De 12 græske titaner: De oprindelige guder fra det antikke Grækenland

Den komplekse græske religion, som den antikke verden kendte, begyndte ikke med de berømte olympiske guder, gruppen bestående af berømte guder som Zeus, Poseidon, Apollon, Afrodite, Apollon osv. Før disse guder, der var opkaldt efter deres hjem på Olympen, kom de græske titaner, som der også var tolv af.

Overgangen fra titanerne til olymperne gik dog ikke stille for sig. I stedet førte en episk magtkamp, kendt som Titanomachien, til, at titanerne blev styrtet og reduceret til mindre betydningsfulde roller eller endnu værre ... bundet i den oprindelige afgrund kendt som Tartaros.

Engang store, ædle guder blev i stedet reduceret til skaller af sig selv, der svælgede i de mørkeste hjørner af Tartaros.

Men fortællingen om titanerne sluttede ikke helt med Titanomachien. Faktisk levede mange af titanerne videre og eksisterede i den græske mytologi gennem deres børn og gennem andre olympiske guder, der hævdede at være deres forfædre.

Hvem var de græske titaner?

Før vi dykker ned i, hvem titanerne var som individer, bør vi bestemt se på, hvem de var som gruppe. I Hesiods Theogony , den original tolv Titaner er registreret og kendt for at være tolv børn af de oprindelige guddomme, Gaia (Jorden) og Uranus (Himlen).

Disse børn blev bekvemt opdelt i seks mandlige og seks kvindelige titaner (også kaldet titaninder eller titanider). I de homeriske hymner omtales titaniderne ofte som "de største af gudinderne".

Alt i alt relaterer navnet "Titaner" tilbage til disse græske guders overlegne magt, kapacitet og overvældende størrelse. En lignende idé går igen i navngivningen af planeten Saturns største måne, som også kaldes Titan på grund af sin imponerende masse. Deres utrolige størrelse og styrke er ikke overraskende, når man tænker på, at de blev født direkte fra foreningen af den enorme jord og det altomfattende,strækker himlen.

Desuden var de søskende til en ton Deres mor var trods alt en af de mest berømte den I den forstand kan alle påberåbe sig at nedstamme fra Gaia. De mest betydningsfulde af disse søskende inkluderer hekatonkirkerne, kykloperne, deres far Uranus og deres onkel Pontus. I mellemtiden inkluderede deres halvsøskende en række vandguder, der blev født mellem Gaia og Pontus.

Bortset fra søskende i massevis fortsatte de tolv græske titaner med at styrte deres lystige herre for at forbedre deres egen lod i livet og lindre deres mors sorg. Men det er ikke helt hvordan tingene udspillede sig.

Cronus - som havde været den, der fysisk afsatte Uranus - tog kontrol over kosmos. Han faldt straks i en paranoid tilstand, der efterlod ham bange for at blive væltet af sine egne børn. Da de græske guder flygtede, samlet af tordenguden Zeus, kæmpede en håndfuld af titanerne mod dem i en begivenhed, der er kendt som Titankrigen eller Titanomachien.

Den jordskælvende Titankrig førte til de olympiske guders opståen, og resten er historie.

De græske titaners stamtræ

For at være helt ærlig er der ikke nogen nem måde at sige det på: De tolv titaners stamtræ er lige så indviklet som hele de græske guders stamtræ, som domineres af olympierne.

Afhængigt af kilden kan en gud have en fuldstændig anderledes Dertil kommer, at mange relationer inden for begge stamtræer er incestuøse.

Nogle søskende er gift.

Nogle onkler og tanter har affærer med deres niecer og nevøer.

Nogle forældre dater bare deres egne børn.

Det er bare normen i det græske panteon, ligesom det var tilfældet med en håndfuld andre indoeuropæiske panteoner, der var spredt ud over hele den antikke verden.

Men de gamle grækere stræbte ikke efter at leve som guderne i dette aspekt af deres væsen. Selvom incest blev udforsket i græsk-romersk poesi, som i den romerske digter Ovids Metamorfoser og i kunsten blev akten stadig i høj grad betragtet som et socialt tabu.

