Zeus: Dios griego del trueno

Es fácil sentir que conoces a alguien después de oír hablar tanto de él, y Zeus, el infame Rey de los Dioses de la antigua Grecia, no es diferente. Temerario y obstinado, Zeus es el tipo de hombre del que oyes hablar... mucho Se casó con su hermana, fue un infiel en serie, un padre moroso, y causó toneladas de drama familiar por lo demás.

En el mundo antiguo, Zeus era una deidad suprema que desataba su ira sobre aquellos que consideraba merecedores de ella, así que más valía apaciguarlo (probablemente Prometeo no se enteró).

En contraste con su enfoque problemático de la mayoría de las cosas, Zeus destacó por ser poderoso y valiente. Después de todo, se le atribuye el destierro de los dioses Titanes a los planos infernales del Tártaro y la liberación de sus hermanos divinos, estableciendo así los dioses olímpicos y ayudando a dar origen al resto de dioses y diosas griegos.

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¿De qué era dios Zeus?

Como dios de las tormentas, Zeus estaba estrechamente relacionado con los relámpagos, los truenos y las nubes tormentosas. Comparativamente, su papel como gobernante de facto de todos los dioses del panteón también significaba que Zeus era un dios de la ley, el orden y la justicia, a pesar de los muchos altercados que él mismo había provocado. En la práctica, el enfoque de Zeus sobre el gobierno de los cielos podría reducirse al caos legal.

Zeus en la religión indoeuropea

Zeus siguió la tendencia de muchas deidades indoeuropeas paternas de su época, alineando estrechamente sus pasos con un dios similar, protoindoeuropeo, conocido como "Padre del Cielo". Este dios del cielo se llamaba Dyēus, y era conocido por ser una figura sabia y omnisciente atribuida a su naturaleza celeste.

Gracias al desarrollo de la lingüística, su asociación con un cielo radiante también era aplicable a las tormentas, aunque a diferencia de otros dioses que ocuparían su lugar, Dyēus no era considerado un "Rey de los Dioses", ni una deidad suprema ni mucho menos.

Así pues, Zeus y otros dioses indoeuropeos selectos eran adorados como dioses de la tormenta omniscientes en ese sentido, debido a su relación con las prácticas religiosas protoindoeuropeas. Al igual que Yahvé en la religión judía, Zeus era ante todo un dios de la tormenta antes de ser reconocido como dios principal.

Símbolos de Zeus

Como todos los demás dioses griegos, Zeus también poseía una colección de símbolos propios de su culto, aplicados por éste durante diversos rituales sagrados. Estos símbolos también estaban presentes en muchas de las obras de arte relacionadas con Zeus, especialmente en sus numerosas estatuas y pinturas barrocas.

El roble

En el Oráculo de Zeus en Dodona, Eprius, había un roble sagrado en el corazón del santuario. Los sacerdotes del culto de Zeus interpretaban el susurro del viento como mensajes del propio dios del cielo. Tradicionalmente, se cree que los robles encierran sabiduría, además de ser fuertes y resistentes. Otros dioses asociados con el árbol son Thor, rey de los dioses y diosas nórdicos, Júpiter, cabezade los dioses y diosas romanos, y Dagda, un importante dios celta. En algunas representaciones artísticas, Zeus lleva una corona de roble.

Un rayo

Zeus, como dios de la tormenta, tenía una relación naturalmente estrecha con el rayo, y los arcos radiantes eran su arma favorita. Los cíclopes son los responsables de forjar el primer rayo para que Zeus lo blandiera.

Toros

En muchas culturas antiguas, los toros eran símbolo de poder, masculinidad, determinación y fertilidad. Se sabe que Zeus se disfrazó de toro blanco domado en el mito de Europa para librar a su nuevo amor de los celos de Hera.

Águilas

El ave era una de las favoritas de Zeus cuando se transformaba, como se cuenta en los relatos del rapto de Egina y Ganímedes. Algunos relatos afirman que las águilas transportaban rayos para el dios del cielo. Las estatuas de águila eran habituales en templos y santuarios dedicados a Zeus.

