Թեսևս և Մինոտավրոս. Սարսափելի կռիվ, թե տխուր սպանդ.

Թեսևս և Մինոտավրոս. Սարսափելի կռիվ, թե տխուր սպանդ.
James Miller

Թեզևսի և Մինոտավրի մենամարտը հունական դիցաբանության ամենահայտնի պատմություններից մեկն է: Թեսևսն օգտագործում է արքայադուստր Արիադնայի կողմից տրված թելը՝ Լաբիրինթոսից ներս և դուրս գալու համար: Հսկայական լաբիրինթոսի կենտրոնում նա հերոսաբար հաղթահարում է մեծ ու հզոր գազանին՝ մեկընդմիշտ ազատելով Աթենքի երեխաներին։ Քաջարի հերոսը հեռանում է արքայադստեր հետ, մինչդեռ հրեշի մահն ազդարարում է Կրետեի վերջի սկիզբը:

Պատմության խնդիրն, իհարկե, այն է, որ նույնիսկ բնօրինակ առասպելներն իրենք են այլ պատկերացում տալիս: Թեև գուցե սարսափելի է, բայց ոչ մի ցուցում չկա, որ Մինոտավրը մարտիկ էր, կամ նույնիսկ այն, որ նա ավելին էր, քան Մինոս թագավորի տխուր բանտարկյալը: Թեսևսը միակն էր, ով զինված էր Լաբիրինթոսում, և այսպես կոչված «ճակատամարտից» հետո նրա պահվածքը չի երևում հերոսի պատկերը:

Հավանաբար ժամանակն է վերանայել Թեսևսի պատմությունը և Մինոտավրոսին, որպեսզի հասկանաք դրա հիմքում ընկած քաղաքական դրդապատճառները և հարցնեք՝ «Մինոտավրն իսկապես այդքան վատ տղա՞ էր»:

Եթե այլ բան նշված չէ, դուք կարող եք գտնել պատմության մանրամասները Պլուտարքոսի «Թեզևսի կյանքը» աշխատության մեջ, որը համարվում է առասպելի և դրա համատեքստի ամենահուսալի հավաքածուն:

Ով էր Թեսևսը: Հունական դիցաբանություն?

Այսպես կոչված «Աթենքի հերոս-հիմնադիրը» հունական դիցաբանության ամենահայտնի արկածախնդիրներից մեկն է: Հերակլեսի պես նա բախվեցխաղերն անցկացվեցին։

Ամենահետաքրքիր միտքը, այնուամենայնիվ, այն է, որ Մինոսը (և Կրետեն) ամենևին էլ վատ տղաները չէին: Հեսիոդոսը Մինոս թագավորին անվանում էր «ամենաարքայական», իսկ Հոմերոսը՝ «Զևսի վստահելի մարդ»։ Պլուտարքոսը նշում է, որ լավ կլիներ, որ աթենացիները Մինոսին դիտեին որպես չար, «սակայն նրանք ասում են, որ Մինոսը թագավոր էր և օրենսդիր, […] և նրա կողմից սահմանված արդարության սկզբունքների պահապանը»:

Թերևս ամենատարօրինակ պատմությունը, որը փոխանցել է Պլուտարքոսը, Կլեիդեմուսն ասում է, որ կռիվը ծովային ճակատամարտ էր Մինոսի և Թեսևսի միջև, որը ներառում էր զորավար Ցուլը: «Լաբիրինթոսի դարպասը» նավահանգստի մուտքն էր: Երբ Մինոսը ծովում էր, Թեսևսը թաքնվեց նավահանգիստ, սպանեց պալատը պաշտպանող պահակներին, իսկ հետո բանակցեց արքայադուստր Արիադնայի հետ Կրետեի և Աթենքի միջև պատերազմը դադարեցնելու համար: Նման պատմությունը բավական իրատեսական է թվում, որ այն կարող էր շատ ճիշտ լինել: Արդյո՞ք Թեսևսը Հին Հունաստանի թագավոր էր, ով պարզապես հաղթեց կարևոր պատերազմում մինոացիների դեմ:

Մինոսի պալատը իսկական վայր է, որտեղ հնագետները ամեն տարի ավելի շատ են բացահայտում այն: Ոչ ոք լիովին վստահ չէ, թե ինչն է առաջացրել մինոյան քաղաքակրթության վերջնական անկումը, և այն միտքը, որ այն մեծ պատերազմ է Հունաստանի հետ, բացառված չէ:

Ո՞րն է խորհրդանշական իմաստը Թեսևսի և Մինոտավրի հետևում:

Պլուտարքոսը պատրաստակամորեն ընդունում է «Թեսևսի կյանքը» գրքում, որ իր հեքիաթը պատասխան է Հռոմուլոսի հռոմեական առասպելներին,Հռոմի հիմնադիրը։ Նա ցանկանում էր պատմել այն մարդու պատմությունը, ով ամենաշատը տեսնում էր Աթենքի հերոսական հիմնադիրը և ի մի բերեց երիտասարդ արքայազնի բոլոր պատմությունները դասական դիցաբանությունից՝ Հունաստանի համար հայրենասիրական հպարտության զգացում ապահովելու հույսով:

Այս իսկ պատճառով Թեսևսի առասպելները շատ են ապացուցում Աթենքի արժեքը որպես քաղաք և աշխարհի մայրաքաղաք: Թեսևսի և Մինոտավրոսի պատմությունը ոչ այնքան հրեշի ոչնչացման մասին է, այլ ավելի շատ այն մասին, թե ինչպես է Աթենքը գրավել քաղաքը, որը նախկինում աշխարհի մայրաքաղաքն էր:

Մինոական քաղաքակրթությունը մի ժամանակ ավելի մեծ էր, քան հույները, և Մինոս թագավորը, հավանաբար, իսկական թագավոր էր: Թեև Մինոտավրը որպես կես ցուլ, կես մարդ գոյություն չուներ, պատմաբանները դեռևս վիճում են լաբիրինթոսի գոյության կամ առասպելի հիմքում ընկած իրական պատմության մասին:

Իմանալով, որ Մինոներն այնքան հզոր էին, երբ Հունաստանը եղել է նորաստեղծ համայնք, որը մեզ որոշակի պատկերացում է տալիս Թեսևսի և Մինոտավրի առասպելի իմաստի մասին: «Հերոսի» և «արարածի» միջև կռիվը շուտով դրսևորվում է որպես հայրենասիրական հեքիաթ «Աթենքը գրավում է Կրետեն» կամ հունական քաղաքակրթությունը, որը գերազանցում է Մինոիան:

Տես նաեւ: Դիոկղետիանոս

Կրետեն հազվադեպ է հիշատակվում Հունաստանի դիցաբանության մեջ այն բանից հետո, երբ այս պատմությունը. Ասում են, որ Մինոսը հետապնդել է փախած Դեդալուսին, և նրա վրեժխնդրության ձգտումն ավարտվել է նրա մահով: Ոչ մի առասպել չի ներառում այն, ինչ տեղի ունեցավ Կրետեի կամ նրա թագավորության հետ առանց Մինոսիև նրա իշխանությունը:

Թեսևսի և Մինոտավրոսի պատմությունը հաճախ ներկայացվում է որպես հերոսական հեքիաթ մեծ բարոյական արքայազնի մասին, որը սպանում է երեխա ուտող հրեշին: Նույնիսկ բնօրինակ առասպելաբանությունը, սակայն, շատ այլ հեքիաթ է պատմում: Թեսևսը ամբարտավան գահաժառանգ էր, ով ամենից շատ փառք էր փափագում: Մինոտավրը պատժի խեղճ երեխա էր, ցմահ բանտարկվեց նախքան անզեն մորթվելը:

շատ «աշխատանքներ» և աստծո մահկանացու զավակ էր: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն Հերակլեսի, նրա ձեռնարկումները հաճախ միակողմանի էին և, ի վերջո, նա նույնիսկ փրկվելու կարիք ուներ:

Ովքե՞ր էին Թեսևսի ծնողները:

Չնայած Էգեոսը միշտ հավատում էր, որ ինքը Թեսևսի հայրն է, և, հետևաբար, գոհ էր, երբ նա հավակնում էր գահին, Թեսևսի իրական հայրը ծովի աստված Պոսեյդոնն էր:

Մասնավորապես. Թեսևսը Պոսեյդոնի և Էտրայի որդին է։ Էգեոսը մտահոգված էր, որ նա երբեք երեխա չի ունենա և օգնություն խնդրեց Դելֆիի Օրակուլից: Oracle-ն անսպասելիորեն գաղտնի էր, բայց Տրոեզենյան Պիտթեուսը հասկացավ, թե ինչ նկատի ուներ: Ուղարկելով իր աղջկան Էգեոսի մոտ՝ թագավորը քնեց նրա հետ։

