Theseus agus am Minotaur: Sabaid eagallach no marbhadh brònach?

Is e an t-sabaid eadar Theseus agus am Minotaur aon de na sgeulachdan as ainmeil ann am miotas-eòlas Grèigeach. Bidh Theseus a’ cleachdadh snàithlean sreang a thug a’ Bhana-phrionnsa Ariadne seachad gus a slighe a-steach agus a-mach às an Labyrinth a lorg. Ann am meadhan a 'chuartan mòr, tha e gu gaisgeil a' faighinn thairis air a 'bhiast mhòr agus chumhachdach, a' saoradh clann Athens uair is uair. Bidh an gaisgeach treun a’ falbh leis a’ bhana-phrionnsa, agus tha bàs an uilebheist a’ comharrachadh toiseach deireadh Chreit.

Is e an duilgheadas leis an sgeulachd, gun teagamh, gu bheil eadhon na h-uirsgeulan tùsail fhèin a’ peantadh dealbh eile. Ged is dòcha gu bheil e falaichte, chan eil comharra sam bith ann gun robh am Minotaur na neach-sabaid, no eadhon gu robh e dad nas motha na prìosanach brònach Rìgh Minos. B’ e Theseus an aon fhear armaichte anns an Labyrinth, agus chan eil a ghiùlan às deidh a’ “bhlàr” ris an canar a’ toirt dealbh de ghaisgeach.

Is dòcha gu bheil an t-àm ann ath-sgrùdadh a dhèanamh air sgeulachd Theseus agus an Minotaur, gus na h-adhbharan poilitigeach a th’ air a chùlaibh a thuigsinn, agus faighneachd, “An robh am Minotaur dha-rìribh na dhuine dona?”

Mura h-eilear ag ainmeachadh a chaochladh, gheibh thu mion-fhiosrachadh na sgeòil ann an “Life of Theseus” le Plutarch, a thathas a’ meas mar an cruinneachadh as earbsaiche den uirsgeul agus a cho-theacsa.

Cò a bha ann an Theseus. Beul-aithris na Grèige?

Tha an “Gaisgeach-stèidheadair Athens” mar aon den luchd-iomairt as ainmeil ann am miotas-eòlas na Grèige. Coltach ri Heracles, chuir e aghaidhchaidh na geamannan a chumail.

Is e am beachd as inntinniche, ge-tà, nach b’ e Minos (agus Crete) na droch ghillean idir. Thug Hesiod iomradh air King Minos mar “as rìoghail,” agus Homer mar “earbsach de Zeus”. Tha Plutarch ag ràdh gum biodh e math dha na h-Athenianaich coimhead air Minos mar olc, “ach tha iad ag ràdh gur e rìgh agus neach-lagha a bh’ ann am Minos, […] 's dòcha an sgeulachd as annasaiche a chuir Plutarch air adhart, tha Cleidemus ag ràdh gur e blàr nèibhidh a bh' anns an t-sabaid eadar Minos agus Theseus, a bha a 'gabhail a-steach an Taurus coitcheann. B’ e “Geata an Labyrinth” an t-slighe a-steach don chala. Mar a bha Minos aig muir, chaidh Theseus a-steach don chala, mharbh iad na geàrdan a bha a 'dìon na lùchairt, agus an uairsin rinn iad co-rèiteachadh leis a' Bhana-phrionnsa Ariadne gus crìoch a chur air a 'chogadh eadar Crete agus Athens. Tha coltas gu bheil sgeulachd mar seo fìrinneach gu leòr is dòcha gu robh e fìor. An robh Theseus na rìgh air an t-seann Ghrèig, a choisinn dìreach cogadh cudromach an aghaidh nam Minoans?

Is e fìor àite a th’ ann an lùchairt Minos, le arc-eòlaichean a’ faighinn a-mach barrachd dheth gach bliadhna. Chan eil duine gu tur cinnteach dè a dh'adhbhraich an crìonadh ann an sìobhaltachd Minoan mu dheireadh, agus chan eil am beachd gur e cogadh mòr a bh' ann leis a' Ghrèig a-mach às a' cheist.

