Athena: sõja ja kodu jumalanna

Athena: sõja ja kodu jumalanna
James Miller

Kaua aega tagasi, enne kuulsaid olümpose jumalaid, olid titaanid. Kaks neist titaanidest, Okeanus ja Tethys, sünnitasid Okeaniidide nümfi, kellest sai Zeusi esimene naine. Tema nimi oli Metis.

Nad elasid koos õnnelikult, kuni Zeus sai teada ettekuulutuse, et tema esimene naine sünnitab temast endast võimsama poja. Kartuses olla võimsam kui kõikvõimas jumal, neelas Zeus Metise alla.

Kuid Metis, jumala sees, sünnitas hoopis Athena, võimsa sõjajumalanna. Pärast sündi ei rahuldunud Athena paigal istumisega. Ta proovis igat teed ja viisi, et end oma isa kehast välja suruda, pekses ja löödi, kuni jõudis mehe pea kohale.

Kui teised jumalad seda vaatasid, ilmus Zeus valust räsitud kujul, hoides oma pead ja hüüdes kirglikult. Püüdes jumalate kuningat aidata, kõndis sepp Hephaistos oma suurest sepikojast välja ja võttis oma suure kirve, tõstis selle oma pea kohale, langetades selle järsult Zeusi omale, nii et see lõhenes.

Lõpuks ilmus välja Athena, täielikult kuldsetesse soomusrüüsse riietatuna, läbilõikavate hallide silmadega.

Mis on kreeka jumalanna Athena ja kuidas ta välja näeb?

Kuigi ta ilmus sageli maskeerituna, kirjeldati Athenat haruldase ja puutumatu iluga. Vandega jääda igavesti neitsiks, kujutatakse teda sageli koos mägede mähkimisega tema jalge ees, ja tema sümbol, öökull õlal, tähistab tema tarkust. Ja jumalanna Athenaga on alati kaasas Aegis, kilp, mis jäädvustas Medusa pea kujutist, mis vaatab igavesti välja läikivast metallist.

Rahulik ja strateegiline, ta on Arese mündi pea ja kiri. Seal, kus tema raevu ja sõja hullumeelsust naudib, on Athena rahulik. Ta on sõja võit ja hiilgus, mitte lahingu kuumus, mida see sisaldab.

Ta on kõigi koduste käsitööde esimene õpetaja, koduste ja ohustatud linnade, eelkõige omaenda Ateena kaitsja.

Athena Rooma jumalanna ekvivalent

Rooma mütoloogia oli suures osas laenatud Kreeka mütoloogiast. Pärast seda, kui nende impeerium laienes üle kogu kontinendi, tahtsid nad ühendada oma uskumused Vana-Kreeka uskumustega, et neid kahte kultuuri assimileerida.

Athena vaste on Minerva, Rooma käsitöö, kunsti ja hiljem ka sõja jumalanna.

Athena ja Ateena

Kui Ateena sündis, ei olnud Athena ainus jumal, kes tahtis linna enda omaks pidada. Merejumal Poseidon esitas talle väljakutse selle tiitli ja eestkoste saamiseks.

Esimene kuningas Cercops pakkus välja võistluse. Mõnede allikate kohaselt võisid kaks jumalat võistelda esimesena, enne kui Poseidon oma kolmikriipsu haaras, lõi vastu kivi ja pani oja purskama. Athena, kes ei lasknud end alistada, istutas esimese õlipuu, millest kasvas välja palju teisi, Ateena õitsengu sümboliks.

Nii võitis ta linna ja see sai tema auks nime.

Athena ja Erichthonius

Pärast Cercopsi tuli üks tema sugulastest, laps Erichthonius, kellel oli Athenaga eriline side. Sest kunagi, enne kui jumal Hephaistos abiellus Aphrodite'iga, oli see Athena, keda ta algselt tahtis. Ühel päeval valas ta Athenat ihaldades oma seemne maa peale, ja sellest kasvas välja laps Erichthonius.

