Zeus: řecký bůh hromu

Je snadné mít pocit, že někoho znáte, když o něm tolik slyšíte, a Zeus, nechvalně proslulý král bohů starověkého Řecka, není jiný. Bláznivý a svéhlavý Zeus je typem člověka, o kterém slyšíte, že se o něm hodně Vzal si svou sestru, byl sériový nevěrník, otec mrtvý brouk a i jinak způsobil spoustu rodinných dramat.

Ve starověkém světě byl Zeus nejvyšším božstvem, které vybíjelo svůj hněv na těch, kteří si ho podle něj zasloužili - takže jste ho mohli uklidnit (Prométheus to asi nepochopil).

Na rozdíl od svého problematického přístupu k většině věcí byl Zeus známý jako mocný a statečný. Koneckonců se mu připisuje, že vyhnal titánské bohy do pekelných rovin Tartaru a osvobodil své božské sourozence, čímž založil olympské bohy a pomohl vzniknout ostatním řeckým bohům a bohyním.

Další přesvědčivé informace o tomto chaotickém vládci řeckého boha najdete níže.

Co byl Zeus bohem?

Jako bůh bouří byl Zeus úzce spjat s blesky, hromy a bouřkovými mraky. jeho role faktického vládce všech bohů panteonu také znamenala, že Zeus byl bohem práva, pořádku a spravedlnosti, a to navzdory mnoha průšvihům, které sám způsobil. V praxi se Diův přístup k vládě na nebesích dal nejlépe zúžit na zákonný chaos.

Zeus v indoevropském náboženství

Zeus následoval trend mnoha otcovských indoevropských božstev své doby a své kroky úzce spojil s podobným protoindoevropským bohem, známým jako "nebeský otec".Tento bůh nebe se nazýval Dyēus a byl znám jako moudrá, vševědoucí postava, což se připisovalo jeho nebeské povaze.

Díky rozvíjející se lingvistice se jeho asociace se zářící oblohou vztahovala i na bouře, ačkoli na rozdíl od jiných bohů, kteří ho měli vystřídat, nebyl Dyēus považován za "krále bohů", tedy za nejvyšší božstvo.

Zeus a vybraní další indoevropští bohové byli tedy v tomto ohledu uctíváni jako vševědoucí bohové bouří, a to kvůli jejich vztahu k protoindoevropským náboženským praktikám. Podobně jako Jahve v židovském náboženství byl Zeus nejprve bohem bouří, než byl uznán za hlavního boha.

Diovy symboly

Stejně jako všichni ostatní řečtí bohové měl i Zeus sbírku symbolů, které byly jedinečné pro jeho uctívání a které jeho kult používal při různých posvátných rituálech. Tyto symboly se objevovaly i v mnoha uměleckých dílech, která se k Diovi vztahují, zejména v jeho četných sochách a barokních obrazech.

Dubový strom

V Diově věštírně v Dodoně na ostrově Eprius byl v srdci svatyně posvátný dub. Kněží Diova kultu si šumění větru vykládali jako poselství od samotného boha nebes. Tradičně se věří, že duby v sobě kromě síly a odolnosti skrývají i moudrost. Mezi další bohy spojené se stromem patří Thor, král severských bohů a bohyň, Jupiter, hlavařímských bohů a bohyň a Dagda, významný keltský bůh. Na některých uměleckých vyobrazeních nosí Zeus dubovou korunu.

Blesk

Tento symbol je tak trochu samozřejmostí. Zeus jako bůh bouře měl k blesku přirozeně blízko a zářivé oblouky byly jeho oblíbenou zbraní. Kyklopové jsou zodpovědní za ukovaní prvních blesků, které Zeus ovládal.

Bulls

V mnoha starověkých kulturách byli býci symbolem síly, mužnosti, odhodlání a plodnosti. V mýtu o Europě se Zeus převlékl za ochočeného bílého býka, aby ušetřil svou novou lásku před žárlivým hněvem Héry.

