Theseus ja Minotauros: hirmus võitlus või kurb tapmine?

Theseuse ja Minotaurose võitlus on üks kuulsamaid lugusid Kreeka mütoloogias. Theseus kasutab printsess Ariadne poolt antud nöörilõnga, et leida tee labürindist sisse ja välja. Hiiglasliku labürindi keskel võidab ta kangelaslikult suure ja võimsa koletise, vabastades Ateena lapsed lõplikult. Vapper kangelane lahkub koos printsessiga, samal ajal kuikoletise surm annab märku Kreeta lõpu algusest.

Probleem selle looga on muidugi selles, et isegi algsed müüdid ise maalivad teistsuguse pildi. Ehkki võib-olla koledaid, ei viita miski sellele, et Minotauros oli võitleja või isegi, et ta oli midagi enamat kui kuningas Minose kurb vang. Theseus oli ainus, kes oli Labürindis relvastatud, ja tema käitumine pärast nn "lahingut" ei maalita kangelase pilti.

Võib-olla on aeg uuesti uurida Theseuse ja Minotaurose lugu, et mõista selle poliitilisi motiive ja küsida: "Kas Minotauros oli tõesti nii paha mees?".

Kui ei ole viidatud teisiti, leiate loo üksikasjad Plutarchose "Theseuse elust", mida peetakse müüdi ja selle konteksti kõige usaldusväärsemaks kogumikuks.

Kes oli Theseus Kreeka mütoloogias?

Niinimetatud "Ateena kangelasrahvas" on üks tuntumaid seiklejaid Kreeka mütoloogias. Sarnaselt Heraklesele tuli ka tal toime palju "töid" ja ta oli jumala surelik laps. Erinevalt Heraklesest olid tema ettevõtmised aga sageli üsna ühekülgsed ja lõpuks tuli teda isegi ise päästa.

Kes olid Theseuse vanemad?

Kuigi Aegeus uskus alati, et ta on Theseuse isa, ja oli seetõttu rahul, kui ta ilmus troonile, oli Theseuse tegelik isa merejumal Poseidon.

Nimelt on Theseus Poseidoni ja Aethra poeg. Aegeus oli mures, et tal ei saa kunagi last, ja palus abi Delfi oraaklilt. Oraakel oli üllatavalt salapärane, kuid Pittheus Troezenist sai aru, mida ta mõtles. Kuningas saatis oma tütre Aegeuse juurde ja magas temaga.

Sel ööl nägi Aethra unes jumalanna Athena, kes käskis tal minna randa ja end jumalate ees ohverdada. Poseidon tõusis üles ja magas Aethraga ning naine jäi rasedaks. Poseidon mattis ka Aegeuse mõõga kiviklibu alla ja ütles naisele, et kui tema laps suudab kivi üles tõsta, on ta valmis saama Ateena kuningaks.

Millised olid Theseuse tööd?

Kui Theseuse jaoks oli aeg minna Ateenasse ja võtta oma õigusjärgne koht kuningana, võttis ta mõõga ja kavandas oma reisi. Theseust hoiatati, et maismaad mööda minnes peaks ta läbima kuus allmaailma sissepääsu, millest igaühel on omad ohud. Tema vanaisa Pittheus ütles talle, et meritsi on palju lihtsam sõita, kuid noor prints läks siiski maismaad mööda.

Miks? Plutarchose sõnul oli tulevane kuningas "salaja tulenenud Heraklese hiilgavast vaprusest" ja tahtis tõestada, et ka tema suudab seda teha. Jah, Theseuse töö ei olnud töö, mida ta pidi tegema, vaid tahtis seda teha. Kõike, mida Theseus tegi, motiveeris kuulsus.

Kuue sissepääsu allmaailma, mida nimetatakse ka kuueks tööks, kirjeldati kõige tõhusamalt Plutarchose "Theseuse elus". Need kuus sissepääsu olid järgmised:

• Epidauros, kus Theseus tappis lonkava bandiidi Periphetese ja võttis tema nuiast tasu.
• Istmose sissepääs, mida valvas röövlile Sinis. Theseus mitte ainult ei tapnud röövlit, vaid võrgutas seejärel ka tema tütre Perigune. Ta jättis naise rasedaks ja ei näinud teda enam kunagi.
• Krommüoni juures "läks Theseus välja", et tappa Krommüoni emakas, hiiglaslik siga. Muidugi, teistes versioonides oli "emakas" vana naine, kellel olid sigade kombed. Nii või teisiti, Theseus püüdis pigem tappa, kui et ta pidi seda tegema.
• Megera lähedal tappis ta veel ühe "röövli", Skironi. Simonidese sõnul ei olnud aga "Skiron vägivaldne mees ega röövlija, vaid röövlite nuhtleja ning heade ja õiglaste inimeste sugulane ja sõber".
• Eleusises käis Theseus rüüstamas, tappes arkaadlase Kerkiose, Damastese, kelle perekonnanimeks oli Prokrustes, Busirise, Antaeuse, Küknose ja Termerose.
• Vaid Kefisuse jõe ääres välditi vägivalda. Kui ta kohtus Phytalidae meestega, "palus ta, et teda puhastataks verevalamisest", mis ilmselt vabastas ta kõigist asjatutest tapmistest.

