Zeusz: A mennydörgés görög istene

Könnyű úgy érezni, hogy ismerünk valakit, miután sokat hallottunk róla, és Zeusz, az ókori Görögország hírhedt istenkirálya sem más. A vakmerő és önfejű Zeusz az a fajta fickó, akiről hallani lehetett. sokat Elvette a húgát, sorozatosan megcsalta, csődtömeg apja volt, és egyébként is rengeteg családi drámát okozott.

Az ókori világban Zeusz olyan legfőbb istenség volt, aki haragját azokra szabadította ki, akiket arra érdemesnek tartott - így akár meg is békítheted őt (Prométheusz valószínűleg nem kapta meg az üzenetet).

A legtöbb dologhoz való problémás hozzáállásával ellentétben Zeuszt hatalmasnak és bátornak tartották. Végül is neki tulajdonítják, hogy a titán isteneket a Tartarosz pokoli síkjaira száműzte, és kiszabadította isteni testvéreit, ezzel megalapítva az olümposzi isteneket, és segítve a többi görög isten és istennő létrejöttét.

Ha még több lenyűgöző információt szeretnél megtudni erről a görög isten kaotikus uralkodójáról, nézd meg az alábbi részleteket.

Minek volt Zeusz az istene?

A viharok isteneként Zeusz szorosan kötődött a villámláshoz, a mennydörgéshez és a duzzadó viharfelhőkhöz. Ehhez képest a panteon összes istenének de facto uralkodójaként betöltött szerepe azt is jelentette, hogy Zeusz a törvény, a rend és az igazságosság istene volt, annak ellenére, hogy ő maga is sok zűrzavart okozott. A gyakorlatban Zeusznak az Égiek uralmához való hozzáállását leginkább a törvényes káoszra lehetett leszűkíteni.

Zeusz az indoeurópai vallásban

Zeusz követte a kora számos apaszerű indoeurópai istenségének irányzatát, szorosan igazodva egy hasonló, proto-indoeurópai istenhez, akit "Égi Atyának" neveztek. Ezt az égi istent Dyēusnak hívták, és égi természetének tulajdonított bölcs, mindentudó alaknak ismerték.

A fejlődő nyelvészetnek köszönhetően a ragyogó éggel való társítása a viharokra is vonatkozott, bár a helyére lépő más istenekkel ellentétben Dyēust nem tekintették "az istenek királyának" vagy semmiképpen sem legfőbb istenségnek.

Zeuszt és válogatott más indoeurópai isteneket tehát ebben a tekintetben mindentudó viharistenekként imádták, a proto-indoeurópai vallási gyakorlatokkal való kapcsolatuk miatt. Mint Jahve a zsidó vallásban, Zeusz is elsősorban viharisten volt, mielőtt főistenként ismerték volna el.

Zeusz szimbólumai

Mint minden más görög istennek, Zeusznak is volt egy szimbólumgyűjteménye, amely csak az ő imádatához tartozott, és amelyet kultusza a különböző szent szertartások során alkalmazott. Ezek a szimbólumok számos Zeuszhoz kapcsolódó műalkotásban is jelen voltak, különösen a számos szobrán és barokk festményen.

A tölgyfa

Az epriuszi Dodonában lévő Zeusz-orákulumban a szentély szívében egy szent tölgyfa állt. Zeusz kultuszának papjai a szél zúgását úgy értelmezték, hogy az maga az ég istene küldött üzeneteket. A hagyomány szerint a tölgyfák bölcsességet hordoznak, amellett, hogy erősek és ellenállóak. A fához olyan istenek is kapcsolódtak, mint Thor, az északi istenek és istennők királya, Jupiter, a fejedelema római istenek és istennők, valamint Dagda, egy fontos kelta isten. Egyes művészi ábrázolásokon Zeusz tölgyfa koronát visel.