Eagles

Pták byl známým oblíbencem Dia, když se proměňoval, jak se vypráví v příbězích o únosu Aeginy a Ganyméda. Některé zprávy tvrdí, že orli převáželi blesky pro boha oblohy. Sochy orlů byly běžné v chrámech a svatyních zasvěcených Diovi.

Žezlo

Žezlo, které drží Zeus, ztělesňuje jeho nezpochybnitelnou autoritu. Je to koneckonců král a v klasických řeckých mýtech má rozhodující slovo při mnoha rozhodnutích. Jediným božstvem, které kromě Dia nosí žezlo, je Hádes, řecký bůh smrti a podsvětí.

Zobrazení Dia v řecké mytologii

V klasické mytologii je Zeus bohem nebes a bohem spravedlnosti a ve většině slavných mýtů má rozhodující slovo. Homérův hymnus na Démétér , kde je velmi podrobně popsán únos Persefony, bohyně jara. Podle Homéra to byl Zeus, kdo dovolil Hádovi, aby Persefonu unesl, protože její matka Démétér by nikdy nedovolila, aby byli spolu. Stejně tak to byl Zeus, kdo musel být donucen, aby se zapřel, než byla Persefona vrácena.

Abychom lépe pochopili Diovu jedinečnou roli všemocného vládce v celé řecké mytologii, začněme od začátku...

Prvotní řečtí bohové

Ve starořecké náboženské víře byli prvotní bohové ztělesněním různých aspektů světa. Byli "prvním pokolením", a proto z nich pocházeli všichni pozdější bohové. Ačkoli byl Zeus pro Řeky klíčovým bohem, byl to právě on. ne ve skutečnosti považován za prvotní božstvo - ve skutečnosti nezískal identitu hlavní boha až do událostí války titánů.

V básni Theogonie řeckého básníka Hésioda bylo osm prvotních bohů: Chaos, Gaia, Uran, Tartar, Eros, Erebus, Hemera a Nyx. Ze spojení Gaii a Urana - Země, respektive Nebe - se zrodilo dvanáct všemocných Titánů. Z Titánů Kronos a jeho sestra Rhea zrodili Dia a jeho božské sourozence.

A, no, řekněme, že mladí bohové udělali ne se dobře bavit.

Zeus během Titanomachie

Titanomachie je alternativně známá jako Titánská válka: krvavé desetileté období poznamenané sérií bojů mezi mladšími olympskými bohy a jejich předchůdci, staršími Titány. Události nastaly poté, co Kronus uzurpoval svého tyranského otce Urana a... sám se stal tyranem.

Přesvědčen paranoidním bludem, že bude také svržen, se rozhodl pro ate Jeho pět dětí, Hádes, Poseidon, řecký bůh moře, Hestia, Héra a Démétér, když se narodily, by také pohltil, kdyby Rhea nedala Kronovi kámen v plenkách, aby místo toho chrupkal, a neschovala nemluvně Dia v krétské jeskyni.

Na Krétě měla božské dítě vychovávat především nymfa Amalthea a jasanové nymfy Melie. Zeus v mžiku vyrostl v mladého boha a maskoval se jako Kronův pohárník.

I když to Diovi muselo být nepříjemné, ostatní bohové už byli také dospělí a chtěli, aby se jim dařilo. ven Proto Zeus - s pomocí Oceánidy Metis - nechal Krona vyzvracet ostatních pět bohů poté, co vypil odvar z hořčice a vína.

To byl začátek vzestupu olympských bohů k moci.

Zeus nakonec osvobodil Hekatonchiry a Kyklopy z jejich hliněného vězení. Zatímco mnohonohý Hekatonchirés házel kameny, Kyklop měl ukovat Diovy slavné blesky. Navíc Themis a její syn Prométheus byli jediní Titáni, kteří se spojili s Olympany.

Titanomachie trvala deset strašlivých let, ale Zeus a jeho sourozenci z ní vyšli vítězně. Za trest byl titán Atlas donucen držet oblohu a Zeus uvěznil zbývající Titány v Tartaru.