Dè an ciall a tha air cùlaibh Theseus agus am Minotaur?

Tha Plutarch ag aideachadh gu furasta ann am “Beatha Theseus” gu bheil an sgeulachd aige mar fhreagairt do mhiotasan Ròmanach Romulus, anstèidheadair na Ròimhe. Bha e airson sgeulachd innse mun duine a bu mhotha a bhathas a’ faicinn mar neach-stèidhidh gaisgeil Athens, agus thug e còmhla a h-uile sgeulachd mun phrionnsa òg bho mhiotas-eòlas clasaigeach an dòchas mothachadh air moit gràdh-dùthcha a thoirt don Ghrèig.

Air an adhbhar seo, tha uirsgeulan Theseus gu mòr mu bhith a’ dearbhadh luach na h-Aithne mar bhaile-mòr, agus mar phrìomh-bhaile an t-saoghail. Tha sgeulachd Theseus agus am Minotaur nas lugha mu sgrios uilebheist agus barrachd mu bhith a’ sealltainn mar a thug Athens buaidh air a’ bhaile a bha roimhe na phrìomh-bhaile an t-saoghail.

Bha sìobhaltas Minoan aig aon àm eadhon nas motha na na Greugaich, agus bha coltas gur e fìor rìgh a bh’ ann an Rìgh Minos. Ged nach robh am Minotaur mar leth-tairbh, leth-duine, ann, tha luchd-eachdraidh fhathast ag argamaid mu dheidhinn labyrinth a bhith ann no dè an fhìor sgeulachd a bh’ air cùl na h-uirsgeulan.

A’ tuigsinn gun robh na Minoans cho cumhachdach fhad ‘s a bha a’ Ghrèig na choimhearsnachd ùr a’ toirt dhuinn beachd air a’ bhrìgh air cùl uirsgeul Theseus agus am Minotaur. Bidh sabaid eadar “gaisgeach” agus “chreutair” a’ nochdadh a dh’ aithghearr mar sgeul gràdh-dùthcha mu “Athens a’ faighinn thairis air Crete,” no sìobhaltachd Ghreugach a’ dol thairis air a’ Mhinoan.

Is ann ainneamh a bhios Crete air ainmeachadh ann am miotas-eòlas na Grèige às deidh sin an sgeul seo. Thathas ag ràdh gun do rinn Minos ruaig às deidh Daedalus a theich, agus thàinig an oidhirp aige airson dìoghaltas gu crìch nuair a bhàsaich e. Chan eil uirsgeul sam bith a’ còmhdach na thachair dha Crete no a Rìoghachd às aonais Minosagus a riaghladh.

Tha sgeul Theseus agus a' Mhionotaur gu tric air a tairgse suas mar sgeul gaisgeil mu phrionnsa mòr moralta a' marbhadh uilebheist a bha ag ithe leanabh. Tha eadhon a’ bheul-aithris thùsail, ge-tà, ag innse sgeulachd gu math eadar-dhealaichte. Bha Theseus na oighre àrdanach don rìgh-chathair a bha a’ miannachadh cliù nas motha na rud sam bith eile. B' e leanabh bochd le peanas a bh' anns a' Mhinotaur, air a chur dhan phrìosan airson beatha mus deach a mharbhadh gun armachd.

Cò a bha na pàrantan aig Theseus?

Fhad 's a bha Aegeus daonnan a' creidsinn gum b' esan athair Theseus, agus mar sin bha e toilichte nuair a thionndaidh e suas airson an rìgh-chathair fhaighinn, b' e fìor athair Theseus an dia mara Poseidon.

Gu sònraichte, Is e Theseus mac Poseidon agus Aethra. Bha dragh air Aegeus nach biodh leanabh aige gu bràth agus dh'iarr e cuideachadh air Oracle Delphi. Cha robh e na iongnadh gu robh an Oracle glaodhach ach thuig Pittheus à Troezen dè bha i a’ ciallachadh. A 'cur a nighean gu Aegeus, chaidil an Rìgh còmhla rithe.