Theseuse tööd lõppesid, kui ta jõudis Ateenasse, kuningas Aegeuse ja kuninga abikaasa Medeia juurde. Medeia, kes tajus ohtu, püüdis Theseust mürgitada, kuid Aegeus peatas mürgituse, kui nägi oma mõõka. Aegeus teatas kogu Ateenale, et Theseus saab tema kuningriigi pärijaks.

Lisaks Medeia vandenõu nurjumisele võitles Theseus ka Pallase armukadedate poegade vastu, kes üritasid teda mõrvata, ja püüdis kinni Maratoni härja, suure valge olendi, mida tuntakse ka Kreeta härja nime all. Pärast looma vangistamist tõi ta selle Ateenasse ja ohverdas selle jumalatele.

Miks reisis Theseus Kreetale?

Erinevalt paljudest teistest sündmustest Theseuse loos oli prints Theseusel hea moraalne põhjus Kreetale reisimiseks ja kuningas Minose vastu astumiseks. See oli Ateena laste päästmine.

Ateena laste rühm tuli saata Kreetale austusavalduseks karistuseks mineviku konfliktide eest kuningas Minose ja Aegeuse vahel. Theseus, uskudes, et see teeks ta kuulsaks ja populaarseks Ateena kodanike seas, "läks vabatahtlikult austusavalduseks." Muidugi ei kavatsenud ta minna austusavalduseks, vaid võitlema ja tapma Minotaurost, kes tema arvates muidu need lapsed tapaks.

Kes oli Minotauros?

Asterion, Kreeta Minotauros, oli pooleldi inimene, pooleldi härg, kes sündis karistuseks. Kreeta kuningas Minos oli solvanud merejumal Poseidonit, keeldudes ohverdamast suurt Kreeta härga. Karistuseks neelas Poseidon kuninganna Pasiphae, et ta armub härga.

Pasiphae käskis suurel leiutajal Daidalosel luua õõnsa puust lehma, millesse ta saaks end peita. Nii magas ta härjaga ja jäi rasedaks. Ta sünnitas olendi, kellel oli inimese keha, kuid härja pea. See oli "Minotauros." See koletislik olend, keda Dante nimetas "Kreeta häbiks", oli kuningas Minose suurim häbiplekk.

Mis oli labürint?

Kuningas Minos andis Daidalosele korralduse luua maailma kõige keerulisem labürint, mida tuntakse nime all Labürint. See suur ehitis oli täis käänulisi käike, mis keerlesid üksteise ümber ja igaüks, kes ei tundnud mustrit, oleks kindlasti eksinud.

Ovid kirjutas, et isegi "arhitekt, vaevu suutis oma samme tagasi jälgida." Kuni Theseuse saabumiseni ei läinud keegi sisse ja väljunud sealt jälle välja.

Kuningas Minos ehitas labürindi algselt Minotauriuse vanglaks, kohaks, kuhu ta oma kuningriigi häbi varjata. Pärast eriti vihast kokkupõrget kuningas Aegeusega leidis Minos aga labürindile teistsuguse, tumedama eesmärgi.

Kuningas Minos, Androgeus ja sõda kuningas Aegeusega

Minotauriuse müüdi õigeks mõistmiseks tuleb teada, et kuningas Minos oli Kreeta kuningriigi juht, mis oli sama võimas kui Ateena või mõni muu Euroopa piirkond. Minos oli kuningana väga lugupeetud, eriti kuna ta oli Zeusi ja Europa poeg.

Minosel oli poeg Androgeus, kes oli tuntud kui suur sportlane. Ta sõitis mängudele üle kogu maa ja võitis enamiku neist. Pseudo-Apollodorose järgi tabasid Androgeust konkurendid, kui ta oli võitnud kõik mängud Panathenaia mängudel. Diodoros Siculus kirjutas, et Aegeus käskis teda tappa, sest kartis, et ta toetab Pallase poegi. Plutarchos hoidub detailidest ja lihtsaltütleb, et ta "arvati olevat reeturlikult tapetud".