Zeus se oženil se svou sestrou Hérou, rozdělil svět mezi sebe a ostatní řecké bohy a Země na čas poznala mír. Bylo by skvělé, kdybychom po všech těch válkách mohli říct, že žili šťastně až do smrti, ale bohužel tomu tak ve skutečnosti nebylo.

Jako král bohů

Prvních několik tisíciletí, kdy byl Zeus králem bohů, bylo přinejlepším zkušebním obdobím. Život byl ne V Ráji se mu téměř podařilo svrhnout tři nejbližší členy rodiny a musel se vypořádat s napjatými následky Titanomachie.

Rozčilená, že její vnuk uvěznil její děti, vyslala Gaia obry, aby se vměšovali do záležitostí na Olympu a nakonec Dia zabili. Když se jí to nepodařilo, zrodila hadovitou šelmu Tyfóna, aby se místo něj pokusila získat Diovu hlavu. Stejně jako předtím to nevyšlo ve prospěch Matky Země. Zeus svého strýce porazil pomocí blesků a z šílené bitvy vyšel jako vítěz. Podle Pindara,Týfón byl uvězněn uvnitř západně ležící sopky Etny.

V jiných verzích se Týfón zrodil pouze z Diovy manželky Héry. Ke zrození obludy došlo po žárlivém vzteku, který vyvolal Zeus, když mu z hlavy porodila Athénu.

Jinak existuje mýtus o pokusu Héry, Athény a Poseidona svrhnout Dia, když se tito tři společně shodli, že jeho vláda je špatná. méně Když byl Zeus osvobozen z pout věrným Hekatonchirem, použil svůj ikonický blesk, aby pohrozil zrádným bohům smrtí.

Mýtus o Pegasovi

Fantastické stvoření zvané Pegas bylo považováno za okřídleného koně, který měl za úkol vozit Diovy blesky na voze.

Podle báje se Pegas vynořil z krve Medúzy, když jí slavný šampion Perseus usekl hlavu. S pomocí Athény mohl jiný řecký hrdina, Bellerofón, na koni vyrazit do boje proti proslulé Chiméře - hybridní nestvůře, která chrlila oheň a terorizovala oblast Lýkie v dnešní Anatolii. Když se však Bellerofón pokusil vzlétnout na hřbetě Medúzy, byla jeho hlava zničena.Pegas spadl a těžce se zranil. Pegas místo toho vystoupil na nebesa bez jezdce, kde ho objevil a ustájil Zeus.

Diova (blízká) rodina

Když je člověku dopřán čas, aby se zamyslel nad tím, jaký Zeus je, málokdy ho napadne, že je to rodinný typ. Dá se říci, že byl slušným vládcem a dobrým ochráncem, ale ne zrovna přítomnou, dynamickou postavou rodinného života.

Z jeho sourozenců a dětí je těch blízkých jen pár.

Diovi sourozenci

Někteří by mohli tvrdit, že Zeus byl jako dítě rodiny. little Vyhnul se útrobám svého otce a po desetileté válce, která ho označila za válečného hrdinu a učinila ho králem, prohlásil Nebesa za svou vlastní říši.

Upřímně řečeno, kdo by jim mohl mít za zlé, že Diovi trochu... závidí?

Tato závist byla jádrem mnoha sourozeneckých sporů v panteonu, stejně jako Diův zvyk přehlížet přání ostatních. Vytrvale podkopává Héru jako starší sestru i jako manželku, což vede k utrpení všech zúčastněných; uráží a uráží Démétér tím, že nechá Háda odvést Persefonu do podsvětí, čímž způsobí celosvětovou ekologickou krizi a hladomor; střetává se s hlavous Poseidonem, jak je vidět na jejich neshodách ohledně událostí Trojské války.

Co se týče vztahu Hestie a Háda s Diem, dalo by se usuzovat, že vztahy byly srdečné. Hádes se pravidelně nezabýval záležitostmi na Olympu, pokud se nejednalo o strašlivé , takže jeho vztah s nejmladším sourozencem je pravděpodobně napjatý.