An oidhche sin, bha aisling aig Aethra bhon bhan-dia Athena, a dh'iarr oirre a dhol chun na tràghad agus i fhèin a thairgsinn air beulaibh nan diathan. Dh'èirich Poseidon suas agus chaidil i le Aethra, agus dh'fhàs i trom. Thiodhlaic Poseidon cuideachd claidheamh Aegeus fo chloich agus dh'innis e dhan bhoireannach, nuair a b' urrainn dhan leanabh aice an ulbhag a thogail, gun robh e deiseil airson a bhith na rìgh air Athens.

Dè na Saothair a bh' aig Theseus?

Nuair a bha an t‑àm aig Theseus a dhol gu Athens agus àite dligheach a ghabhail mar rìgh, ghabh e an claidheamh agus dhealbh e a thuras. Chaidh rabhadh a thoirt dha Theseus gum biodh a dhol air tìr gu bhith a’ dol seachad air na sia slighean a-steach don Underworld, gach fear le a chunnartan fhèin. Dh’innis a sheanair, Pittheus, dha gun robh an turas air muir mòran na b’ fhasa,ach chaidh am prionnsa òg fhathast air tìr.

Carson? A rèir Plutarch, bha an rìgh san àm ri teachd “air a losgadh gu dìomhair le neart glòrmhor Heracles” agus bha e airson dearbhadh gun dèanadh e sin cuideachd. Seadh, cha b' iad saothair Thèusais obair a bha aige r'a ghabhail ach bu mhiann leis. B 'e cliù a bh' ann airson a h-uile rud a rinn Theseus.

Bha na sia slighean a-steach don fho-thalamh, ris an canar cuideachd na sia saothair air am mìneachadh nas èifeachdaiche ann am “Life of Theseus” aig Plutarch. B' iad na sia dorsan so a leanas:

• Epidaurus, far an do mharbh Theseus am meirleach bacach Periphetes, agus a thug e leis a chluais mar dhuais.
• An t-slighe a-steach Isthmianach, air a dhìon leis a' mheirleach Sinis. Chan e a-mhàin gun do mharbh Theseus an robair ach an uairsin mheall e an nighean aige, Perigune. Dh' fhag e am boireannach trom 's chan fhaca e tuilleadh i.
• Aig Crommon, chaidh Theseus “a-mach às a rathad” a mharbhadh a' mhuc Chrom-Chromaidh, muc mhòr. Gu dearbh, ann an dreachan eile, b 'e seann bhoireannach le modhan muc-mhara a bh' anns an "sow". Co-dhiù, bha Theseus a’ feuchainn ri marbhadh, seach a bhith a’ feumachdainn.
• Faisg air Megera mharbh e “robaireach,” Sciron. Gidheadh, a reir Simonides, " Cha robh Sciron 'na dhuine ainneartach no 'n a mhèirleach, ach 'na fhear-ceannairc air luchd-reubainn, agus 'na fhear-dàimh agus 'na charaid do dhaoinibh maithe agus cothromach."
• Ann an Eleusis, chaidh Theseus air chuairt, marbhadh Cercyon an Arcadian, Damastes, leis an t-sloinneadh Procrustes, Busiris, Antaeus, Cycnus, agus Termerus.
• A-mhàin aig an abhainnChaidh fòirneart a sheachnadh le Cephisus. An uair a choinnich e ri fir Phytalidae, " dh' iarr e gu 'm biodh e air a ghlanadh o dòrtadh fola," a reir coslais a thug air falbh e o gach marbhadh gun fheum.

Chriochnaich saothair Théusais an uair a rainig e Athens, an righ Aegeus, agus an comh-chomunn an righ Medea. Dh'fheuch Medea, a' mothachadh bagairt, ri Theseus a phuinnseanachadh ach chuir Aegeus stad air a' phuinnseanachadh nuair a chunnaic e a chlaidheamh fhèin. Dh’ainmich Aegeus do Athens gu lèir gum biodh Theseus na oighre air an rìoghachd.

