Theseus a Minotaurus: Hrůzostrašný boj, nebo smutná porážka?

Theseus a Minotaurus: Hrůzostrašný boj, nebo smutná porážka?
James Miller

Souboj Thésea s Minotaurem je jedním z nejznámějších příběhů řecké mytologie. Théseus používá nit z provázku, kterou mu dodala princezna Ariadna, aby našel cestu do labyrintu a ven z něj. Uprostřed obřího bludiště hrdinně přemůže velkou a mocnou bestii a jednou provždy osvobodí děti Atén. Statečný hrdina odchází s princeznou, zatímcosmrt netvora znamená začátek konce Kréty.

Problémem tohoto příběhu je ovšem to, že i samotné původní mýty vykreslují jiný obraz. I když je možná odporný, nic nenasvědčuje tomu, že by Minotaurus byl bojovník, nebo dokonce že by byl něčím víc než smutným vězněm krále Mínose. Theseus byl v Labyrintu jediný ozbrojený a jeho chování po takzvané "bitvě" nevytváří obraz hrdiny.

Možná je načase znovu prozkoumat příběh o Théseovi a Minotaurovi, pochopit politické motivy, které za ním stály, a zeptat se: "Byl Minotaurus opravdu tak špatný?"

Pokud není uvedeno jinak, podrobnosti příběhu najdete v Plútarchově Životě Théseově, který je považován za nejspolehlivější sbírku mýtu a jeho souvislostí.

Kdo byl Théseus v řecké mytologii?

Takzvaný "Hrdina-zakladatel Athén" je jedním z nejznámějších dobrodruhů řecké mytologie. Stejně jako Héraklés čelil mnoha "pracem" a byl smrtelným dítětem boha. Na rozdíl od Hérakla však byly jeho podniky často značně jednostranné a nakonec musel být dokonce sám zachráněn.

Kdo byli Theseovi rodiče?

Ačkoli Aegeus vždy věřil, že je Théseovým otcem, a proto byl rád, když se objevil, aby se přihlásil o trůn, skutečným Théseovým otcem byl bůh moře Poseidon.

Konkrétně Théseus je synem Poseidona a Aetry. Aegeus se obával, že nikdy nebude mít dítě, a požádal delfskou věštírnu o pomoc. Věštkyně byla nepřekvapivě tajemná, ale Pittheus z Troezenu pochopil, co má na mysli. Poslal k Aegeovi svou dceru a král se s ní vyspal.

Té noci měla Aetra sen od bohyně Athény, která jí řekla, aby šla na pláž a obětovala se bohům. Poseidon vstal a vyspal se s Aetrou, která otěhotněla. Poseidon také zakopal Aegeův meč pod balvan a řekl ženě, že až její dítě dokáže balvan zvednout, je připraveno stát se králem Athén.

Jaké byly Theseovy práce?

Když nastal čas, aby se Théseus vydal do Athén a zaujal své právoplatné místo krále, vzal meč a naplánoval si cestu. Théseus byl varován, že cesta po souši by znamenala projít šesti vchody do podsvětí, z nichž každý má svá nebezpečí. Jeho dědeček Pittheus mu řekl, že cesta po moři je mnohem snazší, ale mladý princ se přesto vydal po souši.

Proč? Podle Plútarcha byl budoucí král "tajně zapálen slavnou Héraklovou statečností" a chtěl dokázat, že to dokáže také. Ano, Théseova práce nebyla prací, kterou musel podstoupit, ale chtěl ji podstoupit. Motivací všeho, co Théseus dělal, byla sláva.