Mezitím byla Hestia bohyní rodiny a domácího krbu. Byla uctívána pro svou laskavost a soucit, takže je nepravděpodobné, že by mezi nimi bylo nějaké napětí - až na odmítnutou nabídku k sňatku, ale pak se Poseidonovi také dostalo chladného zacházení, takže to vychází.

Zeus a Héra

Z nejznámějších řeckých mýtů je známý fakt, že Zeus byl své ženě nápadně nevěrný. Měl zálibu ve zhýralosti a náklonnost ke smrtelným ženám - tedy ke každé ženě, která nebyla Héra. Jako bohyně byla Héra proslulá nebezpečnou pomstychtivostí. Dokonce i bohové se jí báli, protože její schopnost udržet si zášť byla nesrovnatelná.

Jejich vztah byl nepochybně toxický a plný neshod, oba se k většině manželských problémů stavěli macešsky.

V Iliada , Zeus naznačuje, že jejich sňatek byl útěk, což naznačuje, že v určitém okamžiku byli šťastným a velmi zamilovaným párem. Jak vyprávěl knihovník Kallimachos, jejich svatební hostina trvala více než tři tisíce let.

Na druhou stranu geograf Pausaniás z 2. století vypráví o tom, jak se Zeus převlékl za zraněného kukaččího ptáka, aby se Héře po počátečním odmítnutí dvořil, což se podařilo. Spekuluje se, že Héra jako bohyně manželství si svého potenciálního partnera pečlivě vybírala, a když ji Zeus požádal o ruku, pravděpodobně už věděla, že to nevyjde.

Manželé spolu mají čtyři děti: Área, řeckého boha války, Hébé, Héfaista a Eileithii.

Podle Hésioda...

Básník Hésiodos tvrdí, že Zeus měl kromě své sestry Héry celkem sedm dalších manželek. finální manželka.

První Diovou ženou byla Oceánistka jménem Metis. Ti dva si skvěle rozuměli a Metis brzy čekala dítě... dokud ji Zeus nepohltil ve strachu, že porodí syna dost silného na to, aby ho svrhl. Pak dostal zabijáckou bolest hlavy a na svět přišla Athéna.

Po Metis se Zeus ucházel o ruku své tety Themis, matky Prométhea. Ta mu porodila Roční doby a Sudičky. Pak se oženil s Eurynome, další Oceánistkou, a ta mu porodila Grácie. Oženil se také s Démétér, která mu zase porodila Persefonu, a pak se Zeus spářil s titánkou Mnémosyné, která mu porodila Múzy.

Diovou předposlední ženou byla titanská Leto, dcera Kúa a Féby, která porodila božská dvojčata Apollóna a Artemidu.

Diovy děti

Je známo, že Zeus zplodil tunu Ze svých četných románků měl děti, jako byl Dionýsos, dítě Dia a Persefony. Jako otec však Zeus běžně dělal jen minimum - dokonce i u slavných, temperamentních legend o polobozích, kteří si získali náklonnost lidí na celém světě, se Zeus vždy objevil jen proto, aby jim občas požehnal.

Jeho žena mezitím měla krvežíznivou touhu po dětech z Diových afér. I když měl Zeus mnoho významných dětí, my se dotkneme pěti nejznámějších z rodu:

Apollón a Artemis

Děti Létó, Apollón a Artemis byly od svého početí oblíbené u davů. Jako bůh Slunce a bohyně Měsíce měli od počátku velkou zodpovědnost.

Po příběhu, který vypráví o jejich narození, Héra - ve vzteku nad zjištěním, že její manžel je (opět) cizoložný - zakázala Letovi rodit na jakémkoli místě. terra firma nebo pevná zemina.

Titánka nakonec přece jen našla kus pevniny plovoucí na moři a mohla porodit Artemidu, která pak pomohla své matce porodit Apollóna. Celá záležitost trvala čtyři úmorné dny, po nichž Leto upadl v zapomnění.

Dioskurové: Pollux a Castor

Zeus se zamiloval do smrtelné ženy a spartské královny jménem Léda, která se stala matkou dvojčat Polluxe a Kastora. Oba byli známí oddaní jezdci a atleti a bratři Heleny Trojské a její méně známé sestry Klymnestry.