Når det er sagt, er de fleste af de oprindelige tolv titaner gift med hinanden, med Iapetus, Crius, Themis og Mnemosyne som de få undtagelser. Disse forviklinger gjorde familiesammenføringer og de personlige liv for den næste generation af græske guder meget kompliceret at følge, især når Zeus begynder at få noget at skulle have sagt.

De 12 græske titaner

Selvom de selv er guder, adskiller de græske titaner sig fra de nyere græske guder (også kaldet olympierne), som vi er mere fortrolige med, fordi de repræsenterer den tidligere orden. De er de gamle og arkaiske; efter deres kollaps fra magten overtog nye guder deres roller, og navnene på de græske titaner gik næsten tabt i historiebøgerne.

Men overlad det til orfismen at genoplive navnene på en række græske titaner. Udtrykket "orfisk" henviser til efterfølgelsen af den legendariske digter og musiker Orfeus, som havde vovet at trodse Hades, den græske gud for døden og underverdenen, i myten om sin kone Eurydike. Den mytiske spillemand var steget ned i underverdenens mørke og overlevede for at fortælle historien.

På den anden side kunne "orfisk" henvise til den græske religiøse bevægelse kendt som orfisme, der opstod i det 7. århundrede f.v.t. Udøvere af orfisme ærede andre guddomme, der var gået til underverdenen og vendt tilbage, såsom Dionysos og forårsgudinden Persefone.

Ironisk nok troede man, at titanerne var skyld i Dionysos' død, men det kommer vi til senere. (Hvis du skulle undre dig, så er Hera magt har noget at gøre med dette).

Bemærk, at en del af de ældre Titaner, som tragediedigteren Aischylos beskriver i mesterværket Prometheus er bundet, er fanget i Tartaros: "Tartaros' huleagtige dysterhed skjuler nu den gamle Cronus og hans allierede i sig."

Det betyder, at der er meget få myter, der involverer de græske titaner, som forskerne kender til efter Titanomachien. Mange af titanerne dukker kun op, når der trækkes linjer til dem fra eksisterende guder eller andre væsner (som nymfer og uhyrer).

Herunder kan du finde alt, hvad man ved om de oprindelige tolv titaner i den græske mytologi, hvis magt udfordrede olympiernes, og som i en periode herskede over kosmos.

Oceanus: Gud for den store flod

Lad os begynde med det ældste barn, Oceanus. Denne titaniske gud for den store flod - også kaldet Oceanus - var gift med sin yngre søster, havgudinden Tethys. Sammen delte de den Potamoi og den Oceanider .

I den græske mytologi troede man, at Oceanus var en enorm flod, der omkransede Jorden. Alt fersk- og saltvand kom fra denne ene kilde, hvilket afspejles i hans børn, 3,000 Da ideen om Elysium blev udtænkt - et liv efter døden, hvor de retfærdige kom hen - blev det fastslået, at det skulle ligge ved Oceanus' bredder ved jordens ende. På den anden side havde Oceanus også indflydelse på reguleringen af himmellegemer, der ville stige op og ned fra hans vande.

Under den jordskælvende Titanomachi hævdede Hesiod, at Oceanus sendte sin datter, Styx, og hendes afkom for at kæmpe mod Zeus. På den anden side er Iliaden beskriver, at Oceanus og Tethys holdt sig ude af Titanomachien og gav Hera husly under den 10 år lange krig. Som stedfortrædende forældre gjorde parret deres bedste for at lære Hera at beherske sit temperament og handle rationelt.

Vi kan se, hvor godt det gik.

Mange overlevende mosaikker viser Oceanus som en skægget mand med langt, til tider krøllet, salt peber hår. Titanen har et sæt krabbetænger, der kommer ud af hårgrænsen, og et stoisk blik i øjnene. (Åh, og hvis krabbetænderne ikke skriger "vandgud", så gør hans fiskelignende underkrop det helt sikkert). Hans autoritet er repræsenteret af den trefork, han svinger, hvilket provokerer billedsproget i bådeden gamle havgud Pontus og Poseidon, hvis indflydelse kom med de nye guders magt.

