Athene: sodan ja kodin jumalatar

Athene: sodan ja kodin jumalatar
James Miller

Kauan sitten, ennen kuuluisaa Olympoksen jumalaa, oli titaaneja. Kaksi näistä titaaneista, Oseanos ja Tethys, synnytti valtamerinymfin, josta tuli Zeuksen ensimmäinen vaimo. Hänen nimensä oli Metis.

He elivät onnellisesti yhdessä, kunnes Zeus sai kuulla ennustuksen, jonka mukaan hänen ensimmäinen vaimonsa synnyttäisi häntä itseään mahtavamman pojan. Pelätessään olevansa mahtavampi kuin Kaikkivaltias Jumala Zeus nielaisi Metiksen.

Mutta Metis, jumalan sisällä, synnytti sen sijaan Athenan, voimakkaan soturijumalatar Athenan. Syntymänsä jälkeen Athena ei tyytynyt istumaan paikoillaan. Hän yritti kaikin keinoin ja tavoin irrottautua isänsä ruumiista potkien ja lyöden, kunnes pääsi isänsä päähän.

Muiden jumalien katsellessa Zeus ilmestyi tuskan riivaamana, piteli päätään ja huusi kiihkeästi. Yrittäessään auttaa jumalten kuningasta seppä Hefaistos kömpeli suuren takomonsa luota ja otti suuren kirveensä, nosti sen päänsä yläpuolelle ja iski sen jyrkästi Zeuksen omaan päähän niin, että se halkeili.

Athena ilmestyi lopulta esiin, täysin pukeutuneena kultaiseen haarniskaan, ja sillä oli läpitunkevat harmaat silmät.

Mikä on kreikkalainen jumalatar Athene ja miltä hän näyttää?

Vaikka hän esiintyi usein naamioituneena, Athenalla kuvattiin olevan harvinaista ja koskematonta kauneutta. Hän vannoi pysyvänsä ikuisesti neitsyenä, ja hänet kuvataan usein jalkojensa juureen käärmeiden kanssa, ja hänen symbolinsa, pöllö olkapäällään, merkitsee hänen viisauttaan. Athenan mukana on aina myös Aegis, kilpi, johon on vangittu Meduusan pää, joka tuijottaa ikuisesti kiiltävästä metallista.

Rauhallinen ja strateginen, hän on Aresin kolikon kruunu ja klaava. Siinä missä Ares raivoaa ja nauttii sodan hulluudesta, Athene on rauhallinen. Hän on sodan voitto ja kunnia, ei sen sisältämä taistelun kuumuus.

Hän on kaikkien kotitalouskäsityötaitojen ensimmäinen opettaja, ja hän suojelee kotitaloutta ja uhanalaisia kaupunkeja, erityisesti omaa Ateenaansa.

Athenen roomalainen jumalattaren vastine

Roomalainen mytologia lainattiin suurelta osin kreikkalaisesta mytologiasta. Kun heidän valtakuntansa laajeni koko mantereelle, he halusivat yhdistää omat uskomuksensa muinaisen Kreikan uskomuksiin, jotta he voisivat sulauttaa nämä kaksi kulttuuria toisiinsa.

Athenen vastine on Minerva, roomalainen käsityön, taiteen ja myöhemmin sodan jumalatar.

Athena ja Ateena

Kun Ateena syntyi, Athene ei ollut ainoa jumala, joka halusi vaatia kaupunkia omakseen. Meren jumala Poseidon haastoi Athenen kaupungin tittelistä ja holhouksesta.

Ensimmäinen kuningas Kerkops ehdotti kilpailua. Joidenkin lähteiden mukaan kaksi jumalaa saattoivat kisata ensin, ennen kuin Poseidon otti kolmikärjen, löi kiveen ja aiheutti virran purkautumisen. Athene, joka ei halunnut olla alakynnessä, istutti ensimmäisen oliivipuun, josta kasvoi monia muita, Ateenan vaurauden symboli.

Niinpä hän voitti kaupungin, ja se nimettiin hänen kunniakseen.

Athena ja Erichthonius

Kerkopsin jälkeen tuli yksi hänen sukulaisistaan, Erichthonius-vauva, jolla oli erityinen side Atheneen. Kerrankin, ennen kuin jumala Hefaistos meni naimisiin Afroditen kanssa, hän halusi alun perin Athenen. Eräänä päivänä hän vuodatti siemenensä maan päälle himoitessaan Athenea, ja siitä kasvoi Erichthonius-vauva.