Jako božstva byli Dioskurové strážci cestovatelů a byli známí tím, že zachraňovali námořníky před ztroskotáním. Titul, který dvojčata nesou, "Dioskurové", se překládá jako "Diovi synové".

Jsou zvěčněni jako souhvězdí Blíženců.

Hercules

Herkules, díky Disneymu snad nejznámější z řeckých polobohů, bojoval o otcovu přízeň stejně jako jeho další nesčetní sourozenci. Jeho matkou byla smrtelná princezna Alkména. Kromě toho, že byla proslulá krásou, výškou a moudrostí, byla Alkména také vnučkou slavného poloboha Persea, a tedy Diovou pravnučkou.

Hésiodos popisuje Herkulovo početí tak, že se Zeus převlékl za manžela Alkmény, Amfytrióna, a princezně se dvořil. Poté, co ho celý život trápila Diova manželka Héra, vystoupil Herkulův duch jako plnohodnotný bůh na nebesa, dal věci s Herou do pořádku a oženil se se svou nevlastní sestrou Hébou.

Zeus: bůh nebes a některé z jeho mnoha epitet

Kromě toho, že byl Zeus známý jako král všech bohů, byl také uctívaným bohem patronem v celém řeckém světě. Kromě toho měl regionální tituly v místech, kde hrál významnou roli v místním mýtu.

Olympský Zeus

Olympský Zeus je jednoduše řečeno Zeus, který je označován za hlavního představitele řeckého panteonu. Byl nejvyšším bohem s božskou mocí nad bohy i smrtelníky.

Olympský Zeus byl pravděpodobně uctíván v celém Řecku, zejména v jeho kultovním centru Olympii, ačkoli athénští tyrani, kteří vládli v městském státě v 6. století př. n. l., usilovali o slávu prostřednictvím projevů moci a bohatství.

Olympský chrám Dia

V Athénách se nacházejí pozůstatky největšího známého chrámu, který je připisován Diovi. Chrám, známý také jako Olympieion, měří na délku 96 metrů a na šířku 40 metrů! Jeho stavba trvala celkem 638 let a byla dokončena v době vlády císaře Hadriána ve 2. století n. l. Bohužel jen sto let po svém dokončení upadl v zapomnění.

Na počest Hadriána (který si dokončení chrámu připsal jako reklamní trik a římský triumf) postavili Athéňané Hadriánův oblouk, který měl vést do Diovy svatyně. Na západní a východní fasádě brány byly objeveny dva starověké nápisy.

Na nápisu na západní straně stálo: "Toto jsou Athény, starověké město Theseovo," zatímco nápis na východní straně hlásal: "Toto je město Hadriánovo, nikoli Theseovo."

Krétský Zeus

Vzpomínáte si, jak byl Zeus vychován v krétské jeskyni Amaltheou a nymfami? No, právě zde vzniklo uctívání krétského Dia a založení jeho kultu v regionu.

V egejské době bronzové se na ostrově Kréta dařilo minojské civilizaci, která byla známá stavbou rozsáhlých palácových komplexů, jako byl palác v Knóssu a palác ve Faistu.

Konkrétně se věřilo, že Minojci uctívali krétského Dia - mladého boha, který se každoročně rodil a umíral - v jeho předpokládaném kultovním centru, Minově paláci. Tam jeho kult obětoval býky na počest jeho každoroční smrti.

Krétský Zeus ztělesňoval vegetační cyklus a účinky střídání ročních období na zemi a pravděpodobně měl jen málo společného s dospělým bohem bouří z širší řecké mytologie, protože na Krétě zůstal Zeus ztotožněn s ročním mládím.

Arkádský Zeus

Arkádie, hornatý kraj s bohatou zemědělskou půdou, byla jedním z mnoha Diových kultovních center. Příběh o vývoji Diova kultu v této oblasti začíná u archaického krále Lykaona, který Diovi přidělil přídomek "Diův". Lykaios , což znamená "vlčí".