Այդ գիշեր Աեթրան երազ տեսավ աստվածուհի Աթենայից, ով նրան ասաց, որ գնա ծովափ և իրեն նվիրի աստվածների առաջ: Պոսեյդոնը վեր կացավ և քնեց Էտրայի հետ, և նա հղիացավ: Պոսեյդոնը նաև Էգեոսի սուրը թաղեց քարի տակ և ասաց կնոջը, որ երբ իր երեխան կարողանա բարձրացնել քարը, նա պատրաստ է դառնալ Աթենքի թագավոր:

Որո՞նք էին Թեսևսի աշխատանքները:

Երբ Թեզևսի ժամանակը հասավ Աթենք գնալու և թագավորելու իր արժանի տեղը, նա վերցրեց սուրը և ծրագրեց իր ճանապարհորդությունը: Թեսևսին զգուշացրել էին, որ ցամաքով գնալը նշանակում է անցնել Անդրաշխարհի վեց մուտքերի մոտով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր վտանգները: Նրա պապը՝ Պիտթեուսը, ասաց նրան, որ ծովով ճանապարհորդությունը շատ ավելի հեշտ է,բայց երիտասարդ իշխանը դեռ ցամաքով էր գնում։

Ինչո՞ւ: Ըստ Պլուտարքոսի, ապագա թագավորը «գաղտնի հեռացվել էր Հերակլեսի փառավոր քաջության կողմից» և ցանկանում էր ապացուցել, որ նա նույնպես կարող է դա անել: Այո, Թեսևսի գործերը ոչ թե գործեր էին, որոնք նա պետք է ձեռնարկեր, այլ ուզում էր: Թեսևսի ամեն արածի շարժառիթը փառքն էր:

Վեց մուտքերը դեպի անդրաշխարհ, որը նաև հայտնի է որպես վեց գործեր, ամենաարդյունավետ կերպով նկարագրված են Պլուտարքոսի «Թեսևսի կյանքը» աշխատությունում։ Այս վեց մուտքերը հետևյալն էին.

  • Էպիդաուրոս, որտեղ Թեսևսը սպանեց կաղ ավազակ Պերիֆետեսին և որպես պարգեւ վերցրեց նրա մահակը:
  • Իսթմի մուտքը, որը պահպանում էր ավազակ Սինիսը: Թեսևսը ոչ միայն սպանեց ավազակին, այլև գայթակղեց իր դստերը՝ Պերիգենեին։ Նա թողեց կնոջը հղի և այլևս չտեսավ նրան:
  • Կրոմմիոնում Թեսևսը «դուրս եկավ»՝ սպանելու Կրոմմիոնյան խոզին, հսկա խոզին: Իհարկե, այլ տարբերակներում «խոզը» խոզի բարքերով տարեց կին էր։ Ամեն դեպքում, Թեսևսը ձգտում էր սպանել, այլ ոչ թե ստիպված էր դա անել:
  • Մեգերայի մոտ նա սպանեց ևս մեկ «ավազակին»՝ Սկիրոնին: Սակայն, ըստ Սիմոնիդեսի, «Սկիրոնը ոչ դաժան մարդ էր, ոչ էլ ավազակ, այլ ավազակների խրատող, բարի և արդար մարդկանց ազգական ու ընկեր»:
  • Ելևսիսում Թեսևսը արշավեց, սպանելով Կերկիոն Արկադացուն, Դամաստեսին, Պրոկրուստես, Բուսիրիս, Անտեուս, Կիկնուս և Տերմերուս մականվամբ:
  • Միայն գետի մոտCephisus-ը խուսափեց բռնությունից: Երբ հանդիպեց Ֆիթալիդաեի տղամարդկանց, նա «խնդրեց մաքրվել արյունահեղությունից», ինչը, ըստ երևույթին, ազատեց նրան բոլոր անհարկի սպանություններից:

Թեսևսի աշխատանքն ավարտվեց, երբ նա հասավ Աթենք, Էգեոս թագավոր և Ղազախստան: թագավորի կին Մեդեան։ Մեդեան, զգալով վտանգ, փորձեց թունավորել Թեսևսին, բայց Էգեոսը դադարեցրեց թունավորումը, երբ տեսավ իր սեփական սուրը: Էգեոսը հայտարարեց ամբողջ Աթենքին, որ Թեսևսը կլինի իր թագավորության ժառանգորդը:

Ինչպես նաև ձախողելով Մեդեայի դավադրությունը, Թեսևսը պայքարեց Պալլասի խանդոտ որդիների դեմ, ովքեր փորձեցին սպանել նրան և գերեցին Մարաթոնյան ցուլին՝ մեծին: սպիտակ արարած, որը նաև հայտնի է որպես կրետացի ցուլ: Գազանին բռնելուց հետո նա այն բերեց Աթենք և զոհաբերեց աստվածներին:

Ինչու՞ Թեզևսը մեկնեց Կրետե:

Ի տարբերություն Թեսևսի պատմության շատ այլ իրադարձությունների, արքայազն Թեսևսի համար լավ բարոյական պատճառ կար Կրետե մեկնելու և Մինոս թագավորի հետ առերեսվելու համար: Դա Աթենքի երեխաներին փրկելու համար էր։

Աթենացի երեխաների մի խումբ պետք է ուղարկվեր Կրետե՝ որպես հարգանքի տուրք՝ ի պատժի Մինոս թագավորի և Էգեոսի միջև անցյալի հակամարտությունների համար: Թեսևսը, հավատալով, որ դա իրեն հայտնի և հանրաճանաչ կդարձնի Աթենքի քաղաքացիների մոտ «կամավոր որպես հարգանքի տուրք մատուցած»։ Իհարկե, նա չէր պատրաստվում գնալ որպես հարգանքի տուրք, այլ կռվել և սպանել Մինոտավրին, որը, իր կարծիքով, հակառակ դեպքում կսպաներ այս երեխաներին:

Ո՞վ էր Մինոտավրը:

Աստերիոնը՝ Կրետեի Մինոտավրը, կիսամարդ, կես ցուլ արարած էր, որը ծնվել է որպես պատիժ: Կրետեի թագավոր Մինոսը վիրավորել էր ծովի աստված Պոսեյդոնին՝ հրաժարվելով զոհաբերել մեծ Կրետացի ցուլին։ Որպես պատիժ՝ Պոսեյդոնը անիծեց թագուհի Պասիֆային, որպեսզի սիրահարվի ցուլին:

Պասիֆայը հրամայեց մեծ գյուտարար Դեդալուսին ստեղծել մի խոռոչ փայտե կով, որի մեջ նա կարող էր թաքնվել: Այս կերպ նա քնեց ցլի հետ և ընկավ: հղի. Նա ծնեց մի էակ՝ տղամարդու մարմնով, բայց ցլի գլուխով։ Սա «Մինոտավր»-ն էր։ Հրեշավոր արարածը, որին Դանթեն անվանել է «Կրետեի անպատվությունը», Մինոս թագավորի ամենամեծ ամոթն էր:

Ի՞նչ էր լաբիրինթոսը:

Մինոս թագավորը Դեդալուսին հրամայեց ստեղծել աշխարհի ամենաբարդ լաբիրինթոսը, որը հայտնի է որպես Լաբիրինթոս: Այս մեծ կառույցը լցված էր ոլորապտույտ անցումներով, որոնք կրկնապատկվում էին իրենց վրա, և յուրաքանչյուրը, ով չգիտեր օրինաչափությունը, անպայման կկորչեր:

Օվիդը գրել է, որ նույնիսկ «ճարտարապետը հազիվ թե կարողանար հետ գնալ իր քայլերը»։ Մինչև Թեսևսի ժամանումը, ոչ ոք ներս չմտավ և նորից դուրս չեկավ:

Մինոս թագավորը Լաբիրինթոսը կառուցեց ի սկզբանե որպես բանտ Մինոտավրոսի համար՝ իր թագավորության ամոթը թաքցնելու վայր: Այնուամենայնիվ, Էգեոս թագավորի հետ առանձնապես զայրացած առճակատումից հետո Մինոսը գտավ լաբիրինթոսի այլ, ավելի մութ նպատակ:

Մինոս թագավորը, Անդրոգեուսը և Էգեոս թագավորի հետ պատերազմը

Մինոտավրը ճիշտ հասկանալու համարառասպել, դուք պետք է իմանաք, որ Մինոս թագավորը կրետացիների առաջնորդն էր, մի թագավորություն, որը նույնքան հզոր էր, որքան Աթենքը կամ որևէ այլ եվրոպական տարածք: Մինոսը մեծ հարգանք էր վայելում որպես թագավոր, հատկապես որ նա Զևսի և Եվրոպայի որդին էր:

Մինոսն ուներ որդի՝ Անդրոգեոսը, որը հայտնի էր որպես մեծ սպորտսմեն։ Նա ճանապարհորդում էր խաղերի ամբողջ երկրով մեկ՝ հաղթելով դրանցից շատերը: Ըստ Pseudo-Apollodorus-ի, Անդրոգեուսին մրցակիցները գայթակղում էին այն բանից հետո, երբ նա հաղթել էր Պանաթենայի խաղերի բոլոր խաղերում: Դիոդորոս Սիկուլոսը գրել է, որ Էգեոսը հրամայել է նրա մահը, վախենալով, որ նա կաջակցի Պալլասի որդիներին։ Պլուտարքոսը ձեռնպահ է մնում մանրամասներից և պարզապես ասում է, որ իրեն «կարծում էին, թե դավաճանաբար սպանվել է»։ Պլուտարքոսը գրել է, որ «Մինոսը ոչ միայն մեծապես հալածեց այդ երկրի բնակիչներին պատերազմում, այլ նաև դրախտը ավերեց այն, որովհետև ամուլությունն ու ժանտախտը դաժանորեն հարվածեցին նրան, և նրա գետերը ցամաքեցին»։ Որպեսզի Աթենքը գոյատևեր, նրանք պետք է ենթարկվեին Մինոսին և տուրք մատուցեին:

Մինոսը պահանջում էր ամենամեծ զոհաբերությունը, որը կարող էր հաշվի առնել: Էգեոսը պարտավոր էր աստվածների կողմից «յուրաքանչյուր ինը տարին մեկ տուրք ուղարկել [Մինոսին] յոթ երիտասարդների և նույնքան աղջիկների համար»:

Ի՞նչ կլիներ Աթենքի երեխաների հետ Լաբիրինթոսում:

Մինչ առասպելի ամենատարածված պատմվածքներն ասում են, որ Աթենքի երեխաները սպանվել կամ նույնիսկ կերել ենՄինոտավրոս, նրանք միակը չէին։

Որոշ հեքիաթներ խոսում են այն մասին, որ նրանք կորել են Լաբիրինթոսում, որպեսզի մեռնեն, մինչդեռ Արիստոտելի պատմության ավելի խելամիտ պատմումն ասում է, որ յոթ երիտասարդները դարձան կրետացիների ստրուկները, մինչդեռ աղջիկները դարձան կանայք:

Երեխաները իրենց չափահաս օրերը կապրեն՝ ծառայելով մինոյան ժողովրդին: Այս ավելի խելամիտ հեքիաթները վերաբերում են Լաբիրինթոսին որպես միայն բանտ Մինոտավրերի համար և ենթադրում են, որ Թեսեուսը լաբիրինթոս մտնելը միայն գազանին սպանելու համար էր, ոչ թե ուրիշին փրկելու համար:

Ո՞րն է Թեսևսի և Մինոտավրի պատմությունը:

Թեզևսը, ավելի շատ փառք փնտրելով և Աթենքի երեխաներին օգնելու քողի տակ, ճանապարհորդեց երիտասարդների վերջին տուրքի հետ և իրեն առաջարկեց: Մինոսի դստերը՝ Արիադնեին գայթակղելուց հետո, նա կարողացավ ապահով անցնել Լաբիրինթոսը, սպանել Մինոտավրոսին, ապա ևս մեկ անգամ գտնել իր ելքը:

Ինչպե՞ս Թեզևսը նվաճեց լաբիրինթոսը:

Լաբիրինթոսի խնդրի լուծումը բավականին պարզ էր. Ձեզ անհրաժեշտ էր միայն մի կծիկ թել:

Երբ Թեսևսը եկավ հարգանքի տուրքներով, դրանք ներկայացվեցին Կրետեի ժողովրդին շքերթով: Արիադնան՝ Մինոս թագավորի դուստրը, բավականին տարված էր Թեսևսի գեղեցիկ արտաքինով և գաղտնի հանդիպեց նրա հետ։ Այնտեղ նա նրան թել տվեց և ասաց, որ մի ծայրը կպցնի լաբիրինթոսի մուտքին և դուրս թողնի այն, երբ նա ճանապարհորդում է: Իմանալով որտեղնա եղել է, նա կարող էր ընտրել ճիշտ ճանապարհները՝ առանց հետ գնալու, և հետո նորից գտնել իր ելքը: Արիադնան նրան նաև սուր է առաջարկել, որից խուսափում են հօգուտ այն մահակի, որը նա վերցրել է Պերիֆետեսից։