Athene, joka ehkä tunsi jonkinlaista velvollisuutta lasta kohtaan, vei hänet pois ja laittoi hänet salaiseen arkkuun, jonka jalkojen ympärille oli kietoutunut kaksi käärmettä hänen vartijoikseen. Sitten hän antoi arkun Cercopsin kolmelle tyttärelle ja varoitti heitä, etteivät he saisi koskaan kurkistaa arkkuun.

Valitettavasti he eivät kyenneet hillitsemään uteliaisuuttaan ja kurkistivat pian sen jälkeen. Se, mitä he sanovat, teki heidät hulluiksi, ja kaikki kolme heittäytyivät Akropoliin huipulta kuolemaan.

Siitä hetkestä lähtien Athena päätti ottaa Erichthoniuksen itse puheeksi.

Athena ja Medusa

Medusa oli nainen, jota vainottiin ja rangaistiin epäoikeudenmukaisesti miesten rikoksista. Medusa oli kaunis nainen, ja hän oli niin turhamainen, että väitti ulkonäkönsä vetävän vertoja Athenalle, mikä ei tehnyt hänelle hyvää jumalattaren silmissä.

Mutta turhamaisuutta tai ei, Medusa ei ollut väärässä kauneutensa suhteen. Se oli niin paljon, että hän kiinnitti Poseidonin huomion, joka jahtasi häntä, vaikka Medusa ei halunnut maata jumalan kanssa.

Lopulta Poseidon kirjaimellisesti jahtasi Medusaa, kunnes sai hänet kiinni Athenen temppelissä, jonne hän oli paennut jumalaa. Poseidon raiskasi Medusan sydämettömästi, suoraan alttarilla - ja jostain syystä Athene päätti, että se oli Medusan oma vika.

Kreikkalaiset jumalat olivat turhamaisia, pikkumaisia ja joskus täysin väärässä - ja tämä oli yksi niistä kerroista.

Sen sijaan, että Athene olisi rankaissut Poseidonia, joka oli todella ansainnut hänen vihansa, hän käänsi vihansa Medusaa vastaan ja muutti kauniin naisen gorgoniksi, jonka käärmepää muuttaisi kenen tahansa häntä katsovan miehen kiveksi.

Ja niin hän eli, kunnes Perseus, nuori sankari ja jumalten suosikki, lähetettiin kuningas Polydectesin käskystä tuhoamaan hänet.

Perseus kääntyi jumalien puoleen saadakseen apua. Hermes antoi hänelle sandaalit, jotta hän voisi lentää sinne, missä hän oli piileskellyt, ja Haades hupun, jotta hän pysyisi näkymättömänä. Mutta se oli Athene, joka antoi hänelle parhaat lahjat - näennäisen tavallisen laukun, viikatteen kaltaisen terän, joka oli taottu adamantiumista ja joka oli kaareva leikkaamaan mitä tahansa, sekä häikäisevän kilven nimeltä Aegis.

Katso myös: Kuka keksi golfin: Golfin lyhyt historia

Perseus kukisti Meduusan, vangitsi tämän oman heijastuksen kilpeensä ja muutti hänet kiveksi, ennen kuin hän katkaisi Meduusan pään ja vei sen mukanaan palkinnoksi.

Perseuksen saavutuksesta ilahtunut Athene onnitteli sankaria ja otti kilven omakseen, jotta Medusan pää tuijottaisi aina hänen kyljellään hänen henkilökohtaisena talismaaninaan.

Athene ja Herakles

Kun kuolevainen äiti synnytti kaksoset Olympos-vuorella lepäävien jumalien alapuolella, hänellä oli salaisuus - toinen kaksosista oli syntynyt itse Zeuksesta, ja hänellä oli potentiaalia jumalalliseen voimaan.

Hera, Zeuksen vaimo, ei kuitenkaan ollut kovinkaan tyytyväinen tämän jatkuvaan petturuuteen, ja raivoissaan hän vannoi, että Alcides-niminen lapsi joutuisi maksamaan siitä. Hän lähetti käärmeitä tappamaan hänet, mutta Alcides heräsi ja tukehdutti ne sen sijaan kuoliaaksi.