Un cetro

El cetro, cuando lo empuña Zeus, encarna su autoridad incuestionable. Al fin y al cabo, es un rey y tiene la última palabra en muchas de las decisiones que se toman en los mitos griegos clásicos. La única deidad que aparece portando un cetro además de Zeus es Hades, el dios griego de la muerte y el inframundo.

La representación de Zeus en la mitología griega

Zeus, dios del cielo y de la justicia en la mitología clásica, tiene la última palabra en la mayoría de los mitos famosos. Himno homérico a Deméter , donde se detalla en gran medida el rapto de Perséfone, diosa de la Primavera. Según Homero, fue Zeus quien permitió que Hades se llevara a Perséfone, ya que su madre, Deméter, nunca permitiría que estuvieran juntos. Asimismo, fue Zeus quien tuvo que doblegarse para que Perséfone fuera devuelta.

Para comprender mejor el papel único de Zeus como gobernante todopoderoso en toda la mitología griega, empecemos por el principio...

Los dioses griegos primordiales

En las antiguas creencias religiosas griegas, los dioses primordiales eran encarnaciones de diversos aspectos del mundo. Eran la "primera generación", por lo que todos los dioses posteriores procedían de ellos. Aunque era un dios crucial para los griegos, Zeus era no considerado en realidad como una deidad primordial - no se ganó realmente la identidad de un mayor dios hasta después de los acontecimientos de la Guerra de los Titanes.

En el poema Teogonía del poeta griego Hesíodo, había ocho dioses primordiales: Caos, Gea, Urano, Tártaro, Eros, Erebo, Hemera y Nyx. De la unión de Gea y Urano -la Tierra y el Cielo, respectivamente- nacieron los doce todopoderosos Titanes. De los Titanes, Cronos y su hermana Rea dieron a luz a Zeus y a sus divinos hermanos.

Y, bueno, digamos que los jóvenes dioses hicieron no pasarlo bien.

Zeus durante la Titanomaquia

La Titanomaquia se conoce también como la Guerra de los Titanes: un sangriento periodo de 10 años marcado por una serie de batallas entre los dioses olímpicos más jóvenes y sus predecesores, los Titanes más antiguos. Los acontecimientos se produjeron después de que Cronos usurpara a su tiránico padre, Urano, y... se convirtiera él mismo en un tirano.

Convencido por un delirio paranoico de que él también sería derrocado, se comió También habría consumido al más pequeño, Zeus, de no ser porque Rea le dio a Cronos una roca envuelta en pañales para que se la comiera y lo escondió en una cueva cretense.

En Creta, el niño divino sería criado principalmente por una ninfa llamada Amaltea y las ninfas del fresno, las Melias. Zeus se convirtió en un joven dios en poco tiempo y se hizo pasar por copero de Cronos.

A pesar de lo incómodo que debió ser para Zeus, los otros dioses también habían crecido y querían... fuera Así que Zeus, con la ayuda de la Oceánida Metis, hizo que Cronos vomitara a los otros cinco dioses después de beber un brebaje de vino y mostaza.

Este sería el comienzo del ascenso al poder de los dioses olímpicos.

Zeus acabó liberando a los Hecatónquiros y a los Cíclopes de su prisión de tierra. Mientras que los Hecatónquiros, de muchos miembros, lanzaban piedras, los Cíclopes forjarían los famosos rayos de Zeus. Además, Temis y su hijo Prometeo fueron los únicos Titanes que se aliaron con los Olímpicos.

La Titanomaquia duró 10 espantosos años, pero Zeus y sus hermanos salieron victoriosos. Como castigo, el Titán Atlas fue obligado a sostener el cielo, y Zeus encarceló a los Titanes restantes en el Tártaro.

Zeus se casó con su hermana, Hera, se repartió el mundo entre él y los demás dioses griegos, y durante un tiempo la Tierra conoció la paz. Sería estupendo que después de tanta guerra pudiéramos decir que vivieron felices para siempre, pero, por desgracia, no fue así.

