Clàr-innse
Tha e furasta a bhith a’ faireachdainn gu bheil thu eòlach air cuideigin às deidh dhut uimhir a chluinntinn mun deidhinn, agus chan eil Zeus, Rìgh mì-chliùiteach Diathan na seann Ghrèig, gu diofar. Amadan agus beachdail, is e Zeus an seòrsa duine a chluinneas tu mu dheidhinn tòrr . Phòs e a phiuthar, bha e na mhealltaire sreathach, na athair marbh, agus dh’ adhbhraich e tonna de dhràma teaghlaich air dhòigh eile.
S an t-seann saoghal, b’ e àrd dhiadhachd a bh’ ann an Zeus a chuireadh fearg air an fheadhainn a bha e a’ faicinn a bha airidh air - mar sin, dh’ fhaodadh tu fhèin a thoileachadh (is dòcha nach d’ fhuair Prometheus am meòrachan).
An coimeas ris an dòigh-obrach trioblaideach aige a thaobh a’ mhòr-chuid de rudan, bhathas mothachail gu robh Zeus cumhachdach agus treun. Às deidh na h-uile, thathas a 'creidsinn gu bheil e a' cur às do dhiathan an Titan gu plèanaichean ìoranach Tartarus agus a 'saoradh a pheathraichean diadhaidh, mar sin a' stèidheachadh na diathan Oiliompaiceach agus a 'cuideachadh le bhith ag adhbhrachadh a' chòrr de na diathan is na ban-dia Ghreugach.
Airson tuilleadh fiosrachaidh làidir mun riaghladair chaotic seo de dhia Grèigeach, na bi leisg sùil a thoirt air an fhiosrachadh gu h-ìosal.
Dè an Dia a bh’ aig Zeus?
Mar dhia nan stoirmean, bha dlùth cheangal aig Zeus ri dealanaich, tàirneanach, agus sgòthan stoirme atmhor. An coimeas ri sin, bha a dhreuchd mar riaghladair de facto air na diathan uile aig a 'phatheon cuideachd a' ciallachadh gur e dia lagh, òrdugh agus ceartas a bh 'ann an Zeus, a dh' aindeoin an iomadh kerfuffles a dh 'adhbhraich e fhèin. Ann an cleachdadh, b’ fheàrr dòigh-obrach Zeus a thaobh riaghladh nan nèamhan a chaolachadhair a mholadh, is dòcha gu robh fios aice mu thràth nach robh e gu bhith ag obair a-mach.
Tha a’ chàraid a’ roinn an ceathrar chloinne Ares, dia cogaidh na Grèige, Hebe, Hephaestus, agus Eileithiia.
A rèir Hesiod…
A bharrachd air a phiuthar, Hera, am bàrd Tha Hesiod ag agairt gu robh seachdnar mhnathan eile aig Zeus. Gu dearbh, b’ i Hera a bhean mu dheireadh .
B’ i a’ chiad bhean aig Zeus Oceanid air an robh Metis. Fhuair an dithis air adhart gu math, agus cha b’ fhada gus an do shluig Zeus i air eagal gun toireadh i mac làidir gu leòr airson a sgrios. An uair sin, fhuair e ceann goirt agus thàinig Athena a-mach.
Faic cuideachd: Eachdraidh ghoirid air stoidhlichean BeardAn dèidh Metis, dh’iarr Zeus làmh piuthar a mhàthar, Themis, màthair Prometheus. Rugadh i na Ràithean agus na Fasan. An uairsin phòs e Eurynome, Oceanid eile, agus rug i na Graces. Phòs e cuideachd Demeter, aig an robh Persephone an uair sin, agus an uair sin bha Zeus còmhla ris an Titaness Mnemosyne, a rug na Muses dha.
B’ e an dàrna bean aig Zeus don bhean mu dheireadh Titaness Leto, nighean Coeus agus Phoebe, a thug seachad breith nan càraid dhiadhaidh, Apollo agus Artemis.
Clann Zeus
Tha fios gu math gun do ghin Zeus tunna de chloinn bhon mòran chùisean, leithid Dionysus, leanabh Zeus agus Persephone. Ach, mar athair, bha Zeus gu cunbhalach a’ dèanamh an ìre as ìsle - eadhon airson na h-uirsgeulan ainmeil, drùidhteach, demi-god a choisinn gaol dhaoine air feadh an t-saoghail, cha do nochd Zeus ach a-riamh.thoir beannachd o àm gu àm.
Aig an aon àm, bha fuil aig a bhean airson gnothaichean chloinne Sheus. Ged a bha mòran chloinne ainmeil aig Zeus, ged a bheir sinn suathadh air còig den fheadhainn as ainmeile den àl:
Apollo agus Artemis
Bha clann Leto, Apollo agus Artemis a’ còrdadh ri mòran. o'n bhreith. Mar dhia na grèine agus ban-dia na gealaich, bha mòran uallach orra tràth.