Egy villámcsapás

Ez a szimbólum mondhatni magától értetődő. Zeusz, mint viharisten, természetesen szoros kapcsolatban állt a villámmal, és a sugárzó ívek voltak a kedvenc fegyverei. A küklopszok felelősek az első villám kovácsolásáért, amelyet Zeusz használhatott.

Bulls

Számos ókori kultúrában a bika a hatalom, a férfiasság, az elszántság és a termékenység szimbóluma volt. Az Europa-mítoszban Zeuszról ismert, hogy megszelídített fehér bikának álcázta magát, hogy megkímélje új szerelmét Héra féltékeny dühétől.

Sasok

A madár híres kedvence volt Zeusznak, amikor átváltozott, amint azt az Aegina és Ganümédész elrablásáról szóló mesék elbeszélik. Egyes beszámolók szerint a sasok villámokat szállítottak az ég istene számára. A sas szobrok mindennaposak voltak a Zeusznak szentelt templomokban és szentélyekben.

A jogar

A jogar, ha Zeusz kezében van, az ő megkérdőjelezhetetlen tekintélyét testesíti meg. Végül is ő a király, és a klasszikus görög mítoszokban számos döntésben ő mondja ki a végső szót. Az egyetlen istenség, aki Zeuszon kívül jogart visel, Hádész, a halál és az alvilág görög istene.

Zeusz ábrázolása a görög mitológiában

A klasszikus mitológiában Zeusz az ég istene és az igazságszolgáltatás istene is, a legtöbb híres mítoszban Zeuszé az utolsó szó. Ennek egyik legfontosabb példája a Homérosz himnusza Démétérhez , ahol Perszephoné, a tavasz istennőjének elrablása nagy részletességgel szerepel. Homérosz szerint Zeusz volt az, aki megengedte Hádésznak, hogy elvigye Perszephonét, mivel anyja, Demeter soha nem engedte volna, hogy együtt legyenek. Hasonlóképpen Zeusz volt az, akit meg kellett hajolni, mielőtt Perszephonét visszaadta volna.

Ahhoz, hogy jobban megértsük Zeusz egyedülálló szerepét a görög mitológia mindenható uralkodójaként, kezdjük az elején...

Az ősi görög istenek

Az ókori görög vallási hiedelmekben az ősistenek a világ különböző aspektusait testesítették meg. Ők voltak az "első nemzedék", és így minden isten tőlük származott. Bár a görögök számára kulcsfontosságú isten volt Zeusz. nem valójában ősi istenségnek tekintették - nem igazán érdemelte ki az identitást, hogy jelentős isten a Titán-háború eseményei utánig.

Hésziodosz görög költő Theogónia című költeményében nyolc ősisten volt: Káosz, Gaia, Uránusz, Tartarosz, Erósz, Erebus, Hemera és Nyx. Gaia és Uránusz - a Föld, illetve az Ég - egyesüléséből született a tizenkét mindenható titán. A titánok közül Kronosz és nővére, Rhea szülte Zeuszt és isteni testvéreit.

És, nos, mondjuk, hogy az ifjú istenek nem érezd jól magad.

Zeusz a Titanomachia alatt

Nos, a Titanomachiát alternatív néven Titánháborúnak is nevezik: egy véres 10 éves időszak, amelyet a fiatalabb olimpiai istenek és elődeik, az idősebb titánok közötti csaták sorozata jellemzett. Az eseményekre azután került sor, hogy Kronosz bitorolta zsarnoki apját, Uránuszt, és... maga is zsarnokká vált.

Paranoiás téveszméi miatt meg volt győződve arról, hogy őt is meg fogják buktatni, ezért ate öt gyermekét, Hádész, Poszeidón, a tenger görög istene, Hesztia, Héra és Démétér, amikor megszülettek. A legkisebbet, Zeuszt is felemésztette volna, ha Rhea nem ad helyette egy pólyába öltöztetett követ Kronosznak, hogy azon ropogtasson, és nem rejti el a csecsemő Zeuszt egy krétai barlangban.

