مازۇ: تەيۋەن ۋە جۇڭگو دېڭىز ئىلاھى

نۇرغۇنلىغان جۇڭگو ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ، مازۇ ئۆلگەندىن كېيىن ئىلاھلاشقان كۈندىلىك ئادەم ئىدى. ئۇنىڭ مىراسى ئۇزۇنغا سوزۇلىدىغان بولۇپ ، ھەتتا ئۇنى چۈشىنىشكە بولمايدىغان مەدەنىيەت مىراسلىرى ئۈچۈن UNESCO تىزىملىكىگە كىرگۈزىدۇ. ئۇنى جۇڭگولۇق ئايال ئىلاھ دېيىش بەلكىم بەزىلەر تەرىپىدىن مەلۇم دەرىجىدە تالىشىشى مۇمكىن. چۈنكى ئۇنىڭ تەيۋەنگە بولغان تەسىرى تېخىمۇ چوڭقۇردەك قىلىدۇ.

مازۇنىڭ خەنزۇچە مەنىسى نېمە؟

مازۇ دېگەن ئىسىمنى ma ۋە zu دەپ ئىككىگە بۆلۈشكە بولىدۇ. بىرىنچى قىسمى ma بولسا ، خەنزۇچە «ئانا» دېگەن سۆز. زۇ ، بولسا ئەجدادنى كۆرسىتىدۇ. مازۇ بىرلىكتە «ئەجداد ئانا» ياكى «مەڭگۈلۈك ئانا» دېگەندەك مەنىلەرنى بىلدۈرىدۇ.

ئۇنىڭ ئىسمىمۇ ماتسۇ دەپ يېزىلغان ، بۇ ئۇنىڭ ئىسمىنىڭ تۇنجى خەنزۇچە نۇسخىسى دەپ قارىلىدۇ. . تەيۋەندە ، ئۇ ھەتتا رەسمىي ھالدا «مۇقەددەس ئەرشتىكى ئانا» ۋە «جەننەتنىڭ ئىمپېراتورى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ ئارالدىكى مازۇغا بېرىلگەن ئەھمىيەتنى تەكىتلەيدۇ.

بۇ مۇھىملىقنىڭ بەلگىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك مازۇنىڭ دېڭىز بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىكەنلىكى. تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇ ھاياتى دېڭىزغا تايىنىدىغان كىشىلەر تەرىپىدىن چوقۇنغانلىقى بىلەن. '، ئۇنىڭ ئەسلى ئىسمى. ئۇ دائىم لىن موغا قىسقارتىلىدۇ. ئۇ تۇغۇلۇپ بىر نەچچە يىلدىن كېيىن لىن مونياڭ دېگەن نامغا ئېرىشتى.ئۇنىڭ ئىسمى تاسادىپىيلىق ئەمەس ، چۈنكى لىن مونياڭ «جىمغۇر قىز» ياكى «جىمجىت قىز» غا تەرجىمە قىلىنغان.

ئۈن-تىنسىز كۈزەتكۈچى بولۇش ئۇ تونۇلغان ئىش ئىدى. نەزەرىيە جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۇ كىچىكىدىنلا ئادەتتىن تاشقىرى ئېنىق بولسىمۇ ، جۇڭگونىڭ فۇجيەن ئۆلكىسىدىن كەلگەن يەنە بىر پۇقرا ئىدى. لىن مو ۋە ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر بېلىق تۇتۇش ئارقىلىق تۇرمۇشىنى قامدىدى. ئاكىلىرى ۋە دادىسى بېلىق تۇتۇشقا چىققاندا ، لىن مو دائىم ئۆيدە توقۇمىچىلىق قىلاتتى. بۇ يىل ، ئۇ 26 ياشتا ۋاپات بولۇشتىن ئىلگىرى بىر ئالاھىدە مۆجىزە ياراتتى ، تېخىمۇ توغرىسى ، 26 ياشتا جەننەتكە چىقىشتىن بۇرۇن.

مازۇ نېمە ئۈچۈن؟ ئىلاھمۇ؟

مازۇنى ئىلاھ قىلغان مۆجىزە تۆۋەندىكىدەك بولىدۇ. مازۇنىڭ دادىسى ۋە تۆت ئاكىسى تېخى ياش ۋاقتىدا بېلىق تۇتۇش سەپىرىگە چىققان. بۇ سەپەر جەريانىدا ، ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر دېڭىزدا چوڭ ۋە قورقۇنچلۇق بوران-چاپقۇنغا دۇچ كېلەتتى ، بوران بەك چوڭ بولۇپ نورمال ئۈسكۈنىلەر بىلەن بويسۇندۇرالمايتتى. ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر بار ئىدى. ئوچۇقىنى ئېيتقاندا ، ئۇ ئائىلىسىدىكىلەرنى ئېلىپ بىخەتەر جايغا قويدى. تاكى ئاپىسى ئۇنى خىيالدىن چىقىرىپ تاشلىغانغا قەدەر. كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، ئۇ بوران سەۋەبىدىن قازا قىلغان. Mazuئاپىسىغا ئۆزىنىڭ نېمە قىلغانلىقىنى ئېيتتى ، دادىسى ۋە ئىنىلىرى ئۆيگە قايتقاندىن كېيىن بۇنى دەلىللىدى.

