Zeus: Griekse god van de donder

Zeus: Griekse god van de donder
James Miller

Het is makkelijk om het gevoel te krijgen dat je iemand kent als je zoveel over hem hoort, en Zeus, de beruchte koning van de goden uit het oude Griekenland, is niet anders. Zeus is onnozel en eigenzinnig en het type man waar je over hoort veel Hij trouwde met zijn zus, was een serie-bedrieger, een nietsnut van een vader en veroorzaakte op andere manieren tonnen familiedrama.

In de oude wereld was Zeus een oppergodheid die zijn toorn losliet op degenen die dat volgens hem verdienden - je kon hem dus net zo goed gunstig stemmen (Prometheus had de memo waarschijnlijk niet gekregen).

In tegenstelling tot zijn problematische benadering van de meeste dingen, stond Zeus bekend als machtig en dapper. Er wordt immers aan hem toegeschreven dat hij de Titangoden naar de helse vlakten van Tartarus verbande en zijn goddelijke broers en zussen bevrijdde, waardoor de Olympische goden ontstonden en de rest van de Griekse goden en godinnen ontstond.

Voor meer overtuigende informatie over deze chaotische heerser van een Griekse god kun je de onderstaande details bekijken.

Waar was Zeus de God van?

Als god van de stormen werd Zeus nauw geassocieerd met bliksem, donder en aanzwellende stormwolken. Zijn rol als feitelijke heerser over alle goden van het pantheon betekende ook dat Zeus een god van wet, orde en rechtvaardigheid was, ondanks de vele ongeregeldheden die hij zelf had veroorzaakt. In de praktijk kon Zeus' benadering van de heerschappij over de hemelen het best worden teruggebracht tot wettige chaos.

Zeus in de Indo-Europese religie

Zeus volgde de trend van veel vaderachtige Indo-Europese godheden uit zijn tijd, door zijn stappen nauw af te stemmen op een vergelijkbare, Proto-Indo-Europese god, die bekend stond als "hemelse vader". Deze hemelgod werd Dyēus genoemd en hij stond bekend als een wijze, alwetende figuur die werd toegeschreven aan zijn hemelse aard.

Dankzij de zich ontwikkelende taalkunde was zijn associatie met een stralende hemel ook van toepassing op stormen, hoewel Dyēus, in tegenstelling tot andere goden die zijn plaats zouden innemen, niet werd beschouwd als een "Koning der Goden" of een oppergodheid.

Dus Zeus en een aantal andere Indo-Europese goden werden in dat opzicht aanbeden als albewuste stormgoden, vanwege hun relatie met de Proto-Indo-Europese religieuze praktijken. Net als Jahweh in de Joodse religie was Zeus eerst en vooral een stormgod voordat hij werd erkend als oppergod.

Symbolen van Zeus

Net als alle andere Griekse goden had Zeus ook een verzameling symbolen die uniek waren voor zijn verering en die door zijn cultus werden toegepast tijdens verschillende heilige rituelen. Deze symbolen waren ook aanwezig in veel van de kunstwerken die aan Zeus gerelateerd zijn, vooral in zijn vele standbeelden en barokke schilderijen.

De eikenboom

In het orakel van Zeus in Dodona, Eprius, stond een heilige eik in het hart van het heiligdom. Priesters van de cultus van Zeus interpreteerden het ruisen van de wind als boodschappen van de god van de hemel zelf. Van oudsher wordt geloofd dat eiken wijsheid in zich dragen, naast het feit dat ze sterk en veerkrachtig zijn. Andere goden die met de boom in verband worden gebracht zijn Thor, koning van de Noorse goden en godinnen, Jupiter, hoofd van het orakel van Zeus.van de Romeinse goden en godinnen, en Dagda, een belangrijke Keltische god. In sommige artistieke afbeeldingen draagt Zeus een kroon van eikenhout.

Een bliksemschicht

Als stormgod had Zeus van nature een nauwe band met de bliksemschicht en de stralende bogen waren zijn favoriete wapen. De cyclopen zijn verantwoordelijk voor het smeden van de eerste bliksemschicht die Zeus kon hanteren.

