Tabela e përmbajtjes
Shumë kohë më parë, përpara perëndive të famshme olimpike, kishte Titanë. Dy nga ata Titanë, Oceanus dhe Tethys, lindën nimfën Oqeanide, e cila do të bëhej gruaja e parë e Zeusit. Emri i saj ishte Metis.
Shiko gjithashtu: Faraonët egjiptianë: Sundimtarët e Fuqishëm të Egjiptit të LashtëTë dy jetuan të lumtur derisa Zeusi mësoi për një profeci se gruaja e tij e parë do të lindte një djalë më të fuqishëm se ai. Nga frika se mos ishte më i fuqishëm se Zoti i Plotfuqishëm, Zeusi gëlltiti Metisin.
Por Metis, brenda zotit, lindi Athenën, perëndeshën e fuqishme luftëtare. Pasi lindi, Athena nuk ishte e kënaqur të ulej ende. Ajo provoi çdo rrugë dhe mënyrë për ta detyruar veten nga trupi i të atit, duke goditur me shqelma dhe grushta, derisa arriti në kokën e tij.
Ndërsa perënditë e tjera shikonin, Zeusi u shfaq i dërrmuar nga dhimbja, duke mbajtur kokën dhe duke bërtitur me zjarr. Në një përpjekje për të ndihmuar Mbretin e Zotave, Hephaestus, farkëtari, u largua nga fara e tij e madhe dhe, duke marrë sëpatën e tij të madhe, e ngriti atë mbi kokën e tij, duke e ulur ashpër vetë Zeusin, në mënyrë që të çahet.
Athina më në fund doli, e veshur plotësisht me armaturë të artë, me sy gri depërtues.
Çfarë është Athena perëndeshë greke dhe si duket ajo?
Edhe pse shpesh shfaqej e maskuar, Athena u përshkrua si me bukuri të rrallë dhe të paprekshme. E betuar se do të mbetet e virgjër përgjithmonë, ajo shpesh është fotografuar me gjarpërinjtë e mbështjellë te këmbët e saj dhe simbolin e saj, bufin në supe,te.
Më në fund, Afërdita u vesh me bukuri dhe doli përpara. Në mënyrë joshëse, ajo i premtoi dëshirën e vërtetë të zemrës së tij – dashurinë e gruas më të bukur në botë – Helenës së Trojës.
I pushtuar nga perëndesha, Parisi zgjodhi Afërditën, duke lënë Herën dhe Athinën të ndiheshin të përbuzur.
Por Afërdita kishte fshehur disa gjëra nga Parisi. Helena ishte martuar tashmë me Menelaun dhe jetonte në Spartë. Por me fuqinë e Afërditës, Parisi u bë i papërmbajtshëm për gruan e re dhe ata shpejt ikën së bashku në Trojë për t'u martuar; duke nisur ngjarjet që ndezën Luftën e Trojës.
Fillon Lufta e Trojës
Të gjithë perënditë dhe perëndeshat greke kishin të vdekshmit e tyre të preferuar. Kur filloi lufta, Hera dhe Athena morën armët kundër Afërditës, duke mbështetur grekët mbi trojanët në luftë.
Me perënditë dhe perëndeshat të përçarë dhe grindje, grekët dhe trojanët u takuan në fushën e betejës. Nga ana e grekëve, Agamemnoni, vëllai i mbretit Menelaus, qëndroi krah për krah me disa nga luftëtarët më të mëdhenj në histori – Akilin dhe Odiseun mes tyre.
Por ndërsa beteja vazhdoi, Akili dhe Agamemnoni ranë në mosmarrëveshje, të paaftë për të qetësuar dhe për të parë arsyen. Dhe kështu Akili bëri gabimin e tij fatal. Ai thirri nënën e tij Thetis, nimfën e detit, dhe e bindi që t'i kërkonte Zeusit të anonte me trojanët kundër tyre. Atëherë ai mund të tregonte se sa shumë i nevojitej aftësia e tij.
