Πίνακας περιεχομένων
Η προστασία είναι ίσως ένα από τα πιο καθοριστικά χαρακτηριστικά του τι πραγματικά σφυρηλατεί μια σεβαστή θεότητα.
Με τους παλμούς της δύναμης, το χάρισμα, το ταλέντο και τις αμέτρητες ιστορίες στο όνομά τους, μια θεότητα με τέτοια χαρακτηριστικά θα μπορούσε να κατέχει την τέχνη της προστασίας και της άμυνας. Από όλους τους ρωμαϊκούς θεούς και θεές, ο Δίας, ο βασιλιάς των θεών, των θεών και των ανθρώπων, κατείχε τον τίτλο της ανώτατης ρωμαϊκής θεότητας. Ο Έλληνας ομόλογός του, φυσικά, δεν ήταν άλλος από τον ίδιο τον Δία.
Ωστόσο, ακόμη και ο Δίας χρειαζόταν μια ικανή σύζυγο στο πλευρό του. Λέγεται ότι πίσω από κάθε επιτυχημένο άνδρα κρύβεται μια γυναίκα. Παρόλο που ο γάμος του Δία περιστρεφόταν γύρω από μια θεά, ο ίδιος επιδόθηκε σε αμέτρητες σχέσεις, όπως και ο Έλληνας ομόλογός του.
Αψηφώντας τη λυσσαλέα λίμπιντο του Δία, στεκόταν στο πλευρό του αυτή η μία θεά, ορκισμένη στο πνεύμα της προστασίας και της φύλαξης. Τα καθήκοντά της δεν περιορίζονταν μόνο στην εξυπηρέτηση του Δία αλλά και των βασιλείων όλων των ανθρώπων.
Αυτή, πράγματι, ήταν η Juno, η σύζυγος του Δία και βασίλισσα όλων των θεών και θεών της Ρωμαϊκής Μυθολογίας.
Juno και Ήρα
Όπως θα δείτε, υπάρχουν αμέτρητες ομοιότητες μεταξύ της ελληνικής και της ρωμαϊκής μυθολογίας.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν την ελληνική μυθολογία ως δική τους κατά τη διάρκεια της κατάκτησης της Ελλάδας. Ως αποτέλεσμα, οι θεολογικές τους πεποιθήσεις διαμορφώθηκαν και επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από αυτήν. Ως εκ τούτου, οι θεοί και οι θεές έχουν ισοδύναμες αντιστοιχίες στις θρησκείες των άλλων.
Για την Juno, αυτή ήταν η Ήρα. Ήταν η σύζυγος του Δία στην ελληνική μυθολογία και ήταν η ελληνική θεά του τοκετού και της γονιμότητας. Εκτός από τα καθήκοντα της σωσίας της, η Juno είχε την κυριαρχία σε πολλές πτυχές του ρωμαϊκού τρόπου ζωής, τις οποίες θα εξετάσουμε τώρα βαθύτερα.
Μια πιο προσεκτική ματιά στην Ήρα και την Juno
Ενώ η Ήρα και η Ινώ μπορεί να είναι σωσίες, έχουν όντως τις διαφορές τους. Όπως ήδη γνωρίζετε, η Ινώ είναι η ρωμαϊκή εκδοχή της Ήρας. Τα καθήκοντά της είναι παρόμοια με την ελληνική ομόλογό της, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, επεκτείνονται πολύ πέρα από την ελληνική βασίλισσα των θεών.
Οι ψυχολογικές πτυχές της Ήρας περιστρέφονται γύρω από την εκδικητικότητά της απέναντι στους εραστές του Δία, η οποία πηγάζει από τη βαθιά ριζωμένη ζήλια της προς αυτούς. Αυτό προσθέτει στην επιθετικότητα της Ήρας και προσδίδει μια κάπως ανθρώπινη πινελιά στον ουράνιο χαρακτήρα της. Ως αποτέλεσμα, παρόλο που παρουσιάζεται ως επίσημη θεά, η ζήλια της στα ελληνικά παραμύθια επιδεινώνει την κυρίαρχη σιωπή της.
