Zeus: Déu grec del tro

Zeus: Déu grec del tro
James Miller

És fàcil sentir que coneixes algú després d'haver sentit a parlar d'ell, i Zeus, l'infame rei dels déus de l'antiga Grècia, no és diferent. Temerari i obstinat, Zeus és el tipus de persona del qual se sent molt . Es va casar amb la seva germana, va ser un enganyador en sèrie, un pare mort i va causar tones de drama familiar.

En el món antic, Zeus era una deïtat suprema que desencadenava la seva ira contra aquells que considerava mereixedors, així que també ho podríeu apaivagar (Prometeu probablement no va rebre la nota).

En contrast amb el seu enfocament problemàtic de la majoria de les coses, es va notar que Zeus era poderós i valent. Al cap i a la fi, se li atribueix el desterrament dels déus dels Tità als plans infernals del Tàrtar i l'alliberament dels seus germans divins, establint així els déus olímpics i ajudant a donar lloc a la resta de déus i deesses gregues.

Per obtenir informació més convincent sobre aquest caòtic governant d'un déu grec, no dubteu a consultar els detalls a continuació.

De què era Zeus el déu?

Com a déu de les tempestes, Zeus estava estretament associat amb els llamps, els trons i els núvols de tempesta. Comparativament, el seu paper com a governant de facto de tots els déus del panteó també significava que Zeus era un déu de la llei, l'ordre i la justícia, malgrat les nombroses confusions que s'havia causat. A la pràctica, l'enfocament de Zeus al domini del cel es podria reduir millorproposat, probablement ja sabia que no funcionaria.

La parella comparteix els quatre fills Ares, el déu grec de la guerra, Hebe, Hefest i Eileitia.

Segons Hesíode...

A més de la seva germana, Hera, la poeta. Hesíode afirma que Zeus va tenir un total de set esposes més. De fet, Hera va ser la seva última dona.

La primera esposa de Zeus va ser una oceànida anomenada Metis. Els dos es van portar molt bé, i Metis aviat s'esperava... fins que Zeus se la va empassar per por que tingués un fill prou fort com per enderrocar-lo. Llavors, va tenir un mal de cap assassí i va sortir Atenea.

Després de Metis, Zeus va buscar la mà de la seva tia, Temis, la mare de Prometeu. Va donar a llum les estacions i els destins. Després es va casar amb Eurínome, una altra oceànida, i ella va donar a llum les Gràcies. També es va casar amb Demèter, que al seu torn tenia Persèfone, i després Zeus es va aparellar amb la Titanesa Mnemosine, que li va donar a llum les Muses.

La penúltima esposa de Zeus va ser la Titanesa Leto, filla de Ceu i Febe, que va donar naixement dels bessons divins, Apol·lo i Àrtemis.

Fils de Zeus

És ben sabut que Zeus va engendrar una tona de fills dels seus molts afers, com Dionís, fill de Zeus i Persèfone. No obstant això, com a pare, Zeus feia rutinàriament el mínim necessari, fins i tot per a les famoses, aclaparadores llegendes de semi-déus que es van guanyar l'afecte de persones d'arreu del món, Zeus només va aparèixer mai.donar una benedicció ocasional.

Vegeu també: Hermes: missatger dels déus grecs

Mentrestant, la seva dona tenia una sed de sang pels afers dels fills de Zeus. Tot i que Zeus va tenir molts fills notables, tot i que parlarem de cinc dels més coneguts de la nissaga:

Apol·lo i Artemisa

Els fills de Leto, Apol·lo i Artemisa eren els favorits de la multitud. des de la seva concepció. Com a déu del sol i deessa de la lluna, van tenir molta responsabilitat des del principi.

Després de la història que relata el seu naixement, Hera, enfurismada per descobrir que el seu marit era (de nou) adúlter, va prohibir a Leto donar a llum a qualsevol terra ferma , o terra sòlida.

Finalment, la Titanesa va trobar un tros de terra flotant al mar i va poder donar a llum a Artemisa, que després va ajudar a la seva mare a donar a llum a Apol·lo. Tota l'afer va durar quatre dies ardus, després dels quals Leto es va esvair en l'obscuritat.