Como Rey de los Dioses

Los primeros milenios de Zeus como Rey de los Dioses fueron, en el mejor de los casos, un período de prueba. La vida era no Se enfrentó a un derrocamiento casi exitoso a manos de tres de sus familiares más cercanos, y tuvo que lidiar con las tensas secuelas de la Titanomaquia.

Molesta porque su nieto encarcelara a sus hijos, Gea envió gigantes para que se entrometieran en los asuntos del Olimpo y, en última instancia, mataran a Zeus. Cuando esto fracasó, dio a luz a Tifón, una bestia serpiente, para que intentara hacerse con la cabeza de Zeus en su lugar. Como antes, esto no resultó a favor de la Madre Tierra. Zeus utilizó sus rayos para derrotar a su tío, saliendo vencedor de una batalla demencial. Según Píndaro,Tifón quedó atrapado en el interior del volcán Etna.

En otras iteraciones, Tifón nació sólo de la esposa de Zeus, Hera. El nacimiento de la monstruosidad se produjo tras un ataque de celos desencadenado cuando Zeus dio a luz a Atenea de su cabeza.

Por otra parte, existe un mito en torno a un intento de Hera, Atenea y Poseidón de derrocar a Zeus cuando los tres acordaron colectivamente que su gobierno era menos Cuando Zeus fue liberado de sus ataduras por un leal Hecatonchire, utilizó su icónico rayo para amenazar de muerte a los dioses traidores.

El mito de Pegaso

Se creía que la fantástica criatura llamada Pegaso era un caballo alado completamente blanco, encargado de transportar en carro los rayos de Zeus.

Según el mito, Pegaso surgió de la sangre de Medusa al ser decapitada por el famoso campeón Perseo. Con la ayuda de Atenea, otro héroe griego, Belerofonte, pudo montar el caballo en la batalla contra la célebre Quimera, un monstruo híbrido que respiraba fuego y aterrorizaba la región de Licia, en la actual Anatolia. Sin embargo, cuando Belerofonte intentó volar a lomos dePegaso ascendió a los cielos sin jinete, donde Zeus lo descubrió y lo estabuló.

La familia (cercana) de Zeus

Cuando se le concede el tiempo necesario para considerar a Zeus por todo lo que es, rara vez se piensa en él como un hombre de familia. Puede decirse que fue un gobernante decente y un buen guardián, pero no realmente una figura presente y dinámica en su vida familiar.

De sus hermanos e hijos, los cercanos son pocos.

Hermanos de Zeus

Como el bebé de la familia, algunos podrían argumentar que Zeus era un pequeño Mimado. Se evadió de las entrañas de su padre y reclamó los Cielos como reino propio tras una guerra de una década que le significó como héroe de guerra y le convirtió en rey.

Sinceramente, ¿quién podría culparles por tener un poco de... envidia de Zeus?

Esta envidia fue el núcleo de muchas disputas entre hermanos en el panteón, junto con el hábito de Zeus de anular los deseos de los demás. Persiste en socavar a Hera, como hermana mayor y como esposa, lo que lleva al sufrimiento a todos los implicados; insulta y ofende a Deméter al permitir que Hades se lleve a Perséfone al Inframundo, causando una crisis medioambiental global y hambruna; se enfrentó a cabezascon Poseidón a menudo, como se ve en su desacuerdo sobre los acontecimientos Guerra de Troya.

En cuanto a la relación de Hestia y Hades con Zeus, se podría concluir que las cosas eran cordiales. Hades no se ocupaba regularmente de los asuntos del Olimpo a menos que las cosas fueran terrible haciendo que su relación con su hermano menor sea plausiblemente tensa.

Por su parte, Hestia era la diosa de la familia y del hogar, venerada por su bondad y compasión, por lo que es improbable que hubiera tensiones entre ambas, salvo por el rechazo de una proposición, pero entonces Poseidón también fue rechazado, así que no hay problema.

