Zeus: kreikkalainen ukkosen jumala

On helppo tuntea tuntevansa jonkun, kun on kuullut hänestä niin paljon, eikä Zeus, muinaisen Kreikan pahamaineinen jumalten kuningas, ole erilainen. Hullu ja omapäinen Zeus on sellainen tyyppi, josta kuulee paljon Hän meni naimisiin siskonsa kanssa, oli sarjahuijari, surkea isä ja aiheutti muutenkin paljon perhedraamaa.

Muinaisessa maailmassa Zeus oli ylijumala, joka päästi vihansa valloilleen niihin, jotka hänen mielestään ansaitsivat sen - joten voit yhtä hyvin lepyttää häntä (Prometheus ei varmaankaan saanut muistutusta).

Toisin kuin hänen ongelmallinen suhtautumisensa useimpiin asioihin, Zeuksen todettiin olevan mahtava ja urhea. Hänhän karkotti titaanijumalat Tartaroksen helvetillisille tasoille ja vapautti jumalalliset sisaruksensa, mikä johti olympialaisten jumalten syntyyn ja auttoi synnyttämään loput kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret.

Jos haluat lisätietoja tästä kreikkalaisen jumalan kaoottisesta hallitsijasta, voit tutustua alla oleviin tietoihin.

Minkä jumala Zeus oli?

Myrskyjen jumalana Zeus liittyi läheisesti salamoihin, ukkoseen ja paisuviin myrskypilviin. Vertailun vuoksi hänen roolinsa kaikkien pantheonin jumalien tosiasiallisena hallitsijana merkitsi myös sitä, että Zeus oli lain, järjestyksen ja oikeuden jumala, huolimatta monista itse aiheuttamistaan sekasotkuista. Käytännössä Zeuksen lähestymistapa taivaiden hallitsemiseen voitiin parhaiten rajata lailliseksi kaaokseksi.

Zeus indoeurooppalaisessa uskonnossa

Zeus noudatti monien aikansa indoeurooppalaisten isän kaltaisten jumaluuksien suuntausta ja liitti askeleensa läheisesti samankaltaiseen, proto-indoeurooppalaiseen jumalaan, joka tunnettiin nimellä "taivaan isä." Tätä taivaan jumalaa kutsuttiin nimellä Dyēus, ja hänet tunnettiin viisaana ja kaikkitietävänä hahmona, joka johtui hänen taivaallisesta luonteestaan.

Kehittyvän kielitieteen ansiosta Dyēuksen assosiaatio säteilevään taivaaseen voitiin soveltaa myös myrskyihin, vaikka toisin kuin muita hänen tilalleen tulevia jumalia, Dyēusta ei pidetty "jumalten kuninkaana" tai ylimpänä jumaluutena millään tavoin.

Zeusta ja valikoituja muita indoeurooppalaisia jumalia palvottiin siis tässä suhteessa kaikkitietävinä myrskyjumalina, koska ne olivat yhteydessä esi-indoeurooppalaisiin uskonnollisiin käytäntöihin. Kuten Jahve juutalaisessa uskonnossa, Zeus oli ennen kaikkea myrskyjumala ennen kuin hänet tunnustettiin pääjumalaksi.

Zeuksen symbolit

Kuten kaikilla muillakin kreikkalaisilla jumalilla, myös Zeuksella oli kokoelma symboleja, jotka olivat ainutlaatuisia hänen palvonnassaan ja joita hänen kulttinsa käytti erilaisissa pyhissä rituaaleissa. Näitä symboleja esiintyi myös monissa Zeukseen liittyvissä taideteoksissa, erityisesti hänen monissa patsaissaan ja barokkimaalauksissaan.

Tammi

Dodonassa, Epriuksessa sijaitsevassa Zeuksen oraakkelissa pyhäkön sydämessä oli pyhä tammi. Zeuksen kultin papit tulkitsivat tuulen suhinan viestiksi itse taivaanjumalalta. Perinteisesti tammien uskotaan sisältävän viisautta sen lisäksi, että ne ovat vahvoja ja kestäviä. Muita puuhun liitettyjä jumalia ovat muun muassa norjalaisten jumalien ja jumalattarien kuningas Thor, Jupiter, päämiesroomalaisten jumalien ja jumalattarien ja Dagdan, joka on tärkeä kelttiläinen jumala. Joissakin taiteellisissa kuvauksissa Zeuksella on tammikruunu.

