A 10 legfontosabb hindu isten és istennő

Attól függően, hogy milyen történetet, teológiai ágat vagy személyt kérdezel, a hinduknak 33 és 330 millió hindu isten között van. Több hindu szekta létezik, a négy legjelentősebb a következő: Shaivizmus (Siva mint legfőbb isten követői), Vaisnavizmus (Visnu mint legfőbb isten követői), Shaktizmus (a legfőbb anyaisten - Shakti - követői), és Smartism (a "liberális" szekta, amely több isten imádatát is lehetővé teszi).

Míg minden szekta más-más legfőbb hindu istent követ, egyes szekták úgy vélik, hogy minden isten vagy hindu istenség egyetlen legfőbb lény megtestesülése, míg mások úgy vélik, hogy mindannyian több legfőbb lény megtestesülései, mások pedig egyszerűen istenek sokasága.

Az összes hindu isten kimerítő felsorolása oldalakig tarthatna, ezért a 10 legjelentősebbet azonosítottuk, bár sokan vannak még, akik ugyanolyan elismerést érdemelnek a hindu mitológiában elfoglalt helyükért.

A hindu Szentháromság

Vishnu, Shiva és Brahma

A számos hindu isten közül három emelkedik ki, amelyek a hindu vallás alapját képezik. Ezt a csoportot hindu szentháromságnak nevezik, és Brahmát, Visnut és Siva istent foglalja magában.

Brahma: A Teremtő

Megjelenés: A hindu istenségnek, Brahmának négy feje és négy karja van. Általában emberként ábrázolják, gyakran szakállal.

Női partner: Saraswati, az oktatás, a kreativitás és a zene istennője

Szekció: Nincs

A hindu szentháromság az emberi világ teremtéséért, fenntartásáért és végső soron elpusztításáért felelős három istenre utal. Brahma, vagy az Úr Brahma, a három hindu isten közül az első, a teremtő.

Ennek ellenére a mai hinduizmusban nem tisztelik annyira, mint Sivát és Visnut, bár az ősi szövegekben, például a Bhagavad-gítában igen. A másik két hindu istenséghez képest, akiknek több ezer temploma van szerte Indiában, Brahmának mindössze kettőt szenteltek kizárólag neki.

Több történet is utal arra, hogy miért lehet ez így. A szebbik történet szerint Brahmá egyszerűen elvégezte a feladatát; megteremtette a világegyetemet, és most pihenhet.

Az egyik kevésbé szép történet szerint Saraswati dühös lett, amikor Brahma második feleséget teremtett, és ezért megátkozta őt, hogy soha ne kövesse őt az emberiség.

Egy másik történet még sötétebb, és arról szól, hogy Brahma megszállottja lett Shatarupának, a saját lányának, akit azért teremtett, hogy segítsen neki létrehozni a világegyetemet. Brahma annyira el volt ragadtatva a lány szépségétől, hogy szó szerint nem tudta levenni róla a szemét, és fejeket hajtott, hogy tovább nézhesse, miközben a lány zavartan kikerült a szeme elől.

Végül a lánynak elege lett a férfi tekintetéből, és felugrott, hogy elkerülje, de Brahma megszállottságában egyszerűen kihajtott egy ötödik fejet a többi fölé, hogy továbbra is őt nézhesse.

Sivának, a hindu szentháromság harmadik istenének ekkor lett elege, és levágta az ötödik fejét, figyelmeztetve őt szentségtelen viselkedése miatt, és megátkozva, hogy ne imádják úgy, mint a többi hindu istent.

Azt mondják, hogy azóta Brahmá folyamatosan a Védákat recitálja, egyet-egyet mind a négy feje számára.

Visnu: A megőrző

Megjelenés: Emberként ábrázolják, de kék bőrrel és négy karral, amelyek mindegyike egy-egy tárgyat tart: a kagylót, a lótuszvirágot, a csakrát/diszkuszt és a bunkót.

Női partner: Lakshmi, a gazdagság és a tisztaság istennője

Szekció: Vaisnavizmus

Visnu, akit gyakran csak Lord Visnu néven emlegetnek, a hindu Háromság második tagja Brahma és Siva mellett.