Από την άλλη πλευρά, η Juno αναλαμβάνει όλα τα καθήκοντα που πρέπει να επιβλέπει η Ήρα με την προσθήκη άλλων χαρακτηριστικών όπως ο πόλεμος και οι υποθέσεις του κράτους. Αυτό δεν συγκεντρώνει τις εξουσίες της ρωμαϊκής θεάς σε επιμέρους παράγοντες όπως η γονιμότητα. Αντίθετα, ενισχύει τα καθήκοντά της και εδραιώνει τη θέση της ως θεάς προστάτιδας του ρωμαϊκού κράτους.
Αν βάλουμε και την Ινώ και την Ήρα σε ένα διάγραμμα, ίσως αρχίσουμε να βλέπουμε τις διαφορές να ξεπροβάλλουν. Η Ήρα έχει μια πιο ειρηνική πλευρά που αντανακλά την ελληνική κουλτούρα της ανάλυσης των φιλοσοφιών και της ενθάρρυνσης μιας πιο ανθρώπινης τέχνης.
Από την άλλη πλευρά, η Juno έχει μια επιθετική πολεμική αύρα που είναι προϊόν της άμεσης κατάκτησης της Ρώμης που μαίνεται στα ελληνικά εδάφη. Και οι δύο, ωστόσο, διατηρούν τα χαρακτηριστικά της ζήλιας και του μίσους απέναντι στις εξωσυζυγικές σχέσεις των "αγαπημένων" συζύγων τους.
Εμφάνιση της Juno
Λόγω της βροντερής και πολλά υποσχόμενης παρουσίας της στο πεδίο της μάχης, η Juno σίγουρα είχε την κατάλληλη ενδυμασία γι' αυτό.
Λόγω του ρόλου της Juno ως πραγματικά ισχυρής θεάς με καθήκοντα σε πολλές πτυχές της ζωής, απεικονίζεται να κρατάει ένα όπλο και να φοράει έναν μανδύα από δέρμα κατσίκας. Παράλληλα με τη μόδα, φορούσε και μια ασπίδα από δέρμα κατσίκας για να αποτρέψει τους ανεπιθύμητους θνητούς.
Το κερασάκι στην τούρτα ήταν, φυσικά, το διάδημα. Χρησίμευε ως σύμβολο της εξουσίας και της ιδιότητάς της ως κυρίαρχης θεάς. Ήταν ένα όργανο φόβου και ελπίδας για τον ρωμαϊκό λαό και μια επίδειξη ουράνιας δύναμης που είχε κοινές ρίζες με τον σύζυγο και αδελφό της Δία.
Σύμβολα της Juno
Ως η ρωμαϊκή θεά του γάμου και της γέννας, τα σύμβολά της κυμαίνονταν πάνω σε διάφορα αισθητά αντικείμενα που προβάλλουν τις προθέσεις της για την εξασφάλιση της αγνότητας και την προστασία του ρωμαϊκού κράτους.
Ως εκ τούτου, ένα από τα σύμβολά της ήταν το κυπαρίσσι. Το κυπαρίσσι θεωρείται σύμβολο της μονιμότητας ή της αιωνιότητας, γεγονός που υποδηλώνει με ακρίβεια τη διαρκή παρουσία της στις καρδιές όλων εκείνων που τη λάτρευαν.
Τα ρόδια ήταν επίσης ένα σημαντικό σύμβολο που παρατηρούνταν συχνά στο ναό της Ινώνας. Λόγω του βαθύ κόκκινου χρώματός τους, τα ρόδια θα μπορούσαν να συμβολίζουν την έμμηνο ρύση, τη γονιμότητα και την αγνότητα. Όλα αυτά ήταν πράγματι σημαντικά χαρακτηριστικά στον κατάλογο ελέγχου της Ινώνας.
Άλλα σύμβολα περιλάμβαναν πλάσματα όπως τα παγώνια και τα λιοντάρια, τα οποία συμβόλιζαν τη δύναμή της ως βασίλισσας των άλλων ρωμαϊκών θεοτήτων και όλων των θνητών. Φυσικά, τα ζώα αυτά θεωρούνταν ιερά λόγω της θρησκευτικής σχέσης της Ινώνας με αυτά.
