Zeus : Dieu grec du tonnerre

Il est facile d'avoir l'impression de connaître quelqu'un après avoir tant entendu parler de lui, et Zeus, le tristement célèbre roi des dieux de la Grèce antique, ne fait pas exception à la règle. beaucoup Il a épousé sa sœur, a été un infidèle en série, un père mauvais payeur, et a causé des tonnes de drames familiaux par ailleurs.

Dans l'Antiquité, Zeus était une divinité suprême qui déchaînait sa colère sur ceux qu'il considérait comme méritants - autant l'apaiser (Prométhée n'a sans doute pas compris le message).

On lui attribue en effet le mérite d'avoir banni les dieux Titans dans les plans infernaux du Tartare et d'avoir libéré ses frères et sœurs divins, créant ainsi les dieux de l'Olympe et contribuant à la naissance des autres dieux et déesses grecs.

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De quoi Zeus était-il le dieu ?

En tant que dieu des tempêtes, Zeus était étroitement associé à la foudre, au tonnerre et au gonflement des nuages d'orage. Comparativement, son rôle de dirigeant de facto de tous les dieux du panthéon signifiait également que Zeus était un dieu de la loi, de l'ordre et de la justice, malgré les nombreuses querelles qu'il avait lui-même provoquées. En pratique, l'approche de Zeus à l'égard de la domination des Cieux pouvait se résumer à un chaos légal.

Zeus dans la religion indo-européenne

Zeus a suivi la tendance de nombreuses divinités indo-européennes paternelles de son époque, en alignant étroitement ses pas sur ceux d'un dieu proto-indo-européen similaire, connu sous le nom de "Père du ciel". Ce dieu du ciel était appelé Dyēus, et il était connu pour être une figure sage et omnisciente attribuée à sa nature céleste.

Grâce au développement de la linguistique, son association avec un ciel radieux s'appliquait également aux tempêtes, bien que, contrairement aux autres dieux qui allaient prendre sa place, Dyēus n'était pas considéré comme un "roi des dieux", ni comme une divinité suprême en aucune façon.

Ainsi, Zeus et certains autres dieux indo-européens étaient adorés comme des dieux de l'orage conscients de tout, en raison de leur relation avec les pratiques religieuses proto-indo-européennes. Comme Yahvé dans la religion juive, Zeus était d'abord et avant tout un dieu de l'orage avant d'être reconnu comme un dieu principal.

Les symboles de Zeus

Comme tous les autres dieux grecs, Zeus possédait également une collection de symboles propres à son culte et mis en œuvre par celui-ci lors de divers rituels sacrés. Ces symboles étaient également présents dans de nombreuses œuvres d'art liées à Zeus, en particulier dans ses nombreuses statues et peintures baroques.

Le chêne

À l'oracle de Zeus à Dodone, en Érythrée, un chêne sacré se trouvait au cœur du sanctuaire. Les prêtres du culte de Zeus interprétaient le bruissement du vent comme des messages du dieu du ciel lui-même. Traditionnellement, on attribue aux chênes la sagesse, en plus de leur force et de leur résistance. Parmi les autres dieux associés à l'arbre, citons Thor, roi des dieux et déesses nordiques, Jupiter, chef de l'Église de l'Europe du Sud-Est et de l'Europe du Sud-Est.des dieux et déesses romains, et Dagda, un important dieu celte. Dans certaines représentations artistiques, Zeus porte une couronne de chêne.

Un éclair

Ce symbole est en quelque sorte une évidence. Zeus, en tant que dieu de l'orage, était naturellement associé à l'éclair, et les arcs rayonnants étaient son arme favorite. Les Cyclopes sont chargés de forger le premier éclair que Zeus a pu manier.

Taureaux

Dans de nombreuses cultures anciennes, les taureaux étaient le symbole du pouvoir, de la masculinité, de la détermination et de la fertilité. Dans le mythe d'Europe, Zeus s'est déguisé en taureau blanc apprivoisé pour épargner à son nouvel amour la rage jalouse d'Héra.

Aigles

L'oiseau était l'un des préférés de Zeus lorsqu'il se transformait, comme le racontent les récits d'enlèvement d'Égine et de Ganymède. Certains récits affirment que les aigles transportaient les éclairs pour le dieu du ciel. Les statues d'aigles étaient courantes dans les temples et les sanctuaires dédiés à Zeus.