Zeus y Hera

En algunos de los mitos griegos más conocidos, Zeus fue infiel a su esposa, le gustaba el libertinaje y sentía afinidad por las mujeres mortales, o por cualquier mujer que no fuera Hera. Como diosa, Hera tenía fama de ser peligrosamente vengativa. Incluso los dioses la temían, ya que su capacidad para guardar rencor era inigualable.

No cabe duda de que su relación era tóxica y estaba plagada de discordias, ya que ambos abordaban la mayoría de sus problemas matrimoniales con un enfoque de ojo por ojo.

En el Ilíada Zeus sugiere que su matrimonio fue una fuga, lo que sugiere que en algún momento Fueron una pareja feliz y muy enamorada. Según cuenta el bibliotecario Calímaco, su banquete nupcial duró más de tres mil años.

Por otro lado, el geógrafo del siglo II Pausanias cuenta cómo Zeus se disfrazó de cuco herido para cortejar a Hera tras un rechazo inicial, lo que funcionó. Se especula que, como diosa del matrimonio, Hera habría elegido cuidadosamente a su posible pareja, y cuando Zeus se lo propuso, probablemente ya sabía que no iba a funcionar.

La pareja tiene cuatro hijos: Ares, el dios griego de la guerra, Hebe, Hefesto y Eileitia.

Según Hesíodo...

Además de su hermana, Hera, el poeta Hesíodo afirma que Zeus tuvo en total otras siete esposas. De hecho, Hera fue su final esposa.

La primera esposa de Zeus fue una oceánide llamada Metis. Ambos se llevaban de maravilla, y Metis pronto estuvo embarazada... hasta que Zeus se la tragó por miedo a que diera a luz un hijo lo bastante fuerte como para derrocarlo. Entonces, le dio un dolor de cabeza de muerte y salió Atenea.

Después de Metis, Zeus buscó la mano de su tía Temis, la madre de Prometeo, que dio a luz a las Estaciones y a las Parcas. Luego se casó con Eurínome, otra Oceánida, y ella dio a luz a las Gracias. También se casó con Deméter, que a su vez tuvo a Perséfone, y luego Zeus se apareó con la Titana Mnemosyne, que le dio a luz a las Musas.

La penúltima esposa de Zeus fue la titanesa Leto, hija de Coeus y Febe, que dio a luz a los gemelos divinos Apolo y Artemisa.

Los hijos de Zeus

Es bien sabido que Zeus engendró una tonelada Sin embargo, como padre, Zeus se limitaba a hacer lo mínimo: incluso en el caso de las famosas leyendas de semidioses que se ganaban el afecto de la gente de todo el mundo, Zeus sólo aparecía para dar una bendición de vez en cuando.

Mientras tanto, su esposa sentía sed de sangre por los hijos de los amoríos de Zeus. Aunque Zeus tuvo muchos hijos notables, nos referiremos a cinco de los más conocidos de la prole:

Apolo y Artemisa

Los hijos de Leto, Apolo y Artemisa fueron los favoritos del público desde su concepción. Como dios del sol y diosa de la luna, tuvieron mucha responsabilidad desde el principio.

Tras el relato de su nacimiento, Hera, furiosa al descubrir que su marido era (de nuevo) adúltero, prohibió a Leto dar a luz en cualquier lugar del mundo. tierra firme o tierra firme.

Finalmente, la titanesa encontró un trozo de tierra flotando en el mar y pudo dar a luz a Artemisa, que a su vez ayudó a su madre a dar a luz a Apolo. Todo el asunto duró cuatro arduos días, tras los cuales Leto se desvaneció en la oscuridad.

Los Dioscuros: Pólux y Cástor

Zeus se enamoró de una mujer mortal y reina espartana llamada Leda, que se convirtió en la madre de los gemelos Pólux y Cástor. Ambos eran conocidos jinetes y atletas dedicados, y los hermanos de Helena de Troya y su hermana menos conocida, Climnestra.