Às deidh na sgeòil a’ toirt iomradh air an breith, chuir Hera – na corraich le bhith a’ faighinn a-mach gu robh an duine aice (a-rithist) adhaltranach – toirmisg air Leto bho bhith a’ toirt breith air terra firma sam bith, no talamh cruaidh.
Mu dheireadh, lorg an Titaness pìos talmhainn a' seòladh aig muir, agus b' urrainn dhi Artemis a bhreith, a chuidich an uair sin a màthair a' breith Apollo. Mhair an gnothach gu lèir ceithir làithean cruaidh, agus an dèidh sin chaidh Leto sìos gu doilleireachd.
An Dioscuri: Pollux agus Castor
Thuit Zeus ann an gaol le boireannach bàsmhor agus banrigh Spartan air an robh Leda, a thàinig gu bhith na banrigh. màthair nan càraid, Pollux agus Castor. Bha an dithis ainmeil mar mharcaichean agus lùth-chleasaichean sònraichte, agus na bràithrean aig Eilidh à Troy agus a piuthar nach robh cho aithnichte, Clymnestra.
Mar dhiathan, bha na Dioscuri nan luchd-dìon luchd-siubhail, agus bhiodh fios aca gun do shàbhail iad seòladairean bho long-bhrisidhean. Tha an tiotal a th’ aig na càraid, “Dioscuri,” ag eadar-theangachadh mar “Mic Zeus.”
Tha iad neo-bhàsmhor mar an reul-bhad, Gemini.
Hercules
Is dòcha gur e am fear as ainmeil de na demi-gods Grecianach le taing dha Disney, bha Hercules a’ strì airson spèis athar cho math ri a pheathraichean gun àireamh eile. Bha a mhàthair na bana-phrionnsa bàsmhor air an robh Alcmene. A bharrachd air a bhith na bhòidhchead, àirde, agus gliocas cliùiteach, bha Alcmene cuideachd na ogha don demi-dia ainmeil Perseus, agus mar sin ogha Zeus.
Mar a tha Hesiod a’ toirt iomradh air bun-bheachd Hercules, chuir Zeus e fhèin am falach mar an duine aig Alcmene, Amphytrion, agus chuir e dragh air a’ bhana-phrionnsa. Às deidh dha a bheatha gu lèir a bhith air a chràdh le bean Zeus, Hera, chaidh spiorad Hercules suas mar dhia làn-sèididh dha na nèamhan, shuidhich e cùisean le Hera, agus phòs e a leth-phiuthar, Hebe.
Zeus: Dia nan speuran agus cuid de na h-iomadh litreachadh aige
A bharrachd air a bhith air ainmeachadh mar Rìgh nan diathan uile, bha Zeus cuideachd na dhia taiceil air feadh na dùthcha. Saoghal na Grèige. A bharrachd air an seo, chùm e tiotalan roinneil ann an àiteachan far an robh pàirt chudromach aige ann an uirsgeulan ionadail.
Seus Oilimpeach
Is e dìreach Zeus a th’ ann an Zeus Oilimpeach air aithneachadh mar cheann-cinnidh a’ phantheon Grèigeach. B’ esan an t-àrd-dhia, le ùghdarras diadhaidh thairis air diathan agus dhaoine bàsmhor.
Bha e coltach gun deach urram a thoirt dha Zeus Oiliompaiceach air feadh na Grèige gu lèir, gu h-àraidh aig an ionad cult aige ann an Olympia, ged a bha na tyrantan Athenian a bha a’ riaghladh bhon bhaile-stàite san 6mh linn RC a’ sireadhglòir tro thaisbeanaidhean de chumhachd agus de fhortan.
Teampall Zeus Oiliompaiceach
Tha na th’ air fhàgail den teampall as motha air an robh Zeus air ainmeachadh. Air aithneachadh cuideachd mar an Olympieion, tha an teampall air a thomhas gu bhith 96 meatair a dh'fhaid agus 40 meatair de leud! Thug e 638 bliadhna airson a h-uile càil a thogail, deiseil aig àm riaghladh an Impire Hadrian san dàrna linn AD. Gu mì-fhortanach, cha deach a chleachdadh ach ceud bliadhna às deidh a chrìochnachadh.
Gus urram a thoirt do Hadrian (a ghabh creideas airson crìoch a chur air an teampall mar stunt sanasachd agus mar bhuannachd Ròmanach), thog na h-Athenianaich an Bogha Hadrian a bheireadh a-steach gu tearmann Zeus. Tha dà sheann sgrìobhadh a chaidh a lorg a' comharrachadh aghaidhean an iar agus taobh an ear a' gheata.
Tha an sgrìobhadh a tha a’ coimhead chun iar ag ràdh, “Is e seo Athens, seann bhaile Theseus,” agus tha an sgrìobhadh air an taobh an ear ag innse: “Is e seo baile Hadrian agus chan e Theseus.”
Cretan Zeus
Cuimhnich air Zeus a bhith air a thogail ann an uaimh Cretan le Amalthea agus na nymphs? Uill, seo far an do thòisich adhradh Cretan Zeus, agus stèidheachadh a chult anns an sgìre.
Rè Linn an Umha Aegean, shoirbhich le sìobhaltas Minoan air eilean Chreit. Bha iad ainmeil airson a bhith a’ togail lùchairtean mòra, leithid an lùchairt aig Knossos, agus an lùchairt aig Phaistos.
Gu sònraichte, bha na Minoansthathar a’ creidsinn gun tug e adhradh do Cretan Zeus – dia òg a rugadh agus a bhàsaich gach bliadhna – aig an ionad cultair aige, Lùchairt Minos. An sin, bhiodh a chult ag ìobairt thairbh gus urram a thoirt dha bàs bliadhnail.
Faic cuideachd: Na Feallsanaich as ainmeil ann an Eachdraidh: Socrates, Plato, Aristotle, agus Barrachd!Bha Cretan Zeus a’ gabhail a-steach cearcall an fhàsmhorachd agus a’ bhuaidh a bha aig na ràithean caochlaideach air an fhearann, agus tha e coltach nach eil mòran ceangail aige ri dia làn stoirmean miotas-eòlas Grèigeach nas fharsainge bho air Crete, dh’ fhan Zeus air a chomharrachadh mar bhliadhnail. òigridh.
Arcadian Zeus
B’ e Arcadia, sgìre bheanntach le fearann àiteachais luachmhor, aon den iomadh ionad cultair aig Zeus. Tha an sgeulachd mu leasachadh adhradh Zeus san sgìre a’ tòiseachadh leis an rìgh àrsaidh, Lykaon, a shònraich Zeus an epithet de Lykaios , a tha a’ ciallachadh “of the Wolf”.
Bha Lykaon air eucoir a dhèanamh air Zeus le bhith a’ toirt biadh dha feòil daonna – an dàrna cuid le canabalism a mhic fhèin, Nyctimus, no le bhith ag ìobairt pàisde gun ainm air altair - gus dearbhadh an robh an dia dha-rìribh eòlach, mar chaidh a ràdh gu robh e. Às deidh an gnìomh a dhèanamh, chaidh Rìgh Lykaon atharrachadh gu bhith na mhadadh-allaidh mar pheanas.
Thathar a’ creidsinn gu bheil an uirsgeul sònraichte seo a’ toirt sealladh dhuinn air beachd farsaing Ghreugach mu ghnìomh canabail: airson a’ mhòr-chuid, cha robh na seann Ghreugaich a’ smaoineachadh gur e rud math a bh’ ann an canabalism.
A bharrachd air a bhith eas-urramach do na mairbh, rinn e nàir air na diathan.
Le sin ri ràdh, tha cunntasan eachdraidheil ann airtreubhan canibalistic air an clàradh le Greugaich agus Ròmanaich air feadh an t-seann t-saoghail. San fharsaingeachd, cha robh na h-aon chreideasan cultarach aig an fheadhainn a ghabh pàirt ann an canabalachas mu na mairbh agus a bha aig na Greugaich.
Zeus Xenios
Nuair a bha iad ag adhradh mar Zeus Xenios, tha Zeus air a mheas mar neach-taic nan coigreach. Bhrosnaich an cleachdadh seo aoigheachd do choigrich, aoighean, agus fògarraich anns an t-seann Ghrèig.
A bharrachd air an seo, mar Zeus Xenios, tha dlùth cheangal aig an dia ris a’ bhan-dia Hestia, a tha os cionn cagailt na dachaigh agus cùisean teaghlaich.
Zeus Horkios
Tha adhradh Zeus Horkios a’ leigeil le Zeus a bhith na neach-dìon bòid agus aontaidhean. Le bhith a’ briseadh bòid mar sin bha sin a’ ciallachadh a bhith ceàrr air Zeus, rud a bha na ghnìomh nach robh duine airson a dhèanamh. Tha an dreuchd a’ nochdadh air ais don dia Proto-Indo-Eòrpach, Dyēus, aig an robh gliocas mar an ceudna a’ cumail sùil air cruthachadh chùmhnantan.
Mar a thionndaidh e a-mach, tha cùmhnantan mòran nas èifeachdaiche ma tha rudeigin aig diadhachd ri bhith ga chur an gnìomh.
Zeus Herkeios
B’ e dreuchd Zeus Herkeios a bhith na neach-dìon an taighe, le mòran de sheann Ghreugaich a’ stòradh ìomhaighean dheth anns na preasan agus na clòsaidean aca. Bha dlùth cheangal aige ri dachaigheileachd agus beairteas teaghlaich, ga fhàgail gu ìre mhòr ceangailte ri dreuchd Hera.
Zeus Aegiduchos
Tha Zeus Aegiduchos ag aithneachadh Zeus mar neach-giùlain sgiath Aegis, a tha air a chuir suas leCeann Medusa. Tha an Aegis air a chleachdadh leis an dà chuid Athena agus Zeus anns an Iliad gus an nàimhdean a sgrios.
Zeus Serapis
Tha Zeus Serapis na phàirt de Serapis , diadhachd Graeco-Èiphiteach le buadhan Ròmanach. Mar Zeus Serapis, tha dlùth cheangal aig an dia ris a 'ghrèin. A-nis fo stiùir Serapis, thàinig Zeus, dia na grèine, gu bhith na dhia cudromach air feadh Ìmpireachd mòr na Ròimhe.
An robh Co-ionnanachd Ròmanach aig Zeus?
Seadh, Bha companach Ròmanach aig Zeus. B’ e Jupiter an t-ainm Ròmanach Zeus, agus bha an dithis nan glè dhiathan co-chosmhail. Tha iad le chèile nan diathan nan speuran agus nan stoirmean, agus tha an aon fhacal Indo-Eòrpach fhollaiseach aca le an ainmean co-cheangailte ris an Athair Sky Proto-Indo-Eòrpach, Dyēus.
An rud a tha a’ cumail Jupiter air leth bho Zeus na ceanglaichean nas dlùithe a th' aige ris an adhar làitheil, seach stoirmean. Tha epithet aige, Lucetius, a tha ag aithneachadh Jupiter mar an “Light-Bringer.”
Zeus Ann an Ealain agus Litreachas Clasaigeach na Grèige
Mar an dia air leth cudromach de na speuran agus ceann a’ phantheon Ghreugach, tha Zeus air a bhith neo-bhàsmhor gu h-eachdraidheil uair is uair a-rithist le luchd-ealain Grèigeach. Tha a shealladh air a bhualadh air buinn, air a ghlacadh ann an ìomhaighean, air a shnaidheadh ann am dealbhan-balla, agus air ath-aithris ann an grunn sheann obair-ealain fhad 's a tha a phearsantachd air a riochdachadh ann am bàrdachd agus litreachas gun àireamh thar nan linntean.
Ann an ealain, tha Zeus air a shealltainn marduine feusagach a bhios, nas trice na chan e, a’ caitheamh crùn de dhuilleagan daraich no sprigan ollaidh. Mar as trice bidh e na shuidhe air rìgh-chathair dhrùidhteach, a’ greimeachadh air sreapadair is dealanaich – dhà de na samhlaidhean as aithnichte aige. Tha cuid de ealain ga shealltainn còmhla ri iolaire, no iolaire na shuidhe air a shreap.
Aig an aon àm, tha sgrìobhaidhean a’ dearbhadh gu bheil Zeus na chleachdaiche de mhì-riaghailt laghail, air a shoilleireachadh leis an t-suidheachadh do-ruigsinneach agus a mhisneachd mhaireannach, lag a-mhàin ri gràdh a leannain gun àireamh.
Dleastanas Zeus anns an Iliad agus an Cogadh Trojan
Ann an aon de na pìosan litreachais as cudromaiche bhon t-saoghal an iar, an Iliad, sgrìobhte san 8mh linn BCE, chluich Zeus grunn phrìomh dhleastanasan. Chan e a-mhàin gur e athair tuairmeasach Eilidh à Troy a bh’ ann, ach cho-dhùin Zeus gu robh e sgìth leis na Greugaich.
A rèir choltais, bha dia nan speuran a’ coimhead air a’ chogadh mar dhòigh air an Talamh a thoirt air falbh agus cuir às do na demi-diathan fìrinneach às deidh dha a bhith a’ sìor fhàs iomagaineach mu chomas coup - rud a tha a’ faighinn taic bho Hesiod.
A bharrachd air an sin, b’ e Zeus an tè a dh’ ainmich Paris an obair gus co-dhùnadh dè a’ bhan-dia – Athena, Hera, agus Aphrodite – a b’ fheàrr às deidh dhaibh a bhith a’ strì mu dheidhinn an òrail Apple of Discord, a chaidh a chuir le Eris às deidh dhi. chaidh cead a dhiùltadh dha pòsadh Thetis agus Rìgh Peleus. Cha robh gin de na diathan, Zeus gu sònraichte, ag iarraidha bhith mar an tè airson bhòtadh air eagal gnìomhan an dithis nach deach a thaghadh.
Tha gnìomhan eile a ghabh Zeus anns an Iliad a’ toirt a-steach a bhith a’ gealltainn Thetis gum biodh Achilles, a mac, na ghaisgeach glòrmhor, agus a’ toirt aoigheachd don bheachd crìoch a chuir air a’ chogadh agus gun toireadh e ionnsaigh air Troy. às deidh naoi bliadhna, ged a tha e mu dheireadh a’ co-dhùnadh na aghaidh nuair a nì Hera an aghaidh.
O, agus cho-dhùin e gum biodh aig Achilles dha-rìribh a dhol an sàs anns an t-sabaid, gum feumadh a chompanach Patroclus bàsachadh aig làmhan gaisgeach Trojan, Hektor (a b’ fheàrr le Zeus gu pearsanta). feadh a' chogaidh uile).
Gu cinnteach chan eil e fionnar, Zeus.
Zeus Olympios – Ìomhaigh Zeus aig Olympia
De na h-ealain Zeus-centric as cliùitiche, Zeus Bidh Olympios a’ gabhail a’ chèic. Air aithneachadh mar aon de na seachd iongantasan san t-Seann Shaoghal, bha an ìomhaigh Zeus seo gu h-àrd aig 43 'agus bha fios gur e taisbeanadh mòr de chumhachd a bh' ann.
Tha an tuairisgeul as mionaidiche air an ìomhaigh de Olympian Zeus le Pausanias, a thug fa-near gun robh am figear a bha na shuidhe a’ cur orra trusgan òrail de ghlainne agus òr air a shnaigheadh gu grinn. An seo, chùm Zeus sreap anns an robh mòran mheatailtean tearc, agus figear de Nike, ban-dia na buaidh. Shuidh iolaire air mullach an t-slat shnìomhte seo, fhad ‘s a bha a chasan le gainmheach òir na laighe air bonn-coise a bha a’ nochdadh blàr an aghaidh Amazons eagallach uirsgeulach. Mar nach biodh sin drùidhteach mar-thà, bha an rìgh-chathair seudair air a chòmhdach le clachan luachmhor, ebony, ìbhri,agus tuilleadh òr.
Bha an ìomhaigh suidhichte aig teampall coisrigte dha Zeus Oilimpigeach ann an tearmann cràbhach Olympia. Chan eil fios dè thachair dha Zeus Olympios, ged a bha e coltach gun deach a chall no a sgrios aig àm sgaoileadh Crìosdaidheachd.
Zeus, Thunderbearer
Air a dhèanamh le neach-ealain neo-aithnichte, tha fios gu bheil an ìomhaigh umha seo mar aon de na dealbhan as grinne de Zeus bho thràth san àm chlasaigeach sa Ghrèig (510). -323 BCE). Thathas a’ sealltainn gu bheil Zeus nude a’ coiseachd air adhart, deiseil airson bolt dealanaich a thilgeil: suidheachadh a tha a’ nochdadh a-rithist ann an ìomhaighean eile, ged a tha e nas motha, den dia tàirneanaich. Coltach ri dealbhan eile, tha feusag air, agus thathas a’ sealltainn gu bheil aodann air a frèamadh le falt tiugh.
Air a lorg ann an Dodona, an t-ionad airson cùirt Oracle Zeus, bhiodh an ìomhaigh fhèin air a bhith na sheilbh luachmhor. Tha e a’ bruidhinn chan ann a-mhàin air meud cumhachd diadhaidh Zeus, ach cuideachd air a neart corporra agus a dhiongmhaltas tron t-seasamh aige. Mar as trice bidh Zeus a 'glacadh sealladh fìor chudromach bho aon de na h-uirsgeulan aige. Tha a’ mhòr-chuid dhiubh sin nan ìomhaighean a tha a’ sealltainn fuadach leannan, le Zeus gu tric air a chuartachadh mar bheathach; an aonadh ris agus aon de na h-iomadh ùidh gaoil aige; no na thachair às dèidh aon de na peanasan aige, mar a chithear ann am Prometheus Bound leis a’ pheantair Flemish, Peter Paul Rubens.
Mòran dhealbhan a’ sealltainn Zeus agus diathangu mì-riaghailt laghail.
Zeus Taobh a-staigh Creideamh Ind-Eòrpach
Lean Zeus air gluasad mòran de dhiadhan Indo-Eòrpach a bha coltach ri athair, a’ co-thaobhadh a cheuman ri dia coltach ris, Proto-Indo-Eòrpach, ris an canar “Sky Father”. B' e Dyēus an t-ainm a bha air an dia speur seo, agus bha e aithnichte gu robh e na fhigear glic, uile-fhiosrach air sgàth a nàdar nèamhaidh.
Mar thoradh air cànanachas a leasachadh, bha an ceangal a bh’ aige ri speur radanta cuideachd a’ buntainn ri stoirmean, ged a bha eu-coltach ri diathan eile a ghabhadh àite, cha robh Dyēus air a mheas mar “Rìgh nan Diathan,” no na àrd-uachdaran. diadhachd air mhodh sam bith.
Mar sin, chaidh Zeus agus diathan Indo-Eòrpach eile a thaghadh mar dhiathan stoirme uile-mhothachail a thaobh sin, air sgàth an dàimh a bh’ aca ri cleachdaidhean cràbhach Proto-Indo-Eòrpach. Coltach ris an Tighearna anns a’ chreideamh Iùdhach, b’ e dia stoirme a bh’ ann an Zeus an toiseach mus deach aithneachadh mar phrìomh dhia.
Siombail Zeus
Mar a bha a h-uile dia Ghreugach eile, bha cruinneachadh de shamhlaidhean aig Zeus cuideachd a bha gun samhail don adhradh aige, agus air an cur an gnìomh leis a’ chult aige aig diofar naomh deas-ghnàthan. Bha na samhlaidhean sin cuideachd an làthair ann am mòran de na h-obraichean ealain a tha co-cheangailte ri Zeus, gu h-àraidh anns na h-iomadh ìomhaigh agus na dealbhan Baróc aige.
A’ Chraobh Darach
Aig Oracle Zeus ann an Dodona, Eprius, bha craobh daraich naomh aig cridhe an ionaid naoimh. Bhiodh sagartan cult Zeus a’ mìneachadh meirgeadh na gaoithebho na pantheons Ghreugach is Ròmanach chaidh an togail an toiseach aig àm na Baróc a bha a’ dol eadar an 17mh agus an 18mh linn, nuair a thàinig ath-bheothachadh air ùidh ann am miotas-eòlas na Roinn Eòrpa an Iar.
mar theachdaireachdan o Dhia nan speur fèin. Gu traidiseanta, thathas a’ creidsinn gu bheil craobhan daraich a’ cumail gliocas, a bharrachd air a bhith làidir agus tapaidh. Am measg dhiathan eile co-cheangailte ris a’ chraoibh tha Thor, rìgh nan diathan is na ban-diathan Lochlannach, Jupiter, ceannard nan diathan is nam ban-dia Ròmanach, agus Dagda, dia cudromach Ceilteach. Ann an cuid de dhealbhan-ealain, bidh Zeus a’ caitheamh crùn daraich.A Lightning Bolt
Tha an samhla seo mar sheòrsa air a thoirt seachad. Bha ceangal nàdarrach dlùth aig Zeus, mar dhia stoirm, ris a 'bhrat dealanaich, agus b' e na boghan mòra an armachd a b 'fheàrr leis. Tha e an urra ris na Cyclopes a’ chiad dealanach a chruthachadh a bhios Zeus a’ caitheamh.
Tairbh
Ann an iomadh seann chultar, bha tairbh nan samhla air cumhachd, fireannachd, diongmhaltas agus torachas. Bha fios gun robh Zeus air e fhèin a chur am falach mar tharbh geal tamed ann an uirsgeul Europa gus a ghaol ùr a shaoradh bho fheirg eudach Hera.
Iolairean
Bha an t-eun ainmeil a’ còrdadh ri Zeus nuair a dhèanadh e. cruth-atharraich e fhèin, mar a chaidh innse ann an sgeulachdan fuadach Aegina agus Ganymedes. Tha cuid de chunntasan ag agairt gum biodh iolairean ag aiseag boltaichean dealanaich gu dia nan speur. Bha ìomhaighean iolaire cumanta ann an teampaill agus tearmannan coisrigte do Sheus.
Sreapadair
Tha an t-slat-rèile, nuair a bha i air a cumail le Zeus, a’ gabhail a-steach an ùghdarras gun teagamh aige. Tha e na rìgh, às deidh a h-uile càil, agus tha am facal mu dheireadh aige ann an iomadh co-dhùnadh a chaidh a dhèanamh ann an uirsgeulan clasaigeach Grèigeach. An aondiadhachd a tha air a shealltainn gu bhith a’ giùlan sreap a bharrachd air Zeus is Hades, dia bàis Grèigeach agus an fhìor shaoghal.
Dearbhadh Zeus ann am Beul-aithris na Grèige
An dà chuid dia speur agus dia a’ cheartais ann am miotas-eòlas clasaigeach, tha am facal mu dheireadh aig Zeus anns na h-uirsgeulan as ainmeile. Tha prìomh eisimpleir de seo anns an Homeric Hymn to Demeter , far a bheilear a’ toirt mion-fhiosrachadh mionaideach air fuadach Persephone, ban-dia an Earraich. A rèir Homer, is e Zeus a leig le Hades Persephone a ghabhail leis nach leigeadh a màthair, Demeter, leotha a bhith còmhla. Mar an ceudna, is e Zeus a dh'fheumadh a bhith air a dhèanamh airson bucall mus deach Persephone a thilleadh.
Gus tuilleadh tuigse fhaighinn air àite sònraichte Zeus mar an riaghladair uile-chumhachdach air feadh miotas-eòlas na Grèige, tòisichidh sinn aig an toiseach…
Na Diathan Grèigeach Primordial
Ann an seann chreideamhan Grèigeach, bha na prìomh dhiathan nan ìomhaighean de dhiofar thaobhan den t-saoghal. B'iadsan an " cheud ghinealach," agus mar sin thàinig na diathan uile uatha. Ged a bha e na dhia deatamach dha na Greugaich, cha robh Zeus air a mheas mar phrìomh dhiadhachd - cha do choisinn e dearbh-aithne dia mòr gus an dèidh tachartasan an Titan. Cogadh.
Anns an dàn Grèigeach Hesiod Theogony, bha ochd prìomh dhiathan ann: Chaos, Gaia, Uranus, Tartarus, Eros, Erebus, Hemera, agus Nyx. Bho aonadh Gaia agus Uranus - an Talamh agus an Adhar, fa leth - anrugadh dusan Titan uile-chumhachdach. De na Titans, rug Cronus agus a phiuthar Rhea Zeus agus a pheathraichean diadhaidh.
Agus, uill, canaidh sinn nach robh deagh ùine aig na diathan òga.
Zeus Rè an Titanomachy
A-nis, tha an Titanomachy air ainmeachadh mar Cogadh Titan: ùine fuilteach 10 bliadhna air a chomharrachadh le sreath de bhlàran eadar na diathan Oiliompaiceach as òige agus an fheadhainn a thàinig roimhe, na Titans as sine. Thàinig na tachartasan às deidh dha Cronus athair tyrannical, Uranus, a thoirt thairis, agus…a bhith na neach-brathaidh fhèin.
Air a dhearbhadh le mealladh paranoid gum biodh e mar an ceudna air a sgrios, dh’ith e a chòignear chloinne, Hades, Poseidon, dia Grèigeach na mara, Hestia, Hera, agus Demeter mar a rugadh iad. Bhiodh e cuideachd air am fear as òige, Zeus ithe, mura biodh e airson Rhea a’ toirt creag dha Cronus ann an aodach swaddling gus a phronnadh na àite, agus a’ falach an leanabh Zeus air falbh ann an uamh Cretan.
Ann an Crete, bhiodh an leanabh diadhaidh air a thogail gu sònraichte le nymph air an robh Amalthea, agus nymphs na craoibhe uinnsinn, na Meliae. Dh’fhàs Zeus gu bhith na dhia òg ann an ùine sam bith agus rinn e masquerad mar bhuidealair dha Cronus.
Cho neònach ’s a dh’ fheumadh sin a bhith aig Zeus, bha na diathan eile a-nis làn fhàs cuideachd, agus bha iad ag iarraidh a-mach an athair. Mar sin, bha Zeus - le cuideachadh bhon Oceanid, Metis - air Cronus a thilgeil suas na còig diathan eile às deidh dha concoction fìon mustaird òl.
'S e seo toiseach tòiseachaidhna diathan Oiliompaiceach a’ tighinn gu cumhachd.
Mu dheireadh shaor Zeus na Hecatonchires agus na Cyclops bhon phrìosan crèadha aca. Ged a thilg na Hecatonchires ioma-chlach clachan, chruthaicheadh na Cyclops tàirneanach ainmeil Zeus. A bharrachd air an sin, b’ e Themis, agus a mac, Prometheus na h-aon Titans a bha càirdeach dha na h-Oiliompaics.
Mhair an Titanomachy 10 bliadhna uamhasach, ach thàinig Zeus agus a pheathraichean am bàrr. A thaobh peanas, b’ fheudar don Titan Atlas na speuran a chumail, agus chuir Zeus prìosanaich air na Titanan a bha air fhàgail ann an Tartarus.
Phòs Zeus a phiuthar, Hera, a’ roinn an t-saoghail eadar e fhèin agus na diathan Grèigeach eile, agus airson ùine bha an Talamh eòlach air sìth. Bhiodh e math nan canadh sinn às dèidh a' chogaidh gu lèir gun robh iad beò gu toilichte às dèidh sin, ach, gu mì-fhortanach, cha b' ann mar sin a bha.
Mar Rìgh nan Diathan <9
B’ e deuchainn a bh’ anns a’ chiad beagan mhìltean bliadhna de Zeus a bhith na Rìgh nan Diathan aig a’ char as fheàrr. Cha robh beatha math ann am Pàrras. Bha e an aghaidh sgrios cha mhòr soirbheachail ann an làmhan triùir de na buill as dlùithe den teaghlach aige, agus b’ fheudar dha dèiligeadh ris an aimsir teann às deidh an Titanomachy.
Duilich gun do chuir a h-ogha a clann sa phrìosan, chuir Gaia fuamhairean gu gnìomhachas. air Beinn Olympus agus mu dheireadh a mharbhadh Zeus. Nuair a dh'fhàillig seo, rug i Typhon, beathach nathair, gus feuchainn ri ceann Zeus fhaighinn na àite. Mar a bha e roimhe, cha do dh'obraich seo a-mach airson Mother Earth.Chleachd Zeus na buillean dealanach aige gus a’ chùis a dhèanamh air bràthair athar, a’ tighinn a-mach air mullach blàr gealtach. A rèir Pindar, bha Typhon glaiste am broinn Beinn Etna bholcànach a bha a’ laighe an iar.
Ann an tionndadh eile, rugadh Typhon bho bhean Zeus, Hera, leis fhèin. Thàinig breith an monstrosity às deidh fearg eudmhor a chaidh a bhrosnachadh nuair a thug Zeus Athena às a cheann.
Air neo, tha uirsgeul ann mu oidhirp Hera, Athena, agus Poseidon gus Zeus a chuir às nuair a dh’ aontaich an triùir. bha a riaghailt na bu lugha na b' fhearr. Nuair a chaidh Zeus a shaoradh bhon cheangal aige le Hecatonchire dìleas, chleachd e a bholt dealanach suaicheanta gus na diathan fealltach a bhagairt le bàs.
The Myth of Pegasus
The fantastical bhathas a' creidsinn gur e each le sgiath uile-gheal a bh' ann am Pegasus, le uallach airson a bhith a' giùlan tàirneanaich Zeus le carbad.
