Mazu: Dewi Laut Taiwan dan Tiongkok

Seperti halnya dewa-dewi Tiongkok lainnya, Mazu adalah orang biasa yang menjadi dewa setelah kematiannya. Warisannya akan bertahan lama, sampai-sampai dia bahkan masuk ke dalam daftar UNESCO sebagai warisan budaya yang tidak dapat dimengerti. Akan tetapi, menyebutnya sebagai dewi Tiongkok, mungkin akan diperdebatkan oleh beberapa orang. Itu karena dampaknya terhadap Taiwan tampaknya jauh lebih besar.

Apa arti Mazu dalam bahasa Tionghoa?

Nama Mazu dapat dibagi menjadi dua bagian: ma dan zu Bagian pertama ma adalah, antara lain, kata dalam bahasa Mandarin untuk 'ibu'. Zu, Di sisi lain, Mazu berarti leluhur. Jika digabungkan, Mazu berarti 'Ibu Leluhur', atau 'Ibu Abadi'.

Namanya juga dieja sebagai Matsu Di Taiwan, dia bahkan secara resmi disebut sebagai 'Ibu Surgawi Suci' dan 'Permaisuri Surga', yang menekankan pentingnya peran yang masih diberikan kepada Mazu di pulau itu.

Tanda penting ini berkaitan dengan fakta bahwa Mazu berhubungan dengan laut. Lebih khusus lagi, dengan fakta bahwa dia disembah oleh orang-orang yang hidupnya bergantung pada laut.

Kisah Mazu

Mazu lahir pada abad ke-10 dan akhirnya mendapatkan nama 'Lin Moniang', nama aslinya, yang juga sering disingkat menjadi Lin Mo. Dia mendapatkan nama Lin Moniang beberapa tahun setelah kelahirannya. Namanya bukanlah suatu kebetulan, karena Lin Moniang diterjemahkan menjadi 'gadis yang diam' atau 'gadis yang diam'.

Secara teori, dia hanyalah seorang warga biasa dari provinsi Fujian di Tiongkok, meskipun cukup jelas bahwa dia tidak biasa sejak usia dini. Lin Mo dan keluarganya mencari nafkah dengan memancing. Ketika saudara-saudara laki-laki dan ayahnya pergi memancing, Lin Mo sering berada di rumah untuk menenun.

Naiknya dia ke alam dewa dimulai pada salah satu sesi menenun, sekitar tahun 960 M. Pada tahun ini, diyakini bahwa dia melakukan satu keajaiban tertentu sebelum meninggal pada usia 26. Atau, lebih tepatnya, sebelum naik ke surga pada usia 26 tahun.

Mengapa Mazu adalah seorang Dewi?

Keajaiban yang membuat Mazu menjadi seorang dewi adalah sebagai berikut. Ketika masih remaja, ayah dan empat saudara laki-laki Mazu pergi memancing. Selama perjalanan ini, keluarganya akan menghadapi badai yang hebat dan menakutkan di laut, yang terlalu besar untuk ditaklukkan dengan peralatan biasa.

Dalam salah satu sesi menenun, Mazu mengalami kesurupan dan melihat dengan jelas bahaya yang mengancam keluarganya. Dengan segera, dia mengangkat keluarganya dan menempatkan mereka di tempat yang aman. Sampai akhirnya ibunya menyadarkannya dari kesurupan.

Ibunya mengira kesurupannya sebagai kejang, yang membuat Lin Mo menjatuhkan kakak tertuanya ke laut. Sayangnya, dia meninggal karena badai. Mazu memberi tahu ibunya apa yang dia lakukan, sesuatu yang diverifikasi oleh ayah dan saudara laki-lakinya ketika mereka kembali ke rumah.

Apa yang dimaksud dengan Dewi Mazu?

Sejalan dengan keajaiban yang dilakukannya, Mazu kemudian disembah sebagai dewi laut dan air, dan dengan mudah menjadi salah satu dewi laut terpenting di Asia, atau bahkan di dunia.

Dia memiliki sifat melindungi dan menjaga para pelaut, nelayan, dan pelancong. Meskipun awalnya hanya sebagai dewi laut, dia kemudian disembah sebagai sesuatu yang lebih penting dari itu. Dia dipandang sebagai dewi pelindung kehidupan.

Pendewaan Mazu

Mazu naik ke surga tidak lama setelah dia menyelamatkan keluarganya. Legenda Mazu terus berkembang setelah itu, dan dia kemudian dikaitkan dengan kejadian-kejadian lain yang menyelamatkan para pelaut dari badai dahsyat atau bahaya lain di laut.

Status Resmi Dewi

Ya, resmi, karena pemerintah Tiongkok tidak hanya memberikan gelar kepada para pejabat pemerintahannya, tetapi mereka juga akan memutuskan siapa yang akan dianggap sebagai dewa dan memuliakan mereka dengan gelar resmi. Hal ini juga berarti bahwa alam surga mengalami beberapa perubahan dari waktu ke waktu, terutama setelah pergantian kepemimpinan.

Selama dinasti Song, salah satu dari banyak dinasti Tiongkok, keputusan dibuat bahwa Mazu harus diberi gelar seperti itu. Hal ini terjadi setelah satu peristiwa tertentu, di mana ia diyakini telah menyelamatkan seorang utusan kekaisaran di laut di suatu tempat di abad ke-12. Beberapa sumber menyatakan bahwa para pedagang berdoa kepada Mazu sebelum memulai perjalanan.

