Sisällysluettelo
Kuten monet kiinalaiset jumalat ja jumalattaret, Mazu oli arkipäiväinen henkilö, joka jumaloitiin kuolemansa jälkeen. Hänen perintönsä oli pitkäaikainen, jopa siinä määrin, että hän pääsi Unescon käsittämättömän kulttuuriperinnön luetteloon. Jotkut saattavat kuitenkin hieman kiistää, että häntä kutsuttaisiin kiinalaiseksi jumalattareksi. Tämä johtuu siitä, että hänen vaikutuksensa Taiwaniin näyttää olevan paljon syvällisempi.
Mitä Mazu tarkoittaa kiinaksi?
Nimi Mazu voidaan jakaa kahteen osaan: ma ja zu . Ensimmäinen osa ma on muun muassa kiinan kielen sana "äiti". Zu, tarkoittaa toisaalta esi-isää. Yhdessä Mazu merkitsisi siis jotakuinkin 'esi-isän äiti' tai 'ikuinen äiti'.
Hänen nimensä kirjoitetaan myös seuraavasti Matsu Taiwanissa hänestä käytetään virallisesti jopa nimityksiä "Pyhä taivaallinen äiti" ja "taivaan keisarinna", mikä korostaa sitä merkitystä, joka Masulle edelleen annetaan saarella.
Tämä merkkipaalu liittyy siihen, että Mazu liittyy mereen, tarkemmin sanottuna siihen, että ihmiset, joiden elämä riippui merestä, palvoivat häntä.
Masun tarina
Mazu syntyi kymmenennellä vuosisadalla ja sai lopulta nimen "Lin Moniang", joka on hänen alkuperäinen nimensä. Se lyhennetään usein myös nimeksi Lin Mo. Hän sai nimen Lin Moniang pari vuotta syntymänsä jälkeen. Hänen nimensä ei ollut sattumaa, sillä Lin Moniang tarkoittaa suomeksi "hiljainen tyttö" tai "hiljainen neito".
Hänet tunnettiin hiljaisena tarkkailijana. Teoriassa hän oli tavallinen kansalainen Fujianin maakunnasta Kiinasta, vaikka oli selvää, että hän oli epätavallinen jo varhain. Lin Mo ja hänen perheensä ansaitsivat elantonsa kalastamalla. Kun hänen veljensä ja isänsä lähtivät kalastamaan, Lin Mo oli usein kotona kutomassa.
Hänen nousunsa jumalten valtakuntaan alkoi erään hänen kutomiskerran aikana noin vuonna 960 jKr. Tänä vuonna hänen uskotaan tehneen yhden erityisen ihmeen ennen kuin hän kuoli 26-vuotiaana. Tai pikemminkin ennen kuin hän nousi taivaaseen 26-vuotiaana.
Miksi Mazu on jumalatar?
Ihme, joka teki Masusta jumalattaren, on seuraava: Kun Mazu oli vielä teini-ikäinen, hänen isänsä ja neljä veljeään lähtivät kalastusmatkalle. Tämän matkan aikana hänen perheensä kohtasi suuren ja pelottavan myrskyn merellä, joka oli liian suuri voitettavaksi tavallisilla välineillä.
Erään kudontasession aikana Mazu vaipui transsiin ja näki tarkalleen, millaisessa vaarassa hänen perheensä oli. Suoraan sanottuna hän nosti perheensä ylös ja vei heidät turvaan. Kunnes hänen äitinsä herätti hänet transsista.
Hänen äitinsä luuli hänen transsiaan kohtaukseksi, minkä vuoksi Lin Mo pudotti vanhimman veljensä mereen. Valitettavasti hän kuoli myrskyn seurauksena. Mazu kertoi äidilleen, mitä hän teki, minkä hänen isänsä ja veljensä vahvistivat, kun he palasivat kotiin.
Mazu on Mazu-jumalatar?