9 különböző formában jelent meg a Földön, többek között hal, vaddisznó, hatalmas harcos és Rama, a tökéletes ember, akit Visnu egyfajta másodlagos istenségeként tisztelnek. De csak akkor jelenik meg Visnu, amikor veszély van, és szükség van rá, hogy helyreállítsa az egyensúlyt jó és rossz között. Úgy tartják, hogy még egyszer megjelenik a Földön, a tizedik formájában, Kalki, egy hatalmas avatárban, aki a jó és a rossz közötti egyensúly helyreállításához szükséges.lángoló karddal egy fehér lovon, és hogy megjelenése a világ végét és egy új korszak hajnalát fogja jelezni.

A hinduk közül többen imádják Visnut legfőbb istenként, mint bármely más istenséget, mivel úgy vélik, ő adta nekik a halhatatlanságot.

A történet szerint az istenek meggyengültek, miután a bölcs Durvasza csapdájába estek, aki megátkozta őket, hogy "minden erőtől, energiától és szerencsétől megfosztva". Távollétükben az aszurák (közismert nevükön "démonok") felemelkedtek a világegyetem feletti uralomért, és a hindu istenek kétségbeesetten Visnu segítségéért folyamodtak.

Azt mondta nekik, hogy kavarják fel a tejes óceánt, hogy megszerezzék a halhatatlanság nektárját, amely viszont újból erőt adna nekik. De - figyelmeztetett Visnu - szükségük van az aszurák segítségére, ezért diplomáciai módon kell bánniuk velük, amíg vissza nem nyerik erejüket.

Egyik fél sem tudta egyedül felforgatni az óceánt, ezért Visnu odament a démonokhoz, és azt mondta nekik, hogy ha segítenek, megajándékozza őket a halhatatlanság elixírjével, és részesedéssel minden más kincsből.

Egyesek szerint az istenek és a démonok ezer évig kavargatták a hegyet, mielőtt bármi is előbukkant volna a tejóceán mélyéről. De amikor az elixír végre a felszínre tört, a démonok rohantak, hogy megszerezzék. De Visnu felkészült, Mohini alakját vette fel, egy varázslónő alakját, amely megőrjítette és femme fatale karmaiban rabul ejtette a démonokat, és amíg azok figyelmét elterelte, ő átváltott a démonokra.az elixírt rendes alkohollal, és az elixírt a többi istennek ajándékozza, hogy halhatatlanná válhassanak.

Ugyanakkor a gazdagság és a tisztaság istennője, Lakshmi is felemelkedett az óceánból, és a hindu istenségek közül a legméltóbbként Visnut választotta igazi párjául. Azóta is összetartoznak.

Shiva: A pusztító

Megjelenés: Emberhez hasonló megjelenésű, de harmadik szemmel. Sivát általában kék arccal és torokkal ábrázolják, de különböző változatokban a teste is kék vagy teljesen fehér. Gyakran ábrázolják háromágú szigonnyal, kobra nyaklánccal és három, fehér hamuval vízszintesen a homlokára húzott vonallal, az úgynevezett vibhutival.

Női partner: Sati, a harci boldogság és a hosszú élet istennője, Siva első felesége. Halála után Párvati, Siva második felesége, az erő, a harmónia és az anyaság istennőjeként reinkarnálódott.

Szekció: Shaivizmus

Siva a harmadik isten a hindu triumvirátusban, és a pusztításért felelős isten. Ez azonban nem jelenti azt, hogy gonosz. Gyakran a jó és a rossz ellentmondásának tekintik - az az istenség, aki elpusztítja a világegyetemet, hogy aztán újjáteremtse azt.

Az Úr Siva a Tánc Uraként ismert, és a ritmus a világegyetem egyensúlyának metaforája, amelyet Siva tart fenn.

Az univerzum végén a Tandavot, a kozmikus haláltáncot fogja végrehajtani, hogy elpusztítsa az egész teremtést és új korszakot hozzon létre. Úgy tűnik, Siva egyszer már közel állt ahhoz, hogy bemutassa a táncot - amikor megtudta, hogy szeretett felesége, Sati meghalt.

Más jelentős hindu istenségek

A hindu Szentháromságot alkotó három istenségen kívül számtalan más hindu isten és istennő is létezik, akiket a hinduk világszerte imádnak.

Saraswati: A tanulás, a művészetek és a zene istennője

Megjelenés: Fiatalos, emberszerű és sápadt. Szaraszvatit négy karral és egyszerű sárga szárit viselve ábrázolják.

Család: Brahma társa: A Teremtő

Szekció: Több szekta is imádja, köztük a saktizmus, mint a legfőbb anyaistennőt, Shaktit, Parvatival és Lakshmival együtt. A tavasz eljövetelét jelző Saraswati Puja fesztiválon ünneplik.