Ükskõik, millised olid üksikasjad, kuningas Minos süüdistas Ateenat ja Aegeust isiklikult. Plutarchos kirjutas, et "mitte ainult ei ahistanud Minos selle riigi elanikke väga sõjas, vaid taevas pani selle ka maha, sest viljatus ja katk tabasid seda rängalt ja selle jõed kuivasid ära." Et Ateena saaks ellu jääda, pidid nad Minosele alluma ja andma maksu.

Minos nõudis suurimat ohvrit, mida ta suutis kaaluda. Aegeus oli jumalate endi poolt kohustatud "saatma [Minosele] iga üheksa aasta tagant seitsme noormehe ja sama palju neide".

Mis juhtuks Ateena lastega labürindis?

Kuigi kõige populaarsemate müütide kohaselt tappis või isegi sõi Minotauros Ateena lapsed, ei olnud nad siiski ainsad.

Mõned jutud räägivad, et nad eksisid labürindis surma, samas kui Aristotelese mõistlikum lugu ütleb, et seitse noormeest said Kreeta majapidamiste orjadeks, samas kui neiud said naisteks.

Lapsed elaksid oma täiskasvanuelu minoose teenides. Need mõistlikumad jutud viitavad labürindile kui üksnes Minotaurose vanglale ja viitavad sellele, et Theseus sisenes labürinti ainult selleks, et tappa koletis, mitte selleks, et kedagi teist päästa.

Mis on lugu Theseusest ja Minotaurost?

Theseus, otsides rohkem au ja Ateena laste aitamise ettekäändel, rändas koos viimaste noorukite tribüüniga ja ohverdas end. Pärast Ariadne, Minose tütre võrgutamist suutis ta ohutult läbida labürindi, tappa Minotaurose ja seejärel leida taas väljapääsu.

Kuidas vallutas Theseus labürindi?

Labürindi probleemi lahendus oli üsna lihtne. Vaja oli vaid nöörirulli.

Kui Theseus saabus koos andamitega, esitleti neid Kreeta rahvale paraadil. Ariadne, kuningas Minose tütar, oli Theseuse hea välimusest üsna vaimustuses ja kohtus temaga salaja. Seal andis ta talle niidipooli ja käskis tal kinnitada ühe otsa labürindi sissepääsu külge ja lasta seda reisides välja. Teades, kus ta oli käinud, võis ta valida õigeid teid ilmakahekesi tagasi ja leiab hiljem uuesti väljapääsu. Ariadne pakkus talle ka mõõka, millest ta loobus Peripheteselt võetud kepi kasuks.

Kuidas tapeti Minotauros?

Niidi abil oli Theseusel lihtne leida tee labürindisse ja kohtudes Minotaurosiga, tappis ta teda kohe sõlmede nuiaga. Ovidiuse järgi purustati Minotauros "oma kolmekordse sõlme nuiaga ja pillutati laiali." Teistes jutustustes oli Minotauros maha pistetud, maha raiutud või isegi palja käega tapetud. Üheski jutustuses ei olnud Minotaurosil endal relva.

Mis juhtus Theseusega pärast Minotaurose surma?

Enamiku jutustuste kohaselt põgenes Theseus Kreetalt koos temaga kaasa läinud Ariadne abiga. Peaaegu igal juhul aga jäetakse Ariadne peagi maha. Mõnes müüdis jäetakse ta Naxosele elama oma elu lõpuni Dionysose preestrina. Teistes müütides jäetakse ta maha, et siis häbistades end tappa. Ükskõik, kumba müüti usutakse kõige tõesemaks, printsess Ariadne jäetakse "kangelase" poolt maha, et tal oleksenda jaoks.

Egeuse mere loomine

Theseus naasis Ateenasse, et võtta oma koht kuningana. Tagasi tulles unustas Theseus aga midagi väga olulist. Ateenlaste poiste ja tüdrukutega minekut korraldades lubas Theseus Aegeusele, et tagasipöördumisel tõstab ta võidu märgiks valged purjed. Kui laev naaseb musta purjega, tähendaks see, et Theseus ei suutnud noori ateenlasi kaitsta ja on surnud.

Võidust vaimustuses unustas Theseus purjeid vahetada, ja nii sisenes mustade purjede all sõitev laev Ateena sadamasse. Aegeus, nähes musti purjesid, oli oma poja kaotuse pärast ülevoolav ja heitis end kaljult alla. Sellest hetkest alates hakati veekogusid nimetama Egeuse mereks.

Theseus peab veel palju muidki seiklusi, sealhulgas reisi allmaailma, kus ta tapab oma parima sõbra (ja vajab Heraklese enda päästmist). Theseus abiellus teise Minose tütrega ja suri lõpuks, kui ta Ateena revolutsiooni ajal kaljult alla visati.