Como deidades, Los Dioscuros eran guardianes de los viajeros, y eran conocidos por salvar a los marineros de los naufragios. El título que ostentan los gemelos, "Dioscuros", se traduce como "Hijos de Zeus".

Están inmortalizados en la constelación de Géminis.

Hércules

Hércules, quizá el más famoso de los semidioses griegos gracias a Disney, luchó por el afecto de su padre tanto como sus otros innumerables hermanos. Su madre era una princesa mortal llamada Alcmena. Además de ser de reconocida belleza, estatura y sabiduría, Alcmena era también nieta del famoso semidiós Perseo, y por tanto bisnieta de Zeus.

Según describe Hesíodo la concepción de Hércules, Zeus se disfrazó de Anfitrión, el marido de Alcmena, y cortejó a la princesa. Tras ser atormentado toda su vida por Hera, la esposa de Zeus, el espíritu de Hércules ascendió como un dios hecho y derecho a los cielos, arregló las cosas con Hera y se casó con su hermanastra, Hebe.

Zeus: Dios del cielo y algunos de sus muchos epítetos

Además de ser conocido como el Rey de todos los dioses, Zeus era también un dios protector venerado en todo el mundo griego. Además, ostentaba títulos regionales en lugares donde desempeñaba un papel importante en un mito local.

Zeus Olímpico

Zeus Olímpico es simplemente Zeus identificado como el jefe del panteón griego. Era el dios supremo, con una autoridad divina sobre dioses y mortales por igual.

Es probable que Zeus Olímpico fuera honrado en toda Grecia, especialmente en su centro de culto de Olimpia, aunque los tiranos atenienses que gobernaban desde la ciudad-estado durante el siglo VI a.C. buscaban la gloria mediante alardes de poder y fortuna.

Templo de Zeus Olímpico

En Atenas se conservan los restos del mayor templo atribuido a Zeus. Conocido también como el Olimpieion, el templo mide 96 metros de largo y 40 metros de ancho. En total se tardaron 638 años en construirlo, y se terminó en tiempos del emperador Adriano, en el siglo II d.C. Desgraciadamente, cayó en desuso sólo cien años después de su finalización.

Para honrar a Adriano (que se atribuyó la finalización del templo como reclamo publicitario y como triunfo romano), los atenienses construyeron el Arco de Adriano que conduciría al santuario de Zeus. Dos inscripciones antiguas descubiertas marcan las fachadas oeste y este de la puerta.

La inscripción orientada al oeste decía: "Esta es Atenas, la antigua ciudad de Teseo", mientras que la orientada al este declara: "Esta es la ciudad de Adriano y no de Teseo".

Zeus cretense

¿Recuerdas a Zeus criado en una cueva cretense por Amaltea y las ninfas? Pues aquí se originó el culto a Zeus cretense y el establecimiento de su culto en la región.

Durante la Edad de Bronce egea, la civilización minoica prosperó en la isla de Creta. Eran conocidos por la construcción de grandes complejos palaciegos, como el palacio de Cnosos y el palacio de Faistos.

Más concretamente, se cree que los minoicos rendían culto a Zeus cretense -un joven dios que nacía y moría cada año- en su supuesto centro de culto, el Palacio de Minos. Allí, su culto sacrificaba toros para honrar su muerte anual.

Zeus cretense encarnaba el ciclo de la vegetación y los efectos del cambio de las estaciones sobre la tierra, y probablemente tiene pocos vínculos con el dios maduro de las tormentas de la mitología griega más extendida, ya que en Creta, Zeus seguía siendo identificado como un joven anual.

Zeus Arcadio

Arcadia, una región montañosa con abundantes tierras de cultivo, fue uno de los muchos centros de culto a Zeus. La historia que rodea el desarrollo del culto a Zeus en la región comienza con el rey arcaico Lykaon, que asignó a Zeus el epíteto de Lykaios que significa "del Lobo".