Šest vchodů do podsvětí, známých také jako šest prací, bylo nejlépe popsáno v Plútarchově "Životě Theseově".Těchto šest vchodů bylo následujících:

  • Epidaurus, kde Théseus zabil chromého banditu Periféta a za odměnu si odnesl jeho kyj.
  • Vchod do Isthmie, který střežil loupežník Sinis. Théseus nejenže zabil loupežníka, ale pak svedl jeho dceru Perigune. Nechal ženu těhotnou a už ji nikdy neviděl.
  • V Krommyonu se Théseus "vydal z cesty", aby zabil krommyonskou prasnici, obrovské prase. V jiných verzích byla ovšem "prasnice" stará žena s prasečími manýry. Ať tak či onak, Théseus se snažil spíše zabít, než že by musel.
  • Poblíž Megery zabil dalšího "lupiče", Scirona. Podle Simonida však "Sciron nebyl ani násilník, ani lupič, ale trestající lupiče a příbuzný a přítel dobrých a spravedlivých lidí".
  • V Eleusii se Théseus vydal na výpravu, při níž zabil Cerkyon Arkádskou, Damastese, zvaného Prokrustés, Busirise, Antaea, Kykna a Termera.
  • Pouze u řeky Kefis se vyhnul násilí. Při setkání s muži z Fytalidy "požádal, aby byl očištěn od krveprolití", což ho zřejmě zbavilo veškerého zbytečného zabíjení.

Theseovy práce skončily, když dorazil do Athén ke králi Aegeovi a králově choti Médeie. Médeia, která vycítila hrozbu, se pokusila Thesea otrávit, ale Aegeus otravu zastavil, když uviděl svůj vlastní meč. Aegeus oznámil všem Athénám, že Theseus bude jeho dědicem království.

Kromě toho, že Theseus zmařil Médeino spiknutí, zahnal žárlivé syny Pallas, kteří se ho pokusili zavraždit, a zajal marathónského býka, velké bílé zvíře známé také jako krétský býk. Poté, co zvíře zajal, přivedl ho do Athén a obětoval bohům.

Proč se Théseus vydal na Krétu?

Na rozdíl od mnoha jiných událostí v příběhu o Théseovi měl princ Théseus dobrý morální důvod, proč se vydal na Krétu a postavil se králi Mínosovi. Bylo to proto, aby zachránil athénské děti.

Skupina athénských dětí měla být poslána na Krétu jako daň za trest za minulý konflikt mezi králem Mínosem a Aegeem. Théseus se v domnění, že ho to proslaví a učiní oblíbeným u athénských občanů, "přihlásil jako daň". Samozřejmě neměl v plánu jít jako daň, ale bojovat a zabít Minotaura, který by podle něj jinak tyto děti zabil.

Kdo byl Minotaurus?

Asterion, krétský Minotaurus, byl napůl člověk a napůl býk, který se zrodil za trest. Krétský král Mínos urazil boha moře Poseidona tím, že odmítl obětovat velkého krétského býka. Za trest Poseidon proklel královnu Pašifu, aby se do býka zamilovala.

Pásifae přikázala velkému vynálezci Daidalovi, aby vytvořil dutou dřevěnou krávu, do které by se mohla schovat. Takto se vyspala s býkem a otěhotněla. Porodila bytost s tělem člověka, ale hlavou býka. Byl to "Minotaurus." Obludný tvor, kterého Dante nazval "hanbou Kréty", byl největší hanbou krále Mínose.

Co byl Labyrint?

Král Mínos nařídil Daidalovi, aby vytvořil nejsložitější bludiště na světě, známé jako Labyrint. Tato rozsáhlá stavba byla plná klikatých chodeb, které se vracely samy do sebe, a kdo by neznal jejich schéma, určitě by zabloudil.

Ovidius napsal, že i "architekt, sotva mohl jít po svých stopách." Až do příchodu Thésea nikdo nevstoupil a zase nevyšel.

Král Mínós postavil labyrint původně jako vězení pro Minotaura, místo, kde měl ukrýt hanbu svého království. Po obzvlášť rozzlobené konfrontaci s králem Aegeem však Mínós našel pro labyrint jiný, temnější účel.