A bharrachd air a bhith a’ cur às do chuilbheart Mhedea, chuir Theseus an aghaidh mic eudmhor Phallas a dh’ fheuch ri a mhurt agus ghlac e an Tarbh Marathonian, an t-uabhas creutair geal ris an canar cuideachd Tarbh Cretan. An dèidh dha a' bhiast a ghlacadh, thug e gu Athens e agus dh'ìobair e dha na diathan e.

Carson a shiubhail Theseus gu Crete?

Eu-coltach ri mòran thachartasan eile ann an sgeulachd Theseus, bha adhbhar moralta math ann airson a’ phrionnsa Theseus siubhal gu Crete agus a dhol an aghaidh Rìgh Minos. Bha e airson clann na h-Aithne a shàbhaladh.

Bha buidheann de chlann Athenian gu bhith air an cur gu Crete mar mholadh mar pheanas airson còmhstri san àm a dh’ fhalbh eadar an Rìgh Minos agus Aegeus. Theseus, a’ creidsinn gun dèanadh e cliù agus mòr-chòrdte dha saoranaich na h-Aithne “gu saor-thoileach mar mholadh.” Gun teagamh, cha robh e an dùil a dhol mar chìs, ach a dhol a shabaid agus a mharbhadh am Minotaur, a bha e a’ creidsinn a mharbhadh a’ chlann sin air dhòigh eile.

Cò am Minotaur?

B’ e creutair leth-duine, leth-tairbh a rugadh mar pheanas a bh’ ann an Asterion, am Minotaur of Crete. Bha Rìgh Minos à Crete air eucoir a dhèanamh air dia na mara Poseidon le bhith a’ diùltadh an Tarbh Cretan mòr a ìobairt. Mar pheanas, mhallaich Poseidon a' Bhan-rìgh Pasiphae gus tuiteam ann an gaol leis an tarbh.

Dh'òrdaich Pasiphae don innleachdair sgoinneil Daedalus bò fhiodha lag a chruthachadh anns am faodadh i falach. San dòigh seo, chaidil i leis an tarbh agus thuit i. trom. Rug i duine le corp duine ach ceann tairbh. B’ e seo “Am Minotaur.” B’ e an creutair monstrous, ris an canadh Dante “mì-chliù Crete” an nàire as motha a bh’ aig Rìgh Minos.

Dè a bh’ anns an Labyrinth?

Dh’òrdaich an Rìgh Minos dha Daedalus an chuartan as toinnte san t-saoghal a chruthachadh, ris an canar An Labyrinth. Bha an structar mòr seo air a lìonadh le trannsaichean lùbach a bheireadh cùl dùbailte orra fhèin, agus bhiodh duine sam bith nach robh eòlach air a’ phàtran gu cinnteach air chall.

Sgrìobh Ovid gur gann gum b’ urrainn eadhon “an t-ailtire a cheuman a leantainn.” Gus an tàinig Theseus, cha deach duine a-steach agus thàinig e a-mach a-rithist.

Thog an Rìgh Minos an Labyrinth an toiseach mar phrìosan don Minotaur, àite airson nàire a rìoghachd fhalach. Ach, an dèidh còmhstri gu sònraichte feargach leis an Rìgh Aegeus, lorg Minos adhbhar eile, nas dorcha airson a’ chuartan.

Rìgh Minos, Androgeus, agus an Cogadh leis an Rìgh Aegeus

Gus am Minotaur a thuigsinn gu ceartuirsgeul, feumaidh fios a bhith agad gu robh an Rìgh Minos na cheannard air na Cretans, rìoghachd cho cumhachdach ri Athens, no sgìre Eòrpach sam bith eile. Bha spèis mhòr aig Minos mar Rìgh, gu h-àraidh leis gur e mac Zeus agus Europa a bh' ann.