Salama

Tämä symboli on tavallaan itsestäänselvyys. Myrskyjumala Zeus liittyi luonnostaan läheisesti salamaan, ja säteilevät kaaret olivat hänen suosikkiaseensa. Kykloopit ovat vastuussa ensimmäisen salaman takomisesta Zeuksen käyttöön.

Bulls

Monissa muinaisissa kulttuureissa härkä oli voiman, miehisyyden, päättäväisyyden ja hedelmällisyyden symboli. Zeuksen tiedetään Europa-myytissä naamioituneen kesytetyksi valkoiseksi sonniksi säästääkseen uuden rakkaansa Heran mustasukkaiselta raivolta.

Eagles

Lintu oli Zeuksen kuuluisa suosikki, kun hän muuntautui, kuten kerrotaan Aeginan ja Ganymedeksen sieppaustarinoissa. Eräissä kertomuksissa väitetään, että kotkat lauttasivat salamoita taivaanjumalalle. Kotkapatsaat olivat tavallisia Zeukselle omistetuissa temppeleissä ja pyhäköissä.

Valtikka

Kun valtikka on Zeuksen hallussa, se ilmentää hänen kiistatonta auktoriteettiaan. Hän on kuningas, ja hänellä on viimeinen sana monissa klassisissa kreikkalaisissa myyteissä tehdyissä päätöksissä. Ainoa jumaluus, jolla Zeuksen lisäksi on valtikka, on Haades, kreikkalainen kuoleman ja manalan jumala.

Zeuksen kuvaaminen kreikkalaisessa mytologiassa

Zeus on sekä taivaan jumala että oikeuden jumala klassisessa mytologiassa, ja hänellä on viimeinen sana useimmissa kuuluisissa myyteissä. Tärkein esimerkki tästä on teoksessa Homeroksen virsi Demeterille Homeroksen mukaan Zeus oli se, joka antoi Haadeksen viedä Persefonen, koska hänen äitinsä Demeter ei koskaan sallinut heidän olla yhdessä. Samoin Zeus oli se, joka oli pakotettava taipumaan, ennen kuin Persefone saatiin takaisin.

Jotta ymmärtäisimme paremmin Zeuksen ainutlaatuista roolia kaikkivoipana hallitsijana koko kreikkalaisessa mytologiassa, aloitetaan alusta...

Alkukantaiset kreikkalaiset jumalat

Muinaiskreikkalaisessa uskonnollisessa uskossa alkujumalat olivat maailman eri puolien ruumiillistumia. He olivat "ensimmäinen sukupolvi", joten kaikki jumalat olivat peräisin heistä. Vaikka Zeus oli kreikkalaisille tärkeä jumala, hän oli kuitenkin ei itse asiassa pidetään alkukantaisena jumaluutena - hän ei oikeastaan ansainnut identiteettiä kuin merkittävä jumala vasta Titaanisodan tapahtumien jälkeen.

Kreikkalaisen runoilijan Hesiodoksen runossa Theogonia oli kahdeksan alkujumalaa: Kaaos, Gaia, Uranus, Tartaros, Eros, Erebus, Hemera ja Nyx. Gaian ja Uranuksen - Maan ja taivaan - liitosta syntyi kaksitoista kaikkivaltiasta titaania. Titaaneista Kronos ja hänen sisarensa Rhea synnyttivät Zeuksen ja hänen jumalalliset sisaruksensa.

Ja, no, sanotaanpa, että nuoret jumalat tekivät - ei pitää hauskaa.

Zeus Titanomachian aikana

Titanomachia tunnetaan vaihtoehtoisesti Titaanisotana: verinen 10 vuoden ajanjakso, jota leimaa sarja taisteluita nuorempien olympialaisten jumalien ja heidän edeltäjiensä, vanhempien titaanien välillä. Tapahtumat alkoivat sen jälkeen, kun Kronos syrjäytti tyrannimaisen isänsä Uranuksen ja... ryhtyi itse tyranniksi.

Vainoharhainen harhaluulo sai hänet vakuuttuneeksi siitä, että hänetkin kukistettaisiin, ja hän oli vakuuttunut siitä. ate Hän olisi myös syönyt nuorimman lapsensa Zeuksen, ellei Rhea olisi antanut Kronokselle sen sijaan rypisteltäväksi kiveä vaippavaatteissa ja piilottanut Zeusta Kreetan luolaan.

Kreetalla jumalallista lasta kasvattivat ensisijaisesti Amalthea-niminen nymfi ja tuhkapuunymfit, Meliae-nymfit. Zeus kasvoi hetkessä nuoreksi jumalaksi ja naamioitui Kronoksen maljanpitäjäksi.