Krétán az isteni gyermeket elsősorban egy Amalthea nevű nimfa és a kőrisfa nimfák, a Meliae nevelték. Zeusz pillanatok alatt fiatal istenné cseperedett, és Kronosz pohárnokának álcázta magát.

Bármennyire is kínos lehetett ez Zeusz számára, a többi isten is felnőtt, és azt akarták, hogy out Ezért Zeusz - az óceánida Metis segítségével - meghánytatta Kronoszt a másik öt istennel, miután az megivott egy mustárboros főzetet.

Ez volt az olimpiai istenek hatalomra jutásának kezdete.

Zeusz végül kiszabadította a Hekatonchires-t és a Küklopszot földi börtönükből. Míg a sok végtagú Hekatonchires köveket dobált, a Küklopsz Zeusz híres villámjait kovácsolta. Ezen kívül Themis és fia, Prométheusz voltak az egyetlen titánok, akik szövetségre léptek az olimposziakkal.

A Titanomachia 10 borzalmas évig tartott, de Zeusz és testvérei győztek. Büntetésként a titán Atlasz kénytelen volt az eget tartani, Zeusz pedig a megmaradt titánokat a Tartaroszba zárta.

Zeusz feleségül vette húgát, Hérát, felosztotta a világot maga és a többi görög isten között, és egy ideig a Föld békét ismert. Jó lenne, ha a sok háború után azt mondhatnánk, hogy boldogan éltek, amíg meg nem haltak, de sajnos nem igazán így történt.

Mint az istenek királya

Az első néhány évezred, amikor Zeusz volt az istenek királya, a legjobb esetben is csak próbaüzem volt. Az élet volt. nem jó a Paradicsomban. Szembe kellett néznie azzal, hogy három legközelebbi családtagja majdnem sikeresen megbuktatta, és meg kellett küzdenie a Titanomachia feszült utóhatásaival.

Gaia feldúltan, hogy unokája bebörtönözte gyermekeit, óriásokat küldött, hogy avatkozzanak bele az Olümposz-hegy ügyeibe, és végül megöljék Zeuszt. Amikor ez nem sikerült, megszülte Tüphont, egy kígyószerű fenevadat, hogy helyette Zeusz fejét próbálja megszerezni. Mint korábban, ez sem sikerült a Földanya javára. Zeusz villámlásait használva legyőzte nagybátyját, és egy őrült csatából került ki győztesen. Pindar szerint,Typhon a nyugatra fekvő, vulkanikus Mount Etna belsejében rekedt.

Más változatokban Tüphon egyedül Zeusz feleségétől, Hérától született. A szörnyeteg születése egy féltékenységi dührohamot követően következett be, amelyet az váltott ki, hogy Zeusz Athénét szült a fejéből.

Egyébként van egy mítosz, amely Héra, Athéné és Poszeidón kísérletét övezi, hogy megdöntsék Zeuszt, amikor a három közösen egyetértettek abban, hogy az ő uralma kevesebb Amikor Zeusz a hűséges Hekatonchire kiszabadult kötelékeiből, ikonikus villámával halálosan megfenyegette az áruló isteneket.

Pegazus mítosza

A Pegazus nevű fantasztikus lényről úgy hitték, hogy egy teljesen fehér szárnyas ló, akinek az volt a feladata, hogy szekéren szállítsa Zeusz villámait.

A mítosz szerint a Pegazus Medúza véréből eredt, amikor a híres bajnok, Perszeusz lefejezte. Athéné segítségével egy másik görög hős, Bellerophón képes volt a lovon harcba szállni a hírhedt Kiméra ellen - egy tűzokádó hibrid szörnyeteg ellen, amely a mai Anatóliában található Lícia vidékét tartotta rettegésben. Amikor azonban Bellerophón megpróbált a hátán repülniPegazus lezuhant, és súlyosan megsérült. Pegazus ehelyett lovas nélkül emelkedett fel az égbe, ahol Zeusz felfedezte és istállóban tartotta.