Stieren

In veel oude culturen waren stieren het symbool van macht, mannelijkheid, vastberadenheid en vruchtbaarheid. Zeus zou zichzelf hebben vermomd als een getemde witte stier in de Europa mythe om zijn nieuwe liefde te sparen voor Hera's jaloerse woede.

Adelaars

De vogel was een beroemde favoriet van Zeus wanneer hij zichzelf transformeerde, zoals wordt verteld in de ontvoeringsverhalen van Aegina en Ganymedes. Sommige verslagen beweren dat adelaars bliksemschichten veerden voor de god van de hemel. Adelaarsbeelden waren heel gewoon in tempels en heiligdommen die aan Zeus waren gewijd.

Een scepter

Als Zeus de scepter vasthoudt, belichaamt dat zijn onbetwistbare autoriteit. Hij is tenslotte een koning en hij heeft het laatste woord over veel beslissingen in de klassieke Griekse mythen. De enige godheid die naast Zeus een scepter draagt, is Hades, de Griekse god van de dood en de onderwereld.

Het portret van Zeus in de Griekse mythologie

Zeus is zowel een hemelgod als de god van de gerechtigheid in de klassieke mythologie en heeft het laatste woord in de meeste beroemde mythen. Een belangrijk voorbeeld hiervan is in de Homerische hymne aan Demeter waarin de ontvoering van Persephone, godin van de lente, zeer gedetailleerd wordt beschreven. Volgens Homerus was het Zeus die Hades toestond Persephone mee te nemen omdat haar moeder, Demeter, nooit zou toestaan dat ze samen zouden zijn. Zo was het ook Zeus die moest buigen voordat Persephone werd teruggegeven.

Om de unieke rol van Zeus als almachtige heerser in de Griekse mythologie beter te begrijpen, beginnen we bij het begin...

De oergoden van Griekenland

In het oude Griekse religieuze geloof waren de oergoden de belichaming van verschillende aspecten van de wereld. Zij waren de "eerste generatie" en dus kwamen alle goden daarna uit hen voort. Hoewel Zeus een cruciale god was voor de Grieken, was hij een van de belangrijkste goden. niet eigenlijk beschouwd als een primordiale godheid - hij verdiende niet echt de identiteit van een grote god tot na de gebeurtenissen van de Titanenoorlog.

In het gedicht Theogonie van de Griekse dichter Hesiod waren er acht oergoden: Chaos, Gaia, Uranus, Tartarus, Eros, Erebus, Hemera en Nyx. Uit de vereniging van Gaia en Uranus - respectievelijk de Aarde en de Hemel - werden de twaalf almachtige Titanen geboren. Uit de Titanen baarden Kronos en zijn zus Rhea Zeus en zijn goddelijke broers en zussen.

En, nou ja, laten we zeggen dat de jonge goden dat deden niet veel plezier.

Zeus tijdens de Titanomachie

De Titanomachy staat ook wel bekend als de Titanenoorlog: een bloedige periode van 10 jaar die werd gekenmerkt door een reeks gevechten tussen de jongere Olympische goden en hun voorgangers, de oudere Titanen. De gebeurtenissen vonden plaats nadat Cronus zijn tirannieke vader Uranus van de troon stootte en... zelf een tiran werd.

Overtuigd door paranoïde waanideeën dat hij ook ten val zou worden gebracht, ging hij at zijn vijf kinderen, Hades, Poseidon, de Griekse god van de zee, Hestia, Hera en Demeter bij hun geboorte. Hij zou ook de jongste, Zeus, hebben verorberd als Rhea Cronus niet een steen in doeken had gegeven om op te kauwen en als Rhea Zeus niet in een Kretenzische grot had verstopt.

Op Kreta werd het goddelijke kind voornamelijk opgevoed door een nimf genaamd Amalthea en de nimfen van de esboom, de Meliae. Zeus groeide in een mum van tijd uit tot een jonge god en vermomde zich als schenker van Cronus.

Hoe ongemakkelijk dat ook voor Zeus moet zijn geweest, de andere goden waren nu ook volgroeid en ze wilden uit Dus liet Zeus - met de hulp van de Oceanid Metis - Cronus de andere vijf goden overgeven nadat hij een brouwsel van mosterd en wijn had gedronken.

Dit zou het begin zijn van de opkomst van de Olympische goden.