مازۇ ئىلاھ دېگەن نېمە؟

ئۇ كۆرسەتكەن مۆجىزە بويىچە ، مازۇ دېڭىز ۋە سۇ ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇندى. ئۇ ئاسانلا ئاسىيادىكى ، ياكى دۇنيادىكى ئەڭ مۇھىم دېڭىز ئىلاھلىرىنىڭ بىرى.

ئۇ ئۆز تەبىئىتىدە قوغدىغۇچى بولۇپ ، ماتروسلار ، بېلىقچىلار ۋە ساياھەتچىلەرنى كۆزىتىدۇ. دەسلەپتە پەقەت دېڭىز ئىلاھى بولغان بىلەن ، ئۇ بۇنىڭدىنمۇ مۇھىم بولغان نەرسە سۈپىتىدە چوقۇندى. ئۇ ھاياتنى قوغدىغۇچى ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ. مازۇنىڭ رىۋايىتى شۇنىڭدىن كېيىنلا چوڭىيىپ ، ئۇ دېڭىزچىلارنى دەھشەتلىك بوران ياكى دېڭىزدىكى باشقا خەتەرلەردىن قۇتۇلدۇرىدىغان باشقا ھادىسىلەر بىلەن باغلانغان.

ئىلاھنىڭ رەسمىي ئورنى

ئۇ ئەمەلىيەتتە رەسمىي ئۇنۋانغا ئېرىشكەن ئىلاھنىڭ. شۇنداق ، رەسمىي ، جۇڭگو ھۆكۈمىتى ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرىغا ئۇنۋان بېرىپلا قالماي ، يەنە كىمنىڭ ئىلاھ دەپ قارىلىدىغانلىقىنى قارار قىلىدۇ ۋە ئۇلارنى رەسمىي ئۇنۋان بىلەن ئۇلۇغلايدۇ. بۇ يەنە جەننەت خانلىقىنىڭ پات-پات بەزى ئۆزگىرىشلەرنى كۆرگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ ، بولۇپمۇ رەھبەرلىكنى ئۆزگەرتكەندىن كېيىن.ماۋزۇ. بۇ مەلۇم بىر ۋەقەدىن كېيىن بولۇپ ، ئۇنىڭدا ئۇ 12-ئەسىرنىڭ مەلۇم يېرىدە دېڭىزدىكى ئىمپېرىيە ئەلچىسىنى قۇتقۇزۇۋالغان دەپ قارالغان. بەزى مەنبەلەردە دېيىلىشىچە ، سودىگەرلەر سەپەرگە چىقىشتىن بۇرۇن مازۇغا دۇئا قىلغان.

ئىلاھ ئۇنۋانىغا ئېرىشىش ھۆكۈمەتنىڭ جەمئىيەتتە كۆرمەكچى بولغان قىممەت قارىشىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئىلاھلارنى قوللايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئۇ يەنە مەلۇم بىر شەخسنىڭ بۇ يەردىكى مەھەللە ۋە ئاھالىلەر ئۈچۈن مۇھىملىقىنى تونۇپ يەتتى.

رەسمىي ئىلاھ دەپ ئېتىراپ قىلىنغاندىن كېيىن ، مازۇنىڭ مۇھىملىقى جۇڭگو چوڭ قۇرۇقلۇقىدىن ھالقىپ كەتتى.

مازۇغا چوقۇنۇش

دەسلەپتە ئىلاھقا ئۆستۈرۈلۈش كىشىلەرنىڭ مازۇنىڭ شەرىپىگە جەنۇبىي جۇڭگونىڭ ئەتراپىدا مازار قۇرغانلىقىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئەمما ، ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى 17-ئەسىردە ، ئۇ تەيۋەنگە مۇۋاپىق كەلگەن ۋاقىتتا باشلانغان.

مازۇ تەيۋەنلىكمۇ ياكى جۇڭگو ئىلاھىمۇ؟

ئۆزىنىڭ ئەمەلىي ئىبادەتلىرىگە شۇڭغۇشتىن بۇرۇن ، مازۇنىڭ جۇڭگو ئىلاھى ياكى تەيۋەنلىك ئايال ئىلاھ ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى سوئالنى سۆزلەش ياخشى بولۇشى مۇمكىن.