Zeusz (közeli) családja

Ha az embernek megadatott az idő, hogy Zeuszra úgy tekintsen, amilyen, ritkán jut eszébe, hogy családos ember volt. Elmondható, hogy tisztességes uralkodó és remek gyám volt, de nem igazán volt jelen, dinamikus figura a családi életében.

Testvérei és gyermekei közül a hozzá közel állók közül kevesen vannak.

Zeusz testvérei

Mint a család gyermeke, néhányan azt állítják, hogy Zeusz volt a kis elkényeztetett. Kikerülte apja belsőségeit, és egy évtizedes háborút követően, amely háborús hősként jelezte és királlyá tette, saját birodalmának követelte az Égboltot.

Őszintén szólva, ki hibáztathatná őket azért, hogy egy kicsit... irigykedtek Zeuszra?

Ez az irigység volt a panteonban számos testvérvita középpontjában, Zeusz azon szokásával együtt, hogy felülbírálta mások kívánságait. Kitartóan aláássa Hérát, mint idősebb testvért és mint feleséget egyaránt, ami szenvedéshez vezet minden érintett számára; sérti és megbántja Démétert azzal, hogy hagyja, hogy Hádész elvigye Perszephonét az alvilágba, ami globális környezeti válságot és éhínséget okoz; összecsapott a fejével.Poszeidónnal gyakran, ahogyan azt a trójai háború eseményeivel kapcsolatos nézeteltérésükben láthatjuk.

Ami Hesztia és Hádész kapcsolatát illeti Zeusszal, arra lehetett következtetni, hogy a dolgok szívélyesek voltak. Hádész nem intézett rendszeresen ügyeket az Olümposzon, kivéve, ha a dolgok dire , így a legfiatalabb testvérével való kapcsolata hihetően feszült.

Eközben Hesztia a család és az otthon tűzhelyének istennője volt. Kedvességéért és együttérzéséért tisztelték, így nem valószínű, hogy feszültség lett volna kettejük között - leszámítva egy elutasított lánykérést, de akkor Poszeidón is megkapta a hidegvért, így ez is működik.

Zeusz és Héra

A legismertebb görög mítoszok közül Zeusz feltűnően hűtlen volt a feleségéhez. Kedve volt a kicsapongáshoz, és vonzódott a halandó nőkhöz - vagyis minden olyan nőhöz, aki nem Héra volt. Héra istennőként arról volt hírhedt, hogy veszélyesen bosszúálló. Még az istenek is féltek tőle, mivel haragtartó képessége páratlan volt.

Kapcsolatuk kétségtelenül mérgező volt és tele volt viszálykodással, mindketten a legtöbb házassági problémájukban a "tit-for-tat" megközelítést alkalmazták.

A Iliász , Zeusz azt sugallja, hogy a házasságuk egy szökés volt, ami arra utal, hogy valamikor boldog és nagyon szerelmes pár voltak. A könyvtáros, Kallimachus elbeszélése szerint nászünnepük több mint háromezer évig tartott.

Másrészt a 2. századi földrajztudós, Pauszaniasz elmeséli, hogy Zeusz egy sérült kakukkmadárnak álcázta magát, hogy egy kezdeti elutasítás után Hérának udvaroljon, ami sikerült is. Feltételezések szerint Héra a házasság istennőjeként gondosan választotta volna ki potenciális partnerét, és amikor Zeusz megkérte a kezét, valószínűleg már tudta, hogy nem fog működni a dolog.

A házaspárnak négy közös gyermeke van: Arész, a görög hadisten, Héba, Héphaisztosz és Eileithyia.

Hésziodosz szerint...

Hésziodosz költő azt állítja, hogy Zeusznak a húgán, Hérán kívül összesen hét másik felesége volt. Héra volt az ő felesége. végleges feleség.

Zeusz első felesége egy Metisz nevű óceánida volt. Ők ketten remekül kijöttek egymással, és Metisz hamarosan várandós lett... amíg Zeusz le nem nyelte őt, mert félt, hogy olyan erős fiút szül, aki megdöntheti őt. Ekkor gyilkos fejfájást kapott, és előjött Athéné.