Zeus bevrijdde uiteindelijk de Hecatonchires en de Cyclops uit hun aarden gevangenis. Terwijl de veel-ledige Hecatonchires stenen gooide, zou de Cyclops de beroemde bliksemschichten van Zeus smeden. Bovendien waren Themis en haar zoon Prometheus de enige Titanen die een bondgenootschap met de Olympiërs aangingen.

De Titanomachie duurde 10 gruwelijke jaren, maar Zeus en zijn broers en zussen trokken aan het langste eind. Als straf werd de Titaan Atlas gedwongen om de hemel vast te houden en Zeus sloot de overgebleven Titanen op in Tartarus.

Zeus trouwde met zijn zus Hera, verdeelde de wereld tussen hemzelf en de andere Griekse goden en voor een tijd kende de aarde vrede. Het zou geweldig zijn als we na alle oorlog konden zeggen dat ze nog lang en gelukkig leefden, maar helaas was dat niet echt het geval.

Als koning van de goden

De eerste paar millennia dat Zeus de Koning der Goden was, waren op zijn best een test. Het leven was niet Hij werd geconfronteerd met een bijna succesvolle omverwerping door drie van zijn naaste familieleden en kreeg te maken met de gespannen nasleep van de Titanomachy.

Zie ook: Hadrian

Boos omdat haar kleinzoon haar kinderen gevangen hield, stuurde Gaia reuzen om zich met de zaken op de berg Olympus te bemoeien en uiteindelijk Zeus te doden. Toen dit mislukte, baarde ze Typhon, een slangachtig beest, om in plaats daarvan te proberen Zeus' hoofd te pakken te krijgen. Net als eerder pakte dit niet goed uit voor Moeder Aarde. Zeus gebruikte zijn bliksemschichten om zijn oom te verslaan en kwam als winnaar uit een krankzinnig gevecht. Volgens Pindar,Typhon zat gevangen in de westelijke, vulkanische Etna.

In andere versies werd Typhon alleen geboren uit Hera, de vrouw van Zeus. Het gedrocht werd geboren na een jaloerse woedeaanval die ontstond toen Zeus Athena uit zijn hoofd baarde.

Anders is er een mythe over een poging van Hera, Athena en Poseidon om Zeus omver te werpen toen de drie het er samen over eens waren dat zijn heerschappij minder Toen Zeus uit zijn boeien werd bevrijd door een trouwe Hecatonchire, gebruikte hij zijn iconische bliksemschicht om de verraderlijke goden met de dood te bedreigen.

De mythe van Pegasus

Men geloofde dat het fantastische schepsel Pegasus een wit gevleugeld paard was dat de bliksemschichten van Zeus per strijdwagen moest vervoeren.

Volgens de mythe ontsprong Pegasus uit het bloed van Medusa toen ze werd onthoofd door de beroemde kampioen Perseus. Met de hulp van Athena was een andere Griekse held, Bellerophon, in staat om het paard te berijden in de strijd tegen de beruchte Chimera - een hybride monster dat vuur ademde en de regio Lycië in het huidige Anatolië terroriseerde. Toen Bellerophon echter probeerde te vliegen op de rug vanPegasus viel en raakte ernstig gewond. In plaats daarvan steeg Pegasus ruiterloos op naar de hemelen, waar hij werd ontdekt en gestald door Zeus.

Zeus' (naaste) familie

Als je de tijd neemt om Zeus te beschouwen zoals hij is, denk je zelden dat hij een familieman is. Je kunt zeggen dat hij een fatsoenlijke heerser en een prima beschermer was, maar niet echt een aanwezige, dynamische figuur in zijn gezinsleven.

Van zijn broers en zussen en kinderen zijn er maar weinig dicht bij hem.

Broers en zussen van Zeus

Als de baby van de familie zouden sommigen kunnen beweren dat Zeus een kleine Hij ontweek de ingewanden van zijn vader en eiste de Hemelen op als zijn eigen rijk in de nasleep van een tien jaar durende oorlog die hem tot oorlogsheld maakte en hem koning.

Eerlijk gezegd, wie kon het hen kwalijk nemen dat ze een beetje... jaloers waren op Zeus?

