Enhavtabelo
Kiel kun multaj ĉinaj dioj kaj diinoj, Mazu estis ĉiutaga persono kiu iĝis diigita post ŝia morto. Ŝia heredaĵo estus longdaŭra, ĝis punkto ke ŝi eĉ atingis la liston de Unesko por nekomprenebla kultura heredaĵo. Nomi ŝin ĉina diino, tamen, povus esti iom kontestata de iuj. Tio estas ĉar ŝia efiko al Tajvano ŝajnas esti multe pli profunda.
Kion signifas Mazu en la ĉina?
La nomo Mazu povas esti dividita en du partojn: ma kaj zu . La unua parto ma estas, interalie, la ĉina vorto por 'patrino'. Zu, aliflanke, signifas praulo. Kune, Mazu signifus ion kiel "Ancepra Patrino", aŭ "Eterna Patrino".
Ŝia nomo ankaŭ estas literumita kiel Matsu , kiu supozeble estas la unua ĉina versio de ŝia nomo. . En Tajvano, ŝi eĉ estas oficiale referita kiel "Sankta Ĉiela Patrino" kaj la "Imperiestrino de la Ĉielo", emfazante la gravecon kiu ankoraŭ ricevas al Mazu sur la insulo.
Tiu signo de graveco rilatas al la fakto, ke Mazu rilatas al la maro. Pli specife, kun la fakto, ke ŝi estis adorita de homoj, kies vivo dependis de la maro.
La Rakonto de Mazu
Mazu naskiĝis en la deka jarcento kaj fine ricevis la nomon 'Lin Moniang. ', ŝia origina nomo. Ĝi ankaŭ estas ofte mallongigita al Lin Mo. Ŝi akiris la nomon Lin Moniang kelkajn jarojn post sia naskiĝo.Ŝia nomo ne estis hazardo, ĉar Lin Moniang tradukiĝas al 'silenta knabino' aŭ 'silenta junulino'.
Esti silenta observanto estis io pro kio ŝi iĝis konata. En teorio, ŝi estis nur alia civitano de la Fujian-provinco en Ĉinio, kvankam estis sufiĉe klare ke ŝi estis nekutima de frua aĝo. Lin Mo kaj ŝia familio vivtenis sin per fiŝkaptado. Dum ŝiaj fratoj kaj patro eliris fiŝkapti, Lin Mo ofte estis hejme teksanta.
Ŝia ascendo al la regno de dioj komenciĝis dum unu el ŝiaj teksadsesioj, ĉirkaŭ 960 p.K. En ĉi tiu jaro, oni kredas, ke ŝi faris unu apartan miraklon antaŭ ol morti en la aĝo de 26 jaroj. Aŭ, pli ĝuste, antaŭ ol supreniri en la ĉielon je la aĝo de 26 jaroj.
Kial estas Mazu. ĉu Diino?
La miraklo, kiu faris Mazu diinon, estas jene. Dum daŭre adoleskanto, la patro de Mazu kaj kvar fratoj eliris sur fiŝkaptadvojaĝon. Dum ĉi tiu vojaĝo, ŝia familio renkontus grandan kaj teruran ŝtormon sur la maro, unu kiu estis tro granda por konkeri per normala ekipaĵo.
Dum unu el ŝiaj teksaj sesioj, Mazu glitis en trancon kaj vidis ĝuste la danĝeron. ŝia familio estis enen. Vere sincere, ŝi prenis sian familion kaj metis ilin en sekuran lokon. Tio estas ĝis ŝia patrino klakis ŝin el la tranco.
Ŝia patrino konfuzis sian trancon kun forkapto, kiu igis Lin Mo faligi sian plej maljunan fraton en la maron. Bedaŭrinde, li mortis pro la ŝtormo. Mazurakontis al sia patrino kion ŝi faris, ion kion ŝia patro kaj fratoj kontrolis kiam ili revenis hejmen.
De kio estas Mazu la Diino?