Athena, tundes ehk mingisugust kohustust lapse suhtes, varastas ta ära ja pani ta salajasse kirstu, mille jalge ümber olid tema valvuriteks kaks madu. Seejärel andis ta kirstu Cercopsi kolmele tütrele ja hoiatas neid, et nad kunagi sinna sisse ei vaataks.

Paraku ei suutnud nad oma uudishimu ohjeldada ja peagi piilusid. See, mida nad ütlevad, ajas nad hulluks ja kõik kolm viskusid Akropoli tipust surnuks.

Sellest hetkest alates otsustas Athena ise Erichthoniuse üles tuua.

Athena ja Medusa

Medusa oli naine, keda ebaõiglaselt kiusati ja karistati meeste kuritegude eest. Medusa oli kaunis naine, kes oli piisavalt ülbe, et väita, et tema välimus võistles Athena omaga - mis ei teinud talle jumalanna silmis head meelt.

Kuid edevus või mitte, Medusa ei eksinud oma ilu suhtes. See oli nii palju, et ta äratas Poseidoni tähelepanu, kes jälitas teda, hoolimata sellest, et ta ei tahtnud jumalaga magada.

Lõpuks ajas ta teda sõna otseses mõttes taga, kuni ta tabas ta Athena templis, kuhu ta oli jumala eest põgenenud. Poseidon rikkus Meduusat südametult, otse seal altaril - mis mingil põhjusel otsustas Athena, et Meduusa on kuidagi ise süüdi.

Kreeka jumalad olid asjatud, väiklased ja mõnikord täiesti valed - ja see oli üks neist aegadest.

Selle asemel, et karistada Poseidoni, kes oli tema viha tõeliselt ära teeninud, pööras Athena oma viha Meduusa vastu, muutes kauni naise gorgoniks, kelle madu täis pea muutis iga mehe, kes teda vaatas, kiviks.

Ja nii elas ta, kuni Perseus, noor kangelane ja jumalate lemmik, saadeti kuninga Polydektese käsul teda hävitama.

Perseus pöördus jumalate poole abi saamiseks. Hermes andis talle sandaalid, et ta saaks lennata sinna, kus ta oli peidus, ja Hadese kapuutsi, et jääda nähtamatuks. Kuid just Athena oli see, kes andis talle parima kingituse - näiliselt lihtsa sangari, adamantiumist sepistatud ja kõigest läbi lõikamiseks kõveraks kõverdatud niiditaolise tera ning särava kilbi nimega Aegis.

Perseus võitis ohvriks langenud Meduusat, püüdes tema enda peegelduse oma kilbi sisse ja muutis ta kiviks, enne kui lõikas ta pea maha ja võttis selle endale auhinnaks kaasa.

Perseuse saavutuse üle rõõmustanud Athena õnnitles kangelast ja võttis kilbi enda omaks, nii et Medusa pea vaataks alati tema küljest välja kui tema isiklik talisman.

Athena ja Herakles

Kui üks surelik ema sünnitas kaksikuid allpool Olümpose mäel puhkavate jumalate all, hoidis ta saladust - üks kaksikutest oli sündinud Zeusist endast ja tal oli potentsiaal jumaliku võimu saavutamiseks.

Kuid Hera, Zeusi naine, ei olnud tema pideva naistemängu üle kõige rohkem rahul ja vandus, et laps, kelle nimi oli Alksiides, maksaks. Ta saatis maod, et teda tappa, kuid Alksiides ärkas üles ja lämmatas need hoopis surnuks.

Kuid Zeus tahtis, et tema poeg saavutaks surematuse, ja teadis, et ta saaks seda teha, kui ta paneks teda imetama Hera rinnal. Ta pöördus abi saamiseks Athena ja Hermese poole, kes võtsid poja tema võrevoodi pealt ja lasid ta Hera rinnale, kui too magas.

Kui ta ärkas, tõmbas ta ta vastikult ja õudusega eemale, pritsides rinnapiima üle öise taeva, et moodustada see, mida me nüüd nimetame Linnuteeks. Aga tegu oli tehtud ja laps oli saanud jõudu.