Deze afgunst was de kern van veel broeder- en zustergeschillen in het pantheon, samen met Zeus' gewoonte om de wensen van anderen terzijde te schuiven. Hij blijft Hera ondermijnen, zowel als oudere zus als als echtgenote, wat leidt tot lijden voor alle betrokkenen; hij beledigt en beledigt Demeter door Hades Persephone te laten meenemen naar de Onderwereld, wat een wereldwijde milieucrisis en hongersnood veroorzaakt; hij botst met hoofdenmet Poseidon, zoals blijkt uit hun meningsverschil over de gebeurtenissen in de Trojaanse oorlog.

Wat de relatie van Hestia en Hades met Zeus betreft, zou je kunnen concluderen dat die hartelijk was. Hades deed niet regelmatig zaken op Olympus, tenzij er iets mis was. dire waardoor zijn relatie met zijn jongste broer of zus aannemelijk gespannen is.

Ondertussen was Hestia de godin van de familie en de haard van het huis. Ze werd vereerd om haar vriendelijkheid en medeleven, waardoor het onwaarschijnlijk is dat er enige spanning was tussen de twee - afgezien van een afgewezen aanzoek, maar toen kreeg Poseidon ook de koude schouder, dus het komt goed.

Zeus en Hera

In een van de bekendste Griekse mythen was Zeus opvallend ontrouw aan zijn vrouw. Hij had een voorliefde voor losbandigheid en een affiniteit voor sterfelijke vrouwen - of, elke vrouw die niet Hera was. Als godin was Hera berucht omdat ze gevaarlijk wraakzuchtig was. Zelfs de goden vreesden haar, omdat haar vermogen om wrok te koesteren ongeëvenaard was.

Hun relatie was zonder twijfel giftig en wemelde van onenigheid, waarbij ze allebei een tit-for-tat aanpak gebruikten voor de meeste van hun huwelijkskwesties.

In de Ilias suggereert Zeus dat hun huwelijk een elopement was, wat suggereert dat op een bepaald moment Volgens de bibliothecaris Callimachus duurde hun bruiloftsfeest meer dan drieduizend jaar.

Aan de andere kant vertelt de geograaf Pausanias uit de 2e eeuw hoe Zeus zichzelf vermomde als een gewonde koekoeksvogel om Hera het hof te maken na een eerste afwijzing, wat werkte. Er wordt gespeculeerd dat Hera als godin van het huwelijk haar potentiële partner zorgvuldig zou hebben uitgekozen en toen Zeus haar een aanzoek deed, wist ze waarschijnlijk al dat het niets zou worden.

Het koppel deelt de vier kinderen Ares, de Griekse oorlogsgod, Hebe, Hephaestus en Eileithyia.

Volgens Hesiod...

Naast zijn zus, Hera, beweert de dichter Hesiodus dat Zeus in totaal zeven andere vrouwen had. Hera was in feite zijn vrouw. definitief vrouw.

De eerste vrouw van Zeus was een Oceanische genaamd Metis. De twee konden het goed met elkaar vinden en Metis was al snel in verwachting... totdat Zeus haar opslokte uit angst dat ze een zoon zou baren die sterk genoeg zou zijn om hem ten val te brengen. Toen kreeg hij hoofdpijn en kwam Athena tevoorschijn.

Na Metis zocht Zeus de hand van zijn tante Themis, de moeder van Prometheus. Zij baarde hem de Seizoenen en de Schikgodinnen. Daarna trouwde hij met Eurynome, een andere Oceanid, en zij baarde hem de Gratiën. Hij trouwde ook met Demeter, die op haar beurt Persephone kreeg, en daarna paarde Zeus met de Titaness Mnemosyne, die hem de Muzen baarde.

De voorlaatste vrouw van Zeus was de Titaness Leto, dochter van Coeus en Phoebe, die de goddelijke tweeling Apollo en Artemis baarde.

De kinderen van Zeus

Het is bekend dat Zeus een ton Als vader deed Zeus echter meestal het absolute minimum - zelfs voor de beroemde, onstuimige, halfgod legendes die de genegenheid van mensen over de hele wereld wonnen, kwam Zeus alleen af en toe langs om een zegen te geven.

Ondertussen had zijn vrouw een bloeddorst voor de kinderen van Zeus' affaires. Hoewel Zeus veel opmerkelijke kinderen had, zullen we vijf van de bekendste van het kroost aanstippen:

Apollo en Artemis

De kinderen van Leto, Apollo en Artemis waren al vanaf hun geboorte publiekslievelingen. Als god van de zon en godin van de maan kregen ze al vroeg veel verantwoordelijkheid.