Η Juno και τα πολλά επίθετά της
Ως απόλυτη θεά, η Juno σίγουρα έδειξε το στέμμα της.
Ως βασίλισσα των θεών και των θεανών και προστάτιδα της γενικής ευημερίας, τα καθήκοντα της Juno δεν περιορίζονταν μόνο στις γυναίκες. Οι ρόλοι της διακρίνονταν μέσα από πολλαπλούς κλάδους, όπως η ζωτικότητα, η στρατιωτικότητα, η αγνότητα, η γονιμότητα, η θηλυκότητα και η νεανικότητα. Αρκετό βήμα μπροστά από την Ήρα!
Οι ρόλοι της Juno στη ρωμαϊκή μυθολογία διέφεραν σε πολλαπλά καθήκοντα και χωρίζονταν σε επίθετα. Τα επίθετα αυτά ήταν ουσιαστικά παραλλαγές της Juno. Κάθε παραλλαγή ήταν υπεύθυνη για συγκεκριμένα καθήκοντα που έπρεπε να εκτελούνται σε ένα τεράστιο εύρος. Ήταν άλλωστε η βασίλισσα.
Παρακάτω, θα βρείτε έναν κατάλογο με όλες τις εν λόγω παραλλαγές που μπορούν να αποδοθούν στις ρωμαϊκές πεποιθήσεις και ιστορίες για πολλές πτυχές της ζωής τους.
Juno Regina
Εδώ, " Regina' "Το επίθετο αυτό περιστρέφεται γύρω από την πίστη ότι η Ινώ ήταν η βασίλισσα του Δία και η γυναίκα προστάτιδα όλης της κοινωνίας.
Η συνεχής επιτήρηση των γυναικείων θεμάτων, όπως ο τοκετός και η γονιμότητα, συνέβαλε στο να συμβολίζει την αγνότητα, την αγνότητα και την προστασία των Ρωμαίων γυναικών.
Η Juno Regina είχε αφιερωθεί σε δύο ναούς στη Ρώμη. Ο ένας ήταν αφιερωμένος από τον Furius Camillus, Ρωμαίο πολιτικό, κοντά στον λόφο Aventine. Ο άλλος ήταν αφιερωμένος στο Circus Flaminius από τον Marcus Lepidus.
Juno Sospita
Ως Juno Sospita, οι δυνάμεις της απευθύνονταν σε όλες όσες ήταν παγιδευμένες ή περιορισμένες στον τοκετό. Ήταν το σύμβολο της ανακούφισης για κάθε γυναίκα που υπέφερε από τους πόνους του τοκετού και ήταν φυλακισμένη από την παρατεταμένη αβεβαιότητα του κοντινού μέλλοντος.
Ο ναός της βρισκόταν στο Lanuvium, μια αρχαία πόλη που βρίσκεται μερικά χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Ρώμης.
Juno Lucina
Παράλληλα με τη λατρεία της Juno, οι Ρωμαίοι συνέδεσαν τα καθήκοντα της ευλογίας του τοκετού και της γονιμότητας με μια άλλη δευτερεύουσα θεά που ονομαζόταν Lucina.
Το όνομα "Lucina" προέρχεται από τη ρωμαϊκή λέξη " lux ," που σημαίνει "φως." Αυτό το φως μπορεί να αποδοθεί στο φεγγαρόφωτο και στο φεγγάρι, το οποίο ήταν ισχυρός δείκτης της εμμήνου ρύσεως. Ως Juno Lucina, η βασίλισσα θεά, παρακολουθούσε στενά τις γυναίκες κατά τη διάρκεια του τοκετού και την ανάπτυξη του παιδιού.
Ο ναός της Juno Lucina βρισκόταν κοντά στην εκκλησία της Santa Prassede, ακριβώς δίπλα σε ένα μικρό άλσος όπου η θεά λατρευόταν από την αρχαιότητα.
Juno Moneta
Αυτή η παραλλαγή της Juno υποστηρίζει τις αξίες του ρωμαϊκού στρατού. Όντας προάγγελος του πολέμου και της άμυνας, η Juno Moneta απεικονιζόταν ως κυρίαρχη πολεμίστρια. Ως αποτέλεσμα, την τιμούσε ο στρατός της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας με την ελπίδα της υποστήριξής της στο πεδίο της μάχης.