Ishte një budallallëkplani, por një Zeus shkoi bashkë me të, duke iu shfaqur Agamemnonit në ëndërr dhe duke i nënshtruar shqetësimet e tij deri në fund, në vend që t'u thoshte njerëzve të tij që të sulmonin Trojën të nesërmen, ai u tha atyre të iknin. Ndërsa burrat u shpërndanë dhe filluan të përgatiteshin për nisje, Athena dhe Hera e shikonin të tmerruar. Me siguri lufta nuk mund të përfundonte kështu! Me të preferuarat e tyre që iknin nga Troja!
Dhe kështu Athena udhëtoi për në Tokë dhe vizitoi Odiseun, duke e shtyrë atë të shkonte dhe t'i ndalonte njerëzit që të iknin, duke i rrahur ata të nënshtroheshin derisa ata ndaluan.
Athena dhe Pandarus
Edhe një herë, perënditë vazhduan të përzihen. Pa ndërhyrjen e tyre, Lufta e Trojës do të kishte përfunduar me një betejë të vetme të Parisit kundër Menelaut, fitimtari që i fitoi të gjitha.
Por kur erdhi puna, Afërdita nuk mund të duronte të shihte humbjen e saj të preferuar dhe kështu që kur Menelaus ishte në prag të fitores dhe gati për t'i dhënë goditjen përfundimtare Parisit, ajo e dërgoi atë në siguri për të shtrirë me Helenën e Trojës.
Megjithë këtë, të gjithëve iu duk e qartë se Menelau kishte fituar . Por Hera nuk ishte ende e kënaqur. Midis perëndive të tjera, ajo këmbënguli se lufta duhet të vazhdonte, dhe kështu me marrëveshjen e Zeusit, dërgoi Athinën të bënte punën e saj të pistë.
Athina shkëlqeu në tokë, u maskua si djali i Antenorit dhe shkoi në kërkim të Pandarus, një luftëtar i fortë trojan, krenaria e të cilit ajo lajkatonte. Duke përdorur fuqinë e saj hyjnore, ajo e manipuloi atë, duke e bindur atësulmoni Menelaun.
Pandari i dytë e la shigjetën të fluturonte, armëpushimi u prish dhe lufta e Trojës rifilloi. Por Athena, duke mos dashur që Menelau të vuante, e ktheu shigjetën në mënyrë që ai të mund të vazhdonte luftën.
Batica u kthye dhe së shpejti grekët po fitonin. Athena shkoi te Aresi dhe i tha që të dy duhet të largoheshin nga fusha e betejës dhe t'ua linin atë të vdekshmëve që këtu e tutje.
Athena dhe Diomedi
Me ndryshimin e valës, një hero i ri u shfaq - bronzi dhe Diomedi i guximshëm, i cili u hodh i egër në përleshje, duke rrëzuar dhjetëra në tërbimin e tij drejt fitores. Por Trojan Pandarus po e shikonte nga larg dhe duke trokitur një shigjetë e la të fluturonte, duke plagosur luftëtarin grek.
I inatosur që ai ishte plagosur nga ajo që ai e konsideronte si një armë frikacake, Diomedi i bëri thirrje Athinës për ndihmë dhe i bëri përshtypje me trimërinë dhe guximin e tij, ajo e shëroi plotësisht me kusht që ai të mos luftonte me asnjë perëndi që u shfaq në fushën e betejës, përveç Afërditës.
Dhe Afërdita u shfaq, kur djali i saj Enea u plagos, për ta larguar. për sigurinë. Në një vepër që u bëri përshtypje edhe vetë perëndive greke, Diomedi u hodh pas saj, duke ia dalë të plagosë perëndeshën e butë dhe ta dërgojë atë duke bërtitur në krahët e të dashurit të saj Ares.
Me pak shaka, ai pranon të kthehet në fushën e betejës , megjithë premtimin e tij ndaj Athinës.
Si përgjigje, Athena dhe Hera u kthyen gjithashtu nëpërleshje.