Laŭ la miraklo kiun ŝi faris, Mazu fariĝis adorita kiel la diino de la maro kaj akvo. Ŝi estas facile unu el la plej gravaj mardiinoj de Azio, aŭ eble de la mondo.
Ŝi estas protekta en sia naturo kaj gardas maristojn, fiŝkaptistojn kaj vojaĝantojn. Dum komence nur la diino de la maro, ŝi iĝis adorita kiel io kiu estas evidente pli grava ol tio. Ŝi estas vidata kiel protekta diino de la vivo.
Mazu – Ĉiela DiinoDiigo de Mazu
Mazu supreniris al la ĉielo ne tro longe post kiam ŝi savis sian familion. La legendo de Mazu nur kreskis post tio, kaj ŝi iĝis ligita al aliaj okazoj kiuj savis maristojn de teruraj ŝtormoj aŭ aliaj danĝeroj surmare.
Oficiala Statuso de Diino
Ŝi efektive akiris la oficialan titolon. de la diino. Jes, oficiala, ĉar la registaro de Ĉinio ne nur donis titolojn al siaj registaraj oficistoj, sed ili ankaŭ decidus, kiu estos rigardata kiel dio kaj gloros ilin per la oficiala titolo. Tio ankaŭ signifas, ke la ĉiela regno vidis sufiĉe da ŝanĝoj de tempo al tempo, precipe post ŝanĝado de la gvidado.
Dum la dinastio Song, unu el multaj ĉinaj dinastioj, oni faris la decidon, ke Mazu ricevu tian.titolo. Tio estis post unu speciala okazaĵo, en kiu estis kredite ke ŝi savis imperian senditon sur maro ie en la dekdua jarcento. Kelkaj fontoj deklaras ke la komercistoj preĝis al Mazu antaŭ ol komenci la vojaĝon.
Akiro de la titolo de dio montras la subtenon de la registaro por dioj kiuj reprezentis la valorojn kiujn ili volis vidi en socio. Aliflanke, ĝi ankaŭ rekonas la gravecon de certa figuro por la komunumo kaj loĝantoj de la tero.
Post esti oficiale agnoskita kiel diaĵo, la graveco de Mazu disvastiĝis multe preter kontinento de Ĉinio.
Mazu-Adorado
Komence, la promocio al diino kondukis al tio, ke homoj starigis sanktejojn ĉirkaŭ Suda Ĉinio en honoro de Mazu. Sed, ŝia kultado vere ekis en la 17-a jarcento, kiam ŝi ĝuste alvenis al Tajvano.
Statuo de Mazu en TajvanoĈu Mazu estis tajvana aŭ ĉina diino?
Antaŭ ol plonĝi en ŝian realan adoradon, eble estus bone paroli pri la demando ĉu Mazu estas ĉina diino aŭ tajvana diino.
Kiel ni vidis, la vivo de Mazu estis sufiĉe eksterordinara. , al punkto ke ŝi estus vidita kiel dia potenco post sia morto. Tamen, dum Mazu estis naskita sur la ĉina kontinento, ĉinaj enmigrintoj rapide disigis la rakonton de Mazu de Suda Ĉinio ĝis aliaj partoj de la azia mondo. Per tio ŝi fariĝis pli grava olorigine vidata ĉe ŝia komenca naskiĝloko.
Mazu Finds Land
Plejparte, la regionoj kiuj estis atingeblaj per boato konatiĝis kun Mazu. Tajvano estis unu el ĉi tiuj regionoj, sed Japanio kaj Vjetnamio ankaŭ estis prezentitaj al la diino. Ŝi ankoraŭ estas adorata en Japanio kaj Vjetnamio kiel grava diino, sed nenio superas ŝian popularecon en Tajvano.
Fakte, la tajvana registaro eĉ rekonas ŝin kiel la diaĵo kiu gvidas la tajvanan popolon en la ĉiutaga vivo. Ankaŭ tio kaŭzis, ke ŝi estis enmetita en la liston de Unesko por nekomprenebla kultura heredaĵo.