Coeus: Gud for intelligens og undersøgelse

Coeus, der er kendt som titanernes gud for intelligens og undersøgelse, giftede sig med sin søster, Phoebe, og sammen fik de to døtre: Titaninderne Asteria og Leto. Desuden identificeres Coeus med den nordlige himmelsøjle i den græske mytologi. Han er en af fire brødre, der holdt deres far nede, da Kronos kastrerede Uranos, hvilket styrkede deres loyalitet over for deres yngste bror og fremtidigekonge.

Himlens søjler i græsk kosmologi er jordens nordlige, sydlige, vestlige og østlige hjørner. De holder himlen oppe og på plads. Det var op til titanbrødrene - Coeus, Crius, Hyperion og Iapetus - at støtte himlen under Kronos' regeringstid, indtil Atlas blev dømt til at bære vægten af den alene efter Titanomachien.

Faktisk var Coeus en af de mange titaner, der tog parti for Cronus under Titanomachien, og han blev efterfølgende forvist til Tartaros sammen med de andre, der forblev loyale over for den gamle magt. På grund af hans ugunstige loyalitet og evige fangenskab findes der ingen kendte afbildninger af Coeus. Han har dog en ligemand i det romerske pantheon ved navn Polus, som er legemliggørelsen af den akse, derhimmelske konstellationer drejer sig om.

Som en sidebemærkning er begge hans døtre opført som titaner i deres egen ret - en identitet, der i vid udstrækning videreføres med andre afkom af de primære tolv børn af Gaia og Uranus. På trods af deres fars besværlige loyalitet gennem hele den græske mytologi blev begge døtre romantisk forfulgt af Zeus efter titanernes fald.

Crius: Gud for himmelske konstellationer

Crius er titanernes gud for himmelske konstellationer. Han var gift med sin halvsøster, Eurybia, og var far til titanerne Astraeus, Pallas og Perses.

Ligesom sin bror Coeus fik Crius til opgave at støtte et hjørne af himlen og repræsenterede den sydlige søjle indtil Titanomachien. Han kæmpede mod de oprørske olympiere sammen med sine titanbrødre og blev også efterfølgende fængslet i Tartaros, da alt var sagt og gjort.

I modsætning til mange andre guder i panteonet er Crius ikke en del af nogen forløsende myte. Hans aftryk på den græske verden ligger i hans tre sønner og prestigefyldte børnebørn.

Begyndende med den ældste søn, Astraeus, som var gud for skumring og vind og far til Anemoi , Astrea, og den Astra Planeta Anemoi var et sæt af fire vindguddomme, der omfattede Boreas (nordenvinden), Notus (søndenvinden), Eurus (østenvinden) og Zephyrus (vestenvinden), mens Astra Planeta var bogstavelige planeter. Astrea, deres unikke individualistiske datter, var uskyldens gudinde.

Dernæst var brødrene Pallas og Perses kendetegnet ved deres rå styrke og forkærlighed for vold. Pallas var nemlig titanguden for krig og krigskunst og var gift med sin kusine Styx. Parret fik en række børn, lige fra den personificerede Nike (sejr), Kratos (styrke), Bia (voldsom vrede) og Zelus (iver) til det mere ondskabsfulde monstrum, den slangeagtige Scylla.Og da Styx var en flod, der flød gennem underverdenen, fik parret også et antal Fontes (springvand) og Lacus (søer) som børn.

Endelig var den yngste bror, Perses, ødelæggelsens gud. Han giftede sig med deres anden kusine, Asteria, som fødte Hekate, gudinden for heksekunst og vejkryds.

Hyperion: Gud af himmelsk lys

Den næste på vores titaniske liste er selveste sollysets gud, Hyperion.

Som ægtemand til sin søster Thea og far til solguden Helios, månegudinden Selene og daggryets gudinde Eos er Hyperion interessant nok ikke nævnt i beretningerne om Titanomachien. Om han deltog på nogen af siderne eller forholdt sig neutral, er uvist.