Lykaon había agraviado a Zeus alimentándolo con carne humana -ya fuera mediante el canibalismo de su propio hijo, Nyctimus, o sacrificando a un infante sin nombre en un altar- para probar si el dios era realmente omnisciente, como se afirmaba que era. Una vez cometido el acto, el rey Lykaon fue transformado en lobo como castigo.

Se cree que este mito en particular da una idea de la opinión generalizada de los griegos sobre el acto de canibalismo: en su mayoría, los antiguos griegos no pensaban que el canibalismo fuera algo bueno.

Además de ser una falta de respeto a los muertos, avergonzaba a los dioses.

Dicho esto, existen relatos históricos de tribus caníbales registradas por griegos y romanos en todo el mundo antiguo. Por lo general, los que participaban en el canibalismo no compartían las mismas creencias culturales en torno a los muertos que los griegos.

Zeus Xenios

Cuando se le rinde culto como Zeus Xenios, Zeus es considerado el patrón de los extranjeros. Esta práctica fomentaba la hospitalidad hacia los extranjeros, huéspedes y refugiados en la antigua Grecia.

Además, como Zeus Xenios, el dios está estrechamente vinculado a la diosa Hestia, que supervisa el hogar y los asuntos familiares.

Zeus Horkios

El culto a Zeus Horkios permite a Zeus ser el guardián de los juramentos y pactos. Romper un juramento significaba, por tanto, agraviar a Zeus, lo cual era un acto que nadie Esta función se remonta al dios protoindoeuropeo Dyēus, cuya sabiduría también supervisaba la formación de tratados.

Resulta que los tratados son mucho más eficaz si una deidad tiene algo que ver con su cumplimiento.

Zeus Herkeios

El papel de Zeus Herkeios era el de guardián de la casa, y muchos griegos antiguos guardaban efigies suyas en sus armarios y roperos. Estaba estrechamente asociado con la domesticidad y la riqueza familiar, por lo que se integraba en gran medida con el papel de Hera.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos identifica a Zeus como el portador del escudo Aegis, que lleva montada la cabeza de Medusa. El Aegis es utilizado tanto por Atenea como por Zeus en la Ilíada para aterrorizar a sus enemigos.

Zeus Serapis

Zeus Serapis es un aspecto de Serapis, una deidad greco-egipcia con influencias romanas. Como Zeus Serapis, el dios está estrechamente asociado con el sol. Ahora bajo la apariencia de Serapis, Zeus, el dios del sol, se convirtió en un dios importante en todo el vasto Imperio Romano.

¿Tenía Zeus un equivalente romano?

Sí, Zeus tenía un homólogo romano. Júpiter era el nombre romano de Zeus, y los dos eran muy Ambos son dioses del cielo y de las tormentas, y ambos comparten la misma etimología indoeuropea transparente con sus nombres en relación con el Padre del Cielo protoindoeuropeo, Dyēus.

Lo que diferencia a Júpiter de Zeus es su asociación más estrecha con el radiante cielo diurno, en contraposición a las furiosas tormentas. Tiene un epíteto, Lucecio, que identifica a Júpiter como el "Antorcha de Luz".

Zeus en el arte y la literatura clásica griega

Zeus, dios del cielo y cabeza del panteón griego, ha sido inmortalizado una y otra vez por los artistas griegos: su rostro se ha acuñado en monedas, se ha plasmado en estatuas, se ha grabado en murales y se ha repetido en otras obras de arte antiguo, mientras que su personalidad se ha plasmado en innumerables poesías y obras literarias a lo largo de los siglos.

En el arte, Zeus aparece como un hombre barbudo que, la mayoría de las veces, lleva una corona de hojas de roble o ramitas de olivo. Suele estar sentado en un impresionante trono, empuñando un cetro y un rayo, dos de sus símbolos más reconocibles. Algunas obras lo muestran acompañado de un águila, o con un águila posada en su cetro.