Η Juno Moneta προστάτευε επίσης τους Ρωμαίους πολεμιστές ευλογώντας τους με τη δύναμή της. Η φόρμα της ήταν και εδώ φωτιά! Απεικονιζόταν να φοράει βαριά πανοπλία και να είναι οπλισμένη με ένα επιβλητικό δόρυ για να αποκρούει τους εχθρούς με απόλυτη προετοιμασία.
Επίσης, προστάτευε τα κρατικά ταμεία και τη γενική ροή του χρήματος. Η επιτήρηση των χρηματικών δαπανών και των ρωμαϊκών νομισμάτων συμβόλιζε την τύχη και την καλή θέληση.
Ο ναός της Juno Moneta βρισκόταν στον λόφο του Καπιτωλίου, όπου λατρευόταν μαζί με τον Δία και τη Μινέρβα, τη ρωμαϊκή εκδοχή της ελληνικής θεάς Αθηνάς, σχηματίζοντας την Τριάδα του Καπιτωλίου.
Η Juno και η Τριάδα του Καπιτωλίου
Από το Triglav της σλαβικής μυθολογίας μέχρι το Trimurti του Ινδουισμού, ο αριθμός τρία έχει ιδιαίτερη σημασία για τη θεολογία.
Η Τριάδα του Καπιτωλίου δεν ήταν άγνωστη σε αυτό. Αποτελούνταν από τους τρεις σημαντικότερους θεούς και θεές της ρωμαϊκής μυθολογίας: τον Δία, την Ιούνο και τη Μινέρβα.
Η Ινώ αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος αυτής της Τριάδας λόγω των πολλών παραλλαγών της που παρείχαν συνεχή προστασία σε διάφορες πτυχές της ρωμαϊκής κοινωνίας. Η Τριάδα του Καπιτωλίου λατρευόταν στον λόφο του Καπιτωλίου στη Ρώμη, αν και όλοι οι ναοί που ήταν αφιερωμένοι σε αυτή την τριάδα ονομάζονταν "Καπιτώλιο".
Με την παρουσία της Juno, η Τριάδα του Καπιτωλίου συνεχίζει να αποτελεί ένα από τα πιο αναπόσπαστα μέρη της ρωμαϊκής μυθολογίας.
Γνωρίστε την οικογένεια της Juno
Όπως και η Ελληνίδα Ήρα, η βασίλισσα Ινώ βρισκόταν σε πλούσια συντροφιά. Η ύπαρξή της ως σύζυγος του Δία σήμαινε ότι ήταν επίσης η μητέρα των άλλων ρωμαϊκών θεών και θεανθρώπων.
Ωστόσο, για να εντοπίσουμε τη σημασία του ρόλου της μέσα σε αυτή τη βασιλική οικογένεια, πρέπει να κοιτάξουμε στο παρελθόν. Λόγω της ρωμαϊκής κατάκτησης της Ελλάδας (και της επακόλουθης συγχώνευσης της μυθολογίας), μπορούμε να συνδέσουμε τις ρίζες της Juno με τους αντίστοιχους Τιτάνες της ελληνικής μυθολογίας. Αυτοί οι Τιτάνες ήταν οι αρχικοί κυβερνήτες της Ελλάδας πολύ πριν ανατραπούν από τα ίδια τους τα παιδιά - τους Ολύμπιους.
Οι Τιτάνες στη ρωμαϊκή μυθολογία δεν είχαν μεγάλη σημασία για τους ανθρώπους. Παρόλα αυτά, το κράτος σεβόταν τις δυνάμεις τους που εκτείνονταν σε ένα πιο υπαρξιακό πεδίο. Ο Κρόνος (το ελληνικό αντίστοιχο του Κρόνου) ήταν ένας τέτοιος Τιτάνας, ο οποίος έτυχε επίσης να κατέχει την κυριαρχία του χρόνου και της γενιάς.