Szaraszvatí számos történetben megjelenik a Rigvéda felfelé, és ő a szanszkrit nyelv látszólagos teremtője. Bár ő Brahma felesége, egyes szövegek szerint először Visnu felesége volt, majd Brahmának adták. A hindu mitológia egyik legnépszerűbb története Brahmának tulajdonítja, hogy az emberek nem imádták őt, mondván, hogy Szaraszvatí megátkozta őt, miután második feleséget teremtett.

Szaraszvatí leginkább a zene szeretetéről ismert, és sokan úgy jelzik a Szaraszvatí-pudzsa fesztivál kezdetét, hogy kisgyermekekkel együtt ülnek le zenét készíteni vagy leírni az első szavakat. Az emberek sárgát viselnek, az istennőhöz leginkább kapcsolódó színt, és étellel töltik meg a templomait, hogy ő is részt vehessen az ünneplésben.

Lakshmi: A gazdagság és a tisztaság istennője

Megjelenés: Egy gyönyörű, négykarú nő, akit általában lótuszvirágon állva ábrázolnak, és elefántok kenegetik vízzel.

Család: Visnu, a megőrző társa

Szekció: több szektában is imádják, beleértve a saktizmust, mint a Legfelsőbb Anyaistennőt, Shaktit, Parvatival és Sarasvatival együtt.

Miután felemelkedett a Tejóceánból, és összekötötte magát Visnuval, a két istent ritkán látjuk külön, bár más történetekben nem feltétlenül önmagukban ábrázolják őket. A Rámájana című eposz története például Szitára és férjére, Rámára összpontosít, akik valójában Lakshmi, illetve Visnu megtestesülései.

Bár Ráma fontos istenségnek számít a hinduizmusban, a vaisnavizmusban Visnu zászlaja alatt imádják, úgy tartják, hogy Visnu azért vette fel azt a formát, hogy elpusztíthassa a gonosz Ravana királyt, akit csak ember tudott megölni.

A Rámájana egy hosszú eposz, amely Ráma és Szita (Lakshmi) történetét meséli el, és az ő tiszteletükre rendezi meg a Diwali ünnepét.

A Rámájana szerint Ráma Ayodhya egyik kedvelt hercege volt, amíg mostohaanyja fel nem háborodott azon, hogy ő lesz apja utódja, nem pedig a saját fia, és követelte, hogy tizennégy évre száműzzék. Ráma, Szitával és legkedvesebb testvérével, Laksmanával együtt elmegy, hogy Ayodhyától távol, az erdőkben éljen.

De miután egy ideig a fák között élt, a hindu istenek és a gonosz király, Ravana elrabolta Sitát és elrabolta őt. Miután megtudta, hogy elfogták, Rama megkereste a tíz karú és tízfejű embert, de sok akadállyal és csatával kellett szembenéznie az út során. Ez idő alatt mind Sita, mind Rama vigaszra és támogatásra talált a hűséges és erős harcosban, a majomisten Hanumanban, akiRama üzeneteit, és mint erős szövetséges és harcos támogatta őt az ezt követő csaták során.

Végül Ráma találkozott Rávanával, és eposzi csata kezdődött kettejük között, amely Ráma győzelmével ért véget.

Szítá, Ráma és Lakshmana ezután a holdtalan éjszaka sötétjében tér haza Ajodhjába, és amikor a városlakók értesülnek a visszatérésükről, gyertyákat gyújtanak, hogy hazavezessék őket.

Ezért minden évben a hindu kultúra egyik fontos ünnepén, a Diwalin ünnepeljük Szítát (és Rámát) és hazautazásukat a trónon elfoglalt jogos helyükre.

Parvati: Az erő, a harmónia és az anyaság istennője

Megjelenés: Párvatit gyönyörű nőként ábrázolják, jellemzően vörös szárit visel, és gyakran négy karja van, kivéve, ha férje, Siva mellett ül, amely esetben gyakran csak két karja van.

Család: Siva felesége, első feleségének, Sati reinkarnációja.

Szekció: Többszörös, beleértve a Legfelsőbb Anyaistennő Shakti részeként, a Shaktizmusban, Lakshmi mellett.

Egyes hinduk úgy vélik, hogy Siva Parvati nélkül csak a pusztító, mivel ő az, aki az isteni energiáját tartja, és a teremtés felé irányítja a pusztítás helyett, amire ő képes.