Král Mínos, Androgeus a válka s králem Aegeem

Abychom správně pochopili mýtus o Minotaurovi, musíme vědět, že krétský král Minos byl vůdcem Krétského království, které bylo stejně mocné jako Athény nebo jiné evropské oblasti. Minos byl jako král velmi vážený, zejména proto, že byl synem Dia a Europy.

Mínós měl syna Androgea, který byl známý jako skvělý sportovec. Jezdil na hry po celé zemi a většinu z nich vyhrával. Podle Pseudo-Apollodóra Androgea přepadli soupeři poté, co vyhrál všechny hry na Panathénských hrách. Diodór Sikulos napsal, že Aegeus nařídil jeho smrt ze strachu, že by podpořil Pallasovy syny. Plútarchos se zdržuje podrobností a jednoduše říkáuvádí, že "byl považován za zrádně zabitého".

Ať už byly podrobnosti jakékoli, král Mínós obvinil Athény a osobně Aegea. Plútarchos napsal, že "Mínós nejenže obyvatele té země velmi sužoval válkou, ale nebesa ji také zpustošila, neboť ji těžce postihla neúroda a mor a vyschly její řeky." Aby Athény přežily, musely se Mínovi podřídit a odvádět mu tribut.

Mínós požadoval největší oběť, jakou mohl zvážit. Aegeus byl samotnými bohy zavázán "posílat [Mínósovi] každých devět let daň v podobě sedmi mladíků a tolika dívek".

Co by se stalo s athénskými dětmi v Labyrintu?

Ačkoli podle nejoblíbenějších vyprávění mýtu byly athénské děti zabity, nebo dokonce snědeny Minotaurem, nebyly jediné.

Některé pověsti hovoří o tom, že se ztratili v Labyrintu a zemřeli, zatímco rozumnější Aristotelovo vyprávění říká, že sedm mladých mužů se stalo otroky krétských domácností, zatímco dívky se staly manželkami.

Děti měly dožít své dospělé dny ve službách minojského lidu. Tyto rozumnější příběhy označují Labyrint pouze za vězení pro Minotaura a naznačují, že Théseus vstoupil do bludiště pouze proto, aby netvora zabil, nikoli aby zachránil někoho jiného.

Jaký je příběh Thesea a Minotaura?

Theseus v touze po větší slávě a pod záminkou pomoci athénským dětem cestoval s posledním holdem mladíků a obětoval se. Poté, co svedl Ariadnu, Minovu dceru, se mu podařilo bezpečně projít Labyrintem, zabít Minotaura a pak znovu najít cestu ven.

Jak Théseus zdolal labyrint?

Řešení problému Labyrintu bylo jednoduché, stačila vám k němu cívka provázku.

Když Théseus dorazil se svými dary, představil je v průvodu obyvatelům Kréty. Ariadna, dcera krále Mínosa, byla Théseovým vzhledem zcela uchvácena a tajně se s ním setkala. Tam mu dala cívku nitě a řekla mu, aby jeden konec připevnil ke vchodu do bludiště a při cestě ji vypustil. Tím, že věděl, kde byl, mohl volit správné cesty, aniž by sezdvojnásobit a později opět najít cestu ven. Ariadna mu také nabídla meč, kterého se zřekl ve prospěch hole, kterou si vzal od Periféta.

Jak byl Minotaurus zabit?

Pomocí nitě se Theseus snadno dostal do bludiště, a když se setkal s Minotaurem, okamžitě ho zabil uzlovou holí. Podle Ovidia byl Minotaurus "rozdrcen trojitou uzlovou holí a rozmetán po zemi." V jiných vyprávěních byl Minotaurus probodnut, sťat nebo dokonce zabit holýma rukama. V žádném vyprávění neměl Minotaurus sám zbraň.

Co se stalo s Théseem po smrti Minotaura?