Mar a tha an t-uirsgeul a' dol, dh'fhàs Pegasus a-mach à fuil Mhedusa nuair a bha i air a call leis a' churaidh ainmeil, Perseus. Le taic bho Athena, b’ urrainn do ghaisgeach Grèigeach eile, Bellerophon, an t-each a rothaireachd gu cath an-aghaidh a’ Chimera iomraiteach - uilebheist tar-chinealach a thug anail na theine agus a chuir uamhas air sgìre Lycia ann an Anatolia an latha an-diugh. Ach, nuair a dh'fheuch Bellerophon ri itealaich air cùl Pegasus, thuit e agus chaidh a ghoirteachadh gu dona. An àite sin chaidh Pegasus suas gu marcaiche neamh, far an deach a lorg agus a stàball le Zeus.
Teaghlach Zeus (Dùin)
Nuair a gheibh e an ùine airson beachdachadh air Zeus airson a h-uile rud a th’ ann, is ann ainneamh a bhios duine a’ smaoineachadh gur e duine teaghlaich a th’ ann. Faodar a ràdh gu robh e na riaghladair math agus na neach-dìon math, ach chan e fìor dhuine a bha an làthair, fiùghantach ann am beatha a theaghlaich.
De a pheathraichean agus a chlann, tha an fheadhainn a tha dlùth dha fada agus tearc eatorra.
S peathraichean Zeus
Mar leanabh an teaghlaich, dh'fhaodadh cuid a bhith ag argamaid gun robh Zeus beag air a mhilleadh. Dh’fhuasgail e innidh athar, agus thagair e na nèamhan mar a rìoghachd fhèin an dèidh cogadh fad deich bliadhna a chomharraich e mar ghaisgeach cogaidh agus a rinn rìgh dheth.
Gu h-onarach, cò a chuireadh a’ choire orra airson a bhith rud beag farmadach ri Zeus?
Bha am farmad seo aig cridhe mòran connspaid mu pheathraichean anns a’ phantheon, còmhla ri cleachdadh Zeus a bhith a’ dol thairis air miannan chàich. Tha e an-còmhnaidh a’ lagachadh Hera, an dà chuid mar phiuthar nas sine agus mar bhean, a tha a’ leantainn gu fulangas do dhuine sam bith a tha an sàs ann; bidh e a’ dèanamh tàir air agus a’ dèanamh eucoir air Demeter le bhith a’ leigeil le Hades Persephone a thoirt air falbh don Underworld, ag adhbhrachadh èiginn àrainneachd chruinneil agus gort; bhuail e cinn le Poseidon gu tric, mar a chithear san eas-aonta aca mu na tachartasan Cogadh Trojan.
A thaobh dàimh Hestia agus Hades ri Zeus, dh’ fhaodadh duine a cho-dhùnadh gu robh cùisean cordial. Cha bhiodh Hades a’ frithealadh gnìomhachas aig Olympus gu cunbhalach mura robh cùisean uamhasach , a’ dèanamh a dhàimh risam piuthar as òige fo chuideam gu h-iongantach.
Aig an aon àm, b' e Hestia ban-dia an teaghlaich agus cagailt na dachaigh. Bha urram oirre airson a caoimhneis agus a co-fhaireachdainn, rud a tha ga fàgail mì-choltach gun robh strì sam bith eadar an dithis - ach a-mhàin moladh a chaidh a dhiùltadh, ach an uairsin fhuair Poseidon an gualainn fhuar cuideachd, mar sin dh'obraich e a-mach.
5> Zeus agus Hera
Bho cuid de na h-uirsgeulan Grèigeach a b’ ainmeile, bha Zeus gu sònraichte mì-dhìleas ri a bhean. Bha blas aige air debauchery, agus dàimh do bhoireannaich bàsmhor - no, boireannach sam bith nach robh Hera. Mar bhan-dia, bha Hera ainmeil airson a bhith cunnartach dìoghaltas. Bha eagal air eadhon na diathan rithe, oir cha robh a comas air gearan a chumail.
Bha an dàimh aca gun teagamh puinnseanta agus lìonmhor le mì-chòrdadh, leis an dithis a’ gabhail dòigh-obrach tit-for-tat airson a’ mhòr-chuid de na cùisean pòsaidh aca.
Anns an Iliad , tha Zeus a’ moladh gur e gluasad a bh’ anns a’ phòsadh aca, a tha a’ nochdadh gun robh aig àm air choireigin nan càraid sona, agus glè ann an gaol. Mar a dh’ innis an leabharlannaiche, Callimachus, mhair cuirm na bainnse aca còrr is trì mìle bliadhna.
Air an làimh eile, tha an cruinn-eòlaiche bhon 2na linn Pausanias ag innse mar a chuir Zeus a-steach e fhèin mar eun cuthag leònte gus Hera a ghluasad às deidh dha a bhith air a dhiùltadh an toiseach, a dh'obraich. Thathas a’ cumail a-mach gum biodh Hera mar bhan-dia a’ phòsaidh air a com-pàirtiche a thaghadh gu faiceallach, agus nuair a bha Zeus