Naar aanleiding van het verhaal over hun geboorte, verbood Hera - in haar woede omdat ze ontdekte dat haar man (weer) overspelig was - Leto te bevallen op een willekeurige plaats. vaste grond of vaste aarde.

Uiteindelijk vond de Titaness een stuk land dat op zee dreef en kon ze Artemis baren, die haar moeder vervolgens hielp bij de geboorte van Apollo. De hele affaire duurde vier zware dagen, waarna Leto in de vergetelheid raakte.

De Dioscuri: Pollux en Castor

Zeus werd verliefd op een sterfelijke vrouw en Spartaanse koningin Leda, die de moeder werd van de tweeling Pollux en Castor. Beiden stonden bekend als toegewijde ruiters en atleten, en als de broers van Helena van Troje en haar minder bekende zus, Clymnestra.

Als godheden waren de Dioscuri beschermers van reizigers en stonden ze erom bekend dat ze zeelieden redden van schipbreuken. De titel die de tweeling draagt, "Dioscuri", betekent vertaald "Zonen van Zeus".

Ze zijn vereeuwigd als het sterrenbeeld Tweelingen.

Hercules

Hercules, misschien wel de beroemdste van de Griekse halfgoden dankzij Disney, vocht net zo hard om de genegenheid van zijn vader als zijn andere talloze broers en zussen. Zijn moeder was een sterfelijke prinses genaamd Alcmene. Alcmene was niet alleen een beroemde schoonheid, lengte en wijsheid, maar ook de kleindochter van de beroemde halfgod Perseus en dus een achterkleindochter van Zeus.

Zoals de conceptie van Hercules door Hesiod wordt beschreven, vermomde Zeus zich als de echtgenoot van Alcmene, Amphytrion, en maakte hij de prinses het hof. Na zijn hele leven gekweld te zijn door de vrouw van Zeus, Hera, steeg de geest van Hercules als een volwaardige god op naar de hemelen, maakte het weer goed met Hera en trouwde met zijn halfzus, Hebe.

Zeus: God van de hemel en enkele van zijn vele bijnamen

Zeus stond niet alleen bekend als de koning van alle goden, maar was ook een vereerde beschermgod in de hele Griekse wereld. Bovendien had hij regionale titels op plaatsen waar hij een belangrijke rol speelde in een plaatselijke mythe.

Olympische Zeus

Olympian Zeus is eenvoudigweg Zeus die wordt geïdentificeerd als het opperhoofd van het Griekse pantheon. Hij was de oppergod, met een goddelijke autoriteit over zowel goden als stervelingen.

Waarschijnlijk werd de Olympiër Zeus in heel Griekenland vereerd, vooral in zijn cultuscentrum Olympia. De Atheense tirannen die in de 6e eeuw voor Christus vanuit de stadstaat regeerden, streefden echter naar glorie door machtsvertoon en fortuin.

De tempel van Olympisch Zeus

Athene bezit de overblijfselen van de grootste tempel die aan Zeus is toegeschreven. De tempel staat ook bekend als het Olympieion en is 96 meter lang en 40 meter breed! De bouw duurde in totaal 638 jaar en werd voltooid ten tijde van keizer Hadrianus in de tweede eeuw na Christus. Helaas raakte de tempel al honderd jaar na voltooiing in onbruik.

Om Hadrianus te eren (die met de eer ging strijken voor de voltooiing van de tempel als publiciteitsstunt en als Romeinse triomf), bouwden de Atheners de Boog van Hadrianus die naar het heiligdom van Zeus zou leiden. Twee oude inscripties die ontdekt werden, markeren de west- en de oostgevel van de poort.

Op de inscriptie aan de westkant stond: "Dit is Athene, de oude stad van Theseus," terwijl op de inscriptie aan de oostkant stond: "Dit is de stad van Hadrianus en niet van Theseus."

Kretenzische Zeus

Weet je nog dat Zeus werd grootgebracht in een Kretenzische grot door Amalthea en de nimfen? Nou, dit is waar de verering van de Kretenzische Zeus ontstond en de vestiging van zijn cultus in de regio.