Μοιράζοντας την ιστορία από την ελληνική μυθολογία, οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ο Κρόνος κατανάλωνε τα παιδιά του καθώς έβγαιναν από τη μήτρα της Οψ (Ρέα) επειδή φοβόταν ότι θα τον ανέτρεπαν μια μέρα.
Μιλάμε για σκέτη τρέλα.
Τα θεϊκά παιδιά που έπεσαν θύματα του πεινασμένου στομάχου του Κρόνου ήταν η Βέστα, η Δήμητρα, η Δήμητρα, η Δήμητρα, η Εστία, ο Άδης, η Ήρα, ο Ποσειδώνας και ο Δίας, αντίστοιχα, στην ελληνική μυθολογία.
Ο Δίας σώθηκε από την Ops (γνωστή ως Ρέα, η μητέρα των θεών, στην ελληνική μυθολογία). Λόγω του πνευματώδους μυαλού και της θαρραλέας καρδιάς της, ο Δίας μεγάλωσε σε ένα μακρινό νησί και σύντομα επέστρεψε για εκδίκηση.
Αυτός ανέτρεψε τον Κρόνο σε μια θεϊκή σύγκρουση και έσωσε τα αδέλφια του. Έτσι, οι Ρωμαίοι θεοί άρχισαν την κυριαρχία τους, εγκαθιδρύοντας μια χρυσή περίοδο αντιληπτής ευημερίας και την πρωταρχική πίστη του ρωμαϊκού λαού.
Όπως θα μπορούσατε να μαντέψετε, η Juno ήταν ένα από αυτά τα βασιλικά παιδιά. Μια οικογένεια που θα αντέξει στο χρόνο, πράγματι.
Juno και Δίας
Παρά τις διαφορές, η Ινώ εξακολουθούσε να διατηρεί κάποια από τη ζήλια της Ήρας. Σε ένα σενάριο που περιγράφει με γρήγορη ταχύτητα ο Οβίδιος στο "FASTI" του, αναφέρει έναν συγκεκριμένο μύθο όπου η Ινώ έχει μια συναρπαστική συνάντηση με τον Δία.
Έχει ως εξής.
Η ρωμαϊκή θεά Ιούνο πλησίασε τον Δία μια ωραία νύχτα και είδε ότι είχε γεννήσει μια όμορφη φουσκοθαλασσιά κόρη. Το κορίτσι αυτό δεν ήταν άλλη από τη Μινέρβα, τη ρωμαϊκή θεά της Σοφίας ή την Αθηνά στις ελληνικές ιστορίες.
Όπως θα μπορούσατε να μαντέψετε, η τρομακτική σκηνή ενός βρέφους που έβγαινε από το κεφάλι του Δία ήταν τραυματική για την Juno ως μητέρα. Έφυγε βιαστικά από το δωμάτιο, πενθώντας που ο Δίας δεν είχε χρειαστεί τις "υπηρεσίες" της για να γεννήσει ένα παιδί.
Στη συνέχεια, η Ινώ πλησίασε τον Ωκεανό και άρχισε να ξεσπά όλες τις ανησυχίες της σχετικά με τον Δία στον αφρό της θάλασσας, όταν συναντήθηκε με τη Φλώρα, τη ρωμαϊκή θεά των ανθοφόρων φυτών. Απεγνωσμένη για οποιαδήποτε λύση, παρακάλεσε τη Φλώρα για οποιοδήποτε φάρμακο που θα τη βοηθούσε στην περίπτωσή του και θα της χάριζε ένα παιδί χωρίς τη βοήθεια του Δία.
Αυτό, στα μάτια της, θα ήταν ένα άμεσο αντίποινο προς τον Δία που γέννησε τη Μινέρβα.
Η χλωρίδα βοηθά τον Juno
Η Φλώρα δίστασε. Η οργή του Δία ήταν κάτι που φοβόταν πολύ, καθώς ήταν, φυσικά, ο ανώτατος βασιλιάς όλων των ανθρώπων και των θεών στο ρωμαϊκό πάνθεον. Αφού η Ινώ τη διαβεβαίωσε ότι το όνομά της θα κρατηθεί μυστικό, η Φλώρα τελικά ενέδωσε.