Kiel oni adoras al Mazu kaj nekompreneblan kulturan heredaĵon
Ŝi atingis la liston de Unesko simple ĉar ŝi estas ĉe la centro de miriado de kredoj kaj kutimoj kiuj formas la tajvanan kaj Fuĝjanan identecon. Ĉi tio inkluzivas aferojn kiel parolajn tradiciojn, sed same bone la ceremoniojn ĉirkaŭ ŝia kultado kaj popolaj praktikoj.
Ĉar ĝi estas nekomprenebla kultura heredaĵo, estas iom malfacile ekkompreni, kio ĝuste estas rigardata kiel kultura heredaĵo. Plejparte temas pri la festivalo, kiu okazas dufoje jare, en templo de la insulo Meizhou, la insulo kie ŝi naskiĝis. Ĉi tie, loĝantoj suspendas sian laboron kaj oferas marajn bestojn al la diaĵo.
Ekster la du ĉefaj festoj, miriado da pli malgrandaj festoj ankaŭ estas parto de la nekomprenebla heredaĵo. Ĉi tiuj pli malgrandaj didomoj estasornamita per incenso, kandeloj, kaj "Mazu lanternoj". Homoj adoras Mazu ĉe ĉi tiuj pli malgrandaj temploj por petegi la dion pri gravedeco, paco, vivdemandoj aŭ ĝenerala bonfarto.
Mazu-temploj
Ajna Mazu-templo kiu tio estas. estas starigita estas vera artaĵo. Bunta kaj vigla, tamen ĝisfunde paca. Kutime, Mazu estas vestita en ruĝa robo kiam prezentite en pentraĵoj kaj murpentraĵoj. Sed, Mazu-statuo normale montras ŝin vestita per la juvel-festoitaj roboj de imperiestrino.
Sur tiuj ĉi statuoj, ŝi tenas ceremonian tabuleton kaj portas imperian ĉapon, kun pendantaj bidoj ĉe la antaŭo kaj dorso. Precipe ŝiaj statuoj asertas la statuson de diino Mazu kiel Imperiestrino de Ĉielo.
Du Demonoj
Plej ofte, la temploj montras Mazu sidantan sur trono inter du demonoj. Unu demono estas konata kiel 'Thousand Mile Eye' dum la alia estas konata kiel 'Kun-la-Vento-Orelo'.
Vidu ankaŭ: La XYZ-Afero: Diplomatia Intrigo kaj KvazaŭMilito kun FrancioŜi estas prezentita kun ĉi tiuj demonoj ĉar Mazu simple konkeris ambaŭ de ili. Kvankam ĉi tio ne estas nepre bela gesto de Mazu, la demonoj ankoraŭ enamus ŝin. Mazu promesis geedziĝi kun tiu kiu povus venki ŝin en batalo.
Tamen, la diino ankaŭ estas konata pro sia abjekto de geedziĝo. Kompreneble, ŝi sciis, ke la demonoj neniam batos ŝin. Rimarkinte tion, la demonoj iĝis ŝiaj amikoj kaj sidis kun ŝi ĉe ŝiaj diservoj.
Vidu ankaŭ: Egyptian Cat Gods: Feline Diaĵoj de Antikva EgiptioPilgrimado
Ekster ŝia kultado.ĉe la temploj, pilgrimado ankoraŭ okazas ĉiujare en honoro de Mazu. Tiuj estas tenitaj en la naskiĝdato de la diino, la dudek-tria tago de la tria monato de la luna kalendaro. Do tio estus ie fine de marto.
La pilgrimado signifas, ke la statuo de la diino estas elprenita el la templo.
Post tio oni portas ĝin piede tra la tuta teritorio. de la aparta templo, emfazante ŝian rilaton al la tero, aliaj dioj kaj kultura identeco.