Mutta Zeus halusi poikansa saavan kuolemattomuuden ja tiesi, että hän voisi tehdä sen saamalla hänet imettämään Heran rinnalla. Hän pyysi apua Athenalta ja Hermekseltä, jotka ottivat pojan pinnasängystä ja laskivat hänet Heran rinnalle tämän nukkuessa.

Kun hän heräsi, hän veti pojan pois inhoten ja kauhistuen, ja rintamaito roiskui yötaivaalle muodostaen sen, mitä me nykyään kutsumme Linnunradaksi. Mutta teko oli tehty, ja vauva oli saanut voimaa.

Alcides palautettiin Maahan, jossa hänen nimensä muutettiin Heraklesiksi ja jumalat antoivat hänelle lahjoja, ja erityisesti Athene piti lapsesta ja piti häntä silmällä hänen uuden elämänsä ajan.

Herakleen työt ja Athenen apu

Herakleen 12 työtä ovat yksi suurimmista ja tunnetuimmista kreikkalaisista legendoista. Vähemmän tunnettu tosiasia on kuitenkin se, että Herakles sai matkallaan apua jumalilta - erityisesti Athenalta.

Kuudennen työnsä aikana Herakleen tehtäväksi annettiin Stymphalia-järven puhdistaminen lintutuhosta. Athene antoi hänelle Hefaistoksen takoman helistimen, joka sai linnut lentämään paniikissa pois pesistään ja jonka avulla teräväampuisen jousimiehen oli helppo kaataa ne kaikki.

Myöhemmin, työnsä jälkeen, Herakles sai kuulla veljenpoikansa Oeonoksen kuolemasta muinaisen spartalaisen kuninkaan toimesta. Raivoissaan hän kutsui liittolaisensa ottamaan kaupungin haltuunsa, mutta Tegean Kefeus ei halunnut jättää omaa kaupunkiaan puolustamatta.

Herakles pyysi Athenea apuun, ja tämä lahjoitti sankarille Medusan hiuslukon ja lupasi, että kaupunki pysyisi suojassa kaikelta pahalta, jos se pidettäisiin korkealla kaupungin muurilla.

Jason ja argonautit

Vaikka Iasonin kuuluisa matka oli enemmänkin muiden jumalien tehtävä, se ei olisi koskaan voinut tapahtua ilman Athenen apua. Iason lähetetään etsimään kultaista taljaa, jonka avulla hän voi saada takaisin valtaistuimensa.

Athene hyväksyy hänen pyrkimyksensä ja päättää panna jumalalliset kätensä hänen ja hänen miehistönsä kuljettamaan laivaan - Argoon.

Kreikkalainen jumalatar matkusti Zeuksen oraakkeliin Dodonaan keräämään tammea pyhästä metsästä muodostaakseen laivan nokan, joka on sitten veistetty kauniin naisen pään muotoon, joka antoi voiman puhua ja ohjata miehistöä.

Seuraavaksi Athena kiinnittää katseensa purjeisiin ja kertoo ruorimiehelle, miten niitä tulisi käyttää, jotta heidän matkaansa saataisiin lähes jumalallista nopeutta.

Lopulta Athene ja Hera keksivät yhdessä suunnitelman, jonka tarkoituksena on saada Medeia ja Jason tapaamaan ja rakastumaan, ja he pyytävät Afroditelta apua tässä asiassa.

Athena ja Arachne

Aina silloin tällöin kuolevainen saa hölmön päähänsä, että hän voi haastaa jumalan tai jumalattaren. Yksi tällainen kuolevainen oli Arachne, joka oli niin ylpeä kehräämis- ja kutomiskyvyistään, että väitti osaavansa ne paremmin kuin jumalatar Athene itse.

Mutta kreikkalainen sodan jumalatar oli myös käsityöläisten jumalatar, kehrääjien ja kutojien suojelija ja suunnattoman lahjakas. Arachne, joka oli ylittänyt kaikki maan päällä, teki kuitenkin laajalti tunnetuksi halunsa kilpailla jumalatarta vastaan.

Athene, jota huvitti kuolevaisen röyhkeys, ilmestyi hänen eteensä vanhana naisena ja varoitti häntä, että hänen pitäisi tyytyä olemaan maan paras, mutta jättää ykköspaikka jumalille ja jumalattarille, jotka ylittäisivät hänet. Arachne jätti varoituksen huomiotta ja toisti haasteensa, joten Athene, joka oli nyt ärsyyntynyt, paljasti itsensä ja hyväksyi sen.