Kas lugu Theseusest ja Minotaurost on tõeline?

Kuigi kõige tuntum lugu, mis räägib labürindist ja niidist ning pooleldi härjast, pooleldi inimesest, ei ole tõenäoliselt tõene, arutleb isegi Plutarchos selle üle, et müüt võib põhineda ajaloolistel faktidel. Mõnes teoses oli Minotauros kindral, keda tunti kui "Minose Taurust".

Plutarchos kirjeldab kindralit kui "mitte mõistlikku ja leebet, vaid kohtles ateenlaste noori ülbuse ja julmusega." Võimalik, et Theseus osales Kreetal peetud matusemängudel ja palus kindraliga võidelda, pekses teda võitluses. Labürintos võis olla noorte vangla või isegi keeruline areen, kus mänge peeti.

Kõige huvitavam mõte on aga see, et Minos (ja Kreeta) ei olnud üldse pahad. Hesiodos nimetas kuningas Minost "kõige kuninglikumaks" ja Homeros "Zeusi usaldusisikuks". Plutarchos märgib, et ateenlastele oleks hea, kui nad näeksid Minost kurjana, "ometi ütlevad nad, et Minos oli kuningas ja seaduseandja, [...] ja tema poolt määratletud õigluse põhimõtete kaitsja".

Plutarchose poolt edasi antud ehk kõige kummalisemas loos ütleb Kleidemos, et tegemist oli merelahinguga Minose ja Theseuse vahel, milles osales ka kindral Tauros. "Labürindi värav" oli sissepääs sadamasse. Kuna Minos oli merel, hiilis Theseus sadamasse, tappis paleed kaitsvad valvurid ja pidas seejärel läbirääkimisi printsess Ariadnega, et lõpetada sõda Kreeta ja Ateena vahel. Sellinelugu kõlab piisavalt realistlikult, et see võis väga hästi olla tõsi. Kas Theseus oli Vana-Kreeka kuningas, kes lihtsalt võitis tähtsa sõja minoide vastu?

Minose palee on reaalne paik, mida arheoloogid paljastavad iga aastaga üha rohkem. Keegi ei ole päris kindel, mis põhjustas minoose tsivilisatsiooni lõpliku allakäigu, ja mõte, et see oli suur sõda Kreekaga, ei ole välistatud.

Milline on Theseuse ja Minotaurose sümboolne tähendus?

Plutarchos tunnistab "Theseuse elus" kergekäeliselt, et tema lugu on vastus Rooma müüdile Rooma rajajast Romulusest. Ta tahtis jutustada lugu mehest, keda enamik pidas Ateena kangelaslikuks rajajaks, ja koondas kokku kõik klassikalise mütoloogia lood noorest printsist, lootuses tekitada Kreekale patriootilist uhkustunnet.

Seepärast on Theseuse müütides väga palju tegemist Ateena kui linna ja maailma pealinna väärtuse tõestamisega. Lugu Theseusest ja Minotaurosest räägib vähem koletise hävitamisest ja rohkem sellest, kuidas Ateena vallutas linna, mis oli varem maailma pealinn.

Minoose tsivilisatsioon oli omal ajal isegi suurem kui kreeklased ja kuningas Minos oli tõenäoliselt tõeline kuningas. Kuigi Minotaurost kui pooleldi pulli, pooleldi inimest ei eksisteerinud, vaidlevad ajaloolased ikka veel selle üle, kas labürint oli olemas või milline oli selle müüdi tegelik lugu.

Teadmine, et minoossid olid nii võimsad, kui Kreeka oli veel noor kogukond, annab meile aimu, milline tähendus peitub müüdi Theseusest ja Minotaurost. "Kangelase" ja "olendi" vaheline võitlus ilmneb peagi patriootilise jutustusena "Ateena vallutab Kreeta" ehk kreeka tsivilisatsiooni valitsemisest minoosside üle.

Kreeta on Kreeka mütoloogias pärast seda lugu harva mainitud. Minos olevat põgenenud Daedalose taga ajanud ja tema kättemaksuotsingud lõppesid tema surmaga. Ükski müüt ei käsitle seda, mis juhtus Kreetaga või selle kuningriigiga ilma Minose ja tema valitsemiseta.

Lugu Theseusest ja Minotaurost pakutakse sageli kui kangelaslikku lugu suurest moraalse printsist, kes tapab lapsesööja koletise. Isegi algne mütoloogia räägib aga hoopis teistsugust lugu. Theseus oli ülbe troonipärija, kes ihkas kuulsust rohkem kui midagi muud. Minotauros oli vaene karistuslaps, kes oli enne relvastamata tapmist eluaeg vangistatud.