Niin kiusallista kuin se Zeukselle olikin, muutkin jumalat olivat nyt täysikasvuisia, ja he halusivat out Niinpä Zeus - valtamerihiiden Metiksen avulla - sai Kronoksen oksentamaan viisi muuta jumalaa sen jälkeen, kun tämä oli juonut sinappi-viiniseosta.

Tästä alkoi olympialaisten jumalien valtaannousu.

Zeus vapautti lopulta Hecatonchiresin ja Kykloopin maavankilastaan. Siinä missä monijalkainen Hecatonchires heitteli kiviä, Kyklooppi takoi Zeuksen kuuluisat ukkoseniskut. Lisäksi Themis ja hänen poikansa Prometheus olivat ainoat titaanit, jotka liittoutuivat olympialaisten kanssa.

Titaanitaistelu kesti 10 karmeaa vuotta, mutta Zeus ja hänen sisaruksensa selviytyivät voittajina. Rangaistukseksi titaani Atlaksen oli pakko pitää taivas hallussaan, ja Zeus vangitsi loput titaanit Tartarokseen.

Zeus meni naimisiin sisarensa Heran kanssa, jakoi maailman itsensä ja muiden kreikkalaisten jumalien kesken, ja jonkin aikaa maa tunsi rauhan. Olisi hienoa, jos kaiken sodan jälkeen voisimme sanoa, että he elivät onnellisina elämänsä loppuun asti, mutta valitettavasti näin ei todellakaan käynyt.

Jumalten kuninkaana

Ensimmäiset vuosituhannet, jolloin Zeus oli jumalten kuningas, olivat parhaimmillaankin koeajoa. Elämä oli kuin... ei Hän joutui kohtaamaan kolmen lähimmän perheenjäsenensä lähes onnistuneen vallankaappauksen ja Titanomachian jännittyneiden jälkiseurausten käsittelyn.

Närkästyneenä siitä, että hänen pojanpoikansa vangitsi hänen lapsensa, Gaia lähetti jättiläisiä sekaantumaan Olympos-vuoren asioihin ja lopulta tappamaan Zeuksen. Kun tämä ei onnistunut, hän synnytti Typhonin, käärmeellisen pedon, yrittäen sen sijaan saada Zeuksen pään. Kuten aiemminkin, tämä ei onnistunut Äiti Maan eduksi. Zeus käytti salamoitaan kukistaakseen setänsä, ja selviytyi mielettömästä taistelusta voittajaksi. Pindarin mukaan,Typhon oli loukussa länteen laskeutuvan, tuliperäisen Etna-vuoren sisällä.

Toisissa versioissa Typhon syntyi yksin Zeuksen vaimosta, Herasta. Hirviön synty oli seurausta mustasukkaisuuden raivosta, joka laukesi, kun Zeus synnytti Athenan päästään.

Muuten on olemassa myytti, joka liittyy Heran, Athenen ja Poseidonin yritykseen syrjäyttää Zeus, kun nämä kolme olivat yhdessä sitä mieltä, että hänen hallintonsa oli - - - - - -. vähemmän Kun uskollinen Hecatonchire vapautti Zeuksen siteistään, hän käytti ikonista salamavaloaan uhatakseen petollisia jumalia kuolemalla.

Pegasuksen myytti

Pegasokseksi kutsutun fantastisen olennon uskottiin olevan kokovalkoinen siivekäs hevonen, jonka tehtävänä oli kuljettaa Zeuksen salamoita vaunuilla.

Myytin mukaan Pegasos syntyi Meduusan verestä, kun kuuluisa mestari Perseus oli mestaroinut Meduusan pään. Athenen avulla toinen kreikkalainen sankari, Bellerofon, pystyi ratsastamaan hevosella taisteluun pahamaineista Kimeeraa vastaan - hybridi-hirviötä, joka puhalsi tulta ja terrorisoi Lyykian aluetta nykypäivän Anatoliassa. Kun Bellerofon yritti kuitenkin lentääSen sijaan Pegasos nousi taivaaseen ratsastamattomana, jossa Zeus löysi hänet ja talutti hänet.

Zeuksen (läheinen) perhe

Kun annetaan aikaa tarkastella Zeusta sellaisena kuin hän on, harvoin tulee mieleen, että hän olisi ollut perheellinen mies. Voidaan sanoa, että hän oli kunnollinen hallitsija ja hieno holhooja, mutta ei varsinaisesti läsnäoleva, dynaaminen hahmo perhe-elämässä.