Alksiides saadeti tagasi Maale, kus ta nimetati ümber Herakleseks ja jumalad loopisid teda kingitustega, kusjuures eriti Athenale meeldis laps ja ta hoidis teda uue elu jooksul silm peal.

Heraklesi töö ja Athena abi

Heraklese 12 tööd on üks suurimaid ja tuntumaid kreeka legende. Kuid vähem tuntud on see, et Heraklesel oli teel jumalate abi - eelkõige Athena.

Oma kuuenda töö käigus tehti Heraklesele ülesandeks vabastada Stymphalia järv selle linnupuhangust. Athena andis talle Hephaistose poolt sepistatud kolinat, mis saadab linnud paaniliselt oma pesadest välja lendama ja teeb terava laskmisega vibumehe jaoks lihtsaks nende kõigi mahalöömise.

Hiljem, pärast oma tööd, sai Herakles teada oma vennapoja Oeonose surmast iidse spartalaste kuninga käe läbi. Raevusena kutsus ta oma liitlasi üles linna vallutama, kuid Tegea Kepheus ei tahtnud oma linna kaitsmata jätta.

Herakles palus abi Athenalt, kes kinkis kangelasele Medusa juuksekarva ja lubas talle, et linn jääb igasuguse kahju eest kaitstuks, kui see hoitakse kõrgel linnamüüril.

Jason ja argonautid

Kuigi Iasoni kuulus teekond oli pigem teiste jumalate pärusmaa, ei oleks see ilma Athena abita kunagi juhtunud. Oma trooni tagasivõitmise eesmärgil saadetakse Iason otsima kuldvillakut.

Athena, kes kiidab tema püüdlused heaks, otsustab panna oma jumalikud käed laevale, mis teda ja tema meeskonda sõidutab - Argo.

Kreeka jumalanna sõitis Zeusi oraakli juurde Dodonasse, et koguda pühast puistust tamme, millest moodustada laeva nokk, millest on seejärel nikerdatud ilusa naispea nägu, mis andis võimu rääkida ja juhtida meeskonda.

Seejärel heidab Athena pilgu purjedele ja ütleb roolimeesile, kuidas neid kasutada, et anda nende teekonnale peaaegu jumalik kiirus.

Lõpuks mõtleb Athena koos Heraga välja plaani, et Medeia ja Iason kohtuksid ja armuksid ning pöörduksid Aphrodite poole, et ta aitaks neil.

Athena ja Arachne

Aeg-ajalt satub mõni surelik oma rumalasse pähe, et ta suudab jumalale või jumalannale vastu astuda. Üks selline surelik oli Arachne, kes oli nii uhke oma ketramis- ja kudumisoskuste üle, et väitis, et suudab seda paremini teha kui jumalanna Athena ise.

Kuid Kreeka sõjajumalanna oli ka käsitööjumalanna ning ketrajate ja kudujate patroon ja tohutult, jumala andekas. Sellest hoolimata tegi Arachne, olles ületanud kõik maa peal, oma soovi jumalanna vastu võistelda kaugele ja kaugele teatavaks.

Athena, keda lõbustas sureliku jultumus, ilmus tema ette vana naisena ja hoiatas teda, et ta peaks rahulduma sellega, et ta on Maa parim, kuid jätaks esikoha jumalatele ja jumalannadele, kes teda ületaksid. Arachne ignoreeris hoiatust, kordas oma väljakutset ja nii ilmutas Athena, nüüd juba ärritunult, end ja nõustus.

Surelik naine ja jumalanna hakkasid kuduma. Athena kudus Ateena nõudmise eest loo oma lahingust ja võidust Poseidonist. Näidete piiril, kuidas surelikud on olnud rumalad, kes jumalatele vastu astusid, oleks Arachne pidanud oma jutule tähelepanu pöörama, mida ta kudus.

Kuid ta oli liiga mures, et oma tööd täiuslikuks teha, ja samas oli tal julgust teha sellest jumalaid solvav lugu. Sest oma gobeläänis näitas ta neid kui surelike naiste võrgutajaid ja petiseid.