Metis után Zeusz megkereste nagynénje, Themisz, Prométheusz anyja kezét. Ő szülte az Évszakokat és a Sorsokat. Ezután feleségül vette Eurynomét, egy másik óceánidát, és ő szülte a Gráciákat. Elvette Demetert is, akinek viszont Perszephoné született, majd Zeusz a titánné Mnemosynével párosodott, aki a Múzsákat szülte neki.

Zeusz utolsó előtti felesége Leto titánné, Kóéosz és Phoebe lánya volt, aki az isteni ikreket, Apollónt és Artemiszt szülte.

Zeusz gyermekei

Köztudott, hogy Zeusz nemzett egy tonna Zeusz számos viszonyából született gyermekeket, mint például Dionüszosz, Zeusz és Perszephoné gyermeke. Zeusz azonban apaként rendszerint csak a legszükségesebbet tette - még a híres, daliás, félisteni legendákhoz is, amelyek világszerte elnyerték az emberek szeretetét, Zeusz csak néha ugrott be, hogy áldást adjon.

Eközben felesége vérszemet kapott Zeusz viszonyainak gyermekei iránt. Bár Zeusznak sok neves gyermeke volt, bár mi most csak ötöt érintünk a legismertebbek közül:

Apolló és Artemisz

Leto gyermekei, Apollón és Artemisz már fogantatásuktól kezdve közönségkedvencek voltak. A Nap isteneként és a Hold istennőjeként már korán nagy felelősség hárult rájuk.

A születésüket elbeszélő történet után Héra - dühében, hogy férje (ismét) házasságtörőnek bizonyult - megtiltotta Letónak, hogy bármelyik napon szüljön. szilárd talaj , vagy szilárd föld.

Végül a titánnő mégis talált egy tengeren úszó földdarabot, és képes volt megszülni Artemiszt, aki aztán segített anyjának megszülni Apollónt. Az egész ügy négy fáradságos napig tartott, és utána Leto elhalványult a feledés homályába.

A Dioscuri: Pollux és Castor

Zeusz beleszeretett egy Léda nevű halandó nőbe és spártai királynőbe, aki az ikrek, Pollux és Castor anyja lett. Mindketten elhivatott lovasok és atléták voltak, valamint a trójai Heléna és kevésbé ismert húgának, Klimnésztrának a testvérei.

A Dioscuri istenségek az utazók védelmezői voltak, és ismertek arról, hogy megmentették a hajósokat a hajótörésekből. Az ikrek által viselt "Dioscuri" cím lefordítva annyit jelent, hogy "Zeusz fiai".

Ők az Ikrek csillagképként váltak halhatatlanná.

Hercules

A Disney-nek köszönhetően talán a leghíresebb görög félisten, Herkules ugyanúgy megküzdött apja szeretetéért, mint a többi számtalan testvére. Anyja egy halandó hercegnő volt, akit Alkmenének hívtak. Amellett, hogy alkmene híres szépség, magasság és bölcsesség jellemezte, alkmene a híres félisten, Perszeusz unokája is volt, így Zeusz dédunokája.

Hésziodosz leírása szerint Herkules fogantatásakor Zeusz Alkméné férjének, Amphytrionnak álcázta magát, és udvarolt a hercegnőnek. Miután Zeusz felesége, Héra egész életében gyötörte, Herkules szelleme teljes értékű istenként szállt fel a mennyekbe, rendezte a dolgokat Hérával, és feleségül vette féltestvérét, Hébét.

Zeusz: Az ég istene és néhány a sok mellékneve közül

Zeusz amellett, hogy az összes isten királyaként ismerték, az egész görög világban tisztelt védőisten is volt. Ezen felül regionális címeket is viselt azokon a helyeken, ahol jelentős szerepet játszott egy helyi mítoszban.

Olimpiai Zeusz

Az olümposzi Zeuszt egyszerűen Zeuszt a görög panteon főnökeként azonosítják. Ő volt a legfőbb isten, akinek isteni hatalma volt az istenek és a halandók felett egyaránt.