Els Dioscuri: Pòl·lux i Càstor

Zeus es va enamorar d'una dona mortal i d'una reina espartana anomenada Leda, que es va convertir en la mare dels bessons Pollux i Càstor. Tots dos eren coneguts genets i atletes dedicats, i els germans d'Helena de Troia i la seva germana menys coneguda, Climnestra.

Com a divinitats, els Dioscuri eren guardians dels viatgers, i se sap que salvaven els mariners dels naufragis. El títol que tenen els bessons, "Dioscuri", es tradueix com "Fills de Zeus".

S'han immortalitzat com la constel·lació, Bessons.

Hèrcules

Potser el més famós dels semidéus grecs gràcies a Disney, Hèrcules va lluitar per l'afecte del seu pare tant com els seus innombrables germans. La seva mare era una princesa mortal anomenada Alcmena. A més de ser una bellesa, alçada i saviesa reconegudes, Alcmena també era la néta del famós semidéu Perseu, i per tant una besnéta de Zeus.

Tal com Hesíode descriu la concepció d'Hèrcules, Zeus es va disfressar com el marit d'Alcmena, Amfitrió, i va cortejar la princesa. Després de ser turmentat tota la seva vida per la dona de Zeus, Hera, l'esperit d'Hèrcules va ascendir com un déu en tota regla al cel, va arreglar les coses amb Hera i es va casar amb la seva germanastra, Hebe.

Zeus: Déu del cel i alguns dels seus molts epítets

A més de ser conegut com el rei de tots els déus, Zeus també era un déu patró venerat a tot el món. món grec. A més d'això, va tenir títols regionals en llocs on va tenir un paper important en un mite local.

Zeus olímpic

Zeus olímpic és simplement Zeus sent identificat com el cap del panteó grec. Era el déu suprem, amb una autoritat divina sobre els déus i els mortals.

Era probable que Zeus olímpic fos honrat a tota Grècia, especialment al seu centre de culte d'Olímpia, tot i que els tirans atenesos que van governar des de la ciutat-estat durant el segle VI aC van buscarglòria mitjançant demostracions de poder i fortuna.

El temple de Zeus olímpic

Atenes guarda les restes del temple més gran que se sap que s'atribueix a Zeus. Conegut també com l'Olympieion, el temple mesura 96 ​​metres de llarg i 40 metres d'amplada! En total, van trigar 638 anys a construir-se, acabats durant l'època del govern de l'emperador Adrià al segle II dC. Malauradament, va caure en un període de desús només cent anys després d'haver-se completat.

Per honrar a Adrià (que va tenir el mèrit de la finalització del temple com a truc publicitari i com a triomf romà), els atenesos van construir el Arc d'Adrià que conduiria al santuari de Zeus. Dues inscripcions antigues descobertes marquen les façanes oest i est de la porta.

La inscripció orientada a l'oest deia: "Aquesta és Atenes, l'antiga ciutat de Teseu", mentre que la inscripció orientada a l'est declara: "Aquesta és la ciutat d'Adrià i no de Teseu". 8> Zeus cretenc

Recordes que Zeus va ser criat en una cova cretenca per Amaltea i les nimfes? Bé, aquí és on es va originar el culte a Zeus cretenc i l'establiment del seu culte a la regió.

Durant l'edat del bronze de l'Egeu, la civilització minoica va prosperar a l'illa de Creta. Eren coneguts per la seva construcció de grans complexos de palaus, com el palau de Cnossos i el palau de Festos.

Vegeu també: Les Hespèrides: Nimfes gregues de la Poma d'Or

Més concretament, ho eren els minoicses creu que adorava a Zeus cretenc, un jove déu que naixia i moria anualment, al seu centre de culte especulat, el Palau de Minos. Allà, el seu culte sacrificava toros per honrar la seva mort anual.

Zeus cretenc va encarnar el cicle de la vegetació i els efectes dels canvis de les estacions a la terra, i probablement té pocs vincles amb el déu madur de les tempestes de la mitologia grega més difosa, ja que a Creta, Zeus va romandre identificat com un anual. joventut.