Kuolevainen nainen ja jumalatar ryhtyivät kutomaan. Athene kutoi tarinan taistelustaan ja voitostaan Poseidonista Ateenan vaatimuksen vuoksi. Kun Arachnen kertomus oli täynnä esimerkkejä jumalia haastaneiden kuolevaisten typeryydestä, hänen olisi pitänyt kiinnittää huomiota kertomukseen, jota hän kutoi.

Mutta hän oli liian huolissaan oman työnsä täydellisyydestä, ja samalla hän uskalsi tehdä siitä jumalia loukkaavan tarinan, sillä hän esitteli ne seinävaatekudoksessaan kuolevaisten naisten viettelijöinä ja petkuttajina.

Raivoissaan Athene yritti löytää virheitä Arachnen työstä, mutta ei onnistunut. Kuolevainen nainen oli todella täydellinen ammattitaidossaan - mitä Athene ei voinut hyväksyä. Sillä vain jumalat saattoivat olla ykkössijalla.

Niinpä hän raivoissaan ajoi Arachnen itsemurhaan ja pakotti tytön sitomaan hirttosilmukan kaulansa ympärille päättääkseen elämänsä. Mutta kun Arachne haukkoi viimeistä henkeään, Athene ei ollut vielä lopettanut. Hän muutti Arachnen hämähäkiksi, jotta nainen, joka oli päihittänyt jumalan kutomisessa, voisi jatkaa sitä ikuisesti.

Troijan sota

Troijan sota on yksi kreikkalaisen mytologian suurimmista tapahtumista. Se kesti vuosikymmeniä ja aiheutti sekä kuolevaisten että jumalien yhteenottoja, ja se oli todella eeppinen taistelu, jossa monet kreikkalaiset legendat ja sankarit syntyivät.

Athene, Afroditen ja Heran ohella, on syy siihen, että kaikki alkoi.

Troijan sodan alku

Zeus järjesti juhlaillallisen Peleuksen ja Thetiksen, sankari Akhilleuksen myöhempien vanhempien, avioliiton kunniaksi. Kaikki jumalat olivat paikalla, paitsi kreikkalainen riitojen ja kaaoksen jumalatar Eris.

Niinpä hän päätti kostaa ja vieritti juhlasaliin astuessaan kultaisen omenan kolmen turhamaisimman paikalla olleen jumalattaren jalkoja kohti. Siihen oli kaiverrettu "kauneimmalle". Hera, Afrodite ja Athene olettivat tietenkin, että omena oli tarkoitettu heille, ja alkoivat taistella siitä.

Zeus, joka oli vihainen siitä, että he pilasivat juhlat, puuttui asiaan ja sanoi, että omenan todellinen omistaja ratkaistaan tästä lähtien.

Troijan Pariisi

Vasta monta vuotta myöhemmin Zeus päätti lopulta, mitä omenalle pitäisi tehdä. Nuori paimenpoika, jolla oli salainen menneisyys, sai päättää sen kohtalosta.

Paris ei nimittäin ollut mikään tavallinen paimenpoika, sillä hän oli tietämättään Troijan kuninkaan Priamuksen ja kuningatar Hecuban lapsi. Hänet oli lähetetty suden repimäksi vuorelle, kun hän oli vielä vauva, sillä Hecuba oli nähnyt unessa, että hänen poikansa olisi jonain päivänä Troijan tuhon syy.

Vanhempiensa tietämättä Paris pelastui ja kasvoi viattomaksi ja hyväsydämiseksi mieheksi, joka ei tiennyt kuninkaallisesta verestään - ja oli siten täydellinen ehdokas päättämään, kumpi kreikkalaisista jumalattarista saisi omenan - Athene, Afrodite vai Hera.

Pariisin valinta: Kultainen omena

Niinpä kaikki kolme jumalatarta ilmestyivät Pariisin eteen vakuuttaakseen hänelle, että he olivat omenan todelliset omistajat.

Ensimmäinen oli Hera, joka lupasi hänelle kaiken haluamansa vallan: hänen holhouksessaan Paris hallitsisi laajoja alueita ilman pelkoa tai anastusta.