Måske var Hyperion, som lysets gud, nødt til at holde sig ude af fængslet fra et gammelt græsk religiøst synspunkt. I sidste ende, hvordan vil du forklare, at solen stadig skinner udenfor? hvis at lysets gud var fanget i ingenmandsland under jorden? Det er rigtigt, det ville du ikke (medmindre Apollo kommer ind i billedet).

Når det er sagt, var han en anden af himlens søjler, og selv om det ikke er klart angivet, hvad han havde herredømme over, spekulerer mange lærde i, at han havde kontrol over Østen: en tro, der i høj grad er påvirket af, at hans datter var morgenhimlen. Hans støtte til en søjle er bevis nok til at teoretisere, at Hyperion fulgte tendensen med de andre, der tog parti for Kronos underDenne hypotetiske fængsling ville være grunden til, at den yngre Apollon overtog roret som sollysets gud.

Iapetus: Gud for den moralske livscyklus

Iapetos er titanernes gud for de dødeliges livscyklus og muligvis for håndværk. Iapetos støttede de vestlige himle og var ægtemand til oceaniden Klymene og far til titanerne Atlas, Prometheus, Epimetheus, Menoetius og Anchiale.

Iapetos' indflydelse på dødelighed og håndværk afspejles i fejlene hos hans børn, som selv - i det mindste Prometheus og Epimetheus - menes at have været med til at skabe menneskeheden. Begge titaner er selv håndværkere, og selvom de er fulde af kærlighed, er de hver især alt for snu eller alt for tåbelige til deres eget bedste.

For eksempel gav Prometheus i al sin snuhed menneskeheden hellig ild, og Epimetheus giftede sig villigt med Pandora, der var kendt for Pandoras æske, efter at have været specifikt advaret om ikke at gøre det.

Ligesom Coeus og Crius - og muligvis også Hyperion - blev Iapetus desuden anset for at være meget loyal over for Kronos' styre. Denne fanatisme smittede af på hans sønner Atlas og Menoetius, som kæmpede indædt og faldt under Titanomachien. Mens Atlas blev tvunget til at hænge himlen på sine skuldre, slog Zeus Menoetius ned med en af sine tordenkiler og fangede ham i Tartaros.

Hvad udseendet angår, er der nogle statuer, der menes at være lavet i Iapetus' lighed - de fleste viser en skægget mand, der vugger et spyd - selvom ingen er bekræftet. Det, der ofte sker, er, at de fleste af de titaner, der blev fanget i Tartaros' mørke, ikke er populære, og derfor er de sandsynligvis ikke udødeliggjort, som det ses med Oceanus.

Cronus: Gud for den destruktive tid

Til sidst præsenteres Cronus: lillebroren i titanflokken og uden tvivl den mest berygtede. Af de oprindelige tolv græske titaner har denne titangud helt sikkert det værste ry i den græske mytologi.

Cronus er guden for den destruktive tid og var gift med sin søster, titaninden Rhea. Han blev far til Hestia, Hades, Demeter, Poseidon, Hera og Zeus med Rhea. Disse nye guder bliver til sidst hans undergang og tager den kosmiske trone til sig selv.

I mellemtiden fik han endnu en søn med oceaniden Philyra: den kloge kentaur Chiron. Chiron var en af de få kentaurer, der blev anerkendt som civiliseret, og han var berømt for sin medicinske viden og visdom. Han trænede en række helte og fungerede som rådgiver for adskillige græske guder. Som søn af en titan var Chiron også i praksis udødelig.

I sine mest berømte myter er Cronus kendt som sønnen, der kastrerede og afsatte sin far, Uranus, efter at Gaia gav Cronus det adamantinske segl. I tiden derefter herskede Cronus over kosmos under Guldalderen. Denne periode med velstand blev registreret som menneskehedens gyldne tidsalder, da de ikke kendte til lidelse, ikke nærede nogen nysgerrighed og lydigt tilbad guderne; den gik forud for den fjernemere kedelige tidsaldre, hvor mennesket blev fortrolig med stridigheder og distancerede sig fra guderne.

På den anden side er Kronos også kendt som faderen, der spiste sine børn - undtagen Zeus-barnet, selvfølgelig, som undslap, da hans far i stedet slugte en sten. Tvangen begyndte, da han indså, at han også kunne blive overtaget af sine børn.