Raevunud Athena püüdis leida Arachne töös vigu. Kuid see ei õnnestunud tal. Surelik naine oli tõesti täiuslik oma ametis - mida Athena ei saanud aktsepteerida. Sest ainult jumalad võisid olla esikohal.

Ja nii ajas ta oma raevus Arachne enesetapuni, sundides tüdrukut oma elu lõpetamiseks silmust kaela siduma. Aga kui Arachne oma viimast hingetõmmet ahmis, ei olnud Athena veel päris valmis. Ta muutis Arachne ämblikuks, et naine, kes oli jumalat kudumises ületanud, saaks seda igavesti jätkata.

Trooja sõda

Trooja sõda on üks suurimaid sündmusi Kreeka mütoloogias. See oli aastakümneid kestnud ja nii surelike kui ka jumalate kokkupõrget põhjustanud tõeliselt eepiline lahing, mille käigus sündisid paljud Kreeka legendid ja kangelased.

Ja Athena, koos Aphrodite ja Heraga, on põhjus, miks see kõik algas.

Trooja sõja algus

Zeus pidas Peleuse ja Thetise, hilisema kangelase Achilleuse vanemate abielu auks pidusöögi, millest võtsid osa kõik jumalad, välja arvatud Kreeka tülide ja kaose jumalanna Eris.

Niisiis otsustas ta kätte maksta ja veeretas peosaali sisenedes kuldse õuna kolmele kohalviibinud nurjatule jumalannale jalge ette. Selle peale oli raiutud "kõige ilusamale". Loomulikult arvasid Hera, Aphrodite ja Athena, et õun peab olema neile ja hakkasid selle pärast võitlema.

Zeus, kes oli vihane, et nad pidu rikkusid, sekkus ja ütles, et edaspidi otsustatakse, kes on õuna tõeline omanik.

Trooja Pariis

Alles aastaid hiljem otsustas Zeus lõpuks, mida õunaga teha. Selle saatuse üle pidi otsustama noor karjapoiss, kellel oli salajane minevik.

Näete, Paris polnud tavaline karjapoiss, sest ta oli teadmatusest Trooja kuninga Priamuse ja kuninganna Hekuba laps. Ta oli saadetud huntide poolt mäele rebimiseks, kui ta oli veel laps, sest Hekuba oli unes ette näinud, et tema poeg on põhjus, miks Trooja ühel päeval langeb.

Vanemate teadmata päästeti Paris ja temast kasvas üles süütu ja heasüdamlik mees, kes ei teadnud oma kuninglikust verest - ja seega ideaalne kandidaat otsustamaks, millisele kreeka jumalannale - Athenale, Aphrodite'ile või Herale - õun antakse.

Vaata ka: Mis põhjustas 1. maailmasõja? Poliitilised, imperialistlikud ja natsionalistlikud tegurid

Pariisi valik: Kuldne õun

Ja nii ilmusid kõik kolm jumalannat Pariisi ette, et veenda teda, et nad on õuna tõelised omanikud.

Esiteks Hera, kes lubas talle kogu võimu, mida ta ainult soovida võis. Tema eestkoste all valitseks Paris tohutuid alasid ilma hirmu ja anastamiseta.

Järgnevalt Athena, kes teravdas oma pilku ja seisis kõrgel, metsik jahimees. Ta lubas talle võitmatust kui suurimale sõdalasele, keda maailm kunagi näinud oli. Temast saaks kindral, kelle poole kõik püüdleksid.

Lõpuks riietas Aphrodite end ilu ja astus ettepoole. Ahvatlevalt lubas ta talle tema südame tõelist iha - maailma kauneima naise - Trooja Helena - armastust.

Jumalannast üle võlutud Paris valis Aphrodite'i, jättes Hera ja Athena end tagasilöögina tundma.

Kuid Aphrodite oli Pariisi eest mõned asjad varjanud. Helena oli juba abielus Menelaosega ja elas Sparta linnas. Kuid Aphrodite võimu tõttu muutus Pariis noore naise jaoks vastupandamatuks ja peagi põgenesid nad koos Trooja poole, et abielluda; sellega said alguse sündmused, mis vallandasid Trooja sõja.