Parvati egyik leghíresebb története a Skanda Purana című vallásos szövegben található, ahol a nő egy Durga nevű harcos-istennő alakját ölti magára, és legyőzi Mahishasurát - egy bivaly alakú démont.

Mahishasura azt a képességet kapta, hogy senki sem tudja megölni, ezért tombolt, embereket gyilkolt és harcolt az istenekkel. Kétségbeesésében az istenek összefogtak, hogy létrehozzanak egy olyan erős istennőt, aki képes legyőzni Mahishasurát, és így kapta a Durgának, Parvati megtestesülésének a nevét.

A csata kilenc napig tombolt, mielőtt Durga/Parvati, Visnu csakráját átvéve, sikeresen lefejezte a démoni bivalyt.

Ganesha: A kezdetek istene

Megjelenés: Ganeshát gyakran négy karral és elefántfejjel ábrázolják.

Család: Parvati és Siva fia

Szekció: a hinduizmus szinte minden szektája imádja.

Ganesha (más néven Ganesh) Parvati és Siva fia, és az egyik legnépszerűbb hindu isten. Mint ilyen, a Bhagavad Gítában és más hindu vallási szövegekben számos történet kering Ganesháról. Néhány ellentmond másoknak, például azok, amelyek a nőtlenségéről szólnak, szemben azokkal, amelyek ehelyett két - vagy néha három - feleséget adnak neki: Riddhi, Siddhi és Buddhi.

De a Ganésáról szóló történetek közül a leghíresebb az, hogy hogyan lett elefántfeje.

Parvati, Ganésa anyja megunta, hogy Siva, a férje megzavarja fürdés közben. Ezért, hogy végre nyugalomra leljen, fogta az illatos pasztát, amellyel a bőrét bekente, és megformálta egy kisfiú alakját, akibe életet lehelt.

Meglátva új fiát, megölelte, majd utasította, hogy őrizze az ajtót, amíg ő fürdik, és ne engedjen át senkit.

De Siva, amikor véletlenül találkozott a fiúval, követelte, hogy engedjék át, hogy láthassa a feleségét. Ganesha, az engedelmes fiú, megtagadta tőle a belépést, tudván, hogy Parvati kérte, hogy senki se menjen át. De Siva a Háromság mindenható hindu isteneinek egyike volt, aki képes volt elpusztítani az Univerzumot, és zavarba jött és dühös volt, amikor felfedezte, hogy egy kisfiú állja az útját.

Nem tudván a fiú származását, vagy azt, hogy miért tagadta meg tőle a belépést a felesége szobájába, Siva dühbe gurult, fogta a kardját és lefejezte szegény Ganesát ott, ahol állt.

Amikor Parvati rájött, mit tett Siva a fiával, olyan szörnyű dühbe gurult, hogy azzal fenyegetőzött, hogy elpusztítja az egész teremtést. Siva, hogy megbékítse istennőjét, kétségbeesetten elküldte gánáját (lényegében törzsének tagjait), hogy hozzák vissza az első állat fejét, amit meglátnak.

Hamarosan visszatértek egy elefántfejjel, amelyet Siva Ganésa holttestének nyakára helyezett, és ezzel zökkenőmentesen összeolvadt, és újra életet lehelt a fiúba.

Siva ekkor bejelentette, hogy Ganésa az összes isten közül a legelső és a Ganapati (az emberek) vezetője.

Krisna: A védelem, a könyörület, a gyengédség és a szeretet istene.

Megjelenés: Általában kék-fekete bőrrel és pávatollal ábrázolják.

Szekció: Több felekezeten keresztül imádták

Krisna Visnu nyolcadik megtestesülése, és a hindu hit egyik legünnepeltebb istene. Krisnáról számos történet szól, kezdve születésétől kezdve egész életén át, számos hindu szövegben és a védikus irodalomban, többek között a Mahábhárata című eposz központi szereplője.

Krisna a hindu világ káoszának egy olyan területén és időszakában született. Születésekor életét azonnal veszélybe sodorta nagybátyja, Kansa király, és biztonságba kellett csempészni. Felnőttként visszatért, és megdöntötte gonosz nagybátyját, megölve őt a küzdelemben.