Da hans yngste søn undslap indtagelse, befriede Zeus sine søskende efter at have forgiftet Kronos og udløste starten på Titanomachien. Han befriede ligeledes sine onkler, kykloperne - gigantiske enøjede væsener - og hekatonkirerne - gigantiske væsener med halvtreds hoveder og hundrede arme - for at hjælpe med at ændre krigens tidevand til hans fordel.

På trods af titangudens og hans spredte allieredes overlegne styrke sejrede de græske guder. Magtoverdragelsen var ikke helt ren, for Zeus huggede Kronos i småstykker og kastede ham sammen med fire af de oprindelige tolv titaner i Tartaros for deres deltagelse i krigen. Fra det tidspunkt var det officielt de olympiske guder, der regerede kosmos.

I sidste ende var det Kronos' egen besættelse af magt, der førte til titanernes fald. Efter Titanomachien er der ikke meget, der er nedskrevet om Kronos, selvom nogle senere varianter af mytologien nævner, at han blev tilgivet af Zeus og fik lov til at herske over Elysium.

Thea: Gudinde for synet og den skinnende atmosfære

Thea er titanernes gudinde for synet og den skinnende atmosfære. Hun var gift med sin bror, Hyperion, og som sådan er hun mor til de skinnende Helios, Selene og Eos.

Derudover er Thea ofte forbundet med den oprindelige guddom, Aether, og bliver ofte identificeret som et feminint aspekt af ham. Aether var, som man nok kan gætte, den lyse øvre atmosfære på himlen.

I den forbindelse identificeres Thea også med et andet navn, Euryphaessa, som betyder "bredt skinnende" og sandsynligvis betegner hendes position som den feminine oversættelse af den oprindelige æter.

Som den ældste af Titaniderne var Thea respekteret og æret, og hun omtales beundringsværdigt i den homeriske hymne til hendes søn som "Euryphaessa med de milde øjne." Hendes altid blide temperament er en egenskab, der er særligt værdsat i det gamle Grækenland, og helt ærligt, hvem elsker ikke en lys, klar himmel?

At Thea ikke kun oplyste himlen. Man mente, at hun gav ædelstene og metaller deres glans, ligesom hun gav sine himmelske børn deres.

Desværre findes der ingen komplette billeder af Thea, men man mener, at hun er afbildet på Pergamon Alterets frise af Gigantomachien, hvor hun kæmper ved siden af sin søn, Helios.

Som mange andre titanader havde Thea den profetiske evne, som hun havde arvet fra sin mor, Gaia. Gudinden havde indflydelse blandt oraklerne i det gamle Thessalien, og en helligdom var dedikeret til hende i Phiotis.

Rhea: Gudinde for helbredelse og fødsel

I den græske mytologi er Rhea hustru til Kronos og mor til de seks yngre guder, der til sidst besejrede titanerne. Hun er titanernes gudinde for helbredelse og fødsel, og hun er kendt for at lindre fødselssmerter og en lang række andre sygdomme.

På trods af hendes mange bedrifter som gudinde er Rhea bedst kendt i mytologien for at bedrage sin mand, Kronos. I modsætning til den sædvanlige form for skandale, der forbindes med de græske guder, var dette bedrag langt mere afdæmpet i sammenligning. (Når alt kommer til alt, hvordan kunne vi glemme Afrodite og Ares, der blev fanget i et net af Hefaistos)?

Som historien fortæller, begyndte Kronos at sluge sine børn efter en profeti fra Gaia, hvilket drev ham til en urokkelig tilstand af paranoia. Så Rhea, der var træt af, at hendes børn rutinemæssigt blev taget og spist, gav Kronos en sten pakket ind i svøb, som han skulle sluge i stedet for hendes sjette og sidste søn, Zeus. Denne sten er kendt som omphalos sten - oversat som "navle"-stenen - og afhængigt af, hvem man spørger, kan den være så stor som et bjerg eller så stor som en almindelig, kraftig sten, der findes i Delfi.