Hänen sisaruksistaan ja lapsistaan on vain vähän läheisiä.

Zeuksen sisarukset

Koska vauva perheen, jotkut voisivat väittää, että Zeus oli pikku Hän vältti isänsä sisukset ja vaati Taivasta omaksi valtakunnakseen vuosikymmenen kestäneen sodan jälkimainingeissa, joka teki hänestä sotasankarin ja teki hänestä kuninkaan.

Rehellisesti sanottuna, kuka voisi syyttää heitä siitä, että he olivat hieman... kateellisia Zeukselle?

Tämä kateus oli pantheonin monien sisarusten riitojen ydin, samoin kuin Zeuksen tapa ohittaa toisten toiveet. Hän heikentää jatkuvasti Heraa sekä vanhempana sisarena että vaimona, mikä johtaa kärsimykseen kaikille osapuolille; hän loukkaa ja loukkaa Demeteriä antamalla Haadeksen viedä Persefonen manalaan, mikä aiheuttaa maailmanlaajuisen ympäristökriisin ja nälänhädän; hän on ottanut yhteenPoseidonin kanssa usein, kuten nähdään heidän erimielisyytensä Troijan sodan tapahtumista.

Mitä tulee Hestian ja Haadeksen suhteeseen Zeukseen, voidaan päätellä, että asiat olivat sydämelliset. Haades ei säännöllisesti hoitanut asioita Olympoksella, elleivät asiat olleet dire mikä tekee hänen suhteestaan nuorimpaan sisarukseensa uskottavasti kireän.

Hestia puolestaan oli perheen ja kodin sydämen jumalatar, jota kunnioitettiin ystävällisyydestään ja myötätunnostaan, joten on epätodennäköistä, että heidän välillään olisi ollut mitään jännitteitä - lukuun ottamatta hylättyä kosintaa, mutta silloin Poseidon sai myös kylmää olkapäätä, joten asia on selvä.

Zeus ja Hera

Kreikkalaisista myyteistä tunnetuimmissa Zeus oli huomattavan uskoton vaimolleen. Hänellä oli mieltymys irstailuun ja mieltymys kuolevaisiin naisiin - tai mihin tahansa muuhun naiseen kuin Heraan. Jumalatarena Hera oli pahamaineinen siitä, että hän oli vaarallisen kostonhimoinen. Jopa jumalat pelkäsivät häntä, sillä hänen kykynsä pitää kaunaa yllä oli vertaansa vailla.

Heidän suhteensa oli kiistatta myrkyllinen ja täynnä erimielisyyksiä, ja kumpikin suhtautui useimpiin avioliittoonsa liittyviin ongelmiinsa kuin toisilleen.

Vuonna Ilias , Zeus viittaa siihen, että heidän avioliittonsa oli karkaaminen, mikä viittaa siihen, että jossain vaiheessa He olivat onnellinen ja hyvin rakastunut pari. Kirjastonhoitaja Kallimachoksen mukaan heidän hääjuhlansa kesti yli kolmetuhatta vuotta.

Toisaalta 2. vuosisadan maantieteilijä Pausanias kertoo, kuinka Zeus naamioitui loukkaantuneeksi käkikukkolinnuksi kosiskellakseen Heraa alunperin saamansa kielteisen vastauksen jälkeen, mikä onnistui. On arveltu, että avioliiton jumalattarena Hera olisi valinnut potentiaalisen kumppaninsa tarkkaan, ja kun Zeus kosi häntä, hän todennäköisesti jo tiesi, ettei se tulisi toimimaan.

Pariskunnalla on neljä yhteistä lasta: Ares, kreikkalainen sodanjumala, Hebe, Hephaistos ja Eileithyia.

Hesiodoksen mukaan...

Runoilija Hesiodos väittää, että Zeuksella oli sisarensa Heran lisäksi kaikkiaan seitsemän muuta vaimoa. Itse asiassa Hera oli hänen lopullinen vaimo.

Zeuksen ensimmäinen vaimo oli valtameriidalainen nimeltä Metis. He tulivat hyvin toimeen keskenään, ja Metis odotti pian lasta... kunnes Zeus nielaisi hänet pelätessään, että tämä synnyttäisi pojan, joka olisi tarpeeksi vahva kukistamaan hänet. Sitten hän sai tappavan päänsäryn, ja esiin tuli Athene.