Trooja sõda algab

Kõigil kreeka jumalatel ja jumalannadel olid oma lemmikud surelikud. Kui sõda algas, võtsid Hera ja Athena relvadele Aphrodite vastu, toetades sõjas kreeklasi trooja asemel.

Kui jumalad ja jumalannad olid lõhestunud ja tülitsesid, kohtusid kreeklased ja troojalased lahinguväljal. Kreeklaste poolel seisis Agamemnon, kuningas Menelaose vend, õlg õla kõrval mõne ajaloo suurima sõdalasega - nende hulgas Achilleus ja Odysseus.

Aga kui lahing edasi läks, sattusid Achilleus ja Agamemnon vaidlema, suutmata rahuneda ja mõistust näha. Nii tegi Achilleus oma saatusliku vea. Ta kutsus oma ema Thetist, merinümfi, ja veenis teda paluma Zeuselt, et ta astuks trooja poolele nende vastu. Sest siis sai ta näidata, kui palju tema oskust vaja oli.

See oli rumal plaan, kuid Zeus nõustus sellega, ilmudes Agamemnonile unenäos ja vähendades tema muret, kuni ta käskis oma meestel järgmisel päeval Trooja ründamise asemel hoopis põgeneda. Kui mehed laiali läksid ja hakkasid valmistuma lahkumiseks, vaatasid Athena ja Hera õudusega. Kindlasti ei saanud sõda nii lõppeda! Nende lemmikud põgenesid Trooja juurest!

Nii rändas Athena Maale ja külastas Odysseust, õhutades teda minema ja takistama meeste põgenemist, pekses neid, kuni nad peatuvad.

Athena ja Pandarus

Ilma nende sekkumiseta oleks Trooja sõda lõppenud vaid ühe lahinguga, kus Paris oleks võitnud Menelaose vastu ja võitja oleks saanud kõik.

Kuid kui asi oli otsustatud, ei suutnud Aphrodite taluda, et tema lemmik kaotab, ja kui Menelaos oli võidu lävel ja kavatses anda Pariisile lõpliku löögi, viis ta ta ta ohutusse paika, et lebada koos Trooja Helenaga.

Vaata ka: Somnus: une kehastus

Sellest hoolimata tundus kõigile selge, et Menelaos oli võitnud. Kuid Hera ei olnud veel rahul. Teiste jumalate seas nõudis ta, et sõda jätkuks, ja nii saatis ta Zeusi nõusolekul Athena oma räpase töö ära tegema.

Athena vilksatas maa peale, maskeeris end Antenori pojaks ja läks otsima Pandarust, tugevat trooja sõdalast, kelle uhkust ta meelitas. Kasutades oma jumalikku jõudu, manipuleeris ta teda, veendes teda Menelaost ründama.

Kui Pandarus lasi oma noole lendu, oli vaherahu rikutud ja Trooja sõda jätkus. Kuid Athena, kes ei tahtnud, et Menelaos kannataks, tõrjus noole, et ta saaks jätkata võitlust.

Ateena läks Arese juurde ja ütles talle, et nad mõlemad peaksid lahinguväljalt lahkuma ja jätma selle edaspidi surelike hooleks.

Athena ja Diomedes

Pöördudes kerkis esile uus kangelane - vaskne ja julge Diomedes, kes hüppas metsikult võitlusesse, võttes oma võidukäigul kümneid maha. Kuid trooja Pandarus jälgis teda eemalt ja koputades laskis noole lendu, vigastades kreeka sõdalast.

Diomedes, kes oli vihastunud, et ta oli saanud vigastada selle relvaga, mida ta pidas argpüksiks, pöördus abi saamiseks Athena poole, kes tema vaprusest ja julgusest vaimustatuna tervendas ta täielikult, tingimusel, et ta ei võitle ühegi lahinguväljal ilmunud jumalaga, välja arvatud Aphrodite.