Valószínű, hogy az olümposzi Zeuszt egész Görögországban tisztelték, különösen kultuszközpontjában, Olympiában, bár a Kr. e. 6. században a városállamból uralkodó athéni zsarnokok a hatalom és a vagyon fitogtatásával keresték a dicsőséget.

Az olümposzi Zeusz temploma

Athénban találhatóak a legnagyobb ismert, Zeusznak tulajdonított templom maradványai. Az Olympieion néven is ismert templom a mérések szerint 96 méter hosszú és 40 méter széles! Összesen 638 évig tartott az építése, és Hadrianus császár uralkodása idején, a Kr. u. II. században készült el. Sajnos, csak száz évvel a befejezése után került használaton kívülre.

Hadrianus tiszteletére (aki reklámfogásként és római diadalként magára vállalta a templom befejezését) az athéniak megépítették a Hadrianus-kapu boltozatát, amely Zeusz szentélyébe vezet. A kapu nyugati és keleti homlokzatát két felfedezett ókori felirat jelzi.

A nyugatra néző felirat szerint: "Ez Athén, Thészeusz ősi városa", míg a keletre néző felirat szerint: "Ez Hadrianus városa, nem pedig Thészeuszé".

Krétai Zeusz

Emlékeztek arra, hogy Zeuszt egy krétai barlangban nevelték fel Amalthea és a nimfák? Nos, innen ered a krétai Zeusz imádata és kultuszának megalapítása a térségben.

Az égei-tengeri bronzkorban a minószi civilizáció Kréta szigetén virágzott. Híresek voltak nagy palotakomplexumok építéséről, mint például a knósszoszi palota és a phaisztoszi palota.

Pontosabban, a minósziak a krétai Zeuszt - egy fiatal istent, aki évente született és halt meg - a feltételezett kultuszközpontjában, Minósz palotájában imádták, ahol kultusza bikákat áldozott fel az évenkénti halála tiszteletére.

A krétai Zeusz a vegetációs ciklust és az évszakok változásának a földre gyakorolt hatását testesítette meg, és valószínűleg kevés köze van a szélesebb körben elterjedt görög mitológia viharok érett istenéhez, mivel Krétán Zeuszt továbbra is az éves ifjúságként azonosították.

Arcadiai Zeusz

Árkádia, a bőséges termőföldekkel rendelkező hegyvidéki régió, egyike volt Zeusz számos kultuszközpontjának. A Zeusz imádatának fejlődése körüli történet a régióban az archaikus királlyal, Lykaonnal kezdődik, aki Zeusznak a következő melléknevet adományozta: "Zeusz". Lykaios , ami azt jelenti, hogy "a farkas".

Lykaon azzal vétett Zeusz ellen, hogy emberhússal etette meg őt - vagy saját fiának, Nyctimusnak a kannibalizmusával, vagy egy meg nem nevezett csecsemő oltáron való feláldozásával -, hogy kipróbálja, valóban mindentudó-e az isten, ahogyan azt állították róla. A tett elkövetése után Lykaon király büntetésből farkassá változott.

Úgy vélik, hogy ez a különleges mítosz betekintést nyújt a kannibalizmusról alkotott széles körben elterjedt görög véleménybe: az ókori görögök többnyire nem tartották jó dolognak a kannibalizmust.

Amellett, hogy tiszteletlen volt a halottakkal szemben, még az isteneket is megszégyenítette.

Ennek ellenére a görögök és a rómaiak az ókori világ minden tájáról feljegyeztek kannibalista törzsekről szóló történelmi beszámolókat. Általában azok, akik részt vettek a kannibalizmusban, nem osztották ugyanazokat a halottakkal kapcsolatos kulturális hiedelmeket, mint a görögök.

Zeusz Xeniosz

Amikor Zeus Xenios néven imádták, Zeuszt az idegenek védőszentjének tekintették. Ez a gyakorlat az ókori Görögországban a külföldiek, a vendégek és a menekültek iránti vendégszeretetre ösztönzött.