Metiksen jälkeen Zeus kosi tätiään Themisiä, Prometheuksen äitiä. Hän synnytti vuodenaikoja ja kohtaloita. Sitten hän meni naimisiin Eurynomen, toisen valtamerenneidon, kanssa, ja tämä synnytti Graceja. Hän meni myös naimisiin Demeterin kanssa, joka puolestaan synnytti Persefonen, ja sitten Zeus meni naimisiin titaanitar Mnemosynen kanssa, joka synnytti hänelle muusat.

Zeuksen toiseksi viimeinen vaimo oli titaanitar Leto, Koooksen ja Foeben tytär, joka synnytti jumalalliset kaksoset, Apollon ja Artemis.

Zeuksen lapset

On hyvin tiedossa, että Zeus isä tonni Zeus teki kuitenkin isänä tavallisesti vain vähimmäistoimia - jopa kuuluisille, rohkeille puolijumalalalegendoille, jotka voittivat ihmisten kiintymyksen ympäri maailmaa, Zeus piipahti vain satunnaisesti antamassa siunauksen.

Samaan aikaan hänen vaimollaan oli verenhimo Zeuksen suhteiden lapsia kohtaan. Vaikka Zeuksella olikin monia merkittäviä lapsia, käsittelemme tässä vain viittä tunnetuinta heistä:

Apollo ja Artemis

Leton, Apollon ja Artemiksen lapset olivat yleisön suosikkeja jo syntymästään lähtien. Auringon jumalana ja kuun jumalattarena heillä oli paljon vastuuta jo varhain.

Heidän syntymästään kertovan tarinan jälkeen Hera - raivoissaan havaittuaan miehensä olevan (jälleen) aviorikollinen - kielsi Letoa synnyttämästä missään maanpinta tai kiinteä maa.

Lopulta titaanitar löysi kuitenkin merellä kelluvan maanpalan, ja hän pystyi synnyttämään Artemiksen, joka sitten auttoi äitiään synnyttämään Apollon. Koko asia kesti neljä vaivalloista päivää, minkä jälkeen Leto vaipui unholaan.

Dioskurit: Pollux ja Castor

Zeus rakastui kuolevaiseen naiseen ja spartalaisten kuningattareen nimeltä Leda, josta tuli kaksosten, Polluksin ja Kastorin, äiti. Molemmat olivat tunnetusti vannoutuneita ratsumiehiä ja urheilijoita, ja he olivat Troijan Helenan ja hänen vähemmän tunnetun sisarensa Klimnestran veljiä.

Dioskurit olivat jumalina matkustajien suojelijoita, ja heidän tiedetään pelastaneen merimiehiä haaksirikoista. Kaksosten nimi "Dioskurit" tarkoittaa suomeksi "Zeuksen poikia".

Ne on ikuistettu Kaksoset-tähdistöksi.

Hercules

Disney-levyn ansiosta ehkä tunnetuin kreikkalaisista puolijumalista, Hercules kamppaili isänsä kiintymyksestä yhtä paljon kuin muutkin lukemattomat sisaruksensa. Hänen äitinsä oli kuolevainen prinsessa nimeltä Alcmene. Sen lisäksi, että Alcmene oli tunnettu kauneudestaan, pituudestaan ja viisaudestaan, hän oli myös kuuluisan puolijumala Perseuksen pojantytär ja siten Zeuksen lapsenlapsenlapsenlapsi.

Kuten Hesiodos kuvailee Herkuleksen syntyä, Zeus naamioitui Alkumenen aviomieheksi, Amphytrioniksi, ja kosiskeli prinsessaa. Zeuksen vaimon, Heran, koko elämänsä piinattua Herkuleksen henki nousi täysivaltaisena jumalana taivaaseen, sopi välit Heran kanssa ja meni naimisiin sisarpuolensa Heben kanssa.

Zeus: taivaan jumala ja joitakin hänen monista nimityksistään

Sen lisäksi, että Zeus tunnettiin kaikkien jumalien kuninkaana, hän oli myös kunnioitettu suojelijajumala kaikkialla kreikkalaisessa maailmassa. Tämän lisäksi hänellä oli alueellisia arvonimiä paikoissa, joissa hänellä oli merkittävä rooli paikallisessa myytissä.

Olympialainen Zeus

Olympialainen Zeus on yksinkertaisesti Zeus, jota pidetään kreikkalaisen panteonin päällikkönä. Hän oli ylin jumala, jolla oli jumalallinen valta sekä jumaliin että kuolevaisiin nähden.