For at Rhea kunne redde sin søn, holdt hun ham skjult i en hule på Kreta, hvor kong Minos engang regerede, indtil han blev voksen. Da han var i stand til det, infiltrerede Zeus Kronos' inderkreds, befriede sine søskende og startede en stor krig, der varede i 10 år for en gang for alle at afgøre, hvem der virkelig herskede over kosmos. Da hun holdt sig ude af Titanomachien, overlevede Rhea krigen og som en friHendes bopæl er i høj grad forbundet med den frygiske modergudinde, Cybele, som hun rutinemæssigt blev forbundet med.

I separate fortællinger, der involverer Rhea, efter hans anden Da Dionysos blev født, gav Zeus et spædbarn til den store gudinde, som hun skulle opfostre. Mere eller mindre forudså gudernes konge, at hans jaloux kone, Hera, ville pine det uægte barn.

Man kan rose Zeus for at tænke fremad, men desværre har Hera sine metoder. Som voksen blev Dionysos ramt af galskab af ægteskabsgudinden. Han vandrede rundt i landet i flere år, indtil hans adoptivmor, Rhea, kurerede hans lidelse.

Omvendt siges det også, at Hera havde kastet Dionysos for titanerne efter hans først Rhea havde været den, der samlede fragmenter af den unge gud op for at give ham mulighed for at blive genfødt.

Themis: Gudinde for retfærdighed og rådgivning

Themis, også kendt som Fru Justitia i dag, er en titanisk gudinde for retfærdighed og rådgivning. Hun fortolkede gudernes vilje; som sådan blev der ikke sat spørgsmålstegn ved hendes ord og visdom. Ifølge Hesiod i hans værk, Theogony Themis er Zeus' anden kone, efter at han spiste sin første kone, oceaniden Metis.

Selvom Themis i dag repræsenteres af en kvinde med bind for øjnene, der holder en vægt, er det et lidt ekstremt at tro, at noget som sindssyg Det gik ikke ubemærket hen, da hendes forelskede nevø spiste sin kone - også hendes niece. Var det ikke grunden til, at de væltede Cronus? Fordi han begyndte at spise andre for at opretholde et langvarigt herredømme?

Ahem.

Nå, men efter Themis blev gift med Zeus, fødte hun de tre Horae (Årstiderne) og, lejlighedsvis, de tre Moirai (skæbnerne).

Som mange af sine søstre var hun en profetinde med en stor tilhængerskare i Delfi. Hendes orfiske hymne betegner hende som "jomfruen med de smukke øjne; først, fra dig alene, blev profetiske orakler til mennesker kendt, givet fra de dybe afkroge af fane i det hellige Pytho, hvor berømt du regerer."

Pytho, et arkaisk navn for Delfi, var sæde for de pythiske præstinder. På trods af at Apollon er mere almindeligt forbundet med stedet, angiver den græske mytologi Themis som den, der organiserede opførelsen af det religiøse center, og hendes mor, Gaia, fungerede som den første profetiske gud, der viderebragte budskaber til oraklet.

Mnemosyne: Hukommelsens gudinde

Den græske gudinde for hukommelse, Mnemosyne, er bedst kendt for at være mor til de ni muser af sin nevø, Zeus. Det er velkendt, at sindet er en kraftfuld ting, og at minder i sig selv har en enorm kraft. Mere end det, det er en hukommelse, der tillader udvikling af kreativitet og fantasi.

I sin egen orfiske hymne beskrives Mnemosyne som "kilden til de hellige, sødmefulde ni," og videre som "almægtig, behagelig, årvågen og stærk." Muserne selv er berømte for deres indflydelse på de utallige kreative i det antikke Grækenland, da den enkeltes kilde til inspiration uundgåeligt var afhængig af den venlighed, som muserne pålagde dem.

Har du for eksempel nogensinde oplevet pludselig at blive ramt af inspiration, men når du så skal skrive den store idé ned, har du glemt, hvad det var? Ja, det kan vi takke Mnemosyne og muserne for. Så selvom hendes døtre kan være kilden til en god idé eller to, kan Mnemosyne lige så let pine de stakkels sjæle hos de kunstnere, der tilbeder dem.