Seuraavaksi Athene, joka terävöitti katseensa ja nousi pystyyn, hurja metsästäjätär. Hän lupasi hänelle voittamattomuuden suurimpana soturina, jonka maailma oli koskaan nähnyt. Hänestä tulisi kenraali, jota kaikki voisivat tavoitella.

Lopulta Afrodite pukeutui kauneuteen ja astui esiin. Viettelevästi hän lupasi miehelle hänen sydämensä todellisen toiveen - maailman kauneimman naisen, Troijan Helenan, rakkauden.

Jumalattaren hurmioituneena Paris valitsi Afroditen, jolloin Hera ja Athene tunsivat itsensä torjutuiksi.

Mutta Afrodite oli salannut Pariisilta muutamia asioita: Helena oli jo naimisissa Menelaoksen kanssa ja asui Spartassa. Mutta Afroditen voiman ansiosta Pariisista tuli nuoren naisen vastustamaton ihailija, ja pian he karkasivat yhdessä Troijaan avioliittoon, mikä käynnisti Troijan sodan sytyttäneet tapahtumat.

Troijan sota alkaa

Kaikilla kreikkalaisilla jumalilla ja jumalattarilla oli omat suosikkikuolevaisensa. Kun sota alkoi, Hera ja Athene ryhtyivät taistelemaan Afroditea vastaan ja tukivat sodassa kreikkalaisia troijalaisia vastaan.

Kun jumalat ja jumalattaret olivat jakautuneet ja riitelivät, kreikkalaiset ja troijalaiset kohtasivat taistelukentällä. Kreikkalaisten puolella Agamemnon, kuningas Menelaoksen veli, seisoi rinta rinnan historian suurimpien sotureiden - muun muassa Akhilleuksen ja Odysseuksen - kanssa.

Mutta taistelun edetessä Akilleus ja Agamemnon ajautuivat riitaan, eivätkä kyenneet rauhoittumaan ja näkemään järkeä. Niinpä Akilleus teki kohtalokkaan virheensä. Hän kääntyi äitinsä Thetiksen, merinymfin, puoleen ja suostutteli tämän pyytämään Zeusta asettumaan troijalaisten puolelle heitä vastaan. Sillä silloin hän voisi näyttää, kuinka paljon hänen taitojaan tarvittiin.

Se oli typerä suunnitelma, mutta Zeus suostui siihen, ilmestyi Agamemnonille unessa ja teki hänen huolensa tyhjäksi, kunnes sen sijaan, että olisi käskenyt hänen miehiään hyökkäämään Troijaan seuraavana päivänä, hän käski heitä sen sijaan pakenemaan. Kun miehet hajaantuivat ja alkoivat valmistautua lähtöön, Athene ja Hera katselivat kauhuissaan. Sota ei voinut päättyä näin! Heidän suosikkiensa pakenivat Troijasta!

Niinpä Athene matkusti Maahan ja vieraili Odysseuksen luona, ja hän kehotti häntä menemään ja estämään miehiä pakenemasta, hakkaamalla heidät alistumaan, kunnes he pysähtyivät.

Athena ja Pandarus

Jälleen kerran jumalat jatkoivat sekaantumistaan. Ilman heidän puuttumistaan Troijan sota olisi päättynyt vain yhteen taisteluun, jossa Pariis olisi taistellut Menelaosta vastaan, ja voittaja olisi voittanut kaiken.

Mutta kun asia tuli ajankohtaiseksi, Afrodite ei kestänyt nähdä suosikkinsa häviävän, ja niinpä kun Menelaos oli voiton kynnyksellä ja aikeissa iskeä lopullisen iskun Pariisia vastaan, hän vei hänet turvaan Troijan Helenan luo.

Tästä huolimatta kaikkien mielestä näytti selvältä, että Menelaos oli voittanut. Mutta Hera ei ollut vielä tyytyväinen. Muiden jumalien joukossa hän vaati sodan jatkamista ja lähetti Zeuksen suostumuksella Athenen tekemään likaisen työnsä.

Athene syöksyi maahan, naamioitui Antenorin pojaksi ja etsi Pandaruksen, vahvan troijalaisen soturin, jonka ylpeyttä hän imarteli. Hän manipuloi miestä jumalallista voimaansa käyttäen ja sai hänet suostuteltua hyökkäämään Menelaoksen kimppuun.