Oli todennäköistä, että Olympian Zeusta kunnioitettiin kaikkialla Kreikassa, erityisesti hänen kulttipaikassaan Olympiassa, vaikka 6. vuosisadalla eaa. kaupunkivaltiosta hallinneet ateenalaiset tyrannit tavoittelivat kunniaa vallan ja omaisuuden näytöksillä.

Olympialaisen Zeuksen temppeli

Ateenassa on suurimman tunnetun Zeuksen temppelin jäännökset. Olympieionina tunnettu temppeli on mitattu 96 metriä pitkäksi ja 40 metriä leveäksi! Temppelin rakentaminen kesti kaikkiaan 638 vuotta, ja se valmistui keisari Hadrianuksen aikana toisella vuosisadalla jKr. Valitettavasti se jäi käyttämättömäksi vain sata vuotta valmistumisensa jälkeen.

Kunnioittaakseen Hadrianusta (joka otti kunnian temppelin valmistumisesta julkisuustemppuna ja roomalaisten riemuvoittona), ateenalaiset rakensivat Hadrianuksen kaaren, joka johtaisi Zeuksen pyhäkköön. Portin länsi- ja itäjulkisivuilta löytyi kaksi antiikin aikaista kirjoitusta.

Länteen päin osoittavassa kaiverruksessa luki: "Tämä on Ateena, Theseuksen muinainen kaupunki", kun taas itään päin osoittavassa kaiverruksessa luki: "Tämä on Hadrianuksen eikä Theseuksen kaupunki".

Kreetan Zeus

Muistatko, kun Amalthea ja nymfit kasvattivat Zeuksen kreetalaisessa luolassa? Täältä sai alkunsa kreetalaisen Zeuksen palvonta ja Zeuksen kultin perustaminen alueelle.

Egeanmeren pronssikaudella minolainen sivilisaatio kukoisti Kreetan saarella. Heidät tunnettiin suurten palatsikompleksien rakentamisesta, kuten Knossoksen palatsista ja Faistoksen palatsista.

Tarkemmin sanottuna minolaisten uskottiin palvoneen Kreetan Zeusta - nuorta jumalaa, joka syntyi ja kuoli vuosittain - hänen oletetussa kulttipaikassaan, Minoksen palatsissa. Siellä hänen kultinsa uhrasi härkiä hänen vuosittaisen kuolemansa kunniaksi.

Kreetalainen Zeus ruumiillisti kasvillisuuden kiertokulkua ja vuodenaikojen vaihtelun vaikutuksia maahan, ja sillä on todennäköisesti vain vähän yhteyksiä laajemmin levinneen kreikkalaisen mytologian kypsyneeseen myrskyjen jumalaan, sillä Kreetalla Zeus pysyi vuotuisena nuorukaisena.

Arkadian Zeus

Arkadia, vuoristoinen alue, jossa oli runsaasti viljelysmaita, oli yksi monista Zeuksen kultin keskuksista. Zeuksen palvonnan kehittymiseen alueella liittyvä tarina alkaa arkaaisesta kuninkaasta, Lykaonista, joka antoi Zeukselle lisänimen nimeltä Lykaios , joka tarkoittaa "suden".

Lykaon oli tehnyt Zeukselle vääryyttä syöttämällä hänelle ihmislihaa - joko kannibalisoimalla omaa poikaansa Nyctimusta tai uhraamalla nimeämättömän pikkulapsen alttarilla - testatakseen, oliko jumala todella kaikkitietävä, kuten hänen väitettiin olevan. Teon jälkeen kuningas Lykaon muuttui rangaistukseksi sudeksi.

Uskotaan, että tämä myytti antaa tietoa kreikkalaisten laajalle levinneestä kannibalismia koskevasta mielipiteestä: antiikin kreikkalaiset eivät pitäneet kannibalismia suurimmaksi osaksi hyvänä asiana.

Sen lisäksi, että se oli epäkunnioittavaa kuolleita kohtaan, se myös häpäisi jumalia.

Tästä huolimatta kreikkalaisten ja roomalaisten muinaisen maailman kannibalistisista heimoista on olemassa historiallisia kertomuksia. Kannibalismiin osallistuneilla ihmisillä ei yleensä ollut samoja kuolleisiin liittyviä kulttuurisia uskomuksia kuin kreikkalaisilla.

Zeus Xenios

Kun Zeusta palvottiin nimellä Zeus Xenios, Zeusta pidettiin muukalaisten suojelijana. Tämä käytäntö edisti vieraanvaraisuutta ulkomaalaisia, vieraita ja pakolaisia kohtaan antiikin Kreikassa.