Ինչպե՞ս սպանվեց Մինոտավրը:

Օգտագործելով թելը, Թեսևսի համար հեշտ էր ճանապարհը գտնել դեպի լաբիրինթոս և, հանդիպելով Մինոտավրին, անմիջապես սպանեց նրան հանգուցավոր մահակով: Ըստ Օվիդիսի, Մինոտավրը «ջախջախվել է իր եռակի հանգույցներով և ցրվել գետնին»։ Այլ պատմվածքների համաձայն՝ Մինոտավրը դանակահարվել է, գլխատվել կամ նույնիսկ մերկացած սպանվել։ Մինոտավրն ինքը զենք չուներ:

Ի՞նչ կատարվեց Թեսևսի հետ Մինոտավրի մահից հետո:

Ըստ շատ տեղեկությունների՝ Թեսևսը փախել է Կրետեից Արիադնայի օգնությամբ, ով գնացել է իր հետ։ Այնուամենայնիվ, գրեթե բոլոր դեպքերում Արիադնան շուտով լքված է: Որոշ առասպելներում նրան թողնում են Նաքսոսում՝ ապրելու իր օրերը որպես Դիոնիսոսի քրմուհի: Մյուսներում նրան լքում են միայն ամոթից ինքն իրեն սպանելու համար: Որ առասպելն էլ որ ձեր կարծիքով ամենաճիշտն է, Արքայադուստր Արիադնին թողնում է «հերոսը»՝ ինքն իրեն հոգալու համար:

Էգեյան ծովի ստեղծումը

Թեզևսը վերադարձավ Աթենք՝ իր տեղը զբաղեցնելու համար։ որպես թագավոր։ Սակայն վերադառնալիս Թեսևսը մոռացավ մի շատ կարևոր բան. Աթենքի տղաների և աղջիկների հետ գնալու ժամանակ Թեսևսը խոստացավ Էգեոսին, որ վերադառնալուն պես սպիտակ առագաստներ կբարձրացնի։հաղթանակ ազդարարելու համար։ Եթե ​​նավը վերադառնար սև առագաստով, դա կնշանակեր, որ Թեսևսը չկարողացավ պաշտպանել երիտասարդ աթենացիներին և մեռավ:

Հուզված լինելով իր հաղթանակից՝ Թեսևսը մոռացավ փոխել առագաստները, և այդ պատճառով սև նավը շարժվեց։ մտավ Աթենքի նավահանգիստ։ Էգեոսը, տեսնելով սև առագաստները, որդուն կորցնելու պատճառով իրեն ցած նետեց ժայռից: Այդ պահից սկսած ջրերը կկոչվեն Էգեյան ծով:

Թեզևսը պետք է ունենա շատ այլ արկածներ, այդ թվում` ճանապարհորդություն դեպի անդրաշխարհ, որը սպանում է իր լավագույն ընկերոջը (և պահանջում է փրկել հենց Հերակլեսին): Թեսևսն ամուսնացավ Մինոսի մեկ այլ դուստրից և ի վերջո մահացավ՝ աթենական հեղափոխության ժամանակ ժայռից նետվելով։

Տես նաեւ: Հռոմեական բանակի կարիերա

Արդյո՞ք Թեզևսի և Մինոտավրի պատմությունը իրական է:

Թեև ամենատարածված պատմությունը՝ լաբիրինթոսի և թելերի և կես ցլի կես մարդու պատմությունը, դժվար թե ճշմարիտ լինի, նույնիսկ Պլուտարքոսը քննարկում է այն հավանականությունը, որ առասպելը հիմնված է պատմական փաստերի վրա: Որոշ տեղեկություններում Մինոտավրը գեներալ էր, որը հայտնի էր որպես «Մինոսի Ցուլ»։

Պլուտարքոսը գեներալին նկարագրում է որպես «ոչ ողջամիտ և մեղմ իր տրամադրվածությամբ, բայց աթենացի երիտասարդների հետ վարվում էր ամբարտավանությամբ և դաժանությամբ»: Հնարավոր է, որ Թեսևսը մասնակցել է Կրետեի թաղման խաղերին և խնդրել է կռվել գեներալի հետ՝ ծեծելով նրան մարտում: Լաբիրինթոսը կարող էր բանտ լինել երիտասարդների համար, կամ նույնիսկ բարդ ասպարեզ, որտեղ




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: