Athéné: A háború és az otthon istennője

Réges-régen, a híres olimposzi istenek előtt, voltak titánok. Két titán, Óceánusz és Tethys, szült egy óceániai nimfát, aki később Zeusz első felesége lett. A neve Metis volt.

Ők ketten boldogan éltek együtt, amíg Zeusz tudomást nem szerzett egy jóslatról, miszerint első felesége nála hatalmasabb fiút fog szülni. Zeusz attól való félelmében, hogy hatalmasabb lesz a mindenható istennél, lenyelte Metiszt.

De Metis, az isten belsejében, helyette Athénét, a hatalmas harcos istennőt szülte. Miután megszületett, Athéné nem elégedett meg azzal, hogy nyugton üljön. Minden utat és módot megpróbált, hogy kiszorítsa magát apja testéből, rúgva és ütve, amíg el nem érte a fejét.

Miközben a többi isten ezt nézte, Zeusz a fájdalomtól gyötörve jelent meg, a fejét fogta, és hevesen kiáltozott. Héphaisztosz, a kovács megpróbált segíteni az istenek királyán, és a nagy kovácsműhelyéből kibicegve, fogta a nagy fejszéjét, a feje fölé emelte, és élesen Zeusz fejére csapott, úgy, hogy az felhasadt.

Athéné végül előbukkant, teljesen arany páncélba öltözve, szúrós szürke szemekkel.

Mi Athéné görög istennő és hogyan néz ki?

Bár gyakran álruhában jelent meg, Athénét ritka és érinthetetlen szépségűnek írták le. Megesküdött, hogy örökké szűz marad, gyakran ábrázolják kígyókkal a lábánál, és jelképe, a vállán lévő bagoly a bölcsességét jelképezi. Athéné istennővel pedig mindig együtt van az Aegisz, a pajzs, amely Medúza fejének képét örökítette meg, amely örökké a csillogó fémből mered.

Nyugodt és stratégiai fontosságú, ő a fej és írás ellentéte Arész érméjének. Míg Arész tombol és a háború őrületében élvezi, Athéné nyugodt. Ő a háború győzelmét és dicsőségét jelenti, nem pedig a benne zajló csata hevét.

Az összes háztartási mesterség első tanítója, a háztartás és a veszélyeztetett városok, különösen saját Athénjának védelmezője.

Athéné római istennő megfelelője

A római mitológiát nagyrészt a görög mitológiából kölcsönözték. Miután birodalmuk kiterjedt a kontinensen, a két kultúra asszimilálásának módjaként a saját hiedelmeiket össze akarták ötvözni az ókori görög hiedelmekkel.

Athéné megfelelője Minerva, a kézművesség, a művészetek és később a háború római istennője.

Athén és Athén

Amikor Athén megszületett, nem Athéné volt az egyetlen isten, aki a várost a sajátjának akarta tekinteni. Poszeidón, a tenger istene kihívta őt a címért és a gyámságért.

Az első király, Cercopsz javasolta a versenyt. Egyes források szerint a két isten versenyezhetett először, mielőtt Poszeidón, szigonyát fogva, egy sziklára csapott, és patakot indított el. Athéné, hogy ne maradjon alul, elültette az első olajfát, amelyből sok további sarjadt, Athén virágzásának jelképeként.

És így megnyerte a várost, és a város az ő tiszteletére kapta a nevét.

Athéné és Erichthonius

Kerkopsz után jött az egyik rokona, a kis Erichthoniosz, akit különleges kapcsolat fűzött Athénéhez. Egyszer ugyanis, mielőtt Héphaisztosz isten feleségül vette volna Afroditét, eredetileg Athénét akarta. Egy nap Athéna utáni vágyakozás közben magját a földre ontotta, és abból nőtt ki a kis Erichthoniosz.

Athéné, talán valamiféle kötelezettséget érezve a gyermek iránt, ellopta őt, és egy titkos ládába helyezte, két kígyóval a lábára tekeredve, mint őrzői. Ezután odaadta a ládát Cercops három lányának, és figyelmeztette őket, hogy soha ne nézzenek bele.

Sajnos, nem tudták visszafogni kíváncsiságukat, és nem sokkal később kikukucskáltak. Amit mondanak, az őrületbe kergette őket, és mindhárman az Akropolisz tetejéről a halálba vetették magukat.

Ettől a pillanattól kezdve Athéné úgy döntött, hogy maga hozza fel Erichthoniust.

Athéné és Medúza

Medúza egy olyan nő volt, akit igazságtalanul üldöztek és büntettek a férfiak bűneiért. Medúza gyönyörű nő volt, és elég hiú ahhoz, hogy azt állítsa, hogy külseje Athénéval vetekszik - ami nem tett neki jót az istennőnél.

De hiúság ide vagy oda, Medúza nem tévedett a szépségével kapcsolatban. Olyannyira, hogy felkeltette Poszeidón figyelmét, aki üldözte őt, annak ellenére, hogy nem volt hajlandó lefeküdni az istennel.

Végül szó szerint addig üldözte, amíg Athéné templomában el nem kapta, ahová az isten elől menekült. Poszeidón szívtelenül megerőszakolta Medúszát, méghozzá ott, az oltáron - amiről Athéné valamiért úgy döntött, hogy valahogy Medúsza saját hibája.

A görög istenek hiúak, kicsinyesek és néha teljesen tévedtek - és ez is egy ilyen eset volt.

Ahelyett, hogy Poszeidónt büntette volna meg, aki igazán megérdemelte volna a haragját, Athéné Medúza ellen fordította haragját, és a gyönyörű nőt gorgóvá változtatta, kígyófejjel, amely kővé változtatott minden férfit, aki ránézett.

Így élt egészen addig, amíg Perszeusz, az ifjú hős és az istenek kedvence el nem indult egy küldetésre, hogy elpusztítsa őt, ahogyan azt Polydektész király parancsolta.

Perszeusz az istenekhez fordult segítségért. Hermész szandált adott neki, hogy elrepülhessen oda, ahol elrejtőzött, Hádész pedig csuklyát, hogy láthatatlan maradjon. De Athéné volt az, aki a legjobb ajándékot adta neki: egy látszólag egyszerű táskát, egy kaszaszerű, Adamantiumból kovácsolt, bármit átvágó, görbe pengét és egy káprázatos pajzsot, amit Aegisnek neveztek el.

Perszeusz legyőzte az áldozatul esett Medúzát, saját tükörképét a pajzsába fogta és kővé változtatta, majd levágta a fejét, és jutalmul magával vitte.

Athéné, örülve Perszeusz teljesítményének, gratulált a hősnek, és magáévá tette a pajzsot, így Medúza feje mindig ott meredezett az oldalán, mint személyes talizmánja.

Athéné és Héraklész

Amikor egy halandó anya ikreket szült az Olümposz hegyén nyugvó istenek alatt, titkot őrzött - az egyik ikertestvér magától Zeusztól született, és képes volt isteni hatalomra.

Héra, Zeusz felesége azonban nem volt a legjobban megelégedve a férfi állandó nőcsábászkodásával, és feldühödve megesküdött, hogy a csecsemő, akit Alcidesnek neveztek el, megfizet érte. Kígyókat küldött, hogy megöljék, de Alcides felébredt, és inkább megfojtotta őket.

Zeusz azonban azt akarta, hogy fia halhatatlanságot nyerjen, és tudta, hogy ezt úgy érheti el, ha ráveszi, hogy Héra mellén szopjon. Athénéhoz és Hermészhez fordult segítségért, akik levették a fiút a kiságyáról, és Héra mellére ejtették, miközben az aludt.

Amikor felébredt, undorodva és elborzadva rántotta el, és az anyatej szétfröccsent az éjszakai égbolton, hogy kialakítsa azt, amit ma Tejútnak nevezünk. De a tett megtörtént, és a baba megerősödött.

Alkidész visszatért a Földre, ahol Héraklészre keresztelték át, és az istenek ajándékokkal halmozták el, különösen Athéné kedvelte meg a gyermeket, és új élete során szemmel tartotta.

Héraklész munkái és Athéné segítsége

Héraklész 12 munkája az egyik legnagyobb és legismertebb görög legenda. Kevésbé ismert tény azonban, hogy Héraklész az istenek segítségét is igénybe vette az úton - különösen Athénéét.

Hatodik munkája során Héraklész azt a feladatot kapta, hogy szabadítsa meg a Stymphalia-tavat a madárfertőzéstől. Athéné egy Héphaisztosz által kovácsolt csörgőt adott neki, amely pánikszerűen röpíti ki a madarakat a kakasülőhelyükről, és így az éles lövésű íjásznak könnyű dolga lesz, hogy mindet leüsse.

Később, munkája után Héraklész értesült unokaöccsének, Oeonosznak az ókori spártai király kezétől bekövetkezett haláláról. Dühödten hívta szövetségeseit, hogy foglalják el a várost, de a teegai Kepheusz nem volt hajlandó védtelenül hagyni a sajátját.

Héraklész Athénét hívta segítségül, aki megajándékozta a hőst egy Medúza hajfürttel, és megígérte neki, hogy a város minden bajtól védve marad, ha ezt a városfalról magasra tartja.

Jason és az argonauták

Bár Iaszón híres utazása inkább más istenek hatáskörébe tartozott, Athéné segítsége nélkül nem történhetett volna meg. A trónját visszaszerző Jaszónt egy aranygyapjú keresésére küldik, hogy visszaszerezze trónját.

Athéné, aki helyesli a küldetését, úgy dönt, hogy isteni kezét a hajóra teszi, amely őt és legénységét szállítja - az Argóra.

A görög istennő Zeusz dodonai jósdájához utazott, hogy egy szent ligetből tölgyfát gyűjtsön a hajó csőrének megformálásához, amelyből aztán egy gyönyörű női fej arcképét faragták ki, ami a beszélő és a legénységet irányító hatalmat adta.

Ezután Athéné a vitorlákra veti a tekintetét, és elmondja a kormányosnak, hogyan használja azokat, hogy szinte isteni sebességet adjon az útjuknak.

Végül Athéné Hérával együtt kitalál egy tervet, hogy Médeia és Iaszón találkozzanak és szerelembe essenek, és ehhez Afrodité segítségét kérik.

Athéné és Arachne

Néha-néha egy-egy halandó a bolond fejébe veszi, hogy kihívhat egy istent vagy istennőt. Az egyik ilyen halandó Arachne volt, aki annyira büszke volt fonó- és szövési képességeire, hogy azt állította, jobban tudja ezt csinálni, mint maga Athéné istennő.

A háború görög istennője azonban a kézművesség istennője is volt, a fonók és szövők patrónusa, és mérhetetlenül, isteni tehetséggel rendelkezett. Ennek ellenére Arachne, miután mindenkit felülmúlt a Földön, messze földön hírül adta, hogy versenyezni akar az istennővel.

Athéné, akit mulattatott a halandó szemtelensége, öregasszonyként jelent meg előtte, és figyelmeztette, hogy elégedjen meg azzal, hogy ő a legjobb a Földön, de az első helyet hagyja meg az isteneknek és istennőknek, akik felülmúlják őt. Arachne figyelmen kívül hagyta a figyelmeztetést, megismételte a kihívást, ezért Athéné, immár ingerülten, megmutatta magát, és elfogadta.

A halandó nő és az istennő szövögetni kezdett. Athéné Athéné csatájának és Poszeidón feletti győzelmének történetét szőtte Athén igényeire. Az isteneket kihívó halandók ostobaságának példáival szegélyezve, Arachne-nak oda kellett volna figyelnie a történetre, amit szőtt.

De túlságosan is azzal volt elfoglalva, hogy saját művét tökéletesítse, és ugyanakkor volt bátorsága az isteneket sértő mesévé tenni. Kárpitjában ugyanis úgy mutatta be őket, mint a halandó nők csábítóit és megtévesztőit.

Athéné dühösen próbált hibákat keresni Arachne munkájában. De nem sikerült neki. A halandó nő valóban tökéletes volt a mesterségében - amit Athéné nem tudott elfogadni. Hiszen csak az isteneké lehetett az első hely.

Ezért dühében öngyilkosságba kergette Arachnét, arra kényszerítve a lányt, hogy hurkot kössön a nyakára, hogy véget vessen az életének. De amikor Arachne az utolsó lélegzetét vette, Athéné még nem fejezte be. Pókká változtatta Arachnét, hogy a nő, aki egy istent győzött le a szövésben, örökké folytathassa ezt a tevékenységet.

A trójai háború

A trójai háború a görög mitológia egyik legnagyobb eseménye. Évtizedeken átívelő, halandók és istenek összecsapását eredményező, igazán epikus csata volt, amelyben számos görög legenda és hős született.

Athéné, Aphroditéval és Hérával együtt az oka annak, hogy az egész elkezdődött.

A trójai háború kezdete

Zeusz lakomát rendezett Peleusz és Thetisz, a későbbi hős Akhilleusz szülei házasságának tiszteletére. Az összes isten jelen volt, kivéve a viszály és a káosz görög istennőjét, Eriszt.

Ezért elhatározta, hogy bosszút áll, és a díszterembe belépve egy aranyalmát gurított a jelenlévő három hiú istennő lába felé. Rá volt vésve, hogy "a legszebbnek". Természetesen Héra, Aphrodité és Athéné mind azt feltételezték, hogy az alma biztosan nekik szól, és harcolni kezdtek érte.

Zeusz, aki dühös volt, hogy tönkreteszik a bulit, közbelépett, és azt mondta, hogy ezentúl eldől, ki lesz az alma igazi tulajdonosa.

Trója Párizsa

Sok évvel később Zeusz végül eldöntötte, hogy mi legyen az almával. Egy fiatal pásztorfiúnak, akinek titkos múltja volt, kellett döntenie az alma sorsáról.

Párisz ugyanis nem volt egy átlagos pásztorfiú, tudtán kívül Priamosz király és Hekuba trójai királynő gyermeke volt, akit még csecsemőkorában farkasok téptek szét a hegyen, mert Hekuba álmában előre látta, hogy fia lesz az oka annak, hogy Trója egy napon elesik.

Szülei tudta nélkül Párisz megmenekült, és ártatlan, jószívű emberré vált, aki nem tudott királyi véréről - és így tökéletes jelölt volt arra, hogy eldöntse, melyik görög istennő kapja az almát: Athéné, Aphrodité vagy Héra.

Párizs választása: Az aranyalma

Így hát mindhárom istennő megjelent Párisz előtt, hogy meggyőzzék őt arról, hogy ők az alma igazi tulajdonosai.

Először is Héra, aki minden hatalmat megígért neki, amire csak vágyhatott. Az ő gyámsága alatt Párisz hatalmas területeket uralhatott volna félelem és bitorlás nélkül.

Következett Athéné, aki élesítette tekintetét, és magasra állt, a vad vadászlány. Legyőzhetetlenséget ígért neki, mint a legnagyobb harcosnak, akit a világ valaha látott. Olyan hadvezér lesz, akire mindenki vágyik.

Végül Aphrodité szépségbe öltözött és előlépett. Csábítóan megígérte neki szíve igazi vágyát - a világ legszebb nőjének, Trója Helénájának szerelmét.

Az istennőtől elárasztva Párisz Aphroditét választotta, Héra és Athéné pedig visszautasítva érezte magát.

De Aphrodité eltitkolt néhány dolgot Párisz elől. Heléna már Menelaosz felesége volt, és Spártában élt. De Aphrodité hatalmával Párisz ellenállhatatlanná vált a fiatal nő számára, és hamarosan együtt menekültek Trójába, hogy összeházasodjanak; ez indította el azokat az eseményeket, amelyek a trójai háborút kiváltották.

Megkezdődik a trójai háború

Minden görög istennek és istennőnek megvoltak a kedvenc halandói. Amikor a háború elkezdődött, Héra és Athéné fegyvert fogott Aphrodité ellen, és a háborúban a görögöket támogatta a trójaiakkal szemben.

Az istenek és istennők megosztottsága és civakodása közepette a csatatéren találkoztak a görögök és a trójaiak. A görögök oldalán Agamemnón, Menelaosz király testvére, a történelem legnagyobb harcosai - köztük Akhilleusz és Odüsszeusz - álltak vállvetve.

De ahogy a csata folyt, Akhilleusz és Agamemnón vitába keveredett, képtelenek voltak megnyugodni és józan belátásra bírni. Így követte el Akhilleusz a végzetes hibát. Anyját, Thetiszt, a tengeri nimfát hívta segítségül, és rábeszélte, hogy kérje meg Zeuszt, álljon a trójaiak oldalára ellenük. Mert akkor megmutathatta, mekkora szükség van a tudására.

Ostoba terv volt, de Zeusz egyetértett vele, álmában megjelent Agamemnónnak, és aláásta aggodalmait, amíg ahelyett, hogy azt mondta volna az embereinek, hogy másnap támadják meg Tróját, inkább azt mondta nekik, hogy meneküljenek. Miközben az emberek szétszéledtek és készülődni kezdtek az indulásra, Athéné és Héra elborzadva nézték. A háborúnak biztosan nem lehet ilyen vége! Hogy a kedvenceik elmenekülnek Trójából!

Így Athéné a Földre utazott, és meglátogatta Odüsszeuszt, arra ösztönözve őt, hogy menjen és állítsa meg a menekülő embereket, addig verte őket, amíg meg nem álltak.

Athéné és Pandarus

Az istenek ismét folytatták a beavatkozást. Az ő beavatkozásuk nélkül a trójai háború Párisz és Menelaosz egyetlen csatájával ért volna véget, és a győztes mindent magáénak tudhatott volna.

Ám amikor eljött az idő, Aphrodité nem bírta elviselni, hogy kedvence veszítsen, ezért amikor Menelaosz a győzelem küszöbén állt, és a végső csapást akarta mérni Páriszra, biztonságba helyezte őt, hogy Trója Helénájával hálhasson.

Ennek ellenére mindenki számára egyértelműnek tűnt, hogy Menelaosz győzött. Héra azonban még nem volt elégedett. A többi isten közül ő ragaszkodott ahhoz, hogy a háború folytatódjék, ezért Zeusz beleegyezésével Athénét küldte el, hogy elvégezze a piszkos munkát.

Athéné a földre villant, Antenor fiának álcázta magát, és megkereste Pandaroszt, egy erős trójai harcost, akinek a büszkeségét hízelgett. Isteni hatalmát felhasználva manipulálta őt, és meggyőzte, hogy támadja meg Menelaoszt.

Abban a pillanatban, amikor Pandarosz eleresztette a nyilát, a fegyverszünet megszűnt, és a trójai háború folytatódott. Athéné azonban, mivel nem akarta, hogy Menelaosz szenvedjen, elhajlította a nyilat, hogy folytathassa a harcot.

A kocka megfordult, és hamarosan a görögök győztek. Athéné odament Árészhez, és azt mondta neki, hogy mindketten hagyják el a csatateret, és innentől kezdve a halandókra bízzák a dolgokat.

Athéné és Diomédész

Ahogy fordult a kocka, egy új hős bukkant fel - a réz és bátor Diomédész, aki vadul ugrott a harcba, és tucatjával vette le a lábáról a győzelemre törő tombolást. A trójai Pandarus azonban messziről figyelte őt, és egy nyílvesszőt lecsapva hagyta repülni, megsebesítve a görög harcost.

Diomédész feldühödve azon, hogy egy gyáva fegyvertől sérült meg, Athénéhoz fordult segítségért, aki bátorságától és merészségétől lenyűgözve teljesen meggyógyította, azzal a feltétellel, hogy nem harcolhat a csatatéren megjelenő istenek ellen, kivéve Aphroditét.

És Aphrodité meg is jelent, amikor fia, Aeneas megsérült, hogy biztonságba helyezze. Diomédész olyan bravúrral, amely még magukat a görög isteneket is lenyűgözte, utána ugrott, és sikerült megsebesítenie a szelíd istennőt, aki sikoltozva küldte szeretője, Ares karjaiba.

Némi hízelgéssel beleegyezik, hogy visszatérjen a csatatérre, annak ellenére, hogy Athénének tett ígéretet.

Válaszul Athéné és Héra is visszatért a harcba.

Athéné első feladata az volt, hogy megkeresse Diomédészt, és mellette harcoljon. Felmentette őt az ígéret alól, és szabad kezet adott neki, hogy bárkivel megküzdjön. A harcos istennő Hádész láthatatlanná tevő sapkájába burkolózva, derűsen foglalt helyet mellette a szekéren, és elterelte Arész fegyverét, amely biztosan megölte volna Diomédészt, ha eltalálja.

Bosszúból segít Diomédésznek leszúrni Árészt, megsebesítve az istent, aki emiatt elmenekül a csatából, és az Olümposz hegyén nyalogatja sebeit.

Sikeresen elűzve őt, Athéné és Héra is úgy döntött, hogy a háborút a halandókra bízza.

A trójai háború vége

Végül Athéné keze nagy szerepet játszott a háború befejezésében, és ez Hektór, Trója hercegének halálával kezdődött. Ő és Akhilleusz Trója városfalai körül kergették egymást, Akhilleusz pokolian elszánt volt, hogy megbosszulja barátját, Patrokloszt, akit Hektór ölt meg. Athéné azt mondta a görög harcosnak, hogy pihenjen, majd elhozza neki Hektórt és a bosszúját.

Ezután Hektór testvérének, Deifobosznak álcázta magát, és azt mondta neki, hogy álljon ki, és küzdjön meg Akhilleusz ellen, egymás oldalán. Hektór beleegyezett, de amikor a csata elkezdődött, Athéné istennő illúziója elszállt, és rájött, hogy egyedül van, becsapva, hogy szembenézzen Akhilleusszal, aki végül legyőzte őt.

Sajnos, még a háború vége előtt maga Akhilleusz is meghalt, Párisz keze által, aki dühös volt testvére, Hektór halála miatt. És így a kerék forog, és a körforgás folytatódik.

Athéné, Odüsszeusz és a trójai faló

Ahogy a mérleg nyelve tovább fordult, a görögök győzelme elkerülhetetlennek tűnt. Már csak egy utolsó dologra volt szükség ahhoz, hogy a görögök végső győzelmet arassanak a trójaiak felett - magának a városnak a megadására, ahol az utolsó harcosok és polgárok is bezárkóztak.

Athéné megjelent Odüsszeusznak, és közölte vele, hogy el kell távolítania Athéné képmását a városból, mert a jóslat szerint a város nem dőlhet össze, ha az még mindig benne van.

Miután sikerrel teljesítette feladatát, Athéné még egy ötletet súgott Odüsszeusz fülébe - a hírhedt trójai lovat.

Athéné ajándékának hirdetve Odüsszeusz elvitte a lovat Trója városába, amely óvatosan beengedte a falai közé. De alkonyatkor tucatjával özönlöttek róla a görög katonák, kifosztották a várost, és végül megnyerték a hosszú trójai háborút.

Odüsszeusz és Athéné

Athéné a háború befejezése után is kedvelte Odüsszeuszt, és élénken követte útját, ahogy a görög szigeteket járta.

Miután 20 évig távol volt otthonától, Athéné úgy vélte, megérdemli, hogy visszatérjen feleségéhez, Pénelopéhoz, és érvelt amellett, hogy mentse ki őt Kalüpszó szigetéről, ahol az istennő rabszolgaként tartotta fogva az elmúlt 7 évben. A többi olimpiai istenhez fordult, akik rövidesen beleegyeztek, és Hermész kapta a feladatot, hogy utasítsa Kalüpszót Odüsszeusz kiszabadítására.

Napokig tartó tutajozás után, amikor szárazföldet nem látott, végül Odüsszeusz elérte a partot. A folyóban fürödve megpillantotta a folyó partján a gyönyörű királyi hercegnőt, Nauszikaát, miután Athéné a fejébe vette, hogy menjen oda.