Ja kui tema poeg Aeneas sai vigastada, ilmuski Aphrodite, et teda ohutusse paika viia. Diomedes hüppas talle järele, tehes isegi kreeka jumalatele endile muljet avaldava teo, mille käigus õnnestus tal õrna jumalannat haavata ja saata ta karjudes oma armastaja Arese sülle.

Mõningase meelitamisega nõustub ta hoolimata oma lubadusest Athenale tagasi lahinguväljale minema.

Vastuseks astusid ka Athena ja Hera uuesti võitlusse.

Athena esimene ülesanne oli leida Diomedes ja võidelda tema kõrval. Ta vabastas ta oma lubadusest ja andis talle vabaduse võidelda kellegagi. Hadesi nähtamatuse mütsi sisse mantli all võttis sõjategevusjumalanna rahulikult oma positsiooni tema kõrval tema vankril, tõrjudes Arese relva, mis oleks kindlasti Diomedesi tapnud, kui see oleks tabanud.

Kättemaksuks aitab ta Diomedesil Ares'i maha lüüa, vigastades jumalat ja sundides teda lahingust põgenema ja oma haavu olümpose mäel lakkuma.

Kuna Athena ja Hera õnnestus ta minema ajada, otsustasid ka nemad jätta sõda surelike hooleks.

Trooja sõja lõpp

Lõpuks mängis Athena käsi sõja lõppemisel suurt rolli ja see algas Trooja printsi Hektori surmaga. Ta ja Achilleus ajasid üksteist ümber Trooja linnamüüride taga, Achilleuse põrgu tahtis kätte maksta oma sõbra Patroklose eest, kelle Hektor oli tapnud. Athena käskis kreeka sõdalasel puhata. Ta toob talle Hektori ja tema kättemaksu.

Seejärel maskeeris ta end Hektori vennaks Deifoboseks ja käskis tal seista ja võidelda Achilleuse vastu, külg külje kõrval. Hektor nõustus, kuid kui lahing algas, hajus jumalanna Athena illusioon ja ta mõistis, et ta on üksi, petetud ja seisab silmitsi Achilleusega, kes teda lõpuks võitis.

Kahjuks suri enne sõja lõppu ka Achilleus ise, oma venna Hektori surma pärast vihastunud Pariisi käe läbi. Ja nii pöördub ratas ja tsükkel jätkub.

Athena, Odysseus ja Trooja hobune

Kui seis muutus veelgi, näis kreeklaste võit olevat vältimatu. Ainult üks viimane asi oli vaja, et kreeklased saaksid väita lõplikku võitu trooja üle - linna enda alistumine, kuhu viimased sõdalased ja kodanikud olid end sisse sulgenud.

Athena ilmus Odysseusele ja ütles talle, et ta peab Athena kuju linnast välja viima, sest ennustuse kohaselt ei saa linn langeda, kui see on veel sees.

Pärast seda, kui ta oma ülesande täitis, sosistas Athena Odysseusele veel ühe idee - kurikuulsa Trooja hobuse.

Kuulutades seda kingituseks Athenale, viis Odüsseus hobuse Trooja linna, kes lasi selle ettevaatlikult oma müüridesse. Kuid öösel voolasid kreeka sõdurid sealt kümnete kaupa välja, rüüstasid linna ja võitsid lõpuks pika Trooja sõja.

Odysseus ja Athena

Athena jäi Odysseusesse ka pärast sõja lõppu kiinduma ja jälgis innukalt tema teekonda, kui ta Kreeka saartel ringi rändas.

Pärast 20 aastat kodust eemalolekut uskus Athena, et Odysseus väärib tagasipöördumist oma naise Penelope juurde, ja väitis, et ta tuleks päästa Kalüpso saarelt, kus jumalanna oli teda viimased 7 aastat orjana kinni hoidnud. Ta pöördus teiste olümpose jumalate poole, kes nõustusid peagi ja Hermes sai ülesandeks anda Kalüpsole käsk Odysseuse vabastamiseks.