Lykaon se Diovi provinil tím, že ho nakrmil lidským masem - buď kanibalismem vlastního syna Nyctima, nebo obětováním nejmenovaného nemluvněte na oltáři -, aby vyzkoušel, zda je bůh skutečně vševědoucí, jak se o něm tvrdí. Po vykonání činu byl král Lykaon za trest proměněn ve vlka.

Předpokládá se, že právě tento mýtus umožňuje nahlédnout do rozšířeného řeckého názoru na kanibalismus: staří Řekové většinou nepovažovali kanibalismus za dobrou věc.

Kromě toho, že to bylo neuctivé vůči mrtvým, zahanbovalo to i bohy.

Přesto existují historické záznamy o kanibalistických kmenech, které zaznamenali Řekové a Římané napříč starověkým světem. Obecně platí, že ti, kteří se kanibalismu účastnili, nesdíleli stejnou kulturní víru týkající se mrtvých jako Řekové.

Zeus Xenios

Když byl Zeus uctíván jako Zeus Xenios, byl považován za patrona cizinců. Tato praxe podporovala pohostinnost vůči cizincům, hostům a uprchlíkům ve starověkém Řecku.

Kromě toho je tento bůh jako Zeus Xenios úzce spjat s bohyní Hestií, která dohlíží na domácí krb a rodinné záležitosti.

Zeus Horkios

Uctívání Dia Horkia dovoluje Diovi být strážcem přísah a paktů. Porušení přísahy tedy znamenalo ublížit Diovi, což byl čin, který nikdo Tato role je ozvěnou praindoevropského boha Dyēuse, jehož moudrost rovněž dohlížela na uzavírání smluv.

Jak se ukázalo, smlouvy jsou hodně účinnější, pokud se na jeho prosazování podílí božstvo.

Zeus Herkeios

Úlohou Dia Herkeia bylo být strážcem domu a mnozí staří Řekové uchovávali jeho podobizny ve skříních a šatnících. Byl úzce spojen s domácností a rodinným bohatstvím, takže byl do značné míry integrován s rolí Héry.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos označuje Dia jako nositele štítu Aegis, na němž je umístěna hlava Medúzy. Aegis používá Athéna i Zeus v Iliada terorizovat své nepřátele.

Zeus Serapis

Zeus Serapis je aspektem Serapise, řecko-egyptského božstva s římskými vlivy. Jako Zeus Serapis je tento bůh úzce spojen se sluncem. Nyní se pod podobou Serapise stal Zeus, bůh slunce, důležitým bohem v celé rozsáhlé římské říši.

Měl Zeus římský ekvivalent?

Ano, Zeus měl římský protějšek. Jupiter bylo Diovo římské jméno a oba se jmenovali Jupiter. velmi Oba jsou bohy oblohy a bouří a oba mají stejnou průhlednou indoevropskou etymologii, jejich jména souvisejí s protoindoevropským Otcem nebes Dyēusem.

Jupiter se od Dia liší tím, že je blíže spojen se zářivou denní oblohou, na rozdíl od zuřících bouří. Má epiteton Lucetius, které označuje Jupitera jako "nositele světla".

Zeus v umění a řecké klasické literatuře

Zeus jako významný bůh nebes a hlava řeckého panteonu byl v historii řeckými umělci stále znovu zvěčňován. Jeho tvář byla vyražena na mincích, zachycena na sochách, vyryta na nástěnných malbách a opakována v různých dalších starověkých uměleckých dílech, zatímco jeho osobnost byla ztělesněna v nesčetných básnických dílech a literatuře trvající po staletí.

V umění je Zeus zobrazován jako vousatý muž, který nejčastěji nosí korunu z dubových listů nebo olivových větviček. Obvykle sedí na impozantním trůnu a drží žezlo a blesk - dva z jeho nejznámějších symbolů. Na některých uměleckých dílech ho doprovází orel nebo má orla posazeného na žezle.

Mezitím spisy dokazují, že Zeus je vyznavačem zákonitého chaosu, povzbuzený svým nedotknutelným postavením a neutuchajícím sebevědomím, slabý pouze pro náklonnost svých nesčetných milenek.