A tiszteletére rendezett egyik legnagyobb ünnep a Krisna Janmashtami, amely a hindu naptár sötét két hetének (Krisna Paksha) nyolcadik tithijére esik, és a nagybátyjától való sikeres menekülését ünnepli. Az ünnep általában valamikor augusztusra vagy szeptemberre esik azok számára, akik a Gergely-naptárt követik.

Krisna Janmashtami a hinduizmus egyik legfontosabb ünnepének számít, és a hinduk a fesztivál 48 órája alatt lemondanak az alvásról, hogy hagyományos dalokat énekeljenek, táncoljanak és olyan ételeket készítsenek, amelyeket Krisna kedvelt.

Hanuman: A bölcsesség, az erő, a bátorság, az odaadás és az önfegyelem istene.

Megjelenés: Általában egy ember testével, de egy majom arcával és hosszú farkával ábrázolják.

Család: A szélisten, Vayu fia

Szekció: Vaisnavizmus

Hanumán a legismertebb, mint a "majomisten", valamint az Úr Ráma (Visnu egyik inkarnációja) hűséges és odaadó szolgája. Ahol Rámát imádják, ott elkerülhetetlenül találunk Hanumán hindu templomokat a közelben.

A Ráma iránti odaadása előtt azonban Hanumán a földre zuhant, és később halhatatlanságot kapott.

Amikor gyerekként játszott, Hanumán meglátta a Napot az égen, és nem tudta megállni, hogy ne akarjon vele játszani. Már akkor is nagy erejét kihasználva hatalmasat ugrott felé, de Indra (az istenek királya) megállította, és egy villámot dobott Hanumánra, aminek következtében az sebesülten a földre zuhant.

Amikor Vayu megtudta, mi történt a fiával, felháborodott. Hogy merészeli valaki bántani a gyermekét! Válaszul sztrájkba lépett, és nem engedte, hogy a Föld megtapasztalja a szél erejét. Vayu megbékítésére tett kétségbeesett kísérletében a többi isten Hanumánnak ajándékok sokaságát adta, köztük a teremtményeikből származó halhatatlanságot és az isteni fegyverek erejét meghaladó erőt.

Ennek eredményeképpen Hanumán hatalmas és halhatatlan harcossá vált, és a Rámájana története során (amelyet a fenti Lakshmi bejegyzésben tárgyaltunk) nagy segítségére volt Szítának és Rámának.

Indra, az istenek királya: az ég, a szivárvány, a villámlás, a mennydörgés, a viharok, az eső, a folyók és a háború istene.

Megjelenés: A leírás szerint arany vagy vöröses bőrű, esetenként négy karja van, és általában egy fehér elefánt tetején ül.

Szekció: Nem imádják többé

Indra a Rigvédában, a négy Véda egyikében, a hinduizmus legszentebb szövegében a legtöbbet említett istenség. Bár mára az istenek királyaként kiszorította őt Visnu, Siva és Brahma hármassága, és kiesett a népszerűségből, ennek ellenére még mindig fontos a hinduizmus történetében. És bár sok történet szól Indráról, az egyik, amelyet széles körben a legjelentősebbnek tartanak, az őVritra sikeres legyőzése.

Az Indra és Vritra közötti harcról többféle beszámoló is létezik, és a történettől függően az utóbbit kígyóként, sárkányként vagy démonként ábrázolják. Ettől függetlenül Vritra mindig a szárazság, a káosz és a gonosz megszemélyesítője, és mindig Indra győzi le.

A történet egyik legnépszerűbb változata a Rigvédából származik. A történetben Vritra egy gonosz kígyó volt, aki ellopta és felhalmozta a világ összes vizét, tömeges szárazságot okozva. Indra, nem sokkal születése után elkezdte inni a Soma-t, egy szent italt, amely képessé tette arra, hogy szembeszálljon Vritrával. Harcát Vritra 99 erődjének megtámadásával és elpusztításával kezdte, mielőtt eljutott magához a kígyóhoz.

Miután ő és Vritra szemtől szemben álltak egymással, harcra került sor, amely akkor ért véget, amikor Indra a vajrával (villámfegyver) lesújtott Vritrára és megölte őt, lehetővé téve Indrának, hogy visszaadja a vizet a világnak.

A sok hindu isten és istennő

Mivel panteista vallás, amelyet milliók imádnak világszerte, számtalan hindu isten és istenség létezik. Azonban bármennyire is sok hindu isten van, néhányat kiemelnek, mint a hinduizmus követői által világszerte leginkább tisztelteket.