كۆرگىنىمىزدەك ، مازۇنىڭ ھاياتى بىر قەدەر ئالاھىدە بولغان ، ئۇ ئۆلگەندىن كېيىن ئىلاھىي كۈچ دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، مازۇ جۇڭگو چوڭ قۇرۇقلۇقىدا تۇغۇلغان ۋاقىتتا ، جۇڭگو كۆچمەنلىرى مازۇنىڭ ھېكايىسىنى جەنۇبىي جۇڭگودىن ئاسىيا دۇنياسىنىڭ باشقا جايلىرىغا تېزلا تارقاتقان. بۇ ئارقىلىق ئۇ تېخىمۇ مۇھىم بولۇپ قالدىدەسلەپتە ئۇنىڭ تۇغۇلغان جايىدا كۆرۈلگەن. تەيۋەن بۇ رايونلارنىڭ بىرى ، ئەمما ياپونىيە ۋە ۋېيتناممۇ بۇ ئايال ئىلاھ بىلەن تونۇشقان. ئۇ يەنىلا ياپونىيە ۋە ۋېيتنامدا مۇھىم ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ ، ئەمما ھېچ نەرسە ئۇنىڭ تەيۋەندىكى داڭقىنى ئۇرالمايدۇ.

ئەمەلىيەتتە ، تەيۋەن ھۆكۈمىتى ھەتتا ئۇنى كۈندىلىك تۇرمۇشتا تەيۋەن خەلقىنى يېتەكلەيدىغان ئىلاھ دەپ ئېتىراپ قىلىدۇ. بۇمۇ ئۇنىڭ ئەقىلگە سىغمايدىغان مەدەنىيەت مىراسلىرى تىزىملىكىنىڭ يۇنېسكو تىزىملىكىگە كىرگۈزۈلۈشىگە سەۋەب بولدى. تەيۋەن ۋە فۇجىيەن كىملىكىنى شەكىللەندۈرىدىغان تۈرلۈك ئېتىقاد ۋە ئۆرپ-ئادەتلەرنىڭ مەركىزى. بۇ ئاغزاكى ئەنئەنىگە ئوخشاش ئىشلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى ۋە خەلق ئادەتلىرىنى چۆرىدىگەن مۇراسىملارنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ كۆپىنچە يىلدا ئىككى قېتىم ئۆتكۈزۈلىدىغان بايرامغا ، ئۇ تۇغۇلغان ئارال مېيجو ئارىلىدىكى بىر بۇتخانىغا كېلىدۇ. بۇ يەردە ، ئاھالىلەر خىزمىتىنى توختىتىدۇ ۋە دېڭىز ھايۋانلىرىنى ئىلاھقا قۇربانلىق قىلىدۇ.

ئىككى چوڭ بايرامنىڭ سىرتىدا ، نۇرغۇنلىغان كىچىك بايراملارمۇ ئەقىلگە سىغمايدىغان مىراسلارنىڭ بىر قىسمى. بۇ كىچىك ئىبادەت ئورۇنلىرىخۇشبۇي ، شام ۋە «مازۇ پانۇس» بىلەن بېزەلدى. كىشىلەر بۇ كىچىك بۇتخانىلاردا مازۇغا دۇئا قىلىپ ، ئىلاھتىن ھامىلدارلىق ، تىنچلىق ، ھاياتلىق سوئاللىرى ياكى ئومۇمى ساغلاملىق ئۈچۈن دۇئا قىلىدۇ.

مازۇ بۇتخانىلىرى

ئۇ بۇ ئالۋاستىلار بىلەن تەسۋىرلەنگەن ، چۈنكى مازۇ ھەر ئىككىسىنى بويسۇندۇرغان. گەرچە بۇ مازۇنىڭ يېقىشلىق ئىشارەت بولۇشى ناتايىن بولسىمۇ ، ئالۋاستىلار يەنىلا ئۇنى ياخشى كۆرۈپ قالىدۇ. مازۇ ئۇرۇشتا ئۇنى مەغلۇب قىلالايدىغان كىشى بىلەن توي قىلىشقا ۋەدە بەردى.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئايال ئىلاھمۇ توينى رەت قىلغانلىقى بىلەن داڭق چىقارغان. ئەلۋەتتە ، ئۇ جىنلارنىڭ ئۇنى ھەرگىز ئۇرمايدىغانلىقىنى بىلەتتى. بۇنى بىلگەندىن كېيىن ، ئالۋاستىلار ئۇنىڭ دوستىغا ئايلانغان ۋە ئۇنىڭ بىلەن بىللە دۇئا-تىلاۋەت سورۇنلىرىدا ئولتۇرغان.

ھەج قىلىش

ئىبادەتنىڭ سىرتىدابۇتخانىلاردا ھەر يىلى مازۇنىڭ شەرىپىگە تاۋاپ قىلىش پائالىيىتى ئېلىپ بېرىلىدۇ. بۇلار ئىلاھنىڭ تۇغۇلغان كۈنىدە ، ئاي كالىندارىنىڭ ئۈچىنچى ئېيىنىڭ يىگىرمە ئۈچىنچى كۈنىدە ئۆتكۈزۈلىدۇ. شۇڭا بۇ مارتنىڭ ئاخىرىدا بىر يەردە بولىدۇ.

ھەج قىلىش ئىلاھنىڭ ھەيكىلىنىڭ بۇتخانىدىن چىقىرىۋېتىلگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئالاھىدە ئىبادەتخانىنىڭ ، ئۇنىڭ يەر ، باشقا ئىلاھلار ۋە مەدەنىيەت كىملىكى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى تەكىتلەيدۇ.