Tijdens de Egeïsche Bronstijd floreerde de Minoïsche beschaving op het eiland Kreta. Ze stonden bekend om hun bouw van grote paleizencomplexen, zoals het paleis van Knossos en het paleis van Phaistos.

De Minoïers vereerden Kretenzische Zeus - een jonge god die jaarlijks werd geboren en stierf - in zijn vermoedelijke cultuscentrum, het Paleis van Minos. Daar offerde zijn cultus stieren om zijn jaarlijkse dood te eren.

De Kretenzische Zeus belichaamde de vegetatiecyclus en de effecten van de veranderende seizoenen op het land, en heeft waarschijnlijk weinig banden met de volwassen god van de stormen uit de wijdverspreide Griekse mythologie, omdat Zeus op Kreta geïdentificeerd bleef als een jaarlijkse jongeling.

Arcadische Zeus

Arcadië, een bergachtig gebied met overvloedige landbouwgrond, was een van de vele cultuscentra van Zeus. Het verhaal rond de ontwikkeling van Zeus' verering in de regio begint met de archaïsche koning Lykaon, die Zeus de bijnaam van Lykaios wat "van de wolf" betekent.

Lykaon had Zeus onrecht aangedaan door hem mensenvlees te voeren - ofwel door zijn eigen zoon Nyctimus te kannibaliseren, ofwel door een naamloos kind op een altaar te offeren - om uit te testen of de god werkelijk alwetend was, zoals hij beweerd werd te zijn. Nadat de daad was verricht, werd koning Lykaon voor straf in een wolf veranderd.

Men gelooft dat deze specifieke mythe inzicht geeft in de wijdverspreide Griekse mening over kannibalisme: de meeste oude Grieken vonden kannibalisme geen goede zaak.

Het was niet alleen respectloos tegenover de doden, maar het beschaamde ook de goden.

Dat gezegd hebbende, zijn er historische verslagen van kannibalistische stammen die door Grieken en Romeinen uit de hele oude wereld zijn opgetekend. Over het algemeen hadden degenen die aan kannibalisme deden niet dezelfde culturele overtuigingen over de doden als de Grieken.

Zeus Xenios

Als Zeus Xenios wordt aanbeden, wordt Zeus beschouwd als de beschermheilige van vreemdelingen. Dit gebruik moedigde gastvrijheid aan tegenover vreemdelingen, gasten en vluchtelingen in het oude Griekenland.

Daarnaast is de god als Zeus Xenios nauw verbonden met de godin Hestia, die toezicht houdt op de haard van het huis en familiezaken.

Zeus Horkios

De aanbidding van Zeus Horkios staat Zeus toe om de hoeder van eden en pacten te zijn. Een eed breken betekende dus Zeus onrecht aandoen, wat een daad was die niemand Deze rol gaat terug op de Proto-Indo-Europese god Dyēus, wiens wijsheid eveneens toezicht hield op de totstandkoming van verdragen.

Zie ook: Victoriaanse mode: kledingtrends en meer

Zoals blijkt, zijn verdragen veel effectiever als een godheid iets te maken heeft met het afdwingen ervan.

Zeus Herkeios

De rol van Zeus Herkeios was die van bewaker van het huis, en veel oude Grieken bewaarden beeltenissen van hem in hun kasten. Hij werd nauw geassocieerd met huiselijkheid en familiale rijkdom, waardoor hij grotendeels geïntegreerd was met de rol van Hera.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos identificeert Zeus als de drager van het Aegis-schild, met daarop het hoofd van Medusa. De Aegis wordt door zowel Athena als Zeus gebruikt in de Ilias om hun vijanden te terroriseren.

Zeus Serapis

Zeus Serapis is een aspect van Serapis, een Grieks-Egyptische godheid met Romeinse invloeden. Als Zeus Serapis wordt de god nauw geassocieerd met de zon. Nu onder de gedaante van Serapis werd Zeus, de zonnegod, een belangrijke god in het hele uitgestrekte Romeinse Rijk.

Had Zeus een Romeins equivalent?

Ja, Zeus had een Romeinse tegenhanger. Jupiter was de Romeinse naam van Zeus, en de twee waren erg Het zijn allebei goden van de hemel en van stormen, en ze delen dezelfde transparante Indo-Europese etymologie met hun namen in verband met de Proto-Indo-Europese hemelvader, Dyēus.