Παρέδωσε στην Ινώνα ένα λουλούδι δεμένο με μαγεία, μαζεμένο κατευθείαν από τα χωράφια του Ωλενού. Η Φλώρα δήλωσε επίσης ότι αν το λουλούδι αγγίξει μια στείρα δαμάλα, το πλάσμα θα ευλογηθεί αμέσως με ένα παιδί.
Ανυψωμένη συναισθηματικά από την υπόσχεση της Φλώρας, η Ιούνο σηκώθηκε και της ζήτησε να την αγγίξει με το λουλούδι. Η Φλώρα εκτέλεσε τη διαδικασία και σε ελάχιστο χρόνο η Ιούνο ήταν ευλογημένη με ένα αγοράκι που στριφογύριζε ευτυχισμένο στις παλάμες των χεριών της.
Αυτό το μωρό ήταν ένας ακόμη κύριος χαρακτήρας στη μεγάλη πλοκή του ρωμαϊκού πανθέου. Ο Άρης, ο ρωμαϊκός θεός του πολέμου- ο ελληνικός αντίστοιχος ήταν ο Άρης.
Η Φλώρα έστειλε το δημιούργημα της Ιούνο μαζί της καθώς ανέβαινε στους ουρανούς, με ένα χαμόγελο τόσο μεγάλο όσο το φεγγάρι στο πρόσωπό της.
Juno και Io
Προσδεθείτε.
Εδώ είναι το σημείο όπου αρχίζουμε να βλέπουμε την Ινώνα να επιτίθεται στην απατεώνισσα οπίσθια του Δία. Εδώ ακριβώς είναι το σημείο όπου συνειδητοποιούμε ότι η Ινώνα παντρεύτηκε μια απατεώνισσα αγελάδα (κυριολεκτικά, όπως θα δείτε) αντί για την αγαπημένη αρχιθεότητα του ρωμαϊκού λαού που υποθέτουμε ότι είναι ο Δίας.
Η ιστορία ξεκινά ως εξής: Η Ινώνα δροσίζεται και πετούσε πάνω από τον ουρανό, όπως θα έκανε κάθε συνηθισμένη θεά κάθε μέρα. Κατά τη διάρκεια αυτού του ουράνιου ταξιδιού της στο στερέωμα, συναντά ένα σκοτεινό σύννεφο που μοιάζει παράξενα παράταιρο, επειδή βρίσκεται στη μέση μιας ομάδας λευκών σύννεφων. Υποψιαζόμενη ότι κάτι δεν πάει καλά, η ρωμαϊκή θεά πέταξε αμέσως κάτω.
Ακριβώς πριν το κάνει, συνειδητοποίησε ότι αυτό θα μπορούσε να είναι μια μεταμφίεση που σκαρφίστηκε ο αγαπημένος της σύζυγος Δίας για να κρύψει τα φλερτ του με, λοιπόν, ουσιαστικά με οποιαδήποτε γυναίκα από κάτω.
Με τρεμάμενη καρδιά, η Juno έδιωξε το σκοτεινό σύννεφο και πέταξε κάτω για να διερευνήσει αυτό το σοβαρό θέμα, δεδομένου ότι ο γάμος τους διακυβευόταν εδώ.
Δείτε επίσης: Ρέα: Η Μητέρα Θεά της Ελληνικής ΜυθολογίαςΧωρίς καμιά αμφιβολία, ήταν πράγματι ο Δίας που στρατοπέδευσε ακριβώς εκεί δίπλα σε ένα ποτάμι.
Η Juno χάρηκε όταν είδε μια θηλυκή αγελάδα να στέκεται κοντά του. Ανακουφίστηκε για λίγο γιατί δεν υπήρχε περίπτωση ο Δίας να έχει σχέση με μια αγελάδα ενώ ο ίδιος ήταν άντρας, σωστά;
Σωστά;
Η Juno τα δίνει όλα
Τελικά, αυτή η θηλυκή αγελάδα ήταν στην πραγματικότητα μια θεά με την οποία φλέρταρε ο Δίας, και κατάφερε να τη μεταμορφώσει σε ζώο την τελευταία στιγμή για να την κρύψει από την Ιώ. Η εν λόγω θεά έτυχε να είναι η Ιώ, η θεά της Σελήνης. Η Ιώ, φυσικά, δεν το γνώριζε αυτό, και η φτωχή θεότητα συνέχισε να κολακεύει την ομορφιά της αγελάδας.