Un sceptre

Le sceptre, lorsqu'il est tenu par Zeus, incarne son autorité incontestable. C'est un roi, après tout, et il a le dernier mot dans de nombreuses décisions prises dans les mythes grecs classiques. La seule divinité à porter un sceptre en dehors de Zeus est Hadès, le dieu grec de la mort et des enfers.

La représentation de Zeus dans la mythologie grecque

À la fois dieu du ciel et dieu de la justice dans la mythologie classique, Zeus a le dernier mot dans la plupart des mythes célèbres. Hymne homérique à Déméter Selon Homère, c'est Zeus qui a permis à Hadès d'enlever Perséphone, car sa mère, Déméter, ne voulait pas qu'ils soient ensemble. De même, c'est Zeus qu'il a fallu faire plier pour que Perséphone soit rendue.

Pour mieux comprendre le rôle unique de Zeus en tant que souverain tout-puissant dans la mythologie grecque, commençons par le commencement...

Les dieux grecs primordiaux

Dans les croyances religieuses de la Grèce antique, les dieux primordiaux incarnaient divers aspects du monde. Ils étaient la "première génération", et tous les dieux qui ont suivi sont donc issus d'eux. Bien qu'il s'agisse d'un dieu essentiel pour les Grecs, Zeus n'était pas un dieu à part entière. pas considéré comme une divinité primordiale - il n'a pas vraiment mérité l'identité d'un dieu de la terre. majeur jusqu'à la fin de la guerre des Titans.

Dans le poème Théogonie du poète grec Hésiode, les dieux primordiaux sont au nombre de huit : Chaos, Gaïa, Uranus, Tartare, Éros, Érèbe, Héméra et Nyx. De l'union de Gaïa et d'Uranus - respectivement la Terre et le Ciel - naissent les douze Titans tout-puissants. Parmi les Titans, Cronos et sa sœur Rhéa donnent naissance à Zeus et à ses frères et sœurs divins.

Et, disons que les jeunes dieux l'ont fait pas s'amuser.

Zeus pendant la Titanomachie

La Titanomachie est également connue sous le nom de Guerre des Titans : une période sanglante de 10 ans marquée par une série de batailles entre les jeunes dieux de l'Olympe et leurs prédécesseurs, les Titans plus âgés. Ces événements se sont produits après que Cronus ait usurpé le pouvoir de son père tyrannique, Uranus, et... soit devenu lui-même un tyran.

Convaincu par un délire paranoïaque qu'il serait lui aussi renversé, il mangé Il aurait également consommé le plus jeune, Zeus, si Rhéa n'avait pas donné à Cronus un rocher dans des langes à croquer à la place, et n'avait pas caché le nourrisson Zeus dans une grotte crétoise.

En Crète, l'enfant divin est principalement élevé par une nymphe nommée Amalthée et par les nymphes du frêne, les Meliae. Zeus devient un jeune dieu en un rien de temps et se fait passer pour un échanson de Cronos.

Aussi gênant que cela ait pu être pour Zeus, les autres dieux étaient maintenant adultes eux aussi, et ils voulaient sortir C'est ainsi que Zeus, avec l'aide de l'Océanide Métis, fit vomir les cinq autres dieux par Cronus après qu'il eut bu un mélange de vin et de moutarde.

C'est le début de la montée en puissance des dieux de l'Olympe.

Zeus finit par libérer les Hécatonchires et les Cyclopes de leur prison de terre. Alors que les Hécatonchires aux nombreux membres lançaient des pierres, les Cyclopes allaient forger les célèbres foudres de Zeus. De plus, Thémis et son fils Prométhée furent les seuls Titans à s'allier avec les Olympiens.

La Titanomachie a duré 10 années horribles, mais Zeus et ses frères et sœurs en sont sortis vainqueurs. En guise de punition, le Titan Atlas a été forcé de tenir le ciel, et Zeus a emprisonné les Titans restants dans le Tartare.