Ezen túlmenően Zeusz Xéniosz istenként szoros kapcsolatban áll Hesztia istennővel, aki az otthon tűzhelyét és a családi ügyeket felügyeli.

Zeusz Horkios

Zeusz Horkiosz imádata lehetővé teszi Zeusz számára, hogy az eskü és a paktumok őrzője legyen. Az eskü megszegése tehát Zeusz megsértését jelentette, ami olyan cselekedet volt, amelyet senki Ez a szerep visszahat a proto-indoeurópai istenre, Dyēusra, akinek bölcsessége szintén felügyelte a szerződések megkötését.

Mint kiderült, a szerződések sok hatékonyabb, ha egy istenségnek köze van az érvényesítéséhez.

Zeusz Herkeios

Zeusz Herkeios szerepe az volt, hogy a ház őre legyen, és sok ókori görög a szekrényekben és a szekrényekben őrizte a képmását. Szorosan kapcsolódott a háziassághoz és a családi vagyonhoz, így nagymértékben egybeforrt Héra szerepével.

Zeusz Aegiduchos

Zeusz Aegiduchos Zeuszt azonosítja az Aegis pajzs hordozójaként, amelyre Medúza fejét szerelték. Az Aegist Athéné és Zeusz is használja a Iliász hogy terrorizálják ellenségeiket.

Serapis Zeusz

Zeus Serapis egy római hatásokkal rendelkező görög-egyiptomi istenség, Serapis egyik aspektusa. Zeus Serapis néven az isten szorosan kapcsolódik a naphoz. Most Serapis alakjában Zeus, a napisten, fontos istenné vált a hatalmas Római Birodalomban.

Volt-e Zeusznak római megfelelője?

Igen, Zeusznak volt egy római megfelelője. Jupiter volt Zeusz római neve, és a kettőnek volt egy római megfelelője. nagyon Mindketten az ég és a viharok istenei, és mindkettőjüknek ugyanaz az átlátható indoeurópai etimológiája, nevük a proto-indoeurópai Égi Atyával, Dyēusszal kapcsolatos.

Jupitert az különbözteti meg Zeusztól, hogy a tomboló viharokkal ellentétben szorosabban kötődik a ragyogó nappali égbolthoz. Van egy mellékneve, Lucetius, amely Jupitert a "Fényhozó"-ként azonosítja.

Zeusz a művészetben és a görög klasszikus irodalomban

Zeuszt, mint az ég mindenható istenét és a görög panteon fejét, a görög művészek történelmileg újra és újra megörökítették. Arcát érmékre verték, szobrokban örökítették meg, falfestményekbe vésték, és számos más ókori műalkotásban megismételték, míg személyiségét számtalan költemény és irodalom testesítette meg évszázadokon át.

A művészetben Zeuszt szakállas férfiként ábrázolják, aki a legtöbbször tölgyfalevelekből vagy olajágakból álló koronát visel. Általában egy impozáns trónon ül, jogart és villámot tart a kezében - két legfelismerhetőbb szimbólumát. Egyes műalkotásokon egy sas kíséretében látható, vagy egy sas ül a jogarán.

Eközben az írások bizonyítják, hogy Zeusz a törvényes káosz gyakorlója, akit érinthetetlen pozíciója és tartós bizalma felbátorít, és aki csak számtalan szeretőjének gyengéje.

Zeusz szerepe a Iliász és a trójai háború

A nyugati világ egyik legjelentősebb irodalmi művében, a Iliász, A Kr. e. 8. században írt műben Zeusz számos kulcsszerepet játszott. Nemcsak a trójai Heléna feltételezett apja volt, hanem Zeusz úgy döntött, hogy elege van a görögökből.

Úgy tűnik, az ég istene a háborút a Föld elnéptelenedésének és a valóságos félistenek kiirtásának eszközeként tekintette, miután egyre jobban aggódott a puccs lehetősége miatt - ezt a tényt Hésziodosz is alátámasztja.

