիդեսը, Օֆիոնին և Եվրինոմին տարտարոս կամ Օվկիանոս նետեցին Կրոնոսի և Ռեայի կողմից, ովքեր, ըստ հույն բանաստեղծ Լիկոֆրոնի, հիանալի էին ըմբշամարտում:

Ֆերեցիդեսի բացակայող պատմություններից դուրս, Օֆիոնը , իսկ Եվրինոմը ընդհանրապես չի հիշատակվում հունական դիցաբանության մնացած մասում։ Նոննոս Պանոպոլիսացին, հույն վիպական բանաստեղծ Հռոմի կայսերական ժամանակաշրջանում, մատնանշում է զույգին Հերայի միջոցով՝ մ.թ. 5-րդ դարի իր էպիկական պոեմում, Դիոնիսիակա , աստվածուհին ակնարկում է, որ և՛ Օֆիոնը, և՛ Եվրինոմը բնակվում էին խորքերը։ օվկիանոսը։

Երկիրը ցնցող Տիտանական պատերազմը հանգեցրեց Օլիմպիական աստվածների վերելքը, իսկ մնացածը պատմություն է:

Հունական տիտանների տոհմածառը

Անկեղծ ասած, սա ասելու հեշտ ճանապարհ չկա. տասներկուսի տոհմածառը Տիտանները նույնքան խճճված են, որքան հունական աստվածների ողջ տոհմածառը, որի վրա գերակշռում են օլիմպիացիները:

Կախված աղբյուրից, աստվածը կարող է ունենալ բոլորովին տարբեր ծնողներ կամ լրացուցիչ քույր կամ երկու. Բացի այդ, երկու տոհմածառերի միջև շատ հարաբերություններ ինցեստային են:

Որոշ քույրեր և քույրեր ամուսնացած են:

Որոշ հորեղբայրներ և մորաքույրներ շփոթվում են իրենց զարմիկների և եղբորորդիների հետ:

Որոշ ծնողներ պարզապես պատահական հանդիպում են իրենց երեխաների հետ:

Դա պարզապես հունական պանթեոնի նորմ է, ինչպես դա եղել է մի քանի այլ հնդեվրոպական պանթեոնների դեպքում, որոնք լցված են ամբողջ հին աշխարհում:

Այնուամենայնիվ, հին հույները չէին ձգտում ապրել այնպես, ինչպես աստվածներն էին անում իրենց գոյության այս առումով: Թեև ինցեստը ուսումնասիրվել է հունահռոմեական պոեզիայում, ինչպես հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսի Փոխակերպումներ -ում, և արվեստում, այդ արարքը դեռևս շատ է դիտվում որպես սոցիալական տաբու:

Այսպես ասվում է. բնօրինակի մեծ մասըՏասներկու Տիտաններ ամուսնացած են միմյանց հետ, ընդ որում՝ Յապետուսը, Կրիուսը, Թեմիսը և Մնեմոսինեն չնչին բացառություններն են: Այս խճճվածությունները դարձրեցին ընտանեկան վերամիավորումները և հունական աստվածների հաջորդ սերնդի անձնական կյանքը շատ բարդ, հատկապես, երբ Զևսը սկսում է իր խոսքն ասել։

12 հունական տիտանները

Չնայած նրանք իրենք աստվածներ են, հունական տիտանները տարբերվում են հունական նոր աստվածներից (նույնն է՝ Օլիմպիականները), որոնց մենք ավելի ծանոթ ենք, քանի որ նրանք ներկայացնում են նախկին կարգը: Դրանք հին և հնացած են. իշխանությունից նրանց փլուզումից հետո նոր աստվածներ ստանձնեցին իրենց դերերը, և հունական տիտանների անունները բացառապես անհետացան պատմության էջերում:

Սակայն թողեք Օրֆիզմին վերակենդանացնել մի շարք մարդկանց անունները: Հունական տիտաններ. «Օրֆիկ» տերմինը վերաբերում է լեգենդար բանաստեղծի և երաժիշտ Օրփեոսի նմանակմանը, ով համարձակվել էր հակահարված տալ Հադեսին՝ մահվան և անդրաշխարհի հունական աստվածին, իր կնոջ՝ Եվրիդիկեի մասին առասպելում։ Առասպելական երգիչն իջել էր Անդրաշխարհի մռայլությունը և ապրել հեքիաթը պատմելու համար:

Մյուս կողմից, «Օրֆիկը» կարող էր վերաբերել հունական կրոնական շարժմանը, որը հայտնի է որպես Օրֆիզմ, որն առաջացել է 7-րդ դարում: մ.թ.ա. Օրֆիզմի կիրառողները պատվում էին այլ աստվածների, ովքեր գնացել էին Անդրաշխարհ և վերադարձել, ինչպիսիք են Դիոնիսոսը և Գարնան աստվածուհի Պերսեֆոնը:

Իրադարձությունների հեգնական շրջադարձով.Ենթադրվում էր, որ տիտաններն էին Դիոնիսոսի մահվան պատճառը, բայց մենք դրան կհասնենք ավելի ուշ: (Եթե դուք մտածում էիք, Հերան կարող է ինչ-որ կապ ունենալ դրա հետ):

Նկատի ունեցեք, որ ավագ տիտանների մի մասը, ինչպես նկարագրում է ողբերգակ Էսքիլեսը Պրոմեթևսի գլուխգործոցում. Կապված՝ թակարդում են Տարտարուսում. «Տարտարոսի քարանձավային մռայլությունն այժմ թաքցնում է հին Կրոնոսին և նրա դաշնակիցներին իր ներսում»։

Սա նշանակում է, որ հունական տիտանների հետ կապված շատ քիչ առասպելներ կան, որոնք գիտնականները տեղյակ են հետտիտանոմախիայի մասին: Տիտաններից շատերը հայտնվում են միայն այն ժամանակ, երբ նրանց տոհմը ձգվում է գոյություն ունեցող աստվածներից կամ այլ էակներից (օրինակ՝ նիմֆաները և հրեշները):

Ստորև կարող եք գտնել այն ամենը, ինչ հայտնի է հունական դիցաբանության բնօրինակ տասներկու տիտանների մասին, որոնց զորությունը մարտահրավեր նետեց օլիմպիացիներին և ովքեր որոշ ժամանակ կառավարում էին տիեզերքը:

Օվկիանոս. Մեծ գետի Աստված

Առաջնորդ երեխայի հետ միասին, թող մեզ ներկա Օվկիանոս. Մեծ գետի այս տիտան աստվածը, որը նույնպես կոչվում է Օվկիանոս, ամուսնացած էր իր կրտսեր քրոջ՝ ծովային աստվածուհի Թետիսի հետ: Նրանք միասին կիսում էին Պոտամոյը և Օվկիանոսները :

Հունական դիցաբանության մեջ ենթադրվում էր, որ Օվկիանուսը հսկայական գետ է, որը շրջապատել է Երկիրը: Ամբողջ քաղցրահամ և աղի ջուրը գալիս էր այս մեկ աղբյուրից, որն արտացոլված է նրա երեխաների՝ 3000 գետի աստվածների մեջ, որոնք միասին կոչվում են Պոտամոյ: Մի անգամ գաղափարըElysium-ը բեղմնավորվել էր՝ հետմահու, որտեղ գնացին արդարները, հաստատվեց, որ այն գտնվում էր Օվկիանոսի ափերին՝ Երկրի ծայրերում: Իրերի հակառակ կողմից, Օվկիանուսը նաև ազդեցություն ուներ կարգավորող երկնային մարմինների վրա, որոնք ծագում և բարձրանում էին նրա ջրերից:

Երկիր ցնցող Տիտանոմախիայի ժամանակ Հեսիոդոսը պնդում էր, որ Օվկիանոսն ուղարկել է իր դստերը՝ Ստիքսին և նրա սերունդներին: կռվել Զևսի դեմ։ Մյուս կողմից, Իլիականը մանրամասնում է, որ Օվկիանոսը և Թետիսը դուրս են մնացել Տիտանոմախիայից և ապաստանել Հերային 10-ամյա պատերազմի ընթացքում: Որպես կողքի ծնողներ՝ զույգն ամեն ինչ արեց Հերային սովորեցնելու համար, թե ինչպես զսպել իրեն և ռացիոնալ վարվել:

Մենք կարող ենք տեսնել, թե որքան լավ է դա անցել:

Փրկված շատ խճանկարներում Օվկիանուսը պատկերված է որպես մորուքավոր տղամարդ՝ երկար, երբեմն գանգուր, աղի-պղպեղ մազերով։ Տիտանն ունի մի շարք խեցգետնի աքցաններ, որոնք ժայթքում են նրա մազի գծից և ստոյիկ հայացք՝ աչքերում: (Օհ, և եթե խեցգետնի ճանկերը չգոռան «ջրի աստված», ապա նրա ձկան նման ստորին մարմինը, անշուշտ, կբղավի): Նրա իշխանությունը ներկայացված է եռաժանի միջոցով, որը նա օգտագործում է, որը հրահրում է ինչպես հին ծովային աստծո Պոնտոսի, այնպես էլ Պոսեյդոնի պատկերները, որոնց ազդեցությունը եկել է նոր աստվածների զորությամբ:

Coeus>

Հայտնի լինելով որպես Տիտանների հետախուզության և հետախուզության աստված՝ Կոուսն ամուսնացավ իր քրոջ՝ Ֆիբիի հետ, և զույգը միասին ունեցավ երկու դուստր՝ տիտանուհիներ Աստերիան և Լետոն: Ավելին, Coeus էնույնացվում է հունական դիցաբանության երկնքի հյուսիսային սյունի հետ: Նա չորս եղբայրներից մեկն է, որոնք ճնշել են իրենց հորը, երբ Կրոնոսը ամորձել է Ուրանը, ամրապնդելով նրանց հավատարմությունը իրենց կրտսեր եղբոր և ապագա թագավորի հանդեպ:

Հունական տիեզերագիտության մեջ երկնքի սյուներն են հյուսիսային, հարավային, արևմտյան և Երկրի արևելյան անկյունները. Նրանք երկինքը պահում են բարձր ու տեղում։ Տիտան եղբայրները՝ Կոուսը, Կրիուսը, Հիպերիոնը և Յապետուսը, պետք է աջակցեին Երկինքին Կրոնոսի օրոք, մինչև Ատլասը դատապարտվեց ինքնուրույն կրելու դրա ծանրությունը՝ հետևելով Տիտանոմաքիայից:

Իրականում: Կոուսը այն բազմաթիվ տիտաններից մեկն էր, որոնք Տիտանոմախիայի ժամանակ անցան Կրոնոսի կողքին, և նա հետագայում աքսորվեց Տարտարոս մյուսների հետ, ովքեր հավատարիմ մնացին հին իշխանությանը: Նրա անբարենպաստ հավատարմության և հավերժական բանտարկության պատճառով Coeus-ի հայտնի կերպարներ գոյություն չունեն: Այնուամենայնիվ, նա հռոմեական պանթեոնում ունի իր հավասարը Պոլուս անունով, որը մարմնավորում է այն առանցքի, որի շուրջ պտտվում են երկնային համաստեղությունները: – ինքնություն, որը հիմնականում շարունակվում է Գայայի և Ուրանի հիմնական տասներկու երեխաների մյուս սերունդների հետ: Չնայած հունական դիցաբանության ընթացքում իրենց հոր անհանգիստ հավատարմությանը, երկու դուստրերին էլ Զևսը ռոմանտիկ հետապնդում էր Տիտանների անկումից հետո:

Crius.Երկնային համաստեղություններ

Կրիուսը երկնային համաստեղությունների տիտանական աստվածն է: Նա ամուսնացած էր իր խորթ քրոջ՝ Եվրիբիայի հետ և եղել է Աստրեուսի, Պալլասի և Պերսեսի տիտանների հայրը:

Իր եղբայր Կոուսի նման, Կրիուսը մեղադրվում էր Երկնքի մի անկյունում աջակցելու համար, որը ներկայացնում էր Հարավային սյուն մինչև Տիտանոմախիա: Նա իր տիտան եղբայրների հետ կռվեց ապստամբ օլիմպիացիների դեմ և հետագայում նույնպես բանտարկվեց Տարտարոսում, երբ ամեն ինչ ասվեց և արվեց:

Ի տարբերություն պանթեոնի շատ այլ աստվածների, Կրիուսը որևէ փրկարար առասպելի մաս չէ: Նրա հետքը հունական աշխարհում դրված է իր երեք որդիների և հեղինակավոր թոռների հետ:

Ամենամեծ որդուց սկսած՝ Աստրեոսը մթնշաղի և քամու աստվածն էր, իսկ Անեմոի հայրը՝ Աստրեա: , և Astra Planeta իր կնոջ՝ արշալույսի տիտան աստվածուհի Էոսի կողմից։ Անեմոյները չորս քամու աստվածությունների մի շարք էին, որոնք ներառում էին Բորեասը (հյուսիսային քամին), Նոտուսը (հարավային քամի), Եվրուսը (արևելյան քամի) և Զեֆիրուսը (արևմտյան քամի), մինչդեռ Astra Planeta-ն բառացի մոլորակներ էին: Աստրեան՝ նրանց եզակի ինդիվիդուալիստ դուստրը, անմեղության աստվածուհին էր:

Այնուհետև, Պալլասը և Պերսես եղբայրները աչքի էին ընկնում իրենց դաժան ուժով և բռնության հանդեպ հակվածությամբ: Մասնավորապես, Պալլասը պատերազմի և ռազմարվեստի տիտան աստվածն էր և իր զարմիկի՝ Ստիքսի ամուսինն էր: Զույգը մի շարք երեխաներ ուներ՝ սկսածանձնավորել է Նիկեին (հաղթանակ), Կրատոսին (ուժ), բիային (բուռն զայրույթ) և Զելուսին (նախանձախնդրություն), ավելի չարամիտ հրեշին՝ օձային Սկիլլային։ Բացի այդ, քանի որ Ստիքսը գետ էր, որը հոսում էր Անդրաշխարհի միջով, ամուսինները նաև ունեին մի շարք Ֆոնտես (շատրվաններ) և Լակուս (լճեր) որպես երեխա:

Վերջապես, կրտսեր եղբայր Պերսեսը կործանման աստվածն էր: Նա ամուսնացավ նրանց մյուս զարմիկի՝ Աստերիայի հետ, որը ծնեց Հեկատեին՝ կախարդության և խաչմերուկի աստվածուհուն:

Hyperion. ցուցակը արևի լույսի աստվածն է՝ Հիպերիոնը:

Իր քրոջ՝ Թեայի ամուսինը և արևի աստծու հայրը՝ Հելիոսը, լուսնի աստվածուհի Սելենը և լուսաբաց աստվածուհի Էոսը, Հիպերիոնը բավական հետաքրքիր է, որ հիշատակված չէ պատմություններում։ Տիտանոմախիայի. Անկախ նրանից, թե նա մասնակցել է երկու կողմերին, թե չեզոք է մնացել, անհայտ է:

Հիպերիոնը, լինելով լույսի աստված, հավանաբար, ստիպված է եղել հեռու մնալ բանտարկությունից հին հունական կրոնական տեսակետից: Ի վերջո, ինչպե՞ս կբացատրեք, որ արևը դեռ շողում է դրսում եթե լույսի աստվածը թակարդված լիներ Երկրի տակ գտնվող ոչ ոքի երկրում: Ճիշտ է, դուք չեք անի (եթե Ապոլոնը չներկայանա նկարում):

Այսպես ասվում է, որ նա երկնային սյուներից ևս մեկն էր և թեև հստակ նշված չէ, թե որ տիրույթում է նա , շատ գիտնականներ ենթադրում են, որ նա տիրապետում էր Արևելքին. ա