Zeus épousa sa sœur Héra, partagea le monde entre lui et les autres dieux grecs et, pour un temps, la Terre connut la paix. Ce serait formidable si, après toutes ces guerres, nous pouvions dire qu'ils vécurent heureux pour toujours, mais, malheureusement, ce ne fut pas vraiment le cas.

En tant que roi des dieux

Les premiers millénaires de Zeus en tant que roi des dieux ont été, au mieux, une période d'essai. pas Il a dû faire face à un renversement presque réussi de la part de trois des membres les plus proches de sa famille, et a dû gérer les conséquences tendues de la Titanomachie.

Contrariée par le fait que son petit-fils ait emprisonné ses enfants, Gaïa envoya des géants pour se mêler des affaires sur le Mont Olympe et finalement tuer Zeus. En cas d'échec, elle donna naissance à Typhon, une bête serpentine, pour essayer de prendre la tête de Zeus à la place. Comme auparavant, cela ne se passa pas en faveur de la Terre-Mère. Zeus utilisa ses éclairs pour vaincre son oncle, sortant vainqueur d'une bataille insensée. Selon Pindare, la Terre-Mère n'a jamais été aussi forte,Typhon a été piégé à l'intérieur de l'Etna, un volcan qui s'étend à l'ouest.

Dans d'autres versions, Typhon est né de la seule femme de Zeus, Héra, à la suite d'une crise de jalousie déclenchée par la naissance d'Athéna par Zeus.

Par ailleurs, un mythe raconte la tentative d'Héra, d'Athéna et de Poséidon de renverser Zeus lorsque les trois ont convenu collectivement que son règne était "trop". moins Lorsque Zeus a été libéré de ses liens par un fidèle Hécatonchire, il a utilisé son emblématique éclair pour menacer de mort les dieux traîtres.

Le mythe de Pégase

La créature fantastique appelée Pégase était considérée comme un cheval ailé entièrement blanc, chargé de transporter les foudres de Zeus sur un char.

Le mythe veut que Pégase ait jailli du sang de Méduse décapitée par le célèbre champion Persée. Avec l'aide d'Athéna, un autre héros grec, Bellérophon, a pu monter le cheval pour combattre la célèbre Chimère, un monstre hybride qui crachait du feu et terrorisait la région de la Lycie, dans l'actuelle Anatolie. Cependant, lorsque Bellérophon a tenté de voler sur le dos de Pégase, il s'est retrouvé dans la situation suivanteAu lieu de cela, Pégase monta au ciel sans cavalier, où Zeus le découvrit et le mit à l'écurie.

La famille (proche) de Zeus

Quand on prend le temps de considérer Zeus pour ce qu'il est, on pense rarement qu'il a été un père de famille. On peut dire qu'il a été un souverain convenable et un bon gardien, mais pas vraiment une figure présente et dynamique dans sa vie de famille.

Parmi ses frères et sœurs et ses enfants, ses proches sont peu nombreux.

Les frères et sœurs de Zeus

En tant que bébé de la famille, certains pourraient affirmer que Zeus était un petit Il a échappé aux entrailles de son père et a revendiqué les Cieux comme son propre royaume à l'issue d'une guerre de dix ans qui a fait de lui un héros de guerre et un roi.

Honnêtement, qui pourrait leur reprocher d'être un peu... envieux de Zeus ?

Cette envie est au cœur de nombreuses disputes entre frères et sœurs dans le panthéon, ainsi que l'habitude de Zeus d'outrepasser les souhaits des autres. Il s'obstine à miner Héra, à la fois comme sœur aînée et comme épouse, ce qui entraîne des souffrances pour toutes les personnes concernées ; il insulte et offense Déméter en laissant Hadès emmener Perséphone aux Enfers, ce qui provoque une crise environnementale mondiale et une famine ; il se heurte à des chefs qui ne sont pas d'accord avec lui.avec Poséidon, comme en témoigne leur désaccord sur les événements de la guerre de Troie.

Quant aux relations d'Hestia et d'Hadès avec Zeus, on peut en conclure qu'elles étaient cordiales. Hadès ne s'occupait pas régulièrement des affaires de l'Olympe, à moins qu'il ne s'agisse d'un problème de santé publique ou d'un problème de santé publique. désastreux Ce qui rend sa relation avec son plus jeune frère ou sa plus jeune sœur plausiblement tendue.