Wat Jupiter onderscheidt van Zeus is zijn nauwere band met de stralende sterrenhemel, in tegenstelling tot razende stormen. Hij heeft een bijnaam, Lucetius, die Jupiter identificeert als de "Lichtbrenger".

Zeus in kunst en Griekse klassieke literatuur

Als de allesbepalende god van de hemel en hoofd van het Griekse pantheon, is Zeus historisch gezien keer op keer vereeuwigd door Griekse kunstenaars. Zijn gezicht is geslagen op munten, gevangen in standbeelden, geëtst in muurschilderingen en herhaald in verschillende andere oude kunstwerken, terwijl zijn persoonlijkheid is belichaamd in talloze gedichten en literaturen door de eeuwen heen.

In de kunst wordt Zeus afgebeeld als een man met een baard die, vaker wel dan niet, een kroon van eikenbladeren of olijftakken draagt. Hij zit meestal op een indrukwekkende troon en houdt een scepter en een bliksemschicht vast - twee van zijn meest herkenbare symbolen. In sommige kunstwerken wordt hij vergezeld door een adelaar of zit er een adelaar op zijn scepter.

Ondertussen bewijzen geschriften dat Zeus een beoefenaar is van wettige chaos, aangemoedigd door zijn onaantastbare positie en blijvend vertrouwen, alleen zwak voor de genegenheid van zijn ontelbare minnaars.

De rol van Zeus in de Ilias en de Trojaanse oorlog

In een van de belangrijkste stukken literatuur uit de westerse wereld, de Ilias, geschreven in de 8e eeuw voor Christus, speelde Zeus een groot aantal belangrijke rollen. Niet alleen was hij de vermoedelijke vader van Helena van Troje, maar Zeus besloot ook dat hij genoeg had van de Grieken.

Blijkbaar zag de hemelgod de oorlog als een middel om de aarde te ontvolken en de echte halfgoden te elimineren nadat hij zich steeds meer zorgen begon te maken over de mogelijkheid van een staatsgreep - een feit dat wordt ondersteund door Hesiod.

Bovendien was het Zeus die Paris de taak gaf om te beslissen welke godin - van Athena, Hera en Aphrodite - de mooiste was nadat ze ruzie hadden gemaakt over de gouden Appel van Tweedracht, die door Eris was gestuurd nadat haar de toegang tot het huwelijk van Thetis en koning Peleus was ontzegd. Geen van de goden, Zeus in het bijzonder, wilde degene zijn die moest stemmen uit angst voor de daden van de twee die niet waren gekozen.

Andere acties van Zeus in de Ilias inclusief de belofte aan Thetis om van Achilles, haar zoon, een glorieuze held te maken, en vermakelijk het idee om de oorlog te beëindigen en Troje na negen jaar te sparen, maar besluit uiteindelijk tegen te stemmen als Hera bezwaar maakt.

Oh, en hij besloot dat voor Achilles om echt betrokken raakte bij de gevechten, moest zijn metgezel Patroklos sterven door toedoen van de Trojaanse held Hektor (die Zeus' persoonlijke favoriet was tijdens de hele oorlog).

Zeker niet cool, Zeus.

Zeus Olympios - Het standbeeld van Zeus in Olympia

Van de meest geprezen kunstwerken waarin Zeus centraal staat, is Zeus Olympios de beste. Dit Zeus-standbeeld, dat bekend staat als een van de zeven wereldwonderen van de Oude Wereld, torende 43' hoog en stond bekend als een uitbundig vertoon van macht.

De meest grondige beschrijving van het standbeeld van de Olympiër Zeus is van Pausanias, die opmerkte dat de zittende figuur een verguld gewaad van fijn gesneden glas en goud aanhad. Hier hield Zeus een scepter vast die veel zeldzame metalen bevatte, en een beeldje van Nike, de godin van de overwinning. Een adelaar zat bovenop deze gepolijste scepter, terwijl zijn met goud geschuurde voeten rustten op een voetsteun die het gevecht met de angstaanjagendeAlsof dat nog niet indrukwekkend was, was de cederhouten troon ingelegd met edelstenen, ebbenhout, ivoor en meer goud.