Role Dia v Iliada a trojská válka

V jednom z nejvýznamnějších děl západního světa, v knize Iliada, napsané v 8. století př. n. l., hrál Zeus mnoho klíčových rolí. Nejenže byl údajným otcem Heleny Trojské, ale Zeus se rozhodl, že už má Řeků plné zuby.

Bůh nebes zřejmě považoval válku za prostředek k vylidnění Země a odstranění skutečných polobohů poté, co se stále více obával možnosti převratu, což potvrzuje i Hésiodos.

Navíc to byl právě Zeus, kdo pověřil Parida úkolem rozhodnout, která z bohyň - Athény, Héry a Afrodity - je nejkrásnější, poté co se pohádaly o zlaté Jablko sváru, které poslala Eris poté, co jí byl odepřen přístup na svatbu Thetis a krále Pélea. Žádný z bohů, zejména Zeus, nechtěl být tím, kdo bude hlasovat, ve strachu z činů těch dvou, které nebyly vybrány.

Další akce, které Zeus podnikl v Iliada včetně slibu Thetis, že z jejího syna Achilla udělá slavného hrdinu, a... zábavné myšlenkou ukončit válku a ušetřit Tróju po devíti letech, i když se nakonec rozhodne proti, když Héra vznese námitky.

A rozhodl se, že pro Achillea bude opravdu zapojit do bojů, pak musel jeho společník Patroklos zemřít rukou trojského hrdiny Hektora (který byl Diovým osobním oblíbencem po celou dobu války).

Rozhodně to není v pohodě, Zeusi.

Zeus Olympios - Diova socha v Olympii

Z nejuznávanějších uměleckých děl věnovaných Diovi je na prvním místě socha Dia Olympského. Tato Diova socha, známá jako jeden ze sedmi divů antického světa, se tyčí do výšky 43 stop a je známá jako okázalá ukázka moci.

Nejpodrobněji popsal sochu olympského Dia Pausaniás, který si všiml, že sedící postava má pozlacený plášť z jemně vyřezávaného skla a zlata. Zeus zde držel žezlo obsahující mnoho vzácných kovů a figurku bohyně vítězství Niké. Na vrcholu vyleštěného žezla seděl orel, zatímco jeho zlatem posypané nohy spočívaly na podnožce, která znázorňovala boj s obávanýmiJako by to nebylo působivé, trůn z cedrového dřeva byl vykládaný drahými kameny, ebenem, slonovinou a kostí. více zlato.

Socha se nacházela v chrámu zasvěceném Diovi Olympskému v náboženské svatyni v Olympii. Není známo, co se se sochou Dia Olympského stalo, pravděpodobně se však ztratila nebo byla zničena během šíření křesťanství.

Zeus, Hromovládce

Tato bronzová soška, kterou vytvořil neznámý umělec, je známa jako jedno z nejjemněji provedených zobrazení Dia z raného klasického období Řecka (510-323 př. n. l.). Nahý Zeus je zobrazen, jak kráčí vpřed, připraven vrhnout blesk: tato póza se opakuje na jiných, i když větších sochách boha hromu. Stejně jako na jiných vyobrazeních je vousatý a jeho tvář je orámovánahusté vlasy.

Soška nalezená v Dodoně, centru Diova dvora, by sama o sobě byla cenným majetkem. Vypovídá nejen o velikosti Diovy božské moci, ale také o jeho fyzické síle a odhodlání prostřednictvím jeho postoje.

O Diových obrazech

Obrazy Dia obvykle zachycují klíčovou scénu z některého z jeho mýtů. Většinou jde o obrazy, které ukazují únos milence, přičemž Zeus je často převlečen za zvíře, spojení Dia a jedné z jeho mnoha lásek nebo následky některého z jeho trestů, jak je vidět na obraze Prometheus Bound vlámského malíře Petera Paula Rubense.

Mnoho obrazů zobrazujících Dia a bohy z řeckého a římského panteonu vzniklo v období baroka, které trvalo od 17. do 18. století, kdy došlo k oživení zájmu o západoevropskou mytologii.