Hänen tekemänsä ihmeen mukaisesti Masua alettiin palvoa meren ja veden jumalattarena, ja hän on helposti yksi Aasian tai ehkä koko maailman tärkeimmistä meren jumalattarista.
Hän on luonteeltaan suojeleva ja valvoo merimiehiä, kalastajia ja matkustajia. Vaikka hän oli alun perin vain meren jumalatar, häntä alettiin palvoa selvästi sitäkin tärkeämpänä. Häntä pidetään elämän suojelevana jumalattarena.
Mazu - Taivaallinen jumalatar Masun jumalallistaminen
Mazu nousi taivaaseen pian sen jälkeen, kun hän oli pelastanut perheensä. Mazu-legenda vain kasvoi sen jälkeen, ja hänet yhdistettiin muihin tapahtumiin, jotka pelastivat merimiehiä hirvittäviltä myrskyiltä tai muilta vaaroilta merellä.
Katso myös: Kuka keksi jääkiekon: Jääkiekon historiaaJumalattaren virallinen asema
Hän sai itse asiassa virallisen jumalattaren arvonimen. Niin, virallisen, sillä Kiinan hallitus ei ainoastaan antanut arvonimiä valtion virkamiehille, vaan se myös päätti, ketä pidettiin jumalana, ja ylisti heitä virallisella arvonimellä. Tämä tarkoittaa myös sitä, että taivaallisessa valtakunnassa tapahtui aika ajoin melkoisia muutoksia, erityisesti johtajien vaihtumisen jälkeen.
Song-dynastian aikana, joka oli yksi monista Kiinan dynastioista, päätettiin, että Masulle pitäisi antaa tällainen nimi. Tämä tapahtui erään tietyn tapahtuman jälkeen, jossa hänen uskottiin pelastaneen keisarillisen lähettilään merellä jossain 1200-luvulla. Joissakin lähteissä sanotaan, että kauppiaat rukoilivat Masua ennen matkaan lähtöä.
Jumalan arvonimen saaminen osoittaa, että hallitus tuki jumalia, jotka edustivat niitä arvoja, joita he halusivat nähdä yhteiskunnassa. Toisaalta se myös tunnusti tietyn hahmon merkityksen yhteisölle ja maan asukkaille.
Kun Mazu oli virallisesti tunnustettu jumaluudeksi, hänen merkityksensä levisi huomattavasti Kiinan mantereen ulkopuolelle.
Mazu palvonta
Aluksi jumalattareksi ylentäminen johti siihen, että ihmiset pystyttivät pyhäköitä ympäri Etelä-Kiinaa Masun kunniaksi. Mutta hänen palvontansa lähti kunnolla käyntiin 1600-luvulla, kun hän saapui kunnolla Taiwaniin.
Masun patsas Taiwanissa Oliko Mazu taiwanilainen vai kiinalainen jumalatar?
Ennen kuin paneudumme hänen varsinaiseen palvomiseensa, olisi ehkä hyvä puhua siitä, oliko Mazu kiinalainen vai taiwanilainen jumalatar.
Kuten näimme, Masun elämä oli ollut varsin poikkeuksellista, jopa siinä määrin, että häntä pidettiin kuolemansa jälkeen jumalallisena voimana. Vaikka Mazu oli syntynyt Manner-Kiinassa, kiinalaiset maahanmuuttajat levittivät Masun tarinan nopeasti Etelä-Kiinasta muualle Aasiaan, minkä ansiosta hänestä tuli tärkeämpi kuin mitä alun perin nähtiin hänen alkuperäisessä syntymäpaikassaan.
Mazu löytää maata
Enimmäkseen Masuun tutustuivat alueet, joihin pääsi laivalla. Taiwan oli yksi näistä alueista, mutta myös Japani ja Vietnam tutustuivat jumalattareen. Häntä palvotaan edelleen sekä Japanissa että Vietnamissa tärkeänä jumalattarena, mutta mikään ei voita hänen suosiotaan Taiwanissa.