Mientras tanto, los escritos demuestran que Zeus es un practicante del caos legal, envalentonado por su posición intocable y su confianza duradera, débil sólo ante el afecto de sus innumerables amantes.

El papel de Zeus en la Ilíada y la guerra de Troya

En una de las obras literarias más significativas del mundo occidental, el La Ilíada, escrito en el siglo VIII a.C., Zeus desempeñó una multitud de papeles clave. No sólo fue el padre especulado de Helena de Troya, sino que Zeus decidió que estaba harto de los griegos.

Al parecer, el dios del cielo consideró la guerra como un medio para despoblar la Tierra y eliminar a los verdaderos semidioses, después de que le preocupara cada vez más la posibilidad de un golpe de Estado, hecho que corrobora Hesíodo.

Además, Zeus fue quien asignó a Paris la tarea de decidir qué diosa -de entre Atenea, Hera y Afrodita- era la más bella después de que se pelearan por la dorada Manzana de la Discordia, enviada por Eris tras negarle el acceso a la boda de Tetis y el rey Peleo. Ninguno de los dioses, Zeus especialmente, quiso ser quien votara por miedo a las acciones de las dos no seleccionadas.

Otras acciones de Zeus en el Ilíada incluyen prometer a Tetis hacer de Aquiles, su hijo, un héroe glorioso, y entretenida la idea de poner fin a la guerra y perdonar a Troya después de nueve años, aunque finalmente decide no hacerlo cuando Hera se opone.

Ah, y decidió que para que Aquiles realmente involucrarse en la lucha, entonces su compañero Patroclo tuvo que morir a manos del héroe troyano, Hektor (que era el favorito personal de Zeus durante toda la guerra).

Definitivamente no mola, Zeus.

Zeus Olympios - La estatua de Zeus en Olimpia

De las más aclamadas de las artes centradas en Zeus, Zeus Olímpico se lleva la palma. Conocida como una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, esta estatua de Zeus se elevaba a 43' y era conocida por ser una fastuosa exhibición de poder.

La descripción más detallada de la estatua de Zeus Olímpico es la de Pausanias, quien señaló que la figura sentada llevaba un manto dorado de vidrio y oro finamente tallado. Zeus sostenía un cetro que contenía muchos metales raros, y una estatuilla de Nike, la diosa de la victoria. Un águila estaba sentada encima de este cetro pulido, mientras que sus pies cubiertos de arena dorada descansaban sobre un reposapiés que representaba la batalla con el temiblePor si fuera poco, el trono de madera de cedro tenía incrustaciones de piedras preciosas, ébano, marfil y oro. más oro.

La estatua se encontraba en un templo dedicado a Zeus Olímpico en el santuario religioso de Olimpia. No se sabe qué fue de Zeus Olímpico, aunque es probable que se perdiera o destruyera durante la expansión del cristianismo.

Zeus, Portador del Trueno

Realizada por un artista desconocido, esta estatuilla de bronce es una de las representaciones de Zeus más refinadas de principios del periodo clásico griego (510-323 a.C.). Zeus desnudo camina hacia delante, listo para lanzar un rayo, una pose que se repite en otras estatuas del dios del trueno, aunque de mayor tamaño.pelo grueso.

Desenterrada en Dodona, centro de la corte del Oráculo de Zeus, la estatuilla en sí habría sido una posesión muy preciada. Habla no sólo de la magnitud del poder divino de Zeus, sino también de su poderío físico y su determinación a través de su postura.

Sobre las pinturas de Zeus

Las pinturas de Zeus suelen captar una escena central de uno de sus mitos: el rapto de una amante, a menudo disfrazada de animal; la unión de Zeus con uno de sus muchos amores; o las secuelas de uno de sus castigos, como se ve en Prometheus Bound del pintor flamenco Peter Paul Rubens.

Muchas pinturas que representan a Zeus y a dioses de los panteones griego y romano se construyeron originalmente durante el periodo barroco que se extendió entre los siglos XVII y XVIII, cuando se produjo una revitalización del interés por las mitologías de Europa Occidental.