Bha mac aig Minos, Androgeus, air an robh an t-ainm sàr neach-spòrs. Bhiodh e a’ siubhal gu geamaichean air feadh na tìre, a’ buannachadh a’ mhòr-chuid dhiubh. A rèir Pseudo-Apollodorus, chaidh Androgeus a chuir air dòigh le farpaisich às deidh dha a h-uile geama a bhuannachadh aig na Geamannan Panathenaic. Sgrìobh Diodorus Siculus gun do dh'òrdaich Aegeus a bhàs air eagal gun toireadh e taic do mhic Phallas. Tha Plutarch a’ diùltadh mion-fhiosrachadh, agus ag ràdh gu sìmplidh gun robh e “a’ smaoineachadh gun deach a mharbhadh gu fealltach. ”

Ge bith dè am mion-fhiosrachadh, chuir an Rìgh Minos a’ choire air Athens, agus Aegeus gu pearsanta. Sgrìobh Plutarch “chan e a-mhàin gun do chuir Minos dragh mòr air luchd-còmhnaidh na dùthcha sin ann an cogadh, ach chuir Nèamh fàs air mar an ceudna, oir bhuail ainneart agus plàigh e gu goirt, agus thiormaich na h-aibhnichean aice.” Airson an Athens a bhith beò, bha aca ri gèilleadh do Minos agus ùmhlachd a thoirt seachad.

Dh’iarr Minos an ìobairt a bu mhotha a b’ urrainn dha beachdachadh. Bha Aegeus air a cheangal leis na diathan fhèin gu bhith “a’ cur [Minos] a h-uile naoi bliadhna ùmhlachd do sheachdnar òigridh agus uimhir de mhaighdeannan.”

Dè a thachradh do Chlann Athens anns an Labyrinth?

Ged a tha na h-aithrisean as mòr-chòrdte den uirsgeul ag ràdh gun deach clann na h-Aithne a mharbhadh, no fiù 's gan ithe, leis anMinotaur, cha b’ iad an aon fheadhainn.

Tha cuid de sgeulachdan a’ bruidhinn orra a’ dol air chall anns an Labyrinth gu bàs, agus tha aithris nas reusanta air an sgeulachd le Aristotle ag ràdh gun deach na seachdnar òganach a dhèanamh nan tràillean do dhachaighean Cretan, fhad ‘s a bha na h-òighean air fàs nam mnathan.

Bhiodh a’ chlann beò a-muigh nan làithean inbheach ann an seirbheis do mhuinntir Minoan. Tha na sgeulachdan nas reusanta seo a 'toirt iomradh air an Labyrinth mar phrìosan airson a' Minotaur a-mhàin agus tha iad a 'ciallachadh nach robh Theseus a' dol a-steach don chuartan ach airson a 'bhiast a mharbhadh, gun a bhith a' sàbhaladh duine sam bith eile.

Dè an Sgeul a th’ aig Theseus agus am Minotaur?

Shiubhail Theseus, ann an tòir an tuilleadh glòire, agus fo sheòl a bhi còmhnadh ri cloinn na h-Aithne, leis a' chìiis mu dheireadh do dh' oigridh, agus thairg se e fèin suas. Às deidh dha Ariadne, nighean Minos a mhealladh, chaidh aige air an Labyrinth a thionndadh gu sàbhailte, am Minotaur a mharbhadh, agus an uairsin a shlighe a-mach a lorg aon uair eile.

Ciamar a fhuair Theseus buaidh air an Labyrinth?

Bha am fuasgladh air duilgheadas an Labyrinth gu math sìmplidh. Cha robh a dhìth ort ach srann de shreang.

Nuair a ràinig Theseus leis na cìsean, thugadh iad do mhuinntir Chrete ann an caismeachd. Bha Ariadne, nighean Rìgh Minos, air a ghlacadh le deagh shealladh Theseus agus choinnich e ris ann an dìomhaireachd. Thug i an sin snàthainn dha agus thuirt i ris aon cheann a cheangal ri beul a’ chuartan, agus a leigeil a-mach fhad ‘s a bha e a’ siubhal. Le fios càitebha e air a bhith, b' urrainn dha na slighean ceart a thaghadh gun a bhith a 'dùblachadh air ais, agus lorg e a shlighe a-mach às a dhèidh. Thairg Ariadne cuideachd claidheamh dha, a tha air a sheachnadh airson a 'chlub a thug e bho Periphetes.