Detyra e parë e Athinës ishte të gjente Diomedin dhe të luftonte në krah të tij. Ajo e liroi atë nga premtimi i tij dhe i dha atij carte blanche për të luftuar këdo. E veshur me kapelën e padukshmërisë së Hadesit, perëndesha luftëtare zuri qetësisht pozicionin e saj pranë tij në karrocën e tij, duke ia larguar Aresit një armë që me siguri do ta kishte vrarë Diomedin nëse do të godiste.
Në hakmarrje, ajo ndihmon Diomedin të godasë me thikë Ares, duke plagosur perëndinë dhe duke e bërë atë të ikë nga beteja dhe të lëpijë plagët e tij në malin Olimp.
Shiko gjithashtu: Një histori e shkurtër e psikologjisëDuke pasur sukses në largimin e tij, edhe Athena dhe Hera vendosën t'ia linin luftën kompetencës së të vdekshmëve.
Fundi i Luftës së Trojës
Në fund, dora e Athinës luajti një rol të madh në përfundimin e luftës, dhe ajo filloi me vdekjen e Hektorit, Princit të Trojës. Ai dhe Akili po ndiqnin njëri-tjetrin rreth mureve të qytetit të Trojës, ferri i Akilit ishte i vendosur për t'u hakmarrë për mikun e tij Patroklin, të cilin Hektori e kishte vrarë. Athena i tha luftëtarit grek të pushonte. Ajo do t'i sillte Hektorin dhe hakmarrjen e tij.
Më pas, ajo u maskua si vëllai i Hektorit Deiphobus dhe i tha të qëndronte dhe të luftonte Akilin, krah për krah. Hektori ra dakord, por kur filloi beteja, iluzioni i perëndeshës Athena u zbeh dhe ai kuptoi se ishte vetëm, i mashtruar për t'u përballur me Akilin, i cili përfundimisht e mundi atë.
Mjerisht, para përfundimit të luftës, edhe vetë Akili vdiq , në duart e Parisit, i tërbuar nga vdekja e vëllait të tijHektori. Dhe kështu, rrota kthehet dhe cikli vazhdon.
Athena, Odiseu dhe Kali i Trojës
Ndërsa batica kthehej më tej, fitorja e grekëve dukej e pashmangshme. Vetëm një gjë e fundit ishte e nevojshme që grekët të pretendonin fitoren përfundimtare mbi trojanët – dorëzimin e vetë qytetit, ku i fundit nga luftëtarët dhe qytetarët ishin mbyllur brenda.
Athina iu shfaq Odiseut, duke i thënë atij se duhej të hiqte një figurë të Athinës nga qyteti; sepse sipas profecisë, qyteti nuk mund të binte me të ende brenda.
Pasi ai ia doli në detyrën e tij, Athena i pëshpëriti një ide tjetër në veshin e Odiseut – kali famëkeq i Trojës.
Duke shpallur si dhuratë për Athinën, Odiseu e çoi kalin në qytetin e Trojës, i cili me kujdes e la në muret e tij. Por në perëndim të natës, ushtarët grekë u derdhën prej tij me dhjetëra, duke plaçkitur qytetin dhe më në fund fituan luftën e gjatë të Trojës.
Odiseu dhe Athina
Athina mbeti e dashur për Odiseun pas përfundimit të luftës dhe e ndoqi me vëmendje udhëtimin e tij ndërsa udhëtonte në ishujt grekë.
Pas 20 vjetësh nga shtëpia, Athena besonte se ai e meritonte të kthehej te gruaja e tij Penelope dhe debatoi për ta shpëtuar nga Ishulli i Kalypsos, ku ishte bllokuar nga perëndeshë si skllav për 7 vitet e fundit. Ajo iu drejtua perëndive të tjera olimpike, të cilët ranë dakord për një kohë të shkurtër dhe Hermesi u ngarkua të komandonte Kalipson që të vendoste Odisenë.i lirë.