Men Mnemosyne var ikke kun kendt for at pine kunstnere. I underverdenens dystre mørke overvågede hun en pool, der bar hendes navn nær floden Lethe.

Baggrunden er, at de døde drak af Lethe for at glemme deres tidligere liv, når de blev reinkarneret. Det var et afgørende skridt i transmigrationsprocessen.

Derudover blev de, der praktiserede orfisme, opfordret til, at når de stod over for en beslutning, skulle de i stedet drikke af Mnemosynes pool for at stoppe reinkarnationsprocessen. Da sjælene husker deres tidligere liv, ville de ikke med succes blive reinkarneret og dermed trodse den naturlige orden af ting. Orferne ønskede at bryde med reinkarnationscyklussen og leve evigt som sjælei sløret mellem verden, som vi kender den, og underverdenen.

I den forstand var det at drikke af Mnemosynes bassin det vigtigste skridt at tage efter døden for en orf.

Phoebe: Gudinde for skinnende intellekt

Phoebe var titanernes gudinde for skinnende intellekt og havde tætte forbindelser til månen takket være hendes barnebarn, Artemis, som ofte tog sin højt elskede bedstemors identitet på sig. Denne praksis blev også overtaget af Apollo, som ved flere lejligheder blev kaldt den maskuline variant, Phoebus.

Phoebe er Coeus' kone og hengiven mor til Asteria og Leto. Hun holdt sig ude af konflikten i Titankrigen og blev derfor skånet for straf i Tartaros, i modsætning til sin mand.

For at gentage, så var mange kvindelige titaner udstyret med den profetiske gave. Phoebe var ingen undtagelse: to ud af tre af hendes børnebørn, Hecate og Apollo, fik også en grad af iboende profetiske evner.

På et tidspunkt holdt Phoebe endda hof ved oraklet i Delfi: en rolle, hun fik tildelt af sin søster, Themis. Efter at hun forærede oraklet i Delfi til Apollon, forblev det anerkendte "verdens centrum" et orakel-hotspot.

I senere romersk mytologi er Phoebe tæt forbundet med Diana, da grænserne blev udvisket for, hvem der var månegudinde. Lignende forvirring opstår, når man skelner mellem Selene og Phoebe; fra Artemis (som belejligt nok også kaldes Phoebe); fra Luna og fra Diana i andre generelle græsk-romerske praksisser.

Tethys: Moder til flodguderne

Tethys er Oceanus' hustru og mor til en række magtfulde guder, herunder de rige Potamoi og de overdådige Oceanider. Som mor til flodguder, havnymfer og skynymfer (en del af Oceaniderne kendt som Nephelai ), var hendes fysiske indflydelse mærkbar i hele den græske verden.

I kraft af den hellenistiske græske poesi får hun oftest attributter som en havgudinde, selv om meget af hendes indflydelsesområde er begrænset til underjordiske brønde, kilder og ferskvandsfontæner.

Igen er der generel enighed om, at Tethys og hendes mand, Oceanus, holdt sig ude af Titanomachien. De få kilder, der nævner, at parret blev involveret, fortæller, at de adopterede den olympiske situation og derfor placerede sig i direkte opposition til deres ellers dominerende søskende.

Der er bevaret en række mosaikker af Tethys, der viser titaninden som en smuk kvinde med mørkt flagrende hår og et sæt vinger ved tindingen. Hun ses med guldøreringe og med en slange viklet om halsen. Normalt ville hendes ansigt dekorere væggene i offentlige bade og bassiner. På Zeugma Mosaic Museum i Gaziantep, Tyrkiet, er 2.200 år gamle mosaikker af Tethys ogOceanus er blevet udgravet sammen med mosaikkerne af deres niecer, de ni muser.

Andre titaner i græsk mytologi

På trods af at de ovenstående tolv titaner er de mest velkendte, var der faktisk andre titaner kendt rundt omkring i den græske verden. De var forskellige i rollen, og mange er ikke særlig kendte ud over at være en forælder til en større spiller i mytologien. Disse yngre titaner, som de ofte kaldes, er anden generation af ældre guder, der stadig er adskilt fra de nye olympiske guder.