Heti kun Pandarus päästi nuolensa lentoon, aselepo rikkoutui ja Troijan sota jatkui. Mutta Athene, joka ei halunnut Menelaoksen kärsivän, torjui nuolen, jotta Menelaos voisi jatkaa taistelua.

Vuorovesi kääntyi, ja pian kreikkalaiset olivat voitolla. Athene meni Areksen luo ja käski häntä poistumaan taistelukentältä ja jättämään sen tästä eteenpäin kuolevaisten päätettäväksi.

Athene ja Diomedes

Kun vuorovesi kääntyi, uusi sankari nousi esiin - messinkinen ja rohkea Diomedes, joka hyppäsi villisti taisteluun ja kaatoi kymmeniä riehuessaan kohti voittoa. Mutta troijalainen Pandarus tarkkaili häntä kaukaa, ja kopauttamalla nuolen päästi sen lentoon haavoittaen kreikkalaista soturia.

Raivoissaan siitä, että hän oli loukkaantunut pelkurin aseesta, Diomedes pyysi Athenalta apua, ja Athene oli vaikuttunut hänen rohkeudestaan ja rohkeudestaan ja paransi hänet täysin sillä ehdolla, että hän ei saisi taistella ketään taistelukentälle ilmestynyttä jumalaa vastaan Afroditea lukuun ottamatta.

Ja Afrodite ilmestyikin, kun hänen poikansa Aeneas loukkaantui ja vei hänet turvaan. Diomedes hyppäsi Afroditen perään ja onnistui haavoittamaan lempeää jumalatarta ja lähettämään hänet kiljuen rakastajansa Areksen syliin.

Katso myös: Marcus Aurelius

Hän suostuu suostuttelemalla palaamaan taistelukentälle Athenalle antamastaan lupauksesta huolimatta.

Vastauksena Athene ja Hera astuivat molemmat uudelleen taisteluun.

Athenen ensimmäinen tehtävä oli löytää Diomedes ja taistella hänen rinnallaan. Hän vapautti hänet lupauksestaan ja antoi hänelle vapaat kädet taistella ketä tahansa vastaan. Hadesin näkymättömyyslakiin verhoutuneena soturijumalatar asettui seesteisesti Diomedesin viereen tämän vaunuihin ja torjui Areksen aseen, joka olisi varmasti tappanut Diomedesin, jos se olisi osunut.

Kostoksi hän auttaa Diomedesiä puukottamaan Aresta, jolloin jumala loukkaantuu ja pakenee taistelusta ja nuolee haavojaan Olympos-vuorella.

Athene ja Hera onnistuivat ajamaan hänet pois, ja hekin päättivät jättää sodan kuolevaisten käsiin.

Troijan sodan loppu

Lopulta Athenen kädellä oli suuri merkitys sodan päättymisessä, ja se alkoi Troijan prinssin Hektorin kuolemasta. Hän ja Akilles jahtasivat toisiaan Troijan kaupungin muurien ympärillä, Akilles oli helvetinmoinen kostonhimoinen ystävänsä Patroklosin puolesta, jonka Hektor oli tappanut. Athene käski kreikkalaisen soturin levätä. Hän toisi hänelle Hektorin ja tämän koston.

Seuraavaksi hän naamioitui Hektorin veljeksi, Deifobokseksi, ja käski häntä asettumaan taisteluun Akillesta vastaan, rinnakkain. Hektor suostui, mutta kun taistelu alkoi, jumalatar Athenen illuusio haihtui, ja hän tajusi olevansa yksin, ja hänet huijattiin kohtaamaan Akilles, joka lopulta voitti hänet.

Valitettavasti ennen sodan päättymistä myös Akilles kuoli Pariisin käsissä, joka oli raivoissaan veljensä Hektorin kuolemasta. Ja niin pyörä pyörii, ja sykli jatkuu.

Athene, Odysseus ja Troijan hevonen

Kreikkalaisten voitto näytti väistämättömältä, kun vuorovesi kääntyi entisestään. Kreikkalaisten lopulliseen voittoon troijalaisista tarvittiin enää yksi viimeinen asia - kaupungin antautuminen, sillä viimeisetkin soturit ja asukkaat olivat sulkeutuneet sinne.

Athene ilmestyi Odysseukselle ja kertoi hänelle, että hänen oli poistettava Athenen kuva kaupungista, sillä ennustuksen mukaan kaupunki ei voinut sortua, jos se oli vielä sisällä.