Pas disa ditësh në një trap pa tokë në dukje, më në fund Odiseu arriti në breg. Kur lahej në lumë, ai vuri re princeshën e bukur mbretërore Nausicaa në anë të lumit, pasi Athena kishte menduar në kokën e saj për të shkuar atje.
Odiseu iu afrua asaj dhe u shtri në këmbët e saj, i dhimbshëm shikimi dhe kërkoi ndihmë. Nausicaa e sjellshme dhe e butë menjëherë i urdhëroi zonjat e saj të lajnë Odiseun e ndyrë në lumë, dhe sapo e bënë këtë, Athena e bëri atë të dukej më i gjatë dhe më i pashëm se kurrë. E prekur nga ndikimi i saj hyjnor, Nausicaa kuptoi se ky nuk ishte njeri i zakonshëm dhe se ajo sapo kishte ndihmuar dikë që kishte bekimin e zotit.
Ende kishte nevojë për një mënyrë për t'u kthyer në shtëpi, Nausicaa mendoi për prindërit e saj, Mbreti dhe mbretëresha Alkinous dhe Arete, dhe si mund të ndihmonin ata për të marrë me qira një anije.
Për të treguar rëndësinë e Odiseut për perëndeshën, Athena e mbuloi atë me një re mjegull derisa arriti në pallat dhe më pas e zbuloi përpara familjes mbretërore, të cilët menjëherë, si vajza e tyre, e kuptuan se ai ishte prekur nga një perëndeshë dhe ranë dakord ta ndihmonin pasi dëgjuan përrallën e tij.
Ndërsa ata ndërtonin një anije për të lundruar Odiseun në shtëpi pas 20 vitesh të gjata, Mbreti Alcinous propozoi një lojë për nder të udhëtimeve të tij. Megjithëse Odiseu fillimisht refuzoi të merrte pjesë, ai u nxit nga një fisnik tjetër.
Ndërsa disku i tij po fluturonte, Athena i shtoi erës që e lundronte atë gjithnjë e më largse çdo kundërshtar i tij, duke e shënuar atë fitues të qartë.
Odiseu kthehet në shtëpi
Ndërsa Odiseu ishte larguar, telashet ishin krijuar. Paditësit në thelb kishin sulmuar shtëpinë e tij, duke kërkuar dorën e Penelopës, duke thënë se Odiseu nuk do të kthehej më. Kur djali i tyre Telemaku u largua për të gjetur babanë e tij, gjithçka u përkeqësua.
Kështu kur Odiseu më në fund ishte te portat e shtëpisë së tij, Athena u shfaq, duke e paralajmëruar atë për rreziqet që fshiheshin brenda. Së bashku, perëndesha dhe i preferuari i saj fshehën pasurinë e tij të re në shpellat e shenjta aty pranë dhe dolën me një plan ku Athena e maskonte atë si një lypës të rrudhur me lecka të ndyra, në mënyrë që të mos tërhiqte vëmendjen.
Më pas, ajo vizitoi Telemakun dhe e paralajmëroi edhe për paditësit, duke e vendosur në një rrugë tjetër, në mënyrë që baba dhe djali të ribashkoheshin.
Menjëherë pas kësaj, kërkuesit e Penelopes filluan një budallallëk dhe të dënuar për të dështuar në konkurrencën për të fituar dorën e saj, duke arritur një sukses që askush tjetër përveç Odiseut nuk mund ta bënte - të gjuante një shigjetë nëpër 12 koka sëpatë. Kur askush nuk ia doli, ende i maskuar si lypës, Odiseu mori radhën dhe ia doli. Me një duartrokitje bubullimash nga lart, ai zbuloi se kush ishte në të vërtetë.
Të tmerruar, kërkuesit filluan të luftojnë Odiseun dhe Telemakun derisa një nga një u shtrinë në një pellg gjaku. Për të fituar avantazhin e saj të preferuar, Athena u maskua si një shoqe e vjetër dhe fluturoi në anën e tij, duke luftuar të vdekshmit me të derisa vetëmMiqtë dhe stafi besnik i Odiseut mbetën.