Tämän lisäksi Zeus Xenios -nimellä jumala on läheisessä yhteydessä jumalatar Hestiaan, joka valvoo kodin tulisijaa ja perheasioita.

Zeus Horkios

Zeus Horkiosin palvonta sallii Zeuksen olla valojen ja sopimusten vartija. Valan rikkominen merkitsi siis Zeuksen loukkaamista, mikä oli teko, joka oli ei ketään Rooli juontaa juurensa proto-indoeurooppalaiseen jumalaan Dyēusiin, jonka viisaus valvoi myös sopimusten solmimista.

Kuten käy ilmi, sopimukset ovat paljon tehokkaampi, jos jumaluudella on jotain tekemistä sen täytäntöönpanon kanssa.

Zeus Herkeios

Zeus Herkeiosin tehtävänä oli olla kodin vartija, ja monet antiikin kreikkalaiset säilyttivät hänen kuviaan kaapeissaan ja komeroissaan. Hänet yhdistettiin läheisesti kodinomaisuuteen ja perheen varallisuuteen, minkä vuoksi hän oli pitkälti sama kuin Heran rooli.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos tunnistaa Zeuksen Medusan päähän kiinnitetyn Aegis-kilven kantajaksi. Aegis-kilpeä käyttävät sekä Athene että Zeus. Ilias terrorisoimaan vihollisiaan.

Zeus Serapis

Zeus Serapis on Serapiksen, kreikkalais- egyptiläisen jumaluuden, jolla on roomalaisia vaikutteita, aspekti. Zeus Serapis -nimisenä jumala liittyy läheisesti aurinkoon. Nyt Serapiksen hahmossa Zeuksesta, auringonjumalasta, tuli tärkeä jumala koko laajassa Rooman valtakunnassa.

Oliko Zeuksella roomalainen vastine?

Kyllä, Zeuksella oli roomalainen vastine. Jupiter oli Zeuksen roomalainen nimi, ja nämä kaksi oli erittäin Molemmat ovat taivaan ja myrskyjen jumalia, ja molemmilla on sama läpinäkyvä indoeurooppalainen etymologia, ja niiden nimet liittyvät proto-indoeurooppalaiseen taivaan isään Dyēusiin.

Jupiterin erottaa Zeuksesta se, että hänellä on läheisempi yhteys säteilevään päivätaivaaseen kuin raivoaviin myrskyihin. Hänellä on nimitys Lucetius, jonka mukaan Jupiter on "valon tuoja".

Zeus taiteessa ja kreikkalaisessa klassisessa kirjallisuudessa

Kreikkalaiset taiteilijat ovat historiallisesti ikuistaneet Zeuksen, taivaan tärkeän jumalan ja kreikkalaisen panteonin johtajan, kerta toisensa jälkeen. Hänen kasvonsa on lyöty kolikoihin, vangittu patsaisiin, kaiverrettu seinämaalauksiin ja toistettu monissa muissa muinaisissa taideteoksissa, kun taas hänen persoonallisuutensa on ruumiillistunut lukemattomissa vuosisatojen ajan ilmestyneissä runoelmissa ja kirjallisuudessa.

Taiteessa Zeus esitetään parrakkaana miehenä, jolla on useimmiten tammenlehdistä tai oliivin oksista koostuva kruunu. Hän istuu yleensä vaikuttavalla valtaistuimella ja pitelee valtikkaa ja salamaa - kahta hänen tunnetuinta symboliaan. Joissakin taideteoksissa hänellä on seuranaan kotka tai kotka istuu hänen valtikkansa päällä.

Samaan aikaan kirjoitukset osoittavat Zeuksen olevan laillisen kaaoksen harjoittaja, jota rohkaisee hänen koskemattoman asemansa ja kestävä luottamuksensa, ja joka on heikko vain lukemattomien rakastajiensa kiintymykselle.

Zeuksen rooli Ilias ja Troijan sota

Yhdessä länsimaisen maailman merkittävimmistä kirjallisuuden teoksista, teoksessa Ilias, Zeus oli monessa keskeisessä roolissa. Hän ei ollut vain Troijan Helenan oletettu isä, vaan Zeus päätti myös, että hän oli kyllästynyt kreikkalaisiin.

Ilmeisesti taivaanjumala piti sotaa keinona tyhjentää maapallo ja eliminoida todelliset puolijumalat sen jälkeen, kun hän oli yhä huolestuneempi vallankaappauksen mahdollisuudesta - tätä tukee Hesiodos.