Zeus arcadià

Arcàdia, una regió muntanyosa amb abundants terres de conreu, va ser un dels molts centres de culte de Zeus. La història que envolta el desenvolupament del culte de Zeus a la regió comença amb el rei arcaic, Lykaon, que va assignar a Zeus l'epítet de Lykaios , que significa "del llop".

Lykaon havia fet mal a Zeus alimentant-lo amb carn humana, ja sigui pel canibalisme del seu propi fill, Nyctimus, o sacrificant un infant sense nom en un altar, per comprovar si el déu era realment omniscient, com es deia que ho era. Després de fer l'acte, el rei Lykaon es va transformar en un llop com a càstig.

Es creu que aquest mite en particular permet conèixer una opinió grega generalitzada sobre l'acte del canibalisme: en la seva majoria, els antics grecs no pensaven que el canibalisme fos una cosa bona.

A més de ser irrespectuós amb els morts, va avergonyir els déus.

Dit això, hi ha relats històricstribus caníbales registrades per grecs i romans a tot el món antic. En general, els que van participar en el canibalisme no compartien les mateixes creences culturals sobre els morts que els grecs.

Zeus Xenios

Quan era adorat com Zeus Xenios, Zeus és considerat com el patró dels estranys. Aquesta pràctica va fomentar l'hospitalitat cap als estrangers, convidats i refugiats a l'antiga Grècia.

A més d'això, com Zeus Xenios, el déu està molt lligat a la deessa Hèstia, que vetlla per la llar de la llar i els assumptes familiars.

Zeus Horkios

El culte de Zeus Horkios permet que Zeus sigui el guardià de juraments i pactes. Per tant, trencar un jurament significava fer mal a Zeus, que era un acte que ningú volia cometre. El paper es remunta al déu protoindoeuropeu, Dyēus, la saviesa del qual també va supervisar la formació dels tractats.

Com resulta, els tractats són molt més efectius si una divinitat té alguna cosa a veure amb fer-ho complir.

Zeus Herkeios

El paper de Zeus Herkeios era ser el guardià de la casa, amb molts grecs antics emmagatzemant efígies d'ell als seus armaris i armaris. Va estar estretament associat amb la domèstica i la riquesa familiar, fet que el va integrar en gran mesura amb el paper d'Hera.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos identifica a Zeus com el portador de l'escut Aegis, que està muntat ambel cap de Medusa. L'Ègida és utilitzada tant per Atena com per Zeus a la Ilíada per terroritzar els seus enemics.

Zeus Serapis

Zeus Serapis és un aspecte de Serapis. , una divinitat grecoegipcia amb influències romanes. Com Zeus Serapis, el déu està estretament relacionat amb el sol. Ara, sota l'aparença de Serapis, Zeus, el déu del sol, es va convertir en un déu important a tot el vast Imperi Romà.

Tenia Zeus un equivalent romà?

Sí, Zeus sí que tenia un homòleg romà. Júpiter era el nom romà de Zeus, i els dos eren molt déus. Tots dos són déus del cel i de les tempestes, i tots dos comparteixen la mateixa etimologia indoeuropea transparent amb els seus noms en relació amb el Pare del Cel protoindoeuropeu, Dyēus.

Què separa Júpiter de Zeus. és la seva associació més estreta amb el cel diürn radiant, en contraposició a les tempestes furibundes. Té un epítet, Luceci, que identifica a Júpiter com el "Portador de llum".

Zeus a l'art i la literatura clàssica grega

Com el déu més important. del cel i cap del panteó grec, Zeus ha estat històricament immortalitzat una i altra vegada pels artistes grecs. El seu rostre s'ha encunyat en monedes, capturat en estàtues, gravat en murals i repetit en altres obres d'art antigues, mentre que la seva personalitat s'ha plasmat en innombrables poesies i literatures que abasten segles.

En l'art, Zeus es mostra com aun home barbut que, més sovint, porta una corona de fulles de roure o branques d'olivera. Normalment està assegut en un tron ​​impressionant, agafant un ceptre i un llamp, dos dels seus símbols més reconeixibles. Algun art el mostra acompanyat d'una àguila, o té una àguila posada al seu ceptre.