Itse asiassa Taiwanin hallitus tunnustaa hänet jopa jumaluudeksi, joka johtaa taiwanilaisia jokapäiväisessä elämässä. Tämäkin johti siihen, että hänet sisällytettiin Unescon käsittämättömän kulttuuriperinnön luetteloon.
Miten Mazu palvotaan ja käsittämätön kulttuuriperintöä
Hän pääsi Unescon luetteloon yksinkertaisesti siksi, että hän on Taiwanin ja Fujianin identiteetin muodostavien lukemattomien uskomusten ja tapojen keskipisteenä. Tähän kuuluvat esimerkiksi suulliset perinteet, mutta yhtä hyvin myös hänen palvontansa ympärillä tapahtuvat seremoniat ja kansankäytännöt.
Koska kyse on käsittämättömästä kulttuuriperinnöstä, on hieman vaikea hahmottaa, mitä tarkalleen ottaen pidetään kulttuuriperintönä. Pääasiassa kyse on festivaalista, joka järjestetään kaksi kertaa vuodessa Meizhoun saarella sijaitsevassa temppelissä. Siellä asukkaat keskeyttävät työnsä ja uhraavat merieläimiä jumalalle.
Kahden pääfestivaalin lisäksi lukemattomat pienemmät festivaalit ovat myös osa ymmärtämätöntä perintöä. Nämä pienemmät palvontapaikat on koristeltu suitsukkeilla, kynttilöillä ja "Masun lyhdyillä". Ihmiset palvovat Masua näissä pienemmissä temppeleissä rukoillakseen jumalalta raskautta, rauhaa, elämänkysymyksiä tai yleistä hyvinvointia.
Katso myös: Constans
Mazu temppelit
Jokainen pystytetty Masun temppeli on todellinen taideteos. Värikäs ja eläväinen, mutta silti täysin rauhallinen. Tavallisesti Mazu pukeutuu maalauksissa ja seinämaalauksissa punaiseen kaapuun, mutta Masun patsaassa hän on yleensä pukeutunut keisarinnalle tyypilliseen, jalokivillä koristeltuun kaapuun.
Näissä patsaissa hänellä on kädessään seremoniallinen taulu, ja hänellä on keisarillinen lakki, jonka etu- ja takaosassa on roikkuvia helmiä. Erityisesti hänen patsaansa vahvistavat jumalatar Masun asemaa taivaan keisarittarena.
Kaksi demonia
Useimmiten temppeleissä Mazu istuu valtaistuimella kahden demonin välissä. Toinen demoni tunnetaan nimellä "Tuhannen mailin silmä" ja toinen nimellä "Tuulikorvan kanssa".
Hänet on kuvattu näiden demonien kanssa, koska Mazu yksinkertaisesti voitti molemmat. Vaikka tämä ei välttämättä ole Masun ihana ele, demonit rakastuisivat häneen silti. Mazu lupasi mennä naimisiin sen kanssa, joka voittaisi hänet taistelussa.
Jumalatar on kuitenkin tunnettu myös siitä, että hän ei halunnut avioliittoa. Tietenkin hän tiesi, etteivät demonit koskaan voittaisi häntä. Kun hän tajusi tämän, demoneista tuli hänen ystäviään ja he istuivat hänen kanssaan hänen palvontapaikoillaan.
Pyhiinvaellus
Hänen temppeleissä tapahtuvan palvontansa lisäksi Masun kunniaksi järjestetään edelleen joka vuosi pyhiinvaellus. Ne pidetään jumalattaren syntymäpäivänä, joka on kuukalenterin kolmannen kuukauden kahdeskymmeneskolmas päivä. Se olisi siis jossain maaliskuun lopulla.
Pyhiinvaellus tarkoittaa, että jumalattaren patsas viedään pois temppelistä.
Tämän jälkeen se kannetaan jalkaisin koko kyseisen temppelin alueelle, mikä korostaa hänen suhdettaan maahan, muihin jumaliin ja kulttuuri-identiteettiin.