Ο Δίας σκαρφίζεται ένα γρήγορο ψέμα και λέει ότι ήταν απλώς ένα ακόμη υπέροχο δημιούργημα που του χάρισε η αφθονία του σύμπαντος. Όταν η Ιούνο του ζητά να το παραδώσει, ο Δίας το απορρίπτει, και αυτή η απολύτως ανόητη κίνηση εντείνει τις υποψίες της Ιούνο.
Θορυβημένη από την απόρριψη του συζύγου της, η Ρωμαία θεά καλεί τον Άργους, τον Εκατοντάφθαλμο γίγαντα, για να φυλάξει την αγελάδα και να εμποδίσει τον Δία να φτάσει σε αυτήν ούτως ή άλλως.
Κρυμμένος κάτω από το άγρυπνο βλέμμα του Άργους, ο καημένος ο Δίας δεν μπορούσε καν να τη σώσει χωρίς να αποκαλυφθεί το τέχνασμα. Έτσι το τρελό παλικάρι καλεί τον Ερμή (ρωμαϊκό αντίστοιχο του Ερμή, και γνωστό θεό απατεώνα), τον αγγελιοφόρο των θεών και τον διατάζει να κάνει κάτι γι' αυτό. Ο Ερμής τελικά σκοτώνει τον οπτικά υπερδύναμο γίγαντα αποσπώντας του την προσοχή με τραγούδια και σώζει τη δέκατη χιλιοστή αγάπη της ζωής του Δία.
Ο Δίας βρίσκει την ευκαιρία και σώζει την κοπέλα σε κίνδυνο, την Ιώ. Ωστόσο, η κακοφωνία τράβηξε αμέσως την προσοχή της Ιούς. Εκείνη κατέβηκε για άλλη μια φορά από τον ουρανό για να την εκδικηθεί.
Δείτε επίσης: Συμβιβασμός 3/5: Η ρήτρα ορισμού που διαμόρφωσε την πολιτική εκπροσώπησηΈστειλε μια μύγα να κυνηγήσει την Ιώ καθώς έτρεχε σε όλο τον κόσμο με τη μορφή αγελάδας. Η μύγα στόχευε να τσιμπήσει την καημένη την Ιώ αμέτρητες φορές καθώς προσπαθούσε να ξεφύγει από το τρομακτικό κυνηγητό της.
Τελικά, σταμάτησε στις αμμώδεις ακτές της Αιγύπτου, όταν ο Δίας υποσχέθηκε στην Juno ότι θα σταματούσε να τη φλερτάρει. Αυτό την ηρέμησε τελικά, και ο Ρωμαίος βασιλιάς των θεών τη μεταμόρφωσε πίσω στην αρχική της μορφή, αφήνοντάς την να φύγει από το μυαλό του με δάκρυα στα μάτια.
Από την άλλη πλευρά, η Juno έστρεψε τα πάντα άγρυπνα μάτια της πιο κοντά στον άπιστο σύζυγό της, επιφυλακτική για όλα τα άλλα που θα έπρεπε να αντιμετωπίσει.
Juno και Καλλιστώ
Σας άρεσε το τελευταίο;
Ιδού ένας ακόμη μύθος για την ατέρμονη προσπάθεια της Juno να εξαπολύσει την απόλυτη κόλαση σε όλους τους εραστές του Δία. Τον ανέδειξε ο Οβίδιος στις περίφημες "Μεταμορφώσεις" του. Ο μύθος, για άλλη μια φορά, ξεκινά με τον Δία να καθίσταται ανίκανος να ελέγξει τα οσφύα του.
Αυτή τη φορά, κυνήγησε την Καλλιστώ, μια από τις νύμφες του κύκλου της Νταϊάνας (της θεάς του κυνηγιού). Μεταμφιέστηκε σε Νταϊάνα και βίασε την Καλλιστώ, χωρίς να γνωρίζει ότι η φαινομενική Νταϊάνα ήταν στην πραγματικότητα ο ίδιος ο μεγάλος καταιγιστής, ο Δίας.