Hestia, déesse de la famille et du foyer, était vénérée pour sa gentillesse et sa compassion, ce qui rend improbable toute tension entre les deux - à l'exception d'une demande en mariage rejetée, mais Poséidon s'est lui aussi vu opposer une fin de non-recevoir, ce qui n'a rien d'étonnant.

Zeus et Héra

Dans les mythes grecs les plus connus, Zeus était notamment infidèle à sa femme. Il avait le goût de la débauche et une affinité pour les femmes mortelles - ou toute femme qui n'était pas Héra. En tant que déesse, Héra était connue pour être dangereusement vengeresse. Même les dieux la craignaient, car sa capacité à garder la rancune était inégalée.

Leur relation était incontestablement toxique et semée d'embûches, tous deux adoptant une approche de type "tit pour tit" pour la plupart de leurs problèmes conjugaux.

Dans le cadre de la Iliade Zeus suggère que leur mariage était une fugue, ce qui laisse supposer que à un moment donné Comme le raconte le bibliothécaire Callimaque, leurs noces ont duré plus de trois mille ans.

D'autre part, le géographe du IIe siècle Pausanias raconte comment Zeus s'est déguisé en coucou blessé pour courtiser Héra après un premier refus, ce qui a fonctionné. On suppose qu'en tant que déesse du mariage, Héra aurait choisi son partenaire potentiel avec soin, et lorsque Zeus l'a demandée en mariage, elle savait probablement déjà que cela n'allait pas marcher.

Le couple partage les quatre enfants : Arès, le dieu grec de la guerre, Hébé, Héphaïstos et Eileithyia.

Selon Hésiode...

Outre sa sœur Héra, le poète Hésiode affirme que Zeus a eu au total sept autres épouses. En fait, Héra était son épouse. final femme.

La première femme de Zeus était une Océanide nommée Métis. Les deux s'entendaient à merveille et Métis devint bientôt enceinte... jusqu'à ce que Zeus l'avale de peur qu'elle ne porte un fils assez fort pour le renverser. Il eut alors un mal de tête mortel et Athéna vit le jour.

Après Métis, Zeus demande la main de sa tante Thémis, mère de Prométhée, qui donne naissance aux Saisons et aux Parques. Il épouse ensuite Eurynome, une autre Océanide, qui donne naissance aux Grâces. Il épouse également Déméter, qui donne naissance à Perséphone, puis Zeus s'accouple avec la Titanesse Mnémosyne, qui lui donne naissance aux Muses.

L'avant-dernière épouse de Zeus était la titane Léto, fille de Coeus et de Phoebe, qui donna naissance aux jumeaux divins, Apollon et Artémis.

Les enfants de Zeus

Il est bien connu que Zeus a engendré une tonne Cependant, en tant que père, Zeus ne fait que le strict minimum - même pour les légendes de demi-dieux célèbres et fringants qui ont gagné l'affection des gens dans le monde entier, Zeus n'est jamais venu que pour donner une bénédiction de temps en temps.

Sa femme, quant à elle, avait une soif de sang pour les enfants issus des liaisons de Zeus. Bien que Zeus ait eu de nombreux enfants notables, nous évoquerons ici cinq des plus connus de la couvée :

Apollon et Artémis

Les enfants de Léto, Apollon et Artémis ont été les favoris du public dès leur conception. En tant que dieu du soleil et déesse de la lune, ils ont eu très tôt beaucoup de responsabilités.

Après le récit de leur naissance, Héra, furieuse d'avoir découvert que son mari était (à nouveau) adultère, interdit à Léto d'accoucher sur un lieu quelconque. terre ferme ou de la terre ferme.

Finalement, la Titanesse trouva un morceau de terre flottant sur la mer et put donner naissance à Artémis, qui aida ensuite sa mère à donner naissance à Apollon. L'opération dura quatre jours pénibles, après quoi Léto disparut dans l'obscurité.

Les Dioscures : Pollux et Castor

Zeus tomba amoureux d'une mortelle, Léda, reine de Sparte, qui devint la mère des jumeaux Pollux et Castor, tous deux cavaliers et athlètes réputés, et frères d'Hélène de Troie et de sa sœur moins connue, Clymnestre.