Podle většiny vyprávění utekl Théseus z Kréty s pomocí Ariadny, která šla s ním. Téměř ve všech případech je však Ariadna brzy poté opuštěna. V některých mýtech je ponechána na ostrově Naxos, aby dožila své dny jako Dionýsova kněžka. V jiných je opuštěna jen proto, aby se z hanby zabila. Ať už věříte kterémukoli mýtu, princezna Ariadna je "hrdinou" zanechána, aby se starala o své životy.pro sebe.

Vytvoření Egejského moře

Théseus se vrátil do Athén, aby zaujal místo krále. Při svém návratu však Théseus zapomněl na něco velmi důležitého. Když se domlouval na odjezdu s athénskými chlapci a dívkami, slíbil Théseus Aegeovi, že po návratu vztyčí bílé plachty na znamení vítězství. Kdyby se loď vrátila s černými plachtami, znamenalo by to, že Théseus mladé Athéňany neochránil a je mrtev.

Theseus, rozrušen svým vítězstvím, zapomněl vyměnit plachty, a tak loď s černými plachtami vplouvala do athénského přístavu. Aegeus, když uviděl černé plachty, byl ze ztráty svého syna zdrcen a vrhl se ze skály. Od té chvíle se vodám říkalo Egejské moře.

Théseus zažije mnoho dalších dobrodružství, včetně výletu do podsvětí, při němž zahyne jeho nejlepší přítel (a musí ho zachránit sám Héraklés). Théseus se ožení s další z Minových dcer a nakonec zemře svržením ze skály během athénské revoluce.

Je příběh Thesea a Minotaura skutečný?

Ačkoli nejznámější příběh o bludišti, niti a napůl býkovi, napůl člověku, je nepravděpodobný, i Plútarchos se zabývá možností, že se mýtus zakládá na historických faktech. V některých zprávách byl Minotaurus generálem známým jako "Taurus Minos".

Plútarchos popisuje generála jako "ne rozumného a mírného ve své povaze, ale choval se k athénské mládeži arogantně a krutě." Je možné, že Théseus navštívil pohřební hry pořádané na Krétě a požádal o souboj s generálem a porazil ho v boji. Labyrint mohl být vězením pro mládež, nebo dokonce složitou arénou, v níž se hry konaly.

Nejzajímavější je však myšlenka, že Mínos (a Kréta) vůbec nebyli ti špatní. Hésiodos označil krále Mínosa za "nejkrálovštějšího" a Homér za "Diova důvěrníka." Plútarchos poznamenává, že by bylo dobré, kdyby Athéňané považovali Mínosa za zlého, "přesto říkají, že Mínos byl králem a zákonodárcem [...] a strážcem jím definovaných zásad spravedlnosti." V tomto případě se však jedná o krále, který je "nejkrálovštější".

V asi nejpodivnějším příběhu, který Plútarchos zprostředkoval, Kleidemus říká, že šlo o námořní bitvu mezi Mínosem a Théseem, do níž se zapojil i generál Taurus. "Brána Labyrintu" byla vstupem do přístavu. Když byl Mínos na moři, Théseus se vplížil do přístavu, zabil stráže chránící palác a pak vyjednával s princeznou Ariadnou o ukončení války mezi Krétou a Athénami. takovýtoPříběh zní natolik realisticky, že by klidně mohl být pravdivý. Byl Théseus králem starověkého Řecka, který prostě vyhrál důležitou válku proti Mínojcům?

Mínojský palác je skutečným místem, archeologové z něj každým rokem odkrývají další části. Nikdo si není zcela jistý, co bylo příčinou konečného pádu mínojské civilizace, a není vyloučeno, že za tím stála velká válka s Řeckem.

Jaký je symbolický význam příběhu Theseus a Minotaurus?

Plútarchos v "Životě Theseově" ochotně přiznává, že jeho příběh je reakcí na římské mýty o Romulovi, zakladateli Říma. Chtěl vyprávět příběh muže, kterého většina považovala za hrdinného zakladatele Athén, a spojil všechny příběhy o mladém princi z klasické mytologie v naději, že Řecku poskytne pocit vlastenecké hrdosti.