Ciamar a chaidh am Minotaur a mharbhadh?

A’ cleachdadh an t-snàthainn, bha e furasta dha Theseus a shlighe a lorg a-steach don chuartan agus, a’ coinneachadh ris a’ Minotaur, mharbh e sa bhad e leis a’ chlub snaidhm. A rèir Ovid, bha am Minotaur “air a phronnadh leis a’ chlub trì-snaidhm aige agus air a sgapadh air feadh na talmhainn. ” Ann an aithrisean eile, chaidh am Minotaur a shàthadh, a dhì-cheannadh, no eadhon a mharbhadh le làmh-rùisgte. Cha robh armachd sam bith aig a’ Minotaur fhèin.

Dè thachair dha Theseus às deidh bàs a’ Mhionotaur?

A reir a' mhor-chuideachd, theich Theseus as Crete le còmhnadh o Ariadne, a chaidh maille ris. Ach, cha mhòr anns a h-uile cùis, tha Ariadne goirid às deidh a thrèigsinn. Ann an cuid de uirsgeulan, tha i air fhàgail air Naxos gus a làithean a chaitheamh mar shagart Dionysus. Ann an cuid eile, tha i air a trèigsinn a-mhàin gus i fhèin a mharbhadh ann an nàire. Ge bith dè an uirsgeul a tha thu a’ creidsinn a tha fìor, tha a’ Bhana-phrionnsa Ariadne air a fàgail leis a’ “laoch,” gus coimhead air a son fhèin.

Cruthachadh a’ Mhuir Aegean

Thill Theseus air ais gu Athens airson àite a ghabhail. mar Righ. Ach, nuair a thill e, dhìochuimhnich Theseus rudeigin glè chudromach. Nuair a chuir iad air dòigh a dhol còmhla ris na balaich agus na caileagan Athenian, gheall Theseus dha Aegeus gun togadh e siùil gheala nuair a thill e.gus buaidh a chomharrachadh. Nan tilleadh am bàta le seòl dubh, bhiodh sin a' ciallachadh nach robh Theseus air na h-Athenianaich òga a dhìon, agus gun robh e marbh.

Air bhioran mun bhuaidh aige, dhìochuimhnich Theseus na siùil atharrachadh, agus mar sin dh'atharraich an long-sheòlaidh dhubh. a-steach do chala Athens. Nuair a chunnaic Aegeus na siùil dhubha, bha e ro mhòr air call a mhic, agus thilg e e fhèin bhàrr creige. Bhon mhionaid sin, bhiodh na h-uisgeachan air an ainmeachadh mar a’ mhuir Aegean.

Tha iomadh tachartas eile aig Theseus, a’ gabhail a-steach turas don fho-thalamh a mharbhas a charaid as fheàrr (agus a dh’ fheumas Heracles fhèin a shàbhaladh). Phòs Theseus tè eile de nigheanan Minos agus mu dheireadh bhàsaich e le bhith air a thilgeil far creag aig àm ar-a-mach Athenian.

A bheil Sgeulachd Theseus agus am Minotaur fìor?

Ged nach eil coltas gu bheil an sgeulachd as cumanta, sgeulachd a’ chuartan agus an t-snàthainn agus an leth-tharbh leth-duine, fìor, tha eadhon Plutarch a’ beachdachadh air comasachd gu bheil an uirsgeul stèidhichte air fìrinnean eachdraidheil. Ann an cuid de chunntasan, bha am Minotaur na sheanalair ris an canar “Taurus of Minos.”

Tha Plutarch a’ toirt cunntas air an t-seanalair mar “neo-reusanta agus uasal na dhòigh, ach dhèilig e ris an òganach Athenianach le àrdan agus an-iochd.” Is dòcha gu robh Theseus an làthair aig geamannan tiodhlacaidh a chùm Crete agus ag iarraidh sabaid ris an t-seanailear, ga bhualadh ann an sabaid. Is dòcha gu robh an Labyrinth na phrìosan dha na h-òigridh, no eadhon na raon iom-fhillte anns an robh