En tant que divinités, les Dioscures étaient les gardiens des voyageurs et étaient connus pour sauver les marins des naufrages. Le titre des jumeaux, "Dioscures", se traduit par "Fils de Zeus".

Ils sont immortalisés par la constellation des Gémeaux.

Hercule

Peut-être le plus célèbre des demi-dieux grecs grâce à Disney, Hercule a lutté pour l'affection de son père autant que ses innombrables frères et sœurs. Sa mère était une princesse mortelle nommée Alcmène. Outre sa beauté, sa taille et sa sagesse, Alcmène était également la petite-fille du célèbre demi-dieu Persée, et donc une arrière-petite-fille de Zeus.

Après avoir été tourmenté toute sa vie par l'épouse de Zeus, Héra, l'esprit d'Hercule s'est élevé au ciel en tant que dieu à part entière, a arrangé les choses avec Héra et a épousé sa demi-sœur, Hébé.

Zeus : Dieu du ciel et quelques-uns de ses nombreux épithètes

En plus d'être connu comme le roi de tous les dieux, Zeus était également un dieu protecteur vénéré dans tout le monde grec. En outre, il détenait des titres régionaux dans les endroits où il jouait un rôle important dans un mythe local.

Zeus de l'Olympe

Le Zeus de l'Olympe est tout simplement le chef du panthéon grec, le dieu suprême, doté d'une autorité divine sur les dieux et les mortels.

Il est probable que le Zeus olympien était honoré dans toute la Grèce, en particulier dans son centre de culte d'Olympie, même si les tyrans athéniens qui gouvernaient la cité-État au cours du 6e siècle avant J.-C. recherchaient la gloire par l'étalage de leur pouvoir et de leur fortune.

Le temple de Zeus l'Olympe

Athènes abrite les vestiges du plus grand temple connu attribué à Zeus. Connu également sous le nom d'Olympieion, le temple mesure 96 mètres de long et 40 mètres de large. Sa construction a duré 638 ans et s'est achevée sous le règne de l'empereur Hadrien au deuxième siècle de notre ère. Malheureusement, il est tombé en désuétude à peine cent ans après son achèvement.

Pour honorer Hadrien (qui s'est attribué le mérite de l'achèvement du temple comme un coup de publicité et un triomphe romain), les Athéniens ont construit l'Arc d'Hadrien qui devait mener au sanctuaire de Zeus. Deux inscriptions anciennes découvertes marquent les façades ouest et est de l'arc de triomphe.

L'inscription située à l'ouest indique : "Ceci est Athènes, l'ancienne ville de Thésée", tandis que l'inscription située à l'est déclare : "Ceci est la ville d'Hadrien et non de Thésée".

Zeus crétois

Si l'on se souvient que Zeus a été élevé dans une grotte crétoise par Amalthée et les nymphes, c'est là qu'est né le culte du Zeus crétois et l'établissement de son culte dans la région.

À l'âge du bronze égéen, la civilisation minoenne a prospéré sur l'île de Crète, connue pour la construction de grands complexes palatiaux, comme le palais de Knossos et le palais de Phaistos.

Plus précisément, les Minoens auraient vénéré le Zeus crétois - un jeune dieu qui naissait et mourait chaque année - dans son centre de culte supposé, le palais de Minos, où son culte sacrifiait des taureaux en l'honneur de sa mort annuelle.

Le Zeus crétois incarnait le cycle de la végétation et les effets des changements de saison sur la terre, et n'a probablement que peu de liens avec le dieu mature des tempêtes de la mythologie grecque plus répandue, puisqu'en Crète, Zeus est resté identifié comme un jeune homme annuel.

Zeus arcadien

L'Arcadie, région montagneuse aux terres agricoles abondantes, était l'un des nombreux centres de culte de Zeus. L'histoire du développement du culte de Zeus dans la région commence avec le roi archaïque Lykaon, qui attribua à Zeus l'épithète de " roi de l'Arcadie ". Lykaios qui signifie "du Loup".

Lykaon avait fait du tort à Zeus en le nourrissant de chair humaine - soit en cannibalisant son propre fils, Nyctimus, soit en sacrifiant un enfant sans nom sur un autel - afin de vérifier si le dieu était vraiment omniscient, comme on le prétendait. Après l'acte, le roi Lykaon fut transformé en loup en guise de punition.

On pense que ce mythe particulier donne un aperçu d'une opinion grecque répandue sur l'acte de cannibalisme : pour la plupart, les Grecs de l'Antiquité ne pensaient pas que le cannibalisme était une bonne chose.

En plus d'être irrespectueux envers les morts, cela faisait honte aux dieux.

Cela dit, il existe des récits historiques de tribus cannibales enregistrés par les Grecs et les Romains dans le monde antique. En général, ceux qui pratiquaient le cannibalisme ne partageaient pas les mêmes croyances culturelles que les Grecs en ce qui concerne les morts.

Zeus Xenios

Lorsqu'il est vénéré sous le nom de Zeus Xenios, Zeus est considéré comme le patron des étrangers. Cette pratique encourageait l'hospitalité envers les étrangers, les invités et les réfugiés dans la Grèce antique.

En outre, en tant que Zeus Xenios, le dieu est étroitement lié à la déesse Hestia, qui veille sur le foyer et les affaires familiales.

Zeus Horkios

Le culte de Zeus Horkios permet à Zeus d'être le gardien des serments et des pactes. Briser un serment signifiait donc faire du tort à Zeus, ce qui était un acte que l'on ne pouvait pas tolérer. personne Ce rôle fait écho au dieu proto-indo-européen Dyēus, dont la sagesse supervisait également la formation des traités.

Il s'avère que les traités sont beaucoup est plus efficace si une divinité a quelque chose à voir avec son application.

Zeus Herkeios

Le rôle de Zeus Herkeios était d'être le gardien de la maison, et de nombreux Grecs de l'Antiquité conservaient des effigies de lui dans leurs armoires et leurs placards. Il était étroitement associé à la domesticité et à la richesse familiale, ce qui le rendait largement compatible avec le rôle d'Héra.

Zeus Aegiduchos

Zeus Aegiduchos identifie Zeus comme le porteur du bouclier Aegis, sur lequel est fixée la tête de Méduse. L'Aegis est utilisé à la fois par Athéna et Zeus dans l'histoire de l'humanité. Iliade pour terroriser leurs ennemis.

Zeus Serapis

Zeus Serapis est un aspect de Serapis, une divinité gréco-égyptienne aux influences romaines. En tant que Zeus Serapis, le dieu est étroitement associé au soleil. Sous l'apparence de Serapis, Zeus, le dieu du soleil, est devenu un dieu important dans le vaste Empire romain.

Zeus avait-il un équivalent romain ?

Oui, Zeus avait un homologue romain : Jupiter était le nom romain de Zeus, et ils étaient tous deux très Ils sont tous deux des dieux du ciel et des tempêtes, et partagent la même étymologie indo-européenne transparente avec leurs noms en rapport avec le père du ciel proto-indo-européen, Dyēus.

Ce qui différencie Jupiter de Zeus, c'est son association plus étroite avec le ciel diurne radieux, par opposition aux tempêtes déchaînées. Il a une épithète, Lucetius, qui identifie Jupiter comme étant "l'annonciateur de la lumière".

Zeus dans l'art et la littérature classique grecque

En tant que dieu du ciel et chef du panthéon grec, Zeus a été immortalisé à maintes reprises par les artistes grecs. Son visage a été frappé sur des pièces de monnaie, capturé dans des statues, gravé dans des peintures murales et répété dans diverses autres œuvres d'art anciennes, tandis que sa personnalité a été incarnée dans d'innombrables poésies et littératures à travers les siècles.

Dans l'art, Zeus est représenté comme un homme barbu qui, le plus souvent, porte une couronne de feuilles de chêne ou de branches d'olivier. Il est généralement assis sur un trône imposant, saisissant un sceptre et un éclair - deux de ses symboles les plus reconnaissables. Certaines œuvres le montrent accompagné d'un aigle, ou avec un aigle perché sur son sceptre.

Pendant ce temps, les écrits prouvent que Zeus est un adepte du chaos légal, enhardi par sa position intouchable et sa confiance durable, faible seulement face à l'affection de ses innombrables amants.

Le rôle de Zeus dans la Iliade et la guerre de Troie

Dans l'une des œuvres littéraires les plus significatives du monde occidental, la Iliade, Dans ce livre, écrit au 8e siècle avant notre ère, Zeus a joué une multitude de rôles clés : il était non seulement le père présumé d'Hélène de Troie, mais il a aussi décidé qu'il en avait assez des Grecs.

Apparemment, le dieu du ciel a considéré la guerre comme un moyen de dépeupler la Terre et d'éliminer les véritables demi-dieux après avoir été de plus en plus préoccupé par la possibilité d'un coup d'État - un fait confirmé par Hésiode.

De plus, c'est Zeus qui confie à Paris la tâche de décider quelle déesse - d'Athéna, d'Héra et d'Aphrodite - est la plus belle après qu'ils se sont disputés la pomme d'or de la discorde, envoyée par Eris après qu'on lui a refusé l'accès au mariage de Thétis et du roi Pélée. Aucun des dieux, Zeus en particulier, ne voulait être celui qui voterait par crainte des actions des deux qui n'auraient pas été choisies.

D'autres actions de Zeus dans la Iliade Il s'agit notamment de promettre à Thétis de faire d'Achille, son fils, un héros glorieux, et de faire en sorte qu'il devienne un homme d'action. divertissant l'idée de mettre fin à la guerre et d'épargner Troie au bout de neuf ans, mais il s'y refuse finalement lorsque Héra s'y oppose.

Oh, et il a décidé que pour qu'Achille puisse vraiment Le héros troyen Hektor (qui était le favori de Zeus pendant toute la durée de la guerre) a tué son compagnon Patroclus, qui s'est retrouvé impliqué dans les combats.

Ce n'est vraiment pas cool, Zeus.

Zeus Olympios - La statue de Zeus à Olympie

La statue de Zeus Olympios, l'une des sept merveilles du monde antique, est l'une des plus acclamées parmi les arts centrés sur Zeus ; elle s'élève à 43 pieds et est connue pour être une somptueuse démonstration de puissance.

La description la plus complète de la statue de Zeus Olympien est celle de Pausanias, qui note que le personnage assis portait une robe dorée en verre et en or finement sculptés. Zeus y tenait un sceptre contenant de nombreux métaux rares et une figurine de Nike, la déesse de la victoire. Un aigle trônait sur ce sceptre poli, tandis que ses pieds sablés d'or reposaient sur un repose-pieds représentant un combat avec la redoutableComme si cela n'était pas déjà impressionnant, le trône en bois de cèdre était incrusté de pierres précieuses, d'ébène, d'ivoire et d'autres matériaux. plus l'or.

La statue se trouvait dans un temple dédié à Zeus Olympien dans le sanctuaire religieux d'Olympie. On ne sait pas ce qu'il est advenu de Zeus Olympios, mais il est probable qu'elle ait été perdue ou détruite lors de la propagation du christianisme.

Zeus, porteur de tonnerre

Réalisée par un artiste inconnu, cette statuette en bronze est connue pour être l'une des représentations les plus raffinées de Zeus au début de la période classique en Grèce (510-323 avant notre ère). Un Zeus nu s'avance à grands pas, prêt à lancer un éclair : une pose récurrente dans d'autres statues, bien que plus grandes, du dieu du tonnerre. Comme dans d'autres représentations, il est barbu, et son visage est encadré decheveux épais.

Mise au jour à Dodone, centre de la cour de l'Oracle de Zeus, la statuette elle-même devait être un objet précieux. Elle évoque non seulement l'ampleur du pouvoir divin de Zeus, mais aussi sa puissance physique et sa détermination à travers sa posture.

À propos des peintures de Zeus

La plupart de ces images montrent l'enlèvement d'un amant, Zeus étant souvent déguisé en animal, l'union de Zeus et de l'un de ses nombreux amants, ou encore les conséquences de l'un de ses châtiments, comme on peut le voir dans le tableau suivant Prometheus Bound du peintre flamand Pierre Paul Rubens.

De nombreuses peintures représentant Zeus et les dieux des panthéons grec et romain ont été réalisées à l'origine pendant la période baroque qui s'est étendue entre les XVIIe et XVIIIe siècles, lorsque les mythologies d'Europe occidentale ont connu un regain d'intérêt.