Viz_také: Severští bohové a bohyně: Božstva staré severské mytologie

Z tohoto důvodu se mýty o Théseovi do značné míry snaží dokázat hodnotu Athén jako města a hlavního města světa. Příběh o Théseovi a Minotaurovi není ani tak o zničení netvora, jako spíše o tom, jak Athény dobyly město, které bylo dříve hlavním městem světa.

Minojská civilizace byla svého času ještě větší než řecká a král Minos byl pravděpodobně skutečným králem. Minotaurus jako napůl býk, napůl člověk sice neexistoval, ale historici se dodnes přou o existenci labyrintu nebo o to, jaký byl skutečný příběh tohoto mýtu.

Vědomí, že Mínojci byli tak mocní, zatímco Řecko bylo začínajícím společenstvím, nám dává určitou představu o významu mýtu o Théseovi a Mínotaurovi. Boj mezi "hrdinou" a "nestvůrou" se brzy ukáže jako vlastenecký příběh o tom, jak "Athény dobyly Krétu", neboli jak řecká civilizace přemohla Mínojce.

Viz_také: Historie háčkovaných vzorů

Po tomto příběhu je Kréta v řecké mytologii zmiňována jen zřídka. Mínós prý pronásledoval uprchlého Daidala a jeho honba za pomstou skončila smrtí. Žádný mýtus se nezabývá tím, co se stalo s Krétou nebo jejím královstvím bez Mínóse a jeho vlády.

Příběh o Théseovi a Minotaurovi je často předkládán jako hrdinský příběh o velkém morálním princi, který zabil netvora požírajícího děti. I původní mytologie však vypráví zcela jiný příběh. Théseus byl arogantní následník trůnu, který toužil po slávě víc než po čemkoli jiném. Minotaurus byl chudé dítě za trest, které bylo uvězněno na celý život, než bylo beze zbraně zabito.




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášní pro zkoumání rozsáhlé tapisérie lidských dějin. S diplomem z historie na prestižní univerzitě strávil James většinu své kariéry ponořením se do análů minulosti a dychtivě odhaloval příběhy, které formovaly náš svět.Jeho neukojitelná zvědavost a hluboké uznání pro různé kultury ho zavedly na nespočet archeologických nalezišť, starověkých ruin a knihoven po celém světě. Díky kombinaci pečlivého výzkumu s podmanivým stylem psaní má James jedinečnou schopnost přenášet čtenáře časem.Jamesův blog The History of the World předvádí jeho odborné znalosti v široké škále témat, od velkých příběhů o civilizacích až po nevyřčené příběhy jednotlivců, kteří zanechali svou stopu v historii. Jeho blog slouží jako virtuální centrum pro milovníky historie, kde se mohou ponořit do vzrušujících zpráv o válkách, revolucích, vědeckých objevech a kulturních revolucích.Kromě svého blogu je James také autorem několika uznávaných knih, včetně From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S poutavým a přístupným stylem psaní úspěšně oživil historii pro čtenáře všech prostředí a věku.Jamesova vášeň pro historii sahá za hranice psanéslovo. Pravidelně se účastní akademických konferencí, kde sdílí své výzkumy a zapojuje se do podnětných diskusí s kolegy historiky. James, uznávaný pro svou odbornost, byl také uváděn jako hostující řečník v různých podcastech a rozhlasových pořadech, čímž dále šířil svou lásku k tomuto tématu.Když není ponořen do svých historických bádání, můžete Jamese najít, jak prozkoumává umělecké galerie, procházky v malebné krajině nebo si dopřává kulinářské speciality z různých koutů světa. Pevně ​​věří, že pochopení historie našeho světa obohacuje naši současnost, a snaží se prostřednictvím svého podmanivého blogu zažehnout stejnou zvědavost a uznání v ostatních.