Pärast päevi parvel, kus maad polnud näha, jõudis Odysseus lõpuks kaldale. Jões supeldes nägi ta jõe ääres ilusat kuninglikku printsessi Nausikaat, pärast seda, kui Athena oli talle pähe pannud mõtte, et ta peaks sinna minema.

Odysseus hiilis tema juurde ja jäi tema jalge ette, haletsusväärne vaatepilt, ning palus abi. Lahke ja õrn Nausicaa käskis kohe oma daamidel räpane Odysseus jões pesta, ja kui nad seda tegid, tegi Athena ta pikemaks ja ilusamaks kui kunagi varem. Jumaliku mõju all liigutatud Nausicaa mõistis, et see polnud tavaline mees ja et ta oli just aidanud kedagi, kellel oli jumala õnnistus.

Kuna Nausicaa vajas ikka veel võimalust koju naasta, mõtles ta oma vanematele, kuningas ja kuninganna Alcinousile ja Aretele, ning sellele, kuidas nad võiksid aidata laeva rentida.

Et näidata Odysseuse tähtsust jumalanna jaoks, varjas Athena ta udupilve alla, kuni ta jõudis paleesse, ja paljastas ta seejärel kuningate ees, kes, nagu ka nende tütar, tunnistasid kohe, et teda on puudutanud jumalanna, ja nõustusid teda aitama, kui nad olid kuulnud tema lugu.

Kui nad ehitasid laeva, et Odysseus pärast 20 pikka aastat koju tagasi sõita, tegi kuningas Alkinos ettepaneku korraldada tema reiside auks mäng. Kuigi Odysseus algselt keeldus osalemast, ajendas teda üks teine aadlik teda sellele kaasa rääkima.

Kui tema ketas lendu läks, lisas Athena tuule, mis viis selle kõrgemale ja kaugemale kui kõik tema vastased, tähistades teda selge võitjana.

Odüsseus naaseb koju

Kuni Odysseus oli eemal olnud, olid hädad kerkinud. Kosilased olid sisuliselt tormanud tema koju, nõudes Penelope kätt, öeldes, et Odysseus ei tule kunagi tagasi. Kui nende poeg Telemachos lahkus oma isa otsima, läks asi ainult hullemaks.

Nii et kui Odysseus oli lõpuks oma kodu väravate juurde jõudnud, ilmus Athena ja hoiatas teda seal varitsevate ohtude eest. Koos peideti jumalanna ja tema lemmik tema uut rikkust lähedalasuvatesse pühadesse koobastesse ja mõeldi välja plaan, mille kohaselt Athena maskeeris ta räpases rätikus kortsus kerjuseks, et mitte äratada tähelepanu.

Seejärel külastas ta Telemachost ja hoiatas teda ka kosilaste eest, suunates ta teistsugusele teele, et isa ja poeg taasühineksid.

Varsti pärast seda alustasid Penelope kosilased hulljulget ja ebaõnnestumisele määratud võistlust tema käe võitmiseks, saavutades kunstiteo, mida keegi peale Odysseuse ei suutnud - tulistada noolega läbi 12 kirvepea. Kui see ei õnnestunud ühelgi, ikka veel kerjuseks maskeerituna, võttis Odysseus oma järjekorra ja see õnnestus. Ülaltpoolt kostva äikesekahinaga näitas ta, kes ta tegelikult oli.

Hirmunud kosilased hakkasid Odysseuse ja Telemakose vastu võitlema, kuni nad ükshaaval verilahusesse jäid. Et oma lemmiku eelist maksma panna, maskeeris Athena end vanaks sõbraks ja lendas tema kõrvale, võitles koos temaga surelike vastu, kuni alles jäid vaid Odysseuse truud sõbrad ja staap.

Athena oli vaimustuses, et Odysseus võitis ja taasühines oma armastava perekonnaga, et elada oma ülejäänud eluaastad rikkalikult. Nii väga, et ta andis talle veel ühe viimase preemia, muutes tema kauni naise veelgi armsamaks kui kunagi varem, ja lõpuks jättis ta hommikuks, et armastajad saaksid nautida pikka kirglikku ööd voodipesu vahel.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.