Mentrestant, els escrits demostren que Zeus és un practicant del caos legal, envalentonat per la seva posició intocable i la seva confiança perdurable, feble només als afectes dels seus innombrables amants.

El paper de Zeus a la Ilíada i la guerra de Troia

En un dels les peces més significatives de la literatura del món occidental, la Ilíada, escrita al segle VIII aC, Zeus va exercir una multitud de papers clau. No només era el pare especulat d'Helena de Troia, sinó que Zeus va decidir que estava fart dels grecs.

Aparentment, el déu del cel va veure la guerra com un mitjà per despoblar la Terra i eliminar els autèntics semidéus després que es va preocupar cada cop més per la possibilitat d'un cop d'estat, un fet recolzat per Hesíode.

A més, Zeus va ser qui va assignar a París la tasca de decidir quina deessa, d'Atenea, Hera i Afrodita, era la més bella després que es barallessin per la Poma daurada de la Discòrdia, que va ser enviada per Eris després d'ella. se li va negar l'accés a les noces de Tetis i el rei Peleu. Cap dels déus, especialment Zeus, ho voliasigui qui vote per por de les accions dels dos que no van ser seleccionats.

Altres accions que Zeus va fer a la Ilíada inclouen prometre a Tetis que convertirà Aquil·les, el seu fill, en un heroi gloriós, i entretenir la idea d'acabar la guerra i salvar Troia. després de nou anys, tot i que finalment decideix en contra quan Hera s'oposa.

Ah, i va decidir que perquè Aquil·les de debò s'impliqués en la lluita, llavors el seu company Pàtrocle havia de morir a mans de l'heroi troià, Hèktor (que era el favorit personal de Zeus). durant tota la guerra).

Definitivament, no és genial, Zeus.

Zeus Olympios – L'estàtua de Zeus a Olímpia

De les arts centrades en Zeus més aclamades, Zeus L'Olympios s'emporta el pastís. Coneguda com una de les Set Meravelles del Món Antic, aquesta estàtua de Zeus s'alçava a 43' i era coneguda per ser una magnífica mostra de poder.

La descripció més completa de l'estàtua de Zeus olímpic és de Pausànies, que va assenyalar que la figura asseguda portava una túnica daurada de vidre i or finament tallats. Aquí, Zeus sostenia un ceptre que contenia molts metalls rars i una figureta de Nike, la deessa de la victòria. Una àguila es va asseure al damunt d'aquest ceptre polit, mentre els seus peus amb sandàlies d'or es recolzaven en un reposapeus que representava la batalla amb les temibles amazones de la llegenda. Com si això encara no fos impressionant, el tron ​​de fusta de cedre estava incrustat amb pedres precioses, banús, ivori,i més or.

L'estàtua es trobava en un temple dedicat a Zeus olímpic al santuari religiós d'Olímpia. No se sap què va passar amb Zeus Olympios, encara que probablement es va perdre o es va destruir durant l'expansió del cristianisme.

Zeus, portador del tro

Feta per un artista desconegut, aquesta estatueta de bronze és coneguda per ser una de les representacions més fines de Zeus del període clàssic inicial de Grècia (510). -323 aC). Es mostra un Zeus nu caminant endavant, disposat a llançar un llamp: una postura recurrent en altres estàtues, encara que més grans, del déu del tro. Com en altres representacions, té barba i es mostra que la seva cara està emmarcada amb cabells gruixuts.

Desterrada a Dodona, el centre de la cort de l'Oracle de Zeus, l'estatueta en si hauria estat una possessió de tresor. Parla no només de la magnitud del poder diví de Zeus, sinó també de la seva força física i determinació a través de la seva postura.

Sobre les pintures de Zeus

Pintures de Zeus. Zeus sol capturar una escena fonamental d'un dels seus mites. La majoria d'aquestes són imatges que mostren el segrest d'un amant, amb Zeus sovint disfressat d'animal; la unió d'ell i un dels seus molts interessos amorosos; o les conseqüències d'un dels seus càstigs, com es veu a Prometeu Lligat del pintor flamenc Peter Paul Rubens.

Moltes pintures que representen Zeus i déusal caos legítim.

Zeus dins la religió indoeuropea

Zeus va seguir la tendència de moltes deïtats indoeuropees semblants a un pare de la seva època, alineant de prop els seus passos amb un déu similar, protoindoeuropeu, conegut com "Pare del cel". Aquest déu del cel s'anomenava Dyēus, i se'l coneixia per ser una figura sàvia i omnisciente atribuïda a la seva naturalesa celestial.

Gràcies al desenvolupament de la lingüística, la seva associació amb un cel radiant també era aplicable a les tempestes, tot i que a diferència d'altres déus que ocuparien el seu lloc, Dyēus no era considerat com un "rei dels déus" o un suprem divinitat per qualsevol mitjà.

Així doncs, Zeus i altres déus indoeuropeus seleccionats eren adorats com a déus de la tempesta totalment conscients en aquest sentit, a causa de la seva relació amb les pràctiques religioses protoindoeuropees. Igual que Jahvè en la religió jueva, Zeus va ser abans que res un déu de la tempesta abans de ser reconegut com un déu principal.

Símbols de Zeus

Com amb tots els altres déus grecs, Zeus també tenia una col·lecció de símbols que eren únics per al seu culte i implementats pel seu culte durant diversos actes sagrats. rituals. Aquests símbols també estaven presents en moltes de les obres d'art relacionades amb Zeus, especialment en les seves nombroses estàtues i pintures barroques.

L'Alzina

A l'Oracle de Zeus a Dodona, Eprius, hi havia un roure sagrat al cor del santuari. Els sacerdots del culte de Zeus interpretarien el soroll del ventdels panteons grecs i romans es van construir originalment durant el període barroc que va abastar entre els segles XVII i XVIII, quan hi va haver una revitalització de l'interès per les mitologies d'Europa occidental.

com missatges del mateix déu del cel. Tradicionalment, es creu que els roures tenen saviesa, a més de ser forts i resistents. Altres déus associats amb l'arbre inclouen Thor, rei dels déus i deesses nòrdics, Júpiter, cap dels déus i deesses romans, i Dagda, un important déu celta. En algunes representacions artístiques, Zeus porta una corona de roure.

Un llamp

Aquest símbol és una mica donat. Zeus, com a déu de la tempesta, tenia una associació natural estreta amb el llamp, i els arcs radiants eren la seva arma preferida. Els Cíclopes són els responsables de forjar el primer llamp per a Zeus.

Toros

En moltes cultures antigues, els toros eren el símbol del poder, la masculinitat, la determinació i la fertilitat. Se sap que Zeus s'havia disfressat de toro blanc domesticat en el mite d'Europa per estalviar el seu nou amor de la ràbia gelosa d'Hera.

Àguiles

L'ocell era un famós favorit de Zeus quan ho faria. transformar-se, tal com expliquen els contes d'abducció d'Egina i Ganímedes. Alguns relats afirmen que les àguiles transportarien llamps per al déu del cel. Les estàtues d'àguila eren habituals als temples i santuaris dedicats a Zeus.

Un ceptre

El ceptre, quan el sosté Zeus, encarna la seva inqüestionable autoritat. És un rei, al cap i a la fi, i té l'última paraula en moltes decisions preses en els mites clàssics grecs. L'únicLa deïtat mostrada que porta un ceptre a més de Zeus és Hades, el déu grec de la mort i l'inframón.

La representació de Zeus a la mitologia grega

Tant un déu del cel com el déu de la justícia en la mitologia clàssica, Zeus té l'última paraula en la majoria dels mites famosos. Un exemple destacat d'això és a l' Himne homèric a Demèter , on es detalla molt el rapte de Persèfone, deessa de la primavera. Segons Homer, és Zeus qui va permetre a Hades prendre Persèfone ja que la seva mare, Demèter, mai els permetria estar junts. De la mateixa manera, és Zeus a qui s'ha hagut de fer cenyir abans que Persèfone tornés.

Per entendre millor el paper únic de Zeus com a governant totpoderós en tota la mitologia grega, comencem pel principi...

Els déus grecs primordials

En les creences religioses gregues antigues, els déus primordials eren encarnacions de diversos aspectes del món. Eren la "primera generació" i, per tant, tots els déus van sorgir d'ells. Tot i que un déu crucial per als grecs, Zeus no era considerat en realitat com una deïtat primordial; realment no es va guanyar la identitat d'un déu mayor fins després dels esdeveniments del Tità. Guerra.

En el poema Teogonia del poeta grec Hesíode, hi havia vuit déus primordials: Caos, Gea, Urà, Tàrtar, Eros, Erebus, Hemera i Nyx. A partir de la unió de Gaia i Urà, la Terra i el Cel, respectivament, elvan néixer dotze titans totpoderosos. Dels titans, Cronos i la seva germana Rea van donar a llum a Zeus i als seus germans divins.

I bé, diguem que els joves déus no s'ho van passar bé.

Zeus durant la Titanomaquia

Ara, la Titanomaquia es coneix alternativament com la Guerra dels Titàns: un període sagnant de 10 anys marcat per una sèrie de batalles entre els déus olímpics més joves. i els seus predecessors, els titans més antics. Els esdeveniments van arribar després que Cronos usurpés el seu pare tirànic, Urà, i... es va convertir ell mateix en un tirà.

Convençut per l'engany paranoic que ell també seria enderrocat, va menjar els seus cinc fills, Hades, Posidó, déu grec del mar, Hèstia, Hera i Demèter tal com van néixer. També hauria consumit el més jove, Zeus, si no fos perquè Rea li va donar a Cronos una roca amb roba d'embolcall per a creure, i va amagar el nen Zeus en una cova de Creta.

A Creta, el nen diví seria criat principalment per una nimfa anomenada Amaltea, i les nimfes del freixe, les Meliae. Zeus es va convertir en un déu jove en molt poc temps i es va disfressar de coper de Cronos.

Per molt incòmode que devia ser per a Zeus, els altres déus també eren ja grans i volien sortir. del seu pare. Així doncs, Zeus, amb l'ajuda de l'Oceànida, Metis, va fer que Cronos vomités els altres cinc déus després que begués una barreja de vi de mostassa.

Aquest seria el començament del'ascens al poder dels déus olímpics.

Zeus finalment va alliberar els hecatonquires i els ciclops de la seva presó de terra. Mentre que els Hecatonquires de molts membres llançaven pedres, els Cíclopes forjarien els famosos trons de Zeus. A més, Temis i el seu fill, Prometeu van ser els únics titans que es van aliar amb els olímpics.

La Titanomaquia va durar 10 anys horripilants, però Zeus i els seus germans van sortir al capdavant. Pel que fa al càstig, el Titan Atlas es va veure obligat a aguantar el cel i Zeus va empresonar els Titans restants al Tàrtar.

Zeus es va casar amb la seva germana, Hera, va dividir el món entre ell i els altres déus grecs, i durant un temps la Terra va conèixer la pau. Seria fantàstic si després de tota la guerra poguéssim dir que van viure feliços per sempre, però, malauradament, no va ser realment el cas.

Com a rei dels déus

Els primers mil·lennis de Zeus com a rei dels déus van ser, en el millor dels casos, una prova. La vida no era bona al Paradís. Es va enfrontar a un enderrocament gairebé reeixit a mans de tres dels seus familiars més propers, i va haver de fer front a les tenses conseqüències de la Titanomaquia.

Molta perquè el seu nét empresonés els seus fills, Gaia va enviar gegants a ficar-se en els negocis. a l'Olimp i finalment matar Zeus. Quan això va fallar, va donar a llum a Typhon, una bèstia serpentina, per intentar aconseguir el cap de Zeus. Com abans, això no va funcionar a favor de la Mare Terra.Zeus va utilitzar els seus llamps per derrotar el seu oncle, sortint al capdavant d'una batalla bogeria. Segons Píndaro, Tifó va quedar atrapat dins de l'Etna, volcànic situat a l'oest.

En altres iteracions, Tifó va néixer només de la dona de Zeus, Hera. El naixement de la monstruositat es va produir després d'una ràbia gelosa que es va desencadenar quan Zeus va treure Atenea del seu cap.

En cas contrari, hi ha un mite que envolta un intent d'Hera, Atena i Posidó per enderrocar a Zeus quan els tres van acordar col·lectivament que el seu govern era menys que l'ideal. Quan Zeus va ser alliberat de les seves lligams per un Hecatonquire lleial, va utilitzar el seu llamp icònic per amenaçar amb la mort els traïdors déus.

El mite de Pegàs

El fantàstic. Es creia que una criatura anomenada Pegàs era un cavall alat totalment blanc, encarregat de portar els trons de Zeus amb un carro.

Com diu el mite, Pegàs va sorgir de la sang de Medusa mentre era decapitada pel famós campió, Perseu. Amb l'ajuda d'Atenea, un altre heroi grec, Bel·lerofont, va poder muntar el cavall a la batalla contra la famosa Quimera, un monstre híbrid que va respirar foc i va terroritzar la regió de Lícia a l'Anatolia actual. Tanmateix, quan Bel·lerofont va intentar volar a l'esquena de Pegàs, va caure i va resultar greument ferit. En canvi, Pegàs va ascendir al cel sense genet, on va ser descobert i estable per Zeus.

Família (a prop) de Zeus

Quan se li concedeix el temps de considerar Zeus per tot el que és, poques vegades es pensa que és un home de família. Es pot dir que va ser un governant decent i un bon guardià, però no realment una figura present i dinàmica a la seva vida familiar.

Dels seus germans i fills, els seus propers estan lluny i pocs entre ells.

Germans de Zeus

Com el nadó de la família, alguns podrien argumentar que Zeus era un petit mimat. Va evadir les entranyes del seu pare i va reclamar el Cel com el seu propi regne després d'una guerra de dècades que el va significar com un heroi de guerra i el va convertir en rei.

Sincerament, qui els podria culpar de tenir una mica... enveja de Zeus?

Aquesta enveja va ser el cor de moltes disputes entre germans al panteó, juntament amb l'hàbit de Zeus de anul·lar els desitjos dels altres. Soscava persistentment Hera, tant com a germana gran com com a dona, la qual cosa porta al patiment per a qualsevol implicat; insulta i ofen Demèter deixant que Hades s'emporti Persèfone a l'Inframón, provocant una crisi ambiental global i fam; es va enfrontar sovint amb Posidó, com es veu en el seu desacord sobre els esdeveniments de la Guerra de Troia.

Pel que fa a la relació d'Hèstia i Hades amb Zeus, es podria concloure que les coses van ser cordials. Hades no assistia regularment als negocis a l'Olympus tret que les coses fossin negreses , cosa que feia que la seva relació amb el seugermà petit plausiblement tensat.

Mentrestant, Hestia era la deessa de la família i la llar de la llar. Era venerada per la seva bondat i compassió, cosa que fa poc probable que hi hagués cap tensió entre tots dos, excepte per una proposta rebutjada, però després Posidó també va tenir l'espatlla freda, així que funciona.

Zeus i Hera

D'alguns dels mites grecs més coneguts, Zeus va ser notablement infidel a la seva dona. Tenia gust per la disbauxa i una afinitat per les dones mortals, o qualsevol dona que no fos Hera. Com a deessa, Hera era coneguda per ser perillosament venjativa. Fins i tot els déus la temien, ja que la seva capacitat de guardar rancor era inigualable.

La seva relació va ser indiscutiblement tòxica i plena de discòrdies, amb tots dos adoptant un enfocament de la majoria dels seus problemes matrimonials.

A la Ilíada , Zeus suggereix que el seu matrimoni va ser una fuga, cosa que suggereix que en algun moment van ser una parella feliç i molt enamorada. Segons va explicar el bibliotecari, Cal·límac, la seva festa de noces va durar més de tres mil anys.

D'altra banda, el geògraf del segle II Pausànies explica com Zeus es va disfressar d'ocell cucut ferit per cortejar Hera després d'un rebuig inicial, que va funcionar. S'especula que com a deessa del matrimoni, Hera hauria escollit la seva parella potencial amb cura, i quan Zeus




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.