Mendapatkan gelar dewa menunjukkan dukungan pemerintah terhadap dewa yang mewakili nilai-nilai yang ingin mereka lihat di masyarakat. Di sisi lain, hal ini juga mengakui pentingnya sosok tertentu bagi masyarakat dan penduduk negeri.

Setelah secara resmi diakui sebagai dewa, pentingnya Mazu menyebar jauh ke luar daratan Tiongkok.

Penyembahan Mazu

Awalnya, promosi menjadi dewi menyebabkan orang-orang mendirikan kuil di seluruh Tiongkok Selatan untuk menghormati Mazu. Namun, pemujaannya benar-benar meningkat pada abad ke-17, ketika dia benar-benar tiba di Taiwan.

Apakah Mazu adalah dewi Taiwan atau Cina?

Sebelum menyelami pemujaannya yang sebenarnya, mungkin ada baiknya untuk membahas pertanyaan apakah Mazu adalah dewi Tiongkok atau dewi Taiwan.

Seperti yang telah kita lihat, kehidupan Mazu sangat luar biasa, sampai-sampai ia dipandang sebagai kekuatan ilahi setelah kematiannya. Namun, meskipun Mazu lahir di daratan Tiongkok, para imigran Tiongkok dengan cepat menyebarkan kisah Mazu dari Tiongkok Selatan ke belahan dunia Asia lainnya, sehingga ia menjadi lebih penting daripada yang terlihat di tempat kelahirannya.

Mazu Menemukan Tanah

Sebagian besar wilayah yang dapat dijangkau dengan perahu telah mengenal Mazu, Taiwan adalah salah satu wilayah tersebut, tetapi Jepang dan Vietnam juga telah mengenal dewi ini. Dia masih disembah di Jepang dan Vietnam sebagai dewi yang penting, tetapi tidak ada yang bisa mengalahkan kepopulerannya di Taiwan.

Bahkan, pemerintah Taiwan bahkan mengakuinya sebagai dewa yang memimpin rakyat Taiwan dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini juga yang membuatnya masuk dalam daftar warisan budaya tak benda UNESCO.

Bagaimana Mazu Disembah dan Warisan Budaya yang Tidak Dapat Dipahami

Dia masuk ke dalam daftar UNESCO hanya karena dia berada di pusat segudang kepercayaan dan adat istiadat yang membentuk identitas Taiwan dan Fujian, termasuk hal-hal seperti tradisi lisan, dan juga upacara-upacara seputar pemujaan dan praktik-praktik tradisionalnya.

Karena ini adalah warisan budaya yang tidak dapat dipahami, agak sulit untuk memahami apa yang sebenarnya dilihat sebagai warisan budaya. Sebagian besar bermuara pada festival yang berlangsung dua kali setahun, di kuil di Pulau Meizhou, pulau tempat ia dilahirkan. Di sini, penduduk menangguhkan pekerjaan mereka dan mengorbankan hewan laut untuk dewa.

Di luar dua festival utama, banyak sekali festival yang lebih kecil yang juga merupakan bagian dari warisan yang tidak dapat dimengerti. Tempat-tempat pemujaan yang lebih kecil ini dihiasi dengan dupa, lilin, dan 'lentera Mazu'. Orang-orang menyembah Mazu di kuil-kuil yang lebih kecil ini untuk memohon kepada sang dewa untuk kehamilan, kedamaian, pertanyaan hidup, atau kesejahteraan umum.

Kuil Mazu

Kuil Mazu yang didirikan adalah sebuah karya seni sejati. Penuh warna dan semarak, namun sangat damai. Biasanya, Mazu mengenakan jubah merah saat digambarkan dalam lukisan dan mural. Tapi, patung Mazu biasanya menunjukkan dia mengenakan jubah permaisuri yang dihiasi permata.

Pada patung-patung ini, dia memegang tablet upacara dan mengenakan topi kekaisaran, dengan manik-manik yang menggantung di bagian depan dan belakang. Patung-patung ini secara khusus menegaskan status Dewi Mazu sebagai Permaisuri Surga.

Dua Iblis

Sering kali, kuil-kuil tersebut menunjukkan Mazu duduk di atas singgasana di antara dua iblis. Satu iblis dikenal sebagai 'Mata Seribu Mil' sementara yang lainnya dikenal sebagai 'Telinga Angin'.

Dia digambarkan dengan iblis-iblis ini karena Mazu baru saja menaklukkan mereka berdua. Meskipun ini bukanlah sikap yang baik dari Mazu, iblis-iblis itu tetap jatuh cinta padanya. Mazu berjanji untuk menikahi orang yang bisa mengalahkannya dalam pertempuran.

Namun, sang dewi juga terkenal karena penolakannya terhadap pernikahan. Tentu saja, dia tahu bahwa para iblis tidak akan pernah mengalahkannya. Setelah menyadari hal ini, para iblis menjadi teman-temannya dan duduk bersamanya di tempat pemujaannya.

Ziarah

Di luar pemujaannya di kuil-kuil, sebuah ziarah masih dilakukan setiap tahun untuk menghormati Mazu. Ziarah ini diadakan pada tanggal kelahiran sang dewi, hari ke dua puluh tiga di bulan ketiga dalam kalender lunar, yang jatuh pada suatu tempat di akhir bulan Maret.

Ziarah ini berarti bahwa patung dewi dikeluarkan dari kuil.

Setelah itu, patung ini dibawa dengan berjalan kaki ke seluruh wilayah kuil, menekankan hubungannya dengan tanah, dewa-dewa lain, dan identitas budaya.