Athina ishte në ekstazë kur pa Odiseun të fitonte dhe të ribashkohej me familjen e tij të dashur, për të jetuar pjesën tjetër të viteve të tij në pasuri. Aq sa ajo i dha atij një shpërblim të fundit, duke e bërë gruan e tij të bukur të dukej edhe më e dashur se kurrë dhe më në fund, duke qëndruar në agim në mënyrë që të dashuruarit të mund të shijonin një natë të gjatë pasioni mes çarçafëve.
tregon mençurinë e saj. Dhe me perëndeshën Athena është gjithmonë Egida, mburoja që kapi imazhin e kokës së Meduzës, e cila shikon përgjithmonë nga metali i ndritshëm.E qetë dhe strategjike, ajo është koka deri te bishtat e monedhës së Ares. Aty ku ai tërbohet dhe kënaqet në çmendurinë e luftës, Athena është e qetë. Ajo është fitorja dhe lavdia e luftës, jo nxehtësia e betejës që ajo përmban.
Mësuesja e parë e të gjitha zanateve shtëpiake, ajo është mbrojtësja e shtëpisë dhe qyteteve të kërcënuara, në veçanti, Athinës së saj. .
Ekuivalenti i perëndeshës romake të Athenës
Mitologjia romake u huazua kryesisht nga mitologjia greke. Pasi perandoria e tyre u zgjerua në të gjithë kontinentin, ata donin të kombinonin besimet e tyre me ato në Greqinë e Lashtë si një mënyrë për të asimiluar të dy kulturat.
Ekuivalenti i Athenës është Minerva, perëndeshë romake e artizanatit, arteve dhe, më vonë , lufte.
Athena dhe Athina
Kur lindi Athina, Athena nuk ishte i vetmi zot që donte të pretendonte qytetin si të sajin. Poseidoni, perëndia i detit, e sfidoi atë për titullin dhe kujdestarinë e tij.
Mbreti i parë Cercops sugjeroi një konkurs. Sipas disa burimeve, dy perënditë mund të kenë vrapuar të parët, përpara se Poseidoni, duke marrë treshen e tij, të godiste një shkëmb dhe të bënte që të shpërthejë një përrua. Athina, për të mos u zgjatur, mbolli të parën pemë ulliri që lindi shumë të tjerëve, një simbol i prosperitetit tëAthina.
Dhe kështu ajo fitoi qytetin dhe u emërua në nder të saj.
Athena dhe Erichthonius
Pas Cercops erdhi një nga të afërmit e tij, foshnja Erichthonius, i cili kishte një lidhje të veçantë me Athinën. Për një herë, përpara se Perëndia Hephaestus të martohej me Afërditën, ishte Athena ajo që ai donte fillimisht. Një ditë ai derdhi farën e tij në tokë duke dashuruar Athinën, dhe prej andej u rrit foshnja Erichthonius.
Athina, ndoshta duke ndjerë një lloj detyrimi ndaj fëmijës, e vodhi dhe e vendosi në një arkë të fshehtë , me dy gjarpërinj të plagosur rreth këmbëve si roje. Më pas ajo ua dha gjoksin tre vajzave të Cercops-it dhe i paralajmëroi që të mos shikonin kurrë brenda.
Mjerisht, ato nuk mundën të mbanin kureshtjen e tyre dhe pak kohë më pas shikuan. Ajo që ata thonë i çmendi dhe të tre u hodhën nga maja e Akropolit drejt vdekjes.
Që nga ai moment Athena vendosi të rritë vetë Erichthonius.
Athena. dhe Medusa
Meduza ishte një grua e persekutuar dhe e dënuar padrejtësisht për krimet e burrave. Një grua e bukur, Medusa ishte mjaft e kotë për të pretenduar se pamja e saj rivalizonte atë të Athinës – e cila nuk i bëri favoret e saj me perëndeshën.