Kun Odysseus oli onnistunut tehtävässään, Athene kuiskasi Odysseuksen korvaan vielä yhden idean - pahamaineisen Troijan hevosen.

Julistettuaan sen lahjaksi Athenalle Odysseus vei hevosen Troijan kaupunkiin, joka päästi sen varovaisesti muureihinsa. Mutta yön tullen kreikkalaiset sotilaat valuivat siitä kymmenittäin, ryöstivät kaupungin ja voittivat lopulta pitkän Troijan sodan.

Odysseus ja Athene

Athene piti Odysseuksesta sodan päätyttyä ja seurasi innokkaasti hänen matkaansa, kun hän matkusti Kreikan saarilla.

Kun Odysseus oli ollut 20 vuotta poissa kotoa, Athene uskoi, että hän ansaitsi palata vaimonsa Penelopen luo, ja vaati, että hänet pelastettaisiin Kalypson saarelta, jossa hän oli ollut jumalattaren vangitsemana orjana viimeiset seitsemän vuotta. Athene vetosi muihin olympialaisiin jumaliin, jotka suostuivat pian, ja Hermes sai tehtäväkseen käskeä Kalypsoa vapauttamaan Odysseuksen.

Kun Odysseus oli kulkenut lautalla päiväkausia, eikä maata näkynyt, hän pääsi lopulta rantaan. Uidessaan joessa hän huomasi joen rannalla kauniin kuninkaallisen prinsessa Nausicaan, kun Athene oli pannut hänen päähänsä ajatuksen mennä sinne.

Odysseus hiipi hänen luokseen ja makasi hänen jalkojensa juuressa, säälittävä näky, ja pyysi apua. Ystävällinen ja lempeä Nausika käski heti naisiaan pesemään likaisen Odysseuksen joessa, ja kun he tekivät niin, Athene sai hänet näyttämään pidemmältä ja komeammalta kuin koskaan. Jumalallisen vaikutuksen koskettamana Nausikaalle valkeni, ettei tämä ollut mikään tavallinen mies ja että hän oli juuri auttanut jotakuta, jolla oli jumalan siunaus.

Nausikaalla oli yhä tarve päästä kotiin, ja hän ajatteli vanhempiaan, kuningas ja kuningatar Alcinousia ja Aretea, ja sitä, miten he voisivat auttaa laivan vuokraamisessa.

Osoittaakseen Odysseuksen merkityksen jumalattarelle Athene verhosi hänet sumupilveen, kunnes hän saapui palatsiin, ja paljasti hänet sitten kuninkaallisille, jotka tyttärensä tavoin tunnistivat heti, että hän oli jumalattaren koskettama, ja suostuivat auttamaan häntä kuultuaan hänen tarinansa.

Kun he rakensivat laivaa, jolla Odysseus palasi kotiin 20 pitkän vuoden jälkeen, kuningas Alkinous ehdotti leikkiä Odysseuksen matkojen kunniaksi. Vaikka Odysseus alun perin kieltäytyi osallistumasta, toinen aatelinen yllytti häntä.

Kun hänen kiekkonsa lähti lentoon, Athena lisäsi tuulta, joka lennätti sen korkeammalle ja kauemmas kuin kukaan hänen vastustajistaan, ja teki hänestä selvän voittajan.

Odysseus palaa kotiin

Odysseuksen poissa ollessa ongelmia oli syntynyt. Kosijat olivat rynnäköineet hänen kotiinsa ja vaatineet Penelopen kättä väittäen, ettei Odysseus koskaan palaisi. Kun heidän poikansa Telemakos lähti etsimään isäänsä, tilanne vain paheni.

Kun Odysseus oli vihdoin kotinsa porteilla, Athene ilmestyi ja varoitti häntä siellä piilevistä vaaroista. Jumalatar ja hänen suosikkinsa kätkivät yhdessä Odysseuksen uudet rikkaudet läheisiin pyhiin luoliin ja keksivät suunnitelman, jossa Athene naamioi hänet rypistyneeksi kerjäläiseksi likaisissa ryysyissä, jotta hän ei herättäisi huomiota.

Seuraavaksi hän kävi Telemakosin luona ja varoitti myös häntä kosijoista ja ohjasi hänet toiselle reitille, jotta isä ja poika kohtaisivat jälleen.