Λίγο καιρό αφότου ο Δίας βίασε την Καλλιστώ, η Νταϊάνα ανακάλυψε το έξυπνο τέχνασμά του μέσω της εγκυμοσύνης της Καλλιστώς. Όταν η είδηση αυτής της εγκυμοσύνης έφτασε στα αυτιά της Ιούνο, μπορείτε μόνο να φανταστείτε την αντίδρασή της. Εξοργισμένη από αυτή τη νεοαποκτηθείσα ερωμένη του Δία, η Ιούνο άρχισε να πυροβολεί με όλους τους κυλίνδρους.
Η Juno ξαναχτυπά
Κατέβηκε στη μάχη και μετέτρεψε την Καλλιστώ σε αρκούδα, ελπίζοντας ότι αυτό θα της έδινε το μάθημα να μείνει μακριά από τον φαινομενικά πιστό έρωτα της ζωής της. Ωστόσο, προχωρήστε γρήγορα μερικά χρόνια μπροστά και τα πράγματα άρχισαν να γίνονται λίγο μαλθακά.
Θυμάστε εκείνο το παιδί με το οποίο η Καλλιστώ ήταν έγκυος; Τελικά, ήταν ο Αρκάς και είχε μεγαλώσει πλήρως τα τελευταία δύο χρόνια. Ένα ωραίο πρωινό, βγήκε για κυνήγι και συνάντησε μια αρκούδα. Σωστά μαντέψατε- η αρκούδα αυτή δεν ήταν άλλη από την ίδια του τη μητέρα. Επιστρέφοντας επιτέλους στα ηθικά του αισθήματα, ο Δίας αποφάσισε να γλιστρήσει για άλλη μια φορά κάτω από τα μάτια της Ιούς και να βγάλει την Καλλιστώ από τον κίνδυνο.
Λίγο πριν ο Αρκάς ετοιμαζόταν να χτυπήσει την αρκούδα με το ακόντιό του, ο Δίας τις μετέτρεψε σε αστερισμούς (γνωστούς ως Ursa Major και Ursa Minor με επιστημονικούς όρους). Καθώς το έκανε αυτό, ανέβηκε στην Ινώ και στη συνέχεια έκρυψε άλλη μια από τις ερωτικές του διασώσεις από τη σύζυγό του.
Η Juno συνοφρυώθηκε, αλλά η Ρωμαία θεά έκανε για άλλη μια φορά το λάθος να πιστέψει στα κρυστάλλινα ψέματα του μεγάλου θεού.
Συμπέρασμα
Ως μία από τις πρωταρχικές θεές της ρωμαϊκής μυθολογίας, η Juno φοράει τον μανδύα της δύναμης. Η επιτήρηση των γυναικείων χαρακτηριστικών της, όπως η γονιμότητα, η γέννηση παιδιών και ο γάμος, μπορεί να είναι ένα από τα βασικά σημεία αναφοράς της ελληνικής ομόλογής της. Ωστόσο, στη ρωμαϊκή πρακτική, εκτεινόταν πολύ πέρα από αυτό.
Η παρουσία της ενσωματώθηκε και λατρευόταν σε πολλούς κλάδους της καθημερινής ζωής. Από τις χρηματικές δαπάνες και τον πόλεμο μέχρι την έμμηνο ρύση, η Ινώ είναι μια θεά με αμέτρητους σκοπούς. Ενώ οι ιδιοτροπίες της, η ζήλια και ο θυμός, μπορεί να εμφανίζονται περιστασιακά στις ιστορίες της, είναι παραδείγματα του τι θα μπορούσε να συμβεί αν κατώτερα όντα τολμούσαν να διασχίσουν τον δρόμο της.
Juno Regina. Η βασίλισσα όλων των θεών και των θεών.
Η επιτομή ενός πολυκέφαλου φιδιού που κυβερνούσε την αρχαία Ρώμη μόνο με τη δύναμή της. Ωστόσο, είναι όντως ένα φίδι που μπορεί να εκτοξεύσει δηλητήριο αν τρομάξει.