Por për kotësi apo jo, Medusa nuk gaboi për bukurinë e saj. Ishte aq shumë saqë ajo tërhoqi vëmendjen e Poseidonit, i cili e ndoqi, pavarësisht nga mosgatishmëria e saj për t'u shtrirë me perëndinë.
Përfundimisht ai fjalë për fjalëe ndoqi derisa e kapi në tempullin e Athinës, ku ajo kishte ikur nga perëndia. Poseidoni e dhunoi pa zemër Medusën, pikërisht atje në altar – që për disa arsye Athina vendosi se ishte disi faji i Medusës.
Perënditë grekë ishin të kotë, të vegjël dhe nganjëherë gabimisht – dhe kjo ishte një nga ato raste .
Në vend që të ndëshkonte Poseidonin, atë që me të vërtetë e meritonte zemërimin e saj, Athena e ktheu zemërimin e saj te Medusa, duke e kthyer gruan e bukur në një gorgon, me një kokë gjarpërinjsh që do të kthente çdo burrë që shikonte për ta vrarë me gurë.
Dhe kështu ajo jetoi derisa Perseu, një hero i ri dhe i preferuari i perëndive, u nis në një mision për ta shkatërruar atë, siç urdhëroi mbreti Polydectes.
Perseus u kthye. për ndihmë perëndive. Hermesi i dha sandale për të fluturuar atje ku ajo ishte fshehur, dhe Hades një kapuç për të mbetur i padukshëm. Por ishte Athena ajo që i dha atij dhuratat më të mira - një çantë në dukje e thjeshtë, një teh si kosë, e farkëtuar nga Adamantium dhe e lakuar për të prerë çdo gjë dhe një mburojë verbuese me emrin Aegis.
Perseu mundi Medusën e viktimizuar , duke kapur reflektimin e saj në mburojën e tij dhe duke e kthyer atë në gur, përpara se t'i presë kokën dhe ta merrte me vete si shpërblim.
Athina, e kënaqur nga arritja e Perseut, e uroi heroin dhe mori mburojën për e saj, kështu që koka e Medusa-s do të ishte gjithmonë e vështruar nga ana e saj si e saj personalehajmali.
Athena dhe Herakliu
Kur një nënë e vdekshme lindi binjakë poshtë perëndive që pushonin në malin Olimp, ajo mbante një sekret - një binjak lindi nga vetë Zeusi dhe kishte potencialin për Fuqia hyjnore.
Por Hera, gruaja e Zeusit, nuk ishte më e kënaqur me fyerjet e tij të vazhdueshme dhe të tërbuar, u betua se foshnja, e quajtur Alcides, do ta paguante. Ajo dërgoi gjarpërinjtë për ta vrarë, por Alkidi u zgjua dhe i mbyti për vdekje.
Por Zeusi donte që djali i tij të fitonte pavdekësinë dhe e dinte se ai mund ta bënte këtë duke e detyruar të thithte gjoksin e Herës. Ai shkoi te Athina dhe Hermesi për ndihmë, të cilët e morën nga shtrati i tij dhe e lëshuan në gjoksin e Herës ndërsa ajo flinte.
Kur ajo u zgjua, ajo e tërhoqi atë me neveri dhe tmerr, duke spërkatur qumështin e gjirit gjatë gjithë natës qielli për të formuar atë që ne tani e quajmë Rruga e Qumështit. Por vepra ishte bërë dhe foshnja kishte fituar forcë.
Alcides u kthye në Tokë, ku u riemërua si Herakles dhe u derdh nga perënditë në dhurata, dhe Athena në veçanti e pëlqeu fëmijën dhe e mbajti një sy gjatë jetës së tij të re.
Punët e Herakliut dhe Ndihma e Athinës
12 punët e Herakliut janë një nga legjendat më të mëdha dhe të njohura greke. Por një fakt më pak i njohur është se Herakliu pati ndihmën e perëndive gjatë rrugës - veçanërisht atë të Athinës.