Pian tämän jälkeen Penelopen kosijat aloittivat uhkarohkean ja epäonnistumaan tuomitun kilpailun Penelopen käden saamiseksi, jossa he tekivät tempun, johon kukaan muu kuin Odysseus ei kyennyt - ampuivat nuolen 12 kirveen pään läpi. Kun kukaan ei onnistunut, Odysseus, joka oli edelleen naamioitunut kerjäläiseksi, otti vuoronsa ja onnistui. Ylhäältä kuului ukkosen jyrinä, ja hän paljasti, kuka hän todella oli.

Kauhistuneina kosijat alkoivat taistella Odysseusta ja Telemakosta vastaan, kunnes yksi toisensa jälkeen he makasivat verilammikossa. Painostaakseen suosikkiaan Athene naamioitui vanhaksi ystäväkseen ja lensi Odysseuksen rinnalle taistelemaan kuolevaisia vastaan, kunnes jäljelle jäivät vain Odysseuksen uskolliset ystävät ja henkilökunta.

Athene oli haltioissaan nähdessään Odysseuksen voittavan ja pääsevän takaisin rakastavan perheensä luokse, jotta hän voisi elää loputkin vuotensa rikkaudessa. Niin paljon, että hän antoi hänelle vielä yhden viimeisen palkinnon, joka oli hänen kauniin vaimonsa näyttäminen entistäkin ihanammalta, ja lopuksi hän jäi aamunkoittoon, jotta rakastavaiset voisivat nauttia pitkästä intohimoisesta yöstä lakanoiden välissä.




James Miller
James Miller
James Miller on arvostettu historioitsija ja kirjailija, jonka intohimona on tutkia ihmiskunnan historian laajaa kuvakudosta. James on suorittanut historian tutkinnon arvostetusta yliopistosta. Hän on viettänyt suurimman osan urastaan ​​sukeltaen menneisyyden aikakirjoihin ja paljastaen innokkaasti tarinoita, jotka ovat muokanneet maailmaamme.Hänen kyltymätön uteliaisuutensa ja syvä arvostuksensa erilaisia ​​kulttuureja kohtaan ovat vienyt hänet lukemattomiin arkeologisiin paikkoihin, muinaisiin raunioihin ja kirjastoihin ympäri maailmaa. Yhdistämällä huolellisen tutkimuksen kiehtovaan kirjoitustyyliin, Jamesilla on ainutlaatuinen kyky kuljettaa lukijoita ajassa.Jamesin blogi, The History of the World, esittelee hänen asiantuntemustaan ​​useista eri aiheista, sivilisaatioiden suurista kertomuksista aina historiaan jälkensä jättäneiden henkilöiden kertomattomiin tarinoihin. Hänen bloginsa toimii virtuaalisena keskuksena historian ystäville, jossa he voivat uppoutua jännittäviin selonteoihin sodista, vallankumouksista, tieteellisistä löydöistä ja kulttuurivallankumouksista.Bloginsa lisäksi James on kirjoittanut myös useita arvostettuja kirjoja, mukaan lukien From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ja Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kiehtovalla ja helposti lähestyttävällä kirjoitustyylillään hän on onnistuneesti herättänyt historian eloon kaikentaustaisille ja -ikäisille lukijoille.Jamesin intohimo historiaan ulottuu kirjoitetun pidemmällesana. Hän osallistuu säännöllisesti akateemisiin konferensseihin, joissa hän jakaa tutkimustaan ​​ja käy ajatuksia herättäviä keskusteluja historioitsijoiden kanssa. Asiantuntijuudestaan ​​tunnustettu James on myös esiintynyt vierailevana puhujana useissa podcasteissa ja radio-ohjelmissa, mikä on levittänyt rakkauttaan aihetta kohtaan.Kun James ei ole uppoutunut historiallisiin tutkimuksiinsa, hänet voi tavata tutustumassa taidegallerioihin, vaeltamassa maalauksellisissa maisemissa tai nauttimassa kulinaarisista herkuista eri puolilta maailmaa. Hän uskoo vakaasti, että maailmamme historian ymmärtäminen rikastuttaa nykyisyyttämme, ja hän yrittää sytyttää saman uteliaisuuden ja arvostuksen muissa kiehtovan bloginsa kautta.