Ráadásul Zeusz volt az, aki Páriszra bízta a feladatot, hogy eldöntse, melyik istennő - Athéné, Héra és Aphrodité közül - a legszebb, miután összevesztek a Diszkordia aranyalma miatt, amelyet Erisz küldött, miután nem engedték be Thetisz és Peleusz király esküvőjére. Egyik isten sem akart az lenni, aki szavaz, különösen Zeusz nem, félve a két nem kiválasztott cselekedeteitől.

Egyéb intézkedések Zeusz tett a Iliász többek között megígérte Thetisnek, hogy Akhilleuszt, a fiát, dicsőséges hőssé teszi, és szórakoztató a háború befejezésének és Trója megkímélésének ötlete kilenc év után, de végül ellene dönt, amikor Héra ellenzi.

Ó, és úgy döntött, hogy Akhilleusznak, hogy tényleg belekeveredik a harcokba, akkor társának, Patroklosnak a trójai hős, Hektor (aki Zeusz személyes kedvence volt az egész háború alatt) keze által kellett meghalnia.

Egyáltalán nem jó, Zeusz.

Zeus Olympios - Zeusz szobra Olympiában

A Zeusz-központú művészetek közül a Zeusz Olimpiosz viszi a pálmát. Az ókori világ hét csodájának egyikeként ismert Zeusz-szobor 43 láb magasra emelkedett, és a hatalom pazar bemutatásáról volt ismert.

Az olümposzi Zeusz szobráról a legrészletesebb leírást Pauszaniasz írta, aki feljegyezte, hogy az ülő alak aranyozott köntöst viselt, amely finomra faragott üvegből és aranyból készült. Zeusz kezében egy jogart tartott, amely sok ritka fémet tartalmazott, és a győzelem istennőjének, Nikének a figuráját. A csiszolt jogar tetején egy sas ült, míg aranyhomokos lábai egy lábtámaszon pihentek, amely a félelmetes aranymadárral való harcot ábrázolta.Mintha ez még nem lett volna lenyűgöző, a cédrusfa trónt drágakövekkel, ébenfával, elefántcsonttal, és további arany.

A szobor az olümposzi Zeusznak szentelt templomban állt, Olympia vallási szentélyében. Nem tudni, mi történt Zeusz Olimpiosz-szal, bár valószínűleg a kereszténység elterjedése során elveszett vagy megsemmisült.

Zeusz, Mennydörgéshordozó

Ez az ismeretlen művész által készített bronzszobor a görögországi korai klasszikus korszak (Kr. e. 510-323) egyik legfinomabban megmunkált Zeusz-ábrázolása. A meztelen Zeuszt úgy ábrázolják, mint aki előre lépked, készen arra, hogy villámot dobjon: ez a póz a mennydörgés istenének más, bár nagyobb szobrain is visszatérő. Más ábrázolásokhoz hasonlóan szakállas, és arcát a képen látható, hogy a villámok keretezik.vastag haj.

A Zeusz jósda udvarának központjában, Dodonában feltárt szobor maga is kincset érő kincs lehetett. Nemcsak Zeusz isteni hatalmának nagyságáról beszél, hanem testtartása révén fizikai erejéről és elszántságáról is.

A Zeusz-festményekről

A Zeuszt ábrázoló festmények általában valamelyik mítoszának kulcsjelenetét örökítik meg. A legtöbb ilyen kép egy szerető elrablását mutatja be, Zeusz gyakran állatnak álcázva; az ő és számos szerelmének egyikének egyesülését; vagy valamelyik büntetésének utóhatását, ahogyan az a következő képen látható Prometheus Bound a flamand festő, Peter Paul Rubens.

Számos Zeuszt és a görög és római panteon isteneit ábrázoló festmény eredetileg a 17. és 18. század közötti barokk korszakban készült, amikor a nyugat-európai mitológiák iránti érdeklődés újjáéledt.