Odüsszeusz odakúszott hozzá, szánalmas látványt nyújtva a lábaihoz feküdt, és segítséget kért. A kedves és szelíd Nauszikaa azonnal utasította hölgyeit, hogy mossák meg a koszos Odüsszeuszt a folyóban, és amint ezt megtették, Athéné magasabbnak és szebbnek mutatta őt, mint valaha. Az isteni befolyástól meghatódva Nauszikaa rájött, hogy ez nem egy közönséges ember, és hogy most segített valakin, aki az isten áldását kapta.

Nauszikaának még mindig szüksége volt arra, hogy hazatérhessen, ezért szüleire, Alkinoosz királyra és királynéra, valamint Arétára gondolt, és arra, hogy ők talán segítenének hajót bérelni.

Hogy megmutassa Odüsszeusz fontosságát az istennő számára, Athéné ködfelhőbe burkolta őt, amíg a palotába nem érkezett, majd leleplezte őt a királyi családtagok előtt, akik a lányukhoz hasonlóan azonnal felismerték, hogy egy istennő érintette meg, és miután meghallották a történetét, beleegyeztek, hogy segítenek neki.

Miközben hajót építettek, hogy Odüsszeusz 20 hosszú év után hazahajózzon, Alkinoosz király egy játékot javasolt az utazása tiszteletére. Bár Odüsszeusz eredetileg nem volt hajlandó részt venni, egy másik nemes rábeszélte.

Ahogy a korongja felszállt, Athéné hozzáadta a szelet, amely magasabbra és messzebbre repítette, mint bármelyik ellenfele, és ezzel egyértelmű győztesnek jelölte meg.

Odüsszeusz hazatér

Amíg Odüsszeusz távol volt, a bajok csak gyülekeztek. A kérők lényegében megrohamozták az otthonát, Pénelopé kezét követelve, mondván, hogy Odüsszeusz soha nem tér vissza. Amikor fiuk, Télemakhosz elindult, hogy megkeresse apját, a helyzet csak rosszabb lett.

Így amikor Odüsszeusz végre elérte otthona kapuját, megjelent Athéné, és figyelmeztette őt az ott leselkedő veszélyekre. Az istennő és kedvence együtt elrejtették új vagyonát a közeli szent barlangokban, és kitaláltak egy tervet, amelyben Athéné ráncos koldusnak álcázta őt mocskos rongyokban, hogy ne keltsen feltűnést.

Ezután meglátogatta Telemakhoszt, és figyelmeztette őt is a kérőkre, más útra terelte, hogy apa és fia újra találkozhassanak.

Nem sokkal később Pénelopé udvarlói vakmerő és kudarcra ítélt versenybe kezdtek, hogy elnyerjék a lány kezét, mégpedig úgy, hogy Odüsszeuszon kívül senki más nem tudott erre vállalkozni: 12 fejszefejre kellett nyilat lőnie. Amikor ez senkinek sem sikerült, még mindig koldusnak álcázva magát, Odüsszeusz következett, és sikerrel járt. Egy mennydörgéssel a magasból felfedte, hogy ki is ő valójában.

A kérők elborzadva kezdtek harcolni Odüsszeusz és Telemakhosz ellen, míg egytől egyig vértócsában feküdtek. Hogy érvényre juttassa kedvenc előnyét, Athéné régi barátjának álcázta magát, és Odüsszeusz mellé repült, vele együtt harcolt a halandók ellen, míg csak Odüsszeusz hűséges barátai és személyzete maradt.

Athéné el volt ragadtatva, hogy Odüsszeusz győzött, és újra együtt lehetett szerető családjával, hogy hátralévő éveit gazdagságban tölthesse. Olyannyira, hogy még egy utolsó jutalmat adott neki: gyönyörű feleségét még szebbnek tüntette fel, mint valaha, majd végül hajnalban megmaradt, hogy a szerelmesek egy hosszú, szenvedélyes éjszakát tölthessenek az ágynemű között.