Het beeld stond in een tempel gewijd aan de Olympiër Zeus in het religieuze heiligdom van Olympia. Het is niet bekend wat er met Zeus Olympios is gebeurd, maar het is waarschijnlijk verloren gegaan of vernietigd tijdens de verspreiding van het christendom.

Zeus, Donderdrager

Dit bronzen beeldje, gemaakt door een onbekende kunstenaar, staat bekend als een van de fijnst bewerkte afbeeldingen van Zeus uit de vroege Klassieke Periode in Griekenland (510-323 v. Chr.). Een naakte Zeus is te zien terwijl hij naar voren stapt, klaar om een bliksemschicht te werpen: een pose die vaak voorkomt in andere, zij het grotere, beelden van de dondergod. Net als bij andere afbeeldingen heeft hij een baard en zijn gezicht is omlijst metdik haar.

Opgegraven in Dodona, het centrum voor het hof van het Orakel van Zeus, zou het beeldje zelf een kostbaar bezit zijn geweest. Het spreekt niet alleen over de omvang van Zeus' goddelijke macht, maar ook over zijn fysieke kracht en vastberadenheid door zijn houding.

Over de schilderijen van Zeus

Schilderijen van Zeus tonen meestal een centrale scène uit een van zijn mythen. De meeste van deze afbeeldingen tonen de ontvoering van een geliefde, waarbij Zeus vaak vermomd is als een dier; de vereniging van hem en een van zijn vele liefdes; of de nasleep van een van zijn straffen, zoals te zien is in Prometheus Gebonden door de Vlaamse schilder Peter Paul Rubens.

Veel schilderijen met afbeeldingen van Zeus en goden uit het Griekse en Romeinse pantheon ontstonden oorspronkelijk tijdens de barokperiode tussen de 17e en 18e eeuw, toen de belangstelling voor de West-Europese mythologieën weer opbloeide.




James Miller
James Miller
James Miller is een veelgeprezen historicus en auteur met een passie voor het verkennen van het enorme tapijt van de menselijke geschiedenis. Met een graad in geschiedenis aan een prestigieuze universiteit, heeft James het grootste deel van zijn carrière besteed aan het graven in de annalen van het verleden, en gretig de verhalen blootleggen die onze wereld hebben gevormd.Zijn onverzadigbare nieuwsgierigheid en diepe waardering voor diverse culturen hebben hem naar talloze archeologische vindplaatsen, oude ruïnes en bibliotheken over de hele wereld gebracht. Door nauwgezet onderzoek te combineren met een boeiende schrijfstijl, heeft James het unieke vermogen om lezers door de tijd te vervoeren.James' blog, The History of the World, toont zijn expertise in een breed scala aan onderwerpen, van de grootse verhalen van beschavingen tot de onvertelde verhalen van individuen die hun stempel op de geschiedenis hebben gedrukt. Zijn blog dient als virtuele hub voor liefhebbers van geschiedenis, waar ze zich kunnen onderdompelen in spannende verhalen over oorlogen, revoluties, wetenschappelijke ontdekkingen en culturele revoluties.Naast zijn blog heeft James ook verschillende veelgeprezen boeken geschreven, waaronder From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met een boeiende en toegankelijke schrijfstijl heeft hij geschiedenis met succes tot leven gebracht voor lezers van alle achtergronden en leeftijden.James' passie voor geschiedenis gaat verder dan het geschrevenewoord. Hij neemt regelmatig deel aan academische conferenties, waar hij zijn onderzoek deelt en tot nadenken stemmende discussies aangaat met collega-historici. James staat bekend om zijn expertise en is ook te zien geweest als gastspreker op verschillende podcasts en radioshows, waardoor zijn liefde voor het onderwerp verder werd verspreid.Wanneer hij niet wordt ondergedompeld in zijn historische onderzoeken, is James te vinden tijdens het verkennen van kunstgalerijen, wandelen in schilderachtige landschappen of genieten van culinaire hoogstandjes uit verschillende hoeken van de wereld. Hij is er vast van overtuigd dat het begrijpen van de geschiedenis van onze wereld ons heden verrijkt, en hij streeft ernaar om diezelfde nieuwsgierigheid en waardering bij anderen aan te wakkeren via zijn boeiende blog.