Gjatë lindjes së tij të gjashtë, Herakliu u ngarkua të çlironte liqenin Symphalia nga infektimi i shpendëve.Athena i dha atij një trokitje të farkëtuar nga Hephaestus që do t'i dërgonte zogjtë të fluturonin nga kokat e tyre në panik dhe duke ia lehtësuar harkëtarit gjuajtës të mprehtë që t'i rrëzonte të gjithë.
Më vonë, pas punës së tij, Herakliu mësoi për vdekjen e nipit të tij Oeonus nga dora e mbretit të lashtë spartan. I tërbuar, ai thirri aleatët e tij për të marrë qytetin, por Cepheus i Tegeas nuk ishte i gatshëm të linte të tijën të pambrojtur.
Herakliu thirri Athinën për ndihmë dhe ajo i dhuroi heroit një tufë flokësh të Medusës dhe i premtoi atij qytetin do të mbetej i mbrojtur nga çdo dëm nëse kjo do të mbahej lart nga muri i qytetit.
Jasoni dhe Argonautët
Megjithëse udhëtimi i famshëm i Jasonit ishte më shumë kompetencë e perëndive të tjera, ai nuk do të kishte ndodhur kurrë pa dora e Athinës. Në një kërkim për të rimarrë fronin e tij, Jason dërgohet të gjejë një qeth të artë.
Athina, duke miratuar kërkimin e tij, vendos të vendosë duart e saj hyjnore në anijen që do ta transportojë atë dhe ekuipazhin e tij - Argo.
Perëndesha greke udhëtoi në orakullin e Zeusit në Dodonë për të mbledhur lisin nga një korije e shenjtë për të formuar sqepin e anijes, i cili më pas është gdhendur në fytyrën e një koke të bukur femër, e cila i jepte fuqinë për të folur dhe drejto ekuipazhin.
Më pas, Athena ia hedh syrin velat, duke i thënë timonierit se si t'i përdorë ato për t'i dhënë një shpejtësi pothuajse të perëndishme udhëtimit të tyre.
Më në fund, Athena, së bashku me Hera, sajo një plan për të pasur Medeandhe Jason takohen dhe bien në dashuri dhe i bëjnë thirrje Afërditës për ndihmë me të.
Athena dhe Arachne
Çdo herë pas here, një i vdekshëm do të marrë në kokën e tyre budallaqe se ata mund të sfidojnë një perëndi ose perëndeshë. Një i vdekshëm i tillë ishte Arachne, e cila ishte aq krenare për aftësitë e saj të tjerrjes dhe thurjes, saqë pretendonte se mund ta bënte këtë më mirë se vetë perëndesha Athena.
Por perëndeshë greke e luftës ishte gjithashtu perëndeshë e zanateve dhe mbrojtëse të tjerrësve dhe endësve, dhe jashtëzakonisht të talentuar nga perëndia. Megjithatë, Arachne, duke tejkaluar gjithçka në tokë, bëri që dëshira e saj për të konkurruar kundër perëndeshës të njohur gjerësisht.
Athina, e kënaqur nga paturpësia e të vdekshmit, iu shfaq para saj si një grua e moshuar dhe e paralajmëroi atë se ajo duhet të jetë e kënaqur me të qenit më e mira në Tokë, por t'ia lërë vendin numër një perëndive dhe perëndeshave që do ta kalonin atë. Arachne e shpërfilli paralajmërimin, duke përsëritur sfidën e saj dhe kështu Athina, tani e irrituar, u zbulua dhe pranoi.
Gruaja e vdekshme dhe perëndesha filluan të endnin. Athena thuri një përrallë të betejës dhe fitores së saj mbi Poseidonin për pretendimin e Athinës. Me një kufi shembujsh të marrëzisë së të vdekshmëve që sfidonin perënditë, Arachne duhet t'i kishte kushtuar vëmendje historisë që ajo po thurrte.