Lisäksi Zeus oli se, joka antoi Parisin tehtäväksi päättää, mikä jumalattarista - Athenasta, Herasta ja Afroditesta - oli kaunein sen jälkeen, kun he riitelivät kultaisesta Epäsovun omenasta, jonka Eris oli lähettänyt sen jälkeen, kun häneltä oli evätty pääsy Thetiksen ja kuningas Peleuksen häihin. Kukaan jumalista, erityisesti Zeus, ei halunnut äänestää peläten kahden valitsematta jääneen jumalattaren toimia.

Muita Zeuksen toimia Ilias muun muassa lupaa Thetikselle tehdä Akilleksesta, hänen pojastaan, loistava sankari ja - viihdyttävä ajatus sodan lopettamisesta ja Troijan säästämisestä yhdeksän vuoden jälkeen, mutta päättää lopulta luopua siitä, kun Hera vastustaa sitä.

Ja hän päätti, että Akilleksen on - todella joutua mukaan taisteluihin, niin hänen toverinsa Patroklos joutui kuolemaan troijalaisen sankarin Hektorin (joka oli Zeuksen henkilökohtainen suosikki koko sodan ajan) käsissä.

Ei todellakaan ole siistiä, Zeus.

Zeus Olympios - Zeuksen patsas Olympiassa

Zeus Olympios on kaikkein ylistetyin Zeus-keskeisistä taideteoksista. Tämä muinaisen maailman seitsemään ihmiseen kuuluva Zeus-patsas kohosi 43 jalan korkeuteen, ja sen tiedettiin olevan ylenpalttinen voimanosoitus.

Perusteellisimman kuvauksen olympialaisen Zeuksen patsaasta on tehnyt Pausanias, joka totesi, että istuvalla hahmolla oli hienosti veistetyistä lasista ja kullasta tehty kullattu kaapu. Zeus piti käsissään valtikkaa, jossa oli monia harvinaisia metalleja, ja voiton jumalatar Niken figuuria. Kotka istui kiillotetun valtikan päällä, ja hänen kullalla hiekoitetut jalkansa lepäsivät jalkatuen päällä, joka kuvasi taistelua pelottavan Niken kanssa.Aivan kuin se ei olisi jo ollut vaikuttavaa, setripuinen valtaistuin oli kuoretettu jalokivillä, eebenpuulla, norsunluulla ja lisää kultaa.

Patsas sijaitsi Olympian Zeukselle omistetussa temppelissä Olympian uskonnollisessa pyhäkössä. Ei tiedetä, mitä Zeus Olympiosille tapahtui, mutta se todennäköisesti katosi tai tuhoutui kristinuskon leviämisen aikana.

Zeus, ukkosen kantaja

Tämä tuntemattoman taiteilijan tekemä pronssipatsas on yksi hienoimmin valmistetuista Zeuksen kuvauksista Kreikan varhaiselta klassiselta kaudelta (510-323 eaa.). Alaston Zeus astelee eteenpäin valmiina heittämään salaman: tämä poseeraus toistuu myös muissa, vaikkakin suuremmissa ukkosenjumalan patsaissa. Muiden kuvausten tapaan Zeus on parrakas ja hänen kasvonsa ovat kehystettyinä.paksut hiukset.

Dodonasta, Zeuksen oraakkelin hovin keskuksesta, löydetty patsas on ollut arvokas esine. Se kertoo paitsi Zeuksen jumalallisen voiman suuruudesta myös hänen fyysisestä voimastaan ja päättäväisyydestään hänen asentonsa kautta.

Tietoa Zeuksen maalauksista

Zeusta esittävät maalaukset esittävät yleensä jonkin keskeisen kohtauksen jostakin hänen myytistään. Useimmiten nämä kuvat esittävät rakastajan sieppauksen, jossa Zeus on usein naamioitunut eläimeksi, hänen ja yhden hänen monista rakkauden kohteistaan yhdistymisen tai jonkin hänen rangaistuksensa jälkiseuraukset, kuten kuvassa Prometheus Bound flaamilainen taidemaalari Peter Paul Rubens.

Monet Zeusta ja kreikkalaisen ja roomalaisen panteonin jumalia esittävät maalaukset on alun perin tehty 1700- ja 1700-luvuilla alkaneen barokin aikana, jolloin kiinnostus länsieurooppalaisia mytologioita kohtaan heräsi uudelleen.