مەزمۇن جەدۋىلى
ئۇلار ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئاڭلىغاندىن كېيىن باشقىلارنى تونۇغاندەك ھېس قىلىش ئاسان ، قەدىمكى گرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ مەشھۇر پادىشاھى زېۋۇسمۇ ئوخشىمايدۇ. ئەخمەق ۋە پىكىردە ، زېۋۇس سىز كۆپ توغرىسىدا ئاڭلىغان يىگىتنىڭ تىپى. ئۇ سىڭلىسى بىلەن توي قىلغان ، بىر يۈرۈش ئالدامچى ، ئۆلۈك دادا بولۇپ ، بولمىسا نەچچە توننا ئائىلە دراما پەيدا قىلغان.
قەدىمكى دۇنيادا ، زېۋۇس ئەڭ لايىق ئىلاھ بولۇپ ، ئۇ ئۆزىگە لايىق دەپ قارىغان كىشىلەرگە بولغان غەزىپىنى قوزغايدۇ - شۇڭا ، سىز ئۇنى رازى قىلىشىڭىز مۇمكىن (Prometheus بەلكىم ئەسلىمىگە ئېرىشەلمىگەن بولۇشى مۇمكىن).
ئۇنىڭ نۇرغۇن ئىشلارغا مەسىلىگە تۇتقان پوزىتسىيىسىگە سېلىشتۇرغاندا ، زېۋۇسنىڭ كۈچلۈك ۋە باتۇر ئىكەنلىكى كۆرسىتىلدى. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئۇ تىتان ئىلاھلىرىنى تارتارۇسنىڭ ئىچكى ئايروپىلانىغا ھەيدەپ چىقىرىش ۋە ئىلاھىي قېرىنداشلىرىنى ئازاد قىلىش بىلەن مەشغۇل بولغان ، شۇنىڭ بىلەن ئولىمپىك ئىلاھلىرىنى قۇرۇپ ، گرېتسىيە ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ بارلىققا كېلىشىگە ياردەم بەرگەن.
گرېتسىيە ئىلاھىنىڭ بۇ قالايمىقان ھۆكۈمرانى ھەققىدە تېخىمۇ قايىل قىلارلىق ئۇچۇرلارغا ئېرىشىش ئۈچۈن ، تۆۋەندىكى تەپسىلاتلارنى كۆرۈپ بېقىڭ.
زېۋۇس ئىلاھى نېمە ئىدى؟ سېلىشتۇرۇپ كۆرىدىغان بولساق ، ئۇنىڭ پانتېخانىدىكى بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئەمەلىيەتتە ھۆكۈمرانى بولۇش رولى زېۋۇسنىڭ ئۆزى كەلتۈرۈپ چىقارغان نۇرغۇن كەركىدانلارغا قارىماي ، قانۇن ، تەرتىپ ۋە ئادالەت ئىلاھى ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، زېۋۇسنىڭ جەننەتنى باشقۇرۇشقا تۇتقان پوزىتسىيىسىنى ئەڭ ياخشىسى تارايتقىلى بولىدۇتەكلىپ بەردى ، ئۇ بەلكىم بۇنىڭ كارغا كەلمەيدىغانلىقىنى ئاللىبۇرۇن بىلگەن بولۇشى مۇمكىن> خېسيود زېۋۇسنىڭ جەمئىي يەتتە ئايالى بارلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەمەلىيەتتە ، ھېرا ئۇنىڭ ئاخىرقى ئايالى ئىدى. زېۋۇسنىڭ بىرىنچى ئايالى مېتىس ئىسىملىك ئوكيان ئوكيان ئىدى. ئىككەيلەن ناھايىتى ياخشى ئۆتتى ، مېتىس ناھايىتى تېزلا ئۈمىد قىلاتتى… تاكى زېۋۇس ئۇنى يىقىتىۋەتكۈدەك كۈچلۈك ئوغلىنى تۇغۇشتىن ئەنسىرەپ ئۇنى يۇتۇۋەتتى. ئاندىن ، ئۇ بىر قاتىلنىڭ بېشىنى ئاغرىتىپ ، ئافىناغا چىقتى. ئۇ پەسىل ۋە تەقدىرنى تۇغدى. ئاندىن ئۇ يەنە بىر ئوكياندىكى Eurynome بىلەن توي قىلدى ۋە ئۇ گرەيسنى تۇغدى. ئۇ يەنە دېمېتېر بىلەن توي قىلدى ، ئۇنىڭ ئۆز نۆۋىتىدە پېرسېفونى بار ، ئاندىن زېۋۇس تىتانىس مېنېموسىن بىلەن جۈپلەشتى ، ئۇ ئۇنىڭغا موسنى تۇغدى. ئىلاھىي قوشكېزەكلەر ، ئاپوللو ۋە ئارتېمىس تۇغۇلدى.
زېۋۇسنىڭ بالىلىرى نۇرغۇن ئىشلار ، مەسىلەن زېۋۇس ۋە پېرسېفوننىڭ بالىسى دىئونىس. قانداقلا بولمىسۇن ، زېۋۇس بىر دادا بولۇش سۈپىتى بىلەن دائىم ئەڭ تۆۋەن چەكنى قىلدى - ھەتتا دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى كىشىلەرنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشكەن مەشھۇر ، چاققان ، ئىلاھ ئىلاھ رىۋايەتلىرى ئۈچۈنمۇ زېۋۇس ئەزەلدىن مەيدانغا كەلدى.ئاندا-ساندا بەخت تىلەڭ. بۇ ئارىلىقتا ، ئايالىنىڭ زېۋۇسنىڭ ئىشلىرىغا قان تۆكۈلگەن. گەرچە زېۋۇسنىڭ نۇرغۇنلىغان كۆزگە كۆرۈنگەن بالىلىرى بولسىمۇ ، ئەمما بىز نەسلىنىڭ ئەڭ داڭلىق بەشسى ھەققىدە توختىلىمىز:
ئاپوللو ۋە ئارتېمىس
لېتو ، ئاپوللو ۋە ئارتېمىسنىڭ بالىلىرى ئامما ياقتۇرىدىغان كىشىلەر ئىدى. ئۇلارنىڭ چۈشەنچىسىدىن. قۇياشنىڭ ئىلاھى ۋە ئاي ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار بالدۇرلا نۇرغۇن مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئالغان.
ئۇلارنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى بايان قىلغان ھېكايىدىن كېيىن ، ھېرا ئېرىنىڭ (يەنە) زىناخور ئىكەنلىكىنى بايقىغانلىقىغا ئاچچىقلانغان ھالدا ، لېتونىڭ ھەر قانداق تېررا فېرمىسى ياكى قاتتىق تۇپراقتا تۇغۇشىنى چەكلىگەن.
ئاخىرىدا ، تىتانىس دېڭىزدا لەيلەپ يۈرگەن بىر پارچە يەرنى بايقىدى ۋە ئارتېمىسنى تۇغدى ، كېيىن ئۇ ئانىسىنىڭ ئاپوللونى تۇغۇشىغا ياردەم بەردى. پۈتۈن ئىش تۆت كۈننى باشتىن كەچۈردى ، ئۇنىڭدىن كېيىن لېتو قاراڭغۇلۇققا پېتىپ قالدى. قوشكېزەكلەرنىڭ ئانىسى Pollux ۋە Castor. ھەر ئىككىسى ئۆزىنى بېغىشلىغان چەۋەندازلار ۋە تەنھەرىكەتچىلەر ، ترويلىق خېلېننىڭ ئىنىلىرى ۋە ئۇنىڭ ئانچە تونۇلمىغان سىڭلىسى كلېمېنىسترا ئىدى.
ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، دىئوسكۇرى ساياھەتچىلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇپ ، ماتروسلارنى پاراخوت چۆكۈپ كېتىشتىن قۇتۇلدۇرىدىغانلىقى مەلۇم. قوشكېزەكلەرنىڭ ئىسمى «دىئوسكۇرى» ، «زېۋۇسنىڭ ئوغۇللىرى» دەپ تەرجىمە قىلىنغان.
ئۇلار جېمىنە يۇلتۇز تۈركۈمى سۈپىتىدە مەڭگۈ ساقلىنىدۇ.
قاراڭ: ۋىللى: سىرلىق ۋە كۈچلۈك نورۇز ئىلاھى ھېركۇلېس
دىسنىينىڭ ياردىمىدە گرېتسىيە دېمى ئىلاھلىرىنىڭ ئىچىدە ئەڭ داڭلىق بولۇشى مۇمكىن ، ھېركۇلېس باشقا سانسىز قېرىنداشلىرىغا ئوخشاش دادىسىنىڭ ئامراقلىقى ئۈچۈن كۈرەش قىلدى. ئۇنىڭ ئانىسى ئالكمېن ئىسىملىك ئەجەللىك مەلىكە ئىدى. ئالكمېن داڭلىق گۈزەللىك ، بوي ئېگىزلىكى ۋە ئەقىل-پاراسىتىدىن باشقا ، يەنە داڭلىق دېمى ئىلاھ پېرسېنىڭ نەۋرىسى ، شۇڭا زېۋۇسنىڭ نەۋرىسى ئىدى.
ھېركۇلېسنىڭ ئۇقۇمىنى خېسيود تەسۋىرلىگەندەك ، زېۋۇس ئۆزىنى ئالكمېننىڭ يولدىشى ئامفىتىرىئون دەپ ياسىنىپ ، مەلىكەمنى جەلپ قىلدى. زېۋۇسنىڭ ئايالى ھېرا پۈتۈن ھاياتىنى قىينىغاندىن كېيىن ، ھېركۇلېسنىڭ روھى جەننەتكە تولغان ئىلاھ سۈپىتىدە كۆتۈرۈلۈپ ، ھېرا بىلەن ئىشلارنى ئوڭشاپ ، ئۇنىڭ بىر سىڭلىسى خېبى بىلەن توي قىلدى.
گرېتسىيە دۇنياسى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇ يەرلىك ئەپسانىلەردە مۇھىم رول ئوينىغان ئورۇنلاردا رايون ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسى زېۋۇس
ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسى زېۋۇس پەقەت زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ باشلىقى ئىكەنلىكى ئېنىقلانغان. ئۇ ئىلاھ ۋە ئىنسانلارغا ئوخشاشلا ئىلاھىي ھوقۇققا ئىگە ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئىدى.
مىلادىيە 6-ئەسىردە شەھەر دۆلىتىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلغان ئافىنا زالىملىرى ئىزدەۋاتقان بولسىمۇ ، ئولىمپىك زېۋۇس گرېتسىيەنىڭ ھەممە يېرىدە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ ئولىمپىيە مەركىزىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇشى مۇمكىن.كۈچ ۋە بايلىق كۆرسىتىش ئارقىلىق شان-شەرەپ.
قاراڭ: ئادرىئانوپول ئۇرۇشى ئولىمپىك زېۋۇس بۇتخانىسى
ئافىنا زېۋۇسقا مەنسۇپ دەپ ئاتالغان ئەڭ چوڭ بۇتخانىنىڭ قالدۇقلىرىنى ساقلايدۇ. ئولىمپىك مۇسابىقىسى دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ بۇتخانىنىڭ ئۇزۇنلۇقى 96 مېتىر ، كەڭلىكى 40 مېتىر كېلىدۇ! مىلادىيە ئىككىنچى ئەسىردە ئىمپېراتور خادىرىيان ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە تاماملانغانلارنىڭ ھەممىسىگە 638 يىل ۋاقىت كەتكەن. بەختكە قارشى ، ئۇ پۈتۈپ يۈز يىلدىن كېيىنلا ئىشلىتىش مۇددىتىگە چۈشۈپ قالدى. زېۋۇسنىڭ مۇقەددەس جايىغا تۇتىشىدىغان خادىرىيان قوۋۇقى. بايقالغان ئىككى قەدىمكى يېزىق دەرۋازىنىڭ غەرب ۋە شەرق تەرىپىنى بەلگە قىلغان.
غەربكە يېزىلغان يېزىقتا: «بۇ تېئۇسنىڭ قەدىمكى شەھىرى ئافىنا» دېيىلگەن بولسا ، شەرققە يېزىلغان خەتتە: «بۇ خادرىئان شەھىرى ، بۇ تېئۇس ئەمەس» دېيىلگەن.
كرېتان زېۋۇس
زېۋۇسنىڭ ئامالتېيا ۋە نىمفلار تەرىپىدىن كرېتان ئۆڭكۈرىدە چوڭ بولغانلىقىنى ئېسىڭىزدىمۇ؟ شۇنداق ، بۇ يەر كرېتان زېۋۇسقا چوقۇنۇش ۋە ئۇنىڭ چوقۇنۇشىنىڭ رايوندا بارلىققا كەلگەن يېرى.
ئەگە دېڭىزى دەۋرىدە ، مىنو مەدەنىيىتى كرىت ئارىلىدا گۈللەنگەن. ئۇلار Knossos دىكى ئوردا ۋە فايستوس ئوردىسىغا ئوخشاش چوڭ ئوردا بىنالىرى بىلەن تونۇلغان.
تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، مىنولىقلارئۇنىڭ پەرەز قىلىنغان چوقۇنۇش مەركىزى مىنوس ئوردىسىدا ھەر يىلى تۇغۇلۇپ ئۆلۈپ كېتىدىغان ياش ئىلاھ كرېتان زېۋۇسقا چوقۇنغان دەپ قارالغان. ئۇ يەردە ، ئۇنىڭ چوقۇنىشى ئۇنىڭ يىللىق ئۆلۈمىگە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن بۇقا قۇربانلىق قىلاتتى.
كرېتان زېۋۇس ئۆسۈملۈك دەۋرى ۋە پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشىنىڭ قۇرۇقلۇققا بولغان تەسىرىنى گەۋدىلەندۈردى ، بەلكىم كرىتتىن باشلاپ كەڭ تارقالغان گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ بوران-چاپقۇن ئىلاھى بىلەن ئانچە مۇناسىۋىتى يوق بولۇشى مۇمكىن ، زېۋۇس يەنىلا يىللىق دەپ بېكىتىلدى. ياش.
ئاركادىيىلىك زېۋۇس
مول دېھقانچىلىق ئېتىزى بار تاغلىق رايون ئاركادىيە زېۋۇسنىڭ نۇرغۇن مەدەنىيەت مەركەزلىرىنىڭ بىرى ئىدى. زېۋۇسنىڭ بۇ رايوندىكى ئىبادەتلىرىنىڭ تەرەققىياتىغا مۇناسىۋەتلىك چۆچەك قەدىمكى پادىشاھ لىكاۋوندىن باشلىنىدۇ ، ئۇ زېۋۇسقا «بۆرە» مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان لىكايوس نىڭ قىسقىچە مەزمۇنىنى بەردى.
لىكاۋون زېۋۇسقا ئىنسان گۆشىنى بېقىش ئارقىلىق زۇلۇم قىلدى - يا ئۆز ئوغلى نىكتيۇمنىڭ ئادەم يېيىشى بىلەن ياكى ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان بوۋاقنى قۇربانلىق سۇپىسىدا قۇربانلىق قىلىپ ، ئىلاھنىڭ ھەقىقەتەن ھەممىنى بىلىدىغان ياكى ئەمەسلىكىنى سىناش ئۈچۈن. دەپ دەۋا قىلىنغان. بۇ ئىش تاماملانغاندىن كېيىن ، پادىشاھ لىكائون جازا سۈپىتىدە بۆرىگە ئۆزگەرتىلگەن.
بۇ ئالاھىدە رىۋايەت گرېتسىيەنىڭ ئادەم يېيىش ھەرىكىتىگە بولغان كۆز قارىشىنى چۈشىنىدۇ دەپ قارىلىدۇ: كۆپىنچە ھاللاردا ، قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئادەم يېيىشنى ياخشى ئىش دەپ قارىمىغان.
ئۆلۈكلەرگە ھۆرمەتسىزلىك قىلىشنىڭ ئۈستىگە ، ئۇ ئىلاھلارنى نومۇس قىلدى.
مۇنداق دېيىلگەن ، تارىخى خاتىرىلەر بارقەدىمكى دۇنيادا گرېتسىيەلىكلەر ۋە رىملىقلار خاتىرىلىگەن ئادەم يېيىش قەبىلىلىرى. ئادەتتە ، ئادەم يېيىشكە قاتناشقانلار گرېتسىيەلىكلەرگە ئوخشاش ئۆلۈكلەرنى چۆرىدىگەن مەدەنىيەت ئېتىقادىغا ئورتاق ئەمەس.
ناتونۇش كىشىلەرنىڭ ھىمايىچىسى دەپ قارىلىدۇ. بۇ ئادەت قەدىمكى گرېتسىيەدىكى چەتئەللىكلەر ، مېھمانلار ۋە مۇساپىرلارغا مېھماندوست بولۇشقا ئىلھاملاندۇردى. بۇنىڭدىن باشقا ، زېۋۇس شېنيوسقا ئوخشاش ، ئىلاھ ئۆي ۋە ئائىلە ئىشلىرىنىڭ ئوچىقىنى نازارەت قىلىدىغان ئىلاھ Hestia بىلەن زىچ باغلانغان.
زېۋۇس خوركىيوس
زېۋۇس خوركىيوسقا چوقۇنۇش زېۋۇسنىڭ قەسەم ۋە ئەھدىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇشىغا يول قويىدۇ. شۇنىڭ بىلەن قەسەم قىلىش زېۋۇسقا زۇلۇم قىلىشنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ھېچكىم قىلىشنى خالىمايدىغان ھەرىكەت ئىدى. بۇ رول پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئىلاھى دىيۇسقا ئوخشايدۇ ، ئۇنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ئوخشاشلا شەرتنامە تۈزۈشنى نازارەت قىلىدۇ.
مەلۇم بولغىنىدەك ، ئەگەر ئىلاھنىڭ ئۇنى ئىجرا قىلىش بىلەن مۇناسىۋىتى بولسا ، شەرتنامىلەر كۆپ تېخىمۇ ئۈنۈملۈك بولىدۇ.
زېۋۇس ھېركېيوسنىڭ رولى ئۆينىڭ ۋەسىيسى بولۇش ، نۇرغۇن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئىشكاپ ۋە ئىشكاپلاردا ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنى ساقلىغان. ئۇ ئائىلە ۋە ئائىلە بايلىقى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇنى ئاساسەن ھېرانىڭ رولى بىلەن بىرلەشتۈردى.
Zeus Aegiduchos
Zeus Aegiduchos Zeus Aegis قالقىنىنىڭ ئىگىسى دەپ تونۇلغانمېدۇسانىڭ بېشى. Aegis ئافىنا ۋە زېۋۇس تەرىپىدىن ئىلياد دا دۈشمەنلىرىنى ۋەھىمىگە سېلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.
، رىم تەسىرى بىلەن گرېتسىيە-مىسىر ئىلاھى. زېۋۇس سېراپىس بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئىلاھ قۇياش بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. ھازىر سېراپىسنىڭ قىياپىتىدە قۇياش ئىلاھى زېۋۇس كەڭ رىم ئىمپېرىيىسىدىكى مۇھىم ئىلاھقا ئايلاندى. زېۋۇسنىڭ رىمغا باراۋەرلىكى بارمۇ؟
شۇنداق ، زېۋۇسنىڭ رىملىق ھەمراھى بار. يۇپىتېر زېۋۇسنىڭ رىم ئىسمى بولۇپ ، ئىككىسى ئىنتايىن ئوخشاش ئىلاھلار ئىدى. ئۇلار ھەر ئىككىسى ئاسمان ۋە بوران-چاپقۇن ئىلاھلىرى ، ھەر ئىككىسى پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئاسمان ئاتىسى دىيۇس بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىسىم-فامىلىسى بىلەن ئوخشاش سۈزۈك ھىندى-ياۋروپا ئېتىمولوگىيەسىنى ئورتاقلاشتۇرىدۇ. ئۇنىڭ كۈچلۈك بوران-چاپقۇنغا ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇنىڭ نۇرلۇق كۈندىلىك ئاسمان بىلەن بولغان يېقىن مۇناسىۋىتى. ئۇنىڭ يۇپىتېرنى «نۇر ئېلىپ كەلگۈچى» دەپ تونۇيدىغان بىر لۇغىتى بار.
سەنئەت ۋە گرېتسىيە كلاسسىك ئەدەبىياتىدىكى زېۋۇس ئاسمان ۋە گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ باشلىقى زېۋۇس تارىختا گرېتسىيە سەنئەتكارلىرى تەرىپىدىن قايتا-قايتا ئۆلمەس. ئۇنىڭ كۆرۈنۈشلىرى تەڭگە پۇللارغا بېسىلغان ، ھەيكەللەردە تۇتۇلغان ، تام رەسىملىرىگە ئورالغان ۋە باشقا ھەر خىل قەدىمكى سەنئەت ئەسەرلىرىدە تەكرارلانغان ، ئۇنىڭ مىجەزى ئەسىرلەر بويى داۋاملاشقان سانسىزلىغان شېئىر ۋە ئەدەبىياتلاردا گەۋدىلەنگەن.
سەنئەتتە زېۋۇس كۆرسىتىلدى.ساقاللىق ئادەم ، كۆپىنچە ھاللاردا دۇب دەرىخى ياكى زەيتۇن دەرىخىنىڭ تاجىنى كىيىدۇ. ئۇ ئادەتتە تەسىرلىك تەختتە ئولتۇرىدۇ ، تاياق ۋە چاقماق چاققىنى - ئۇنىڭ ئەڭ تونۇلغان ئىككى بەلگىسى. بەزى سەنئەتلەر ئۇنىڭغا بۈركۈتنىڭ ھەمراھلىقىدا ياكى ئۇنىڭ تايىقىدا بۈركۈتنىڭ ئورنىتىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، يازمىلار زېۋۇسنىڭ قانۇنسىز مالىمانچىلىق بىلەن شۇغۇللانغۇچى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ بېرىدۇ ، ئۇنىڭ تۇتالمايدىغان ئورنى ۋە چىدامچانلىقى كۈچلۈك ، پەقەت سانسىز ئاشىق-مەشۇقلىرىنىڭ سۆيگۈسى ئاجىز.
زېۋۇسنىڭ ئىلياد ۋە ترويا ئۇرۇشى
دىكى رولى غەرب دۇنياسىدىكى ئەڭ ئەھمىيەتلىك ئەدەبىي ئەسەرلەر ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 8-ئەسىردە يېزىلغان ئىلياد ، زېۋۇس نۇرغۇنلىغان مۇھىم روللارنى ئوينىدى. ئۇ ترويدىكى خېلېننىڭ پەرەز قىلىنغان دادىسى بولۇپلا قالماي ، زېۋۇس ئۇنىڭ گرېتسىيەلىكلەردىن تويغانلىقىنى قارار قىلدى.
ئېنىقكى ، ئاسماننىڭ ئىلاھى ئۇرۇشنى يەر شارىنى پارچىلاش ۋە ھەقىقىي دېمى ئىلاھلارنى يوقىتىشنىڭ ۋاستىسى دەپ قارىغان ، ئۇ سىياسىي ئۆزگىرىش يۈز بېرىش ئېھتىماللىقىغا بارغانسېرى كۆڭۈل بۆلگەندىن كېيىن ، گېسىيود قوللىغان پاكىت.
ئۇندىن باشقا ، زېۋۇس پارىژغا قايسى ئايال ئىلاھنىڭ - ئافىنا ، ھېرا ۋە ئافرودىتېدىن كەلگەنلىكىنى قارار قىلغان ، ئۇلار ئېرىس ئەۋەتكەندىن كېيىن ئەۋەتكەن ئالتۇن زىددىيەت ئالمىسى توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلغاندىن كېيىن ئەڭ ئادىل ئىكەنلىكىنى قارار قىلغان. تېتىس ۋە پادىشاھ پېلېئۇسنىڭ تويىغا كىرىش رەت قىلىنغان. بولۇپمۇ زېۋۇسلارنىڭ ھېچقايسىسى خالىمىدىتاللانمىغان ئىككىسىنىڭ ھەرىكىتىدىن ئەنسىرەپ بېلەت تاشلايدىغان ئادەم بولۇڭ.
زېۋۇسنىڭ ئىلياد دا قىلغان باشقا ھەرىكەتلىرى تېتىسنىڭ ئوغلى ئاچىلنى شانلىق قەھرىمانغا ئايلاندۇرىدىغانلىقى ۋە قىزىقارلىق ئۇرۇشنى ئاخىرلاشتۇرۇش ۋە تروينى ساقلاپ قېلىش ئىدىيىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. توققۇز يىلدىن كېيىن ، گەرچە ئاخىرىدا ھېرا قارشى تۇرغاندا ئۇنىڭغا قارشى قارار چىقاردى.
ھە ، ئۇ ئاچىلنىڭ راستىنلا جەڭگە قاتنىشىشىنى قارار قىلدى ، ئاندىن ئۇنىڭ ھەمراھى پاتروكلۇس ترويا قەھرىمانى خېكتورنىڭ قولىدا ئۆلۈشكە مەجبۇر بولدى (ئۇ زېۋۇسنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئادىمى ئىدى) پۈتكۈل ئۇرۇشتا).
شۈبھىسىزكى ، زوئۇس. ئولىمپىئوس تورتنى ئالدى. قەدىمكى دۇنيانىڭ يەتتە مۆجىزىسىنىڭ بىرى دەپ ئاتالغان بۇ زېۋۇس ھەيكىلى 43-نومۇرلۇق مۇنار بولۇپ ، ھەشەمەتلىك كۈچ كۆرسىتىش بىلەن تونۇلغان.
ئولىمپىك زېۋۇسنىڭ ھەيكىلىنىڭ ئەڭ ئىنچىكە تەسۋىرى پاۋسانىياس بولۇپ ، ئۇ ئولتۇرغان بۇ رەسىمنىڭ نەپىس ئويۇلغان ئەينەك ۋە ئالتۇندىن ياسالغان ئالتۇن رەڭلىك كىيىم كىيگەنلىكىنى تىلغا ئالغان. بۇ يەردە ، زېۋۇس نۇرغۇنلىغان ئاز ئۇچرايدىغان مېتاللارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان تاياق ۋە غەلىبە ئىلاھى نايكنىڭ ھەيكىلىنى تۇتتى. بۈركۈت بۇ سىلىقلانغان تاياقنىڭ ئۈستىدە ئولتۇردى ، ئۇنىڭ ئالتۇن ساندۇقلۇق پۇتلىرى قورقۇنچلۇق رىۋايەتلەردىكى ئامازونلار بىلەن بولغان جەڭ تەسۋىرلەنگەن ئاياغ ئۈستىدە تۇراتتى. بۇ ئاللىبۇرۇن تەسىرلىك بولمىغاندەك ، كېدىر ياغىچى تەختىگە قىممەتلىك تاشلار ، ئەبنۇس ، پىل چىشى بېسىلغان ،ۋە تېخىمۇ كۆپ ئالتۇن.
بۇ ھەيكەل ئولىمپىيەنىڭ دىنىي مۇقەددەس جايىدىكى ئولىمپىك زېۋۇسقا بېغىشلانغان بۇتخانىغا جايلاشقان. گەرچە خرىستىئان دىنىنىڭ تارقىلىشى جەريانىدا يوقىلىپ كەتكەن ياكى بۇزۇلغان بولۇشى مۇمكىن بولسىمۇ ، زېۋۇس ئولىمپىئوسقا نېمە ئىش بولغانلىقى نامەلۇم. <3 -323 BCE). يالىڭاچ زېۋۇسنىڭ ئالغا ئىلگىرىلەۋاتقانلىقى ، چاقماق چاقماقچى بولغانلىقى كۆرسىتىلدى: گۈلدۈرماما ئىلاھنىڭ ھەيكەللىرى چوڭراق بولسىمۇ ، باشقىلىرىدا قايتا پەيدا بولغان قىياپەت. باشقا تەسۋىرلەرگە ئوخشاش ، ئۇ ساقال قويغان ، يۈزى قويۇق چاچ بىلەن ئورالغانلىقى كۆرسىتىلگەن.
زېۋۇس ئوراكېل ئوردىسىنىڭ مەركىزى دودونادا قېزىۋېلىندى ، بۇ ھەيكەلنىڭ ئۆزى ناھايىتى قىممەتلىك بايلىق بولغان بولاتتى. ئۇ زېۋۇسنىڭ ئىلاھىي كۈچىنىڭ چوڭ-كىچىكلىكىنىلا ئەمەس ، بەلكى ئۆزىنىڭ مەيدانى ئارقىلىق ئۆزىنىڭ جىسمانىي كۈچى ۋە ئىرادىسىنىمۇ سۆزلەيدۇ.
زېۋۇسنىڭ رەسىملىرى ھەققىدە
رەسىملەر زېۋۇس ئادەتتە ئۇنىڭ بىر ئەپسانىلىرىدىن مۇھىم بىر كۆرۈنۈشنى سۈرەتكە تارتىدۇ. بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئاشىقنىڭ تۇتقۇن قىلىنغانلىقىنى كۆرسىتىدىغان سۈرەتلەر بولۇپ ، زېۋۇس دائىم ھايۋاندەك ياسىنىدۇ. ئۇنىڭ ئىتتىپاقلىشىشى ۋە ئۇنىڭ نۇرغۇن مۇھەببەت قىزىقىشىنىڭ بىرى ياكى ئۇنىڭ جازاسىنىڭ نەتىجىسى ، فلېنىش رەسسام پېتېر پائۇل رۇبېنسنىڭ Prometheus Bound دە كۆرسىتىلگەندەك.
زېۋۇس ۋە ئىلاھلار تەسۋىرلەنگەن نۇرغۇن رەسىملەرقانۇنلۇق قالايمىقانچىلىققا. مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئىلاھى ، «ساما ئاتىسى» دەپ ئاتالغان. بۇ ئاسمان ئىلاھى دىيۇس دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ ساماۋى تەبىئىتىگە باغلانغان ئەقىللىق ، ھەممىنى بىلىدىغان شەخس ئىكەنلىكى بىلىنگەن.
تىلشۇناسلىقنى تەرەققىي قىلدۇرۇشنىڭ تۈرتكىسىدە ، ئۇنىڭ نۇرلۇق ئاسمان بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى بوران-چاپقۇنلارغىمۇ ماس كەلگەن ، گەرچە ئۇنىڭ ئورنىنى ئالىدىغان باشقا ئىلاھلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، دىيۇس «ئىلاھ پادىشاھى» ياكى ئەڭ ئالىي دەپ قارالمىغان ھەر قانداق ئۇسۇل بىلەن ئىلاھ.
شۇڭا ، زېۋۇس ۋە باشقا ھىندى-ياۋروپا ئىلاھلىرىنى پروتو-ھىندى-ياۋروپا دىنىي ئادەتلىرى بىلەن مۇناسىۋىتى بولغانلىقى ئۈچۈن ، بۇ جەھەتتە ھەممىنى بىلىدىغان بوران ئىلاھلىرى دەپ چوقۇندى. يەھۇدىي دىنىدىكى يەھۋاغا ئوخشاش ، زېۋۇس باش ئىلاھ دەپ ئېتىراپ قىلىنىشتىن بۇرۇن ئالدى بىلەن بوران ئىلاھى ئىدى. <3 مۇراسىم. بۇ بەلگىلەر زېۋۇس بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن سەنئەت ئەسەرلىرىدە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ نۇرغۇن ھەيكەللىرى ۋە باروك رەسىملىرىدە بار ئىدى. مۇقەددەس جاينىڭ مەركىزىدە بىر مۇقەددەس دۇب دەرىخى بار ئىدى. زېۋۇس چوقۇنىدىغان پوپلار شامالنىڭ غۇڭۇلۇشىنى چۈشەندۈرىدۇگرېتسىيە ۋە رىم پانتېخانىلىرىدىن ئەسلىدە 17-ئەسىردىن 18-ئەسىرگىچە بولغان باروك دەۋرىدە ياسالغان ، ئەينى ۋاقىتتا غەربىي ياۋروپا ئەپسانىلىرىگە بولغان قىزىقىش قايتىدىن جانلانغان.
ئاسمان ئىلاھىنىڭ ئۆزىدىن كەلگەن ئۇچۇرلار سۈپىتىدە. ئەنئەنە بويىچە ، دۇب دەرىخى كۈچلۈك ۋە قەيسەر بولغاندىن باشقا ، ئەقىل-پاراسەتنى ساقلايدۇ دەپ قارىلىدۇ. دەرەخ بىلەن مۇناسىۋەتلىك باشقا ئىلاھلار نورس ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ پادىشاھى تور ، رىم ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ باشلىقى يۇپىتېر ۋە كېلتىكلارنىڭ مۇھىم ئىلاھى داگدا قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بەزى سەنئەت تەسۋىرلىرىدە زېۋۇس دۇب دەرىخىنى كىيگەن. چاقماق چاقماق
بۇ بەلگە بىر خىل بېرىلگەن. زېۋۇس بوران ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، چاقماق چاققان بىلەن تەبىئىي يېقىن مۇناسىۋىتى بار بولۇپ ، نۇرلۇق ئوقيا ئۇنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان قورالى ئىدى. سىكلوپېس زېۋۇسنىڭ چاققان تۇنجى چاقماقنى ياساشقا مەسئۇل. زېۋۇس ئۆزىنىڭ يېڭى مۇھەببىتىنى ھېرانىڭ ھەسەتخورلۇق غەزىپىدىن ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ياۋروپا ئەپسانىلىرىدە كۆندۈرۈلگەن ئاق بۇقادەك ياسىنىۋالغانلىقى مەلۇم ئىدى.
ئاگىنا ۋە گانىمېدېسنىڭ تۇتقۇن قىلىش ھېكايىلىرىدە دېيىلگەندەك ئۆزىنى ئۆزگەرتىڭ. بەزى خاتىرىلەردە بۈركۈتنىڭ ئاسمان ئىلاھى ئۈچۈن چاقماق چاققانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. بۈركۈت ھەيكەللىرى زېۋۇسقا بېغىشلانغان بۇتخانىلار ۋە مۇقەددەس جايلاردا كۆپ ئۇچرايدىغان ئىش ئىدى. نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇ بىر پادىشاھ ، ئۇ كلاسسىك گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە چىقىرىلغان نۇرغۇن قارارلاردا ئاخىرقى سۆزى بار. The onlyزېۋۇستىن باشقا تاياقنى كۆتۈرگەن ئىلاھ گرېتسىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى ۋە يەر ئاستى ئىلاھى ھەدەس. زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى تەسۋىرى
ھەم ئاسمان ئىلاھى ، ھەم كلاسسىك ئەپسانىلەردە ئادالەت ئىلاھى ، زېۋۇس ئەڭ داڭلىق ئەپسانىلەردە ئاخىرقى سۆزنى قىلغان. بۇنىڭ بىر ئاساسلىق مىسالى گومېرلىق ناخشىسى دېمېتېر دا بار ، بۇ يەردە باھارنىڭ ئىلاھى پېرسېفوننىڭ تۇتقۇن قىلىنىشى ناھايىتى تەپسىلىي بايان قىلىنغان. گومېرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ھەدەسنىڭ ئاپىسى دېمېتېرنىڭ ئۇلارنىڭ بىللە بولۇشىغا ھەرگىز يول قويمىغاچقا ، ھەدەسنىڭ پېرسېفوننى ئېلىشىغا رۇخسەت قىلغان. ئوخشاشلا ، پېرسېفون قايتۇرۇلماي تۇرۇپلا زېۋۇسنى بوغۇشقا مەجبۇر بولغان.
زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ كۈچلۈك ھۆكۈمرانلىق رولىنى ئۆزگىچە چۈشىنىش ئۈچۈن ، باشتا باشلايلى…
ئىپتىدائىي گرېتسىيە ئىلاھلىرى
قەدىمكى يۇنان دىنىي ئېتىقادىدا ، ئىپتىدائىي ئىلاھلار دۇنيانىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىنىڭ گەۋدىلىنىشى ئىدى. ئۇلار «بىرىنچى ئەۋلاد» ، شۇڭا بارلىق ئىلاھلار ئۇلاردىن كەلگەن. گەرچە گرېتسىيەلىكلەر ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ئىلاھ بولسىمۇ ، زېۋۇس ئەمەس ئەمەلىيەتتە ئىپتىدائىي ئىلاھ دەپ قارالغان - ئۇ تىتان ۋەقەسىدىن كېيىن ئاندىن ئاساسلىق ئىلاھنىڭ سالاھىيىتىگە ئېرىشەلمىگەن. ئۇرۇش.
گرېتسىيە شائىرى خېسيودنىڭ «تېئوگونىيە» ناملىق شېئىرىدا قالايمىقانچىلىق ، گاييا ، ئۇران ، تارتارۇس ، ئېروس ، ئېرېبۇس ، ھېمېرا ۋە نىكىس قاتارلىق سەككىز ئىپتىدائىي ئىلاھ بار. گاييا بىلەن ئۇراننىڭ بىرلەشمىسىدىن ئايرىم-ئايرىم ھالدا يەرشارى ۋە ئاسمان -ئون ئىككى قۇدرەتلىك تىتان تۇغۇلغان. تىتانلاردىن كرونۇس ۋە ئۇنىڭ سىڭلىسى رېيا زېۋۇس ۋە ئۇنىڭ ئىلاھىي قېرىنداشلىرىنى تۇغقان.
ۋە ياخشى ، ياش ئىلاھلار ئەمەس ياخشى ئۆتكۈزدى دەيلى.
ۋە ئۇلاردىن ئىلگىرىكى پېشقەدەم تىتانلار. بۇ ۋەقەلەر كرونۇس ئۆزىنىڭ زالىم دادىسى ئۇرانۇسنى تارتىۋالغاندىن كېيىن يۈز بەردى ۋە… ئۆزى زالىم بولۇپ قالدى. ئۆزىنىڭمۇ ئوخشاشلا ئاغدۇرۇلىدىغانلىقىغا ساراڭلارچە خام خىيالدىن قايىل بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ بەش بالىسى ھەدەس ، پوسېدون ، گرېتسىيە دېڭىز ئىلاھى ھېستىيا ، ھېرا ۋە دېمېتېرنى تۇغۇلغاندا يېدى. ئەگەر ئۇ رېيا كرونۇسقا كىيىم كىيگەن تاشنى ئۇنىڭ ئورنىغا ئېزىپ تاشلاپ ، بوۋاق زېۋۇسنى كرېتان ئۆڭكۈرىگە يوشۇرۇپ قويمىسا ، ئۇ ئەڭ كىچىكى زېۋۇسنىمۇ ئىستېمال قىلغان بولاتتى.
كرىتتا ، ئىلاھىي بالىنى ئاساسلىقى ئامالتېيا ئىسىملىك نىمفا ۋە كۈل دەرىخى نىمفىسى مېلىيا بېقىۋالىدۇ. زېۋۇس ئۇزۇن ئۆتمەيلا بىر ياش ئىلاھقا ئايلانغان ۋە كرونۇسنىڭ ئىستاكانچىسى سۈپىتىدە نىقابلانغان. ئۇلارنىڭ دادىسى. شۇنداق قىلىپ ، زېۋۇس - ئوكياننىڭ ياردىمىدە ، مېتىس - كرونۇس قىچا-ئۈزۈم ھارىقى ئىچكەندىن كېيىن باشقا بەش ئىلاھنى تاشلىۋەتكەن.
بۇ باشلىنىش بولىدۇئولىمپىك ئىلاھلىرىنىڭ ھاكىمىيەت بېشىغا چىقىشى.
زېۋۇس ئاخىرى Hecatonchires ۋە Cyclops نى توپا تۈرمىدىن قۇتۇلدۇردى. نۇرغۇن پۇت-قوللىرى Hecatonchires تاش ئاتقان بولسا ، Cyclops زېۋۇسنىڭ داڭلىق گۈلدۈرمامىلىق يامغۇرنى ياسىغان. بۇنىڭدىن باشقا ، تېمىس ۋە ئۇنىڭ ئوغلى پرومېتېئوس ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى بىلەن ئىتتىپاقداش بولغان بىردىنبىر تىتانلار ئىدى. جازاغا كەلسەك ، تىتان ئەتلەس ئاسماننى تۇتۇشقا مەجبۇر بولدى ، زېۋۇس قالغان تىتانلارنى تارتارۇسقا سولاپ قويدى.
زېۋۇس سىڭلىسى ھېرا بىلەن توي قىلىپ ، دۇنيانى ئۆزى ۋە باشقا گرېتسىيە ئىلاھلىرى ئارىسىغا بۆلۈپ ، يەرشارى بىر مەزگىل تىنچلىقنى بىلدى. ئەگەر ئۇرۇشتىن كېيىن بىز ئۇلارنىڭ بەختلىك ياشىغانلىقىنى ئېيتالايمىز ، ئەمما بەختكە قارشى ، ئەمەلىيەتتە ئۇنداق ئەمەس ئىدى.
تەڭرىنىڭ پادىشاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن
زېۋۇسنىڭ ئىلاھ پادىشاھى بولغان دەسلەپكى نەچچە مىڭ يىل ئەڭ ياخشى سىناق. جەننەتتە ھايات ياخشى ئەمەس. ئۇ ئەڭ يېقىن ئۈچ ئائىلە كىشىلىرىنىڭ قولىدا مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا ئاغدۇرۇلۇشقا دۇچ كەلدى ، ھەمدە تىتانوماچىدىن كېيىنكى جىددىي ۋەزىيەتنى بىر تەرەپ قىلىشقا مەجبۇر بولدى. ئولىمپىس تېغىدا ۋە ئاخىرىدا زېۋۇسنى ئۆلتۈرىدۇ. بۇ مەغلۇب بولغاندا ، ئۇ زېۋۇسنىڭ بېشىنى ئېلىش ئۈچۈن سىناپ بېقىش ئۈچۈن يىلان ھايۋان بولغان تەيفېڭ بورىنىنى تۇغدى. بۇرۇنقىدەكلا ، بۇ يەرشارى ئانىسىغا پايدىلىق بولمىدى.زېۋۇس چاقماق چاققاندىن كېيىن تاغىسىنى مەغلۇب قىلىپ ، ساراڭ جەڭنىڭ ئۈستىگە چىقتى. پىندارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، تەيفېڭ بورىنى غەربكە جايلاشقان ، يانار تاغ ئېتنا تېغىنىڭ ئىچىگە قاپسىلىپ قالغان.
باشقا تەكرارلىنىشلاردا ، تەيفېڭ بورىنى زېۋۇسنىڭ ئايالى ھېرادىن يالغۇز تۇغۇلغان. بۇ ئالۋاستىنىڭ تۇغۇلۇشى زېۋۇس ئافىنانىڭ بېشىنى تۇغقاندىن كېيىن پەيدا بولغان ھەسەتخورلۇقنىڭ غەزىپىدىن كېيىن بارلىققا كەلگەن. ئۇنىڭ قائىدىسى كۆڭۈلدىكىدەك ئاز ئىدى. زېۋۇس ساداقەتمەن Hecatonchire تەرىپىدىن باغلىنىشىدىن قۇتۇلغاندا ، ئۇ بەلگە خاراكتېرلىك چاقماق چاققىنى ئىشلىتىپ خىيانەتچى ئىلاھلارغا ئۆلۈم بىلەن تەھدىد سالغان.
پېگاس ئەپسانىلىرى پېگاس دەپ ئاتىلىدىغان مەخلۇق ئاق رەڭلىك قاناتلىق ئات دەپ قارىلىپ ، زېۋۇسنىڭ گۈلدۈرمامىسىنى ھارۋا بىلەن توشۇش بىلەن ئەيىبلەنگەن. بۇ رىۋايەتتە دېيىلگىنىدەك ، پېگاسۇس مېدۇسانىڭ قېنىدىن چىققان بولۇپ ، ئۇ داڭلىق چېمپىيون پېرسېس تەرىپىدىن كېسىلگەن. ئافىنانىڭ ياردىمىدە ، گرېتسىيەنىڭ يەنە بىر قەھرىمانى بېللېروفون ئاتنى مىنىپ مەشھۇر چىمېراغا قارشى جەڭگە ئاتلاندى - ئارىلاشما ئالۋاستى ئوتتىن نەپەسلىنىپ ، ھازىرقى ئانادولۇدىكى لىكسىيە رايونىنى ۋەھىمىگە سالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بېللېروفون پېگاسۇسنىڭ ئارقىسىدا ئۇچماقچى بولغاندا ، يىقىلىپ ئېغىر يارىلانغان. پېگاس ئۇنىڭ ئورنىغا ئاسمانغا كۆتۈرۈلۈپ ، زېۋۇس تەرىپىدىن بايقالغان ۋە مۇقىملاشتۇرۇلغان.<3 شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ئۇ لايىق ھۆكۈمران ۋە ئېسىل ۋەسىي ئىدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئائىلە تۇرمۇشىدىكى ھازىرقى ، ھەرىكەتچان شەخس ئەمەس.
ئۇنىڭ قېرىنداشلىرى ۋە بالىلىرى ئىچىدە ، ئۇنىڭغا يېقىن كىشىلەر ناھايىتى ئاز.
زېۋۇسنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى بەزىلەر زېۋۇسنىڭ كىچىك بۇزۇلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويالايدۇ. ئۇ دادىسىنىڭ ئۈچىيىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، ئون يىل داۋاملاشقان ئۇرۇشتىن كېيىن ، ئۇنى ئۇرۇش قەھرىمانى دەپ بىلدۈرىدىغان ۋە ئۇنى پادىشاھ قىلغان جەننەتنى ئۆزىنىڭ دائىرىسى دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. راستىنى ئېيتقاندا ، ئۇلارنى زېۋۇسقا ئازراق ھەسەت قىلغانلىقى ئۈچۈن كىم ئەيىبلىيەلەيدۇ؟
بۇ ھەسەت قىلىش زېۋۇسنىڭ باشقىلارنىڭ ئارزۇسىنى بېسىپ چۈشىدىغان ئادىتى بىلەن بىللە ، پانتېخانىدىكى نۇرغۇن ئاكا-ئۇكا تالاش-تارتىشلىرىنىڭ يۈرىكى ئىدى. ئۇ ھەم چوڭ ھەمشىرىسى ھەم ئايالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھېرانى ئۈزۈل-كېسىل بۇزدى ، بۇ مۇناسىۋەتلىك كىشىلەرنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ئۇ دېمېتېرنى ھاقارەتلەيدۇ ۋە ئۇنى رەنجىتىدۇ ئۇ ترويا ئۇرۇشىدىكى ۋەقەلەرگە بولغان ئىختىلاپتا كۆرسىتىلگەندەك ، پوسېدون بىلەن دائىم بېشىنى سوقۇپ تۇرغان.
خېستىيا بىلەن ھەدىسنىڭ زېۋۇس بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىگە كەلسەك ، ئىشلارنى سەمىمىي دەپ يەكۈن چىقارغىلى بولىدۇ. ھەدىيس ئولىمپىكتا سودىغا دائىم قاتناشمايتتى ، ئەگەر ئىشلار ناچار بولمىسا ، ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىئەڭ كىچىك ئاكا-ئۇكا.
بۇ ئارىلىقتا ، خېستيا ئائىلىنىڭ ئىلاھى ۋە ئۆينىڭ ئوچاق ئىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ ئاق كۆڭۈللۈكى ۋە كۆيۈمچانلىقى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى ، بۇ ئىككەيلەن ئوتتۇرىسىدا ھېچقانداق جىددىيلىك بولماسلىقى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى - رەت قىلىنغان تەكلىپتىن باشقا ، ئەمما پوسېدونمۇ سوغۇق مۈرىگە ئېرىشتى ، شۇڭا ئۇ نەتىجىگە ئېرىشتى.
زېۋۇس ۋە ھېرا
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن ئەڭ داڭلىق بىر قىسىم كىشىلەردىن زېۋۇس ئايالىغا سادىق ئەمەس. ئۇنىڭدا بۇزۇقچىلىقنىڭ تەمى بار ، ھەمدە ئۆلگۈدەك ئاياللار - ياكى ھېرا بولمىغان ھەر قانداق ئايالغا بولغان يېقىنلىقى بار. ھېرا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن خەتەرلىك ئۆچ ئېلىش بىلەن داڭق چىقارغان. ھەتتا ئىلاھلار ئۇنىڭدىن قورقاتتى ، چۈنكى ئۇنىڭ ئۆچمەنلىك قىلىش ئىقتىدارى تەڭداشسىز ئىدى.
ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتى شۈبھىسىزكى زەھەرلىك بولۇپ ، زىددىيەتلەر ئەۋج ئالدى ، ھەر ئىككىلىسى نىكاھ مەسىلىلىرىنىڭ كۆپىنچىسىگە ماس قەدەمدە مۇئامىلە قىلدى.
ئىلياد دە ، زېۋۇس ئۇلارنىڭ نىكاھىنىڭ بىر قېتىملىق توي مۇراسىمى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ مەلۇم ۋاقىتتا ئۇلارنىڭ خۇشال-خۇرام ، ناھايىتى مۇھەببەتلەشكەن ئەر-ئايال ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. كىتابخان كالىماچۇس ئېيتقاندەك ، ئۇلارنىڭ توي زىياپىتى ئۈچ مىڭ يىلدىن كۆپرەك داۋاملاشتى.
يەنە بىر تەرەپتىن ، 2-ئەسىردىكى جۇغراپىيەشۇناس پاۋسانىياس زېۋۇسنىڭ يارىلانغان كاككۇك قۇشلىرىدەك ياسىنىپ ، دەسلەپكى رەت قىلىنغاندىن كېيىن ھېرانى ئۆزىگە جەلپ قىلغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى. پەرەز قىلىنىشىچە ، نىكاھ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھېرا يوشۇرۇن ھەمراھىنى ئەستايىدىللىق بىلەن تاللىغان بولاتتى ، زېۋۇس
بۇ ئارىلىقتا ، ئايالىنىڭ زېۋۇسنىڭ ئىشلىرىغا قان تۆكۈلگەن. گەرچە زېۋۇسنىڭ نۇرغۇنلىغان كۆزگە كۆرۈنگەن بالىلىرى بولسىمۇ ، ئەمما بىز نەسلىنىڭ ئەڭ داڭلىق بەشسى ھەققىدە توختىلىمىز:
ئاپوللو ۋە ئارتېمىس
لېتو ، ئاپوللو ۋە ئارتېمىسنىڭ بالىلىرى ئامما ياقتۇرىدىغان كىشىلەر ئىدى. ئۇلارنىڭ چۈشەنچىسىدىن. قۇياشنىڭ ئىلاھى ۋە ئاي ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار بالدۇرلا نۇرغۇن مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئالغان.
ئۇلارنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى بايان قىلغان ھېكايىدىن كېيىن ، ھېرا ئېرىنىڭ (يەنە) زىناخور ئىكەنلىكىنى بايقىغانلىقىغا ئاچچىقلانغان ھالدا ، لېتونىڭ ھەر قانداق تېررا فېرمىسى ياكى قاتتىق تۇپراقتا تۇغۇشىنى چەكلىگەن.
ئاخىرىدا ، تىتانىس دېڭىزدا لەيلەپ يۈرگەن بىر پارچە يەرنى بايقىدى ۋە ئارتېمىسنى تۇغدى ، كېيىن ئۇ ئانىسىنىڭ ئاپوللونى تۇغۇشىغا ياردەم بەردى. پۈتۈن ئىش تۆت كۈننى باشتىن كەچۈردى ، ئۇنىڭدىن كېيىن لېتو قاراڭغۇلۇققا پېتىپ قالدى. قوشكېزەكلەرنىڭ ئانىسى Pollux ۋە Castor. ھەر ئىككىسى ئۆزىنى بېغىشلىغان چەۋەندازلار ۋە تەنھەرىكەتچىلەر ، ترويلىق خېلېننىڭ ئىنىلىرى ۋە ئۇنىڭ ئانچە تونۇلمىغان سىڭلىسى كلېمېنىسترا ئىدى.
ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، دىئوسكۇرى ساياھەتچىلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇپ ، ماتروسلارنى پاراخوت چۆكۈپ كېتىشتىن قۇتۇلدۇرىدىغانلىقى مەلۇم. قوشكېزەكلەرنىڭ ئىسمى «دىئوسكۇرى» ، «زېۋۇسنىڭ ئوغۇللىرى» دەپ تەرجىمە قىلىنغان.
ئۇلار جېمىنە يۇلتۇز تۈركۈمى سۈپىتىدە مەڭگۈ ساقلىنىدۇ.
قاراڭ: ۋىللى: سىرلىق ۋە كۈچلۈك نورۇز ئىلاھىھېركۇلېس
دىسنىينىڭ ياردىمىدە گرېتسىيە دېمى ئىلاھلىرىنىڭ ئىچىدە ئەڭ داڭلىق بولۇشى مۇمكىن ، ھېركۇلېس باشقا سانسىز قېرىنداشلىرىغا ئوخشاش دادىسىنىڭ ئامراقلىقى ئۈچۈن كۈرەش قىلدى. ئۇنىڭ ئانىسى ئالكمېن ئىسىملىك ئەجەللىك مەلىكە ئىدى. ئالكمېن داڭلىق گۈزەللىك ، بوي ئېگىزلىكى ۋە ئەقىل-پاراسىتىدىن باشقا ، يەنە داڭلىق دېمى ئىلاھ پېرسېنىڭ نەۋرىسى ، شۇڭا زېۋۇسنىڭ نەۋرىسى ئىدى.
ھېركۇلېسنىڭ ئۇقۇمىنى خېسيود تەسۋىرلىگەندەك ، زېۋۇس ئۆزىنى ئالكمېننىڭ يولدىشى ئامفىتىرىئون دەپ ياسىنىپ ، مەلىكەمنى جەلپ قىلدى. زېۋۇسنىڭ ئايالى ھېرا پۈتۈن ھاياتىنى قىينىغاندىن كېيىن ، ھېركۇلېسنىڭ روھى جەننەتكە تولغان ئىلاھ سۈپىتىدە كۆتۈرۈلۈپ ، ھېرا بىلەن ئىشلارنى ئوڭشاپ ، ئۇنىڭ بىر سىڭلىسى خېبى بىلەن توي قىلدى.
گرېتسىيە دۇنياسى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇ يەرلىك ئەپسانىلەردە مۇھىم رول ئوينىغان ئورۇنلاردا رايون ئۇنۋانىغا ئېرىشتى.ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسى زېۋۇس
ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسى زېۋۇس پەقەت زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ باشلىقى ئىكەنلىكى ئېنىقلانغان. ئۇ ئىلاھ ۋە ئىنسانلارغا ئوخشاشلا ئىلاھىي ھوقۇققا ئىگە ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئىدى.
مىلادىيە 6-ئەسىردە شەھەر دۆلىتىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلغان ئافىنا زالىملىرى ئىزدەۋاتقان بولسىمۇ ، ئولىمپىك زېۋۇس گرېتسىيەنىڭ ھەممە يېرىدە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ ئولىمپىيە مەركىزىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇشى مۇمكىن.كۈچ ۋە بايلىق كۆرسىتىش ئارقىلىق شان-شەرەپ.
قاراڭ: ئادرىئانوپول ئۇرۇشىئولىمپىك زېۋۇس بۇتخانىسى
ئافىنا زېۋۇسقا مەنسۇپ دەپ ئاتالغان ئەڭ چوڭ بۇتخانىنىڭ قالدۇقلىرىنى ساقلايدۇ. ئولىمپىك مۇسابىقىسى دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ بۇتخانىنىڭ ئۇزۇنلۇقى 96 مېتىر ، كەڭلىكى 40 مېتىر كېلىدۇ! مىلادىيە ئىككىنچى ئەسىردە ئىمپېراتور خادىرىيان ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە تاماملانغانلارنىڭ ھەممىسىگە 638 يىل ۋاقىت كەتكەن. بەختكە قارشى ، ئۇ پۈتۈپ يۈز يىلدىن كېيىنلا ئىشلىتىش مۇددىتىگە چۈشۈپ قالدى. زېۋۇسنىڭ مۇقەددەس جايىغا تۇتىشىدىغان خادىرىيان قوۋۇقى. بايقالغان ئىككى قەدىمكى يېزىق دەرۋازىنىڭ غەرب ۋە شەرق تەرىپىنى بەلگە قىلغان.
غەربكە يېزىلغان يېزىقتا: «بۇ تېئۇسنىڭ قەدىمكى شەھىرى ئافىنا» دېيىلگەن بولسا ، شەرققە يېزىلغان خەتتە: «بۇ خادرىئان شەھىرى ، بۇ تېئۇس ئەمەس» دېيىلگەن.
كرېتان زېۋۇس
زېۋۇسنىڭ ئامالتېيا ۋە نىمفلار تەرىپىدىن كرېتان ئۆڭكۈرىدە چوڭ بولغانلىقىنى ئېسىڭىزدىمۇ؟ شۇنداق ، بۇ يەر كرېتان زېۋۇسقا چوقۇنۇش ۋە ئۇنىڭ چوقۇنۇشىنىڭ رايوندا بارلىققا كەلگەن يېرى.
ئەگە دېڭىزى دەۋرىدە ، مىنو مەدەنىيىتى كرىت ئارىلىدا گۈللەنگەن. ئۇلار Knossos دىكى ئوردا ۋە فايستوس ئوردىسىغا ئوخشاش چوڭ ئوردا بىنالىرى بىلەن تونۇلغان.
تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، مىنولىقلارئۇنىڭ پەرەز قىلىنغان چوقۇنۇش مەركىزى مىنوس ئوردىسىدا ھەر يىلى تۇغۇلۇپ ئۆلۈپ كېتىدىغان ياش ئىلاھ كرېتان زېۋۇسقا چوقۇنغان دەپ قارالغان. ئۇ يەردە ، ئۇنىڭ چوقۇنىشى ئۇنىڭ يىللىق ئۆلۈمىگە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن بۇقا قۇربانلىق قىلاتتى.
كرېتان زېۋۇس ئۆسۈملۈك دەۋرى ۋە پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشىنىڭ قۇرۇقلۇققا بولغان تەسىرىنى گەۋدىلەندۈردى ، بەلكىم كرىتتىن باشلاپ كەڭ تارقالغان گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ بوران-چاپقۇن ئىلاھى بىلەن ئانچە مۇناسىۋىتى يوق بولۇشى مۇمكىن ، زېۋۇس يەنىلا يىللىق دەپ بېكىتىلدى. ياش.
ئاركادىيىلىك زېۋۇس
مول دېھقانچىلىق ئېتىزى بار تاغلىق رايون ئاركادىيە زېۋۇسنىڭ نۇرغۇن مەدەنىيەت مەركەزلىرىنىڭ بىرى ئىدى. زېۋۇسنىڭ بۇ رايوندىكى ئىبادەتلىرىنىڭ تەرەققىياتىغا مۇناسىۋەتلىك چۆچەك قەدىمكى پادىشاھ لىكاۋوندىن باشلىنىدۇ ، ئۇ زېۋۇسقا «بۆرە» مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان لىكايوس نىڭ قىسقىچە مەزمۇنىنى بەردى.
لىكاۋون زېۋۇسقا ئىنسان گۆشىنى بېقىش ئارقىلىق زۇلۇم قىلدى - يا ئۆز ئوغلى نىكتيۇمنىڭ ئادەم يېيىشى بىلەن ياكى ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان بوۋاقنى قۇربانلىق سۇپىسىدا قۇربانلىق قىلىپ ، ئىلاھنىڭ ھەقىقەتەن ھەممىنى بىلىدىغان ياكى ئەمەسلىكىنى سىناش ئۈچۈن. دەپ دەۋا قىلىنغان. بۇ ئىش تاماملانغاندىن كېيىن ، پادىشاھ لىكائون جازا سۈپىتىدە بۆرىگە ئۆزگەرتىلگەن.
بۇ ئالاھىدە رىۋايەت گرېتسىيەنىڭ ئادەم يېيىش ھەرىكىتىگە بولغان كۆز قارىشىنى چۈشىنىدۇ دەپ قارىلىدۇ: كۆپىنچە ھاللاردا ، قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئادەم يېيىشنى ياخشى ئىش دەپ قارىمىغان.
ئۆلۈكلەرگە ھۆرمەتسىزلىك قىلىشنىڭ ئۈستىگە ، ئۇ ئىلاھلارنى نومۇس قىلدى.
مۇنداق دېيىلگەن ، تارىخى خاتىرىلەر بارقەدىمكى دۇنيادا گرېتسىيەلىكلەر ۋە رىملىقلار خاتىرىلىگەن ئادەم يېيىش قەبىلىلىرى. ئادەتتە ، ئادەم يېيىشكە قاتناشقانلار گرېتسىيەلىكلەرگە ئوخشاش ئۆلۈكلەرنى چۆرىدىگەن مەدەنىيەت ئېتىقادىغا ئورتاق ئەمەس.
ناتونۇش كىشىلەرنىڭ ھىمايىچىسى دەپ قارىلىدۇ. بۇ ئادەت قەدىمكى گرېتسىيەدىكى چەتئەللىكلەر ، مېھمانلار ۋە مۇساپىرلارغا مېھماندوست بولۇشقا ئىلھاملاندۇردى.بۇنىڭدىن باشقا ، زېۋۇس شېنيوسقا ئوخشاش ، ئىلاھ ئۆي ۋە ئائىلە ئىشلىرىنىڭ ئوچىقىنى نازارەت قىلىدىغان ئىلاھ Hestia بىلەن زىچ باغلانغان.
زېۋۇس خوركىيوس
زېۋۇس خوركىيوسقا چوقۇنۇش زېۋۇسنىڭ قەسەم ۋە ئەھدىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇشىغا يول قويىدۇ. شۇنىڭ بىلەن قەسەم قىلىش زېۋۇسقا زۇلۇم قىلىشنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ھېچكىم قىلىشنى خالىمايدىغان ھەرىكەت ئىدى. بۇ رول پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئىلاھى دىيۇسقا ئوخشايدۇ ، ئۇنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ئوخشاشلا شەرتنامە تۈزۈشنى نازارەت قىلىدۇ.
مەلۇم بولغىنىدەك ، ئەگەر ئىلاھنىڭ ئۇنى ئىجرا قىلىش بىلەن مۇناسىۋىتى بولسا ، شەرتنامىلەر كۆپ تېخىمۇ ئۈنۈملۈك بولىدۇ.
زېۋۇس ھېركېيوسنىڭ رولى ئۆينىڭ ۋەسىيسى بولۇش ، نۇرغۇن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئىشكاپ ۋە ئىشكاپلاردا ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنى ساقلىغان. ئۇ ئائىلە ۋە ئائىلە بايلىقى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇنى ئاساسەن ھېرانىڭ رولى بىلەن بىرلەشتۈردى.
Zeus Aegiduchos
Zeus Aegiduchos Zeus Aegis قالقىنىنىڭ ئىگىسى دەپ تونۇلغانمېدۇسانىڭ بېشى. Aegis ئافىنا ۋە زېۋۇس تەرىپىدىن ئىلياد دا دۈشمەنلىرىنى ۋەھىمىگە سېلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.
، رىم تەسىرى بىلەن گرېتسىيە-مىسىر ئىلاھى. زېۋۇس سېراپىس بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئىلاھ قۇياش بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. ھازىر سېراپىسنىڭ قىياپىتىدە قۇياش ئىلاھى زېۋۇس كەڭ رىم ئىمپېرىيىسىدىكى مۇھىم ئىلاھقا ئايلاندى. زېۋۇسنىڭ رىمغا باراۋەرلىكى بارمۇ؟
شۇنداق ، زېۋۇسنىڭ رىملىق ھەمراھى بار. يۇپىتېر زېۋۇسنىڭ رىم ئىسمى بولۇپ ، ئىككىسى ئىنتايىن ئوخشاش ئىلاھلار ئىدى. ئۇلار ھەر ئىككىسى ئاسمان ۋە بوران-چاپقۇن ئىلاھلىرى ، ھەر ئىككىسى پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئاسمان ئاتىسى دىيۇس بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىسىم-فامىلىسى بىلەن ئوخشاش سۈزۈك ھىندى-ياۋروپا ئېتىمولوگىيەسىنى ئورتاقلاشتۇرىدۇ. ئۇنىڭ كۈچلۈك بوران-چاپقۇنغا ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇنىڭ نۇرلۇق كۈندىلىك ئاسمان بىلەن بولغان يېقىن مۇناسىۋىتى. ئۇنىڭ يۇپىتېرنى «نۇر ئېلىپ كەلگۈچى» دەپ تونۇيدىغان بىر لۇغىتى بار.
سەنئەت ۋە گرېتسىيە كلاسسىك ئەدەبىياتىدىكى زېۋۇس ئاسمان ۋە گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ باشلىقى زېۋۇس تارىختا گرېتسىيە سەنئەتكارلىرى تەرىپىدىن قايتا-قايتا ئۆلمەس. ئۇنىڭ كۆرۈنۈشلىرى تەڭگە پۇللارغا بېسىلغان ، ھەيكەللەردە تۇتۇلغان ، تام رەسىملىرىگە ئورالغان ۋە باشقا ھەر خىل قەدىمكى سەنئەت ئەسەرلىرىدە تەكرارلانغان ، ئۇنىڭ مىجەزى ئەسىرلەر بويى داۋاملاشقان سانسىزلىغان شېئىر ۋە ئەدەبىياتلاردا گەۋدىلەنگەن.
سەنئەتتە زېۋۇس كۆرسىتىلدى.ساقاللىق ئادەم ، كۆپىنچە ھاللاردا دۇب دەرىخى ياكى زەيتۇن دەرىخىنىڭ تاجىنى كىيىدۇ. ئۇ ئادەتتە تەسىرلىك تەختتە ئولتۇرىدۇ ، تاياق ۋە چاقماق چاققىنى - ئۇنىڭ ئەڭ تونۇلغان ئىككى بەلگىسى. بەزى سەنئەتلەر ئۇنىڭغا بۈركۈتنىڭ ھەمراھلىقىدا ياكى ئۇنىڭ تايىقىدا بۈركۈتنىڭ ئورنىتىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، يازمىلار زېۋۇسنىڭ قانۇنسىز مالىمانچىلىق بىلەن شۇغۇللانغۇچى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ بېرىدۇ ، ئۇنىڭ تۇتالمايدىغان ئورنى ۋە چىدامچانلىقى كۈچلۈك ، پەقەت سانسىز ئاشىق-مەشۇقلىرىنىڭ سۆيگۈسى ئاجىز.
زېۋۇسنىڭ ئىلياد ۋە ترويا ئۇرۇشى
دىكى رولى غەرب دۇنياسىدىكى ئەڭ ئەھمىيەتلىك ئەدەبىي ئەسەرلەر ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 8-ئەسىردە يېزىلغان ئىلياد ، زېۋۇس نۇرغۇنلىغان مۇھىم روللارنى ئوينىدى. ئۇ ترويدىكى خېلېننىڭ پەرەز قىلىنغان دادىسى بولۇپلا قالماي ، زېۋۇس ئۇنىڭ گرېتسىيەلىكلەردىن تويغانلىقىنى قارار قىلدى.
ئېنىقكى ، ئاسماننىڭ ئىلاھى ئۇرۇشنى يەر شارىنى پارچىلاش ۋە ھەقىقىي دېمى ئىلاھلارنى يوقىتىشنىڭ ۋاستىسى دەپ قارىغان ، ئۇ سىياسىي ئۆزگىرىش يۈز بېرىش ئېھتىماللىقىغا بارغانسېرى كۆڭۈل بۆلگەندىن كېيىن ، گېسىيود قوللىغان پاكىت.
ئۇندىن باشقا ، زېۋۇس پارىژغا قايسى ئايال ئىلاھنىڭ - ئافىنا ، ھېرا ۋە ئافرودىتېدىن كەلگەنلىكىنى قارار قىلغان ، ئۇلار ئېرىس ئەۋەتكەندىن كېيىن ئەۋەتكەن ئالتۇن زىددىيەت ئالمىسى توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلغاندىن كېيىن ئەڭ ئادىل ئىكەنلىكىنى قارار قىلغان. تېتىس ۋە پادىشاھ پېلېئۇسنىڭ تويىغا كىرىش رەت قىلىنغان. بولۇپمۇ زېۋۇسلارنىڭ ھېچقايسىسى خالىمىدىتاللانمىغان ئىككىسىنىڭ ھەرىكىتىدىن ئەنسىرەپ بېلەت تاشلايدىغان ئادەم بولۇڭ.
زېۋۇسنىڭ ئىلياد دا قىلغان باشقا ھەرىكەتلىرى تېتىسنىڭ ئوغلى ئاچىلنى شانلىق قەھرىمانغا ئايلاندۇرىدىغانلىقى ۋە قىزىقارلىق ئۇرۇشنى ئاخىرلاشتۇرۇش ۋە تروينى ساقلاپ قېلىش ئىدىيىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. توققۇز يىلدىن كېيىن ، گەرچە ئاخىرىدا ھېرا قارشى تۇرغاندا ئۇنىڭغا قارشى قارار چىقاردى.
ھە ، ئۇ ئاچىلنىڭ راستىنلا جەڭگە قاتنىشىشىنى قارار قىلدى ، ئاندىن ئۇنىڭ ھەمراھى پاتروكلۇس ترويا قەھرىمانى خېكتورنىڭ قولىدا ئۆلۈشكە مەجبۇر بولدى (ئۇ زېۋۇسنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئادىمى ئىدى) پۈتكۈل ئۇرۇشتا).
شۈبھىسىزكى ، زوئۇس. ئولىمپىئوس تورتنى ئالدى. قەدىمكى دۇنيانىڭ يەتتە مۆجىزىسىنىڭ بىرى دەپ ئاتالغان بۇ زېۋۇس ھەيكىلى 43-نومۇرلۇق مۇنار بولۇپ ، ھەشەمەتلىك كۈچ كۆرسىتىش بىلەن تونۇلغان.
ئولىمپىك زېۋۇسنىڭ ھەيكىلىنىڭ ئەڭ ئىنچىكە تەسۋىرى پاۋسانىياس بولۇپ ، ئۇ ئولتۇرغان بۇ رەسىمنىڭ نەپىس ئويۇلغان ئەينەك ۋە ئالتۇندىن ياسالغان ئالتۇن رەڭلىك كىيىم كىيگەنلىكىنى تىلغا ئالغان. بۇ يەردە ، زېۋۇس نۇرغۇنلىغان ئاز ئۇچرايدىغان مېتاللارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان تاياق ۋە غەلىبە ئىلاھى نايكنىڭ ھەيكىلىنى تۇتتى. بۈركۈت بۇ سىلىقلانغان تاياقنىڭ ئۈستىدە ئولتۇردى ، ئۇنىڭ ئالتۇن ساندۇقلۇق پۇتلىرى قورقۇنچلۇق رىۋايەتلەردىكى ئامازونلار بىلەن بولغان جەڭ تەسۋىرلەنگەن ئاياغ ئۈستىدە تۇراتتى. بۇ ئاللىبۇرۇن تەسىرلىك بولمىغاندەك ، كېدىر ياغىچى تەختىگە قىممەتلىك تاشلار ، ئەبنۇس ، پىل چىشى بېسىلغان ،ۋە تېخىمۇ كۆپ ئالتۇن.
بۇ ھەيكەل ئولىمپىيەنىڭ دىنىي مۇقەددەس جايىدىكى ئولىمپىك زېۋۇسقا بېغىشلانغان بۇتخانىغا جايلاشقان. گەرچە خرىستىئان دىنىنىڭ تارقىلىشى جەريانىدا يوقىلىپ كەتكەن ياكى بۇزۇلغان بولۇشى مۇمكىن بولسىمۇ ، زېۋۇس ئولىمپىئوسقا نېمە ئىش بولغانلىقى نامەلۇم. <3 -323 BCE). يالىڭاچ زېۋۇسنىڭ ئالغا ئىلگىرىلەۋاتقانلىقى ، چاقماق چاقماقچى بولغانلىقى كۆرسىتىلدى: گۈلدۈرماما ئىلاھنىڭ ھەيكەللىرى چوڭراق بولسىمۇ ، باشقىلىرىدا قايتا پەيدا بولغان قىياپەت. باشقا تەسۋىرلەرگە ئوخشاش ، ئۇ ساقال قويغان ، يۈزى قويۇق چاچ بىلەن ئورالغانلىقى كۆرسىتىلگەن.
زېۋۇس ئوراكېل ئوردىسىنىڭ مەركىزى دودونادا قېزىۋېلىندى ، بۇ ھەيكەلنىڭ ئۆزى ناھايىتى قىممەتلىك بايلىق بولغان بولاتتى. ئۇ زېۋۇسنىڭ ئىلاھىي كۈچىنىڭ چوڭ-كىچىكلىكىنىلا ئەمەس ، بەلكى ئۆزىنىڭ مەيدانى ئارقىلىق ئۆزىنىڭ جىسمانىي كۈچى ۋە ئىرادىسىنىمۇ سۆزلەيدۇ.
زېۋۇسنىڭ رەسىملىرى ھەققىدە
رەسىملەر زېۋۇس ئادەتتە ئۇنىڭ بىر ئەپسانىلىرىدىن مۇھىم بىر كۆرۈنۈشنى سۈرەتكە تارتىدۇ. بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئاشىقنىڭ تۇتقۇن قىلىنغانلىقىنى كۆرسىتىدىغان سۈرەتلەر بولۇپ ، زېۋۇس دائىم ھايۋاندەك ياسىنىدۇ. ئۇنىڭ ئىتتىپاقلىشىشى ۋە ئۇنىڭ نۇرغۇن مۇھەببەت قىزىقىشىنىڭ بىرى ياكى ئۇنىڭ جازاسىنىڭ نەتىجىسى ، فلېنىش رەسسام پېتېر پائۇل رۇبېنسنىڭ Prometheus Bound دە كۆرسىتىلگەندەك.
زېۋۇس ۋە ئىلاھلار تەسۋىرلەنگەن نۇرغۇن رەسىملەرقانۇنلۇق قالايمىقانچىلىققا. مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئىلاھى ، «ساما ئاتىسى» دەپ ئاتالغان. بۇ ئاسمان ئىلاھى دىيۇس دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ ساماۋى تەبىئىتىگە باغلانغان ئەقىللىق ، ھەممىنى بىلىدىغان شەخس ئىكەنلىكى بىلىنگەن.
تىلشۇناسلىقنى تەرەققىي قىلدۇرۇشنىڭ تۈرتكىسىدە ، ئۇنىڭ نۇرلۇق ئاسمان بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى بوران-چاپقۇنلارغىمۇ ماس كەلگەن ، گەرچە ئۇنىڭ ئورنىنى ئالىدىغان باشقا ئىلاھلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، دىيۇس «ئىلاھ پادىشاھى» ياكى ئەڭ ئالىي دەپ قارالمىغان ھەر قانداق ئۇسۇل بىلەن ئىلاھ.
شۇڭا ، زېۋۇس ۋە باشقا ھىندى-ياۋروپا ئىلاھلىرىنى پروتو-ھىندى-ياۋروپا دىنىي ئادەتلىرى بىلەن مۇناسىۋىتى بولغانلىقى ئۈچۈن ، بۇ جەھەتتە ھەممىنى بىلىدىغان بوران ئىلاھلىرى دەپ چوقۇندى. يەھۇدىي دىنىدىكى يەھۋاغا ئوخشاش ، زېۋۇس باش ئىلاھ دەپ ئېتىراپ قىلىنىشتىن بۇرۇن ئالدى بىلەن بوران ئىلاھى ئىدى. <3 مۇراسىم. بۇ بەلگىلەر زېۋۇس بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن سەنئەت ئەسەرلىرىدە ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ نۇرغۇن ھەيكەللىرى ۋە باروك رەسىملىرىدە بار ئىدى. مۇقەددەس جاينىڭ مەركىزىدە بىر مۇقەددەس دۇب دەرىخى بار ئىدى. زېۋۇس چوقۇنىدىغان پوپلار شامالنىڭ غۇڭۇلۇشىنى چۈشەندۈرىدۇگرېتسىيە ۋە رىم پانتېخانىلىرىدىن ئەسلىدە 17-ئەسىردىن 18-ئەسىرگىچە بولغان باروك دەۋرىدە ياسالغان ، ئەينى ۋاقىتتا غەربىي ياۋروپا ئەپسانىلىرىگە بولغان قىزىقىش قايتىدىن جانلانغان.
ئاسمان ئىلاھىنىڭ ئۆزىدىن كەلگەن ئۇچۇرلار سۈپىتىدە. ئەنئەنە بويىچە ، دۇب دەرىخى كۈچلۈك ۋە قەيسەر بولغاندىن باشقا ، ئەقىل-پاراسەتنى ساقلايدۇ دەپ قارىلىدۇ. دەرەخ بىلەن مۇناسىۋەتلىك باشقا ئىلاھلار نورس ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ پادىشاھى تور ، رىم ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ باشلىقى يۇپىتېر ۋە كېلتىكلارنىڭ مۇھىم ئىلاھى داگدا قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بەزى سەنئەت تەسۋىرلىرىدە زېۋۇس دۇب دەرىخىنى كىيگەن.چاقماق چاقماق
بۇ بەلگە بىر خىل بېرىلگەن. زېۋۇس بوران ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، چاقماق چاققان بىلەن تەبىئىي يېقىن مۇناسىۋىتى بار بولۇپ ، نۇرلۇق ئوقيا ئۇنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان قورالى ئىدى. سىكلوپېس زېۋۇسنىڭ چاققان تۇنجى چاقماقنى ياساشقا مەسئۇل. زېۋۇس ئۆزىنىڭ يېڭى مۇھەببىتىنى ھېرانىڭ ھەسەتخورلۇق غەزىپىدىن ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ياۋروپا ئەپسانىلىرىدە كۆندۈرۈلگەن ئاق بۇقادەك ياسىنىۋالغانلىقى مەلۇم ئىدى.
ئاگىنا ۋە گانىمېدېسنىڭ تۇتقۇن قىلىش ھېكايىلىرىدە دېيىلگەندەك ئۆزىنى ئۆزگەرتىڭ. بەزى خاتىرىلەردە بۈركۈتنىڭ ئاسمان ئىلاھى ئۈچۈن چاقماق چاققانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. بۈركۈت ھەيكەللىرى زېۋۇسقا بېغىشلانغان بۇتخانىلار ۋە مۇقەددەس جايلاردا كۆپ ئۇچرايدىغان ئىش ئىدى. نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇ بىر پادىشاھ ، ئۇ كلاسسىك گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە چىقىرىلغان نۇرغۇن قارارلاردا ئاخىرقى سۆزى بار. The onlyزېۋۇستىن باشقا تاياقنى كۆتۈرگەن ئىلاھ گرېتسىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى ۋە يەر ئاستى ئىلاھى ھەدەس.زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى تەسۋىرى
ھەم ئاسمان ئىلاھى ، ھەم كلاسسىك ئەپسانىلەردە ئادالەت ئىلاھى ، زېۋۇس ئەڭ داڭلىق ئەپسانىلەردە ئاخىرقى سۆزنى قىلغان. بۇنىڭ بىر ئاساسلىق مىسالى گومېرلىق ناخشىسى دېمېتېر دا بار ، بۇ يەردە باھارنىڭ ئىلاھى پېرسېفوننىڭ تۇتقۇن قىلىنىشى ناھايىتى تەپسىلىي بايان قىلىنغان. گومېرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ھەدەسنىڭ ئاپىسى دېمېتېرنىڭ ئۇلارنىڭ بىللە بولۇشىغا ھەرگىز يول قويمىغاچقا ، ھەدەسنىڭ پېرسېفوننى ئېلىشىغا رۇخسەت قىلغان. ئوخشاشلا ، پېرسېفون قايتۇرۇلماي تۇرۇپلا زېۋۇسنى بوغۇشقا مەجبۇر بولغان.
زېۋۇسنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ كۈچلۈك ھۆكۈمرانلىق رولىنى ئۆزگىچە چۈشىنىش ئۈچۈن ، باشتا باشلايلى…
ئىپتىدائىي گرېتسىيە ئىلاھلىرى
قەدىمكى يۇنان دىنىي ئېتىقادىدا ، ئىپتىدائىي ئىلاھلار دۇنيانىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىنىڭ گەۋدىلىنىشى ئىدى. ئۇلار «بىرىنچى ئەۋلاد» ، شۇڭا بارلىق ئىلاھلار ئۇلاردىن كەلگەن. گەرچە گرېتسىيەلىكلەر ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ئىلاھ بولسىمۇ ، زېۋۇس ئەمەس ئەمەلىيەتتە ئىپتىدائىي ئىلاھ دەپ قارالغان - ئۇ تىتان ۋەقەسىدىن كېيىن ئاندىن ئاساسلىق ئىلاھنىڭ سالاھىيىتىگە ئېرىشەلمىگەن. ئۇرۇش.
گرېتسىيە شائىرى خېسيودنىڭ «تېئوگونىيە» ناملىق شېئىرىدا قالايمىقانچىلىق ، گاييا ، ئۇران ، تارتارۇس ، ئېروس ، ئېرېبۇس ، ھېمېرا ۋە نىكىس قاتارلىق سەككىز ئىپتىدائىي ئىلاھ بار. گاييا بىلەن ئۇراننىڭ بىرلەشمىسىدىن ئايرىم-ئايرىم ھالدا يەرشارى ۋە ئاسمان -ئون ئىككى قۇدرەتلىك تىتان تۇغۇلغان. تىتانلاردىن كرونۇس ۋە ئۇنىڭ سىڭلىسى رېيا زېۋۇس ۋە ئۇنىڭ ئىلاھىي قېرىنداشلىرىنى تۇغقان.
ۋە ياخشى ، ياش ئىلاھلار ئەمەس ياخشى ئۆتكۈزدى دەيلى.
ۋە ئۇلاردىن ئىلگىرىكى پېشقەدەم تىتانلار. بۇ ۋەقەلەر كرونۇس ئۆزىنىڭ زالىم دادىسى ئۇرانۇسنى تارتىۋالغاندىن كېيىن يۈز بەردى ۋە… ئۆزى زالىم بولۇپ قالدى.ئۆزىنىڭمۇ ئوخشاشلا ئاغدۇرۇلىدىغانلىقىغا ساراڭلارچە خام خىيالدىن قايىل بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ بەش بالىسى ھەدەس ، پوسېدون ، گرېتسىيە دېڭىز ئىلاھى ھېستىيا ، ھېرا ۋە دېمېتېرنى تۇغۇلغاندا يېدى. ئەگەر ئۇ رېيا كرونۇسقا كىيىم كىيگەن تاشنى ئۇنىڭ ئورنىغا ئېزىپ تاشلاپ ، بوۋاق زېۋۇسنى كرېتان ئۆڭكۈرىگە يوشۇرۇپ قويمىسا ، ئۇ ئەڭ كىچىكى زېۋۇسنىمۇ ئىستېمال قىلغان بولاتتى.
كرىتتا ، ئىلاھىي بالىنى ئاساسلىقى ئامالتېيا ئىسىملىك نىمفا ۋە كۈل دەرىخى نىمفىسى مېلىيا بېقىۋالىدۇ. زېۋۇس ئۇزۇن ئۆتمەيلا بىر ياش ئىلاھقا ئايلانغان ۋە كرونۇسنىڭ ئىستاكانچىسى سۈپىتىدە نىقابلانغان. ئۇلارنىڭ دادىسى. شۇنداق قىلىپ ، زېۋۇس - ئوكياننىڭ ياردىمىدە ، مېتىس - كرونۇس قىچا-ئۈزۈم ھارىقى ئىچكەندىن كېيىن باشقا بەش ئىلاھنى تاشلىۋەتكەن.
بۇ باشلىنىش بولىدۇئولىمپىك ئىلاھلىرىنىڭ ھاكىمىيەت بېشىغا چىقىشى.
زېۋۇس ئاخىرى Hecatonchires ۋە Cyclops نى توپا تۈرمىدىن قۇتۇلدۇردى. نۇرغۇن پۇت-قوللىرى Hecatonchires تاش ئاتقان بولسا ، Cyclops زېۋۇسنىڭ داڭلىق گۈلدۈرمامىلىق يامغۇرنى ياسىغان. بۇنىڭدىن باشقا ، تېمىس ۋە ئۇنىڭ ئوغلى پرومېتېئوس ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى بىلەن ئىتتىپاقداش بولغان بىردىنبىر تىتانلار ئىدى. جازاغا كەلسەك ، تىتان ئەتلەس ئاسماننى تۇتۇشقا مەجبۇر بولدى ، زېۋۇس قالغان تىتانلارنى تارتارۇسقا سولاپ قويدى.
زېۋۇس سىڭلىسى ھېرا بىلەن توي قىلىپ ، دۇنيانى ئۆزى ۋە باشقا گرېتسىيە ئىلاھلىرى ئارىسىغا بۆلۈپ ، يەرشارى بىر مەزگىل تىنچلىقنى بىلدى. ئەگەر ئۇرۇشتىن كېيىن بىز ئۇلارنىڭ بەختلىك ياشىغانلىقىنى ئېيتالايمىز ، ئەمما بەختكە قارشى ، ئەمەلىيەتتە ئۇنداق ئەمەس ئىدى.
تەڭرىنىڭ پادىشاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن
زېۋۇسنىڭ ئىلاھ پادىشاھى بولغان دەسلەپكى نەچچە مىڭ يىل ئەڭ ياخشى سىناق. جەننەتتە ھايات ياخشى ئەمەس. ئۇ ئەڭ يېقىن ئۈچ ئائىلە كىشىلىرىنىڭ قولىدا مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا ئاغدۇرۇلۇشقا دۇچ كەلدى ، ھەمدە تىتانوماچىدىن كېيىنكى جىددىي ۋەزىيەتنى بىر تەرەپ قىلىشقا مەجبۇر بولدى. ئولىمپىس تېغىدا ۋە ئاخىرىدا زېۋۇسنى ئۆلتۈرىدۇ. بۇ مەغلۇب بولغاندا ، ئۇ زېۋۇسنىڭ بېشىنى ئېلىش ئۈچۈن سىناپ بېقىش ئۈچۈن يىلان ھايۋان بولغان تەيفېڭ بورىنىنى تۇغدى. بۇرۇنقىدەكلا ، بۇ يەرشارى ئانىسىغا پايدىلىق بولمىدى.زېۋۇس چاقماق چاققاندىن كېيىن تاغىسىنى مەغلۇب قىلىپ ، ساراڭ جەڭنىڭ ئۈستىگە چىقتى. پىندارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، تەيفېڭ بورىنى غەربكە جايلاشقان ، يانار تاغ ئېتنا تېغىنىڭ ئىچىگە قاپسىلىپ قالغان.
باشقا تەكرارلىنىشلاردا ، تەيفېڭ بورىنى زېۋۇسنىڭ ئايالى ھېرادىن يالغۇز تۇغۇلغان. بۇ ئالۋاستىنىڭ تۇغۇلۇشى زېۋۇس ئافىنانىڭ بېشىنى تۇغقاندىن كېيىن پەيدا بولغان ھەسەتخورلۇقنىڭ غەزىپىدىن كېيىن بارلىققا كەلگەن. ئۇنىڭ قائىدىسى كۆڭۈلدىكىدەك ئاز ئىدى. زېۋۇس ساداقەتمەن Hecatonchire تەرىپىدىن باغلىنىشىدىن قۇتۇلغاندا ، ئۇ بەلگە خاراكتېرلىك چاقماق چاققىنى ئىشلىتىپ خىيانەتچى ئىلاھلارغا ئۆلۈم بىلەن تەھدىد سالغان.
پېگاس ئەپسانىلىرى پېگاس دەپ ئاتىلىدىغان مەخلۇق ئاق رەڭلىك قاناتلىق ئات دەپ قارىلىپ ، زېۋۇسنىڭ گۈلدۈرمامىسىنى ھارۋا بىلەن توشۇش بىلەن ئەيىبلەنگەن. بۇ رىۋايەتتە دېيىلگىنىدەك ، پېگاسۇس مېدۇسانىڭ قېنىدىن چىققان بولۇپ ، ئۇ داڭلىق چېمپىيون پېرسېس تەرىپىدىن كېسىلگەن. ئافىنانىڭ ياردىمىدە ، گرېتسىيەنىڭ يەنە بىر قەھرىمانى بېللېروفون ئاتنى مىنىپ مەشھۇر چىمېراغا قارشى جەڭگە ئاتلاندى - ئارىلاشما ئالۋاستى ئوتتىن نەپەسلىنىپ ، ھازىرقى ئانادولۇدىكى لىكسىيە رايونىنى ۋەھىمىگە سالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بېللېروفون پېگاسۇسنىڭ ئارقىسىدا ئۇچماقچى بولغاندا ، يىقىلىپ ئېغىر يارىلانغان. پېگاس ئۇنىڭ ئورنىغا ئاسمانغا كۆتۈرۈلۈپ ، زېۋۇس تەرىپىدىن بايقالغان ۋە مۇقىملاشتۇرۇلغان.<3 شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ئۇ لايىق ھۆكۈمران ۋە ئېسىل ۋەسىي ئىدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئائىلە تۇرمۇشىدىكى ھازىرقى ، ھەرىكەتچان شەخس ئەمەس.
ئۇنىڭ قېرىنداشلىرى ۋە بالىلىرى ئىچىدە ، ئۇنىڭغا يېقىن كىشىلەر ناھايىتى ئاز.
زېۋۇسنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى بەزىلەر زېۋۇسنىڭ كىچىك بۇزۇلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويالايدۇ. ئۇ دادىسىنىڭ ئۈچىيىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، ئون يىل داۋاملاشقان ئۇرۇشتىن كېيىن ، ئۇنى ئۇرۇش قەھرىمانى دەپ بىلدۈرىدىغان ۋە ئۇنى پادىشاھ قىلغان جەننەتنى ئۆزىنىڭ دائىرىسى دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. راستىنى ئېيتقاندا ، ئۇلارنى زېۋۇسقا ئازراق ھەسەت قىلغانلىقى ئۈچۈن كىم ئەيىبلىيەلەيدۇ؟
بۇ ھەسەت قىلىش زېۋۇسنىڭ باشقىلارنىڭ ئارزۇسىنى بېسىپ چۈشىدىغان ئادىتى بىلەن بىللە ، پانتېخانىدىكى نۇرغۇن ئاكا-ئۇكا تالاش-تارتىشلىرىنىڭ يۈرىكى ئىدى. ئۇ ھەم چوڭ ھەمشىرىسى ھەم ئايالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھېرانى ئۈزۈل-كېسىل بۇزدى ، بۇ مۇناسىۋەتلىك كىشىلەرنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ئۇ دېمېتېرنى ھاقارەتلەيدۇ ۋە ئۇنى رەنجىتىدۇ ئۇ ترويا ئۇرۇشىدىكى ۋەقەلەرگە بولغان ئىختىلاپتا كۆرسىتىلگەندەك ، پوسېدون بىلەن دائىم بېشىنى سوقۇپ تۇرغان.
خېستىيا بىلەن ھەدىسنىڭ زېۋۇس بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىگە كەلسەك ، ئىشلارنى سەمىمىي دەپ يەكۈن چىقارغىلى بولىدۇ. ھەدىيس ئولىمپىكتا سودىغا دائىم قاتناشمايتتى ، ئەگەر ئىشلار ناچار بولمىسا ، ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىئەڭ كىچىك ئاكا-ئۇكا.
بۇ ئارىلىقتا ، خېستيا ئائىلىنىڭ ئىلاھى ۋە ئۆينىڭ ئوچاق ئىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ ئاق كۆڭۈللۈكى ۋە كۆيۈمچانلىقى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى ، بۇ ئىككەيلەن ئوتتۇرىسىدا ھېچقانداق جىددىيلىك بولماسلىقى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى - رەت قىلىنغان تەكلىپتىن باشقا ، ئەمما پوسېدونمۇ سوغۇق مۈرىگە ئېرىشتى ، شۇڭا ئۇ نەتىجىگە ئېرىشتى.
زېۋۇس ۋە ھېرا
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن ئەڭ داڭلىق بىر قىسىم كىشىلەردىن زېۋۇس ئايالىغا سادىق ئەمەس. ئۇنىڭدا بۇزۇقچىلىقنىڭ تەمى بار ، ھەمدە ئۆلگۈدەك ئاياللار - ياكى ھېرا بولمىغان ھەر قانداق ئايالغا بولغان يېقىنلىقى بار. ھېرا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن خەتەرلىك ئۆچ ئېلىش بىلەن داڭق چىقارغان. ھەتتا ئىلاھلار ئۇنىڭدىن قورقاتتى ، چۈنكى ئۇنىڭ ئۆچمەنلىك قىلىش ئىقتىدارى تەڭداشسىز ئىدى.
ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتى شۈبھىسىزكى زەھەرلىك بولۇپ ، زىددىيەتلەر ئەۋج ئالدى ، ھەر ئىككىلىسى نىكاھ مەسىلىلىرىنىڭ كۆپىنچىسىگە ماس قەدەمدە مۇئامىلە قىلدى.
ئىلياد دە ، زېۋۇس ئۇلارنىڭ نىكاھىنىڭ بىر قېتىملىق توي مۇراسىمى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ مەلۇم ۋاقىتتا ئۇلارنىڭ خۇشال-خۇرام ، ناھايىتى مۇھەببەتلەشكەن ئەر-ئايال ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. كىتابخان كالىماچۇس ئېيتقاندەك ، ئۇلارنىڭ توي زىياپىتى ئۈچ مىڭ يىلدىن كۆپرەك داۋاملاشتى.
يەنە بىر تەرەپتىن ، 2-ئەسىردىكى جۇغراپىيەشۇناس پاۋسانىياس زېۋۇسنىڭ يارىلانغان كاككۇك قۇشلىرىدەك ياسىنىپ ، دەسلەپكى رەت قىلىنغاندىن كېيىن ھېرانى ئۆزىگە جەلپ قىلغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى. پەرەز قىلىنىشىچە ، نىكاھ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھېرا يوشۇرۇن ھەمراھىنى ئەستايىدىللىق بىلەن تاللىغان بولاتتى ، زېۋۇس
راستىنى ئېيتقاندا ، ئۇلارنى زېۋۇسقا ئازراق ھەسەت قىلغانلىقى ئۈچۈن كىم ئەيىبلىيەلەيدۇ؟
بۇ ھەسەت قىلىش زېۋۇسنىڭ باشقىلارنىڭ ئارزۇسىنى بېسىپ چۈشىدىغان ئادىتى بىلەن بىللە ، پانتېخانىدىكى نۇرغۇن ئاكا-ئۇكا تالاش-تارتىشلىرىنىڭ يۈرىكى ئىدى. ئۇ ھەم چوڭ ھەمشىرىسى ھەم ئايالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھېرانى ئۈزۈل-كېسىل بۇزدى ، بۇ مۇناسىۋەتلىك كىشىلەرنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ئۇ دېمېتېرنى ھاقارەتلەيدۇ ۋە ئۇنى رەنجىتىدۇ ئۇ ترويا ئۇرۇشىدىكى ۋەقەلەرگە بولغان ئىختىلاپتا كۆرسىتىلگەندەك ، پوسېدون بىلەن دائىم بېشىنى سوقۇپ تۇرغان.
خېستىيا بىلەن ھەدىسنىڭ زېۋۇس بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىگە كەلسەك ، ئىشلارنى سەمىمىي دەپ يەكۈن چىقارغىلى بولىدۇ. ھەدىيس ئولىمپىكتا سودىغا دائىم قاتناشمايتتى ، ئەگەر ئىشلار ناچار بولمىسا ، ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىئەڭ كىچىك ئاكا-ئۇكا.
بۇ ئارىلىقتا ، خېستيا ئائىلىنىڭ ئىلاھى ۋە ئۆينىڭ ئوچاق ئىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ ئاق كۆڭۈللۈكى ۋە كۆيۈمچانلىقى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى ، بۇ ئىككەيلەن ئوتتۇرىسىدا ھېچقانداق جىددىيلىك بولماسلىقى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى - رەت قىلىنغان تەكلىپتىن باشقا ، ئەمما پوسېدونمۇ سوغۇق مۈرىگە ئېرىشتى ، شۇڭا ئۇ نەتىجىگە ئېرىشتى.
زېۋۇس ۋە ھېرا
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن ئەڭ داڭلىق بىر قىسىم كىشىلەردىن زېۋۇس ئايالىغا سادىق ئەمەس. ئۇنىڭدا بۇزۇقچىلىقنىڭ تەمى بار ، ھەمدە ئۆلگۈدەك ئاياللار - ياكى ھېرا بولمىغان ھەر قانداق ئايالغا بولغان يېقىنلىقى بار. ھېرا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن خەتەرلىك ئۆچ ئېلىش بىلەن داڭق چىقارغان. ھەتتا ئىلاھلار ئۇنىڭدىن قورقاتتى ، چۈنكى ئۇنىڭ ئۆچمەنلىك قىلىش ئىقتىدارى تەڭداشسىز ئىدى.
ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتى شۈبھىسىزكى زەھەرلىك بولۇپ ، زىددىيەتلەر ئەۋج ئالدى ، ھەر ئىككىلىسى نىكاھ مەسىلىلىرىنىڭ كۆپىنچىسىگە ماس قەدەمدە مۇئامىلە قىلدى.
ئىلياد دە ، زېۋۇس ئۇلارنىڭ نىكاھىنىڭ بىر قېتىملىق توي مۇراسىمى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ مەلۇم ۋاقىتتا ئۇلارنىڭ خۇشال-خۇرام ، ناھايىتى مۇھەببەتلەشكەن ئەر-ئايال ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. كىتابخان كالىماچۇس ئېيتقاندەك ، ئۇلارنىڭ توي زىياپىتى ئۈچ مىڭ يىلدىن كۆپرەك داۋاملاشتى.
يەنە بىر تەرەپتىن ، 2-ئەسىردىكى جۇغراپىيەشۇناس پاۋسانىياس زېۋۇسنىڭ يارىلانغان كاككۇك قۇشلىرىدەك ياسىنىپ ، دەسلەپكى رەت قىلىنغاندىن كېيىن ھېرانى ئۆزىگە جەلپ قىلغانلىقىنى سۆزلەپ بەردى. پەرەز قىلىنىشىچە ، نىكاھ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھېرا يوشۇرۇن ھەمراھىنى ئەستايىدىللىق بىلەن تاللىغان بولاتتى ، زېۋۇس