Por ajo ishte shumë e shqetësuar për ta bërë punën e saj të përsosur, dhe në të njëjtën kohë, pati guximin ta bënte një përrallë që fyente perënditë. Përnë sixhadenë e saj, ajo i tregoi ato si joshëse dhe mashtruese të grave të vdekshme.
E tërbuar, Athena u përpoq të gjente gabime në punën e Arachne. Por ajo nuk ishte në gjendje. Gruaja e vdekshme ishte vërtet e përsosur në zanatin e saj – gjë që Athena nuk mund ta pranonte. Sepse vetëm perënditë mund të kishin vendin numër një.
Dhe kështu në tërbimin e saj ajo e çoi Arachne në vetëvrasje, duke e detyruar vajzën të lidhë një lak rreth qafës për t'i dhënë fund jetës së saj. Por ndërsa Arachne dha frymën e saj të fundit, Athena nuk kishte mbaruar plotësisht. Ajo e ktheu Arachne në një merimangë, kështu që gruaja që fitoi një zot në thurje mund të vazhdonte ta bënte këtë përgjithmonë.
Lufta e Trojës
Lufta e Trojës është një nga dukuritë më të mëdha në greqisht mitologji. Duke përfshirë dekada dhe duke bërë që të vdekshmit dhe perënditë të përplaseshin, ishte një betejë vërtet epike në të cilën lindën shumë legjenda dhe heronj grekë.
Dhe Athena, së bashku me Afërditën dhe Herën, janë arsyeja që filloi gjithçka.
Fillimi i Luftës së Trojës
Zeusi organizoi një banket për të nderuar martesën e Peleus dhe Thetis, prindër të mëvonshëm me heroin Akil. Të gjithë perënditë ishin të pranishëm, përveç perëndeshës greke të grindjeve dhe kaosit, Eris.
Kështu, ajo vendosi të hakmerrej dhe, duke hyrë në sallën e banketeve, rrotulloi një mollë të artë drejt këmbëve të tre më kotëve perëndeshë e pranishme. Mbi të ishte gdhendur "për më të drejtët". Sigurisht, Hera, Afërdita dhe Athena morën të gjitha mollënduhet të jetë për ta dhe filloi të luftojë për këtë.
Zeusi, i zemëruar që po prishnin festën, ndërhyri dhe tha që tani e tutje do të vendoset pronari i vërtetë i mollës.
Parisi i Trojës
Ishin shumë vite më vonë që Zeusi më në fund vendosi se çfarë të bënte me mollën. Një djalë i ri bari me një të kaluar të fshehtë do të vendoste për fatin e tij.
E shihni, Parisi nuk ishte një djalë i zakonshëm bari, pa e ditur ishte fëmija i mbretit Priam dhe mbretëreshës Hekuba të Trojës. Ai ishte dërguar për t'u shqyer nga ujqërit në mal kur ishte ende foshnjë, sepse Hekuba kishte parashikuar në ëndërr se djali i saj do të ishte arsyeja që Troja një ditë ra.
Pa e ditur prindërit e tij, Parisi u shpëtua dhe u rrit duke u bërë një njeri i pafajshëm dhe me zemër të mirë, pa njohuri për gjakun e tij mbretëror - dhe kështu kandidati i përsosur për të vendosur se cila perëndeshë greke do të merrte mollën - Athina, Afërdita apo Hera.
Zgjedhja e Parisit: Molla e Artë
Dhe kështu të tre perëndeshat u shfaqën para Parisit për ta bindur atë se ishin pronarët e vërtetë të mollës.
Së pari, Hera, e cila i premtoi atij të gjitha fuqi që mund të dëshironte. Nën kujdesin e saj, Parisi do të sundonte territore të gjera pa frikë apo uzurpim.
Më pas, Athena, e cila mprehte shikimin e saj dhe qëndroi shtatlartë, gjahtarja e egër. Ajo i premtoi atij pamposhtje si luftëtari më i madh që bota kishte parë ndonjëherë. Ai do të ishte një gjeneral që të gjithë do të aspironin