Selvom mange af de yngre Titaner er berørt i de ovenstående afsnit, vil vi her gennemgå de efterkommere, der ikke blev nævnt.

Dione: Den guddommelige dronning

Dione optræder af og til som den trettende titan og afbildes ofte som en oceanide og et orakel i Dodona. Hun blev tilbedt sammen med Zeus og blev ofte fortolket som et feminint aspekt af den øverste guddom (hendes navn oversættes omtrent til "guddommelig dronning").

I mange myter, som hun indgår i, er hun beskrevet som mor til gudinden Afrodite, født af en affære med Zeus. Dette er primært nævnt i Iliaden af Homer, mens Theogony I modsætning hertil har nogle kilder anført Dione som mor til guden Dionysos.

Eurybia: Gudinde for de blæsende vinde

Eurybia nævnes som halvsøster til Crius' kone, selvom hun også klassificeres som en titan i mytologien. Som en mindre titangudinde er hun datter af Gaia og havguden Pontus, som gav hende herredømmet over havene.

Mere specifikt tillod Eurybias himmelske kræfter hende at påvirke de blæsende vinde og lysende konstellationer. Antikkens sømænd ville helt sikkert have gjort deres bedste for at formilde hende, selvom hun næppe omtales ud over sin moderlige relation til titanerne Astraeus, Pallas og Perses.

Eurynome

Eurynome var oprindeligt en oceanid, og hun var mor til Velgørenhedsorganisationer (Gratierne) af sin fætter, den øverste gud Zeus. I mytologien nævnes Eurynome nogle gange som Zeus' tredje brud.

The Charities var tre guddomme, der var medlemmer af Afrodites følge, og deres navne og roller skiftede gennem den græske historie.

Lelantus

Den mindre kendte og stærkt omdiskuterede Lelantus var formodentlig søn af de græske titaner Coeus og Phoebe. Han var luftens og de usynlige kræfters gud.

Det er usandsynligt, at Lelantus deltog i Titanomachien. Man ved ikke meget om denne guddom, ud over at han havde en mere kendt datter, jægerinden Aura, titanernes gudinde for morgenbrisen, som havde høstet Artemis' vrede efter en bemærkning om hendes krop.

Efter historien var Aura overordentlig stolt af sin jomfruelighed og hævdede, at Artemis virkede "for kvindelig" til virkelig at være en jomfruelig gudinde. Da Artemis straks reagerede i vrede, rakte hun ud til gudinden Nemesis for at få hævn.

Som et resultat blev Aura overfaldet af Dionysos, plaget og drevet til vanvid. På et tidspunkt fødte Aura tvillinger fra det tidligere overfald af Dionysos, og efter at hun havde spist den ene, blev den anden reddet af ingen ringere end Artemis.

Barnet fik navnet Iacchus og blev en loyal tjener for høstgudinden Demeter; han spillede efter sigende en vigtig rolle i starten af de eleusinske mysterier, hvor hellige ritualer til ære for Demeter blev udført hvert år i Eleusis.

Hvem var Ophion og Eurynome?

Ophion og Eurynome var, ifølge en kosmogoni skrevet af den græske tænker Pherecydes fra Syros engang i 540 f.v.t., græske titaner, der herskede over jorden før Kronos' og Rheas opstigning.

I denne variant af græsk mytologi formodes Ophion og Eurynome at være de ældste børn af Gaia og Uranus, selvom deres sande oprindelse ikke er eksplicit angivet. Dette ville gøre dem til yderligere to til de oprindelige tolv Titaner.

Derudover har parret gjorde Som Pherecydes husker det, blev Ophion og Eurynome kastet i Tartaros - eller i Oceanus - af Cronus og Rhea, som ifølge den græske digter Lycophron var fremragende til at bryde.

Bortset fra de stort set manglende beretninger fra Pherecydes nævnes Ophion og Eurynome generelt ikke i resten af den græske mytologi. Nonnus af Panopolis, en græsk episk digter under Roms kejsertid, henviser til parret gennem Hera i sit episke digt fra det 5. århundrede e.Kr, Dionysiaca og lod gudinden antyde, at både Ophion og Eurynome boede i havets dyb.